卖油翁扩写(推荐20篇)

当清晨第一缕阳光洒落纱窗的时候，我已经身处自家院中开始了一天的享受。扫扫门庭，喂喂家畜，摘菜淋花，当我劳作完毕斜倚在躺椅上欣赏远处的风景时，门外已是车马喧哗，人声鼎沸。不必理会那些吵杂的声音，因为心灵已经随着天上的白云飘向遥远的天边。惬意和舒适的感觉缓慢的流淌过全身，满眼的蓝天和形态各异的云朵。刹那间，自身也仿佛身处其间，随着那悠悠的清风飘来飘去，一旁是鸟儿翱翔的身影，另一旁是软绵绵的云彩，如梦似幻，亦幻亦真。

有人曾问我为什么能如此的洒脱自在，我想那是因为心灵选择了避离凡尘俗事自然会幽静远邈。这和“心静自然凉”的道理是一样的，如果心终日为世俗所羁绊、所迷惑、所纠结，那又怎么能够以一颗平静的心情去体会那种悠然自在的感觉呢。

望着满园盛开的菊花，品着我自己酿造的菊花酒，嗅着随风飘来的暗香，身心浑然一体，好像溶入了一个浸染着菊香的世界。黄花开在灿烂的阳光下，时而随风舞动，时而安静悠然，那亲切而不做作的姿态让我越发喜欢。菊花作为“梅兰竹菊”四君子中的一位，是那么的优雅和纯洁，这也正是我偏爱菊的原因。我闭了眼，闻着那淡淡的菊香悄然入梦……

也不知过了多久，当斜阳照射在我身上的时候，我才猛然察觉已是暮色沉沉、炊烟袅袅。远处，彩霞与长天一色，绘成一幅别样的工笔画。成群的小鸟儿沐着那七彩的光芒回归到远山的怀抱当中，而我在怡然自乐中已然沉醉。

在一个阴雨连绵的秋夜，诗人李商隐坐在窗前的烛光下，手里握着家乡故友的来信。友人在信中询问李商隐何时回家与家人和朋友们团聚。李商隐看完信后在屋里踱来踱去，沉思着，自己旅居巴山已有数年了，未曾回过家乡，如今，不知家乡的亲人与故友过得怎样，村前的那棵桂花树开了没有，曾经与朋友吟诗下棋的小亭还在吗?

窗外的雨滴滴嗒嗒地下着，屋前池塘里的水已经涨满了，可是雨却没有停止的迹象。李商隐立在窗前，望着漆黑的雨夜，脑海里渐渐浮现出他曾经与朋友们在一起饮酒作诗，赏诗论道的情景，浮现出他们一起外出旅游，意气风发的情景。可是现在却与朋友天各一方，多年未曾相见。自己独自一人，羁旅巴山，好像与世隔绝一样。李商隐愈发地感到孤寂与苦涩，思乡之情也变得更加地浓郁。什么时候才能与友人再次相见，像从前一样过着既快乐又充实的生活，那该多好啊。

半年后，李商隐乘船回到了故乡。终于回到了故乡，李商隐特别激动，和朋友亲人们起大摆酒宴，尽情地吃喝玩。饭后，李商隐把朋友带到了景色盎然的花园中，与朋友谈起了自己是多么想念家乡的朋友和亲人。这次回家就为了和大家团聚在一起，又谈起自己和朋友以前的一些快乐的事情，最后说起了那天夜里在绵绵的秋雨中是怎样地思念他们，是怎样热切地期望快点回到家乡。

李*平

从前有一个宋国的农民在山上砍柴。

他看见有一只兔子飞奔过来，撞到了树桩，脖子断了，死掉了。农民看见了，高兴地把兔子抓回了家。

他在家里吃着美味的兔子肉，喝着香香的小酒，心里开始打起了小算盘，说：“明天我还要等兔子送上门来。”

第二天，他又来到树桩旁边，等兔子送上门来，朋友问他在干什么，他说：“我要等兔子送上门。”朋友说：“你的田都荒废了，还等什么兔子，兔子又不是天天都有的呀！”农民不听，还说：“昨天我都等到了兔子，怎么会没有呢？我不信！”

农民还是一直在等，但是兔子还是没有来，他大声地说：“老天爷呀！老天呀！快点送我一只兔子吧！我的田都荒废了，你就送我一只吧！”

