死亡补助金申请书实用19篇

万历当皇帝的时候，宫里闹鼠灾，这些老鼠都硕大无比，竟然和猫差不多大，实在可怕。

可恨的老鼠在宫中肆无忌惮地搞破坏，为了消灭老鼠，万历派人到民间寻找最好的猫，要彻底消灭老鼠。剿鼠猫征集了不少，然后带到宫中与老鼠作战，可谁想，一只只猫都被老鼠吃掉了，老鼠没灭掉，反而锻炼了老鼠的作战能力，这下可气坏了万历皇帝。

有一天，一个外国人到宫里进贡，见万历愁容满面，于是就问：“看陛下不悦，有什么心事吗？不妨说出来，或许我能为您排忧！”万历就把鼠患的事告诉了这位外国使者，使者笑着说：“说来也巧，我特别喜欢猫，我们那里有一种狮猫，特别聪明通人性，我总是随身带在身边，不妨咱们试试，看是否斗得过您宫中的硕鼠。”

万历一听来了兴致，立刻让人把猫抱来，只见那猫毛白如雪，两只眼睛的颜色还不一样，一蓝一绿，还从来没见过这样的猫。万历命人把狮猫抱到有老鼠的屋子里，然后关紧门窗，大家都很好奇，把窗纸戳了一个洞，在窗外窥视里面的动静。

只见狮猫卧在桌子上半天一动不动，一只老鼠按捺不住，到洞口巡视，见那猫样子很老实，于是放开胆子出了洞，见猫并没有半点动静，更增加了自信心，心想：“给你来个下马威，我是久经沙场，吃猫无数，你很快就知道我的厉害了！”所以老鼠竟做怒气冲冲的样子扑向狮猫。狮猫迅速从桌子上跳下来，老鼠也跟着跳下来，猫又跳上去，老鼠紧跟不舍，如此反复不少于百次。

在窗外窥视的人都不耐烦了，纷纷议论，“看来这猫也不怎么样，老是躲避，是个没用的废物，早晚是要被老鼠吃掉的。”有些人甚至失去了偷窥的兴趣，纷纷散去。

老鼠跳跃的速度越来越慢，渐渐没了力气，骂道：“你都死到临头了，还跟我做游戏，我先休息一会再收拾你！”趁着老鼠休息的空隙，狮猫迅速从桌子上扑下来，抓住了老鼠的头，老鼠突然被袭击，毫无准备，这时猫又咬住了老鼠的脖子，“呜呜”叫声不断，老鼠疼得“吱吱”不停呻吟……

在外面窥视的人很好奇，有人喊道：“抓住啦，抓住啦……”大家急忙打开窗子看，老鼠的头已经被猫嚼烂了，大家嘘声一片。

这时人们才明白，狮猫并不是怕老鼠，而是在等待时机，让老鼠松懈下来。敌出我退，敌退我出，要用智谋取胜，否则，只凭个人血气的小勇之人，和这只大鼠又有什么区别呢？

初看影名，第一反应是电影剧情可能会比较悲凉凄惨，但当看完整部电影之后，它带给我的却是震撼与感动。

《死亡诗社》的故事发生在上个世纪五十年代末一所名叫威尔顿预备学院的中学里。这里一向都是以传统、守旧的方法来教授学生，在富有个性的基丁老师带动下，年轻的学生们在视“传统和纪律”为第一要务的“地狱学校”，见识到了不一样的课堂教学，领会到了诗歌的非凡魅力，体悟到了独立思考的乐趣，感受到了生命追求的另一种可能。基丁老师用他所特有的方式，开拓学生们的眼界，启发学生们的思考，引导学生们的思想，让学生们不再死板地墨守成规，而是释放属于年轻时代的活力与激情！在教学的第一堂课上，基廷并没有在教室里上课，而是领同学们看校史楼内的照片，让他们去聆听死者的声音，并去领悟生命的真谛。基廷甚至要求学生将课本中古板老套的内容撕去，自由的教学方式让学生开始懂得自己的兴趣、爱好、前途和目标。他的学生们甚至于反抗学校的禁令，重新成立基廷曾于该校学生时代参与过的秘密小组——死亡诗社，在校外很远的山洞中探讨诗歌、人生。

有勇气展示个性，有勇气追求爱情，有激情热爱诗歌，有激情追求自由，寻找自己所喜爱的事物并付出不懈努力去对之追逐。在这种充满活力与激情的片段里，“死亡诗社”代表着一种诗意的态度，明快而欢喜，像最美的春光一般，温馨而感动。

我们读诗、写诗并不是因为它们好玩，而是因为我们是人类的一分子，而人类是充满激情的。没错，医学、法律、商业、工程，这些都是崇高的追求，足以支撑人的一生。但诗歌、美丽、浪漫、爱情，这些才是我们活着的意义”。在影片中，一开始基丁老师因为思想别出心裁，与众不同，让当时的大多数人无法接受，但在渐渐的接触和了解中，学生们开始理解并接受他甚至成为了心心相惜的朋友，因为他适应了年轻人的天性，让他们做他们喜欢的事情。这其中我认为和“爱”是分不开的，他在教育中用爱去感化学生，用爱与诗歌去教育他的学生，以此让他们来明白生命的真谛。

影片最后，基丁老师被校长呵斥快点离开，沮丧中夹杂无奈，但当伊桑·霍克站上课桌喊起那句“哦船长，我的船长”时，我心潮腾涌，心里都是感激和喜悦。

从深圳市疾控中心获悉，去年12月29日深圳报告的首例H5N6流感病例，患者因病情严重，于12月30日下午经抢救无效死亡。这宗是全球第5例的报告病例。该中心称，本次病例是因接触活禽或市场外环境感染。

