死亡补助金申请书(合集20篇)

一次次惊觉，一次次发现，那生活被莫名的暴力扭曲，让你惨然间躲到角落，整理自己的无奈，一次次关着灯，在黑夜里冥想，明天的明天，该怎样继续。为什么人人都要面对这荒诞的世界，心灵的主人是自己，那么为什么我们还要去面对生存和死亡的话题。

在远古的时代，也许只是茹毛饮血而知足，那卑微的思想是力争一件战立品 如：一只母鹿，一只羚羊，然后与日同栖，与月同眠而知足。

而今，我们的生活面对的是无休止的竞争，是现代化企业的竞争，整个人被投入企业中去，无非是利用和被利用的关系，也就是实现所谓的价值，明白的人看了其实就是把自己的身躯戴上沉重的枷锁变卖青春，而换来一些金钱维持着生存，当忙碌停下来的时候面临的也许是死亡和未知…

当你行走于匆匆的人群，见到的如牲畜般忙碌的人群，真想大喊一声：他奶奶的，就不能停下来，休息一会儿，仍下套子，说句人话，给灵魂一点慰籍。

各种层次的人，有着各种不同的生存价值，先说农民他们满足于耕种后的收获，而知足常乐不彼，那单纯的思想与大地阳光同在，而面对疾病困苦一样泪流满腮，有的变卖家财，却无力偿还，对于那些身患重病者，他的家人又能给予怎样的帮助，那个时候农民生命的微小就好象一只蚂蚁，谁能给这些人的生存价值来点公益上的评论呢!

在偏远的山区，那些失学的儿童睁着什么样的眼神，他们的人生面临的是什么，这个世界失衡的天平又有谁能够扶一下?他奶奶的，每当想到这个问题心就痛一下，哎~~不想有这颗脆弱而善良的心，而偏偏就有这么一颗。

生存对于在都市的我们来说，大厦华屋也是平淡如常了，在奔忙之后还要找寻自己是否存在，不然不知道还有一个自己的灵魂存在，有的时候生活忙碌的近似于麻木，有的人找酒精麻痹，想在超脱中寻求另类的快乐，却没有看到酒后的形象是怎样的狼狈，那困惑的神情是怎样的可怜，都市的人与人之间的感情平淡于同楼中的人相见也懒于笑脸相迎。

对于死亡，不说是怎样轻于鸿毛或重于泰山般，且看人人都是五脏六腑在这一生中发挥着功能，最后不也是在亲人的痛哭与焚化埋葬中结束着吗?嘿嘿!人的结局就是死亡，那么为什么还要生存?直接要个结果，为什么还来这世界走一遭面对着生灵一张张丑恶的嘴脸，那嘴脸是不是一张张变态灵魂的镜子?而我们为什么不去想一想，既然同是生命，为什么还要生命，是谁重复着谁?又是谁的傀儡?

生存和死亡是相对的，当你深想这个问题的时候，嘘…。别让他人打断你的思路，你会发现，你现在正生存，也正走向死亡的那片深谷。

生存还是死亡?它是个问题!——哈姆雷特

溯庄周梦蝶舞千载，传文山指南师百代;看孟珂威武不屈死胜生，叹李陵异国为君生恨死。惜聂政击侠累，自毁其身面;嗟崇祯缢白绫，终结尔残躯。古之众人之异想，生死，定者——义，节，情，功，仁，败。独庄周醉心于冥幻神游其间，无为无知，甚逍遥矣!

庄子之神界，蜉蝣，蟪蛄，朝菌，彭祖，岁之大小，无极又无极，皆为道也!岂不晓，妻亡而歌之，非太白，子瞻之属乎?属善者，孰与归，独周乎!生死之理，顺应自然，物我合一。既与世具存，绕我并进，何叹息!生死无相，归于其间。得益于山河之秀丽，身心之轻松，何其乐哉!

文天祥，为义而亡，夏完淳，为忠而殇。名留千古，史耀金光。指南擎心誓忠君，存为义;上古者，不用嗟来食，真君子，唾饮盗泉水，为节，寸志。李陵身降匈奴心在汉，独辟蹊径，独善，未果终。单福人在曹营心在蜀，权尽忠孝，名成，是真知!——尝思楚之人杰，魂之鬼雄。善身退，江东复，负否?受擒于鄙者，羞矣;困于山河也，耻乎;复归江东，愧矣，面其先烈，惭也;复其势，不敌，甚辱矣!况美人乌驹情致，赐首叛将，不辱其名。不渎其梦。至于生死本自然，物我皆一体!

生若天命，死且从志。生死三道：履志从生，苟且偷生，殉生于志。言之苟善，生不若平风，履志阻，挫而奋，奋而发，百无后败者，殉志，东山起，苟为生，后胜，志彰而履，志不灭，勿终志不履，毋死。其今不异于古所云也!人不幸古道，命不善天赐，金钱横流，铜锈满城，生死受污，成败多搓，志畸，所为鄙!然陶朱隐，归山水，生之所负，故海子卧轨。行尸走肉，莫如死，海明威饮弹!川端康成自缢，竹林七贤浴气。秦初四皓，无异蚕食苟生，话伍子，屈生奋谏主，何生，何死?今之土，无可躬耕之田，存污流不与游。随西子珠穆，属九寨连池，锈污疾，丧韵!属兴安岭之林，烬伐，树人失。独吾苗乎?生不循道!

死乎?枉生哉，衫其身，济天下，生惊天出，死泣乌江，方十七，豆蔻年华，天赋壮志，志比南北鲲鹏，心似皓月苍龙。穷气质谋，度我风流，礼仪天下，行文武，创新制，革新律——绵延余生，复吾青春!

言毕，生死无界，精神属之。存于心，形于世，恋于情，重于义，视如气，冥于眸。生存还是死亡?——寻于道!

说了这么久，其实并不是每个人都知道自己的梦想是什么，知道自己真正喜欢什么是很难的，我也是二十好几了才知道自己喜欢什么。

分享一点小经验，有两个问题，你越清楚就越知道自己想要什么：1.我是谁?2.这个世界是怎样的?

