钱钟书先生的生平轶事（汇集20篇）

想写一篇文章来纪念鲁迅先生，是几年前的事了，却羞愧自己的文笔，怕误了先生的英明，一直都不敢下笔。如果，要我在中华民族几千年历史中涌现的若干伟人中选出三个人来代表我们这个民族，先生必是其一。我对于鲁迅先生的敬仰，是无法言表的。他首先是一位思想家，其次是一位文学家，还是一名斗士、一位革命家，不愧于革命的旗手。

如果，仅用数量来衡量一个文学家的成就，那先生很难与当今的那些专业写手抗衡。他们堆砌文字的功夫已与工人堆砌砖瓦的功夫不相上下，这就是他们胆敢蔑视先生的原因，也是胆敢说自己是“前无古人、后无来者”的原因，遗憾的是这句话也是出自古人之口，非他们原创。幸运的是，从古至今，从中到外，没有用数量来衡量文学贡献的。先生的贡献，仅仅是《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》和《野草》就可以站在世界文学史的山顶了，何况还有《中国小说史略》、《汉文学史纲要》等开创性的研究成果。这一点，其实已不容我在这里多话，先生在世的时候，中国人民和世界人民就已经承认和肯定了他的成就和贡献。血写的事实不是现在的一些屑小之辈可以抹杀的，更不是现在的一些无耻之徒通过谩骂可以改变的。

现代文学在中国发芽以来，鲜有对历史具有批判意义、对现实社会具有指导意义、对未来进步具有积极意义的作品，而鲁迅先生的作品具有以上意义和作用!他的革命精神也体现在这些文字中。

首先是对历史的批判和继承。鲁迅先生对历史的批判是无情且深刻的，但是，请记住，他批判的是历史文化中负面的消极的保守的落后的部分，是“吃人”的那部分历史文化，而不是全部历史文化。相反，他比一般人更重视对历史文化的研究和保护，更重视对优秀历史文化的继承。现在，有些人，动不动全面否定历史文化，谩骂我们的传统文化是垃圾，不适应经济社会文明的发展进步，对资本主义国家的文化礼顶膜拜，完全背叛自己的祖宗!其中，竟有一些人打着鲁迅先生的旗号，以为先生是他们的先导，这是对先生最大的诽谤之一!鲁迅先生不仅继承了我们的优秀历史文化，而且，还发扬光大了我们的历史文化，他自己的作品和精神也已经成为我们中华民族历史文化中不可缺少的一个优秀部分!我们要踏着他的足迹，举着他的旗帜，在继承中发展、在学习中创新，不断发展我们的优秀文化，为世界文明作出中华民族的贡献!

其次是对现实社会的改造。先生所在的时代离我们并不遥远，他出生、成长在清末，成熟、战斗于动乱的民国。他为什么要弃医而从文?就是因为他认识到医生仅仅只能医治个别人身体上的病，不能医治中华民族精神上的病;医生仅仅只能挽救个别人的生命，不能挽救中华民族于水深火热之中。他所在的时代，是一个需要旗手的时代，而他，就是一名旗手，他深刻的认识到这个社会需要改造，需要革命，而他，就是一名革命者。有人说，他没有拿起枪、举起刀，没有去冲锋陷阵，是的，革命需要行动的实践者，但是，革命更需要思想的实践者，革命的思想是革命的方向，革命的思想是革命的旗帜，没有方向和旗帜的革命是盲目的，无畏的牺牲有什么意义?别忘了，在他努力寻找民族解放与民族自强的道路时，更多的文人是合流同污，风花雪月，粉饰太平，如梁实秋、张恨水之流，最更悲的是，他们现在又“重生”了，红火了，历史又在重演!

鲁迅先生的精神是什么?就是革命。革命的精神实质是什么?就是创新。不断革掉落后的保守的腐朽的，创造先进的开放的文明的。这种精神会过时吗?永远不会!先生的革命精神在他的杂文里表现的最清楚，他努力与中华民族的一切落后的保守的腐朽的文化、思想、传统作斗争，与这些文化、思想、传统的代言人作斗争，他努力为中华民族的兴盛、强大寻取一条正确的道路，十分迫切的希望自己的祖国民主、富强、文明，十分迫切的希望自己的民族解放、自由。现在，我们不仅不能没有鲁迅先生的精神，相反，我们比以前更加需要鲁迅先生的精神!为什么?因为，革命还远远没有成功!就如毛泽东同志说的，建立新中国，只是万里长征成功迈出了第一步，后面的道路更加漫长而且艰巨。现实告诉我们，革命的任务还很艰巨，外部环境，资本主义依旧统治着世界，它们对我们的敌视和颠覆一刻也没有停止，军国主义、帝国主义随时可能死灰复燃;内部环境，官僚主义还十分严重，腐败问题还十分严峻，它们时刻都在威胁我们的社会主义道路，严重影响我们的政治、经济、社会健康发展。

有时候，我都有点痛恨先生，为什么把中国人的劣根性看得那样深、那样准!可是，不得不承认，现实依旧每天在重演先生笔下的故事，无情的官僚、冷漠的看客，阿Q 一般的人物，活灵活现的生活在我们中间。所以，先生的时代并没有远去，这不是我们的幸福，这是我们的悲哀!今天，我写文章纪念鲁迅先生，不仅为我们的历史，更为我们的现在。我们要好好读一读先生的文章，好好想一想先生的用心，为着过去、为着今天，更为着未来!