兔子一直没有来，最后农民就饿死了。

临死前它才明白，兔子不是天天都有的，是偶尔有的。这个故事告诉我们不能天天等兔子。

一天，驴妈妈发现家里的盐用完了，就对小驴子说：“你已经长大了，要学会自己料理生活，这次就让你去买盐。”

要买盐就要到市场上，要到市场上就得过河。

于是，小驴子就先渡河再买盐。回来的时候，一不小心，脚下一滑，就掉进了水里，等到它站起来的时候，忽然觉得盐轻了许多，它觉得很高兴，东蹦西跳的回了家。

又有一天，驴妈妈让驴子去驮海绵。小驴子来到河边，正要过河时，想起了上次过河的情景，他灵机一动，扭歪着腿，故意一滑，“扑通”一声，小驴子就掉进了河里，当它得意洋洋准备站起来的时候，背上的海绵忽然变重了，小驴子费了九牛二虎之力，才来到河边，绞尽脑汁，也不明白这是怎么回事。由于海绵太重，驴子背了好长时间还没到家。

驴妈妈在家里等，左顾右盼，见小驴子还没回来，心急如焚，当它正准备出门找驴子的时候，不远处传来了“唉呦，唉呦”的驴叫声，驴妈妈仔细一看，那不是小驴子吗?驴妈妈问清了原因，不由得捧腹大笑，说“盐一遇水就化了;而海绵会吸收水，水的重量加上海绵的重量，当然重了。”

看着小驴子似懂非懂地点着头，驴妈妈不禁叹到：“哎，小驴子还是没长大。”

一个晴空万里的早晨，宋代诗人辛弃疾来到一个美丽的小村庄。那里有一条清澈见底的小溪，小溪上漂浮着一片片碧绿的荷叶。岸上铺了一层绿油油，毛茸茸的青草。小溪边有一座小茅屋。粗壮的南瓜藤爬上了茅草屋顶，南瓜藤上还挂着几个又大又黄的南瓜。茅草屋的后面是一片茂密的竹林，被群山环抱着。在美丽的农家小院中，住着幸福的五口之家。

诗人辛弃疾隐隐约约地听到茅草屋内有人操着柔媚的吴国口音，带着醉意在互相说话取笑。是谁呢?原来是一对白发苍苍的老夫妻，坐在窗边，边聊天，边喝酒取乐。

老翁喝了一口酒，骄傲的说：“你看，我们这三个儿子真是长大了，越来越能干了。”

老妇忙为老翁斟上一杯酒，颔首点头，心中尽是欣慰。

他们的大儿子正在小溪东边的豆田里除草，只见他光着膀子，两只粗壮的手紧紧地握着锄头，弯着腰，一下一下的锄着，虽然他已经汗流浃背，可嘴角还是有一丝笑意。在离豆田不远处的一棵大树下，二儿子正在编织鸡笼。他专心致志，手法娴熟，手指灵活。很快，一个精致的鸡笼就完成了。老翁的三儿子呢?原来他正趴在小溪边，翘着两个小脚丫，摘下一个莲蓬，剥出一颗莲子，乐呵呵地送入口中。那憨稚之态格外让人喜欢。

茅草屋，小溪，青草，快乐的一家人，汇成了一幅美丽的风景画，多么和谐，多么美妙。诗人辛弃疾被深深地感动了，写下了一首千古名诗——《清平乐·村居》。

整个村落横尸遍野，空气像一张被太阳烤焦的遗书。火烈的阳光馈赠给人们的是死亡。

夸父他只能眼睁睁地看着自己部落里的人一个个死去。身为部落的首领，他却无力挽救这些人们。当他看见一个将要死去的人靠在枯树边时，当他看见妇女因奶水不足而咬破手指，把鲜血喂给孩子喝时，当他看见那一具具凄惨的尸体时，他的心就像被一把把利刃用力割着，然后支离，破碎。

他紧攥着拳头，看着清晰的血管。里面流淌着的是腥红色的液体!是血!它流淌着，他没有死!作为部落的首领，他必须拯救人们!他用舌头舔了舔干裂的嘴唇，拄着他那根从不离手的精致桃木手杖，走到长老面前。这个已经年过花甲的老人做在已经破旧不堪的草棚里，痛苦地呻吟着。

长老啊!您还挺得住吧?夸父他的眼中闪烁着泪花。

首领，他伸出满是褶皱的粗糙双手我快不行不行了

夸父他望着他暗淡无光的瞳仁，心中像是被千万把匕首用力扎着。

我决定了!我要去找太阳说个清楚，我要让他知道，他到底害死了多少人!