带着这两个问题去生活，总有一天生活会给你答案。面对喜欢的事情，如果不知道是不是自己的梦想，那就再问自己一个问题：“这辈子不做会不会后悔?”如果会，那就勇敢地去追求，每个人都会死，但不是每个人都真正活过，就这一次，为自己疯狂!

有一则古老的传说，一位富有的巴格达商人派仆人去市场。人群中有人推挤了仆人一下，他回头一看，原来是一位身穿黑袍的老妇人。他知道那是“死亡”。仆人赶忙跑回去，一面发抖，一面向主人诉说方才的遭遇，以及“死亡”是如何用奇特的眼神看着他，并露出威胁的表情。

仆人乞求主人借他一匹马，好让他骑到撒哈拉，免得“死亡”找到他。主人同意了，于是仆人立刻上马疾驰而去。

商人稍晚到市场，看见“死亡”就站在附近。商人说：“你为什么做出威胁的神情恐吓我的仆人?”

“那不是威胁的神情，”“死亡”说，“我只是很奇怪会在巴格达见到他，我们明明约好今晚在撒哈拉见面的。”

有些事情我们越是害怕、不希望它发生，它就越可能发生，其实勇敢地面对，可能会更有希望。

“死亡，是汲取生命中所有的精华。”在《死亡诗社》中，罗宾·威廉姆斯把这句梭罗的诗宣讲给他新一届的学生。

名字容易让人误解，其实这不是一本充满死亡气息的书。相反，它应该归类于校园青春类读物。在严谨的威尔顿教会学校(男校)有着这样的四个口号，传统，荣誉，纪律，优秀。校园里，有这样一群男孩。他们的眼中闪着好奇的光芒，对爱和异性的憧憬，挣扎着奋起的力量，向往一次不计代价的独立的飞翔。

这是七个男孩的故事，他们是：托德，尼尔，查理，诺克斯，米克斯，皮茨和卡梅隆。托德是个不敢表达自己的男生，他的哥哥非常优秀，所以他总是显得有那么些自惭形秽。尼尔是一群人中的首领，为人直爽性格热情。查理是一个肆无忌惮的人，没有他不敢说的话也没有他不敢做的事。诺克斯爱上了一个女孩，在三番两次的胆怯中终于鼓起勇气捧着花束去了女孩子的学校。直到，他们遇见了基丁，一位热情如火的教师。基丁像一道明艳的光，给他们的世界带来了奇特亮丽的色彩。基丁告诉他们“抓住每一天”有多重要。基丁让他们撕掉书页，聆听诗歌真正的美妙。他甚至让他们站在课桌上，用一种全新的视角看世界。基丁还引领他们进入“死亡诗社”——一个洋溢着激情、梦想、友爱的地方，他们的青春风采在这里得到了尽情的释放。当七个男孩中唯一一个依然严谨依然只懂得明哲保身的卡梅伦报告了学校关于基丁老师鼓励他们组织死亡诗社之后，基丁只能选择离开。忍无可忍的查理在揍了卡梅隆一拳后也被学校开除。可在他身后一个接一个的灵魂站了起来。即使是校长也不能把这些孩子从课桌上拉下来，他们独立、骄傲、自信。面对这个世界，他们做了第一次发自内心的选择，一个愿意承担后果的选择。基丁最后的笑容是对他们最好的鼓励了，他们已经长大，已经独立了，他们已经学会怎样在这个世界和自己的梦想一起生存了。

书名为《死亡诗社》，也许正是借用了“向死而生”的含义。只有让不属于自己的那部分思想、那部分灵魂死去，才能真正把握住属于心灵的那部分生命。开始真实的生，清醒的生，有意义的生!“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，汲取生命中所有的精华。把非生命的一切都击溃，以免让我在生命终结时，发现自己从来没有活过。” 我们的独立精神应该植根于生命的野性，梦想和勇气，生命是对于这个世界的狂野的爱。或许生命有时会是痛苦的，但不要忘了灵魂深处面向生的勇气和对生的渴望。

当我十七岁时，我读到一则格言，好像是"把每一天都当成生命中的最后一天，你就会轻松自在。"这对我影响深远，在过去33年里，我每天早上都会照镜子，自问："如果今天是此生最后一日，我今天要干些什么?"每当我连续太多天都得到一个"没事做"的答案时，我就知道我必须有所变革了。

提醒自己快死了，是我在人生中下重大决定时，所用过最重要的工具。因为几乎每件事-所有外界期望、所有名誉、所有对困窘或失败的恐惧-在面对死亡时，都消失了，只有最重要的东西才会留下。提醒

自己快死了，是我所知避免掉入自己有东西要失去了的陷阱里最好的方法。人生不带来，死不带去，没什么道理不顺心而为。

一年前，我被诊断出癌症。我在早上七点半作断层扫描，在胰脏清楚出现一个肿瘤，我连胰脏是什么都不知道。医生告诉我，那几乎可以确定是一种不治之症，我大概活不到三到六个月了。医生建议我回家，好好跟亲人们聚一聚，这是医生对临终病人的标准建议。那代表你得试着在几个月内把你将来十年想跟小孩讲的话讲完。那代表你得把每件事情搞定，家人才会尽量轻松。那代表你得跟人说再见了。

我整天想着那个诊断结果，那天晚上做了一次切片，从喉咙伸入一个内视镜，从胃进肠子，插了根针进胰脏，取了一些肿瘤细胞出来。我打了镇静剂，不醒人事，但是我老婆在场。她后来跟我说，当医生们用显微镜看过那些细胞后，他们都哭了，因为那是非常少见的一种胰脏癌，可以用手术治好。所以我接受了手术，康复了。

这是我最接近死亡的时候，我希望那会继续是未来几十年内最接近的一次。经历此事后，我可以比之前死亡只是抽象概念时要更肯定告诉你们下面这些：

没有人想死。即使那些想上天堂的人，也想活着上天堂。但是死亡是我们共有的目的地，没有人逃得过。这是注定的，因为死亡简直就是生命中最棒的发明，是生命变化的媒介，送走老人们，给新生代留下空间。现在你们是新生代，但是不久的将来，你们也会逐渐变老，被送出人生的舞台。抱歉讲得这么戏剧化，但是这是真的。