永远纪念鲁迅先生!

霜降的清秋，我站在只余星星点点的绿的山坡上，随手折下一枝野菊，赏其淡雅姿态。

那菊开的美。叶片翠绿，花瓣鹅黄，光泽清淡。我正沉醉其中，忽的，天地换颜。巨浪袭来，黑云压城，转瞬间，那山坡就变成了汪洋大海。我在水中挣扎，摸索，拼命求生。一个个大浪翻滚而来，我被卷的天旋地转，筋疲力尽。这时，我似乎感到了有人在拉我，我用尽全力向他探去，费尽艰难终爬上岸边。

被救起后，我连忙感激那位恩人，他是一位须发尽白的老者，虽只着粗布短衣，却仍气度不凡。问恩人尊名，其号五柳先生。

先生将我带回家中休息。不过是间茅屋，却极显风雅别致。前院种了朵朵素菊，几枝黄，几枝白，不招摇，却醒目。那长满青苔的的后院，一口深井，几棵桃李，几株杨柳，肆意生长着。屋舍不大，却足够宁静安详。

不知不觉，已到黄昏。小窗日落，疏柳淡月。先生取出自酿的美酒，采了些新鲜蔬果，与我对月浅酌。窗外正是那丛丛素菊，发着幽幽的光，恬淡素净。“先生似乎尤爱菊。”我看向那平和简朴，却又风采落落的长者。

“这菊，不似牡丹，非称王称魁不可，却也不似玫瑰那般娇艳多姿，占尽满园春色。菊，开在百花凋尽的秋，却质朴而从容，宁静而致远。”先生饮了口甘醇馥郁的美酒，不紧不慢的说道。“曾几何时，我在那宦海中沉浮数起，苦苦挣扎，却终难寻出路，正是这菊，将我带出了苦海。人生苦短，总要随了自己的心才好。再功名利禄中追寻，倒不如和草木引为知己，交付真心。我在这里修篱种菊，漫步田园，醉倒在那菊花丛中，忘记人生的烦忧，岂不乐哉。”

落花无言，人淡如菊。菊的傲世独立，平和质朴像极了五柳先生，在历经宦海沉浮之后，仍能淡看荣辱，冷眼繁华，采菊东篱下，悠然见南山。

秋风习习，我起身，将窗关紧，看着那窗檐陶罐中的菊，淡然一笑，梦一场啊。

201x年导演霍建起出品了《秋之白桦》，必定又是一部只能不希冀票房的类型电影。所有的文艺电影，即使再你宣称你不为票房，那么你排出来，不多让大家了解感受那又是为何呢？相比之下《桃姐》以及《晚秋》都还可以----尽管目前人们《晚秋》的评价好坏各半，尽管还有人自称看到一半实在忍不住了离场！

抛开电影，瞿秋白先生是令人敬畏的，他在临死前一定是有许多话想说，但是人生在世，终究有一种“不可说”，或者“看破不说破”的机缘巧合时候。临死前，纵使千言万语万千感慨，汇成寥寥二三百字“多余的话”，留白之处，省了人们三千烦恼丝的“多余”的话，便是瞿先生秋白的最可敬之处。

曾有人问林彪：“您打那么多胜仗秘诀是什么？”林一句最简短的回答：“熬！”简单，因为无多余的废话，便不失霸气，像极一句广告词“简约不简单”。（林的那些事就不提了，也是“多余的话”，“古今多少事，都付笑谈中”，不抱态度且作茶余饭后闲谈）

我是一个人在重庆UEM影院看的《战马》，在重庆的短暂几天，多感受到的还是一种相对平安和谐的城市生活，至少在看完电影后午夜回住所的一路还是很放心。与房东交流，我能感受到他们对城市何何重有些许隐忧以及对领导的一种朴素的尊敬。

秋，白，战，马，是怎样一幅画卷？带一点忧伤、涵养、勇敢以及野性的画面？

导语：钱钟书先生以一种文化批判精神观照中国与世界。在精熟中国文化和通览世界文化的基础上，钱先生在观察中西文化事物时，总是表现出一种清醒的头脑和一种深刻的洞察力。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

钱钟书经典语录

1.误解，圣解也!

2.诗有意义是诗的不幸。

3.医生也是屠夫的一种。

4.要想结为夫妻，先去旅行一次。

5.人生最原始的睡，同样也是死的样品。

6.丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。

7.有鸡鸭的地方：粪多;有年轻女人的地方：话多。

8.打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。

9.当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。

10.天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。

11.老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。

12.我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗?

13.不料你的见识竟平庸到可以做社论。

14.情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。

15.经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。

16.年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

17.世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。

18.有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。

19.天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

20.对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。

21.奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。

22.为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢?

23.两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。

24.我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

25.笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

26.猪是否能快乐得象人，我们不知道;但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。

27.英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他，他说:"跟她不是一路人，见了面没话说!"

28.不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

29.把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。

30.我们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理"，因为真理都是赤裸裸的。

31.假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

32.我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

33.一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的;到了30岁还狂，也是没出息的。

34.假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?

35.人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

36.忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

37.有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

38.吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

39.把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。

40.把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。

41.人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

42.考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。

43.“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。

44.学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。

45.一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

46.方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队，已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。

47.张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α?

48.世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。

49.有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会!

