李清照简介热门九篇 作文题目【最新20篇】

寒假的一天，我正在做数学卷子，可做到最后一道难题，一堆钢管堆成下图的梯形形状，最上层有9根，最下层有14根，一共有6层。你能算出有多少根吗？我想了下，用9+10+11+12+13+14=69（根）就行了。爸爸看见后问我如果有40层怎么办呢，你是不是要加40次？我想当然的说：“对啊。”

爸爸立即出了一道题来：一堆钢管堆成一个三角形形状，最上面有一根，一共有100层，问一共有多少根？我想了想，立即说：“1+2+3+……+100不就行了。”“那等于多少呢？”我沉默了。爸爸拿起笔，在原来的三角形旁边画了一个一样的反过来的三角形，把原来的三角形变成了一个平行四边形。我看着这图，立即豁然开朗100×（100＋1）÷2=5050（根）。爸爸夸我说：“聪明。你看看1加到100是这么做，那1加到200，300呢？”我说：“把100换成200和300就行了。”爸爸说：“对的，其实我们可以把刚才的式子1+2+3+……+100看成是三角形的面积，旁边画一个一样的三角形拼成平行四边形，总根数就可以看成是平行四边形的面积，式子100×（100＋1）÷2中前面的100是100层可以看做高，100+1看成平行四边形的底，这样就好理解了。”我点点头。爸爸笑了笑说：“那你看看刚才的题目有没有什么简单的方法？提醒你下刚刚是三角形，现在是梯形，可不可以拼成平行四边形？”我立即说：“懂了懂了，（9+14）×6÷2。”爸爸笑了笑说：“恭喜你答对了，如果层数变化了会不会呢？”我说：“会了啊，9+14就是上层加下层，相当于平行四边形的底，层数相当于高，除以2相当于2个梯形拼成的，我们求的是一下梯形。”爸爸说：“恩恩，不错。那上层和下层和层数之间有没有关系呢？”我说：“层数=下层－上层＋1。”爸爸说：“你真机灵，那你觉得上面的题目是不是可以少掉一个条件呢？你好好想想？”我茅塞顿开。

过了一会儿，爸爸拿来了一条计算题，18+19+20+……+55=？我笑了笑说：“爸爸，你小瞧我了，我会的，不一定要图形题的，18是上层，55是下层，数字的个数就是层数。”爸爸开心的笑了。

一头乌黑的头发，浓浓的眉毛，大大的眼睛，灵敏的耳朵，不大不小的嘴，组成了一个爱运动、助人为乐的我。

我喜欢穿黑色或白色的运动服，黑色的运动裤，橙蓝搭配的球鞋。

我喜欢踢足球，每一次体育课老师说完解散，我和十几个同学就开始踢足球，一踢就是一节课，从来不间断。只见球飞快地朝我滚来，像箭一样快，我一脚把球踢得很高，同学们非常吃惊！树叶“沙沙”地响着，好像在对我说：“你真棒！”守门员使出所有的力气，也没守住这一球，球破门而入！此时我非常高兴，队友也很高兴。我的汗水滴答滴答，好像在对我说：“你真厉害！”我高兴得一跳三尺高！

我还是一个助人为乐的孩子。

有一次语文课，老师让我们写一篇作文，我旁边的男孩儿心急的冒汗，原来他是忘了带铅笔，我有很多铅笔，就借给了他一支，他说：“谢谢你。”我说：“不客气。”旁边的同学都看向我，好像在说：“你真是个助人为乐的同学。”太阳照在我身上，好像也在给我竖大拇指。

这就是爱运动、助人为乐的我！

阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的作文

旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》《光明日报》《解放军日报》和《文汇报》等老报纸，每张能卖到200多元。原来，商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧!颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史的韵味。顾客主要是二三十岁的上海市民，他们或者购买自己出生那一天的报纸，看看自己出生那天世界发生了哪些事，或者买来赠送给长辈，已引起长辈对青春的回忆。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张二百多元的高价，价钱翻了千倍以上，可谓极高的附加值了。可商家刚有这个想法的时候，曾引来多少人的嘲笑啊!

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容和含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

优秀作文素材：【实现被嘲笑梦想，让你人生熠熠生辉】

是什么让一张旧报纸有了极高的附加值?是怀旧的情调?是历史的韵味?还是商业的头脑?窃以为，是卓尔不群的梦想!是敢想敢做的勇气!更是不忘初心的坚持!梦想，从来都是如此，说的人多，做的人少!被嘲笑的梦想，才有实现的价值!

历史传奇的史册里，写满了成功者被嘲笑的委屈，更写满了成功者梦想成真的荣耀和光辉。陈胜、吴广喊出“王侯将相宁有种乎”时，被众人耻笑，自不量力。但就是这样两位“氓隶之人”奏响了亡秦的序曲。历史就是这样，用屈辱考验成功，用辛酸铸就伟业!

清太祖努尔哈赤，凭借先祖遗留的十三副盔甲，兴兵辽河边，转战白山黑水，统一女真诸部，建国后金，创立八旗制度，为大清入主中原，奠定了坚实的根基。努尔哈赤起兵之初，兵力不足百人，武器装备不过铁甲十三副，要以这样的军力与幅员辽阔，拥兵百万的大明朝较量，简直是天方夜谭!刚开始就连他最亲近的将领，都劝他要继续韬光养晦。而更多的人则对他的疯狂之举，报以轻蔑的讪笑!与他联盟的城主，不相信他能成功，部队开拔之际，便弃他而去。但努尔哈赤并不气馁，他一鼓作气，一路上攻城略地，所到之处势如破竹。强大的敌人，无不臣服于他披荆斩棘的坚持和所向披靡的勇气!

回顾历史，努尔哈赤问鼎中原的梦想，就是在一次又一次的嘲笑与质疑中，渐渐地实现。梦想并非遥不可及，只要我们有坚持的勇气!