长老已经没有任何力气说话了，从他的眼神中释放出来的是无比的担忧。

喝完这碗珍贵的水后，他又望了一眼那横尸遍野的村落，就踏上了追赶太阳的道路。

他日夜不停地追赶，也不知道跑了多少路，流下的汗都化作雨，滋润了大地。

他终于跑不动了，嗵地跪了下来，山都在晃动。他的脚已经磨出了许多水疱，他抬起头望了望依旧像个火球似的太阳，回忆起当时对长许诺的话：我决定了!我要去找太阳说个清楚，我要让他知道，他到底害死了多少人!他紧攥着拳头，血管清晰可见.他那颗在胸腔里的心剧烈地跳动着.他吃力地爬起来，跑到黄河跟渭河的交界处，一口气喝干了所有的水，但是这还是无法满足他巨大的，疲惫而又干渴的躯体.他实在是太渴了。他舔着干裂的嘴唇朝北边的大湖跑去。疲惫，干渴，燥热,他再也无法忍受这无情的折磨，在即将倒下的时刻，他用尽最后残留的一点力气抛出手杖，手杖顿时化做一片桃林。而他.他那颗被肌肉和骨骼包裹住的心脏已经停止跳动，那血管中的腥红色血液也似乎冻结似地停止流动。

太阳依旧火烈地晒着，而那一片桃林却是一片生的希望。

我站在大唐的城墙上，眺望着远处。楼兰的军营错落有序地排列着，一个接一个，十分整齐。中心是指挥部，左右两侧是军队，后方是后勤部，这样规划完美的布局让我们久攻不下。城墙上挂着的铠甲也久经沧桑，原本闪耀发光的鳞片如今也暗淡无光了，曾经坚实的铁片也不堪一击。这副铠甲已经失去了光泽，但它所贡献的功劳让人铭记。我环顾四周，大唐依然是如此的繁华昌盛，街上的闹市总是人来人往，整座城池都十分热闹，富有生机。再望向楼兰的城池，一片死气，大唐战士们的鲜血染红了那里的每一寸土地，几万名战士在那里离去，而他们的遗愿无不是打下楼兰，开疆拓土，壮大国家。

我也是怀着报效祖国的豪情壮志前来从军的，想为国家贡献一份力量。出征前，乡亲父老向我们告别，在临走的最后一刻还提醒我们要“平安归来”，就连皇帝也亲自送我们出征，以表达他最诚恳的敬意。

战斗很快就打响了，将士们勇往直前与敌军展开了殊死搏斗。我挥舞着刀枪冲了上去，遇到敌人就拼命挥着大刀，将他们一个个砍倒。不一会儿，鲜血就淋满了脚下的每一寸疆土。战士们不断地死去，最后楼兰选择了撤退，我们也没有追击，而是跑向受伤的战士们，希望能挽救他们的生命。我跑向一名身体高大、强壮的战士旁，原来他因杀敌太多而体力不支，被敌军砍成重伤，他用尽全身的最后一口气对我说：“攻下楼兰，大唐必胜”，然后倒在了地上，没有了气息。我心中的豪情壮志也彻底被点燃，以后的战斗亦是如此，战士们一个接一个地离开了我们，可楼兰却仍然没有被攻打下来。

站在玉门关上，遥望着楼兰的城池，俨然是一座孤城，被将士们包围着，经历了许多战争的黄金铠甲也已经被击穿了，将士们也不断地离去，可我心中的那种攻下楼兰的壮志还在，没有攻下楼兰，绝不离开玉门关一步！

十五岁那年,离开了家乡,离开了亲人,走向那无情的战场.我天天盼,天天等,终于到了我八十岁那年,才得以如愿以偿.经过长途的跋涉,我终于回到了家乡.我急忙问乡里人：“我的家里还有谁啊?”乡里人回答：“远远望去那就是你的家,松柏森森,一篇坟墓.”野兔从狗洞里钻进钻出,野鸡在屋梁上飞来飞去.院子里长着野生的谷子,井边长满了野生的葵菜.我采些野谷舂谷做饭,摘下葵叶算是汤.汤和饭做好后,我却不知道应该叫谁一起来吃.我又想起了家人,孤零独处,一口饭、一口汤也无法下咽,只能茫然的向东空望,默默流泪.我感到无比的绝望.啊,战争,你给劳动人民带来深重的苦难,我已经无依无靠了,这都是因为你,我不希望有更多的人因为你变得跟我一样.我希望拥有和平美好的生活!