50.天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

51.恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

52.围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，(游戏也罢)，人生的愿望大都如此。

53.偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

54.你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。

55.据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西，照了镜子也没有用。

56.有用的东西只能给人利用，所以存在;偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。

57.侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。

58.一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到"妙"的一叫，你才发觉它的存在。

59.流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。

60.“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。

鲁迅这个名字，无人不知无人不晓。中国还有这样一位大文豪，黄里带白的脸，瘦得教人担心；头上直竖着寸把长的头发；牙黄羽纱的长衫；隶体一字似的胡须；左手时常捏着一枝黄色烟嘴，安烟的一头已经熏黑了。

鲁迅先生以笔为武器，战斗一生，被誉为‘‘民族魂’’，拿着一支笔，同敌人做最后的战斗。他一生创作了无数作品，如《狂人日记》，《故乡》，《彷徨》等，他常常自己病得厉害，还三更半夜写文章，他把自己的人生格言定为横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

鲁迅憎黑暗有如憎恶魔，他把他一生的时间都用在了人民和写作的身上，当鲁迅先生看到了旧社会的黑暗，听到了人民的呻吟，他就像一位越老越顽强的战士。

鲁迅先生幽默，而且还亲切。从18课《我的伯父鲁迅先生》中，我知道了鲁迅先生关心下一代青年人，他很幽默乐观风趣，他还为自己想得少，为别人想得多。

当鲁迅先生去世时，人们从各地来追悼他，向他致敬。人们深切的怀念那慈祥和蔼的鲁迅先生。

鲁迅先生，是我们的榜样。鲁迅先生，是我们的骄傲。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”我想，大家对鲁迅先生的这句名言一定不陌生吧!学习了这个单元，我对鲁迅先生又有了新的认识。这次，我就来写一写我心中的鲁迅先生。

在第十九课《一面》中，鲁迅先生是关心进步青年、热爱劳动人民的。作者阿累在鲁迅先生的帮助下，用一元买了两本书。虽然作者在平日是被人轻视的，但他却在书店里被关心进步青年的鲁迅先生重视，还进行了诚恳的劝告。作者最后说：“鲁迅先生是同我们一起的!”这句话一直鼓励着阿累，让他不管受到怎样的虐待，也哼都不哼一声。

在第十八课《我的伯父鲁迅先生》中，伯父鲁迅先生做的“救助车夫”和“关心女佣”这两件事，最让我敬佩他。“救助车夫”这件事中，北风怒号着，天色十分阴暗，有一个拉黄包车的车夫的脚受伤了，伯父和爸爸赶紧拿来了药和纱布出来给他包扎伤口。“鲁迅先生病得很厉害，还三更半夜地写文章。有时我听着他一阵阵接连不断地咳嗽，真替他难受。他对自己的病一点儿也不在乎，倒常常劝我多休息，不叫我干重活。”这是在伯父与世长辞后，“我”见到她的女佣，他说了这番话。

想想也是，鲁迅先生就是这样一个人。他为别人想得多，为自己想得少。他不仅是这样，还关心进步青年，热爱劳动人民。

中国曾有过这样的大文豪，他忧国忧民、憎恶旧社会。他时常穿一件朴素的牙黄羽纱长衫，瘦的叫人担心，头上那寸把长的头发却一根一根精神抖擞的直竖着，胡须似浓墨写的隶体“一”字。他，就是鲁迅先生。

我心目中的鲁迅先生是一个为自己想的少，为别人想得多的人。对它的侄女周晔，鲁迅先生用幽默又委婉的话批评她读书不认真、太马虎。并且在一个寒冷又阴暗的地方救助了一个与他素不相识的黄包车车夫。甚至连它的女佣阿三也曾回忆，鲁迅先生对它的关怀，常常叮嘱她多休息，不要干重活……

我心目中的鲁迅先生是一个憎恶黑暗犹如憎恶魔鬼的人。他的文章犹如一支支锋利的匕首，抨击了旧社会的黑暗，反动派的霸道。在旧社会，人们整天生活在水深火热之中不能够安居乐业。而鲁迅先生却用笔划破了黑暗，无情的揭露了反动派的恶行；他用笔唤醒了民魂，让那些绝望、懦弱的人重新站了起来……

我心目中的鲁迅先生是一个关心青年的人。他一生接待过来访的青年约305位，亲自写给青年的回信更是不计其数。她还为萧红等一代青年人在荆棘满地的前面开路，帮助一批青年作家冲出牢笼走进文坛。他一生对青年人的帮助，是人们万世所感念的……

没错，我心目中的鲁迅先生是伟大的。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛这正是鲁迅先生的人生写照，他把一生全部献给了人们，人们尊敬他，爱戴他。

“这里人多如潮，那儿是旋转扶梯，每天都有人在书架旁掸灰……”苍老沙哑的声音从图书室深处飘来，他在向新来的小说讲图书室从前的辉煌。

“噢，你是在形容这门可罗雀的破屋子吗，老东西？啊，不好意思，是一本历经风霜的老书。”一道轻盈的身影从书架上掠下，停在老书身边。

它一边戏谑地调侃着，一边用尾巴尖儿轻轻地掸了掸书皮上的灰。

“管它呢，反正这些文绉绉的称呼也没什么人在意，你说是吧，老东西？”