现实生活的舞台上，演绎着成功者被忽视的过往，更流传着成功者励志的艰辛和辉煌，韩寒说出，“用稿费养活自己”时，引来了在场老师的一阵哄笑。但就是这样一个退学的高中生，日后登上了中国作家财富榜。现实就是这样，用时间验证成功，用机遇书写传奇。

阿里巴巴的总裁马云，几度风雨，几度峥嵘。开设淘宝网，创立支付宝。2015年，淘宝单日成交900亿元，马云开创了中国人的购物新格局。

而在1996年，创业之始的马云在北京推销自己的一款网络产品——中国黄页，业务开展并不顺利。甚至，在他描述互联网经济时，被人嘲笑为是“骗子”。马云伤心却不绝望地说：“再过几年，北京就不会这么对我。再过几年，你们都知道，我是干什么的。”如今的马云早已成为叱咤商界的大佬。谈起曾经的创业艰辛，马云最常说的是：“与其说是互联网成就了我，不如说是梦想成就了我!”

无论是历史传奇，还是现实故事，那些曾经被嘲笑的人，只要怀揣勇气，不忘初心，坚持下去，终有一天，那些被嘲笑的梦想，会让你的人生熠熠生辉!

别人的暑假是睡觉睡到自然醒，吃饭吃到肚抽筋，这样的暑假自然是我们学生党梦寐以求的。可是今年我的暑假，却是从每天早上一阵猛烈的敲门声开始了。

今年，爸爸总说我太胖了，需要减肥。暑假的每个早晨，我都是被一阵阵猛烈的敲门声惊醒。每次我的眼睛还在缓冲期，还没来得及开门，老爸就用提前准备好的钥匙打开了门，接着吹两声他那多年前当兵用过的哨子，然后吼道：“起床运动了。”再随着一阵风，一把拽起我的被子。就这样，我好不容易盼来的暑假，身体的各个器官每天在这个“魔鬼”的一阵虐中苏醒过来。

虽然我很不情愿，但是在“魔鬼老爸”的一声声催促下，我还是起床穿好妈妈给我买好的运动服和运动鞋，跟着“魔鬼老爸”下楼运动去了。睡眼惺忪的我一眼就看见爸爸给我制定的训练课程：每天早上5分钟训前拉伸，200跳绳、50个仰卧起坐、还有50个深蹲，每个动作分3组完成，每组中间只让我休息15秒。不止这些，每天晚上还有跑步运动，前1周是每天3公里跑步，然后追加到4公里，直到最后加到5公里。“这哪里是减肥啊?这个魔鬼爸爸是拿他当兵的训练方式来虐我吗?”更可气的是，做不完运动，就不让我吃饭，发现偷懒，就重新加运动量惩罚，我在心里哭晕过一万次：“我的理想暑假呢?这个魔鬼老爸呀!”

好不容易完成了爸爸的任务，终于等到吃饭时间，可是爸爸准备的早餐就像喂兔子一样，对于我这个“肉食动物”来说，除了几片水煮牛肉和几个水煮虾，其它就没有什么我喜欢吃的了。生菜叶子、凉拌黄瓜、水煮西兰花……这些恐怕猪都不会闻一下吧。我饥肠辘辘的坚持到晚饭，爸爸做了我喜欢吃的红烧肉，我美滋滋的想“这个魔鬼老爸还是深深爱着他的宝贝女儿的。”可是我刚吃了几口饭和几块肉，爸爸就把碗和盘子都收走了，还不忘回头对我说：“七分饱就可以了，不然早上运动就不起作用了，需要重新加量了。”“真是魔鬼老爸啊!”我心里嘀咕着：“上有政策，下有对策，我作为‘受害者’必须找个办法制止他的魔鬼训练计划。”

我躺在床上装病，捂着肚子，一边喊疼一边说不能训练了，爸爸半信半疑的让我休息了两天，第三天就把我拉出去继续锻炼了。

后来我发现，吃饭的高脂红烧肉，逐渐变成了各种好吃的水煮牛肉、鸡胸肉、白灼虾……果盘里的高糖分水果，变成了黄瓜和西红柿，健康最重要，我会慢慢习惯和改变。“魔鬼老爸”也有细心的一面嘛!

执着是滴水穿石，执着是愚公移山，执着是精卫填海，执着是铁杵成针……执着梦想，再大的困难都能解决，执着梦想，道路再颠簸也能一马平川，执着梦想，风雨再大都会拥抱晴天! Perseverance is dripping through the stone, the persistence is the Yigong Mountain, the attachment is the essence reclamation, the obsession is the needle to become a needle ...Dreams, the road can be bumpy again, and the dream can also be upset.

李时珍是明朝杰出的医药学家。他的著作，《本草纲目》几乎人人皆知。为了写这本书，他先是在家乡附近，后来到了湖南、广州、江西、江苏和安徽。凡是盛产草药的深山老林都能见到他的身影。在旅途中，他还虚心向有经验的药农、矿工、渔民求教。经过三十多年的坚持不懈的执着努力，他终于写成了这本《本草纲目》。

同样，斯蒂芬.霍金虽然身患残疾，但是执着梦想，终于成为了伟大的科学家。一次，霍金过马路时被小汽车撞倒，左臂骨折，头被划破，缝了13针，大约48小时后，他又回到了办公室投入工作。虽然霍金身体的残疾日益严重，他却力图像普通人一样生活，完成自己所能做的任何事情，而且每一次都执着地站了起来，他的这种精神值得我们学习。

通过这两个故事，我也知道了：在困难面前，我们不能退缩，只能挺身而进，执着努力。像李时珍和霍金一样，只有经历风雨，才能看见彩虹，才有可能看到黎明前的曙光。

执着的人，看到的永远是希望，而轻易放弃的人，等待他的只会是绝望。我们努力，并不一定成功，但是放弃一定会失败。所以我们要执着梦想，才能看到美好的未来。

只有执着自己的梦想，不断超越进取，才能让我们的人生道路更加宽阔，才能让我们的未来宽广无限。

明明和他的表妹一起住在离学校不远的一个小区里。 Obviously live in a community not far from school with his cousin.