该患者吴某为女性，今年26岁，家住深圳宝安区，12月28日被定点医院收治住院时，病情已经十分危重。经过两天的用药和抢救，吴某于12月30日下午经抢救无效死亡。深圳市疾控中心副主任马汉武告诉记者：“患者出现身体不适后，在感觉病情十分严重的情况下才去就医的，我们在流行病学调查的时候，获得的消息也是不够完整，因为病人已经不能很好的对话。”

20多名接触者无异常

对于吴某的工作职业，市疾控中心并无详细透露。而吴某被确诊后，20多名密切接触者也被立即採取了一周的隔离医学观察，目前并无发现异常。据马汉武介绍，目前对所有密切接触者检测都是阴性，而且隔离观察后他们健康状况良好，也已经解除隔离。

疾控中心表示，病人入院后，深圳市疾控中心与华大基因合作，立即对患者咽拭子样本和活禽市场外环境样本分离出的H5N6流感病毒进行基因测序。经过基因测序分析，本次报告病例的病毒与活禽市场外环境的病毒高度同源，证实本次病例是因接触活禽或市场外环境感染。

目前，吴某所到的宝安区一家市场被要求活禽交易休市一周。马汉武表示，按照常规的工作预案，疾控中心第一时间到达患者去过的市场，确实在市场检获到H5N6的病毒，目前正对现场调查和消毒处置，一周或者更长市场要停止活禽交易。

深加强候鸟疫情检测

记者4日从广东内伶仃福田国家级陆生野生动物疫源疫病监测站获悉，在深圳红树林的栖息鸟类和过境鸟类目前未见异常。监测员小林说，目前整个红树林有6个监测点，监测站增加了监测和採样的频率。

据了解，H5N6是流感病毒的一种亚型，病毒的来源是禽类，虽然目前对该疾病的了解是很少，但从现有的证据看，H5N6导致人感染和传播的风险还是较低。马汉武表示，深圳疾控中心实验室的专家正严密地关注病毒的细微变化，因为基因的变异会导致治病率改变。

马汉武介绍，深圳这个病例的主要问题是从发病到救治有延迟，按照钟南山院士多次对这个疾病预防控制时提到，尽早地应用特敏福。使用时间的早晚，对愈合有很大的关系。

而死亡，与离开不同。

影片给本杰明安排了一个别样的环境，类似于中国的养老院。在这里，死亡如同空气，因太常见而寻常，因寻常而沉默。你会在某一天，发现大厅里空出了一把椅子，或是清晨缭绕的音乐忽然消失了，或者在某一天醒来，发现隔壁的房间忽然空了，不久后又住进了新的人们。

司空见惯，悲伤就不再明目张胆，而是潜藏在那些深刻的皱纹下，被埋在浑浊的眼神里。最初的本杰明并不知晓死亡的寓意，人们来来往往，世界照常运转，没什么和昨日不同。是那个教本杰明弹琴的老人，告诉了本杰明，死亡对生命的意义。

这是众人都不可避免的去处，也是我们不可控制的命运，它的存在将人人置于平等的位置，并告诉我们，走入我们生命之中的，可以由我们主观来决定的，人人并不平等。

他人在自己内心的地位，与情感的浓烈程度构成正比。越重要的就该越珍惜，只有如此，失去之后方能少些后悔。悲伤是被允许的，后悔却没有救赎的途径。

这一点，不仅仅是对爱。对梦想，同样如此。

法国巴黎市中心13日发生多起枪击爆炸事件，其中一起发生在法兰西体育场附近，爆炸发生时正进行法国队和德国队的足球比赛。目前据法国BFMTV消息，袭击至少造成140人死亡，包括音乐厅的100余人及其他地方的40余人。

爆炸发生同时，法国巴特兰音乐厅发生人质劫持事件。据未经证实消息，约上百人遭到劫持。逃出劫持事件的人告诉媒体，巴特兰音乐厅“血流成河”，另有消息称，袭击者约有6-8人，目前正在与警方交火。

路透社援引美国安全部门官员的话说，相信当天的枪击爆炸事件之间有关联。

法宣布进入紧急状态 称正经历史无前例恐怖袭击

法国当地时间11月13日晚上，法国市中心一家餐馆遭遇持枪者袭击，有多人受伤，此外，正在进行的一场德法足球友谊赛场外发生爆炸，10余人受伤。法国总统奥朗德在球赛现场观看比赛。他说，这是法国“史无前例的恐怖袭击”，并宣布法国全境进入紧急状态。

潘基文发表声明谴责巴黎恐袭 要求立即释放人质

联合国秘书长潘基文13日通过发言人发表声明，谴责当天发生在巴黎的多起恐怖袭击，要求立即释放在剧场被扣押的人质。

有目击者称枪手大喊口号向人群扫射

据法新社11月14日报道，一名目击者称，在巴黎Bataclan音乐厅内的一名袭击者大喊“真主伟大”(Allahu Akbar)，并向人群扫射。

法新社称，数名人质被袭击者挟持在Bataclan音乐厅内，法国警方已经包围音乐厅兵发起攻击。

有媒体报道，约有100名人质遭挟持，但消息未经权威证实。

潘基文谴责巴黎袭击事件 呼吁立即释放人质

据英国天空新闻网11月13日报道，联合国秘书长潘基文谴责此次袭击为“卑鄙的袭击”，并要求立即释放巴塔克兰剧院被劫持人质。

巴黎地区所有学校被关闭

据路透社11月13日报道，巴黎官方表示，当日巴黎地区包括大学在内所有学校均关闭。

在一个风雨交加的夜晚，电闪雷鸣，死亡之龙的心腹也是恶魔之王――伏地魔二世出生了，为什么是伏地魔二世，不是伏地魔呢？原来呀，伏地魔被魔若雨；蓝的女儿――魔若雾；蓝杀死了。伏地魔二世不甘心死亡之龙被封印，想把死亡之龙的封印解开。而要解开，则需要被死亡之龙分开的那六张卡片，守护神分别是鼠之守护神、牛之守护神、虎之守护神、兔之守护神、龙之守护神、蛇之守护神这六位守护神。

