关于冬天的作文小学二年级(汇总20篇)

今年的一次春游，带给我的不仅仅是一次快乐的时光，带给我更多的是一次磨练。 A spring tour this year brings me more than just a happy time, and it is more discipline to bring me.

"什么，要徒步春游??"春游前一个星期，徒步春游已经传得沸沸扬扬了。要知道，春游的地点——绿色庄园和濮上园可是离这里不远呢，我们一个个像泄了气的皮球垂头丧气，没有春游前的兴奋。“哎，走着就走着去吧，只要能玩上就行了。”我心想。

春游的日子如期而至。

虽然有些垂头丧气，但是我们还是准备了很多的零食，准备饱餐一顿。信心百倍地踏上了“征程”。

开头走起来还是很轻松的，我们说说笑笑，一路上欢声笑语，可是我们越走越累，带的大包小包仿佛是一块块大石头，让我没有了力气。我们一个个像霜打的茄子，气喘吁吁，脸上的汗珠滚了下来，带的水也几乎喝完了，“早知道就不带这么多东西了。”我心里暗暗后悔。

走了那么长一段路，才走了大约三分之一，听到这个消息我们犹如被一阵阵霹雳劈到，失去了斗志，坐在台阶上大口大口的喘着气。而老师让我们快一些走，别掉了队，

一路上，车来车往，柳絮刮得天上遍布。我们开玩笑的说这是“含春吹雪图”我们咯咯的笑着，继续往前走，这条路仿佛永无尽头，尽管我们走多远，永远走不到终点。看着其他一些学生把大包小包放到了家长的车上或是坐上公交车很快到达绿色庄园，我心里也想放弃，但还是想想，打消了这个念头。

走啊走啊脸上的汗越来越多，水已经喝完了，又往前走了一段距离后，终于看到了那绿色庄园的标志性建筑——两棵大假树，我的希望又燃了起来，小跑了过去。到了那里时，我一下子瘫到了地上，没有了力气，心里却松了一口气：总算到了。我还是露出了胜利的微笑。所付出的汗水没有白费，用了两个小时左右，成功走完了十二公里的路程。我们也换回来的一下午的快乐。

在回程的车上，我在想：学校让我们徒步春游，是想让我们锻炼顽强拼搏，永不言败的精神。这次春游也给了我一个级大的启示。

1961年纽约的时代广场的那个夜晚，老鼠塔克和亨利猫迎来了它们的新朋友-蟋蟀柴斯特。这位因一时贪吃待在一个野餐篮中“乘”火车来到时代广场的“客人”。因为对城市的陌生惹来了一堆祸事：先是在睡觉时无意啃掉了小主人辛苦挣来的2元纸币，后来因为与自己的朋友亨利和塔克一起开patty而不经意地点燃了报摊。 That night in Times Square in New York in 1961, mouse and Henry cat ushered in their new friends-蟋蟀 蟋蟀 蟋蟀 蟋蟀.The "guest" who stayed in Times Square for a while staying in a picnic basket for a moment.Because the unfamiliar to the city caused a bunch of misfortunes: first, when I was sleeping, I accidentally removed the 2 yuan banknotes that the little owner earned hard. LaterEssence

小主人的妈妈很生气，扬言要赶走它。有一次，蟋蟀柴斯偶然发现自己能演奏一整首咏叹调，并用“音乐”打动了小主人的妈妈。而这只小小的蟋蟀也因此轰动一时。然而就在它达到顶峰时，它却开始想回到它的家乡康涅狄洛州。最后，它在塔克和亨利的帮助下，回到了家乡。

这本书，带给了我们深思。其实一切都围绕着两个词：自由和荣耀。但是，随着这两词，也产生了一个更大的疑问，柴斯特的选择对吗?

或许很多人看来，荣耀胜于自由，而读完这本书的人一般都会选择沉默。自由是什么?它对柴斯特来说珍贵吗?自由，对于一般人来说是遥不可及的名词。但正是这个遥不可及的名词，改写了柴斯特命运，这是可贵的，也证实这个名词带给了柴斯特快乐。在它的心中，自由一定是那辽阔的原野，那清翠的树叶，及它敬爱的故乡

有一个问题，我思考许久。柴斯特是怎么获得自由的?其实很简单，就是友谊。友谊是一种美好的东西，塔克的友谊是热情的，亨利的友谊是沉着的。无论哪种友谊都会带给我们快乐，友谊展出了如丝如水的感情，流露出人与人之间的信任，成就了孩们心中那份温情。友谊是由你每一个信任的目光、每一句吐露的心声、每一个宜人的微笑换来的，所以说友谊是珍贵的，值得珍惜的。

可贵的自由，珍贵的友情，是柴斯特的选择。

冬天来了，天气一天比一天冷，可今天的天气不错。太阳温和地照耀着大地，照在身上暖洋洋的。

河阳广场上，到处是悠闲的人们，有的在散步的、有的在放风筝的，还有的在唱豫剧，小孩跑来跑去……风儿也来凑热闹，轻轻的吹着，呼呼――人们没有理会它，树儿也没有在意它。风儿生气了，怒吼着，呼呼呼——树枝呜呜响，电线干呜呜叫，树枝被吹的东摇西晃，人们陆陆续续离开了广场。

过了一会儿，风似乎疲倦了，无力地喘息着，呜——呜呜――像婴儿的呜咽声。大树小树停止了摇动，我以为它们终于可以休息一下了。谁知，风更愤怒了，它咆哮着，呼噜噜——好像在说:我要你们舞动起来，和我一起玩儿―

唉!冬天的风脾气好暴躁，冬天的风声真是变幻莫测呀!

