关于我与书初三作文(实用20篇)

用嘴对着耳朵，呼噜呼噜地吐着热气，再用两只肉垫般的小手捂住嘴与这只耳朵，透着灵性的两只眼睛还不忘骨碌碌地乱转，密切注视着周围人的动态，生怕哪一个字一不小心从指缝间溜走，跑到别人的耳朵里。“这可是秘密，千万不能告诉别人，知道吗？”说完这一句，小手便可以放下了，接着用一种骄傲神气的眼神看着自己的小伙伴，直到他郑重地许下承诺。

几乎每个小孩子都用过这种方式把自己的小秘密拿出来与好朋友一起分享，就像教育家所说的“没有秘密的孩子长不大”。我们就在这些小秘密中慢慢成长，学会了尊重别人，信守自己的诺言。

但这样的秘密通常是短暂的，过不了多久就会被抛到九霄云外，再也不被重视了，或者干脆变成全天下皆知的“秘密”了。就像雨后的彩虹，我们的心境便是折射出七色光的水滴，当这份心境消失时，彩虹也随之消失了，秘密就不再是“秘密”了。

也有的秘密是永远的，就像喷泉吐出的彩虹，喷泉不息，水滴不停，彩虹永驻。

秘密，在诚信者心里成为责任，在好事者嘴中成为流言，在倾诉者齿间如释重负，在倾听者耳畔荡气回肠。秘密有时痛苦，有时甜蜜，有时精彩，有时无味。有秘密的人丰满而有深度，看不透却有魅力；没有秘密的人坦荡而无城府，好亲近却无意味。

有的人喜欢将秘密告诉最亲的人，无论是快乐的或是悲伤的，以此来排解心中的压抑。当你把快乐告诉朋友时，你会得到两份快乐，而当你把痛苦告诉朋友时，你将会被分掉一半痛苦。所以，与朋友谈心，将秘密说出来，会是一种解脱，心情也会舒缓许多。

有的人喜欢将秘密埋在心底，虽然将秘密藏得很好，却掩饰不住那双有秘密的眼睛。这样的人像海，表面看上去很平和，很沉静，可他的内心世界一定是丰富多彩的。正如深蓝色的海水，把一切都装在肚子里，默默地。

秘密好像心灵的围墙，垒得高，会把自己封闭；不垒，却容易受伤害。

我们生活在这世上，有许多的无奈，是我们无能为力的。人生在世，不过短短几十年，何不活得快乐一点，洒脱一些？不管是秘密少的人，或是秘密多的人，都请将它们看作美丽的回忆吧，不要让这美丽的回忆成为快乐的枷锁，痛苦的负担。

秘密，有一个。

快乐，有一点。

能在大都数人的眼中，动物是没有思维的，只是在遵守自然规定而已。而在沈石溪的笔下，动物和人一样也有了有快乐、痛苦、灵性、感情……

文章先为我们展现了一个关乎生死存亡的场景。这群羚羊被一只狩猎队盯上了，被逼到了伤心崖上。说起这伤心崖，这群斑羚被逼了到这里，就算走上了绝路。因为从运处望去，伤心崖好像一座山峰被一把利斧从中间劈开，而两座山峰又都是笔直的绝壁，没有任何落脚点，估计除了壁虎没有动物能在这山崖上下。当然，如果斑羚们能跳过去，就躲过了猎人们围捕，也就转危为安了。可是，再健壮的公斑羚最远也只能跳四米多一点。文章读到这里，我不禁为斑羚们担忧：一面是不可逾越的陡崖，一面是黑洞洞的枪口。它们会束手就擒吗?我带着疑问急切地往下读。这时，天空出现了一道美丽的彩虹，而斑羚群的头羊——镰刀头痒，正是看到这彩虹，想出了另猎人瞠目结舌的办法：羊群分成两拨，年老斑羚为一拨，青壮斑羚为一拨。分好后，从两拨中分别走出一只斑羚，来到悬崖边。伴随着一声鸣叫，两只斑羚差不多同时飞奔起来，临到悬崖边时，纵身一跃，飞在空中。我的心又一次拎起来了，这两只斑羚是不可能调到对面山峰的，难道自杀也要成双结对吗?可最震撼人眼球与心灵的一幕出现了：半大斑羚的跳跃角度稍微偏高一些，老羚羊的跳跃角度稍微偏低一些。半大斑羚调到四米左右身体就开始下降，像是要坠入深渊;而老斑羚凭着娴熟的技巧，在关键时刻出现在半大斑羚的蹄下，半大斑羚自然而然地借助这块跳板，在老斑羚背上猛蹬一下，它在空中再度跳起，轻巧地落在了对面的山峰上。

有了示范，一对对的斑羚也紧跟着凌空跃起，在两座悬崖之间画出一道道令人眼花缭乱的弧线，而这令人唏嘘的弧线却是拿老斑羚的生命作为桥墩的生命线啊!

最后，伤心崖上只剩下那只镰刀头羊，只听“砰砰”几声枪声，它的身上溅出了几朵血花，迈着坚定的步伐，走上了那道绚丽的彩虹，消失在一片灿烂之中……

在动物们的生活中，最害怕的就是枪，而镰刀头羊在这样的危急情况下，还能想出办法，可见它的冷静。而在那悲壮的背影中，我们读者又能体会到什么呢?