而魔若雾；蓝的女儿――魔若冰；蓝也在那天出世了，而她的出身魔若雾；蓝给痛死了。她想把爷爷――魔若雨；蓝放出来。因为她从小就与众不同，感到伏地魔二世要把封印解开，把死亡之龙放出来，要对付死亡之龙，只有一个办法，就是召唤出魔若雨；蓝。而要解开，则需要被魔若雨；蓝分开的那六张卡片。守护神分别是马之守护神、羊之守护神、猴之守护神、鸡之守护神、狗之守护神、猪之守护神这六位守护神。

（冒险即将开始……）

首先，伏地魔二世去了云之大陆，发现那里有许多老鼠，他念出魔咒：“＠￥#＠％＆％＄”突然，一只大型的魔兽――鼠之王出现了，只见它狞笑着说：“哈哈，伏地魔二世你今天可完了！”说罢，鼠之王喷出九级的飓风。伏地魔二世哈哈大笑，用防避盾挡住了鼠之王的攻击，然后，用封印把鼠之王给封印了。然后，轻轻的PK了一下，鼠之王就化成了灰烬，伏地魔二世轻轻松松的取下了第一张灵之卡。

而魔若冰；蓝那边怎么样呢？就在伏地魔二世得到了第一块卡时，她已经得到了五张卡了，只差狗之守护神所守护的那张卡了。当她到狗之守护神那里时，狗之守护神把卡交了出来，并说：“我知道你是正义的，我把卡给你。”

伏地魔二世也得到了五张卡，这时，魔若冰；蓝把六张卡合在一起，六张卡发出光芒，魔若雨；蓝出现了！他们急急忙忙的来到龙之守护神的领地，果然，伏地魔二世在那里，魔若雨；蓝和魔若冰；蓝向伏地魔二世攻击，伏地魔二世急忙躲开，龙之守护神突然出现了！！！！伏地魔二世急忙把龙之守护神给PK死，拿出卡，合在一起，死亡之龙跑出来了！

《列子·天瑞》：“死者，人之终也”。死，生命终止。生命，有始有终，既然有了一个终点，必有一段行程。而这段生命的行程，被宣告‘由生入死’，可见，它的最终目的是归于死亡的。

也就是说，从一个起点到一个终点的过程，是一个物体的有限运动，就好像生命。生命为这段行程的一个行为代号，在它像一部自带色彩的机器一样履行完一段应尽的任务后，便自行消失。可以说，‘生’是“‘死’的生命”，还有一点，那就是在这个有限的必然行程中，我们可叫它“生”，也可以叫它“死”，还可以叫它“由生入死”，那拿掉这个端点和终点，又是什么呢?是生前的休克，还是死后的永眠?不管叫什么，这一部分，就是黑暗——等待的黑暗——一个等待着死亡的终极黑暗体。可见，‘生’只是‘死’的小小部分而已。在这个活着的清醒的阶段(生)中，应该认识到，你属于这个阶段，便间接地属于长眠的混沌的另一个阶段(死)中，也就是‘生’在‘死’里，活在死亡里的意思。

‘生’，一个接触‘死’却无法跨越的灵体，不知，已被‘死’侵蚀了多少……

在‘生’这个阶段中，不管是快乐，还是痛苦，不管是短暂的，还是永无止尽的…一切的一切都将融入极端的死亡中，而在此之前，已有了归于死亡的预兆。一个感觉出发，从“模糊的发生到清晰的认识，最后到自行了结”，都是一个死体，不可改变的实体。你可以说“发生是模糊的，还可以是清晰的”，不管怎么开始，也不管怎样在一个段中运行，它都将向另一个趋势辗转，在融入这个趋势之前，它可以是‘一段小小的历程’、‘一段已经结束的行动’，就说明它已经历了由生入死的这一套必然动作，它便是一个死亡。只不过，它还将进入另一个死亡体中，之前的‘死亡’与后者可以是一个同体，一段比宇宙空间还大的虚拟体。

而另一种呢，在一段从‘不知怎么开始’到‘无法结束’的实际运行中，它便注定将这份‘无法结束’的灵体或概念推入彻底的结束，当这份‘无法结束’接触到‘死’的时候，它的一切都贯彻于无知觉的思想中。也许，在这个思想中还有许多甚微的颗粒，它是‘无法结束’而必须结束的虚拟的呻吟气息。

这个‘无知觉思想’，也是‘死’的另一种诠释，它死了吗?不!它还活着，之前的‘活在死亡里’并不否认‘生’被包含于‘死’，‘死’也可以被包含于‘生’呀。‘活在死亡里’只是一切实体走向另一个虚拟体的不可改变的事实，而后者(死在生存中)正是一个虚拟体的实体。为什么这样说，不是自相矛盾吗?不、不、不，刚开始讲过在一个有限的运动(生)将融入彻底的黑暗(死)中，这一行程又折射出另一个观点，也就是在‘有限’融入‘无限’的时候，好像一个携带病毒的生物入侵者进入一个原本不属于它却必然属于它的地方。正好在这个‘无限’中有成千上万的‘有限实体’，而这个‘有限实体’又是复杂的，它也可以是‘无限’，为什么这样说?其实，在无数的‘有限’中，也有无限的死亡概念，之前提到的‘一段小小的历程’、‘一段已经结束的行动’又说明了这点——‘生’包括无限的死亡——死在生存中。