在我年轻时，有本神奇的杂志叫做wholeearthcatalog，当年我们很迷这本杂志。那是一位住在离这不远的menlopark的stewartbrand发行的，他把杂志办得很有诗意。那是1960年代末期，个人计算机跟桌上出版还没发明，所有内容都是打字机、剪刀跟拍立得相机做出来的。杂志内容有点像印在纸上的google，在google出现之前35年就有了：理想化，充满新奇工具与神奇的注记。

stewart跟他的出版团队出了好几期wholeearthcatalog，然后出了停刊号。当时是1970年代中期，我正是你们现在这个年龄的时候。在停刊号的封底，有张早晨乡间小路的照片，那种你去爬山时会经过的

乡间小路。在照片下有行小字：求知若饥，虚心若愚。那是他们亲笔写下的告别讯息，我总是以此自许。当你们毕业，展开新生活，我也以此期许你们。

求知若饥，虚心若愚。

案例：2012年5月27日，饶城3名初三学生因即将中考，为了缓解学习压力，3人相约到龙潭湖公园游玩。在公园湖中桥上游玩时，其中两名学生不幸落水。附近工地师傅听说有人溺水，赶到现场营救，把人捞了上来。但两名学生因溺水时间太长，都停止了呼吸。

仅仅过了10几天，2012年6月12日下午，信州区10几名刚参加完高考的学生，前往秦峰乡秦峰村一景点游玩。因天气闷热，其中有学生提议到该村北塘水库游泳。几名男同学下水后，发现水库边上的水很深。没一会，其中一名同学发生溺水。边上两名同学赶紧上前施救，不料一番营救后，体力渐渐不支，也出现溺水情况，最终两名学生溺亡。

近年来，学生溺水死亡事件频频发生，可以说溺水是中小学生最大的“杀手”。

举措：市教育局学校安全稳定工作科相关负责人表示，夏季因天气炎热，学生贪图凉快私自下河游泳，易发生溺水事件。为了防止学生溺水，教育部门要求学校要加强管理，告诫学生不要私自下水，远离危险。同时我们更需要家长的配合。放学之后，学生的行为，学校无法掌控。特别是暑期，孩子不在学校，他们的安全需要家长监护。学校会给每位家长发一封信，提醒家长告诫孩子不要私自到河边、湖边、江边、水库边、池塘边玩耍、追赶，以防滑入水中。同时，不要到野外游泳。孩子如要出去游泳，一定要在大人带领下，带好游泳圈，到正规游泳场所游泳。

我揉搓着惺忪的睡眼，好奇地环视四周，“这是哪呀?”这仿佛不是我的2113年，这里是一个被雾霾浸透了的屋子。我斜靠在床上，却看不见室内的任何东西。窗外更是模糊一片，我仿佛在一个混沌的世界里。

“你们去哪了?有人吗?”我既惊恐又悲伤地向茫茫雾霾的天空歇斯底里的大叫，却无一丝回应。

我忐忑不安地摸索着走下楼梯，踉跄地来到一条似曾相识的大路上。路旁，昔日繁华的霓虹灯不见了光亮，穿梭的车辆更是不见了踪影。此刻，我感觉自己好像是飘忽的幽灵，已经不是真实存在的我了。

正当我在死亡线上挣扎时，忽然，一道强烈的电光向我刺来，顿时，我意识到有人来救我了。我高兴的大声呼喊：“我在这里，快来救我!”

“快来吧，可怜的孩子!这里就只剩下你了，你的亲人和朋友们，他们大多都离你而去，活着的有钱的人到‘泰坦星(土卫六)’上生活去了，还有一些人也到了‘月球’，剩下的像你一样，还在灾难中挣扎。”

“你是谁，你怎么没有离开这恐怖的世界?”

“我是‘星际主宰寇司’的使者，前来拯救像你一样散落的人们的。”

“哦，天使爷爷，太感谢你了!请问，地球上到底发生了什么灾难?”

“孩子，这雾气有毒，快进飞船再说!”

我顺着那道强烈的光线，倏地进了船舱。

“2113年的一天早晨，地球上空忽然雾霾密布，毒气熏蒸，遮天蔽日。一会儿，地心熔岩大面积奔涌，火山喷发，地震滚动，海啸连天，人类面临灭绝境地。‘寇司’知道后，立即调动泰坦、火星、月球等8个星球的‘诺亚飞舟’，火速地飞往地球，拯救落难的人们。”

“爷爷，地球为什么要遭此大劫呀?”

“哦，孩子，你还记得2013年吗?”

“记得呀，那时，我正在一所外国语学校读四年级呢!”

“是啊，那时，中国的大地上雾霾开始猖獗，尤其是北方的沙尘暴异常的猛烈，仅在10年间就蔓延到全球，多少绿洲变成了沙洲。这一百年来，一年甚似一年，每个国家、每个民族、每个企业、甚至每个家庭，都只顾自己的生存发展利益，把地球的血肉都吸干了，地球就像是一个积重难返的病人，到了毁灭的边缘，你看，灾难来临了吧!”

“是的爷爷，这都是世人自作自受。”

“啊，到了。孩子，你终于逃离了地球魔影，现在来到了美丽的月球，这里才是一个人间的天堂!”

“等等，爷爷。你知道我的爸爸妈妈还健在吗?”

“哦，你的爸爸在月球从事环保科研，现在发了，到泰坦旅游去了。你的妈妈在月球环形山新村的氧气制造公司，都好着呢!”

哦!地球的毁灭，重负的月球，欣欣向荣的泰坦，建设中的火星……试问：人类还能到银河系，甚至河外星系居住吗?我想，人类总会生生不灭的……

地球啊，我的故乡，一个曾经值得骄傲的天堂!请放心吧!我们都吸取了沉痛的教训，还会回来驱散阴霾、重新建设你的!

一阵惊雷震动，醒来窗外雾霾依稀，但却是地球人间2013年春天南柯一梦!