黄昏，我悠闲自得地漫步在铺满夕阳艳丽光芒的山路上，放眼望去，那山与天相接的地方烟雾弥漫，飘飘缕缕，犹如仙境，一切好像若有若无。我完全被这美丽的景色所吸引了，不知不觉中，我竟来到了一片翠绿的竹林中，竹子郁郁葱葱，个个亭亭玉立，高雅而文静，潇洒而斯文，竹林中一座茅屋静静地坐落在那里，这里十分宁静，一丝凉风轻轻拂过，竹叶沙沙作响，站在被茂密的竹叶交纵包围的竹林下，我仿佛进入了一个世外桃源，这里仿佛是我一个人的世界，远离了人世间的俗气和喧嚣，而那调皮的，即将西沉的夕阳，却固执得把最后一点美丽的光芒从竹叶的隙缝间透了出来，在土地上散下斑驳的阳光的足迹。一点一点时光的挪移，温和的风再次从我的身旁吹起，我抬头凝视着这个被夕阳染红的天空，顿时感到心旷神怡，神清气爽。山中的生活真是令人向往啊，这可真是一幅优美的山水画啊!

茅屋在夕阳的映衬下，留下了长长的影子。几只可爱的鸟一边唱着欢快的歌曲，一边飞向着屋檐下的鸟巢，看来鸟儿也急着回家呢。而远处的云仿佛就飘浮在周围，近在咫尺，触手可及，这时，夕阳已挥尽了它的最后一点光辉，与我挥手告别。不知何时月光如水般洒向山间，洒向竹林，竹林显得明亮而神秘，像少女一样听听玉立。

《守株待兔》这篇文章，讲了一个农民发现了一只撞死的兔子，以后就像当然地懒惰地等待着下一只撞死的兔子，而不付出努力去劳动。他不明白，只有劳动，才能结出果实。天上是不会掉馅饼的。回想一下实际生活，我也有深刻的体会。

在三年级的时候，我不懂得努力学习，老师让我做什么事我都懒得做，心里总是想，即使不努力学习也差不多。可是，当成绩单发下来的时候，我的名次一下子落后了八名。我终于明白了，一分耕耘，一分收获，只有不断地辛勤劳动，才能结出丰硕的果实。学习犹如逆水行舟，不进则退。不劳动，就不会有收获。

文中的那个农民，他发现了一只撞死的兔子后，就荒废了农田，天天守在树桩的旁边等待下一只撞死的兔子，这样等啊等啊……最后禾苗都枯死了，也没等到兔子。他多可悲啊!为了一时的轻松，结果一无所获，兔子没等到，就连他的本钱—田地也荒芜了。还不如多用点力气，把田地种好。他如果能勤劳地耕种，付出十分的努力，还怕没有一个好收成吗?

读了这篇文章，我终于深刻地意识到了劳动的真正意义。一分耕耘，一分收获;种瓜得瓜，种豆得豆。只有付出辛勤的劳动，才能到到香甜的果实。

九色鹿抬头见了自己舍命相救的那个人，现在竟然带着人马来杀害自己，非常气愤，他挺身走到国王马前，唱起山歌，义正词严地指问那个忘恩负义的人。(原文)

“当初我从河里救了你，今天为何忘恩负义?”

落水者蛮不讲理地说：“谁让你救我的?”

九色鹿说：“韩信不忘一饭恩，送给漂母一千金。宣子送饭给饿汉，饿汉舍身救宣子。你贪图富贵来害我，想想是人不是人……。”

九色鹿唱得山河变色，问得人马无言……(原文)

点评：

《九色鹿》课后练习题是“想象九色鹿和落水者第二次相遇时的对话，写一写。”这篇习作接着原文“唱起山歌，义正词严地指问那个忘恩负义的人”，写九色鹿怎么指问那个忘恩负义的人，所写的对话符合人物的身份和故事情节，而且和原文的下文能够自然衔接。如果把“指问”写得再具体些会更好。

《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。这是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息；以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，使作品具有强烈的艺术感染力。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

