什么的魅力作文提纲（合集20篇）

绝世有佳人，一笑倾城，一顾倾城。下面是形容女性有魅力的词语，为大家提供参考。

肤如凝脂、袅袅婷婷、艳色绝世、钟灵毓秀、左家娇女、玉洁冰清

齿白唇红、闭月羞花、月里嫦娥、貌美如花、倾城倾国、尽善尽美

章台杨柳、天生尤物、兰质蕙心、杏脸桃腮、娉婷婀娜、蛾眉皓齿

袅娜娉婷、楚楚可人、温香艳玉、信言不美、文章星斗、珠光宝气

风姿绰约、柳亸花娇、仪态万方、远山芙蓉、浑金璞玉、花颜月貌

明眸皓齿、冰雪聪明、城北徐公、雍容雅步、林下风气、掷果潘安

妍姿艳质、白璧无瑕、鲜眉亮眼、雍荣华贵、曲眉丰颊、娉婷袅娜

形容女子美貌漂亮有气质的经典语句

1、千秋无绝色，悦目是佳人，倾国倾城貌，惊为天下人

2、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香

3、态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀

4、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊

5、眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔

6、翩若惊鸿，婉若游龙

7、美人既醉，朱颜酡些

8、冰肌自是生来瘦，那更分飞后

9、邀人傅脂粉，不自著罗衣

10、秀色掩今古，荷花羞玉颜

11、北方有佳人，绝世而独立

12、垆边人似月，皓腕凝霜雪

13、届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香

14、娴静犹如花照水，行动好比风扶柳

15、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难

16、袅娜少女羞，岁月无忧愁

17、芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标

18、珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动

19、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方

20、花心定有何人捻，晕晕如娇靥

21、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色

22、脉脉眼中波，盈盈花盛处

23、巧笑倩兮，美目盼兮

24、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期

25、君还知道相思苦，怎忍抛奴去

26、不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难

27、朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身

28、芸芸众神赞，飘飘仙子舞

29、清水出芙蓉，天然去雕饰

30、一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠

31、云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺

32、凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃

33、柳腰春风过，百鸟随香走

34、头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰

35、笑颜如花绽，玉音婉转流

36、皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪

37、杨家有女初长成，养在深闺人未识

38、风回小院庭芜绿，柳眼春相续

39、温柔几许缘何散，爱恨声声怨

40、纤纤作细步，精妙世无双

41、天生丽质难自弃，一朝选在君王侧

42、芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂

43、转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐

44、柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯

45、丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权

46、昨日乱山昏,来时衣上云

47、绝代有佳人，幽居在空谷

48、宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成

49、荣曜秋菊，华茂春松

50、烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任

51、凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年

52、爱彼之貌容兮，香培玉琢

53、羡彼之良质兮，冰清玉润

54、美彼之态度兮，凤翥龙翔

55、慕彼之华服兮，闪灼文章

56、其静若何，松生空谷

57、其艳若何，霞映澄塘

58、其神若何，月射寒江

59、纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄

60、窈窕淑女，君子好逑

61、拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明

62、柔桡轻曼，妩媚纤弱

63、班姬续史之姿，谢庭咏雪之态

64、顾盼生辉，撩人心怀

65、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜

66、借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆

67、俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗

68、有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁

69、媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙

70、腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲

71、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨

72、镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒

73、翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳

74、委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌

75、丹唇列素齿，翠彩发蛾眉

76、绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜

77、借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌

78、皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波

79、秀色空绝世，馨香为谁传？

80、质傲清霜色，香含秋露华

81、共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡

82、娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初

83、淡眉如秋水，玉肌伴轻风

84、有美一人，婉如清扬

85、穆然回首，婷婷玉立

86、眉将柳而争绿，面共桃而竞红

87、灿如春华，皎如秋月

88、渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低

89、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴

90、盛服浓妆韶颜雅容

91、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒

92、普天壤其无俪，旷千载而特生

93、秀靥艳比花娇，玉颜艳比春“红”

94、桃之夭夭，灼灼其华

95、隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰

96、回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色

97、尝矜绝代色，复恃倾城姿

98、螓首蛾眉，巧笑倩兮

99、秀色掩今古，荷花羞玉颜

100、静若处子，动若脱兔

夜深人静，这时我还埋头看着一本书……

“这本书真精彩呀！”我不由赞叹起来。“当一个人在小岛上独自生存，经历了一种世界上闻所未闻的忧郁与寂寞，我想大家应该会选择放弃吧。”

然而，这本书里的主人公并不是这样的。他就叫鲁滨孙，是个英国人，他非常喜欢航海与冒险，到过世界各地，也碰到过许多冒险。但他从不畏惧。

英国作家丹尼尔•笛福记录了鲁滨孙在小岛上生活了28年的经历，并把这经历取名叫《鲁滨孙漂流记》。

《鲁滨孙漂流记》是一部具有传奇色彩的回忆录式小说，讲述了主人公鲁滨孙在海难中流落荒岛，在孤岛上生活了28年并重返文明社会的故事。

这本书深深的吸引了我，鲁滨孙的一生充满奇遇，这与他总不安于现状，富有冒险精神的个性是分不开的，与它能够随遇而安，聊以自慰，知足安命的精神也是分不开的！

这本书塑造了一个乐观、积极、坚强不屈的主人公形象。并以这样的精神内涵激励着无数的阅读者……

创造的魅力高中作文

大千世界，精彩缤纷。恒古千年的人类历史长河，波澜壮阔、浪花朵朵。这期间无时不闪现着智慧的光芒和创造奇迹的神话。历史家说是人民创造了历史；唯心家称英雄创造了历史。不管如何，创造是人类从远古走向现代、从愚昧迈进文明的“制胜法宝”，可以这样说，自古由今，创造无处不在，创造的魅力无穷无尽。没有创造，就不可能有地球今天的现代与繁荣。