随着爆竹声慢慢响起，大年三十——已离我们越来越近……瞧!他正面带着微笑向我们走来呢!你可能会问：“咦，你是怎么看到的，而我怎么没看见呢?难不成——我的眼睛有问题吗?要不——就是你这个人有问题喽!” As the sound of firecrackers slowly sounded, the 30th year -has been getting closer and closer to us ... Look! He came to us with a smile on the front!You may ask: "Hey, how did you see, and why didnt I see it? Is it possible — Is there a problem with my eyes? Otherwise -you have a problem!"

嗨，都不是!是你的理解能力有问题。我是个打个比方而已啦，以后可一定要多查字典才行呀。

过年的那天，到处都张灯结彩，洋溢着喜气洋洋的气氛。家家户户都贴上了红红的对联，人声鼎沸，烟花璀璨，映红了整个天空。

古代也有传说，年是一种怪兽我们正因为赶走了年从而才开始过年的，但是现如今科技如此发达，我们应该知道年这种古代人想象中的怪兽是根本不会存在的。我们过年的习俗却从未随着科技的发展，人们的认知面更加宽阔而消失。这是为什么呢?请听听我的看法。

过年，就是度过农历的腊月三十就算是过了一年，因此我们会在大年三十这一日举行许多的庆祝活动从而营造一种过年的氛围。过年这一思想已经在人们的心中扎根，它已经成为了中华民族神圣的一种象征，每当到了这一日无论人们身在何方都会尽自己所能赶回家中和父母、亲人团聚。这是一种精神的力量推动着人们，正如龙是我们中华民族的图腾，我们是龙的传人一样。

可是到了我们这个时代，21世纪的新时期，过年的方式似乎正在转变，以前的过年春联都是自己买好红纸自己写或找人写，现如今街上随处可见卖春联、年画的小摊。现在的人们追求新奇，年夜饭不再自己做而是出去品尝各种异域风情。结果往往在年三十晚上，西餐饭店爆满，中餐饭店人数寥寥无几。而以前的年，往往都是穿新衣，自己写春联的，因为时代在前进，不会等人，就像时间不等人一样。

你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?我们的春节为什么一去不复返呢?我们的时间为什么一去不复返呢?

重阳节是我们中华民族的传统节日之一。每年的农历九月初九就是重阳节。重阳节在秋季，是秋高气爽的季节。每到重阳节，我国都有登高赏秋，敬老的传统。故而重阳节又称老人节。 Chongyang Festival is one of the traditional festivals of our Chinese nation.On the ninth day of September of the lunar calendar each year, the Chung Yeung Festival is.The Chongyang Festival is in the autumn, which is a season of high autumn.Every time in the Chung Yeung Festival, my country has the tradition of rewarding autumn and respect for the elderly.Therefore, the Chung Yeung Festival is also known as Old Man Day.

我国唐朝的大诗人王维，曾作过一首关于重阳节的诗，名叫《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人，这首诗描绘了在重阳节这个传统节日作者对亲人的加倍思念。

今年重阳节，我和爸爸妈妈为了感悟中华传统节日——重阳节，我们来到了北京最有名的一坐山——香山，我们沿着山麓攀爬，看到了山上美不胜收的景色。我们也看到了许多老人都在沿着山麓攀爬，我们登上山顶，看见了许多老人在香山顶峰上庆祝自己的节日——老人节。

他们有的唱歌，有的跳舞，用不同的方式进行庆祝。在他们中间坐着一个老爷爷和几个老奶奶，老爷爷坐在凳子上用手风琴拉着《欢乐颂》，曲调欢快、优美，令人陶醉;旁边的老奶奶则用小镲和小鼓等乐器为老爷爷伴奏，乐曲在这个小乐队的演奏下显得非常动听。周围许多老人围者这个小乐队尽情地跳呀、唱呀，使人仿佛置身于人间仙境一般。

游览完香山，我和爸爸妈妈就出发去了奶奶家和姥姥家，把我们深深的祝福送给了老人。按照每年的习俗，今年重阳节村委会给爷爷奶奶发放了慰问品，这体现出社会对老人的关心和关爱，敬老、爱老之风正传遍神州大地。