一个灵体(实体或虚拟体)，可以活在死亡里，却又死在生存中，是应为它的概念不同，自然它的目的与价值也就不同，就看你怎么面对生存与死亡了。倘若向着一方，便是永久的死亡，倘若蒙上污点或得到赞赏，也只不过是生死的小小机构罢了。

铃铃铃……随着铃声的消失，我告别了一天的学校生活。我迫不及待的回到家里，因为我发现了一款非常好玩的游戏《Deadofnight》。

回到家里，我以迅雷不及掩耳之势冲击了房间。我打开游戏之后，只见屏幕上显示着您已成功通关，奖励为可以试玩一次真人版的《Deadofnight》。我点了一下屏幕上方的Confirmation，只见显示屏上出现了一股漩涡，把我吸了进去。只见周围一片狼藉，地上全是血迹。突然，我身上的衣服和鞋全部变成了高分子材料的衣服。手里还多了一把电子离合转换枪，腿上还绑着一把分子组合刀。

突然间，从废墟中蹿出了一个丧尸，这不是一只普通的丧尸，而是一只丧尸中的精英。我立刻拿枪对准他，只听嗖的一声他倒下了。我继续向前走，我碰到了一个人，不，准确的说他应当是一个半人半尸的东西。他跟我说，在这个世界中，除了丧尸就是像我这样的了，不过你可以放心，我是不会伤害你的。他说完，给了我一张地图，我继续向前走竟然碰见了一群，我看了一下地图，这里原来是丧尸的住处。我立刻拿出枪，对着前面一片狂扫。但是还剩下最后一个的时候，枪竟然没子儿了。于是我掏出分子组合刀，将他劈成了两半。只见天上出现了一片黑烟，原来是丧尸们的怨气聚集成的。此时我身后竟然多了一把枪，这次的与上次的可不一样，这次的可是一把可以将任何液体与气体转化为能量的枪。我将这把枪扛在肩上。按下按钮，一瞬间，所有的血与二氧化碳都聚集在这里一下就把他打死了。

我突然醒了，原来这只是一场梦。

我承认七夕独自一个人坐在一对对情侣之间在电影院看电影是个羡慕嫉妒恨的事儿，可是对《死圣下》的渴望战胜了内心消极情感，。哥们儿独自一人买了张18：25的数字英语票巴巴在电影院门口等俩点儿。

我没看3D因为3D是国语配音。

其实我本来对国语配音也不是十分反感。可是自从前几天在在电影院看«；变3的时候听着国语配音人员入乡随俗的自由的发挥时我凌乱了(尤其片尾猥琐男一口一个哥的时候)，我是在不想看见哈利和伏地魔大战的时候哈利突然蹦出一句："哥一魔杖嘣了你丫的！"于是果断买了英语票。

电影开场之后听见演员嘴里蹦出英语之后几个傻啵咿吵吵要退票说现在电影院越来越次引进电影都不给配音。其实我早就料到这世上永远不缺傻啵咿，因为我回回看英语原声片子时都能遇见这种人。

其实我不算哈迷，书就看了三本儿半(火焰杯看一半被老师没收了就没继续看)，电影恶评如潮的《混血王子》没看。不过总的来说《死圣下》还是非常非常非常好看的。其实个人觉得本片最感人的部分是斯内普。可是隔壁的看得凌乱的哥们儿给她看得更凌乱的女朋友分析斯内普和莉莉生了Harry的时候我觉得斯内普是个悲剧James Potter是天大的悲剧，观后感。

其实HP看完最后一部的时候心情挺失落的。其实HP对于我们这代人的意义不在于它是一套书或电影，而是那些角色。他们与我们年龄相仿和我们一起长大，遇见和我们一样的问题烦恼。他们就像是朋友，现在全剧终之后就像失去一群老朋友。

当然有些人是不会懂这其中的意义的。就向后座的大爷看着看着打上呼噜了，声还跟电钻似的。

其实我最想问的问题是电影院看完好片子剧中之后没人鼓掌么?演完之后我拍了两下手所有人都跟看精神病似的看着我。

放映结束之后我和几个人留在电影院看staff，收拾垃圾的大爷跟我们说；"走吧，之后啥也没有了，我都看了好几十遍了…"

P.S.最近读书计划有变。本来打算看完《月亮与六便士》先放一放，从火焰杯开始把HP看完吧，明儿我该买书去了。

“死亡”这两个字眼是多么令人惊恐呀！可为什么它也是美丽的呢？

死亡是我们每一人的终结，每当我看到“死亡”这两个字时，便会感觉到很害怕。可是，有一天，发生的一件事使我的想法发生了变化……

有一天，我在看书时，看到了一件关于“死亡”的事……螳螂妈妈在怀小螳螂时，整天不吃不喝，一直等到小螳螂出生为止，把孩子生出来了，自己却死了。

蚂蚁们在发生大火时，会召集所有的蚂蚁成员抱在一起，卷成一个团，因为他们深知如果不这样做，那些蚂蚁都会因为跑得慢而被活活烧死，所以，他们会选择这种方式，如果蚂蚁们都抱成一个大团的话，既快又安全，快是因为他们抱成了一个球状，可以迅速地滚下山，安全是因为只会牺牲外面的一层蚂蚁，而里面的蚂蚁会安然无恙。这样一来，就减少了蚂蚁的死亡只数。

我合上书，跑到了姥爷门前，说道：“姥爷，您不就正如这书上所写的吗？为了我们，您生病了也舍不得钱不愿意吃药，最后这么早离开我们！”说完，我便哭了起来……

死亡是令人讨厌的。但是，有时候死亡也是美丽的。

这部电影是二十世纪八十年代末的电影，我看过两遍，挺喜欢的。教师基廷深受学生欢迎，教学思想自由，教学方法灵活生动，被学生们称为“船长”。影片中一些课堂教学的场景是非常吸引人的，能够感受到学生的头脑、心灵和兴趣在慢慢被开启。