诚信是为人之道，是立身处事之本。只有为人恪守诚信，才能做到问心无愧，才能使社会和平安定。

自古以来，诚信就是做人的根本，一个人要成就一番大事业，要在社会上更好地立足，都需要讲诚信。但凡是那些有成就的名人，都是信守承诺的人。

话说，“民无信不立”。战国时期的商鞅就是一位恪守诚信的人。秦国之所以可以强大到扫荡六国统一中国，追其原因便是商鞅变法。若要使商鞅变法深受支持，自然少不了百姓的支持。

春秋战国时期，商鞅说服了秦孝公变法后，首先要解决的便是百姓能否接受新法，信任新法。于是商鞅便做了一件事——让人移木头。他贴出了一张告示，只要有人把南门的一根大木头移到北门去，就赏金十两。可由于当时百姓对统治者的不信任，大家对此充满怀疑。商鞅看到大家都无动于衷，便叫人重新贴了一张告示，覆盖在了原告示上面。其他内容不变，唯一改的就是——赏金十两被改成了五十两。这下，大家的疑心就更大了。天下怎会有天上掉馅饼的好事。正在百姓们纷纷猜测的时候，对面走来了一个傻大个，只见他抬起木头扛在肩上，正想向北门走去，却被几个百姓拦住了。他们说：“年轻人啊，你想想，怎么会有这等好事啊”。“没事，我刚好要去北门，再说了，这木头也不重，举手之劳而已”傻大个说。百姓们跟在后面议论纷纷，都担心傻大个会出什么事。傻大个到了北门后，只见商鞅早已在北门恭候着，商鞅看到傻大个扛着木头，给了他五十两，傻大个连连道谢。从此以后，商鞅在百姓心目中建立了威信，商鞅变法也因此成功了。

在当今社会，人们的不诚信似乎已经成了一种普遍的现象。人们的心和心的距离也越来越远。孔子在《论语·为政》中说到，“知之为知之，不知为不知，是知也”。自欺欺人也是一种不诚信。这样，不仅是对他人的不诚信，也是对自己的不诚信。如果不懂装懂，轻则闹出笑话，重则招来杀身之祸。

法国的巴尔扎克曾说过：“遵守诺言就像保卫自己的荣誉一样”。是啊，一个人如果不遵守诺言，不讲诚信，就不会有那么多的“光环”，就不会有那么多的荣誉。

诚信至关重要，讲诚信能得人心。我们都应该讲诚信，做个守信的人。

今天是我值日，最后一个出去的。此时的校园十分冷清，我静静的坐在门口等着妈妈来接。

一分钟、五分钟、十分钟……半个小时过去了，还是没看到一个我熟悉的人影。怎么还不来啊，是不是忘了，该不会不要我了吧。我心里万分的焦急，如同热锅上的蚂蚁一般。到底来不来接我呀。要不我自个儿回去？不行不行，万一我到家了，他们过来找不见我怎么办？我还是在这等一会儿吧，他们总是会来接我的。实在等不及了就先打车回家吧，到了家就叫阿姨帮付钱。

又过了一会。终于，我耐不住了。立刻伸出手来示意司机停车。我上了车，告诉司机我要去的地方。过了一会儿，车开到半路，我的视线里闪过了一道熟悉的身影。是外婆！我心里想着，立马就让司机掉头回去追外婆。“外婆！外婆！”我大声地喊着。终于，在快要追上的时候，她听见了，并停下来，他回过头来看到我就张口说了句：“你怎么在这里？”“怎么这么晚才来接我啊？对了，我妈呢？”我没有回答她，而是反过来抱怨道。“你妈？哦，她有事不能来，托我过来接你。刚才过来的路上堵车了，比较严重，所以来晚了，不好意思。”“她在忙什么啊，都不来接我”我问道。随后跳下了车。“他在开会。”外婆解释道。

我沉默了一会儿，说道“外婆，您有钱吗？“要干嘛”“付钱呀”“可是我一分钱都没有带。”“哈？什么？没钱？”完蛋了，看来这回是走不了了。该怎么办呐！当我再做强烈的斗争时，一个慈祥的声音在我耳边响起：“不用付钱了，你们走吧。”我抬头望了望这位好心的司机。他用他和蔼的眼神望着我。这位司机是个花甲老人，他头顶的白发与黑发密集的交错着。我震惊着，但下一刻，我脸上取而代之的就是笑容了。我被感动得惊慌失措，下意识的就连忙深鞠躬了几下，边说着“对不起”“不好意思”“实在抱歉”……他却还是笑着对我说：“没事的，这点小事是我该做的，不足挂齿，”

我走了，他却还微笑的看着我，直到他完全消失在我的视线里。我知道，上了年纪的老人，生活是十分艰难的，每天靠着着微薄的收入来持家，已经很不容易了。可他却不忘帮助他人。他那忠厚、朴实的笑脸，令我刻骨铭心，没齿难忘。虽然我们素不相识，但他却是我一生的榜样！

德就是道德，而道德就是做人的品质。

培养孩子从小做人的道德品质，时间久了就会变成对父母的孝。当父母含辛茹苦的把我们生育下来，并把我们养育成人他们付出了多少艰辛的心血与汗水，所以我们应该好好的孝敬父母，更应该把他们说的话与做人的道理要牢记心中。

正如《弟子规》所说，“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”父母叫你，我们应该及时答应，不要拖延;父母要求你做的事，我们一定要认真的去做，更不要拖拉偷懒。