昔日重阳节“又见花糕处处忙”的景象已不见了，但时逢佳节吉日，不由得又想起和老邻居在庭院吃着花糕，喝着清茶，说笑聊天的温馨，想念着在童年一起欢笑玩耍的小伙伴。

过年了，大家都非常的开心，今年过年我到老家爷爷奶奶家过年，快过年了大家都忙着准备过年的东西，忙着贴春联、挂灯笼、包饺子、放鞭炮等等这些东西都是过年不能少的。

大年三十那天，奶奶和爷爷在准备年夜饭妈妈也在帮忙，爸爸负责陪弟弟玩，我和邻居家的小朋友在离家不远的地方玩，我们一起玩石头剪刀布、还有捉迷藏、我们还一起跳绳，我们玩的很开心。

年夜饭好了，我们全家聚集在一起，我分别向爷爷奶奶、爸爸妈妈敬酒(以饮料代替)，向他们表示祝福，并保证在新的一年好好学习，听老师和家长的话，不让他们操心。爷爷奶奶、爸爸妈妈都很高兴，并给了我和弟弟压岁钱。

吃完年夜饭，爸爸带我和弟弟出去放烟花和鞭炮，很是热闹，然后爸爸带我们去邻居家串门，并互相表示新年的问候，大家都喜气洋洋，快快乐乐。

过年真的是很快乐呀!我希望每年都能过一个愉快的春节。

有一处地方,四面环山，郁郁葱葱。五彩的花儿遍地开放，嫩绿的稻谷仰头微笑，您猜那是哪儿?那就是我外婆的家乡。 There is a place, surrounded by mountains on all sides, lush and lush.The colorful flowers are open everywhere, and the tender green rice smiles up. You guess where it is? That is my grandmothers hometown.

放眼望去，四面的青山如屏障一样，挡在了前头;又像虎背熊腰的大将军，守卫着家乡;更像连绵不断的巨龙，平卧在家乡肥沃的土地上。那高大笔直的桉树，一排排，一行行，直立在山上，给人亲切的感觉。叶儿沐浴着春光，汲取着精华，舒展而开。一叠叠，一丛丛，密密麻麻，给单调的山体披上了一件翠绿的外套。一阵风袭来，树枝轻轻摇曳，此起彼伏，活像翠绿的波涛。鸟儿在树枝上高歌，青蛙在树林中跳跃，给青山平添了生机。

山脚下，一片碧绿的稻田更令人赞叹不已。瞧，嫩小的稻子兴高采烈地探出头来，迫不及待地观赏这美丽的新世界。稻子们虽然微不足道，但是她们齐心协力、众志成城、团结一致，用自己微小的一点绿，织出了一张美丽的“绿毯子”。农民伯伯挥动手中的镢头，无私奉献，像蜡烛似春蚕，让自己的勤劳化成人们的丰衣足食。他们挥汗如雨，精疲力竭，却依然不肯休息。尽管豆大的汗珠源源不断地流下来，却毫无怨言。我猛地想起了大诗人李绅的着名诗句“锄禾日当午，汗滴禾下土。”他们不再只是农民，他们是灵魂工程师，用他们的撅头造出了一个又一个的生命。

“咚——”，我闻声望去，只见水塘里仙女散花，水花四溅——原来是鱼儿们在跳龙门。我情不自禁地走了过去，想欣赏那美丽的池塘。一路上，花团锦簇、百花盛开、争奇斗艳。红的、黄的、黑的……五彩缤纷，泌透心脾。转眼间，一块“镜子”呈现在我眼前。池水清澈见底，天空映照在上面，蓝蓝的;云朵映照在上面，白白的;树木映照在上面，绿绿的。鱼儿成群结队地游来游去，一队队、一群群，数不胜数。鱼儿、池水、倒影交织在一起，成了一幅生机勃勃的画卷。

啊，我爱家乡，我爱家乡的青山，我爱家乡的稻田，我爱家乡的池塘，可我更爱那勤劳朴素的农民伯伯!!

“喳喳喳”，听了好久的鸟鸣，总算有机会去林间散散步了。 "Twist", after listening to Bird Ming, finally have the opportunity to go to the forest to take a walk.

绿色，怎么感觉似乎离我们越来越遥远了?多久前，我在这里走，身边是春天的焕然一新，然而现在的漫步却带不给草地的郁郁葱葱，反而是奚落的树枝和稀稀拉拉的草皮。

时间的推移，或许会带给我们或多或少的烦恼。

春天，本是美妙的，勃勃生机的，但是，现在的这一切。能让我们有青春的活力吗?我想，应该不会吧。因为物以类聚，青草勃勃是不愿意与黯然的春天在一起的。但是，我们必须努力的适应现在的环境，人有一个特性即是适应并影响环境，而我们只能也必须适应我们自己创造的环境!