我曾经以为我可以遗忘，却在努力遗忘的过程中永远记下了它，并将它尘封于心底。

——题记

一

夜色阑珊。

这是个灯红酒绿的城市，繁华的让所有人觉得窒息。车子飞驰在公路上，玻璃窗闪过一点又一点的灯光,印证着这个城市的纸醉金迷。我一直很平静，象死灰色的寂然。五颜六色的灯光越过我的眼，让我开始想起斐，一个我生命中无法磨灭的人。

记得第一次见到斐的时候，他跟在马修女的身后，冷漠地走过一个又一个小朋友面前,对于别人的任何话语都不回应。我们都是孤儿。在这个孤儿院里生活着我们这一群有些孤独的孩子。孤儿院里的生活很简单，简单的让我们每天无所事事，只能发呆。而斐却不同，他总是捧着一本日记，慢慢的写着，一直到他开始流眼泪为止。我不知道什么使他如此难过，但这些对于一个孩子，显得太过残忍。从那一年开始，我一直关心着他，希望能给他快乐。我记不得斐是什么时候开始接受我，只记得那以后的日子我们相依为伴。那一年，我们14岁。

我一直觉得斐是座失火的城市，让人觉得疼痛。然而当这种火光冲天的感觉弥漫过我的思绪时，突然发现这里燃烧的只是悲伤，让人痛苦着的悲伤。我不知道这样的悲伤还会持续多久。

二

窗台上的咖啡渐渐冷了，我看着它层层地沉淀下去，突然有种清醒不断冲刺我的大脑，合着那些翻滚着的血液,一点点上升，这样的感觉一直维持到手机铃声的响起。

我接过电话，才知道是sam打来的。Sam是一个成熟而优秀的男人。可我不知道为什么他会爱上我。我从没有问过他，因为他总是在我想问之前把话说的明明白白。这让我觉得他了解我胜于我了解他。许多愧疚。也许我应该觉得幸福，可我没办法让自己的悲伤去容纳它，那些源于斐的悲伤，在电话里又听到sam温柔的声音，他轻轻的说，你还好吧?我笑了，说我很好，然后SAM发出爽朗的笑声，说他下午想见我。我应了，挂了电话。出门的时候，我刻意地看了看那杯咖啡，杯子边缘还有一圈蛋黄色的痕迹，就象眼泪渗出来的摸样。我突然有点闷，闷的想逃离这个空间。

下午见到SAM的时候阳光很亮，就象他的笑容一样，洁白而整洁的牙齿让我想到了斐，一样的笑容，可是他的笑容里去多了一份忧伤，狠狠的忧伤。SAM伸手紧紧的把我搂在怀里，轻轻的在我耳边说你怎么不让我去接你呢，既然病好些了要回来也该通知我一声，要我担心了。我点点头，说对不起了，SAM。他轻轻吻了吻我的头发说傻丫头。听到这句话的时候我眼泪都快流出来了，一个劲点头说是。其实我不知道我在难过什么。

三

晚上睡觉的时候，我觉得疼痛，心里很疼。一个人躺在床垫上听着午夜几点的钟声。没人知道我曾再那一个刻哭了。不为别的，只为斐曾经站在古钟下面为我虔诚的祷告，希望我幸福。他把他仅有的快乐给我了，却从不给予我他的悲伤，一点也不曾有过。可是我把他弄丢了，象一个迷路的小孩。许多与斐生活的记忆还历历在目，那些片段让我总觉得他还在我身边，尽管他已经离开我了，我不明白为什么斐舍得留下我，留下我这个和他生活了十年的人，独自到远方去。只记得他在我身边时的沉默，高兴的或悲伤的，甚至是绝望的。那些零零碎碎的感情就象一棵香樟树的落叶，随风飘扬着，支离破碎着，碎不及防的让我沦陷。斐离开的时候只留下了那本日记，我知道他所有的悲伤都在日记里，所以我一直没有勇气去打开它，想永远做一个逃兵。可是今夜我却有一种打开它的冲动，虽然那种深色的忧伤开始弥漫过我的思绪。这时候，我才发现我对斐的世界竟然那么的不了解，和他相依为命了十年，对于他的悲伤一无所知。突然觉得我很可笑，可笑得象一个疯子。

一个十足的疯子。

我不知道为什么斐的母亲会选择自杀，那么残忍的死在自己孩子的面前。我无从考究。只是当她决定从天台往下跳时，他就给了斐一个关于死亡的全新的解释。用斐的话来说，那滩血红漂亮的如同怒放的红莲，妖艳的红燃烧得如此绚美，无人靠近，无人问津。所以斐最终抛弃了自己，也抛弃了这个世界，开始了他直上直下的悲伤，这种悲伤可以放逐，却不能消失。现在，我承接了这这种悲伤，孤独的，清醒的，绝望的，但不管怎么样，它永远不会消失。

四

又接到SAM的电话了，电话里他有些胆怯地说我有礼物你会接受吗?我又笑了，淡淡得说，会。这时候他快乐得象一只小鸟，然后叫我到SAD—BAR去等他。我说，好。当我到了SAD—BAR的时候他还没来，于是我要了一杯BLUE，那种蓝色色调让我觉得很忧郁，可我很喜欢，发自内心的喜欢。蓝色是一种忧郁，也是种透明，我喜欢透明，那种感觉就象站在海平面看着蓝色的重叠。我想到了斐的眼睛，不透明却有着海一般的深邃，深邃得绝望着。

不知道SAM是什么时候来到我身旁的，他微笑地让我接过他手上精美的盒子。我打开了它，那颗夺目的钻石让我有些睁不开眼睛。我有点害怕。不是害怕我将会得到幸福，只是它让我感觉我正在远离斐。不敢想象。没有斐的日子就象自己不断地燃烧着颓败，一点一点，夹着痛苦的。我开始觉得我应该习惯那些绝望的日子。可是，它让我累了，因为它我埋葬了自己的快乐，淹没我的仅仅是悲伤，无穷无尽的悲伤。我哭了，可我又笑了。当我把戒指戴在无名指上时，我看见了SAM温柔的笑容，它是那么怜惜，不遗余力的。在SAM怀里的时候我的眼角又渗出了些泪水，我突然看不到那个洋溢着幸福笑容的新娘，取而代之的只是抽离灵魂的空洞的我。我难过得对SAM说对不起。