我看到这里让我感到最感动的是，对于父母的教导，我们一定要恭恭敬敬的听从;父母对我们的指责是有一定道理的，所以我们一定要虚心接受。我们只有认真听从父母的教导，我们在成长的过程中才会避免失误与误入歧途。

夏天，火热的太阳照射着我的皮肤上，我打电话给乐，对乐说：“乐，下午2点要不要去海边看海啊?”“当然可以。”乐爽快的答应了。慢慢地，2点到了，我依旧惯例换上了衣服。我到了海边，看到了乐，我跑了过去。我和乐坐在一块大石头上，把鞋子脱了下来，脚泡在了海水里，顿时感到清爽极了。迎面吹来的凉爽的风甜轻轻地从我脸上拂过，在风拂过我的脸上的时候，我闻到了海的味道。海的味道是咸的，它总是默默无闻的为鱼儿，为人们服务;海的味道是酸的，它眼睁睁看着许多人葬身在这里却没有救他(洪水爆发时);海的味道是咸的，它为了让人们过上好日子不停地培养鱼儿，让人们捕捉……

正当我自我陶醉时，乐叫醒了我，说道：“晴，你没事吧。”“乐。”我笑了笑说，“O(∩_∩)O~我没事。”我又说道：“乐，你知道吗!我刚才闻到了海的味道……”

于是，我把刚才我所闻到的味道跟乐说了一遍。乐听完之后，闭上了眼睛，用心去感受了海的味道。看着乐，我也闭上了眼睛，幻想着海，甜的、酸的、咸的味道。“这种味道，是前所未有的，是与众不同的，啊，海的味道。”我陶醉着地说道。感受玩海的味道，我穿上了鞋子，与乐一起，我们到了离海更近的地方看海，海波涛汹涌，但是海很蓝，很广，让人一望看不到边，给人留下了深深地疑惑，海的另一边是通向哪里，是什么样子?我对乐说：“乐，我们走吧，下次我们长大再来看海，看看海是不是还是老样子。”“嗯。”乐说。

我想，我再次来到海边，我闻到了海的味道……

我问自己：人生是什么?生命可能是轮回，从你出生的那一秒，到你死去的那一瞬间。任何事物都有自己的规律，人也是如此。期间我们哭过，笑过，伤害过，忘记过…

品味喜怒哀乐。我们不应该为自己的无知感到难过，也不应该为自己的痛苦感到不值。这些都不是什么缺点，恰恰相反，它们是优点，是我们成长的痕迹，被沧桑磨砺成记忆。天空不可能一直晴朗，会被乌云蒙蔽一段时间;人也是，不能总是正确的引导自己，跟随时代的主流。偶尔我们会迷失自我，跟随社会的步伐.

作为一个中学生，我是在这个时代长大的。虽然我受到中华民族优良传统的影响，但我难免会吸收时代的陋习，导致我爱面子，爱国主义淡薄，对生活的热爱强烈，耍酷，爱的软弱。我在农村长大。小学四年级的时候，因为书看多了，近视了。家人给了我眼镜。然而，我犹豫了.

犹豫要不要戴。班上没有一个同学是近视的。如果我戴了，会被同学嘲笑，给我起外号;不穿的话学习会下降。最后我面对不了，也没穿去学校。我三年级才戴眼镜上学。我没觉得我太自恋了。直到那次聊天，我有了一个小小的转折。我在网上聊q的时候，有个网友和我很像，但是她比我勇敢。她一直鼓励我：不要在意别人的眼光，什么“四眼”只是别人的评论.

我被她的话深深打动了。我开始思考，开始意识到。我不能这么虚伪。我要做真实的自己!于是，我把所谓的面子抛在脑后，鼓起勇气，在别人异样的眼光中上学，成为了自己!走在人生的道路上，无怪乎，有时候我们被蒙住双眼，全身瘫痪，但我们要努力睁开眼睛，然后才能看到光明，拥抱自己的碧海蓝天!

舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有宽大的心胸，如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给他人，怎么能让他人有所得呢？

从小的我就是不懂得舍小得大，以舍为得的道理，从中失去了更宝贵的东西，也让舍成为了我的负担。也许放弃当时是痛苦的，是无耐的，但是后来回忆起，肯定是十分自豪、开心。开心自己会选择舍。

快乐十分简单，只要心怀善念，懂得舍得，人生学会放下，就可以收获快乐。人生不能强求，是你的终究是你的，不是你的终究不是你的，但有些事不得不求，我就是一个例子，我总是占别人的小便宜，却不知道这样会失去最宝贵的财富----道德。从此以后我只会乐于助人，放下手上拥有的“东西”，然而，如果你能够领悟“放下”的道理，你将会有一种十分轻松的感觉。因为只有懂得放下，才能掌握当下。

人，正因为不懂得舍弃才会有许多痛苦。当自己有了舍弃的智慧时，就会豁然开朗，生命会马上展现出另外一个截然不同的景致。

舍得舍得，以“舍”为“得”！如果我们不能了然这其中的因果关系，就不容易明白“以舍为得”的妙用。在田地里，没有播种（舍），哪有收成（得）？对于亲朋好友，你不先跟他们往来，平时没有送礼致意，又怎么能获得他们的回礼相赠呢？