沿着时光隧道，透过历史的尘雾，我们仿佛来到古人“四大发明”的创造现场，在条件设施简陋的当时，咱们的祖先们在汗水中享受着创造的过程，他们用聪明才智，用孜孜不倦的追求和一次次实验，将造纸、印刷术、火药、指南针相继发明，这些伟大的发明深刻影响了世界文明的进程，这是中华民族对世界文明的伟大贡献。试想如果那枚珍贵的苹果不偶然掉在牛顿的头顶上，经典的牛顿力学也不会横空出世。试想如果没有航海家哥伦布的惊险出游，新大陆也许就会在那里多沉睡几百年。试想如果没有中国航天人的坚守和付出，中国人的飞天梦将会推迟多久？

创造的魅力在于发现。创造不能光凭热情之心，还需靠敏锐的发现。离开发现，创造就会干枯乏味。只有用辨证哲学的眼光，从事物的表面到本质，做到去粗取精、去伪存真，创造才会充满勃勃的生命力，众观世界上那些伟大的科学家，他们都有一双善于发现的慧眼，这无疑照亮了他们创造的辉煌历程。

创造的魅力在于价值。通过媒体报道，我们知道了如今中国的光伏太阳能产业世界领先，让傲慢的西方人为之震惊！这里面凝聚了多少工程技术人员奉献事业的动人故事，他们在实验室、在茫茫戈壁，豪迈追逐太阳，日夜研发清洁能源，用亿万度的源源不断的供电价值，回报着祖国和人民。

创造的魅力在于运用。创造，不是科学家局限于实验室的专利，创造的成果不投入实际运用，它就一文不值。让汽车动力倍增的涡轮增压技术，如不投放生产，让广大车迷喜欢搭载涡轮发动机的汽车就不会问世。许多创造发明之所以伟大，就在于它的运用。正因为如此，我们人人都用上了手机，城市上空穿行着飞驰而过的轻轨列车，你只需轻轻按动鼠标，网络冲浪的感觉，就会让世界瞬间就在眼前……无数科学发明创造，只有应用于人们的生活，我们的地球才会更加美丽！

创造的魅力，其实每天都感染、陶醉着我们，让我们对创造肃然起敬！这个纷繁的世界，也正因有了创造，才更加充满活力和朝气！

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”指的就是莲花，又叫荷花，是在平常不过的一种植物了，我看中的是它清丽脱俗的样子和淡泊名利的品格，而不一样的荷花也可以看出不一样的感觉。

中国的荷花品种有两百多个，其中有一种叫做古代莲，它是最古老的一个品种，它的颜色不像山茶花那么鲜艳，也不像茉莉花那么素净，它亭亭玉立的立在那里，宛如是一个仙女在池中戏水，它的花瓣从顶上到花托颜色由浓到浅，又像是古老的中国画一样，立体自然，给人一种孤傲清高的感觉。

再是这东湖红莲，这是一种名贵的荷花品种，它的颜色非常鲜艳，呈现出贵气的紫红色，它的花朵开的很大，朝着天，它的茎不是一般的直，即使到了冬天也不垂下一分，性子如同它的外表极其刚烈，它的颜色最浓时，就像是鲜血染成的，就像一个性子泼辣的古代女子一样，从顶到花托颜色渐变，到花托部位颜色也比古代莲要深许多。

不过这轮淡雅，还是要谈到东湖白莲，它的花朵是纯白的，花瓣很多，展开时像是一位纯洁美丽的少女在舞蹈，可能周敦颐这句名言，在它的身上再合适不过了，潭水很浑浊，底下是又脏又臭的淤泥，而这东湖白莲就像是在清水里洗过一般干净纯洁，它的花不比前两种来的浓艳，却比前两种更加让人流连忘返，印象深刻。

荷花都有一个诗情画意的名字，就想着落霞映雪，一听名字就知道它是一种清香远溢凌波翠盖的美丽荷花品种，它的周围是一圈宽厚的花瓣，颜色仿佛只有顶上才有一点红，到花托部分基本上是白色的，大花瓣里面包含着许许多多小花瓣底下几层花瓣是直的越到中心花瓣越向里卷，仿佛是一层层花瓣卫士在守护着最里面的花蕊一样，几副诗情画意。

我介绍了四种荷花，他们的神态姿色都大相径庭。但是它们都有一个共同点就是这句名言“出淤泥而不染，清涟而不妖。”了。

风度翩翩fēng dù piān piān

[释义] 风度：美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。

[语出] 《史记·平原君列传》：“平原君；翩翩浊世之佳公子也。”

[正音] 翩；不能读作“biān”。

[辨形] 翩；不能写作“篇”。

[近义] 风流倜傥

[反义] 尖嘴猴腮

[用法]形容男子。一般用作谓语、定语。

[结构] 主谓式。

[例句] 门外走进一位男士；身材修长、～。

一表人才yī biǎo rén cái

[释义] 形容人的相貌；仪表都很出色。 [语出] 元·关汉卿《望江亭》：“夫人；放着你这一表人物；怕没有中意的丈夫；嫁一个去？”

[正音] 一；不能读作“yì”。

[辨形] 才；不能写作“材”。

[近义] 一表非凡 仪表堂堂 飒爽英姿

[反义] 呆头呆脑 其貌不扬 獐头鼠目

[用法] 含褒义。多指男子品貌出众。一般作谓语、定语、补语。

[结构] 偏正式。

[辨析] ～和“仪表堂堂”；都形容人的仪表不凡。但～偏重于“品貌”出众；而“仪表堂堂”偏重于“堂堂”；有“仪表庄严大方”的姿态；而～没有。

才貌双全cái mào shuāng quán

[释义] 形容人的才学高；容貌姣美。 [语出] 《清平山堂话本·风月瑞仙亭》：“孩儿见他文章绝代；才貌双全；必有荣华之日；因此上嫁了他。” [正音] 双；不能读作“suānɡ”。