一天，他们打打闹闹地走到了他们家的楼下。当明明若无其事地走过去的时候，他的妹妹却看到了一副与平常不一样的景象。“啊，这些人怎么这样啊?”妹妹拉了拉明明的衣角，指向了一旁的垃圾桶，只见垃圾都是满地都是，像一个臭垃圾场一样。

从小爱干净的妹妹忍不住了，她说：“哥哥，这些人这么不守文明，让这样下去，环卫工人们要清理到什么时候?还有什么文明可言呢?哥哥，我们帮他们把垃圾放下放到垃圾桶里，好吗?”明明也很赞同。于是，妹妹连手套都不带，把地上成堆的臭烘烘的垃圾，一把一把地扔进垃圾桶里。

明明见妹妹这么大方，连手套都不带，为了小区的文明，付出了这么多，于是，他也有些动心了。他想，妹妹都这么勤劳，那我呢?我是不是也应该帮一帮这些人，警告一下这些乱扔垃圾的人，不要让他们这样呢?啊，明明灵机一动，想出来一个好办法。他对妹妹说：“妹妹，把你的笔和纸借我一下，好吗?”妹妹很惊讶，满腹狐疑地把笔和纸给了明明。妹妹边丢垃圾边想，哥哥又要搞什么名堂?只见明明拿着笔，在纸上面大大地写上了几个大字。

明明写完啦，妹妹这边的垃圾也理好了，妹妹回过头来，看见哥哥拿着双面胶，将一大张纸贴在垃圾桶上，妹妹走过去定睛一看，啊，哥哥真是聪明，在上面写了：文明，只差一步。

是啊，文明只差一步，每一次丢垃圾的时候，有没有想过，那些环卫工人们，清理着地上的垃圾是多么辛苦?倒垃圾房，丢垃圾袋的时候，有没有按照上面的条约：“不比谁更高，只比谁更准呢”?有时不经意做出的事，有可能会让人忙上整天，所以，为了让自己心安理得，为了让那些勤劳的环卫工人们有片刻的休息，请记住：文明只差一步。

在那美好的记忆里,有一位像荷花般清纯的童年小伙伴,名字叫小莲(爱称),她是我那时侯最最最要好的好朋友。

那时，她扎了两条总爱跳来跳去的小辫子，跟它的主人一样。白嫩的瓜子脸上嵌有一双水汪汪的大眼睛，总是爱静静地听我说话。樱桃小嘴是个“害羞的小女孩”，不爱动。善良的她，活泼的她，好动的她，每一种性格都是如此地惹人喜爱。

一次，我们一起去玩，不小心，我把膝盖割破了，痛得我哇哇大哭。“翘，你是勇敢的人，不要哭。”说完她用小手护着我的膝盖说“病痛飞走飞走!怎样，还痛吗?”我摇摇头。“哈哈，就是，我就说我家的翘是最勇敢的!”她还没有说完，我已经破涕为笑了。

还有:一个傍晚，我们在我家门口告别，我要去吃饭，但是又想去她家。因为认识她那么久，还不知道她家住在哪里呢!我把我的想法告诉了她，她却说：“不要了，你还要去吃饭呀!”看，她是多么明白事理呀!我说：“不，一顿饭算得是什么?我真的很想去嘛!”谁知她还是不同意，于是，我发出了我的“法宝”撒娇。“让我去嘛!!我们这么多年的好朋友!!”“好了好了!”哈哈，小莲没有办法了，只好拉着我的手，走回家去。

“翘，去吃饭了!”哎呀!糟糕!路上遇见妈妈了!“不，妈妈!我要去小莲家!”“不行，你再不听话，我不管你了!”“不要呀!妈妈。我真的很想去呀!”“不行!!!”妈妈坚决地说。“小莲，看来这次我去不成了!”我含泪对小莲说。“不要紧的，改天来也行的呀!”虽然她也哭了，但是语气没有突出她的遗憾。“再见!”“再见!好好玩去吧!”我们就这样挥手告别。

之后，我们搬家了。直到现在，我还没有见过她。晚上，我望着夜空，问：“小莲，你不要忘记我们所经历的事情哦!”.....

京城里有位冰雕大师，雕刻的众多人物神态各异，吸引很多人观看。冰雕大师得意地告诉观众：“谁愿意给我三斗粟，我就把雕刻技艺传授给他。”

半天没人答应。冰雕大师奇怪地问：“我的冰雕技艺这么高，只收三斗粟，为什么没人答应跟我学艺呢?”人群中走出一人笑言：“你的雕刻技艺确实高，可你为什么不雕金镂玉，仿制夏、商、周、汉的古器呢?那些宝贝可一时坏不掉。你现在雕冰，太阳一晒，就融化了。你忙这么长时间，雕出来的却是些无用的东西……”

在《潜书》中，明末清初思想家唐甄用这个故事来说明“文必有质”的道理，他认为“文而无质，亦犹是也”。“文必有质”我没有异议，但什么是“质”，我的看法跟他不尽相同。我从唐甄列举这个故事的本意，看出他的“实用观”是有问题的，将艺术价值同世俗需要直接画上等号，艺术都得“有用”，艺术品都得“实用”，否则就是玩物丧志，乃至纯粹的人性审美被简单的功利思想驱逐，一切艺术都被物质化。在唐甄看来，绘画也不能停留在欣赏的层面，而要达到教化功能，他说：“图画者，铸于钟鼎以垂法，绘于衣裳以明尊，施于屏壁以示戒。”他批评图画“为川岩、为草木、为羽毛、为士女，以取悦于人，尽失其意矣”。

凡文学和绘画都得“垂法”“明尊”“示戒”，何尝不让人感到苍白无味，何尝不令人沉闷窒息!连精神审美活动也被取缔，生命还有什么情趣?人活着还有什么意义?生活还有什么色彩?人人都往“有用”的方向努力，都向“实用”的事情上扎堆，审美心灵麻木了，审美空间堵塞了，必然造成人际关系紧张，生活压力沉重。曾几何时，在中国，说教文艺占据主流，政治功利化导致审美单一化，禁锢了人们的想象力和创造力。随后，文艺市场化，又被金钱符号统领，价值让位于价格，同样禁锢了人们的想象力与创造力。审美被“实用”点击，失去了文学艺术的精神与本色。

现实真的如唐甄所说，冰雕虽“悦目”却无法勾起“观众”学艺的兴趣?如果真的那样，那位冰雕大师从何而来?他的灵性难道非人性具有?自古至今的冰雕爱好者从何而来?为审美而创作的激情难道非人的精神所需?毕竟为艺术与审美而“劳心”的人没有被历来秉持实用主义哲学的人的口水淹没，否则哪有古典文学艺术，哪有现代文学艺术?