教学应该是这样的，教师从事的工作就应该是提供支点、撬动无限可能。遗憾的是，这种教学方法得不到校方和家长的认可，“船长”最终还是无奈地离开了。

学生能够秘密地重建老师年轻时组建过的“死亡诗社”，并且以相同的方式在山洞里吟诵诗歌、创作作品。这一行为本身就是一种崇拜和认可。学生在校方压力下背叛老师后的愧疚，学生送别教师时的独特方式，都表明这是一位真正走进学生内心世界的教师。

这样的故事，不仅发生在曾经的美国，而且发生在现在的中国，发生在我们身边。也许以更加触目惊心的方式发生着。

不知道有什么反映这样问题的电影，不知道人们意识到问题的存在没有，不知道人们的反思到了一种怎样的深度。

看到问题，敢于说出问题的本质，事情才有解决的可能。万马齐喑是解决不了问题的。

有些人选择随波逐流、从中渔利，有些人选择独善其身、明哲保身，有些人单打独斗、成名成家，有的人没有选择，在不断忍受中习以为常……教育中的人、事，就是这样千奇百怪。期待“船长”出现，期待“尼尔”出现，希望这样的教师和学生越来越多。走进人们的视野，冲击人们的内心，开启人们的变革愿望，让人们意识到：其实学习可以更加美好!

基廷年轻时组建的“死亡诗社”能够被学生自动自觉地认可和继承;我们呢?我们有什么东西是值得下一代传承下去的?

大的事，管不了，说来说去，就变成了发牢骚。自己的事情，却是可以好好想清楚的。

我性格懦弱，不敢于反抗，更加没有抗争的智慧;

我眼界欠佳，自己根本不知道什么是有价值的、值得追求的;

我过于悲观，不太相信现状会发生什么改变——

这就注定我不是认命就是逃离。

谁又不是如此呢?当现状必须改变而迟迟没有变化时，当人人都觉得不对却谁也不敢率先站出来、即使站出来也未必有用时，认命和逃离就得选择其一了。

20%的人逃离，80%的人认命，更多的人成为待宰羔羊，自己被宰之后，再去戕害别人。——这就是因果循环的怪圈。

所以，基廷才被称为“船长”。美国有这样的船长，是令人羡慕的事。船长也要有产生和生长的土壤。

期待“船长”出现在我们身边;期待有一天自己也能成为“船长”。

说了这么久，其实并不是每个人都知道自己的梦想是什么，知道自己真正喜欢什么是很难的，我也是二十好几了才知道自己喜欢什么。

分享一点小经验，有两个问题，你越清楚就越知道自己想要什么：1.我是谁?2.这个世界是怎样的?

带着这两个问题去生活，总有一天生活会给你答案。面对喜欢的事情，如果不知道是不是自己的梦想，那就再问自己一个问题：“这辈子不做会不会后悔?”如果会，那就勇敢地去追求，每个人都会死，但不是每个人都真正活过，就这一次，为自己疯狂!

闫群，现任北京市公安局反恐怖和特警总队防爆安检支队排爆大队副大队长。对于普通人来说，排爆工作既陌生又神秘，但对闫群来说，这是他的日常。电影中，常看到男主角在炸弹即将爆炸的瞬间，满头大汗地排除炸弹，场面惊心动魄，但实际上，拆弹工作伴随着无法预知的危险。

在闫群印象中，自己离死亡最近的一次，只有3分钟。事情发生在十多年前，炸弹位于一个洗浴中心，直到现在他还记得，那个更衣柜的编号是108号。“那个爆炸物放在更衣室的柜子里，计时器已经停了，因为柜子里空间不够，没法拆，我就把它挪到地上，结果就在我拿工具的时候，计时器突然又开始走了。”

闫群回忆，爆炸物定下的时间是5点，“再次走的时候已经是4点53分了”。按照操作规程，这时候包括排爆警察在内，所有人都得紧急撤离，可闫群说：“这个炸药量要是爆炸，影响太大。我非拆了它不可。”炸弹拆除之后，闫群看了一眼，当时时间走到了4点57分。

叹半亩荷塘不过旧时书生风雨残梦。洗一泓春水方显今朝俊颜襟抱长虹。这是我原来学校的校训。校训里面的文字，今天读起来仍然觉得我想在半亩荷塘里面挥洒自己的文化灵魂。这是一块很平凡的池塘。它的名字叫镜湖，里面养着许多的鹅。

如果是两只鸭，就算了，其实我是不能辨认鸳鸯才这么叫他们的。然而，当我到了之后，鸳鸯就被不知何处飘来的垃圾给整死了。多惨呀！我其实很不愿意接受这样的现实，然而事实就是这样。近乎再也没有了鸡鸭鹅的欢声笑语了。

我从木桥上过我看到的微风吹拂柳叶在湖边散开的一道道涟漪。我看见树叶飘在镜湖上却没有一点点惊动，过了几天里面的鱼也没有啦。镜湖便成了死湖。我们看着他看着镜湖中心的小岛，我们想着会不会有人会去。这那个地方会不会有一些东西在那个底盘呢。

然而事实证明那是荒秃秃的中心，那是没有东西的。我们失望了。原来我们一直都在空想空想着环境，能够在有再生的能量。原来我们都在空想，空想着我们毁坏的东西能够再度，回缓过来。原来我们都在空想，空想着真有杜丽娘还魂是真的。真有小倩来找宁采臣。