舍得只是个简单的因果问题，实践起来却很难，把自己最喜欢的东西就这样捧手让人，一个人要是从小就懂的舍得的真义，她的一辈子就会过的快快乐乐。

舍弃名利心是一种心态、一种精神、更是一种品格、一种境界。这样才能赢得伟大与崇高。因此，舍弃名利心的束缚是一种智慧，也是一种幸运。只有这样，我们才会收获一份轻松，一份快乐。

总之，以舍为得，妙用无穷。吾人要能学习“舍”的性格，金钱物质、知识技能，将其舍给别人，你必然会得到金钱物质、知识技能。舍给别人好的，会得到好的。舍去性格坏的，也会得到好的。当我们把烦恼、悲伤、妄想都舍了，自然就会得到人生另外的一番新境界。

在人生的道路上，每个人都会遇到这样那样的人，都可能会与别人产生摩擦和冲突，要想营造和谐的人际关系，就必须学会宽容。

宽容对待自己，就是心平气和地去工作，生活。惟有宽容的人，其信仰才更真实。这种心境要充实到自己的良好工作中去。所以说，宽容的伟大在于发自内心，真正的宽容总是真诚的，自然的;宽容是一种充满智慧的处世之道，吃亏是福，

误解不太计较，其实就是一种博大的胸怀和真诚的态度。它使我们认识到自己得到别人的理解，也使别人值得我们的宽容。

处处宽容别人，决不是软弱，而是人的待人艺术。与别人为善，就是与自己为善;与别人过不去就是与自己过不去。只有宽容地看待人生和体谅他人时，才可以获取一个放松，自在的人生，才能生活在欢乐与友爱之中，心中就会少一份懊悔和沮丧，

就能在心底树起一个坚强的我。只要你具备了真正的宽容，必能取人之长，补己之短，你自已将得到一片蓝天，微笑着对待人生。

古人云：金无足赤，人无完人。要知道人并不是自己在单行，在这个世界上，虽然人们各自走着自己的生活之路，但是纷纷攘攘中难免有碰撞。在生活中我们难免与人发生摩擦和矛盾，其实这些并不可怕，

可怕的是我们常常不愿去化解它，而是让摩擦和矛盾不断升级，使事情发展到不可收拾的地步。这就必须学会用宽容的心去体谅他人，真诚的把微笑写在脸上，多说一声对不起，其实这就是一种美。当我们用平实真挚，清灵空洁的心去宽待对方时，对方当然不会没有感觉，这样心与心之间才能架起沟通的桥梁。从此我们也获得了宽待，获得了快乐。

宽容是一种美，当你做到了，你就是美的化身。一个人能否以宽容的心去对待周围的一切，是一种素质与修养的体现。大多数人都希望得到别人的宽容和谅解，可是自己却做不到这一点，因为总是把别人的缺点和错误看成烦恼与怨恨。

常言道：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”如果人人有这样宽阔的胸怀，人类就会多一份理解，多一份善美，多一份珍重，生活中的酸舔苦辣也将化作五彩的乐章。

学会宽容，“人无完人，孰能无过?”宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容是一种修养，更是一种美德。宽容不是懦弱，而是一种精神上的自信和坚强。学会宽容，会让你感受到人生的美好;学会宽容，会让你一步步走向成功!

有时候，我在思考这样一个问题，人类为什么是肉体之身躯呢?也许上帝是考虑到有教师这个特殊职业的存在吧?

如果是金属之躯，那么我们老师估计一两个月就得换一张嘴，不 然的话我们的嘴磨破该怎么办呢!

尽管苦着，尽管累着，然而我们教师并不愿意离开这个“令人心碎”的岗位，不放弃对梦想的`追求，因为我们能从苦涩的背后享受着为师特有的幸福和快乐。因为我们深爱着这份事业，闲暇之时，我会想一代代的伟人，一代代的普通劳动者，都是在依靠我们的劳动的基础上而对世界的进步作出贡献的。我们的臂膀撑起了祖国的未来，我们通过自己的劳动影响着整个世界，同时也实现了自己的人生价值。从学生的言行中享受着被爱的快乐，当一个成绩落后的学生由于我们的点拨而成绩突飞猛进时，当一个消极的学生由于我们的开导而变得好学上进时，当一个家长放心地把孩子的手放在我们手上时，我们会由衷的感到幸福，当我们的付出见成效的时候，我们会露出情真意切的感动，会心的微笑。

近年来，我们五小的教育事业蒸蒸日上，教学成绩步步辉煌，这些荣誉来源于给予我们亲切关怀辛勤培养的各位领导，同时也来源于各位教师用自己的汗水和心血在静静的课堂上播洒智慧的阳光。我们五小的教师都是好样的，也是最棒的。博学载实，精研善导。因为我们怀揣教育梦想，“一切为了孩子，为了孩子的一切，为了一切的孩子”，把热情与梦想，创新与开拓奉献给学校，奉献给学生，奉献给家长。放飞梦想，成就未来，相信我们辛勤耕耘必得收获桃李芬芳。

“优于别人，并不高贵，真正的高贵是优于过去的自己”。——海明威

最近总是觉得很难过，总感觉周围的人，都比自己优秀。有自己的梦想，有毅力，有努力的方向，并且，坚持着。但是自己，却是那么的普通，渺小，不起眼。在人多的地方，尤其是一个人的时候，总感觉周围的人，都有自己的事情要忙，唯有我一个人，迷茫的要命，连想要的东西都找不到。常常会觉得，如果自己是别人就好了，我不想做这样没用的自己。