真的。对不起。

SAM没说话，他只是紧紧地搂着我，就象他一放手了我就会消失。我可以想象他现在的温暖的笑容，这样的温暖却让我难过，延续着的难过。

回家的时候SAM在我额头轻轻得吻了以下，安静得道了声晚安。我点点头，看着他走进电梯。当他消失在那扇门后的时候，我觉得很安详。我想，也许我明天会快乐些。

五

早上的阳光总是那么刺眼。

我不情愿得从床上起来，习惯性的煮咖啡。同一个杯子。还有些淡淡的泛黄的痕迹。我没想过拭掉它，因为拭不掉，就象眼泪。听到电话响的时候我还站在咖啡机前发愣，散乱着头发。电话铃声很悦耳，我猜当我拿起电话后SAM就会轻轻得问你还好吗，然后寒暄几句变咯咯的笑。可我没有马上拿起它，让它多响了一阵。我突然想换个方式，当我拿起电话是我会先说我很好SAM。也许这样SAM会更快乐。于是我接过电话说我很好SAM。但我没听见SAM温柔的声音了，只有一阵沉默。

无声无息。象一条静止的河。时间不断蔓延着，缓慢的让我很心慌。

终于响起那个熟悉的声音，他说我想你了，凌。我楞了，直直的楞了，象是整个人空了一样。然后我发现自己的泪水竟然象决堤的河水一样泛滥了。我不知所措的问，你在哪里，斐，你在哪里啊?我无助的缩成一团，哭得一塌糊涂。斐的声音依然那么绝望，绝望的冰凉着，散发出那种与生俱来的苍凉。他淡淡得说我在孤儿院。我扔了电话，不顾一切地朝孤儿院飞奔。下楼时我撞上了SAM可我顾不了这么多，虽然我知道SAM看着我的背影惊措着，然后也不顾一切的跟着我。

可我顾不了这么多。

看见斐的时候他在孤儿院楼顶。回头时他笑着看我，笑得异常的灿烂。灿烂得如同黑夜的烟花。我不知道说什么，也不知道应该说什么，我只是楞着。我知道我清楚的看见他回来了，可我一样抓不住。他就象天空里的一颗星星。遥不可及。当我看见斐从天台上纵身一跃时，我发现我就象黑夜里的一簇灯火，那么微弱，那么无力。任由斐象一朵烟花彩云，绚烂着坠落。

SAM从后面搂住了我，很用力的。我开始沮丧，由头彻尾的沮丧。我无力的说SAM我看见斐离开我了，又离开我了。我拼命的晃着头，可我却清醒着说斐离开我了。我看到SAM难过得沮丧的表情，看见他簌簌的掉眼泪，然后愤怒的晃着我痛苦的说，没有斐了，没有了，你醒醒吧，凌，别活在幻想里了，斐在四年前就死了，死了!

我觉得我在往下坠。好象一切都很沉静了。眼泪开始源源不断地往下落。我把头埋进SAM的怀里，任凭眼泪把SAM的衣衫浸湿了。然后我难过的说，对不起了，SAM，我又犯病了。然后SAM搂着我说还是回去住段时间吧，让医生看看。

我有点难过。我忘了我是个精神病人。

六

上车的时候SAM坐在我的旁边，紧紧得抓着我的手，一直到手心都出汗了。我只是看着窗外，静静的。可我一直在想，为什么斐有勇气从16楼跳下来，而那滩血红漂亮的如同怒放的红莲，妖艳的红燃烧的如此绚美。我想起那本我看过的日记，想起斐冷漠的眼神，想起第一次看见斐为我虔诚祈祷的模样，它们就象浪花般地一层一层望我心头涌来。而此刻的我，总觉得眼泪不能拯救我，也拯救不了斐。突然发现，悲伤是一层单薄的透明的膜，被孤独并着空洞的时间膨胀得似乎轻轻一戳就会破碎。

黑夜里有多少寂寞孤助的灵魂乖张的清醒着，而我就是其中的一个，也是最最寂寞的那个。

我忘了，我即将要去的精神病院，还有那条归来的路。

新年的礼炮声响起时，烟花映红了整个天空，就象那妖艳的红莲，燃烧得如此绚丽。

世间万物都在发展，事物有始有终。人的生命有开始也有结束，那么我们每一个人都终将面对死亡。

人的死亡分为三个步骤：首先是肉体上的死亡，没有呼吸，没有心跳，没有一切生命体症；其次是在社会中的地位而死亡，葬礼上，认识他的人悼念，为他的死亡而哀痛，那么社会中他的位置不存在了；最后便是那些记得他的人将死去的人忘记了，这时，这个世界上可以证明他存在过的所有证据消失了，这个人就是真的死亡了。

假使一个人突然得知自己没有多久可活时，他的第一反应应是震惊，面对突如其来的消息，还没有心理准备。而后，他会遗憾，会愤怒，自己还有那么多事情没有做，还有那么多心愿没有完成。最后，就是恐惧，是面对死亡的恐惧。

面对死亡，很少有人会以平静的心态去面对，大多都是恐惧。而不同的人面对死亡产生的恐惧感的大小不同，面对死亡而产生的恐惧方式也不同。成年人大多数是经过思考，深入讨论过后而产生恐惧，而小孩子则是往往把死亡形象化在肉体的痛苦与折磨上。并且心理状态不同的人，面对死亡产生的恐惧感也是不同的。相较于乐观者与悲观者，或是活的坦荡的人与做坏事的人前者要从容一些。也就是说，当人即将死去，他的周围有无数人的陪伴，有无数人的惋惜，有无数人的不舍，那么他会产生幸福感，觉得自己对世界起了作用，自己是有人陪伴，并不是那么害怕死去；相反，有的人做错了事情，一步错，步步错，内心愧疚，不敢面对家人朋友，不敢面对所有认识他的人，会恐惧死亡，但最终仍会以一种极端的方式结束生命迎接死亡。

关于死亡，人总是要面对，我们没有长生不老药可以服用，没有生死簿可以修改，所以请坦然接受，面对不到一百年的光阴，请加倍努力的活着！

夏天到了，家家户户都装了空调，可爷爷家还用的是电风扇。

我问爷爷：“为什么不把电风扇换成空调呢?”