木兰诗第一二段扩写

又一个静谧的夜晚，柔和的月光照在大地上，一切都被月光笼罩。耳边，风缓缓地吹着。我坐在门边不停地叹息，手中的织布机也停了下来。风好像在说：“木兰，你在想什么？你在思念什么？”我默默地说：“我没想什么，也没思念什么。”可我依旧坐在织布机旁思考。昨天晚上，父亲受到了天子寄来的征兵文书，打破了我们平静的生活。我知道，皇上又要征兵了，那么多卷文书，都有父亲的名字，好像在催促父亲赶快出征。我心想：唉，年迈的父亲没有大儿子，姐姐也要疾病缠身，难道要让年幼的弟弟代替父亲出征吗？该怎么办才好啊！唉——看来只有我代替父亲出征了！我将决定告诉了爹娘。爹沉默不语，低着头；娘听了，眼泪一下子涌了出来：“你可是女子啊，木兰！你怎么能从军呢？”我心意已决：“娘，你不用说了！我会女扮男装的，这样不会有人发现的！”母亲见我坚决的样子，也不再说什么，擦了擦眼角的泪水：“你自己可要小心啊！”我点了点头：“我会的！明天一早我就去集市买马具。”“爹娘，其实我也舍不得你们啊！不过现在只有这一个办法了。我怎么可能让年迈的爹和年幼的弟弟上阵杀敌呢？”我在心中默默地说。

第二天清早，我跑遍了东西南北四个集市，买齐了骏马、马鞍、马鞭等物品。我匆匆回到家中，整理好包袱，便和爹娘辞行。我强忍住离别的伤痛，不让自己流下眼泪。我知道，我越伤心，他们就会越担心，我必须让他们放心。我骑上骏马，一甩马鞭，马儿便飞驰起来。傍晚，当我来到黄河边，已有了丝丝凉意。忽然，我好想听见爹娘在叫我，不，那是幻觉罢了！这里只有黄河流水的哗哗声。第二天早晨我又向黄河辞行，继续赶路。傍晚，我到达了黑山头。我坐在草地上，望着那皎洁的月亮，听着燕山胡人战马那嘹亮的叫声，只感到一片片凄凉！我只有奋勇杀敌，保卫好我的国家，才能早日见到爹娘啊！

在那个燕国人回家的路上，行人们都在讥笑他。“咦，这人怎么不会走路啊?”“你看，他走路的姿势太‘好看’了!”……

爬了好几天，终于来到了家门前对面的小山坡。他连爬山时都小心翼翼的，生怕“扑咚”一下滚下去，给人们表演“狗啃泥”到了山下，他忧心忡忡，因为离开时他说过会以全新的面貌出现在大家面前。

他的母亲看见了他，问：“儿啊，你怎么了?”他把事情的经过一五一十地告诉了他的母亲。“没关系，咱们重新来过。”就这样，那个人一步一个脚印，在母亲的指点下，又学会了走路。

又过了半年，他走路的姿势漂亮极了。在整个城里，他走路的姿势无人能比。

终于，他走路的优雅引起了轰动。人们到处宣传他。只要有人见到他，就会说：“这位师傅，我想求学于您。”

他收了许多学徒，在他的带领下，这些人也学会了优雅的步子。

从此以后，燕国人的步子再也不比邯郸人的差了……

那个去楚国的人坐在马车上走了三四天，但还是没有到达楚国，他不耐烦地说：“还要走多少天啊?”车夫说：“快了，快了。”过了两个星期，车子不知为什么摇来摇去，原来是马太累了，车夫忍不住了，他说：“早知你就该听你那位朋友的劝告，害得我的马也被弄伤了。”那位车夫十分生气，他连忙让那个去楚国的人下车。去楚国的那个人心想：现在什么都没有了，我该怎么办呢?他只好往回走。

正在他快要绝望的时候，他的朋友坐着一辆马车向他跑来，他的朋友说：“快上来吧!”去楚国的人红着脸坐上了马车。在回来的路上，他说：“对不起，我没有听你的劝告，还和你顶嘴，事实证明我是错的。”他的朋友说：“没事，只要你能知错就改，就行了。”

去楚国的人坐着朋友的马车，第二天就到了楚国。同学们，我们可不能太自以为是，一意孤行，要多听别人的劝告。

一个假日，诗人——杨万里在安仁乘船游玩。

忽然，一转头看到一条渔船上有两个小渔童;他们可爱的模样把诗人吸引住了。。。两个小渔童将竹竿和船桨放下。坐到了船头，这一幕让诗人不解，为何将竹竿和船桨放下?没有动力，船怎能前进?小渔童撑起一旁的油纸伞，这一幕更让诗人不解：要油纸伞有何用?天空并未下雨?奇怪了!诗人让划船的老人家追上前边那一条小渔船，船慢慢向小渔童那边靠近了，诗人对两个天真的小渔童说：“孩子，天空并未下雨，为何要撑伞?”“先生，用船桨和竹竿划船太累了，利用风吹动伞的风力使渔船划动，那样可省力多啦~”一个小渔童天真地说。 “是啊，是啊!那样多省力啊!”另一个小渔童插上一句。