不过，有这样想法的我，一下子就清醒了。因为自己不好，就想要成为别人。可是有多少人，在世界中迷失了自己，又想要找回真正的自己呢。我又怎么能放弃自己呢。

生命只有一次，每个人都是不同的。就算找到相貌相同的人，也不会整个人生都一样，就算是找到同样经历的人，也不会完全相同。正因为生命，是独特的，所以谁都不会活成另一个谁，谁都应该活成他自己，也只能活成他自己。

和任何人的人生比较，都是没有什么可比性的。很多时候，我们知道的道理，从来没有明白过。在和别人比较的时候，我们会受到影响。当我们和优秀的人比较，也许会自卑，和一些看似不如自己的人比较，会让我们有莫名的优越感。真正的自信，不需要和别人比较才会有。而比我们优秀的人，大有人在，我们不需要和每一个人比。比较只是在浪费时间，我们为自己而活，只要我们脚踏实地的走，无愧于心，走的慢一点，也没有人能说什么。你只有活出了自己的样子，才会比较快乐。

也许我们都很平凡，但是我们都有存在的意义，对于整个世界，我们是小小的一个，对于我们自己，是多么重要的一个。相信自己的存在是有价值的，并且努力的去过好自己的一生。当别人站在前方闪耀的地方，也许与我无关，但是我尊重那种人的光芒。当我们后面还有人在努力，也绝不瞧不起他们，能够帮助他们，则伸出援手。

人与人之间的关系，可以有多种，在自己的人生道路上，也许我们能够影响到别人，但是同样，别人也有可能在不知不觉当中，影响着我们。但是，这样的关系，并不代表我们要活成一个样子。大多数人的生活，看似没有什么不同，但是对于每个人来说，他只能体味到自己的生活，所以，生活对于每个人来说，都是珍贵的。我们被别人影响着，也影响着别人，但是也同样都在过着自己的人生而已。有再亲密的别人，有再羡慕的别人，很正常，但是，那都不是我们自己，所以，不要去随便下定义，评论自己的一生，是个什么样子。

迷茫是我生命的一个阶段，绝不是全部。我想要去挣扎，但是我不想让自己，变得不像自己。就算是不成功的一生，那也是属于我的一生。我走自己的路，不按任何人的想法，不按任何人的活法。

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★给老师的一封毕业信600字★

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虽说世上没有十全十美的人，但我还是期待那个最好的自己。

以前的我，是个不喜欢学习，只钟爱玩乐的小孩。那时的我，是不知用怎样言语才能形容的。

大人们口中的我是个坏小孩，老师眼中的我是一个笨小孩。我有挨过骂也有扛过打，我知道自己是个“熊孩子”，父母对我都不怎么满意，但他们依然爱着这样的......

于是，我开始反省自己，开始找寻那个最好的自己。大家口中的“隔壁家的小孩”是很优秀的，他们考试次次一百分，天天被老师奇，除了学习，他们别的方面都很强。他们成为了我的目标，我暗下决心要跟他们一起奔跑。

在明亮的教室里，我和同学们一起认真听讲，积极回答老师提出的问题，认真完成作业。慢慢的，我发现自己变了。大人口中的我成了好孩子，老师眼中的我是好学生。

改掉了自己的恶习，学到了好的学习方法，我知道我离自己的理想不远了。早晨的日出照在我的脸庞，小鸟在啾啾的鸣叫，-一切都是那么美好;温暖的阳光落在小草的肩上，小花在嘻嘻的笑。

我还要继续奔跑，我知道自己不能松懈，因为我认识到每个人都在跑，有些人还是以百米冲刺的速度赶超自己前面的人。

我不敢去想如果自己放缓脚步会发生什么，我知道自己不能承受，所以我只能跑，拼命的奔跑。

我开始更努力了，有不会的问题会请教老师，不会的单词我会记，不会的字我会查。周恩来先生是为中华崛起而读书，而我是为了遇见最好的自己而读书。

考试成绩出来了，第六名!一个欣喜的成绩，我知道我的努力没有白费，我看到了努力的结果。

那种喜悦就是在乡问遇见了从未见过的花，街道的转角遇见了期待的人。我想大声的告诉世界，我遇见了最好的自己。

突如其来的雨，把我淋了个措手不及，我心中只剩下“透心凉心飞扬”。

周六上午在家做了一上午的作业，下午临时决定去公园捞鱼，捞鱼是我众多爱好中唯一需要移动的爱好了。

下午四点半左右，阳光并不像中午那么晃眼，很舒服的光照在湖面上。湖面上漂了一层落叶，今年的，去年的。不止秋天落叶，春夏也会到了新叶萌发时，去年的老叶便自然而然地让位了。今年秋天的叶子被水泡的只剩下叶脉了。大自然创造这个世界时，把最美好的一切留在了死亡与新生的阳光下，叶子上的荧光又透着生前的嫩绿，很美。新生的叶子有着生命的朝气，而那落叶却也有落叶的美丽。

雨下的十分突然，先是一点两点落下，不一会儿就大了起来，没给我思考的时间，就像是一盆水泼出去。雨落了下来，我起身躲在了树下，看着雨中的其他人，各形各态，孩子们兴奋地笑着喊着，又被大人一手拉过，带到了树下。有几个人打着伞，看着雨，也有从另一边慌乱的躲到树下。打雷了，但，雨也只下了一阵，像倒水一下就没了。