“绿”是春天的主题曲，当主题曲变化，甚至连旋律都会随之变化。说穿了，当春天扭曲它的本质时，春天的一切都与原先不同。我们栽一株草给大地，但是我们摄取的远远不及这些。我们很贪婪，甚至摄取了超然的物质，或许，我们会以一株草来换一片森林。

谁能想想，一个本身是绿的大地，最后变成枯黄，甚至到了无法想象的境界。其实，春天的变化，也不一定要你深思许多，因为那只是你平时应该注意的，只要你稍稍注意一下你自己的行为，并不是让你宣传我们该如何如何。那些只是徒然的，用绍兴方言说，只是“虚花头”而已。重要的是行动。“光说不做假把式”，这些我们其实也都懂，但是我们不愿意真正地去实行，因为做惯了恶习，习惯成自然，都沿袭下了。

但是，谁说春天已经失去美好了呢?照样，春天还能给我们意想不到的。它不像夏天炎热，反而骨子里透着凉爽;它不像秋天金黄，但还是不失本色地翠绿;它不像冬天寒冷，暖洋洋地催人心醉。尤其是田间还是能看到春天带来的谷子选种发芽，它还是会让我们享受春意融融。淡淡的，但是不乏趣味盎然，尽情地玩耍，是孩子的天性，我相信，即使春天再怎么变化，孩子的热衷还是不会泯灭的。世代绵延不会有断绝。

春天是一个放风筝的好时节。其实呢，许多事都是春天可以做的，四季如春人们也是很满心欢喜的，原因，有多个。总之，春天的美好大于黯然。

现在的春天，虽然不像以前似的，但是谁能说春天已经丧失美好了呢?春游踏青我们还是愿意看着春天繁衍滋长。

过年时，凛冽的寒风冻红了人们的小手，却冻不住大街小巷的锣鼓与鞭炮声，更冻不住人们那似火的热情。 During the Chinese New Year, the cold wind frozen peoples little hands, but it couldnt help but the sound of gongs and firecrackers on the streets and alleys, and it couldnt help people like fire.Passion.

大年初一早上，人们是被街上的锣鼓阵阵和那开心的叫嚷声叫醒的，而我也不例外。一大早醒来，变成听到村里大队中传来的锣鼓声，与那跳秧歌的口号声了。

穿戴整齐，去到街上秧歌队便已开始了。走在最前面是踩高跷的人，他们一个个虽然有四五十岁了，但是他们一穿上那靓丽的衣服，踩上高跷，走到人群中，就像是二三十岁的小伙子一样，浑身洋溢着青春的色彩。

紧接着便是扭秧歌的了，村里的一些大妈，小老。全部加入到队伍里了，他们身着粉绿色的衣裳，脸上化着妆，迈着十字步，扭着秧歌走着。村里的秧歌讲究的是跑扭结合，他们在奔跑中扭动，女的扭腰抖肩，手里的布缎一甩一甩的，看上去既活泼又大方;男的上部抖肩，在女性的队伍中又以增添了一份阳刚之气，英俊又帅气。秧歌队是由村里的大爷大妈组成的，个个都五十多岁，可在这儿，没有人这样认为，反而看他们脸上洋溢着幸福的笑容，就像是年轻人一样。她们扭腰抖肩，看得我们也不禁想参与进去。

这是我妈一下子把我和弟弟推到队伍里，只见弟弟随着音乐摇头晃脑的，把旁边的人逗得笑个不停，我在队伍里也怪不好意思的，这是我姥姥在队伍后边说：“快扭啊!”我转头一看，哦，原来我姥也在这里边我带着我表弟溜到我姥后边，学着姥姥的动作，踏着音乐的节奏，在队伍后边儿扭起了秧歌来。扭着抖着，感觉自己的烦心事儿也抖没了，心情也开朗了许多。

秧歌队后面接着舞狮舞龙的，只见那龙绕着人们走了一圈又一圈，时不时还走到人群里跟我们一起嬉戏。那狮子可十分活跃，一会儿从那蹿过去，一会儿又从那蹦出来。在大年初一，人们卖力的表演着，只为了人们的欢笑和将着“大年初一扭秧歌!”的习俗传承下去。

年过完了，也许今年与明年又不一样，但这家乡的习俗是不会更改的，它会陪伴着人们度过一个又一个的年!

上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子跟外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的;外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是跟楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣跟棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得一个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上时，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部像一个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。

冬天是纯洁无瑕的，虽没有春的色彩斑斓、夏的活力四射、秋的硕果累累，但他有白雪皑皑，银装素裹，魅力无限!