“是你啊，先生。近来如何？”沙哑的噪音平缓而温和地向猫先生问好。

“不如何，家里日日都是酒杯碰撞洒落的液体，踩上去黏乎乎的。”猫先生翻了个身，白绒线的肚皮暴露在阳光下，他眯起眼睛发出一声长长的喟叹。

“看来先生家中近来并不太平。”说着，书本抖了一抖，掉下几根橘色的毛发。

“实在对不住，那些个踩着高跷，身上一股味儿的雌性总是用她们的指甲挠我的毛。”猫先生从架子上一翻身，落在玻璃窗边的桌上。

“酒会上西装革履的男人都叫先生，你为什么也叫我先生？”

“这是一种礼貌的称呼，先生。”苍老的声音依旧保持礼仪。

“这年头谁还在意礼仪，瞅楼下那些个喝酒吵嚷的，才是真自在。”猫先生漫不经心道，“也只有你死守着这些规矩。”他盯着书的深绿色封面，状似随意却语气严肃地说：“这图书室每日见到的不到十人，谁又是真心拜读，不过是图个清净罢了。”一声长叹从绿皮书中逸出，飘散向空荡荡的图书室内，比先前更沙哑，更苍老。

这时，一个身着大褂的人慢悠悠地踱到书架旁，翻阅着落了不少灰尘的书本。

“你好，先生。”沙哑的噪音终于带着上扬的音调，极其郑重地问了声好。

猫先生停止了舔舔瓜子，愣了愣神，向街边掠去。

空空荡荡的图书室里，回响着绿皮书平稳而温和的声音：

“再见，先生。”

坏习惯先生，我想对您说坏习惯先生：

您好！

坏习惯先生，我不明白您为什么会是坏孩子那方的一部分。因此我不喜欢跟你玩，所以您不要总是跟着我，好吗？我不想做您的接班人，我想做好喜欢先生的接班人。

由于我一时疏忽，不知为什么你闯进了我的脑府，我不欢迎您。因为我对你的做法感到不满意，请听我说。

你随心所欲地控制我。今天我做计算题的时候，恰巧您有大摇大摆地走进操作室，可您偏把我昨天看的动画再看遍。唉，一人“享福”够好了，可你偏偏也要我同你一起“享福”。搞得我分神了，计算题好长时间没做一道，后来，还是同桌跟我说：“我做完了”我才醒悟过来。我知道这也是“分神大将”给您的消费时光的建议，可我劝你别听他的话，你要节约时间，做好任务，或者多看一些课外书，丰富自己的业余时间，像你这样虚度光阴，还没好习惯先生的生活过的充实、快乐呢！

你知不知道，现在大家都说：“改掉坏习惯！”你那样粗心，没谁喜欢你，我们大家是受了你的感染，马虎、偷懒了。自从上次“粗心小将”对您说：“粗心一点没什么大不了，以后的路还长着呢！”以后再改还不是一样，没什么大不了，你就听从了他的建议，随随便便搞得我考试总是计算题错误、数字写反、忘了回答问题、漏了一小题······你知道吗？当考试卷发下来后，我有多么恨你！坏习惯先生，这样做好不好有利于自己吗？别人会不会受影响？经过仔细判断后再做决定，你知不知道我被你害得有多惨，这只是轻层面的忠告，已便让主人更进一步接近你，让你像好习惯先生那样受欢迎，让大家都说：“学习好习惯。”希望您听取这些建议，接着，我劝你向好习惯学习。把对游戏上的好奇心改为学习上的难题好奇心，上课分神改为打坏习惯的时候分神，或者干脆什么时候都不分神，或者干脆什么时候都不分神，因为我相信你在也不会干坏事了。你要向好习惯学习，你要知道无数个好习惯铺向成功的道路。总之，你要学会发现别人的优点，改自己的缺点，努力学习，认真专注，这样，你就成了一个好孩子，你会让你的小主人为你感到自、豪、感到骄傲、感到高兴、感到快乐，让那些坏习惯彻彻底底便成拥有高素质、高品质的臣民，让你们从此也成为“红人”。

坏习惯先生，希望你听取我的忠告，只要忍住、克制自己，一定能行，要不，你灭绝是我最大的愿望！

敬祝

改邪归正

想帮助你的人：陈研

[中学生作文：给坏习惯先生的一封信

尊敬的总统阁下：

作为日理万机的总统，您最近还好吗？

作为一个总统，您每天可能会收到无数封信，但是您可能会不知道，写这封信的人，是一匹狼，还是一匹来自凯巴伯森林的狼。您肯定把我忘了，但在我却永远永远不会忘记你。

一提起凯巴伯森林，您可能还记得当年那件事。我们的狼族中有人知道了您要雇用猎人来捕杀我们，于是，这引起了我们狼族的恐慌。那一天还是来了，一声声怒吼之后，我的同伴们都失去了生命。而我，却从您的魔爪中侥幸逃出。我逃了出来，但厄运并没有结束。我们狼一直是群体动物，而我却成了一匹孤狼，一匹毫无战斗力的狼。终于一天，我遇到了我的同伴。我们重新过上了安逸的生活。

在童话故事里，我们担任着凶狠的角色，您把我们赶走我们不能说什么，因为人都会犯错，犯片面认识的错。可是如果鹿们过上了幸福的生活，而且一切都变得更加美好，我们更不会干涉。可是着毋庸置疑的是让森林变得跟以前截然不同，因为你破坏了这个森林，甚至整个世界的生物链。想到这里，我真为同伴们无辜的死感到悲伤啊！