纯粹的艺术审美，也是一种“实用”的精神需要，带来心灵的快乐，不可缺失，亦不可被剥夺。

有人说婴儿出生时之所以会哭，是因为他们知道自己将面对前途痛苦的人生。我不知是否该赞同他，但是我知道人出生之时就已经决定，一个新的斗者已经诞生。他呼喊着参战，在未知的挑战面前几乎无所畏惧。当然也有人选择放弃，早早夭折在智慧未成之时。不过失败者永远没有被留下任何丹青，六道轮回早早把他们收了回去，真正的来也匆匆，去也匆匆。

我似乎已经认定了人就是来这个世界当学生的，只不过年级不同、老师不同、同学不同。我们要做的是考试，没有备考，没有总复习，时时刻刻面对超乎高考标准的人生大考。考生是我们自己，试卷是我们的人生，考场是这个世界，监考师是你是他又或者是自己。我们埋头答题，努力的答好，因为我们没有橡皮，没有修正液。每当我们看着自己笔下的答案已经出错，人们的选择出现了分歧。有人选择继续答下去不顾及那小小的瑕疵。有人奉行完美主义坚决不放过，写更多的字，用更多优美的句子希望可以掩盖错题。可是仍旧无济于事，错的还是错的他们为了一个污点放弃了整个试卷，直到铃响他们才发现掩盖错误是多么可笑的举动，而后早早退出考场。剩余考生在看着一个个同伴走后无暇去道别、去思考、去幸灾乐祸，因为新的试卷已经发了下来。我们继续赶题，继续犯错继续追求完美注意，继续有人退出，继续承接下一份试卷。人的一身做了多少答卷?我不知道，我知道的是，只要我活着我就需要做更多的答卷，满足监考师、批卷师换回一句“不错继续努力”或者凭着一纸的大差离开考场。

我们在有生之年不断的接受考试，每个失败的人都想重新进来，有些考累的人也想早些出去。有些像围城，外面的人只会看到华丽的城墙和从里面的出来的衣着光鲜的贵族、骑士。而里面的人则看着那些与困于城中无法出行，和有如监禁的人不成比例的贵族、骑士苦笑。这一生还能重见城外的草地么?所有人都在思考，而后继续看着少得可怜的人出城。

人生真的很苦，也许苦已经不能形容，应该用残酷来说才合适，你身边的人无一不在和你并肩战斗，无一不是对自己推心置腹，可是谁又知道他们做的试题和自己是一样的?名额只有那么多，每个人都想出城，大家团抱着，扭打着冲向独木桥。有人却诺了，彷徨了，不知自己面对如此多的朋友亦或者敌人该如何，不断有人退出最终到了桥头，又一队衣着光鲜的贵族走了出去，城门口堆积着比麦垛还高的失败者。

人正是如此这般便来到了世界上，我们一步步向前，从爬到走再到跑，之后又从跑到走，最后直到走也走不动停下来看着一个个人继续前进。后人看着千万的成功者被提名，更加鼓起勇气冲进考场，而后继续一波波的上一波波的下，没有终止，没有尽头。此后围城里依旧有骑士护着衣着光鲜的贵族走出围城，桥头依旧有成堆的失败者。六道的轮回没有停止，继续向前，向前。

“我不能，是不为也，非不能也。"孟老夫子这句精辟的论述告诉我们，真"不能"与假"不能"全决定于一个人的态度。 "I cant, dont do it." Master Mengs eccentric discussion tells us that "cannot" and "cannot" determine all decisions.For a persons attitude.

态度往往直接决定了一件事的后果。大学里的一堂数学课上，教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上。这是一道他多年解不出的难题。他告诉学生，做不出就不要勉强。恰巧有一个学生迟到了，没听见他的话。只以为黑板上的题目是作业，就抄了下来。出乎大家的意料，这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班做出这道题的学生。是态度创造出了这位学生和其他同学的差异，这件事值得我们每个人深思。

正确的态度与坚强，自信，智慧一样，是一个人心中贮存的一种品质。"为长者折枝"时，"不为"与"不能"之间看出一个人敬老的态度，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人处世的态度，齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略，可以看出他治国的态度。

正确的态度既然是一种品质，它就不能靠一时兴起的冲动，更不能急于求成。它应渗透在我们生活的每一点一滴当中，成为我们日常生活的一部分。

正确的态度是一个人成功所必备的一种品质。成功的人大多经历过一段"瓶颈期",所谓"瓶颈期"就是一段看似无所作为，实际上却是准备就绪，等待时机的非常关键的过程。"瓶颈期"最要命的地方就是它不知何时是头。其实许多人都经历过这种时期，可只有那些成功的人在这种时期中总保持着勤奋向上的态度，酝酿着自己的实力，也酝酿着未来。而相反有些人在这段时期中，习惯了安逸的生活，追求与进取的精神被逐渐磨去，过去所掌握的技巧与学识也慢慢退化待一直寻觅的机会从天而降时，他已无力去迎接他，把握他了。

我们又何尝不是这样。我们漫不经心地建造自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽努力。等我们惊觉自己的处境时，早已深困在自己建造的“房子”里了。