[辨形] 才：不能写作“材”；貌：不能写作“冒”。

[近义] 才貌超群 才貌出众

[用法] 含褒义。多用来形容人的外貌、才学兼备。一般作谓语、定语。

[结构] 主谓式。

[辨析] ～和“才貌超群”都有才能很高；外貌极美的意思。但～偏重在“双全”；两者兼备；而“才貌超群”偏重在“超群”；即才貌超出一般人；比～更深一层。

顶天立地dǐng tiān lì dì

[释义] 头顶云天；脚踩大地。形容形象高大；气概豪迈。也形容敢作敢为；光明磊落。 [语出] 宋·释普济《五灯会元·道场无庵法全禅师》：“汝等诸人；个个顶天立地。” [近义] 英姿勃勃 威风凛凛 气概不凡 傲然挺立 巍然屹立

[反义] 卑躬屈膝

[用法] 一般用于人；常和“英雄”连用。一般作定语、补语。

[结构] 联合式。

道德，是做人的根本，让我们一起做一个有道德的人吧！

道德，先从诚信开始。富兰克林说：诚实和勉励应该成为你永久的伴侣。古人云：“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”黄金有价，但诚实无价，诚信比黄金更贵重！从《狼来了》这个简单的故事中，曾在我们幼小的心灵烙下了诚信的印记，让我们明白了诚信的重要。历史中曾子杀猪，完璧归赵，张良纳履，晏殊诚信无欺的故事也让人津津乐道。也有这样一个故事：一次，一个老太太在麦当劳吃东西时掉了一颗牙，经医生诊断确定是食物过硬才使原本不太结实的牙齿掉了下来，于是麦当劳赔偿老太太六十万美元。这件事不但没有使麦当劳的声誉下降，人们反而觉得这是麦当劳诚信的表现。从这个小小的故事中，我们知道了，如果一个人诚信的话，大家都会愿意相信他；反之，如果一个人失去了诚信，他将一个朋友也没有。墨子也曾讲过：行不信者，言必耗；言不信者，行不果。可见诚信对一个人讲是很重要的，让我们做一个诚实，守信，道德的人吧！

道德，再从节约说起。节约粮食，节约水电这些你都做到了吗？当你把米饭倒掉而去吃麦当劳的时候，有没有想过这些米饭对于那些饥饿当中的人很重要？难道小时候那首《锄禾》白学了？当你开这水龙头用水和伙伴嬉戏的时候，有没有想过我国也是一个缺水的国家？我们每天都离不开水。水是生命之泉，难道这样的浪费水不觉得可耻吗？科学家发现，中国现在的水资源只适合供养4.5亿人，而中国目前就有13亿人口！从现在开始让我们珍惜每一滴水，节约每一度电，不浪费每一粒粮食吧！

道德，希望道德无处不在，但是现在的不道德却随处可见。看，李先生又在随地吐痰；瞧，张女士又在随地扔垃圾……人类，醒醒吧，都去做一个有道德的人吧！当你在勤劳的扫地工刚刚扫过的大马路上，扔下一个马路上唯一的垃圾，你不觉得很可耻吗？马路都会哭泣啊！让我们一起做一个有道德的人吧！

道德，让我们与你同行！

[关于道德的作文提纲

《魅力课堂》是从把握教学内容和把握教学形式两大部分来阐述高效与有趣的教学，阅读后引人深思，受益很多。

读完《魅力课堂》后，让我觉得高效有趣的教学应该要做到“345”。这“345”的含义从狭义上的理解为;三个阶段;指课前延伸——课内探究——课后提升;四个环节;指自主学习——合作探究——精讲点拨——巩固拓展;五课型;指新授课——复习课——讲评课——阅读写作课——实验探究课;包括特殊课型，如英语课，音乐，体育，美术，微机课，还有如安全，环境，传统文化，人生规划等地方课程。

“345”从广义上分析：

(一)它符合新课程的标准和要求，如新课程要求，倡导自主，合作，探究式学习方式。

(二)符合新课程的三维教学目标。

(三)基于先学后教，以学定教的理念。

(四)突出教为主导，学为主体的思想。

(五)变“勉强”教育，为主动学习。

(六)更加符合维果茨基的“最近发展区”理论，“合作学习”理论，“建构主义”理论，“有效教学”理论，加德纳的多元智能等理论。

但是不管什么课型，我认为全部要按照课前延伸，课中探究，课后提升来进行教学设计，再在课中探究部分渗透四个环节，这是大错而特错的，课的课型不同，特点不同，要有不同的流程，要灵活运用流程中的各环节，课堂是动态的，你固定不变，势必把教师框在模式里面，课堂更加呆板，更加机械，我也多次讲过;“今天的教学，是让孩子学会自己走路，当学生走到一个十字路口或交叉路口的时候，教师要正确引领，不是老师设计好了，牵着学生走，学生总是跟着老师的思维走，围着教师转”;“我们不能再把孩子教到教材里面去……”、“我们再也不能让学生的脖子上再长上老师的脑袋”，“老师要做一个赶海的人，把学生引领到知识的海洋，让孩子做大海中的一条小鱼，他要去寻找海洋中的微生物作为食物，使自己茁长成长，他要去迎击风浪，在大风大浪中锻炼，他要去躲避大鱼吃小鱼的残酷现实，学会生存;他要做大海上空中的一只海燕，搏击长空，自由在的翱翔蓝天……”等等。试想如果这样固定教学模式，我说的这些老师怎样在课堂上完成?

另外，课前延伸是指什么?教学设计，老师侯课，课前预习，课前演讲，课前搜集资料，课前讨论，课前准备算不算课前?杜郎口的“三三六教学模式”是指大容量，快节奏，立体式——预习课，展示课反馈课——六个环节，如果说我们把课前延伸只看作是课前预习的话，杜郎口的`预习课将怎没上?

再说课中探究环节，我想不管上什么课，都离不开探究，但不能把它作为步骤来死板硬套，要灵活运用，首先要弄清这个问题有没有探究的价值，现在许多老师的授课，总是把课中探究作为步骤再渗透自主学习，合作探究，精讲点拨，巩固拓展四个环节，我的理解是这四个环节要根据不同的课型来灵活运用，如新授课的教学流程，学(自学)——研(合作交流)——展(展示反馈)——教(精讲点拨)——达(当堂达成);复习课教学流程;知识梳理——反馈整合——巩固拓展，只需要这三个环节就够了，并不是说非要把这四个环节不管什么课都要按照步骤来授课，还有讲评课，阅读写作课，实验操作课，不同特点的课等，都需要设计不同的教学流程，设计不同的教学环节。再例如说英语课作为特殊课型，它分语法课，词汇课，听说课，读写课，听说课的流程是;听后说——说后做——做后查——查后共享，我们能否把四个环节作为步骤必须渗透在课中探究这个阶段吗?如果说必须的话，那还研究不同的课型干什么?