冬天是美丽的。就在天气渐渐寒冷，红叶裹着霜降时，冬天来临了。当雪花纷纷落下时，飘飘扬扬，落在地上或者我们手上，仿佛是在和我们捉迷藏，一下子就没了影。鹅毛大雪飘飘洒洒，在空中飞舞，如同舞动的精灵，引得人们欣喜雀跃，忍不住站在雪里跟着舞动起来。是谁变了一场这么大的魔术?世间万物都成了白色，一切都铺上了纯白的绒毯，地上也是，让人不忍心破坏，却又忍不住去走走，因为踩在雪地上时那感觉松松绵绵，伴着雪的咯吱声，真是又舒服又有趣。树上也有皑皑白雪，正如岑参说的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。放眼望去，满眼的雪雕美景，如同童话世界般。咦?哪里来的幽幽清香?“遥知不是雪，为有暗香来”没错，正是梅花!虽然被雪覆盖着，依旧在冬日里怒放，在雪的映衬下，美的如同中国画。

冬天是快乐的。雪姑娘唤出了顽皮的孩子们，他们在打雪仗，雪球在空中划出美丽的弧线，在欢声笑语中雪球飞来飞去。大人们仿佛也被雪精灵带到了烂漫的童年，也纷纷加入到了打雪仗、堆雪人的队伍中。这时的冬天，因为雪，俨然成了一个天然的，免费的，无比热闹的游乐场。

冬天是孕育希望的摇篮，俗话说：“瑞雪兆丰年”“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡”大雪冻死一部分害虫，又为庄稼提供了养分。农民伯伯们看到这大雪，仿佛也看到了来年的丰收年成。

冬藏春发，魅力无限的冬天来了，生机勃勃的春天还会远吗?

有人喜爱万物复苏、生机勃勃的春天，有人喜爱绿叶成荫、流金铄石的夏天，有人喜爱五谷丰登、叠翠流金的秋天……而我，却对天寒地冻、粉妆玉砌的冬天情有独钟。

每当寒风掠过，我哆嗦着双手走进老家的院子，正巧瞧见那绽开在种植台角落的十余枝早梅，真可谓“墙角数枝梅，凌寒独自开”。那用洁白作为外缘，再用粉红勾其蕊，最后搭上那褐色的枝干，这是我第一眼看见它留在脑海中的形象。它虽不像牡丹以富贵而闻名遐迩，不像玫瑰以妖娆而引人注目，更不像杜鹃以可爱而被人称为“花中西施”。可是，它选择了寒冬，选择了这个与自然抗争的季节。它面对寒风的侵袭而不屈不饶，面对冰冷的气息而坚毅不拔，这精神令我敬佩。

每当寒风掠过，我一边朝手中哈气，一边将目光移向那盆爷爷亲手栽培的翠竹。这盆竹是爷爷在秋天插种的，在十月份，它尖尖的竹笋如利剑般捅破泥土，半个月就已经长得比我还高出5厘米。现在它长得粗壮有力，翠绿的枝干一节一节的，中间空心，令人不禁联想到有节虚心的品格。绿叶经寒风一吹，发出萧萧之声，清脆悦耳。望着在寒风吹打下不动如山的劲竹，我心中突然涌动着“任风雨来袭，自岿然不动”的气概和独善其身的浩然正气。

每当寒风掠过，我将目光移向屹立在院子门口的苍松。这棵松树生长于石缝之间，庞大的根系深深扎根于贫瘠的土地中，吸收那少得可怜的营养。虽营养供给不足，可屹立于寒风中的它仍显得青翠欲滴，丝毫不显脆弱。看着这苍松，我不禁想起李方膺的诗句：“用户天阙高且坚，迥干春天碧云里。”充分体现了苍松“饱历冰与霜，千年方未已”的万古长青。

梅、竹、松为寒冬添加了点点生机，为寒冬点缀了一丝暖意，岁寒三友——令我敬佩，更令我爱上冬天!

收藏文明，因为我铭记着：文明是民族的精魂! Collection civilization, because I remember: civilization is the soul of the nation!

题记

绿树红花，小桥流水，这就是美丽的神牛谷我假期旅游最爱的去处。

淡淡的朝阳刚把树梢照亮，循着青葱的树木，沿着蜿蜒曲折的公路，在群山中行进着

来到神牛谷，首先要去的地方是神雕崖。据说古时候有一只巨大的山雕被玉帝派到这里看守山谷，看到美丽的神牛谷流连忘返，索性就变成了石像永远留在了神牛谷。来到石旁，轻轻地用手抚摸着。沧桑!这是我唯一的感觉，石块不知经历了多少风雨，一道道的石沟里记录着久远的历史。退后几步再看，就如其名字一般，像一只巨大的神雕。好一个自然文明的缩影!

人类文明在哪?

去小龙潭看看吧。或许在那里有人类文明的影子。嗯!水很清，很纯洁，很干净!完全没有人类文明的踪迹!鱼儿在水中自在地游戏着，岸边青绿青绿的草和香美甜蜜的花，蜂蝶恋花起舞习习凉风吹来，好不令人陶醉!

有水自有桥。

神牛谷的吊桥别有一番风味。家乡的桥大多是水泥平板桥，简简单单，这吊桥的出现打破单调，给这里抹上了独特的一道颜色。两根铁锁，平铺的木板，简单却不单调站在桥上，往河道旁的亭子望去，偶尔有几位农闲的乡亲在打着盹儿，持一把蒲扇，轻轻地摇动，任外面游人叽叽喳喳路过，任窗下流水潺潺。可真是自在!