“呵呵!你们可真聪明啊~!”诗人望着这两个小渔童开心的笑了。(是为两个小鱼童的聪明而笑的)

“对不起先生，我们要回家了。”小渔童们可不想让自己饿肚子哩。诗人并未回答，只是点了点头。望着小渔童，诗人再一次笑了。(这次是为小渔童的天真而笑的)

我望着他们的离去，诗人回到了船内，点亮油灯，提起笔写道：

舟过安仁

一叶渔船两小童，

收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，

不是遮头是使风。

：

山河依旧，寸土未改，本是春天，但是长安却满目荒凉，杂草丛生。战乱带走了安乐，带走了闹市，带走了昔日的繁华。唯一留下的，不过是满目苍荑，遍地尘叶。冷风过境，卷起漫天尘土飞扬，眼前一片迷茫，不觉泪涌，是风沙进了眼罢，是伤感至深也罢。清晨，鸟鸣花艳，本是好景，无奈心中苦楚，使得落泪惊心。

时过三月，战乱不断，心念家人，思乡心切。心中和火燎一般，却也无法。盼望着家人的音讯，即使珍宝也不能比。亡国之痛痛断肠，离乡之愁愁白头。尽数青丝无几缕，竟连银发也稀疏。头发日渐脱落，快到不能插簪的地步了。

春天已至，可是真正的春天还未到。奈何，奈何，世事不回头;哀哉，哀哉，离乡又亡国;望断，望断，春天早日来。

春望扩写作文(三)

一队士兵向我走来，我才记就在不远处，安禄山的大军以兵临城下。我们的皇上，这时做了最英名的抉择，逃亡。

他走的时候是那么的仓惶，偌大一个皇宫，沉闷。恐慌，太多太多的不幸压到这深宫大院中仿佛就在一瞬间经历了生和死，繁荣和衰败。万物被洗劫殆尽，徒有山河依旧。好不容易百姓能安居乐业，为什么还要颠覆这来之不易的幸福呢?望着这片分分和和的大地，阳光普照，城中春意正浓，杨柳舒展开它婀娜的手臂迎风摇曳着，牡丹依然那么丰满，鲜艳夺目，不愧为花中富贵者也。可惜，他们不能为我们担负些什么，睹物思人，愁上心头，满园春色，却无法消去我们心中的困惑，他们是那么的逍遥，那么的自在。但人去城空，草木凌乱。我伸出手，触摸到冰冷的石墙，我靠着石墙倾听，却听见霓裳羽衣黯然的收尾。

“杀阿……”我似乎能感觉到战士们在这片被鲜血染红的大地上吼叫，火光冲天，他们的双眼被鲜血染成了红色，怒火在他们心中燃烧，一个战士倒下了，无数个战士站起来。战斗，又是战斗，这一亘古不变的动作，会一直永无止境下去吗?我未曾亲眼看见箭是如何穿透人的身躯，我未曾让自己的双手沾满鲜血，更未曾体会杀戮带来的快感，我不想，更不要，不要那种以别人的生命当成赌注的游戏，我不要那种胜利的愉悦，我不要!他们，那些双手沾满了无辜生灵鲜血的人会感到快乐吗?会不会深夜被死者的亡灵惊醒?他们难道不会对自己的所作所为感到可憎吗?

黄昏用她的温柔笼罩这里，花朵埋下了头，是因看见那堆积如山的尸体吗?花精看了也不忍要哭泣，不然清晨时候怎会在花瓣上结着他们的泪水，伤心的泪水是苦的，他们的泪苦不堪言。夕阳西下，倦鸟归巢，在这寂静的时刻，他们的叫声显得那么悲凉，是为了给死者吊唁吧，他们一定会用他们的双翅载着那些亡魂飞翔遥远的天际。