什么是课后提升?只是课后吗?讲完课要求当堂生成算不算课后?课的结尾算不算课后?现在规范办学行为，控制学生的在校时间，假如每门学科，都在所谓的课后布置提升的作业的话，学生的负担怎么减下来?还有四个环节中的第四个环节“巩固检测”，我就很不同意这个提法，这个提法说明这个人的观点还没有跳出那种“口耳相传”“手把手进行教学”以教为主的教学思想，原先课堂以教师为主体，老师讲，学生听，开始教师导入新课，最后进行达标检测，现在学习方式变了，有自主学习部分，合作探究部分，精讲点拨部分，我们要求及时反馈，堂堂清，试想，自主学习环节后是否应有跟踪练习，合作探究环节后是否也应有一个检测练习，精讲完以后是否也应及时跟踪一个检测练习，当然，我的意思也不是每个环节都要有巩固练习，问题是可以不可以?所以，我想应该把“巩固检测”改为“巩固拓展”。一堂好课有三个标准;主动性，生动性，生成性。所以我们是不是要正确，宽泛，灵活理解“课后提升”这个名词。

我觉得“345”是课堂教学的一个总体构架，应正确进行阐释理解和运用，切不可死板硬套，我们要不断的在学习中研究，在研究中提升，努力改变现行课堂中存在的问题与不足，有问题不可怕，关键是如何寻求解决问题的途径与方法，着力构建自主，高效，优质的课堂，实现课堂教学的新突破!

我的家乡在遥远的开封，这也算是中国古代的一座名城吧。

春天，包公湖碧波潋滟，岸边的垂柳抽出了新的枝条，微风吹来，柔软的枝条像女孩子的长辫子，在风中翩翩起舞。游船在湖面划过，荡起一圈圈水波。

夏天，森林公园成了孩子们的乐园。每个人手里都端着水盆，尽情地泼水，在这里没有任何规则，无拘无束，可以兴奋地欢叫着把清凉凉的水泼洒出去。泼到小孩身上祝他快乐，泼到老人身上祝他长寿。我也乐在其中，流连忘返。

秋天，夜晚，著名的小吃街——————鼓楼广场比往日比更火了。空气里发散着香甜的气味，摊位前挤满了急不可耐的食客。吆喝声，叫卖声：“炒凉粉儿……”“来一碗凉皮儿……”“小笼包子……”此起彼伏，像一支热闹而又欢乐的歌曲。夜市里有我最爱吃的糊辣汤、炒凉粉、小笼包子，每次我都是风卷残云般狼吞虎咽。有时候，去晚了还吃不上这中美味呢。

冬天，最美的地方应该是龙亭了。湖水结冰了，路面上一层厚厚的积雪，踩上去又松又软。宫殿上、屋顶上、台阶上、树枝上、草地上…。。铺满了白白的雪，像一个童话里的世界。真是欲把龙亭比西子，淡妆浓抹总相宜。我可以在雪地里尽兴地打雪仗，快活地堆雪人。虽然摔了几跤，我还是兴奋不已，继续在雪地里撒着欢儿。

我的家乡还有闻名全国的菊花花会，历史悠久的铁塔公园，千古传颂的包青天，杨家将……在我心目中，开封永远是最美丽的家乡。

小的时候，看见自己的父母看戏曲时，我总认为他们实在太老土，赶不上潮流，打死我我都不会去看那老掉牙的玩意。

俗话说：“要知道梨子的味道，最好亲口尝尝。”不尝不知道，一尝吓一跳呀！今天的语文课上，当我珍惜仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时，我真是为之震撼，原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力呀！我真是井底之蛙呀！这老祖宗留下来的宝贝，外国人又怎么能比得上？难怪呀，老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲，那么喜爱戏曲。

我现在才感受到什么是“不看戏曲的人，枉做中国人”。不是吗？这些戏曲，就像我国的一部部历史，只有懂得欣赏它的人，只有懂得关注它的人，只有懂得挖掘它的人，才称得上是真正的中国人。因为他们深深地明白一个道理，戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀！我们怎能忘记它们？如今的社会，我们这些青少年们的视野，已经转移到流行音乐、影视和网络，我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。其实，当我们细心的欣赏我们的戏曲时，我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事，将历史的画卷一一展现在我们的面前，将我们带入了历史的隧道，让我们身临其境，让我们感慨不已。

结尾：戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记？我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去！

自然环境是人人所向往的，鸟语花香，寂静安详，远离城镇的喧嚣，浸泡在清新中。在大自然，水里，天空，陆地，各有动物存在。在300多年前，一位伟大的昆虫学家对品种各异、形象各异的虫子着了迷，花费毕生的光阴写出了这本绝世佳作：《昆虫记》，他就是法布尔。

从这本书中，我看到了蜜蜂的群体生活；看到了蚂蚁的凶残；了解了蝉的自食其力；了解了萤火虫麻醉其他昆虫的高超本领；知道了黑步甲能装死；看到了昆虫不为人知的秘密。

法布尔用生动脱俗的语言把枯燥乏味的科学描绘的有声有色，而且在他的语言中没有半点虚假，因为他坚持“科学可以被修饰，但不能被修改。”这使我们能在昆虫记中学到真实可靠的科学，而且能把他们好好吸收。

我看到法布尔细致入微地观察蝉虫的蜕变，我看到他不顾危险捕捉塔蓝图拉毒蛛，我看到他反复的观察和实验，寻找大量例证。一次实验失败了，他分析原因，转身又设计下一次。科学的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的工作作风。让我感觉到了“科学精神”及其博大精神的内涵。