望着一潭静静的静湖没有往日的欢声笑语。风一吹过，只留下几片，苍凉的树叶我的心没直抵地跟着风吹，吹过了一缕烟，像烟一般飘散了开来。

我从来不回避“死亡”，我知道“人之将死”是自然界的规律。我在亲子阅读的时候，时常还会挑选一些与“死亡”有关话题的绘本讲给天浩听。但是，影片以墨西哥的亡灵节为线索，多次对“死亡”这个话题的各种描述，还是带给我极大的震撼。我不曾想过在另外一个世界的那些人，他们是怎样的？他们是否还会牵挂和惦念我们。也许是受了中华传统文化的影响，我们总认为“人死后不能复生”，到了“阴曹地府”，过了“奈何桥”，喝了“孟婆汤”，尘世的一切都将与我们再无瓜葛。但是这部影片通过米格尔因偷歌神曾用的吉他，误入了“亡灵世界”，带我们来到我们不曾想象的那个世界。这里绝对不是“阴曹地府”，却有着比外面的世界还要光鲜漂亮的一切。好像哈利波特的魔法世界一样～看到这里你会不会惊呼，哇塞，原来，真的有这个世界，我们都不曾想过，那个世界居然是这样的！那个世界里，真的有奈何桥，但是确是如此亮闪闪和温暖，这座桥是带亡灵们返回人间和“家人团聚”的“通道”。在这个世界里，也有“终极死亡”的说法，如果人间的亲人不再记挂和惦念着逝者，亡灵最终也会走向“终极死亡”。这些点，都是“皮克斯”想要传递给我们的情感，可怕的不再是死亡，可怕的是我们彼此都不再惦念对方。

值得家人一起去看的好片

我在前面就说这是一部推荐一家人一起去看的好片，也特别适合亲子。中间很多理由，概括总结起来主要的三个：

《球状闪电》这篇文章当时是从刘得志那里传来的，由于是手机的TXT的格式一直没有认真的读过，今天终于把这篇中篇的小说读完了。

整篇小说带着一种很玄幻的色彩在描写着一个父母被球形闪电消失而毕生追求球形闪电的故事，整个故事充满了学术色彩和科学理念。文章的主题是战争与和平，一个很多人描写的色彩，文章塑造的三个人物都很有意思，一个是主角，有点懦弱，胆小，但是却又无比的坚强;另一个是我很喜欢的陆军少校，她对新概念武器有着无比的追求，对杀人的武器有着偏激的热爱，她聪明、美丽、积极，和她一起的人都如沐春风，有着非凡的人格魅力，也是因为她这种我行我束的风格和对战争武器的病态的追求导致了她自己的毁灭和消失;最后一个塑造的是一个科学家，他从来只知道制造先进的武器和提出超前科学理念，对于他自己制造的出来的武器的使用和毁灭性的打击完全漠不关心，他还很怕死，他总说，我的生命是属于物理学的，我绝对不参加那危险的实验。

在《球状闪电》里提出了宏观世界和微观世界，在本篇中我们的现实生活就是微观的世界，而球形闪电是存在在宏观世界里的原子，很有意思吧，呵呵……被球形闪电击中的生命体或者无生命体都在瞬间被球形闪电进行了波离二相型的转变，从而变成了量化状态。

------“我是在军队中长大的，除了军队，我真的不知道自己能全身心地属于什么别的地方，和什么的别的人。”

林云抬起右手，伸向左肩的少校肩章，她不像是要摘下它，而像去抚摸它。

丁仪注意到，她抬起的手拖着一条尾迹。

当林云的手抚过肩章时，似乎一切都静止了，这是她留给世界的最后形象，紧接着，她的身体开始变得透明，很快变成了一个晶莹的影子，然后，量子态的林云消失了。

文章以林云中校一意孤行的激发

了宏核子的核聚变而结束了战争，在她自我毁灭以后以量子状态出现见她的父亲时候又以一个小女孩的口气描述了战争的残酷和军人的无奈。

战争与和平是一个永恒的主题，但是也只是无尽的战争才促使了人类文明的不断进步和飞速的发展。回观我们的人类史就一部有血有泪的战争史。

文章对三个主人翁执作有着很高的评价，他们的我行我素，为了自己的目标不断的追求甚至献出了自己的生命。我想我们应该对他们敬礼，就为了他们的那种执作和他们追求真理的固执。在林云消失的那段，让我感动了，这样一个女孩子可能从来就没有体验过幸福的生活，她总是带着阴影孤独的生活在自己的小圈子里，她只知道杀人的武器，不知道美丽的鲜花;她只懂得欣赏竹节地雷的美丽，不懂得高脚杯的晶莹;她宁可站在硝烟弥漫的实验战场也不愿意去逛逛公园。我不仅也为这么一个女孩感到可惜，她走不出心理的阴影，走不出自己的那段回忆，虽然她在她自己的世界里是那么的优秀。

------这时，一阵另人陶醉的微风吹来，误完全散了。天空中，夏夜灿烂的星海一望无际地显现出来，在远远的山下，泰安的万家灯火也形成了另一片小小的星海，仿佛是前者在一个小湖中的倒影。

林云用她那轻柔的声音吟诵起那首诗：

“远远的街灯明了，

好象是闪着无数的星星。

天上的明星现了，

好象是点着无数的街灯。“

我跟着吟下去：

“我想那飘渺的空中，

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。

我的眼泪涌了出来。这美丽的夜中世界在泪水中抖动了一下又变得比刚才更加清澈。------

这是在他们在登泰山的时候林云表现出来的点点的温柔和对美好生活的向往。也许，当她遇到那个可以带她走出那片阴影的人时候，她也能敞开心菲，微笑的漫步在幸福中，可是，她为了她自己真理的追求，放弃了生命……

在文章的结尾很浪漫，量子状态的林云就像与世隔绝的仙女一般，远离了战争，也远离了她所追求的武器，她在死后终于解脱了，她“过

”得很写意。

------我靠在椅子上闭起双眼，就这么什么也不想地坐着。每天的深夜我都会这么坐一会，这是一天中最宁静的时刻，整个世界上仿佛只有我一个人还醒着。

我闻到了一阵清香。

这是一种除去了所有甜分的香，有一种令人舒适的微苦，令我联想到暴雨后初晴阳光中的青菜地，想到了万里晴空中最后一抹淡云，想到了幽深空谷中转瞬即逝的铃声……只是折实它更加飘渺，当我注意到它的存在时它就消失了，但当我将注意力从嗅觉上转移开时它有出现了。

喜欢这香水吗?