“爸爸，原来你在这里阿。”我抬头望去，不远处尸体，硝烟进入我的眼，那是一段长长的古道，是一段不归路，多少尸体走过，并且留下了白骨的痕迹，没有人哭闹，因为他们以长眠，死在战场上，换来短暂的平静。一个约莫三岁的女孩闯入我的视线，“爸爸，你怎么睡着了，醒醒阿，妈妈也来了，现在那么早，要回去吃饭了，妈妈烧了很多菜阿，你那么久都没回去了，你看妈妈都哭了，醒来阿，懒惰虫……”我回头看见了女孩的母亲，她早已泣不成声，可是她不愿让女儿知道年幼的孩子将会永远失去父亲，她只好骗她，父亲睡着了，“孩子，回去吧，爸爸去了一个美丽的地方，他不会回来了，他太留恋那里了，我们不要叫他回来了，饭都凉了，回家吧。”母亲终于忍住了哭泣，“妈妈，骗人，爸爸还在这里，怎么走了那?我要等爸爸，不吃饭了。”小女孩嘟哝着，“回家吧，爸爸一会儿会回来的，到家里去等吧……”女孩不舍的离开了，她童稚的脸上写满了不解，还不知道死是什么吧，但愿永远都不要知道。

远处传来阵阵叛军肆虐的笑声，给这里的空气加上了一抹沉重。

“杀阿，杀!”杀是为了歌颂破灭前的壮丽，但是如果没有杀戮，没有战争，我想会更撼人心魄。那对母女走远了，夕阳的包围下，那位母亲散发出神圣的光辉。我的母亲，她想必也是老泪纵横了吧，天上南归的雁儿阿，看见我的母亲了么?你们会给我带来一封满是母亲的关爱和叮嘱的家书吗?大雁飞走了，母亲你的叮嘱我已收到。只是母亲，远在天边的您，还好吗?

“好走了，快点，走阿，还赖着不走干吗?”差吏催促着我，低下头，泪眼潸然，不知何时已滑落到我嘴边，尝了尝，是苦的。婆娑的脚步声像是被粉碎了一般，发出低沉的哀号，枷锁发出的碰撞声伴随着我走向远处，远处，离开这个战火纷飞的长安。

一天，风和日丽，天空湛蓝深远，白云一会变成一群蹦蹦跳跳的小羊，一会儿变成在水里游来游去的小鱼，多像一幅美丽的图画啊!天上这一切美丽的景色，都清晰地倒映在河面上。河水清澈见底，河里的水在轻轻地流动。一只小船载着人们驶向远方，其中有一位名叫针如木。他长得又瘦又高，真像一根豆芽。针如木手里拿着一把宝剑，对船上的客人说：“你们瞧，我的宝剑多漂亮啊!它是多么锋利，多么耀眼啊!”船上的客人看了他的宝剑后，也都赞不绝口。正当他得意的时候，手舞足蹈，拿着宝剑在玩，一不小心，一道亮光闪过，宝剑从他的手里滑过，“嗖”的一声掉到河里，波纹一圈一圈地荡漾开去。有人大喊：“宝剑掉到河里了，大家快来给他想想办法!”有人大声地说：“船夫，快停下，有人掉了宝剑!”有人催他快下去找，还有个青年以为他不会潜水，脱下衣服，正准备跳下去为他捞宝剑。针如木拦住他，招呼船夫继续开船，然后，不慌不忙地说：“大家别急，我自有办法。”他从口袋里取出把小刀，在船上刻了个三角形。

等船到岸了，针如木脱下衣服，就像青蛙跳水一样跳下去找宝剑，他找呀找呀，总是找不到。他不甘心，又下去找了好久，还是没找到。他上岸后，垂头丧气地说：“我的宝剑没了，啊，我的宝剑不见了。”大家看他这副模样都哈哈大笑，那位青年笑得都喘不过气了。有人边笑边说：“你……你实在是太笨了，剑……剑……剑是不会跟……跟着船走的，你……你……你真是……是个超……超……超级笨蛋明星，哈哈，太好笑了!”

这个故事告诉我们：不能自作聪明，自以为是，不能用死眼光来看事物。

扑簌着，千百双翅膀，从竹林里惊起，扑簌着，飞向黄昏火红的斜阳余辉里去。 一阵傍晚的凉风拂过，竹叶缓缓的抖动，作出萧萧的声音。灵澈，灵澈。

你看那竹林摇着头，不住的叹息，你听那叹息悠长而无奈，是为这世道悲哀么?你看那竹林挥着手，不住的呼唤，你听那呼唤热烈而急切，是在欢迎你么?竹叶婆娑，一座古老的寺庙若隐若现于悄悄氤氲的墨绿色之间，迷离，渺远。

“当——当——”浑厚的钟声从远处传来，却每一声都像敲在离别人的心上。如果说我的心是一台古筝，那就像是狠狠的拨动最粗的弦，一下，又一下。随即又与风飘散，散入到黄昏咸咸的空气中去。 耀眼的红不知何时已洒进了竹林，星星点点的落在幽静的小道上，斜阳早已把落寞的橘红色涂满了天际。