我叹服法布尔为探索真理而投入毕生心血的精神，让我感受到了昆虫世界的神奇和美妙，又让我感受到了法布尔超人的毅力和细致入微的观察，他所付出的辛苦是常人无法体会的，我们只有在这部传世佳作中去体验。

法布尔让我了解昆虫世界，而昆虫则让我永远记住法布尔。

内蒙古呼伦贝尔满洲里市满洲里市第五中学初一:周宇航

[读了昆虫记有感作文阅读

倾听，一种神奇的感觉，它能吹散心头的阴霾，发现人间的美好;倾听，一次心灵的升华，它能让你获益匪浅;倾听，一种高尚的品德，却架起了我沟通自然的桥梁。

天空拉下脸庞，似是为了诉说不满，让暗沉笼罩世间。风儿的歌声已不悦耳，反而变成“沙-沙-”的声响，我知道，雨，你来了。许是名字中带有雨字，亦或是与我性格相符，雨，我十分喜欢你，倾听你的旋律，成为我最大的乐趣。

起身推开窗户，丝丝凉意拥抱着我，微风中夹杂着些许雨丝，轻柔的抚过我的发间，更抚过我的心田。“啪嗒啪嗒”，雨丝化身为豆大的雨滴，我不得不窗户紧闭，注视着你。雨，你洗涤着万物，冲刷着它们，我遵从内心，倾听着这滴答答和谐的音律。

这音律，从最初“润物细无声”的轻柔转变成“疑是银河落九天”的磅礴气势!这美妙旋律，让我那不安迷茫的心灵一下子平静。雨，你是柔情而又无情的。你悄悄的，如牛毛，如细线，如银针，滴落大地，燃烧生命化作清泉融进植物的心田。

可你却和风一起，将叶子四下摇晃，使叶子的生命危在旦夕，使叶子在狂风暴雨中顽强抵抗……倾听雨的存在，总是让我心旷神怡，得到心灵上的洗礼。而雨后那抹淡淡的清香，总是令我沉溺其中，思绪随之飘向远方，迎来一些冷静的思考。

我正在倾听细雨的诉说，而倾听，与我们的生活不可分割。倾听长辈的教诲，使人更加完美。倾听朋友的烦恼，盛开友谊之花。倾听像是奇特的魔法，把痛苦与烦恼散尽，于人轻松愉悦之感。而倾听能令彼此交流，增强彼此的感情与理解，我，正在沟通大自然，正在倾听自己的心声……

渐渐地，雨，你悄悄离去了，可你存在的痕迹却被我这个倾听者捕捉到了。倾听，一座座无形的桥，沟通了我与雨，拉近了我与自然的距离。

百里不同风，千里不同俗，只要我们沿着历史的轨迹，就能顺利找到古老庸国的源地。如今，几千年的时光已经逝去，但这种文明的记忆却留在我们脑海中。应该说，这是向坝的骄傲，是竹溪的骄傲，更是十堰的骄傲，因为这种文化闪烁着光芒，照耀着庸国的后人。

竹溪庸巴文化，我们仅从历史、饮食这些方面去寻找他的古老是不够的，还有散落在民间的明珠——民歌。靠近四川的向坝乡，虽被大巴山挡在幽谷之中，然这里的民歌文化历史悠久。古有《离骚》，今有民歌。在历史的发展历程中，先代楚民，用勤劳的双手垦种，牧放发展生产，同时也创造了自己的文化，向坝就处在庸巴文化的源头之一。在隔山而对的氛围里，民歌产生了，随着时间的推移，民歌也跟着发生改变，与时俱进，推陈出新。

勤劳的家乡人将在生活劳作中所积累的事情，将其制成歌曲的形式来表达内心的情感。民歌都是摆在劳动者面前的“眼前景”、“身边事”，歌词是听得再熟不过的口头语，无需雕琢、自然纯朴。自古以来，一方水土养一方人，一方人唱一方歌。家乡人爱唱向坝的歌，喜也歌，乐也歌，愁也歌，年也歌，节也歌。这是向坝习俗的延续，也是向坝民歌的基础。

人与自然的和谐，是彰显文化的一种结果，也是人类生存追求的最高境界。十堰人懂得这个道理，改革开放以后，伴着几十年的日月，始终保护人类赖以生存的家园，既有金山银山，也有绿水青山。退耕还林，保护生态，履行大山儿女的责任，还大山以翠绿，还河川以秀美，让春光在前进的路上闪亮。游人徜徉在十八里长峡，群峰被青绿而掩映，百鸟隐翠绿而婉唱。奇山摆在彩云中，天地云雾相连，恍若混沌难开。虎头山上威武雄壮的气势，透出中华民族的巍峨大气；望金崖上的金碧辉煌展示生命的富足和前程的宽广。

向坝文化是十堰的一部分，与城区虽相距甚远，但文化却未因此而搁浅。反而被一条看不见的纽带沟通交流，共同铸就无法比拟的独特魅力和人文涵养。

走进这个美丽的地方，嘹亮的民歌在这里唱响，岁月在这里驻足，凝结成时光的琥珀，展现那璀璨的光华，这光华沈腾而成一种魅力，一种家乡的魅力，十堰的魅力，影响着世世代代的家乡人。

古人云：“情动而辞发”。淡雅的菊花，寄托了诗人隐逸的情怀；简朴的陋室，宣誓了文人安贫乐道的精神；而最牵动我的情思的，却是亭亭的荷花。

一天，我和妈妈去迎泽公园观赏那满池的荷花。我们走进迎泽公园的大门，首先望见的是那一颗颗的参天大树，它们就像守护公园的战士。

沿着湖岸再往前走，就能隐隐约约地看到那绿色与粉色交织在一起的热闹画面。

近了，更近了！绿绿的湖面上满是田田的荷叶，虽不是一望无际，却也满眼皆是。

圆圆的、翠绿的荷叶与星星点点、或洁白或淡粉色的荷花缀满了荷塘。一股清淡而怡人的香气扑面而来。

欣赏着美丽的荷花，那醉人的香味包围着我，我恍然也成了池塘中的一株荷花。一阵微风拂来，抚摸着我，我也随着起舞，小鱼和小虾在我身旁追逐、嬉戏着……

“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

古人借莲花来喻志，我感悟很深。荷花高雅、纯洁，出淤泥而不染，是那样的高贵，是那样的美丽！

做人就要有荷花的品格！

自从盘古开天，地分九州，有多少辛酸与痛苦被掩埋，曾经的英雄或许早已被人淡忘，但是，五千年文明不会就此绝迹，那逆境中的精神不会被就此淡忘，那种精神所拥有的魅力至今影响着每一个人。