啊……哦，部队上不是不让用香水吗?

有时也可以。

“是你吗?”我轻声问，没有睁开眼睛。

没有回音。

“我知道是你。”我又说，还是闭着眼睛。

仍然没有回音，万籁俱静。

我猛地睁开双眼，就在书桌上的紫水晶花瓶上，出现了一朵蓝色的玫瑰，但玫瑰在我看到它的瞬间就消失了，只剩空花瓶静静地立在那里。但那朵玫瑰的每一个细节都印在我的脑海中，它充满了生机，透出一种冰雪的灵气。------

文章对死亡的解释也很独到：据丁仪说，从量子力学的角度来讲，人的死亡过程就是由一个强观察者变为弱观察者再变为非观察者的过程，当我变成弱观察者时，玫瑰的概率云向毁灭态的坍缩速度就会慢一些，我就有希望看到它。

——读《天蓝色的彼岸》有感

“海中的水绝尽，江河消散干涸。人也是如此，躺下不再起来，等到天没有了，仍不得复醒，也不得从睡中唤醒。”这是《约伯记》里关于死亡的一段描述。

我常想，难道这就是死?死后能够摆脱一切吗?然而不，《天蓝色的彼岸》用通话解说了死，使我受益匪浅。

这本书主要讲述了小男孩哈里因车祸去了另一个世界，正等着去天蓝色的彼岸，但他还挂念着自己的爸爸、妈妈、姐姐、老师和同学们，却有不知如何表述他的心声，直到他碰上一个叫阿瑟的幽灵，阿瑟带着哈里偷偷溜回人间，来向亲人和朋友们告别，并向他们表示歉意和爱。

“什么是死?死的意义是什么?”书中的哈里也曾问过他爸爸类似的问题，但他爸爸却根本没当回事儿，耸耸肩膀说：“小不点，别为这个操心!我们死后自然就会知道答案了。”然而，哈里死后，这仍然是个谜。当然，我们并不能苛求完美的答案，因为一个活人不管如何努力，都是不可能知道死人的答案的，除非他已经死了。

我很庆幸，我还活着，还能享受季节轮回，繁花似锦，各种气味及味道，与人的感情，以及情欲欢愉，至少相当于不能享受到突然扑到面庞上的风的哈里，以及怀念着生还的各个幽灵来说，我确实很幸运。

尽管如此，但我还是不由自主地思考着，这种幸运究竟还能伴随我走过多少个岁月?我畏惧死亡，害怕失去一切，有时还梦想着自己能够长生不老，但我深知这是不可能的，人类尚未有能力打破这自然规律。因此，我想到的，只有好好地活着，珍惜身边的一切，肆无忌惮地生活。

“决不要自你怨恨的时候让太阳下山。”书中的这句话仍然使我记忆犹新。意思是说，在你睡觉前，决不能生气或敌视任何人，特别是不要敌视你所爱的人，因为你有可能今天晚上一躺下，明天早晨就再也起不来了。不是吗?我们每个人都不知道死神会在什么时候把自己带走，如果在睡觉前怨恨任何人，那么我们死后也可能不会得到安宁。至少我是这么认为的。哈里在骑自行车被卡车压倒之前，不也曾经与他的姐姐雅丹发生过矛盾冲突吗?那时他根本就没有意识到自己将会为发生交通事故而死，由于怨恨他的姐姐，竟然说：“我要是在哪天死了，你准保会后悔的!”而雅丹则回敬：“你放心吧，我不会，我高兴还来不及呢!”显而易见，在哈里死后的日子里，雅丹真的非常内疚后悔，直到哈里集中精力唤使铅笔，在纸上写下“原谅我，雅丹”为止。然而这只是童话，如果用科学严谨的态度去看待的话，世界上根本就不可能存在幽灵，除非是有人恶作剧;当然也绝对不会发生童话中的事情。但不管这是童话也好，现实生活也好，这一道理也是值得我们借鉴的。

初读这本书，我还是被哈里所表现出来的精神深深感动了。在死后的日子里，尾随着阿瑟偷偷地溜回人间，目睹自己生前的一切，经过一系列事情的发生，最终还是感悟到了，虽然自己不存在了，但生活还在，也宽恕了自己的死党和死敌成为了好朋友。

虽然这本书已经读过几遍了，但我的心情仍然久久都无法平静下来，回想起被哈里认为是真理的那句话，“如果你不能做你所爱的，就必须爱的所做的”时，我想着确实如此，虽然死了，再也不能与生活有任何接触了，但无论如何也要珍爱生前自己所做的一切呀!

我深深地感触到，死不是绝对的终结和虚无。如果我们只热爱生存和不热爱死亡，那是因为我们并比真正热爱生命。朋友，我们要珍惜生，到不必畏惧死!