爷爷回答说;“空调太费电了。电风扇不仅省电，吹出来的风是自然风，不伤身体!”

每当我去爷爷家的时候，爷爷都会提醒我：“千万不要碰电风扇，如果触电就会“死”的。”

一次，我去爷爷家里玩儿，爷爷家里的电风扇正好坏了，爷爷正在修理，我好奇的凑上来“爷爷，您摸了电风扇都没有死，那我也不会死，所以我要摸一下。”

爷爷愣愣地看了我半晌，无可奈何的说：“那你就摸一下吧，就一下!”

“要接上电源。”我有提出了一个要求。

“去，去，想什么呢?经帮倒忙，去一边玩儿去!”爷爷又支开了我。

今天，趁爷爷奶奶出去买菜，我按下了电风扇的开关，手飞快地缩了回来，看了看我的手，有摸了摸我的身子，想到，原来爷爷是故意吓唬我的呀!然后我拆下了保护罩，应为风扇转得很快，所以我不敢用手去摸，我拿来一张纸，叠成了一个纸条，放到了里面，纸条立刻就被打碎了，这时我才明白，原来电风扇还是有危险性的。

中午，爷爷奶奶回到家，我笑嘻嘻地说：“爷爷，今天，我总算“死”了一次。”并把事情的经过滴水不漏的告诉了爷爷。

爷爷听了以后火冒三丈的问我：“我都说了会触电，你为什么还要去摸呢?”

摸我理直气壮的说：“那我今天了，为什么没有触电，也没有“死”呢?”

爷爷告诉我，这次是你幸运，这东西是很危险的，又再三叮嘱我不要动电风扇。

孩子们都是有好奇心的，大人们一定要认真对待孩子们提出的问题，不能敷衍了事，因为，大人们不说，孩子就会自己想办法“解释”，去冒险，引出跟更大的麻烦。

世界上有一种生命，它的每一次死亡，都是为了归来。

——题记

破茧成蝶

也不知浑浑噩噩的在黑暗了过了多久，我终于醒来。而望见的第一眼世界，是无边的黑暗和孤独。待我柔软的身体有了知觉，于是我的第一个希望是从这片黑暗里出去，尽管我并知晓外面是什么样子。我开始费力的扭动臃肿的身体，企图从哪里找到缺口，然而一切都是徒劳，于是我开始改变策略，用我并不锋利的牙齿咬破这层囚笼，但它极其坚韧，即使我咬到昏天黑地也并没有效果，但我知道，不能放弃啊！不知外面几时过去，在我筋疲力竭之时，终于上天肯吝啬给我一丝光，身处在黑暗里的生命，又有谁能抵制得了光呢？于是有些东西在我身体里突破了禁锢，那一刻，像神赐予的力量，一点点，一点点，痛苦且缓慢，我闭上眼，循着风的印迹，融入了天空的怀抱，那一刻，撕心裂肺的痛也已烟消云散。浴火重生，破茧成蝶，死亡之后，我吟歌归来。

昙花一现

你听过花开的声音吗？那是带泪的喜悦，我只是一朵昙花，今天是我绽放的日子。可是我的花期只有短短几时，怕是没有人可以欣赏了。罢了，我已时日不多，还是多看几眼世界吧！渐渐的，太阳要下山了，我也觉得身体有些沉重，怕是大限已到。终于，我已撑不住摇曳的身体和无尽的目眩，于是我随着太阳合住了眼。不知过了多久，我又有了知觉，头顶艳阳高照，微风和煦，只是这时的大树长的更高些，原来，又是一个春天。春秋代序，花开花谢，死亡之后，我吟歌归来。

日出日落

我仰望着苍穹，又低头看看大地。一天过去了，我相交于地平线，一半是海水，一半是红焰。我从东山升起，西方而落，季节的更替，需要我的光。只是，当残夜升起，我也该走了。待鸡鸣报晓时，我将再次照亮苍穹。红日初开，其道大光。死亡之后，我吟歌归来。

春与夏，秋与冬，更迭难休；死与生，亡与存，轮回辗转。死亡之后，我吟歌归来。

初看影名，第一反应是电影剧情可能会比较悲凉凄惨，但当看完整部电影之后，它带给我的却是震撼与感动。

《死亡诗社》的故事发生在上个世纪五十年代末一所名叫威尔顿预备学院的中学里。这里一向都是以传统、守旧的方法来教授学生，在富有个性的基丁老师带动下，年轻的学生们在视“传统和纪律”为第一要务的“地狱学校”，见识到了不一样的课堂教学，领会到了诗歌的非凡魅力，体悟到了独立思考的乐趣，感受到了生命追求的另一种可能。基丁老师用他所特有的方式，开拓学生们的眼界，启发学生们的思考，引导学生们的思想，让学生们不再死板地墨守成规，而是释放属于年轻时代的活力与激情！在教学的第一堂课上，基廷并没有在教室里上课，而是领同学们看校史楼内的照片，让他们去聆听死者的声音，并去领悟生命的真谛。基廷甚至要求学生将课本中古板老套的内容撕去，自由的教学方式让学生开始懂得自己的兴趣、爱好、前途和目标。他的学生们甚至于反抗学校的禁令，重新成立基廷曾于该校学生时代参与过的秘密小组——死亡诗社，在校外很远的山洞中探讨诗歌、人生。

有勇气展示个性，有勇气追求爱情，有激情热爱诗歌，有激情追求自由，寻找自己所喜爱的事物并付出不懈努力去对之追逐。在这种充满活力与激情的片段里，“死亡诗社”代表着一种诗意的态度，明快而欢喜，像最美的春光一般，温馨而感动。