往前走走，果香四溢，路就从苹果园旁经过，头顶即是红彤彤的大苹果。来来往往的游客没有一个人伸手去摘，不然，我也闻不到这甜美果香，见不到这一个个的苹果

其实，这就是人类文明所在!不破坏自然，积极地保护自然。人类文明并不体现于某一个固定的位置，它无处不在，无时不有。

我最喜欢这里家乡的神牛谷。因为它纯净、自然。它没有像其他地方的风景区一样垃圾满地，涂鸦满满当当。家乡人的文明造就了这儿。文明使这里得以展现它的美，展现它的独特!假使这里的人们失去了文明，那么这里也将会像很多地方的古迹一样荡然无存!

文明，它是做人的根本，是最高的行为准则，是生活的必需品!不光是对待自然要文明，对待这世间万物也要文明!

文明，使人和蔼;文明，使人高尚!

文明，使民族奋发;文明，使国家富强!

文明是中国两千多年来的传统，是民族的灵魂!

我，找到了文明。

我，要收藏文明。

在一个月前，我参加了人生中第一个军训，这几天火热的军训生活，让我既兴奋又疲惫，同时也让我懂得了很多道理。 A month ago, I participated in the first military training in my life. The hot military training life in the past few days made me excited and tired.A lot of reason.

到了军训基地我才意识到军训的“可怕”。基地在非常美丽的乡下，这种天然的美是城市了看不到的，蔚蓝的天上不时飘来几片洁白的云朵儿，变换各种的形状任由人们想象。教官几乎每一句话都在提醒着我们：军训是来吃苦的，我们要坚强的度过这七天，努力!坚持下去!!

第一天是不适应的，一天下来我们连一步也不想走了，倒到床上就睡!时间总是过的好快一转眼就天亮了我们又拖着沉重的步子走向训练场地，当时我就想：放弃算了，在家里我哪受过这罪啊!可是我不想让新同学看不起我啊，他们都在坚持呢!我又怎能放弃呢?就这样在我的纠结中又度过一天，随着渐渐的适应我发现军训其实也不是很累，反倒很有趣!

剩下的几天很快就过去了，军训的确是辛苦的，在炎炎烈日下，我们踢正步、排方队，在激昂的训练场上我们欢呼、呐喊。就是这样一段生活，使每个人在摸爬滚打中慢慢成长;就是这样一段经历，使我们在汗水中变得坚强。军训生活培养了我们的集体观念和纪律观念。在队列中教官非常强调纪律，每当有人在队伍中不打报告便随意乱动时，都会受到教官严厉的批评和惩罚，以增强我们的集体观念。整齐的队列增强了我们的集体观念，要求我们时刻要想到集体，不能只是考虑自己。军训也培养了我的身体素质。一开始训练，只要站上10分钟的军姿，就会感觉体力不支。现在即使站上20分钟，还是做到站如松。可见，军训对于我们身体素质的培养多么明显。

虽然军训有点儿苦、有点儿累，但通过这次军训我体会到，人生充满艰辛，生活充满坎坷，做任何事都要有毅力，也要有吃苦耐劳的精神。军训的日子只有短短的七天，和人生相比，只不过是沧海一粟，但她留下的绿色诗韵，她将永远是人生中最亮丽的风景，成为一段永远难忘的美丽记忆，永远，永远……

“新的一年，新的希望。”“新的理想，新的祝福。”一听就知道是我们英华小学元旦晚会主持人，晚会上讲话……

我们铜管乐的特色班节目是第一个，当杨老师走上台，向观众鞠躬后，转过来，挥起指挥棒，我们都就齐刷刷的拿起了乐器，我们演奏的是《红旗颂》，那响亮的声音，宿舍里都能听见。当时，我们又激动又紧张，生怕有一点出错……我们表演完了，我们每个人的脸上都有喜悦和笑容。

还有一些节目也非常好看，例如：紧接着的《金猴闹春》给人一种喜悦和过年的感觉，还有四年级小同学的《灵燕闹春》，让人觉得这一群群小灵燕非常活泼，非常可爱。

还有两个节目，就是我们六年级的《茉莉花开》，让人赞叹不已，一个接一个的舞姿，一把把旋转的茉莉花伞，让人看不过来，还有一个节目太厉害了，一件衣服原来是全绿的，她们旋转的时候，瞬间把上半身的裙子改成了荷花的粉红色非常好看……

嗨——，娱乐的时光都是那么的短暂，不知道下一次的元旦晚会什么时候才能来，也许没有下次了。

五月初五是端午，今年六九是端午，端午节就快到了，是个普天同乐的日子呀!小孩放假，大人放假，还有各种各样的好事情。让我们一起看看端午节的那些事。

提到端午，你脑中想的不是龙舟，不是雄黄酒，应该是粽子。粽子差不多是一个端午的吉祥物，像我小时候记不住端午这个名字，我就记成了粽子节。粽子形状好看，又好吃。但包粽子也不是那么简单的，首先材料要全，光只有一坨肥肉那根本算不上是一个合格的粽子，八宝粥里面的料，粽子里面起码要有六种，最常见的有红豆、花生等，主要是让粽子更甜。荤类也要有，一般有叉烧、瘦肉、少量肥肉等。主要是为了添加营养和香味。粽子其实没我们想的那么简单。