传说，有一个照相馆，叫“命运照相馆”。它可照出自己的命运。

可实际，它的真名叫“死亡照相馆”，进去的人，都发生了可怕的事！

它建在一个十分隐蔽的地方位于火山的旁边，不过火山是个死火山，有一条阴森的小路可以到这，旁边都种着一颗颗树。可是，树叶，是黑色的。而且，地上滩着血，时不时就会突然伸出一只手，还会有头从天下掉下来。尽头，是挂满了一个个人头的小木屋。从前，有一个经历了很多次失败的人，被别人一劝再劝，去了“命运照相馆”。其实，他们都是死亡照相馆里的人。

他垂头丧气，根本不在乎那些人头和血，到了小木屋，看见了一个老旧的木牌挂在木屋上。

命运照相馆

可以看见自己的命运，只需要照一张照片。

他走了过去，首先映入眼帘的是一个人头，可仔细一看，它是一台照相机。这时，二个浑身都是血的人走了出来，“你要照相吗？”他口齿不清，仿佛刚刚还在吃东西，他先是惊讶，恐惧，然后回答：“是啊，我想看看我的命运！”“好啊！站好！”随着咔一声，照片已来了，这不是一张普通的照片，照片上的眼睛，不是他自己的，而是一双在动的眼睛。然而，他由于吓着了，准备逃出来，可是，门没了。笑声在他耳边。这时，照相师扑了过来，咬掉了他的头…………

如果你看到了这个照相馆，千万别进去！

有的人活着，可他却犹如死了一般;有的人死了，可他却依旧活在人世间。

生，何为生?为什么而生?这些迷茫的问题在每个人心中都有不同的答案.何又为死?这种令人拒之千里的问题谁也不会去想它，生要存的有价值，死要灭的有意义。很多人都拒绝死亡，可是没有一个人脱离了死亡。与其说是拒绝死亡，到不如说是畏惧死亡。有的人他不懂如何生存，也就是说他没有生存的意义。他的生对于整个世界一点用途也没有，他只会剥削弱质的人民;有的人他也不在这个世界上了，可他的精神永留人间，他的信念永定与社会。

有的人活着是为了人民，有的人活着是为了压迫人民;有的人对与生死的意义很狭隘，可有的人对于生死只秉存一个意念。生与死只有一点差距。有一种传说：人死后要赴黄泉路，上辈子为人好将入天做神仙，若为人恶劣将要下地狱，而不好不坏者将会投胎做人。这些只是传说，谁也不知中国有这些事情，但是活着时就要有种信念“善有善报，恶有恶报”。

生，生从何来?死，死往何处?既然已经来到这人世间一遭，何不好事多做?一个人生存在茫茫宇宙之间定要生有所用。一个人的生命是有限的，可生存的意义是无限的。死，又有何所畏惧，噢，对了，那些个贪财贪利，压榨人民的人往往十分怕赴黄泉路，可对于那些全心全意为人民服务的人民却一点也不在乎。

生存的概念无非是有一口气可以继续在这个世界上享受，继续做自己想做的事情。死亡?哎，他又有何难，无非是无法在这个世界上生存，有什么了不起。嘿嘿，那些只顾的贪图享乐的人迟早会有一天走向死亡。快，很快.......

好事多做，恶事莫为。人一生只有一次生命定要用有限的生命做无限的好事。

生与死没有太大的距离，可为人民为社会多做好事定会把这距离拉长。生与死没有什么大不了，人世间一个人的生死只是一个信念，一个精神。

及时行乐。在电影里用拉丁语说叫carpe diem。

这是整部电影的主题。它告诉我，要为自己想要的东西去努力，因为只有如此你才能得到真正的快乐。别人会以一个长者的身份来告诉你，你要争取什么。你要好好读书，你要拿奖状，你要考一所好的大学，你要读研读博，你要考公务员，你要努力赚钱，你要在合适的时候找一个合适的人结婚生子，然后你要更加努力赚钱去养儿育女，光耀门楣。这就是别人告诉你的，你的人生。可是你的人生为什么要让别人来告诉你怎么走呢?那怕这个别人是你的父母，你的老师，或者那些已然成为尘土却依然高高在上的永远正确的伟人们!他们都不是你。他们会说吃的盐比你吃的米还要多，并以此认定你的想法不值一提，too young &sometimes naive。他们会跟你说他们的压力有多大，他们曾没有的条件你都拥有了，所以我们应该好好珍惜，好好努力。于是沟通断绝了，代沟产生了，我们开始把想法埋在心里，按照光荣正确的道路一直走下去，并把头低下。我不想问“这样真的好吗”，因为所有人都知道答案。然而世间最荒谬而可怕的事情之一就是：有些事我们知道是错的，我们却无力改变。无力!我们似乎不能一个人去反抗，社会如此环境如此。团结就是力量嘛，历史告诉我们总有一个英雄会带领我们去改变，而我不是，你也不是，于是我们只好等待，咬牙切齿地等待，等待着有一位英明神武的人来改变这个万恶的社会，解放我们困在笼子里的思想。这真的狗血又狗屎啊。然而个人的力量真的是狗屎吗。个人是不是永远不能抗衡一个强有力的社会?我们需要第一步。别把权威想的太强大，只要你踏出去那一步，希望自然到来。突然想到一个比喻，当然大家看看就好。我们在爬行，身上则背负着父母老师等所谓权威。我们一起走漫漫人生路，路上会有很多岔路，每一条路都有许多不同的风景，但总有一条路看上去要平坦，也有许多前人留下的脚印。然后每到一个岔路口，骑在我们身上的人，便会告诉我们该爬哪条路。最初，我们有说想爬别的路，然后“啪啪”，他们给了我们两巴掌，于是我们开始缄默。我们开始按照他们的指令走着同一条道路。偶尔，只是偶尔，我们会用渴望的眼光看着旁边那条有荆棘或是鲜花或是泥泞的路，以及用艳羡的眼光看着旁边偶尔出现的昂首挺胸自己一人直立行走的同类。这就是我们的人生。此比喻不针对所有人，也别看我，我正爬着呢。把那些谆谆教导和沉甸甸的责任抛诸脑后吧，别把所有的东西都扛身上，别把自己想的跟个超人似的，好好站起来走你的路。

庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣!”

庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”

二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣!吾将曳尾于涂中。”

希望有人看了我的推荐去看这部电影。