想当年，“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明带着一脸的愤怒，望望那高傲的官员，终不愿为区区俸禄，而向他人弯腰，于是弃职而去。他走了，只留下空荡的大殿，他像一棵青松矗立在风雪中，周围的一切都零落了，都屈服了，只有他一个人默默的承受着，但污浊的世风并没有打败他，他仍然在山脚下用一间草屋和几亩薄田来写下诗句见证自己。

想当年，“力拔山兮气盖世”的项羽，想想战死的士兵，终还是无颜面对江东父老，和那生灵涂炭，于是自刎乌江。他走了，只留下一腔热血，他像一颗翠竹，在狂风中，周围的一切都倒下了，他在痛恨自己的无能，默默的倒下了。但倒下并不意味着终结，后人仍对他的精神发出“至今思项羽，不肯过江东”的感叹。

想当年，“飞流直下三千尺"的李白，带着一脸的不屑，看看那愤怒的高力士，终不愿向权贵低头，于是走出那翰林院。他走了，留下的只有不屑。他像一朵白梅，不愿做温室中的花朵，一人只身在外承受着风雨。但离开也不意味着默默无闻，今天，我们仍然没有忘记"疑是银河落九天"的雄浑魅力。

自古以来，逆境中人都不可屈服，如果屈服，就像枯萎的花，再也没有生机，只有不惧寒风的花，采用有真正的魅力。

那是一个晴空万里，百鸟争鸣，让人看了非常舒服的天气。

盼望着，盼望着，令人大展身手的数学课到来了。当老师走上讲台写起题目每组一道挨个做题时，同学们摩拳擦掌拿上粉笔迅速做题。做完题后，数学老师那一双和蔼可亲、炯炯有神的眼放着光芒，柔和地说：“哪位同学做题，哪位同学就上讲台讲题。”我的身子突然抖了一下，汗毛都竖起来了。心里想：我只会做，讲题不是我的强项呀!当同学们流利地讲完时，我还在沉默。此时我，正处在绝望之中。

“鼓掌，给他一点鼓励!”也不知是谁起的头，“啪啪啪……”一阵声音更是雪上加霜。我本就处在空中的心，更紧张，更着急。又是一阵掌声，接二连三，这时我突然身上有了自信，有一股超能力在不断激励着我。最终我鼓起勇气，大胆地迈着强健有力的步伐站到了讲台，发出铿锵有力的声音。当我比别人还讲的好的时候，原本羞涩的我变成了一个充满自信、阳光的男孩。我根本不敢相信我会有强大的自信心能勇敢地站上讲台，想都不敢想。

通过这件事，我明白了一个道理，当你胆小不敢迈出人生第一步时，你必须用无数种方法推着自己不断前进，因为只有迈出人生第一步才能看透后面的路要怎么走，怎样才能走好。俗话说得好，万事开头难，只有经历难处，后面才是享受天伦之乐的时候，而只有充满自信你才会明白所有事理。没了自信的时候，就不断去寻找自信，完善自己。通过了这件事，我发现原来，我也有自信!

下了课全班同学都给我竖大拇指，连老师都让我上课积极回答问题，积极讲题，错了也没关系，有老师为你纠正。数学就是一门自信的学科，你要是一遍全对还学干嘛?有错误才能不断纠正让你更会，更懂数学中的奥秘。

这让我更有了自信心对将来“讲题”这一部分是不用绝望也不用发愁了!

自从见到小提琴，我就热爱上了它，使它成为了我生命中不可或缺的一部分，有道是“问世间琴为何物，只教人生死相许。”

初学琴时，提琴的魅力在于老师与父母的赞扬。擦松香，架琴托，摆琴架，幼小的我总乐于做这一系列“麻烦”的准备工作。《一闪一闪小星星》是我第一首拉下的曲子。每当我挺着弯板立于幼儿园同学前一字一顿又熟练轻松地拉下这些曲子，自信心总像太阳般升起，映红了我乐开了花的脸颊。渐渐地，指法烂熟于心，我也起了不满足的心里，《雪绒花》便成了下一个挑战的目标。我捕捉着家长与老师的每一个赞赏的信号，化为动力用在指尖……小小的心灵怀着期待与激动沉浸于小提琴带来的魅力。

日子久了，我便已不在意外人的赞扬了，在习惯中提琴本身的音乐魅力成为了我新的动力。每次用肩膀夹住琴托，左臂绕过琴脖，手轻抚弦上时，典雅的松香味总充斥我的鼻息。闭上双眼，我将已刻在潜意识中的乐谱激活。手指随意动，臂膀伴心飞。当滑而韧的弦的触感从指间流从时，耳畔《天鹅》悠然响起。一个高音，一声长唳；一段柔弦，红掌轻拨；一串连音，白羽纷飞……只有当音乐顿止，我才突然从仙境回归；然而此时心中已然一片恬静。提琴仿佛成为了我的伊甸园，每当有时间时，它总是我首选的去处。

然而，提琴绝非音乐本身，它要是个友好的智者——承载着广博文化与精神，我联系《e小调协奏曲》，在波澜壮阔中感受着文艺复兴的精神魅力，直触到了百年前伟大音乐家的喜怒新生；我演奏《思乡曲》，身临其境地体会到在中华民族危难时刻只能隔岸观望的思乡游子的苦楚，我奏响《金色的炉台》，气宇轩昂的旋律中，我成为了炼钢工人中的一员，心怀对祖国腾飞的向往忘我地工作！……还有《查尔达什舞曲》中的忧郁；《梁祝》中旷世的爱情；《小步舞曲》中的清雅高贵……提琴连起了古今的各色情感，成为一道心灵的传送门，散发着无尽的魅力！