灵澈转过身，凉风扬起他的衣袖，他把背上的斗笠扶了扶，顿了顿脚步，又拖着疲惫的步子，踏着长满青苔的石板路，披着火红似血的余辉，向深山里走去。我目送着他的背影，那样孤独的背影，渐渐远去。竹叶，又开始萧萧的叹息…… 身后洒满归途的余辉，没有凄凉，没有惨淡，没有悲伤，没有无奈，只是那样淡泊单纯的洒满大地。我转身，恍若隔世;我彻悟，万事淡泊;我挥手，朋友，再会。

夕日欲颓，空气里有微醺的气息，花瓣碾作轻尘，缠绕成了不会干涸的风。

落花小路的尽头，轩窗内竹帘半卷，一个少妇对着镜子轻拢三千烦恼，几分倦意，几分慵疏。漆黑的瞳孔漾着涟漪般的忧愁，盈盈秋水，淡淡清山。

前些日子收到噩耗，丈夫死在金陵，留她一人独守空房，冷对门外花开花败。曾经携手处再无丈夫为她在发髻上斜插一枝春欲放;枕席生凉，泪水濡湿坚硬的夜晚;旧时天气旧时衣，人已阴阳两隔，沧海桑田。略无血色的双唇一翕一合，却无语凝噎，泪水簇簇流转成哀伤。生离死别，世事无常。

窗内璧人同院中花俱瘦，春去矣。又听说双溪春色尚好，两岸花朵摇曳出娟然大地，明日她正打算泛舟河上，一涤万缕愁绪。一束明晃晃的斜阳却被铜镜反射于面上，刺破了短暂的臆想，只听她幽幽地说着，语气中分明夹着几分嘲讽：“双溪的舴艋小舟，怎能托得动我这一胸苦楚闲忧?”

窗外，一只孤鸟振翅划破穹隆。

武陵春李清照

风住尘香花已尽，

日晚倦梳头。

物是人非事事休。

欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，

也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟。

载不动、许多愁。

清晨入古寺， 初日照高林。

竹径通幽处， 禅房花木深。

山光悦鸟性， 潭影空人心。

万籁此俱寂， 但馀钟磬音。

破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。

这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》)，精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。

这是一首律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的构思，恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说：“建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙，善于引导读者在平易中入其胜境，然后体会诗的旨趣，而不以描摹和词藻惊人。因此，诗中佳句，往往好象突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。同样，被殷璠誉为“警策”的“山光”两句，不仅造语警拔，寓意更为深长，旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意，引人入胜，耐人寻味。

盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。

这是一个炽热灼人的夏日中午，窗外一点风都没有，小狗趴在门前的大树下，张大嘴巴，伸着舌头，不停地喘着粗气。

主人让他的毛驴送两袋盐给山上的朋友们。这么热的天还要出门干活，毛驴心里有十万个不愿意，可是吃人家的嘴短，不干活的话，主人晚上可是不给饭吃的。它不情愿地驮着两袋沉甸甸的盐，慢吞吞地上路了。刚走了一会儿，它就头昏眼花的，好像中暑了似的，它在心里想：如果能下河洗一洗就好了。

想什么来什么，转过一个路口，眼前就出现了一条小河。毛驴走在桥上，两条脚都吓得发抖了，一直小心翼翼地向前走去。突然，“扑通”一声，它一个不小心摔倒在桥上，然后滚到了河里去。这时，它心里想：也好，可以在这里好好休息一会了。过了一会儿，毛驴站了起来，觉得身上的盐一点儿也不重了。它在心里想：难道是老天爷看我太累了，心疼我，帮助我分担了一点重量吗？

过了几天，主人让毛驴再次去山上送东西，不过这次送的是棉花。驴子还是心里不情愿，它驮着棉花在山路上慢腾腾地走着，虽然这次比上次轻了许多，可它还是嫌累。有了上次的经验后，它飞快地往河边跑，然后喜笑颜开地跳进水中，大喊道：这次看看老天爷会不会帮助我驮棉花。过了一会，棉花越来越重，慢慢地向水深处沉去，毛驴拼命地大喊：快来救救我啊！不管它怎么拼命地喊，也没有人来救它。最后，毛驴慢慢地沉进了河里。

这真是聪明反被聪明误，自作聪明的毛驴最后也只能自食其果了。