有一天，猎人又来了，这次我们毫无防备，终于，我们无一幸免，都进了猎人的牢笼，装到了车上。但走着走着，我们越来越熟悉，原来是我们久违的家乡——凯巴伯森林。回到故乡，我又一股说不出来的感觉。当年你要我们走，现在你又让我们回来，我们的心怎能不悲伤？

总统，我知道您是为了把自己的错误改正过来，但我恳请您，希望您以后能够什么时候不要根据自己的片面认识，而是从全面来考虑。新的一天来了，总统阁下，就先说到这吧，我们要重新让凯巴伯森林重新恢复生机了！

祝

身体健康

一匹来自凯巴伯森林的狼

10月11日

亲爱的勇气先生：

您好！

很高兴给您写这封信，听说在几个星期前您罢工了，您的罢工给我带来了巨大的困难，希望你能快点回来上班。

以前上课时，有你伴我身边，我可以自然，大胆地去举手回答问题，而您不在的这段时间里，发生了一连串的麻烦。

有一次，我们在上数学课，老师提了一个问题，大部分人都举手，而我却想举又不想举，因为我害怕我的答案错误。正当我犹豫不决的时候，老师叫到了我，我有些惊慌失措，立刻站了起来。老师说：“你来回答一下。”我低着头，红着脸，手心在不停地冒汗，吞吞吐吐地回答。老师没听清就说：“你大声一点。”我将音量稍稍地提高了一点，老师还是听不清，就摇了摇头，让我坐下，并对我说：“你最近怎么了，胆又小了，像蚂蚁一样的胆子！大胆点，说错了没关系。”老师又请了另一位同学，他的答案跟我的一样，我心里不禁是满满的委屈。

您看到了吗？勇气先生，我真希望您快点回来，快点回来上班吧，我真的很后悔跟你吵架，我希望您快点回来，我真的需要你，希望你接受我的道歉，对不起。

祝您

工作顺利

您的主人

2018年12月31日

路遥先生：

我是坐在榆林去往西安的火车上给你写信。

你听，在最高的山丘上传来的信天游。歌声里有孤独有辛酸，也有对山外平坦平原的向往，有少年的倔劲儿和傲劲儿。山丘听惯了种地娃的歌，听惯了放羊娃的歌，今夜，它听的是个怀着改变生活希望的将要离乡的少年的歌。1958年，三大改造与一五计划早已顺利完成，西安面向所有农村招收石油工人。外来的讯息第一次传进这个贫穷落后的小山村，星星点点的先进与希望挂满了农村少年的星空。1958年，在信天游的歌声里，一辆大绿车载着一车少年去往西安，爷爷，就是其中之一。

列车飞快奔驰，远离高原，带来平原的开阔与多彩。高高的树，一望无际的绿油油的麦田，红色的人家。我坐在列车里向外望，也被这景象吸引。

你笑了，路遥先生。你笑我只顾得眼前美景，却不想未来的挑战。我看见你陷入到回忆中，幸福地笑了。你说起你刚进城求学时面对的困难与挑战。一个又一个寂静的夜，一烛小小的焰火映照着你清癯的脸和一双渴求知识的眼睛。你翻烂了你能拿到的所有名著和报纸，冬天冷得手冻僵了，你就把手泡在热水里，缓一缓再写。那时你衣衫褴褛，为补贴家用把放假的时间大多交给了揽工挣钱。难得课余又揽不到工时，你就钻进图书馆看书。

1962年，一场春寒，一尺高的小麦一夜间全部倒伏，结着晶莹的霜。全国饥荒，外交遇挫，仅在西安，就有一百多所中专停课，农村子弟被迫返乡，爷爷的向往，倒伏了一地。

这一返乡，就是一辈子。没有如果。

1979年，改革开放的浪潮滋润了这片土地。全村人第一次吃上了饱饭并且有余粮。为了供爸爸上大学，爷爷教书，种地，做木工，什么作物挣钱就种什么。烤烟叶需要通宵有火，爷爷经常困得睡着，就睡在地上。

隧洞再长也总有尽头。日复一日，年复一年，蹲在地上写字的孩子考上了大学，面朝黄土背朝天的爷爷鬓成霜。

信写到这里，火车也就到站了。曾经的羊肠小道到现在的高铁，交通更加先进了;曾经翻山越岭积年累月才送达的信件到现在的视频聊天，通信更发达了。

今天，中华民族伟大复兴的路由我们年轻一辈继续修筑，“平凡的世界”由我们年轻一辈接笔续写，因而我远离家乡来到西安。

路遥先生，感谢你做黄土地的代言人，如果没有你，那些平凡的故事将覆上时光的微尘，黄原精神也将不会启迪鼓舞更多人。

此致

敬礼

郝楚瑜

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常着文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