我们读诗、写诗并不是因为它们好玩，而是因为我们是人类的一分子，而人类是充满激情的。没错，医学、法律、商业、工程，这些都是崇高的追求，足以支撑人的一生。但诗歌、美丽、浪漫、爱情，这些才是我们活着的意义”。在影片中，一开始基丁老师因为思想别出心裁，与众不同，让当时的大多数人无法接受，但在渐渐的接触和了解中，学生们开始理解并接受他甚至成为了心心相惜的朋友，因为他适应了年轻人的天性，让他们做他们喜欢的事情。这其中我认为和“爱”是分不开的，他在教育中用爱去感化学生，用爱与诗歌去教育他的学生，以此让他们来明白生命的真谛。

影片最后，基丁老师被校长呵斥快点离开，沮丧中夹杂无奈，但当伊桑·霍克站上课桌喊起那句“哦船长，我的船长”时，我心潮腾涌，心里都是感激和喜悦。

一次次惊觉，一次次发现，那生活被莫名的暴力扭曲，让你惨然间躲到角落，整理自己的无奈，一次次关着灯，在黑夜里冥想，明天的明天，该怎样继续.为什么人人都要面对这荒诞的世界，心灵的主人是自己，那么为什么我们还要去面对生存和死亡的话题.

在远古的时代，也许只是茹毛饮血而知足，那卑微的思想是力争一件战立品 如：一只母鹿，一只羚羊，然后与日同栖，与月同眠而知足.

而今，我们的生活面对的是无休止的竞争，是现代化企业的竞争，整个人被投入企业中去，无非是利用和被利用的关系，也就是实现所谓的价值，明白的人看了其实就是把自己的身躯戴上沉重的枷锁变卖青春，而换来一些金钱维持着生存，当忙碌停下来的时候面临的也许是死亡和未知...

当你行走于匆匆的人群，见到的如牲畜般忙碌的人群，真想大喊一声：他奶奶的，就不能停下来，休息一会儿，仍下套子，说句人话，给灵魂一点慰籍.

各种层次的人，有着各种不同的生存价值，先说农民他们满足于耕种后的收获，而知足常乐不彼，那单纯的思想与大地阳光同在，而面对疾病困苦一样泪流满腮，有的变卖家财，却无力偿还，对于那些身患重病者，他的家人又能给予怎样的帮助，那个时候农民生命的微小就好象一只蚂蚁，谁能给这些人的生存价值来点公益上的评论呢!

在偏远的山区，那些失学的儿童睁着什么样的眼神，他们的人生面临的是什么，这个世界失衡的天平又有谁能够扶一下?他奶奶的，每当想到这个问题心就痛一下，哎~~不想有这颗脆弱而善良的心，而偏偏就有这么一颗.

生存对于在都市的我们来说，大厦华屋也是平淡如常了，在奔忙之后还要找寻自己是否存在，不然不知道还有一个自己的灵魂存在，有的时候生活忙碌的近似于麻木，有的人找酒精麻痹，想在超脱中寻求另类的快乐，却没有看到酒后的形象是怎样的狼狈，那困惑的神情是怎样的可怜，都市的人与人之间的感情平淡于同楼中的人相见也懒于笑脸相迎.

对于死亡，不说是怎样轻于鸿毛或重于泰山般，且看人人都是五脏六腑在这一生中发挥着功能，最后不也是在亲人的痛哭与焚化埋葬中结束着吗?嘿嘿!人的结局就是死亡，那么为什么还要生存?直接要个结果，为什么还来这世界走一遭面对着生灵一张张丑恶的嘴脸，那嘴脸是不是一张张变态灵魂的镜子?而我们为什么不去想一想，既然同是生命，为什么还要生命，是谁重复着谁?又是谁的傀儡?

生存和死亡是相对的，当你深想这个问题的时候，嘘....别让他人打断你的思路，你会发现，你现在正生存，也正走向死亡的那片深谷.

清明扫墓，听一老者坐在亡妻的墓碑前独语，好像是在叙述与妻别后的生活，老人叙述得那样投人，以至于周围的鞭炮声都不能打断他与亡妻的对话。从老人平静而孤寂的语调中，我感受到死亡对心灵的展撼以及包蕴在这种展撼之中的诗意。我想起诗三百中那首著名的《葛生》，也是生者与死者的对话，也是在郊外的墓地:“予美(我的爱人)亡此，谁与独处!”只有等待，等待归去时的重聚，“夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居!”《葛生》之后，悼亡诗成为中国古典文学中动天地感鬼神的咏唱。潘岳悼亡妻:“展转眄枕席，长革竟空床”;元核悼亡妻:“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”;苏轼悼亡妻:“千里孤坟，无处话凄凉”……张三夕教授的《死亡之思与死亡之诗》，对悼亡诗所言说的“死亡”有着独到的理解，他认为就爱与死的关系而言，妻子的死不是爱的中断.而是爱的延长与升华。死，是不可避免的，然而，爱是不应该被忘记的。

人类对死的哀痛首先源于对生的爱恋，张三夕这本讨论“死亡”的书，在生与死的临界，对中国人的死亡意识做思想史与文学史的清理。原始儒学的“生荣死哀”，主张为了生前的荣誉而死，或者说先行到荣誉中去死。这种功利主义的死亡意识，诚然发挥着维护个体人格尊严和维护民族文化统一的精神作用，但其中似乎还缺少什么。一旦人们把生前的荣誉看得高于一切，势必就会把死亡视为有条件的、有保留的死亡。在儒家哲学中，生的问题重于或高于死的问题，因而“不怕死”的人格要求就有了一种不想死而不得不死的沉重感。庄子的死亡意识则从形下与形上两个层面消解了孔儒的沉重。《秋水篇》以“此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎”之问，预言庄子宁舍死后的尊贵名誉而愿取生前的自由自在。从根本上说，庄子哲学中的生与死是没有区别的，人从“无生”中来，死后又回到.无生”中去，人本质上无生无死，所以庄妻死.庄子要鼓盆而歌。

儒家的悲哀原则与道家的快乐原则，构成中国哲学“死亡之思”的内在张力;而中国文学“死亡之诗”的审美价值，正在这张力中铸成。诗人面对死亡，别无选择地要思考生存，死亡的漆黑映衬出生存的苍白。然而，穿透生与死在事实层面的对立，似可发现正是死亡使生命

家属同志们:

你们好!