把你自己当成那个木匠吧。想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧建造吧!你的生活是你一生惟一的创造，不能再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵、墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”

我有一个幻想，关于自由，在一处僻静的土地上，应当挣脱尘世的枷锁，不再被禁锢，性格变得粗犷，那是自由的乐土。

我有一个梦想，关于自由，在一处屋舍俨然的土地上，骏马驰骋，鸟语花香，没有压力，有怡然自乐，可以面朝大海春暖花开，那是自由的桃花源。

自由，一个遥远而又触手可及的话题，对于身处在钢筋混凝土的牢笼之中的我们，那显得尤为遥远。对于我们来讲不会有陶渊明“采菊东篱下悠然见南山”的清闲，也不会有李太白“举杯邀明月对影成三人”的洒脱，我们所拥有的只是数不清的烦恼与道不尽的压力，当然，这些古人也不会有。

关于自由，古人追求精神上的，而对今人来讲，物质上的尚且无法满足又怎能保证精神上的。整日穿梭在人山车海，忙碌于大厦高楼，于是自由也就成了笼中的金丝雀，令人可望而不可及。每个人都渴望能够返璞归真，但当我们真正回归自然的时候，鼻子里嗅到的只有树叶与泥土混合的气息，吸到肺里，满满的全是清新。

自由却仍未见到踪影，而我们却已经在纸醉金迷之中迷失了自己。过去满腔热血的我们整日高呼“安能摧眉折腰事权贵”到头来却变成了“人在屋檐下不得不低头”，自由在无形之中离我们越来越远，就如同是一件在时间浸染下逐渐褪色的衣服，变得透明。开始时我们不自知，直到后来后知后觉却仍不以为然，只是一心去追求其他，却忽略了身上这件"外套"正在被洗刷的逐渐消失。

自由对庸人来讲那只是时间的施舍，所以他们毫不珍惜，抱着自由去追求名利与金钱，一路上遗失多于得到，结果一事无成，碌碌终生;而对智者来讲，自由是时间的馈赠，他们对待自由的态度是吝啬的，他们会用自由创造更多，无形之中也创造了财富取得了名利。

关于自由，没有太多绝对，相对来讲珍惜也算是一种另类的自由，我们可以在珍惜中追求，倘若只是凝视，那么只会陷入深渊失去自由。

收破烂喽，窗外传来略带沙哑的吆喝声。母亲听闻，赶忙跑到窗户处叫那人停住。我也趴到窗台边向外望了望。只见那人看了我们一眼，停住了装满废品的三轮车。

我跟随母亲下楼去，呼啸的寒风立即袭来，我不禁又往衣服里缩了缩。母亲对那人说些什么，我便在旁仔细打量起来。他戴着加绒的帽子，穿着军大衣，两手不自然地放着，干瘦的脸上漏出呆滞的凄凉。随后，他走向三轮车，从废品下抽出几个袋子，又拿绳子将车上的其它东西捆牢。母亲见他收拾好了，带他去地下室拿东西。

“呵，东西还真不少!”他先是环视了这间堆满纸壳等废物的屋子，随后便迅速地整理废品，没一时便捆扎好了。他又拿出一杆秤来称重量。开始时，他还有些高兴的神情，渐渐地，他的脸又变得呆滞，还略带些尴尬，似乎想到了什么，动作也慢了下来。终于，他称定了价钱。他望向母亲，张了张嘴，可又没有说话。母亲便问：“这些多少

钱?……不忙的话上楼喝杯茶吧。”“不了。”他忙说，“这些二十四元。”他将手伸入衣兜里，掏出一大把零钱，侧过身子去数。母亲尊重他，也不向那边去看，假意整理东西等着他。不一会儿，他转过身子低着头说：“今天，我的钱没带够……我搜遍了全身，只有这十三块钱了。”他拿着一堆皱巴巴的钱的手举得很低，似乎他手中之物是多么不堪，他的神态又像是做错了事的孩子，等待着大人的发落。

听到他说的话，母亲先是愣了一下，而后便干笑一声，打破了僵局：“这样吧，我给你便宜一些，就十块钱吧，下次你记得来，我攒着废品还卖给你。”母亲犹如没有听到他低声说的话，言语如此轻快。那人抬起头，瞪大了眼睛，仿佛不相信所听。他愣了半天，才记起找出十元钱给母亲。他说了一声谢谢，匆匆收拾好东西向外走。

冬日里，柔和的阳光，照向大地，暖暖的。在一个骑着三轮车的厚重身影里，装的是颗被温暖的心。

你可听到耳畔生灵的哀号?死神不断举起屠杀的镰刀，每时每刻都有生灵因你而亡。他们哭着喊着，向自然诉说冤屈。自然母亲已经承诺，如果人类再不悔改，灾难即将降临……

“人类是我最聪慧的孩子，他们一定知道未来的惨状。我的警示他们会懂的。”自然这样想到。

可惜，渺小的、无力的、自以为是的人类，竟将这唯一的救赎的机会从指缝间放过。人们还在窃喜，以为这些警告是他们即将征服自然的征兆。

大地不断地颤抖，他受够了人类的践踏。他受到自然的指引，开始了疯狂的惩罚!震动的灾难在各地上演。人们哪知道这仅仅是一道“开胃小菜”，真正的“大餐”还在后面!那力量，人类是无法抗拒的!数以万计的生灵，将会遭受涂炭!

海洋也开始咆哮，翻滚着的惊涛骇浪，无情地吞噬着大小船只。波浪自大海中央渐渐扩散开，数层楼高的海浪横冲直撞，笨拙地冲到了大陆沿岸，最终形成了海的愤怒——海啸。它恶狠狠地撞上了人们修筑在岸边的，引以为豪的高楼大厦。又是一片废墟，又有多少人，命丧黄泉!