因为这场突如其来的雨，明明被淋了一下，心情居然好了许多。又坐在刚下完雨却还是被阳光晒得发烫的石板上，一直坐到六点多。

雨后的空气，阳光都是正正好好的，平白让人觉得清爽的。放鱼的水瓶，不知怎的，也倒了下去，水和鱼都没了。不过也没什么，都可以重新来过。那鱼是十分机灵的，在水中欢快地游着，游着又很快消失不见……

鱼和鱼都聚成了一群，可是一旦被吓着了，就又四散开来。也不知再记起时还会不会再次相见呢？还会不会是之前那几条呢？不太会吧？湖不小，鱼也不少，怎会再相见呢？

那雨倒像是意外了，大自然总会创作许多不同寻常的美好。像是落叶与新叶的交替，又或是突如其来的雨。像是那不在相见的鱼儿，却给你看了一眼。

好好珍惜所遇到的一切吧！

我，一个平凡的女孩，却有一个与大多女生与众不同的梦想。虽然有这种梦想的女生很少，但我却不会因此改变。不论别人对我又怎样的言论，不论别人把不把我当怪人或另类，不论其他女生再怎样的嘲讽，我都会将它们抛之于脑后，一心去追逐自己的梦想。

从小到大，我一直渴望着，渴望着哪一天能实现我自己的理想，成为一个生物学家。小时候，我玩的是别人都不敢碰的小虫，做的是别人不敢做的事；现在，我想的是别人不敢想的问题，看的是女生最不愿意看的节目。我曾无数次被女生们视为异类，被她们排斥。我又无数次的加入，但我从未放弃自己的理想。我不管别人怎样想，怎样看，可我还是会追求自己的理想，从未想过放弃。每当我因被排斥而有所动摇时，心底总会有一个声音告诉我：“理想是你的，你可以放弃，但是它是你心底最渴望的这个事实，是你永远改变不了的。”这时，我又一次的振作起来，义无反顾的，继续同样的经历，但却永不放弃自己的理想。

又是新的学期，在班上，我可能重蹈覆辙，又会有许多不解的人排斥我，但我这个坚持了九年不变的理想，早已在我心底生根，于是我会去追逐它，直到实现。

今年暑假，我和哥哥参观了成都历史博物馆，在里面我真是眼福不浅，眼界大开，不仅是观赏了文物，而且也让我上了一堂受益匪浅的历史课。

历史博物馆分三层，馆里呈列的物品真多呀，有玉器、陶器、古代兵器、名人字画，看得我目不暇接，眼花缭乱，大饱眼福。其中印象最深的是;巨铜鐝、玉麒麟、玉白菜。

我走进古代兵器陈列馆，只见里面的文物琳琅满目，有弯弓、寒光闪闪的匕首、结构复杂的连弩。忽然一个柄古铜剑出现在我眼前，哦不!应该是巨铜鐝，它虽然没有现代剑的豪华，美观，但看上去却古朴大器。剑柄短，三角形的剑身，长约两尺，上面刻画一条腾云驾雾的龙，一只仰天长鸣的凤，它们形态逼真，栩栩如生，仿佛随时会上演一场你死我活的大决战。我不经意的看了一下解说词巨铜鐝的“年龄”竟然是汉代的兵器，至今已有3千年的历史，

参观完兵器馆我们又来到玉器馆呈列室，里面的玉器数量繁多，年代久远。最惹人眼球的是翡翠白菜与翡翠麒麟。先来说说翡翠白菜吧，它高10.3厘米，寛6.07厘米，长18.3厘米。是一块难得的珍品。翡翠白菜上半部分呈青色，下半部份逐渐变成晶莹透亮的乳白色，在灯光照射下十分耀眼。最令人惊讶的是层层叠叠的绿叶上竟然有红宝石做的小虫子。他们正在啃食菜叶，就连蚕食后的小洞洞的清晰可见我不得不赞叹古人的智慧，鬼斧神工的工艺。

如果说玉白菜是鬼斧神工，那么翡翠玉麒麟，它那完美的雕工，栩栩如生的造型就是巧夺天工，神之杰作。它令我如痴如醉，如梦如醒。神不知鬼不觉，时间如流水，夕阳西下，哥哥拖拽着我离开了博物馆。

历时一个月，终于将《傅雷家书》看完。每晚睡前阅读两三封家信，那字里行间洋溢着的幸福萦绕在之后的梦境之中，怕是最让人惬意的事情吧。

初识该书，应该是在初中时语文课本每册推荐的三本课外读物名单上吧。可惜那时年少浮躁，未能准确认识到这本书巨大的教育意义，竟将其忽略。今时看完，才识其感情之至真至纯。全书主要表现出了傅雷先生的赤子真诚之心和傅雷夫妇作为父母对儿子傅聪的舐犊情深，这两点，也是全文最能打动人的地方。

傅雷先生作为一名优秀的翻译家，也是一名很典型的传统知识分子，他身上不仅有知识分子那种兢兢业业追求真理，一刻不曾松懈的治学精神，也有真挚坦诚、宁折不弯的处世态度。他是一个看似矛盾的人，用文中傅敏的话来说，就是“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”。实则这些矛盾正是他作为知识分子的正常表现，热烈在内心对于真理的追求，恬静在平常的待人接物上;深刻在对知识人世的认识，朴素在对自己物质生活的要求上;温柔在对于弱小力量的对待，高傲在对于权力和财富的态度上;微妙在对于他人感情的体会，率直在于对一切丑恶现象的毫不留情的批评上。