小提琴伴着我成长，无时无刻不令我倾倒，面对着上天赐予我的宝物，我只得感叹：“问世间琴为何物，只叫人生死相许！”

我的家乡在美丽的十堰，“仙山、秀水、汽车城”是她靓丽的名片，在历史的长河中她是深沉厚重的，“朴实勤劳，节俭孝悌”的人文精神流淌在我们的血液，镌刻入我们的基因，成为我们生命的一部分。

我的家乡在崇山峻岭之中，横卧在大巴山东段，境内山峡水陡，重峦叠嶂，自然资源丰富多彩。自然地恩赐让我们自豪，也切断了我们与外界的联系，似乎她也成为了被世界遗忘的角落。随着精准扶贫工作的开展，她绽放出了异样的光彩，从深山之后，走向舞台前方，让人们领略她秀美的山川、清澈的溪流、嘹亮的民歌、精美的物产，独特的魅力。

我的家乡在竹溪向坝，民众祖籍多在重庆，相传“湖广填四川”时迁入巫溪、万县、奉节、巫山等地，解放前后迁来本地。岁月流逝、生命繁衍，一代代人在这里成长，年代在改变，生活在改变，我们身上淳朴的民风从未改变。在这片群山包围的土地上，我们传承着先民“筚路蓝缕，以启山林”的开创精神。在崇山峻岭中遇河架桥，遇山开路，打通与外界的屏障。家乡的人走出大山，不管事业做得多大，不忘家乡朴实的风尚，“与朋友交，言而有信”；少了勾心斗角、你虞尔诈，多了坦诚相见，朴实厚道。

民谚云：“人勤地不懒，人误地一时，地误人一年”，家乡的人们用自己对土地的热爱，深情的耕耘着，不违农时。早起晚睡，披星戴月，俨然是陶渊明“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的那般文艺，生活虽然辛苦，但是家乡人确品出了甘甜。每当丰收之际，家家无闲人，忙的不亦乐乎。秋后，家乡三宝“洋芋、腊肉、苞谷烧”就出现在了家家爱户户的餐桌上，犒劳劳做了一年的人们，也款待远方而来的客人。崇尚勤劳是家乡代代相传的传统。

听老人常说“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”，在生活困难的年代，家乡人靠着节俭，度过艰难的时光；在扶贫攻坚的决胜阶段，家乡人凭借节俭脱贫致富。即使生活水平不断提高，家乡人民依旧节俭持家、讲究经济实用，不尚华丽。“百善孝为先”，在家乡人眼里，父母是最可敬的人，不孝者，人皆耻笑。孝成为了社会主义新风尚。

文化是一条长河，从古至今，生生不息，家乡是一棵老树，守望者我们的成长，铭记着我们的归属。“朴实勤劳，节俭孝悌”的人文精神在家乡人的身上熠熠生光，家乡人在祖国的大江南北建功立业，他们每个人都是十堰的名片，为十堰人文魅力代言。愿岁月在这里驻足，人文精神凝结成为民族的琥珀，成为无比灿烂的历史。

中华文化源远流长、博大精深，其中最具有代表性的就是中华汉字语言文化。

汉字语言不同与别的语言，他具有生动形象的特性。每一个汉字吉他的偏旁部首都有着一定的意义，例如“明”字，拥有太阳的光辉，月亮的朦胧，便有了光芒四射之感，于是就有明亮的意思。再如“木”字，一个“木”是一棵树，几棵树在一起就变成了树林，便有了“林”字，许多树聚集在一起就成了一片大森林，“森”字也由此而来。

汉字，这一生动形象的特点充满着趣味性，如果你仔细钻研就会有意想不到的收获，拥有豁然开朗之感。

汉字表达的比其他的语言更清晰明了，饱满并富有情感。阅读母语的优秀文学作品，有一种厚重之感，它是其他任何一种语言所无法替代的。运用好汉字的艺术，可以规劝人们改过自新，诱导他人走向光明，也可以给人以精神的享受。点如果运用汉字表达一种消极的心态与观点，就会误导众生，汉字运用的发方法一旦落入坠落至人的手中，这将会成为人类的灾难。

汉字，是神奇而富有魔力的，能否较好的掌控，并正确、恰当地运用就需要长期的思考与积累。

汉字是世界上最古老的文字之一，汉字是中华民族几千年文化的瑰宝，也是我们终生的良师益友，每个人的精神家园。

汉字是世界上使用人数最多的语言，世界上没有一种文字像汉字那样历尽沧桑，青春永驻。汉子也为中国乃至世界作出了巨大的贡献，对研究中华文化有着巨大的帮助。

可在信息技术发达的今天，由于过分使用电子产品打字，提笔忘字、张冠李戴的现象频频发生，电子甚至逐渐技术取代了历史悠久的汉字文化，因此，为了保护汉字文化，我们要规范汉字的书写，重视汉字的教育，正确使用汉字，杜绝错别字。

让我们大力弘扬汉字文化，让汉字文化永驻我心。

17级超强台风来了，树木倒了，玻璃碎了，道路堵了，但是厦门人的魅力没有倒。台风后的第三天下午，我们小区的居民纷纷出动采用自救方式，花了整整一下午的时间，让小区恢复了原来干净美丽的面貌。

你听“一二一，”前面领头的喊着口号，大家开始拖起已经被锯断的倒下的树枝。这刚刚拖完第一批，大部分小朋友新鲜劲过了已经回家休息了。而当物业主任问我们还有没有力气拖那边草地上一堆如一座小山的树枝时，我和同学们一个个像一只只被饿了一整天的猎狗突然发现食物一样飞跑向草地。在一堆树枝中，我找到了一根没有叶子的“树枝”。会不会是大树干？我心里嘀咕着，犹豫不决，最后还是决定就拖它。我使出全身的力气往前拖，可是无论我怎么用力，它还是坚定不移。这必定是根粗树干了。眼看着同学们都拖着自己找好的树枝都要走了。怎么办？怎么办？我急得像只找不到猎物的小狗在那边团团转。再回头，其它树枝都还没有锯好呢！这下子，我心里如同有把火在烧，着急不已。