天空是自然最为羸弱的使臣，他无法给予人类迎头痛击，但是他也为人们埋下了致命的陷阱!他不再蓝得诱人，他变得灰蒙蒙的，全无生机。这便是天空的杀手锏——霾，好似慢性毒药，每秒都在偷人的生命。无疑，天空是残忍的，他不光窃走性命，还让人们被病魔所折磨。因为他知道这一切都是人类自作自受，是罪有应得的!

最可怕的其实是冰川，她将自己洁白且未被玷污的身躯出卖给了恶魔撒旦，这一次撒旦居然信守了承诺，它将冰川坚硬的身躯化作了冰冷刺骨的海水，这是要“水漫金山”啊!

还有火山……

人们抱怨着自然的“不公”，殊不知自然正冷眼旁观，她打算亲手毁了自己最得意的杰作——人类。若人类走向灭亡，她只要有时间，就可以再孕育更加聪慧的生命。然而要知道，自然最不缺的就是时间。

不过，人类的智慧终于发挥了作用，已有人看破了这一切。机会果真未跑掉，还好人们有了补救的措施。大地、海洋、天空、冰川、火山...都放慢了摧毁人类文明的脚步。但是如果人类再一次犯下滔天大罪，灭亡就不远了。

我们都是自然的孩子，无论伤害了谁，自然母亲都会默默流泪的。

“执著”是一种精神，是一种境界，是一种美德，是我们不懈的追求。 "Perseverance" is a spirit, a state, a virtue, and our unremitting pursuit.

水滴石穿是一种执著，因为水的不服输，不放弃，不懈的去奋斗，去努力，所以把石滴穿了;愚公移山也是一种执著。

“执著”到底是什么呢?执著是我们锲而不舍的追寻，追寻我们的理想、追寻我们美好的未来，我们在不停地追寻着未来时，也会不断地发现自己，来更好地完善着自己。执著是百折不挠的探索，那是科学家们、探索家们忘我地工作，因为这份执著的探索曾使多少千古伟人壮烈地牺牲，也因这份执著的探索，让我们感受到了大自然的神奇与美妙;执著是热情的投入，我们执著于兴趣爱好，我们热情的投入于我们的理想追求。执著是无私的付出，是我们对所喜欢的事，所爱的人无私的付出。

浪花因自己执著的精神，才能和大自然、天空进行热情的拥抱，才能与空气相亲吻。看，那朵浪花不是正在与大海进行“搏斗”吗?啊!它成功了，它撞击在了旁边的石头上，被撞得粉碎，但是它也十分高兴，因为它成功了，它以自己不懈的努力打败了大海……浪花因执著而欢乐，人生不也一样吗?人生因执著而精彩，世界因执著而绚丽。

所以，我们要拥有执著，我们每个人都要认识到执著是我们的，我们每个人都要把执著占为己有，不要让它跑掉啊!如果执著没有了，水就不会把石滴穿，愚公也就不会移动大山，世界也就不会绚丽多彩，人活在世上也就变得毫无意义了。

《甘之如饴》

世界以痛吻我，我却报之以歌。

——题记

这个暑假，我阅读了《名人传》，起初我读这本书完全是为了应考，但当我读完《贝多芬传》时，已经被深深震撼，以至于回过头去，再次从傅雷的序言逐字品读。

傅雷说：“唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运。”贝多芬的一生就是“克服苦难的壮烈的悲剧”。年少时，我读贝多芬的故事，知道他双耳失聪，却创作了伟大的《命运交响曲》。

而这一次，让我感触最深的，则是关于《欢乐颂》的情节。写作《欢乐颂》时，贝多芬已蒙受失聪的痛苦;而他挚爱的的侄子，也未曾给予他欢乐。但就是在这悲苦的深渊中，他选择真诚地讴歌欢乐，将自己的苦难化为欢乐，带给世人。书中写到，当他指挥完《欢乐颂》的演奏时，他丝毫不曾察觉观众的掌声，直到一位女歌手牵着他的手让他面对观众时，他才看见全场的兴奋与欢乐。小学时，音乐老师就曾教我们全班同学合唱《欢乐颂》，当时的我们嬉笑快乐，还不曾了解乐曲背后的故事。可如今，当我读到这里时，却几欲落泪。

他历经苦难，却将欢乐带给世人;他蛰伏黑夜，但最终让白昼降临人间。世界给予他无数苦难，他却甘之如饴，忘我创作，奉献了自己，快乐了别人。在我们身边又何尝没有这样的人?你看那医务工作者，在高温下穿着防护服为人们做核酸检测;你看那人民子弟兵，风餐露宿，夜以继日，为百姓抢险救灾;你看那扶贫工作者，告别安逸的家园，用脚步丈量土地，只为换来农民的笑颜……生活的痛苦，他们甘之如饴。他们用善良而坚强的灵魂，感召着世人。

而回过头来看看过去的自己，数学题三分钟想不出来就要放弃，语文阅读不思考便去搜答案——把学习的分分秒秒都视为痛苦，一味沉溺于手机和生活中短暂的欢愉。与他们相比，我的那些痛苦又算得了什么?作为一名学生，面对小小的挫折又怎能不全力以赴?

合上《名人传》，我抬头望向窗外的天空，夏雨过后，又是清新的天气，纵然之后还会有雨，但生活的每一天，我们都应该甘之如饴。

放眼望去，我们的祖国母亲正以崭新的英姿屹立在世界的东方。追述历史，华夏五千年灿烂文化展现眼前。这一幕幕是无数的爱国者用他们的爱国激情造就的这一切，是千千万万的中华儿女用滚烫的热血浇铸的史册。回朔过去，展望未来，怎能不让人心潮澎湃，思绪起伏!