傅雷先生是一个真正能够称得上"赤子“的人。在我看来，“赤子”是一个评价很高的词，当然也是一种很难做到的境界。因为对于知识分子来说，往往聪明的人较多，而聪明很多时候又是精明的代名词，精明者往往流为精致的利己主义者!很多人在研究学问的同时，往往汲汲于富贵或者权力，他们和权贵们能够合作得很好，在历史的潮流中往往能够顺势而为，从而保全自己。但是“赤子”心里，只有真善美。他们在外人看来似乎非常木讷，研究起学问来又近乎痴呆。近代以来知识分子中能称得上“赤子”的人，在我看来或许只有三位，即闻一多先生，梁漱溟先生和傅雷先生。他们的人生，无时无刻不在为追求真理而上下求索。

傅雷夫妇对于儿子傅聪的舐犊情深，在我看来又体现在两个方面，一是每封信中对于远游之子无微不至、有些地方近乎聒噪的叮咛和嘱托，二是在几次长时间未收到儿子家书时的那种焦灼和忧虑之情，这种感情又从傅雷那杆擅于表达情感的笔下流淌出来，着实令人又心疼又感动!仿佛看到了自己的父母担心在外漂泊的自己的样子!阅读过程中，“可怜天下父母心”这句古语，或许是我心中默默喟叹次数最多的话了!感情对于一个人的重要程度往往超出我们的想象，而父母对于子女的感情，对于子女本身来说，或许也是安全感最终极的来源了!

读完全书令人深思的当然还有另外一个问题，那就是父辈教育对于子女人生的重要性和深刻性!这也是自从上大学以来我一直所思考的问题。傅聪有傅雷这样一个不管在学术高度文化修养上，还是人格品德上都令人高山仰止，景行行止的父亲，真是三生有幸!因为文化程度低，父母在我成长的道路上所给予的教育和引导微乎其微!尤其是从小就过上了寄宿生活，来自于学校老师、同龄人和课本知识的输入要远远多于家庭的影响!现在回过头去看看家乡那些缺少父母教育的孩子的现状，自己能走到现在这样的地步，不知又是几生有幸啊!当然，这种经历也产生了很大的问题，那就是价值观在某方面具有重大的缺陷!对于我个人来说，或许价值观最严重的缺陷在于个人感情归属感的迷失，最明显的表现就是对于任何事情，都无法倾注很深厚的感情，进一步，也无法找到让人觉得有意义的事情!尤其是上大学以来，有时候非常羡慕那些家庭教育非常好的同学，他们在遇到任何问题的时候，都可以第一时刻向父母求助，甚至很多人在父母的引导下，已经对于自己未来的人生有了足够清晰的认识和规划!他们的人生走得从容又坚定!同时又节省了大量的时间和精力来探索人生更多的可能性!但对于我来说，则需要不停地经历迷茫，焦虑和痛苦!虽然人们常说没经历过深夜痛哭的人不足以谈人生，可是谁又愿意在深夜痛哭呢?!

好在读研究生之后，或许随着年龄的增长，或许随着经历的增多，现在的自己越来越自信，也越来越坚定!有一个词我很喜欢，沉毅。因为沉毅的人往往自信而坚毅!我希望自己也慢慢能够成长为一个自信而坚毅的人!

修养，无处不在，小到举手投足，大到信仰忠义。没有修养的民族是可怕的，一个注重修养的民族必然能屹立于世界之林。修养，区区二字，却能像小灯笼般地给人送去掌心的温暖。

何为修养?回望我们生活的点点滴滴，修养是食堂大爷热心地在你的餐盘上舀上块肉，照料道：“多吃点儿!”;修养是宿管阿姨在严寒的冬夜特意为晚归的你留开道门缝;修养是舍友悉心自主地把妈妈缝制的毛绒绒的小手套，赠给满手冻疮、奇痒难忍的你……修养，不是金枝玉叶，也不是被神化的高尚，它不过是世俗的我们，对生活应有的一种善意。正如法国作家罗曼·罗兰说：“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”千万不要以为是修养是圣人才应有的品格。一个乞丐，只要灵魂高尚，有植根于内心的修养，同样值得人们仰望。

修养，是为了让他人舒服。人称“道长”的梁文道，在一次签名发售他的新书《常识》时，来到售书签名台，发现纷至沓来的人群一片骚乱。这时，他看到一位抱着小孩的妇女在涌动的人流中被推搡，像大海中漂泊的孤舟。梁文道果断将椅子端着，挤到哪位妇女跟前，同时示意人们闪开一点让个地。面对妇女的感激，他微笑着说，“应感谢的是你们热心的读者啊!”顿时，掌声响起。我想，赢得喝彩的，更是他温婉的话语和善意的修行，怀揣大爱去做小事。

修养，也是为了让自己舒坦。赠人玫瑰，手留余香。曾经，上海有一位免费为人指路的老人。堪称“地图控”的他骑着自行车穿过上海1200条道路，一遍遍地对着《上海地图》背后道路索引抄写熟记，三年来累计为上万过往路人义务指路。似乎被他的义举所感染，周围的清洁工都会帮他热饭。他说，帮助别人的同时也获得别人的帮助，是他为人指路最大的收获。修养，有时就意味着寻一方净土，安放自己小小的心愿，不是为了得到别人的褒奖，而是为了自己心安理得、无愧无悔。

我们一路提升修养，不是为了改变世界，而是把为别人着想的善良植根于内心，让周围的人懂得──冬日里那末阳光散发的温暖何其珍贵!