【3】

鼠小弟总是不打招呼就搬走了刚采来的草莓，啃坏了可爱的布娃娃，还把新买的皮鞋咬出个洞来，所以猫先生一直想找它谈一谈。

这一天，他们相遇了……

“咕～咕～”半夜，小小的鼠洞里传来了肚子的呻吟声。原来是可怜的鼠小弟，因一天都没有进食而失眠呢！

鼠小弟闻了闻空气，想看看外面是否有些食物可以吃。忽然，鼠小弟的眼睛里冒出了兴奋的火花。

它灵活地蹿到了洞口，顺着味道爬上了餐桌，眼前的东西令他忘记了一切：一大筐草莓！“哇！”随着一声尖叫，鼠小弟一跃而起，跳入了这框红彤彤的草莓海。

正当鼠小弟吃得津津有味时，它忽然感到客厅杀气十足，鼠小弟害怕地环顾四周。啊！一双钻石般闪亮、老虎般凶恶的眼睛正盯着它呢！

鼠小弟慌了神，吓得两腿发软，他小心翼翼地爬出了草莓筐，还跌了一跤。

那眼睛慢慢地靠近了鼠小弟，鼠小弟一边发抖一边轻轻地往后退，它看得一清二楚——那双眼来自猫先生。

鼠小弟退到了桌角，刚要跑回鼠洞，敏捷的猫先生纵身一跃，把鼠小弟逮了个正着，顺便往后拖了拖。

鼠小弟一动不动，像死了一样，心里想：哎，要没命了……

谁知猫先生挥了挥爪子，用平和而不寻常的语气说：“鼠小弟同志，你为何要偷吃草莓？”鼠小弟张口结舌，说不上来。猫先生又提高了嗓门说：“瞧，被你咬坏的布娃娃，现在如此的伤心难过！当初你为何做出此事？”“呃…这是…这是…”猫先生又厉声追问：“还有皮鞋，你为何要咬它？”鼠小弟依旧答不上来，只好逃跑。

围着客厅跑了三圈，鼠小弟究竟还是跑不过猫先生，再次被抓住了。

猫先生严肃地说：“我们约法三章：一、你绝对不可以偷吃食物，二、除非经过允许，不管什么东西你绝对都不可以咬，三、只要你遵守以上条件，我们友好相处。”鼠小弟一听，为了保命，连忙点头同意。

于是，一大一小两个爪子互相碰了碰，成为了不打不相识的朋友。

郭永怀先生夫人李佩佩与相识在西南联大的学长郭永怀结婚。

1951年李佩受康奈尔大学语言学系系主任Shadack教授的邀请，给准备派作外交官的美国学生上中文课。

1956年10月，著名力学家郭永怀带着妻子李佩和女儿历经周折从美国回到了祖国。李佩曾在中科院行政管理局西郊办公室任副主任。西郊办公室负责粮店、菜市场、餐馆、医院和中小学校的后勤建设工作，这为今后的中关村科学城打下基础。中关村道路两侧白杨树就是她组织科技人员栽种的，这些白杨树曾是中关村人的骄傲。

1961年，李佩到中国科学技术大学教授英文。郭永怀日理万机忙于科研，经常出差，习惯了他说走就走的工作方式，只知道他是在做重要工作。

1966年"文革"开始，郭永怀因承担重要工作而受到特别保护，但李佩未能幸免。留学美国的经历让她成为"美国特务"，在单位接受审查。1968年12月5日，从核导弹试验基地乘飞机返京的郭永怀，因飞机失事不幸牺牲，终年59岁。12月25日，中华人民共和国内务部授予郭永怀烈士称号。处理完郭永怀的后事，李佩仍然在单位接受审查，初中毕业的女儿郭芹自愿回到吉林白城插队的地方。李佩1970年初随中国科大迁到了合肥，留下因生病在家休养的郭芹一人在京。

从1970年到1973年底，她在科大接受隔离审查，监督劳动，不能工作，来往的信件也要被检查，只是没有人贴她的大字报。1974年，中国科学院各所外派留学人员集中到科大培训英语，李佩在饱受造反派不公正对待的情况下，仍然坚持为最早两期出国人员培训班教授英文。

在老领导郁文的过问和关照下，1976年暑假李佩奉调回北京。1978年，李佩白手起家组织创办了中科院研究生院外语教学部。她编写的英语教材荣获国家优秀教材奖。她还举办了国内首期应用语言研究生班,为该学科在国内正式建立做了开拓性的工作，并誉为"中国应用语言学之母。"

寒假的一天，我和妈妈从外面回家，上楼时，原来妈妈是走在前面的，快到五楼时，妈妈突然顿了一下，然后，忽然跳转身，躲在我的后面。我浑身一热，不明就里地原地呆愣了一下，然后紧跟着往下跑。妈妈边跑边惊慌地问：“我们家的防盗门怎么开了，难道有小偷？”听此一言，我紧张得头皮发麻，浑身不由自主地颤抖起来。

我拍着胸口平静下心情。妈妈莫非看错了，她可是个有名的马大哈！我和妈妈互相打着气，颤颤巍巍地往楼上挪，上一步，停两步，走三步，顿四步，大迈步，小落脚，互相搀扶，互相打气，好不容易走到了楼上。

到了家门口一看，门果然是开着，我妈鼓足勇气，迈出一步，挨着门边小心翼翼地问：“请……请问家里有人吗？”真是好笑，进自家门还要请示。可是，此时我大气也不敢出，更别说吭声了，我几乎都能清楚地听到自己心脏怦怦直跳的声音。可是，我们并没有等来回复，整个空荡荡的楼道中，只听到我和妈妈急促的喘息声。过了好一会儿，我们还是没听到回复，我安抚了一下心中直跳的小兔子长吁一口气，与妈妈互换了个眼神，向门内缓缓迈进一条腿，那严肃的表情，大有壮士一去不复返的气概。