爱国英雄岳飞以前说过："以身许国，何事不敢为?"为此，岳飞的母亲在他背上刻了"精忠报国"四个大字。他的一生也确实做到了精忠报国;爱国科学家钱学森，被誉为导弹之父，美国人说他抵百万雄师。但他却抛弃高官厚禄的利诱，在新中国成立后，毅然回到祖国投身于导弹研究中;"人不能有傲气，但不能无傲骨"，在革命党统治时期，爱国作家朱自清宁死也不吃美国送来的救济粮，因为他明白这是一种耻辱，是对中国人的一种歧视……这些爱国志士虽然已经离我们而去了，但他们的名字将被千秋万世所铭记。因为他们对祖国的拳拳之心让后人永远不能忘记。

的确，我们的祖国以前有过辉煌，但也有过刻骨铭心的耻辱史，这一切已经被一个岁月的见证人--历史无声无息的记载了，想抹也抹不掉。我们不能忘记，：清朝末年，清政府腐败无能，外国列强趁机入侵，侵略者们用中国人发明的火药轰开了中国的大门，战败的中国只好在中国人自己发明的纸上写满了无数屈辱的条约，从此，中华民族遭受到空前浩劫。人民生活在水生火热之中，这一切都就应归罪于清政府的迂腐无能，而以慈禧太后为首的卖国贼却丧权辱国，祸国殃民，割让土地，出卖主权。使中国处于风雨飘渺之中。我们要永远记住他们，让子孙后代明白他们，唾骂他们。

我们走在人生这个亘古的旅途上，被挫折缠绕着，被痛苦跟随着。无力躲开，这能无奈叹息。 We walked on the ancient journey of life, was entangled in setbacks, and was followed by pain.Unable to avoid it, this can sigh helplessly.

人生这条路本就是世上最难走的路，比起其它的路来，它更崎岖，更险。当我怕得气喘吁吁，满头大汗时，它会突如其来地变些鬼花样儿来玩弄我，可是这时我有还手之力吗?只能默默地任由它摆布。越往前走便越是危机四伏，它总是在你最松懈的时候偷袭我，可我却抓不住它一点尾巴，我十分懊恼地自嘲着，我觉得我是多么软弱，多么地令人可笑。“你就打算这么被打倒吗?”“谁说的，我一定要坚持下去。“一瞬间，两种声音在我脑海中响起。

顿时，我感到自己又有了信心，心中拥有了一个信念。对，坚持，我要坚强地挺过难关，在5。12大地震中，那些失去亲人的人们，那些在地震中受了重伤而导致残疾的人们，在那么多的痛苦中，都能坚强地挺了过来，和他们相比，我遇到的也太微不足道了，如若这些人生旅途上本就会遇到的小挫折我都无法战胜，那么当我遇到最严厉的考验时，我还是否能通过呢?

此刻，我深信只要有了坚强毅力。在这崎岖而有充满危机的人生路上，我会成功地度过一切艰难险阻。以后，当挫折、忧愁和痛苦再次袭来时，我会凭着我坚强的毅力勇敢地，不畏地踏上前方了路，即使忧愁，即使痛苦，脸不流泪，心亦不流，不再懦弱地任人摆布。不再想自己有多么可怜，只想现在苦难化身的敌人正站在我的眼前，坚强的毅力顿时化作一把锋利的刀，我要用这把刀斩杀它，连着那些痛苦与那些忧愁。

在这风雨飘摇的路上，我要一直奋斗着。

回味人生，发现人生不是只有快乐和美好的时刻，还有因自己任性而做出的后悔莫及的事。

“哗啦”一声，我拉开窗帘，一道暖阳照进我的房间，打在我的身上，我向着暖阳伸了一个大大地懒腰。“真舒服”我高兴地说道。今天要去我期盼已久的朋友的老家，听他说过几次，很是喜欢，我拿好妈妈为我准备的东西就出发了。

还没进他家便闻到了，阵阵花香。我冲进花圃仿佛置身于花的世界，而我就是照顾这些花的花仙。不知不觉已经到了下午，天渐渐变黑，我也该启程回家了，坐上最后一班车，不一会，一道闪电从我眼前闪过，接着又开始打雷，手伸向书包里摸索了一番，没有雨伞，这可惨了。在心里祈祷，到站时雨不要下。事与愿违，突然倾盆大雨从天而降。

下了车，雨更大了些，我开始埋怨妈妈知道下雨为什么不来车站接我。心情一落千丈，左等右等还是不见，没有办法，只好冲进雨里。我紧抱着书包，朝着家的方向快速前进，终于在离家不远的拐弯处看见了妈妈。妈妈见我过来，马上打开另一把伞。可我却没领情，看了一眼就跑回家了。

回到家才发现，不仅我淋湿了，妈妈也淋湿的大部分衣服。妈妈给我放好了洗澡水，拿着干净的衣服叫我去洗个热水澡，我心里却还记恨妈妈，早不接我去，现在又照顾我，我生气的向妈妈喊道：现在知道关心我，早干什么去了。然后跑到屋里，妈妈在门口等我好久，我早已经换了一身干净衣服躺在床上了，妈妈还在等我。有一点不忍，可想到妈妈没接我去，有翻身睡觉了。后来听爸爸说妈妈是第三次出来找我，才看见我，并不是想我看到的那个样子。

每当想起这件事，我都后悔自己当时为什么怎么冲动、任性，不听妈妈解释呢，那样对待妈妈。我应该丢掉这种毛病，不在怎么急躁的对待事情。

夕阳尚在天边，月亮就迫不及待的出来了。白生生的未成年状态，像信手剪下的一牙指甲。你抱着怀中的琴，俯身而坐，手指微拨，滑过古墨色的琴身，婉转的音便如流水一般荡开。你叫伯牙，对音乐有着执着追求的伯牙。在你面前还坐着一个人，微微闭上双眼，侧耳倾听，他叫钟子期。伯牙善鼓琴，钟子期善听。袅袅的樟香夹杂着古琴不停的回响。琴声空明而深情，绕梁不绝。你弹着琴不觉想到了那绵绵的山川，于是钟子期听着琴声叹道：“巍巍兮若泰山”你弹着琴不觉想到了那涛涛的江河，于是钟子期听着琴声叹道：“洋洋兮若江河”你看着钟子期笑了，人生最幸福的事莫过于找到了一个真正懂自己的人。