接着说完粽子，是不是该说一说别的习俗了呢?哎呦，我不禁发现呀，住在城市里的小伙伴应该也知道，我们周围好像已经没有什么传统的习俗了。赛龙舟，连一条河都没有，怎么赛呀?雄黄酒，还有谁喝，现在都有二锅头和红的了，也不用放蛇，喝什么雄黄。不过其实在一些农村里面，还是有不少这样那样的习俗，但一对比我们发现，虽然都保留着文化。但是我们城市留着更多的是屈原的诗和名字，而农村流的更多则是那些古老的习俗。我的爸爸妈妈给我讲到过他们小时候，可热闹了，家家户户都有亲人来访，大家围个大圆桌，一起吃吃喝喝。红光满面的，别提多高兴了。虽然习俗不是很正宗，但是团圆留下了。我们城市每当到端午时，可能连一个电话都没有给身在老家的爷爷奶奶打，他们二老心里说不定也是一次绝望又燃起希望，盯着大门口和村口那样望呢!但是希望也麻木了，现在就是不回来，可能也习惯了。探口气，自己吃顿饭，端午就算过了。我们这一辈也好不到哪里去，当我们也有我们的小孩，我们又有什么可以跟小孩讲呢，难道是讲小时候端午玩电脑和看电视的情景吗!

社会在进步，科技在发展，我们都很憧憬未来美好发达的样子，不过我有时候会在想，到未来我们的子子孙孙那一辈时，还会有人听说过端午和粽子这些名字吗?当我们这一辈记忆在流逝时，到他们那一辈，连碎片可能都不在了吧。趁现在还有时间，再想一想，想一想，找回老祖宗传给我们的那些珍贵的东西吧!

在一个阳光明媚，万里无云的夏日，爸爸和我拿起渔网和水桶到河边去抓鱼给我家那两只可爱的小乌龟吃。

很快我和爸爸来到了河边，我迫不及待的放下水桶，一溜烟的跑去抓鱼。啊！原来抓鱼并不是我想象的那么简单。我抓了一个空，我不禁有点丧气，三番五次的都没抓到。爸爸看到了笑笑说：“孩子做每一件事都要有耐心，就像你抓鱼一样，要把握好时机，再试一下，别急。”我照爸爸说的去做，果然，抓到了一条鱼，我再继续抓下去，虽然没有抓到很多鱼，但是我抓到了许多小虾，我乐开了花。啊！原来抓鱼哟这么多的乐趣，我以后要多加练习，争取抓到又大又多的鱼和虾给我两只可爱的小乌龟吃。

我喜欢抓鱼！今天的心情真是不错。

你们想认识我的同桌吗?他很幽默也很搞笑。

他有一头乌黑的短发，高高的鼻梁，一双灵巧的手，小小的嘴巴，他的骨头属于软骨型，可好玩儿了。一次下课，他对我说：“你信不信我可以把我的食指劈到手腕上。”我听了大笑说：“我才不信呢!如果可以的话，你的手一定是断了。”他说：“你不信我，我展示给你看。”我一眨眼的功夫，他的手已经劈下去了，我张大嘴巴说：“你怎么做到的?教教我。”他笑着说：“你学不会，因为你的骨头不是软骨型的。”我说：“哦，那好吧!”他还总是停不下来，一到课间，他说：“你有事吗?”只要我说：“我没有事情。”他就说：“你没事情的话，我就给你讲个笑话吧。有一个人蹲在地上，一个老外看见了说：“你在干嘛?”那个人说：“我在画画。”老外忽然说：“哦!原来你是在拉屎啊!”刚说完，我没有笑，他却在那里笑得不行了。笑完后，她对我说：“这个笑话不好笑吗?不好笑的话，我再重新给你讲个笑话吧。”他刚要讲，我就打断了他，说：“刚才那个笑话很好笑。”他说：“如果好笑的话你为什么不笑呢?”我说：“因为因为我不想笑。”他说：“哦，你骗人，一个人真的想笑的话，不会不孝，而会哈哈大笑。”我听了说：“对，我是不觉得这个笑话好笑。”他说：“那你为什么不让我再给你讲个笑话?”我说：“因为你太吵了，烦死人了。”

你们看，这就是他。既幽默，又搞笑，还一刻也停不下来的他。

“我想要怒放的生命/就像飞翔在辽阔天空/就像穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力量……” "I want blooming life/like flying in the vast sky/like walking in the boundless wilderness/has the power to break free ..."