似乎是应了我做出的动作，厨房里的什么东西“噼里啪啦”掉了下来，我急忙抽出已经跨进门槛的一条腿，几乎是一路尖叫，连滚带爬地和妈妈向楼下跑去。

我们急忙敲开一楼老警察王伯伯的门，向他上接不接下气地说明情况，还没等我们说完，只见他一手抓起警帽，一手抄起棍子“噔噔噔”直往楼上跑去，那深情，简直比我们还要着急。我们又陆续敲了几家邻居的门，一大伙人抄着家伙，前呼后拥，气势汹汹的朝我家“进军”。

到了门口，几个邻居大声喊：“小偷，快出来！”可是过来半天，半点动静都没有。邻居们走进我家，每个角落都仔细寻找，可就是没有小偷的影子，妈妈拉开抽屉，贵重物品和钱一样都没少。“是不是忘记关门了？”有邻居善意地提醒。“那声巨响又是怎么回事”我和妈妈去厨房一看，哦！原来窗户没关，风大吹起了窗帘，把洗碗盆刮地上了。

虽然是虚惊一场，但现在想起我和妈妈惊惶失措，披头散发，气喘吁吁的样子，我仍忍俊不禁。

这时我已毅然的加入到了护国运动的行列。因为未到100天的安定就如昙花一现又流亡动机不纯人之手!因为我清醒地看到窃国之盗的卑劣和破绽!因为我坚信历史不会重演悲剧!这时，我耳边听见了先生熟悉的声音：共和的观念，是平等、自由、博爱，可民国六年来，我们看到的是什么?各级行政官员都视法律为粪土，民众，仍被奴役着;民国应该自由之国，可民国六年来，我们看到的是什么?是只有当权者的自由，权力大的有权力大的自由，权力小的有权力小的自由。民众，没有权力、没有自由;民国应该是博爱之国，可民国六年来，我们又看到的是什么?是只有民众对当权者恐惧的爱，而当权者对民众，只有口头上虚伪的爱。我孙文此生，没有别的希望，就一个希望，那就是：让共和不仅是一个名词，一句空话，或一个形式，要让它成为我们实实在在的生活方式，让它成为我们牢不可破的信念。

我追随您奔波的脚步前往云南，我追随大军的脚步迈向北京，这个历史不容荒诞之人去颠覆，这个国度凝聚着一股力量它叫：人民，人民的心中扎根一个理想：共和!

敬爱的市长先生：

您好！

我是您所管辖的城市中的一位小市民。我叫张馨玥，在凤凰小学就读六年级。2015年快到了，新年的钟声即将响起，在此，我真诚地祝福您万事如意、年年有余。我也希望您所管辖的永州市水更清、草更绿、花更艳、天更蓝，空气更清新。所以，请你仔细倾听我对城市建设的一些提议：

我每天放学总会经过区政府，有的时候，我会发现小部分创卫宣传纸都会被一些人撕破，弄得地上满是宣传纸的碎片，给人一种很不舒服的感觉，如果仔细观察，墙上还会出现一些极为粗鲁的恶语，原本已经干干净净、洁白如雪的墙被弄得面目全非，重新回到了几年前那种破烂不堪样子，有损政府的形象。对此，我提议让城管叔叔不定时地巡逻，对一些破坏市容的人进行教育并加以处罚，让他们再不敢做有违公德的事情。

在我们小区里摆设了许多的垃圾桶，有蓝色的，绿色的，红色的，虽然五花八门，但是摆在浓密的树丛旁却别有一番风趣。可是，垃圾桶刚翻新不久，就发现问题了——垃圾桶全都对不上色了，而且有些连盖子也没有了。就像是穿红衣服的人戴上了蓝帽子；穿蓝衣服的人戴上了绿帽子；穿绿衣服的人戴上了红帽子；摆在树丛旁极不雅观，创建国家卫生城市的希望之光，刹那间被抹掉了不少。所以，我建议将垃圾桶换成连体的，我觉得这样不仅不会发生类似的事，而且也不会让垃圾从盖子和桶身的缝隙中“溜”出“家门”了。

我每一次去滨江公园看江边风景，心情都很舒畅，闻着从江面吹来的习习江风，听着树叶沙沙作响发出的悦耳音乐，看着一只只小鸟拂过水面的涟漪，整个人都心旷神怡。江边的一切都是那样的美丽！当我心里赞叹美景时，却总是有一点一点的垃圾不知趣地时不时从我身边的水面飘过，它与周围的景色那么不协调，真扫人的雅兴。为了不让市民们在享受最纯洁的音乐和最清爽的江风时感受到垃圾那腐朽的气息，我建议可以考虑搞个活动叫“环保卫士就是我”，让市民们都来为江面做保洁，我认为这样不仅可以锻炼身体，也可以多呼吸室外的清新空气，也更是为我们永州的母亲河添一份光彩与整洁。

市长先生，可以采纳这些建议吗？如果被采纳了，我会很开心，如果未能被采纳，我也不会气馁。在这封信的结尾，我想再给您提个建议，希望您自己能多抽空去江边玩耍哦！最后送您一副对联：琴棋书画赞盛世，诗词歌赋颂永州。