沟通无须太多言语，几声音符拉近了我们的距离，你懂，我亦懂。

连天接地的蒙蒙细雨仿佛已飘摇了千年，深不见底的桃花潭河光幽幽，泛着粼粼青光，一波又一波，似人心湖的摇曳，一叶扁舟静静地停靠在河岸边，汪伦握紧了李白的手，如此依依不舍。送君千里，终有一别。撑船的老翁决定启程，李白看着汪伦在岸边一点一点缩小，不由提笔写道：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。”

沟通无须太多言语，几句诗词，传达了我对你的情意，你懂，我亦懂。

夜已深，风微动，天微紫，灯光昏暗的房间里，你半眯着眼睛，佝偻着腰在仔仔细细的为儿子缝补着衣服，你知道，儿子明日要动身去一个很远很远的地方，要很长时间才能回来。上面一针拉过线，下面一针再拉过线“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”白色的线就这样不停地翻飞在你指间，仿佛你不知疲倦。直到东方出现一丝光亮，望着缝的十分精致，牢固的`衣服，望着朦胧中睡的正熟的儿子，你笑了，笑的很美，很甜，很欣慰...

沟通无须太多的言语，几针几线缝入了我对你的思念，你懂，我亦懂。

伯牙的琴声是沟通，李白的诗篇是沟通，慈母手中的线是沟通。我们没有太多絮絮叨叨的语言，有的是我们真挚的情感。朋友，何不放下那些任性，放下那些固执，用心去感受，有心去生活?

其实，只要我们愿意，沟通很简单.....

自律，让人生更加精彩

疫情期间，许多人宅在家里，因缺乏锻炼，体重蹭蹭往上涨;而有些人因从不放纵自己而一直保持好身材，从此可以看出，自律，能够让生活更美好，让人生更精彩。

能够管理好自己身材的人，看起来没什么了不起，但你又不得不佩服那些能十年如一日地管理好自己身材的人。他们看似在管理身材，其实是在管理自己的人生。因为很多时候，我们跟别人差的不是那几斤几两的体重，而是藏在体重背后的自律以及自我要求。

人生是树，自律是土，树滋长于土，方能枝繁叶茂，结出人生的果实。人生是茶，自律是沸水，茶用沸水冲泡，方能芳香四溢，凸显人格的高洁。柳传志以“自律”在业界享有盛名，他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。自律首先表现在守时上，柳传志本人在守时方面的表现让人惊叹。在20多年无数次的大小会议中，他迟到的次数大概不超过五次。有一次他到中国人民大学去演讲，为了不迟到，他特意早到半个小时，在会场外坐在车里等待，开会前10分钟从车里出来，到会场时一分不差。

乔布斯曾说过：自由从自信而来，而自信又从自律中取得。只有在自律中不断磨炼，才可练出自信。所以说，自信者多自律。古来便有头悬梁，锥刺股之辈，这当为自律的典范。在万人举第的科举考试中，他们每日寒窗苦读，这数十载的光阴，有多少读书人在期间放弃。或为金钱，或为美人，这些人终难成才。只是又有多少人在晴空万里的白天，看着手中的四书，案旁的五经，毅然地对朋友同游山水之邀曰否。在昏沉阴郁的夜里，他们秉烛夜读，但无奈于斗争困意。他们想睡，可闭眼便看到日后的潦倒自己，再无法忍受自己的懈怠。找来绳，绕梁而系，捆于发间，于是乎低头便醒;寻来锥，握于掌中，极力而刺，于是乎猛然自醒。方夜读至天明!

正是这无欲则刚的意志力和严于律己的信念，让他们无所谓吃喝玩乐，专心读书;正是他们的自律让他们内心得以慰藉;正是他们的自律，可以让他们昂首阔步于试堂之中，题名于金榜之上。

哈佛图书馆有这样一句话：“没有一个人可以随随便便成功，它来自于彻底的自我管理。”这句戒言促使哈佛学子对自己的时间有着严格的管理，对于自己思想上的管理更是苛刻。正是他们的严格自律，让他们成为人中龙凤。

也许自律，在一两天，一两年内，不会有太多的差距，但在日积月累后，人跟人之间就有了云泥之别。自律的人，不一定优秀。但优秀的人，必定自律。

故欲成功，请先自律!

阅读下面的材料，根据要求写作。

“谁是英雄?今天，我们一起寻找”，众多媒体共同发起的“崇尚英雄精忠报国”大型网络互动活动点燃了亿万网民的英雄情结，“怎样的人称得上英雄”成为人们热议的话题。

为此，班上拟召开“怎样的人称得上英雄”的主题班会，请你写一篇文章参与讨论。

要求：根据材料内容及含意，选好角度，确定立意;明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

【详解】

试题分析：本题考查根据要求写作的能力，以材料作文的方式呈现。

材料的主要内容是“怎样的人称得上英雄”，由题干要求“请你写一篇文章参与讨论”，即要求考生写一篇文章参与主题班会的讨论看，本次作文实际上要求写作文体是议论文。那么，到底“怎样的人称得上英雄”?通过思考可以明确，建立丰功伟业者是英雄，在平凡的岗位上默默奉献者也是英雄。只要围绕着“怎样的人称得上英雄”的话题进行写作即可。在语体要求上，注意参与讨论的对象是同学，语言表达要得体，不少于800字。

【点睛】

构建任务驱动型作文的基本结构：

第一步，巧引材料，表明态度。首先就是根据自己的写作角度，恰当地引述材料，表明自己的态度。同样一则材料，不同的写作角度会有不同的引述方式。

第二步，分析原因，摆出事实，阐明道理。引述材料之后，紧接着就需要结合材料分析论证。论证需要有一个清晰的层次，一般说来，可以先分析原因，再引用事实证明，然后结合事实阐明道理，这是文章的主体部分。

第三步，回应开头，总结全文。材料贯穿全文是任务驱动型作文的一个显著特点，文章的结尾不是简单地总结全文，而是回应开头，既再次表明自己的态度，又深化文章的主旨。