道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的`一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，但是只要你去做了，就会发现其实也很简单。道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他渡过难关。道德其实离我们很近很近，近得触手可得。

记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。

做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，除了要积极参加学校和社区开展的“青少年维权岗”、“青少年网络文明行动”、“手拉手”等有意义的活动外，还必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。

道德就像是一阵风，它带走的是尘埃，留下的洁净，生活也是如此。正如世界上多一个有道德的人，那么将会多一份温馨与和谐。让我们一起努力，做一个有道德的人吧!

初三我来了，就像花儿开在舂天，雪花飘在夏天，来的顺其自然。不必惊慌，更不必未雨绸缪，静静悄悄。

这个初三，唯一多添了的是“毕业”两字，但是初三于我而言内心毫无波动，因为还是我熟悉的校门，熟悉的班主任，除了个别代课老师稍有调整，还是早出晚归，晨读晚写的学习日子

每个初晨，骑着单车，行驶在马路上，昨日的口哨，依旧那么动听；每个45分钟的课堂，依旧书声朗朗，下课后，教室一片哗然。每个角落的秋菊，和去年一样如期而开，每一位同学脸上笑容还是不增不减。

这就是我的初三，来到初三，就是来到我的日常，做好每一天便是，不用患得患失，成功需要的是日积月累，不是最后一天的顿然醒悟和奋发图强，我知道初三也意味着中考，但是从踏入初一，我就每天为了中考而准备着，所以我现在还这么淡然。

初三我来了，骄傲的渡过这个时期，才是我想要的样子，不想在过程中慌慌张张，不想在结束时大汗淋漓，迈着惬意的步伐行走初中时光，在初中的校门口一个华丽的转身，给我的老师，给我的母校留下一个骄傲的身影。

我读了《儒林外史》这一本书，我颇为喜爱。《儒林外史》是一本好书，是一本值得细细品味的书，我不得不惊叹作者的巧夺天工，作者的写作手法，那些生动的人物，发人深省的故事，喜爱这一本书的原因有很多!我来跟大家一一说一下我喜爱这一本书的理由吧!

《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之因此喜爱这一本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这一本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的十分清楚：其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者;乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关联以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。

还有这一本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。正因作者不喜爱做官因此在第一回楔子里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：做官怕不是荣宗耀祖的!我看见这些做官的都不得有什麽好收场;况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不好出去做官我死了口眼也闭。而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：功名到底是身外之物，德行是要紧的。这些都体现出作者的坦荡。

《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了讽刺艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎到达了超及古人，后无来者的地步。因此我更加喜爱这一本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。坚信这一本文学经典会一向传承下去!

我的童年，并不像书中描写得那样，酸甜苦辣俱全，而是多半以制造笑料为主要工作，就这样，自打我出生一个月后，我就热火朝天地干了起来，一直奋斗到小学。听着大人们讲的故事，我不禁纳闷：我小时候真的干过那种令人笑抽的事儿?不过，我这个原创者倒是一点儿都记不起来了，经多方人员提醒，才想起两件，下面便和大家分享：

事件一：三岁时，我就是一个十分听话的人，我妈就抓住这个机会，不遗余力地向我“推销”各种道理。这不，我在散步的时候还不忘把地上的垃圾捡起(那时的垃圾还比较干净)并送进垃圾桶。做老师的妈妈当然懂得及时鼓励的好处，所以在我丢垃圾的时候，远处便响起了一片掌声。

于是我骄傲极了，昂着头继续往前走，这时一个衣帽破旧的人向我走来，并伸出一只装了钱的破碗在我面前不停地晃，我一见，连忙摆手加摇头：“谢谢，我不要!”那人一愣，碗晃动得更厉害了。我下定了决心，后退一大步：“谢谢，我真不要!”我还没反应过来，就被妈妈一把拽走了。经过两个本科生的详细解释后，我那天学到了一个新词：乞丐。

事件二：那是我已经四岁了，自以为长大了，报名学游泳时便决定单枪匹马独自前往，老妈为此兴奋了好久，还特意和我排练怎样询问等等。实战那天，我昂首阔步走向柜台，可里面那个西装革履的负责人却对我这“壮举”好像没多大兴趣，他头也不抬：

“名字?”他瞟了我一眼。

“杨政皓。”我大声回答，心里还得意：哈!这个也太小儿科了。

“年龄?”

“四岁!”这个我也知道。

“特长?”

咦?这个没练过呀?我抓了抓头，决定不向妈妈求助。特长?我思考着。

“特长?”

一句问话使我更慌乱了，特长?特长?特别长?我看了看手，不长啊，抓抓头，头发也不长。对了!我猛然想起，我从小到大(其实也不大)别人都夸我眼睫毛特别长!于是，我得意地报出了答案“

”我眼睫毛特长!“我自信极了!

”啊?“只见那人把头伸出窗口，紧接着一种狂笑，刚才的老板模样已经不见了，取而代之的是一个缩在地上，快笑背过气的可笑镜头。老爸老妈这两个本科生又再次及时出现，使我明白了一个新词：特长。

童年，就像被防腐剂和保鲜膜双重保护了似的，永远存在我的脑海中。回到童年，我同样会制造”笑“果，但不会再反许多可以避免的错误。而童年，还有一个最大的好处：没、作、业。