祝您

工作顺利，心想事成！

敬爱您的小市民：张

[给市长先生的一封信作文900字

孙中山在临时大总统任内函复中华佛教总会申请立案的报告中，没有简单地把佛教视为迷信活动，而是本着信教自由和政教分离的原则，同意它的"揭宏通佛教，提振戒乘，融摄世间、出世间一切善法，甄择进行，以求世界永久和平和众生完全之幸福"的立会宗旨，肯定它"阐微索隐，补弊救偏，既畅宗风，亦裨世道"在中国社会和学术研究中的作用。同时，又指出"近世各国政教之分甚严，在教徒苦心修持，绝不干预政治，而国家尽力保护，不稍吝惜。此种美风，最可效法"，以启导中国佛教徒认清守戒清修的正确道路。孙中山还将中华佛教总会申请立案的报告发交教育部存案，使它在法律上取得"社团法人"的地位。这些有关佛教问题的批示和处置，体现了孙中山先生对佛教与中国社会关系问题的精辟见解和对佛教徒的亲切关怀。

孙中山对佛教与中国社会关系的精辟见解，和对佛教徒的亲切关怀，博得广大佛教徒的尊敬和爱戴，故当孙中山解除临时大总统职务，南下广州的时候，广东的佛教徒即推广东佛教总会(后改为中华佛教总会广东分会)会长铁禅领头，于1912年5月在广州六榕寺召开欢迎孙中山大会。孙中山携同家属和广东军政府大都督胡汉民等出席欢迎大会，并给广东佛教徒题赠了"平等、自由、博爱"六个大字，以勉励他们遵守"临时约法"(孙中山在临时大总统任内，于1912年3月11日公布的、属于临时宪法性质的最高法律)上有关宗教信仰的规定，进行正当的宗教活动。

孙中山还乘参加欢迎会之便，登上六榕寺的九级浮屠--花塔游览。他看到花塔从第二级起，每级都悬挂着四字的匾额一方。它们从第二级起，自下而上依次为"二仪高下"、"三光并耀"、"四表光被"，"五岳推尊"、"六合遥观"、"七星凌汉"、"八埏在望"、"九垓一览"。匾额对历史、艺术建筑来说，有着画龙点睛的妙用，而这八方匾额既恰到好处地表达出这座高耸入云的花塔各个层级的特色，又概括地体现了它那穿云插天、九垓一览的高昂气势，是不可多得的文艺杰作。把当年孙中山见过的这些匾额恢复过来，定能使这座中外驰名的佛教艺术建筑--花塔更加生色。

陶渊明的曾祖父陶侃，做过东晋朝廷的大官，祖父也当过太守。可是，他自己从小就不喜欢官场上的习气，而把主要精力用在读书上。

陶渊明年轻的时候，曾经在自己住的房子前边栽了五棵柳树。他经常在柳荫下读书，读到高兴的地方，连饭也忘了吃。遇到使人忧愁的事，他就借酒浇愁。家里穷，没钱买酒，那也不要紧，自有好友相送。于是，只管痛痛快快地喝，喝醉了，睡一觉，醒来，散散步，围着院子转圈儿。他的院子是什么样的啊?残墙断壁，处处长满了野草，绿生生的一片，草地上洒满了金色的阳光。微风习习，掀起了他那破旧的衣衫。肚子饿了，看看碗，碗是空的;看看锅，锅里面也是空的。虽然庄院残破，并且经常挨饿，可他的心情是愉快的。

陶渊明博览群书，什么诸子百家，什么诗词歌赋，他尽情浏览，百读不厌。

所以，他的思想十分开阔，见解也高明。周围人都佩服他。

陶渊明还写了一篇《五柳先生传》。五柳先生就是他自己。在文章中他把自己的生活和理想写得自由自在极了。后来人们也都叫他“五柳先生”。

亲爱的骗子先生：

你好，我十分“敬佩”你，因为你是那么厉害，骗了那么多人的前进，还没有被绳之以法，下面，我就来夸夸你。

骗子先生，你用一张能说会道的嘴骗了许多人，而且你说的是那么天衣无缝，头头是道，几乎没有人不上当。就算是不相信你的人，听完你说的一系列“专业用语”后，都会心甘情愿的掏出自己的腰包，把钱给你。由此可见，你是多么聪明呀！

骗子先生，你除了聪明，还手段高明。你从来都不从戒备心强的成年人下手，而去找年迈的老人和年幼的孩子。对于老人，你总是打电话冒充银行或公司推销员向他们推销理财产品，还说有高利息。可等老人把一辈子辛辛苦苦攒的血汗钱交给你“理财”后，你就带着钱远走高飞。老人真正发现后，你早就如人间蒸发般消失了。对于孩子，你总是说叔叔给你吃糖，或者是叔叔带你去“玩”，但等孩子一上你的车，你就绑住他，然后把他给拐卖到山区或是别的地方。

骗子先生，我不得不说你是多么“敬业”呀！就连伪装碰瓷这种事，你也能做出来，你就不怕一不小心钱没赚到把命也搭进去吗？可这时的人们戒备心太弱了，纷纷对你感到同情，对“肇事者”投去劈头盖脸的谩骂，让你顺利得到一笔丰厚的“医药费”。

虽然我对你十分“敬佩”，但我必须提醒你，如果你露出一点蛛丝马迹，就会被公安局“请”过去，严重一点还会将你带上一幅银光闪闪的“镯子”，然后把你送到“铁丝网”后面，让你改过自新。

祝你早日重新做人。

张景雯