心底里，偶尔会涌动起这样的歌声来，沙哑、愤怒、狂放。而我的身体却依旧拘束于繁琐日常事务中，只将“怒放”的声音化为轻言细语，与身边的家人朋友聊聊天，或是哼上几句细柔的歌词。

生命的本质是孤独的。如果将人生看作一次行旅，在最初出发时，我们常常轻狂自信，以为自己可以无拘无束、轻舞飞扬，乘坐最快的航行器，领略最多最美的风景;待到行至中途，几乎无可避免，要经历各种顿挫，从理想的破灭到情爱友谊的背叛，或是亲人的离别、同行者的分道，终有一日，你会猛然发现，自己是置身于荒蛮无边的沙漠之中，前路渺茫，难以辨清哪里才是该去的方向，身上不知何时已背负重重压力、种.种责任，疲惫不堪，却已欲退而不能。

这样的时候，该怎么办?“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，究竟只是一种消极逃避。逃不掉的人们，有时会任由迷惘与焦虑的情绪蔓延侵袭，甚至不堪重负，宁愿身体的自戕换取精神的自由解脱。于是，我们的时代，才有那么多抑郁症与自杀的消息，从四面八方传来。

卢梭说：“人人生而自由，但又在无所不在的枷锁之中。”米兰·昆德拉则提醒我们“生命中不能承受”的，不是“重”而是“轻”。如此想来，每一个人原本就是“戴着镣铐的舞蹈者”。束缚我们的，或是名与利，或是理想与责任。是在枷锁中日渐僵化，还是保有灵魂的快乐自由，取决于我们自己的修炼和选择。

我认识一位罕见病患儿的妈妈。与人们想象的相反，在最初的绝望过后，她已很少愁眉苦脸，因为生活已化为一件件具体繁忙的事务，不幸与艰难见得多了，让她更懂得珍惜那一点一滴的收获与快乐。

人生行旅该有很多风景。如果其间有漫漫长路须在沙漠中穿行，一样可以有幕天席地的快乐与放浪形骸的自在。不必汲汲追问命运的不公正安排，不必因负担与束缚而计较生命的自由与不自由。惟其身经沙漠，才懂得与人相处，也才懂得自由的可贵;惟其受困枷锁，生命的怒放才有真正的重量。

今天是父亲节(爸爸的生日)，才6：00我就醒了。为的是向爸爸说一声我爱你!但上天不给这次机会。——爸爸5：00就走了爸爸妈妈有事不在家怎么办呢??哎!对了爷爷也是父亲呀!虽然爸爸妈妈不在，但我可以在他身上，尽这份孝心呀!说干就干!!

啊!爷爷还没有醒在正好!帮爷爷干干家务吧!一会儿的时间屋子里响起了一个轻轻的歌声：我左擦擦，我右擦擦，我家的地板请好好站不一会儿就擦干净了。

这时，爷爷醒了。看见了干净的屋子直夸我懂事!我说：爷爷你躺下，我给你按摩。说着，这一下，那一下的爷爷说：可真舒服呀!

吃了早饭，我和爷爷一起打太极。又去了广场、超市一天结束了。爸爸妈妈回来了。我说：爸，对不起没能陪您。爷爷说：没事，有我呢他就很高兴了，不过下次一定要回来过生日。

虽然，没有和爸爸在一起但我和另一个爸爸——爷爷也算是过节了!!!不对吗??!!

今天是重阳节，爸爸一大早便驱车迫不及待地向外婆家开去。 Today is the Chung Yeung Festival. Dad cant wait to drive to the grandmothers house early in the morning.

一路上，我们一边听着音乐，一边欣赏着窗外的美景。田野是金黄的，枫树是火红的，农民伯伯欢乐的笑声洋溢在田间……

不远处的稻田里，我们好像看见了外公外婆忙碌的身影，妈妈叫爸爸赶快停车，我和妈妈跳下车，走过锭步，边跑边喊：“外婆，外公!”外婆听到声音，放下镰刀，也向我们跑来，一见面，外婆就抱住我说：“我还以为是谁呢!原来是我的宝贝孙女啊!你们先回去吧!这里烈日当空的，会晒黑的。”我连忙说：“外婆，没事!不就晒黑点吗!今天让我来帮你收稻谷吧!”于是，外婆把我们带到田间说：“你们还是去打稻谷吧!”外婆先给我们做了示范。

一开始，我以为打稻子很简单，不就是手拿稻子，把长着稻穗的一头放在打稻机里，踩几脚不就好了吗!但真正做起来可就没那么容易了。我把稻子一放进去，脚一踩，结果谷粒全打在我脸上了，外婆连忙跑来说：“不对，不对，这样稻子全浪费了。”“那怎么办呢?”我虚心地请教外婆，外婆和颜悦色地说：“打稻子，其实就是‘脱粒’，脱粒机里有个大转轮，转轮只有往前转的时候，你才可以踩脚踏板，这样谷粒才能安全到‘家’，否则全洒到你脸上，我们就白忙乎一场啦!”原来是这样，我照着外婆的方法卖力地打起稻子来。

稻子收割完毕，我和爸爸妈妈回到外婆家，给外公外婆准备了丰盛的晚餐。夕阳西下，我们一家五口在灯下吃着晚饭，有说有笑，屋子里充满了全家人的欢声笑语，其乐融融。