这时，一位伯伯看见了我急得快要哭的样子，二话不说地跑过来，“小朋友，我来帮你，我们一起抬。”“一、二。”我们俩抬是抬起来了，可是我觉得手上抬的不是树干，而是一块千斤重的巨石，根本迈不出步子。那位伯伯脸也涨得红红的，看来也非常吃力。刚拖完树枝回来的馨怡看见了，“我来帮你。”珊珊、沁文、香融都看见了。“我来了。”“我也一起抬。”六个人，浩浩荡荡地抬起这根沉重树干，向树枝堆放点走去。

呼！我舒了口气，心里的那把火被这一阵温暖的春雨浇灭了，感觉到暖暖的，湿湿的：如果没有你们，我就抬不起这树干；如果没有你们，我们小区不会这样快就恢复原来的面貌。谢谢你们！真是一群魅力厦门人，团结合作，互助友爱啊！我抬头瞧见大家的后背都已经湿透了，晶莹的汗水从额头上，脸上一滴一滴地流下来，但是她们还是保持微笑，一步一步向前走。那一刻，我感动了，为我自己是这群厦门人的一员而自豪。

再次抬头，我们已经离目的地不远了。三步，两步，一步。。。。。。耶！我们把树干抬到了终点。短暂的十分钟里：我收获了：乐观、团结。它们是魅力厦门人身上闪耀的光环。

[魅力厦门人作文

春姑娘伴随着温暖柔和的春风，悄然降临在人间，给大地母亲换上了一件充满朝气的新衣。

小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的，软绵绵的，在晶莹剔透的露珠的衬映下，显得活泼可爱。被人们砍割过了的草木，又抽出了嫩芽，它们在风吹雨浇和阳光的抚照下生长起来。东风吹来，风里带着些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。

春姑娘是花儿们的使者。在农村，在花坛，在学校无处不见花儿。清香飘逸的春兰，初绽笑脸的桃花，五彩缤纷的月季，洁白无暇的梨花……它们都在春的召唤下纷纷竞相开放，争芳斗艳，把大地母亲打扮得无比美丽!

我来到小河边。小河真静啊，静得让你感觉不到它在流动;小河的水真清啊，清得可以看见河底的沙石;小河的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。小河边的柳树发芽了，翠绿的枝叶垂在河边，真像一位梳洗头发的小姑娘。这一切令我感觉到一种美的享受，令我流连往返。

不知什么时候，小喜鹊、小燕子飞来筑巢了，它们翔着轻盈饱满的身躯，凌空掠林，衔草衔泥，穿梭在温柔的春风中，为着营造温暖的窝巢，不停地忙碌着。

在田野里。青青绿绿的麦苗随风摇摆，金黄金黄的油菜花引来了许多蜜蜂。农民伯伯挽着裤腿，背上箩筐，来到了地里，开始了辛勤的春耕。因为，春天是播种的季节!

天上的风筝渐渐多了，看，瓦蓝瓦蓝的天上有金色的“小鸟”、美丽的“鹞鹰”、可爱的“金鱼”……真是五颜六色，令人眼花缭乱。那一只只风筝，带着欢乐，带着笑声，飞向那无边无际的天空……

春风浩荡，春雨滂沱，春光明媚，春色无边，啊!春天真像一幅美丽的水彩画!

人人都有梦想，人人都渴望成功。但是，古今中外的成功者，无疑不是讲诚信的楷模。提起诚，大家都不会感到陌生，一个家贫如洗、孤苦无依的少年，完全凭借个人的奋斗，成为拥有亿万财富的商界枭雄！这其中有什么奥秘吗？“李超人”是这样说的：“曾经有人问我，为什么我能将事业做大呢？无他，一字而已---信。”这句肺腑之言，深深震撼着人们的心灵。诚能够在残酷的商界中乘风破浪，靠得就是诚实，靠得就是信用，是诚信使他赢得了社会的信用。的确，诚实最可贵，守信最可靠。最具魅力人格就是诚信。

言必行，行必果。这既是我国五千年历史沉淀的文明，也是我们中华民族的传统美德，一言既出，驷马难追，一直是人们所崇尚的名言。季札挂剑、曾子杀猪，一直是人们耳熟能详的故事。

总之，凡事业长久不衰的成功人士，他们真正的奥秘都在于“诚信”二字，可见，诚信有着非凡的魅力。

社会和谐首先从诚信开始。“人无信不立，国无信则衰。”信用既是一个城市乃至一个国家经济繁荣与发展的基础，也是市场经济秩序的基础。可是，近年来，信用违规的事却时有发生。据有关调查表明，继之后，信用危机已成阻碍中国经济发展的第二大因素。

我国山西省素有“中国地上历史博物馆”的美称，丰富的历史文化遗产无疑是我们走出中国，走向世界的极大优势。其中，诚信更是历史留给我们的珍贵财富。一个人的信用，反映的不仅仅是个人的素质，更代表了一个城市、一个地区、一个国家的形象。一个守信用的城市，经济才能快速的发展；一个守信用的国家，才能为世界所信赖。有人说：“生活中最摧折心神的，莫过于不真诚，诚信的建立，需要真诚的日积月累；诚信的崩溃，一句谎言就够了。”是啊，一句谎言就可使诚信之厦坍塌毁灭，更会是一个城市、一个国家丧失最后的团结精神。诚信是美的，更是我们做人的准则。作为中国人，我们每个人都有责任讲诚信，是我们的国家不断地走向健康发展的可持续道路。作为家长，我们有责任让诚信根植于人们的心灵，有责任让诚信成为中国迈向成功、富强，走向世界的起点，有责任让诚信成为传统美德，永远流传。

人不信于一时，则不信于一世。只有人民讲诚信，才能创建文明城市，才能使武汉每天不一样！

[诚信的魅力的作文