清明节即将到来，在这里我谨代表单位党委，向各位家属致以真诚的问候，并对你们失去的亲人表示深深地缅怀。在过去不平凡的一年里，党委牢固树立工作新理念，在遭遇地震及波及全球金融危机等诸多困难的情况下，通过广大干警职工团结拼搏，全面实现了各项工作目标，使我们的工作走在了全省本系统的前列。

在今天单位工作取得了较大的发展与进步的同时，我们也不会忘记，你们失去的亲人曾为单位的工作付出的艰辛和做出的贡献，他们值得我们永远祭奠。

在此，向你们失去的亲人表示深切的缅怀之情，同时也真诚地祝愿各位家属们身体健康，万事如意!

据19日报道，法国检方称，经过指纹比对，确认巴黎恐怖袭击主谋阿巴乌德已在18日的突袭中被警方打死。

此前媒体报道称，摩洛哥裔比利时男子阿卜杜勒-哈米德·阿巴乌德被怀疑为巴黎系列恐怖袭击的幕后主使。

据报道，阿巴乌德的父亲在摩洛哥经商，一家人其后移居比利时布鲁塞尔莫伦贝克，他入读当地一间著名中学。阿巴乌德前年赴叙，曾于IS的短片中亮相。他与欧洲的激进人士过从甚密，“恐袭三兄弟”中的卜拉欣2010年便曾与他一同犯案。

今晚观看电影《死亡诗社》，引发了许多我对于应该如何教育这个问题的思考。

校长先生的保守，是家长和社会利益的代表，他们从社会的最基础的思想出发，他们的思想，在代替年青一代人的思考，他们用他们固有的经验设来年青一代的未来，是为社会创造平庸者。

基顿先生的新颖的诗学课程，让我很受感触。他用很形象的行为来表达抽象的理论，比如让学生站在桌子上，来说明换一个角度，看到的世界就会不一样;用自己的步伐走出真实的自己，在真实的基础上，需要走的与别人不同，因为用平庸的大众的眼光，看到的任何的世界都是一样的。

最重要的影响可以说是“死亡诗社”。“死亡诗社”是一个象征，一种理想。在这里，每个人都可以尽情发挥自己的诗情，让情绪自由流淌。所谓“死亡”是册许的死亡，是规整，呆板的庸常人生的死亡。这种“死亡”境地是影片的灵魂所在。影片的最终，以尼尔的自杀，基廷的被革职告终。死亡诗社消解于秩序之中。这说明基廷向传统教育制度挑战的行为是秩序所不允许的，甚至是不能容忍的。这部影片的最激情一笔在于结尾：基廷先生即将离开，TOD在校长面前，跃上课桌，大叫“船长，我的船长”。在恢复的平衡之后的不平衡：死亡诗社解散了，老师离开了，但是其充满人性的自由思想已经发生作用，从最胆小到敢冒大不韪，TOD的变化充分证明了这一点。表面上，人可以回到常规生活中来，但接受过自由思想点化的心灵却永远闪着特别的光泽。

做你自己，换角度思维，在这些细化的内容中，我看到了真实，也看到了不论是做任何一个超越大众思想的行为，都是会受到很多的质疑。如何在质疑中坚持自己?坚持自己的想法?是我今后值得思考的问题。

布洛克：很痛！

教练：别放弃！要尽力！

布洛克：他很重！

教练：我知道。

布洛克：我快没力气了！

教练：再找更多的力气！

布洛克：很痛！

教练：我知道很痛，你继续吧！

布洛克：我的手臂像火烧！

教练：让它烧吧！

布洛克：太困难了！

教练：不会太困难，继续，加油！ ……

这是励志短片《永不放弃》中的一幕。一支球队在教练的指挥下做一项 "死亡爬行" 的体能训练。一人半卧在地，膝骨不能着地，背上再压一个人，沿着球场爬 50米 .所有的队员都认为这是不可能完成的任务，在途中不到 30米 就全军覆没。这时候，教练叫出了球队中较优秀的队员布洛克，让他再做一次 " 死亡爬行 " .这一次，他用一块布把布洛克的眼睛蒙上，希望他能走得更远不要放弃。

布洛克爬行时，教练始终在旁鼓励，喊了 13 次 " 对了 " 、 15 次 " 加油 " 、 23 次 " 别放弃 " 、 3 次 " 不要停 " 、 48 次 " 继续 "…… 教练告诉布洛克，上帝赐予我们的智慧和能力，不要浪费！在教练的激励下，布洛克不仅走了 50米 ,他还背着一个 80公斤 的队友爬完了全程 （ 100 米 ）。一个普通人释放自己最大的能量，坚持到底不愿放弃的过程振奋人心。

相信吗？因为不放弃，看似不可能完成的事会变成奇迹；因为不放弃，很多平凡人超越自己战胜困难成为不平凡 …… 很多人不会想到，今天意气风发、指点江山的阿里巴巴 CEO 马云，在十多年前只是一个落魄的互联网推销员，高考三次才考上大学。当有人问起马云成功的原因是什么？马云淡定地说： " 我觉得是永不放弃，没有放弃。 " 马云将 " 永不放弃 " 四个字作为座右铭，他在演讲中说过， " 今天很残酷，明天更残酷，后天很美好。在这个过程中，很多人都倒在明天晚上。 " 这激励了无数草根英雄为梦想而战，为了成功不轻言放弃。放弃是一个念头，而永不放弃是一种信念、一种精神。

现实中，我们经常会出现这样的念头， " 太累了 " 、 " 好困啊 " 、 " 算了吧 " 、 " 真的很难 "…… 有时，你会感激为你加油打气，提醒你再坚持一下的老师、领导、家长和朋友。但是，更多的时候，你在前行时是寂寞孤独的，你需要自我调整、自我激励 —— 告诉自己，为了目标，不要放弃；在日记本写下，为了梦想，相信自己；甚至在夜深人静的那盏灯光下鞭策自己，不认输、不放弃！

回想自己的成长，同样历经无数次关于放弃还是坚持的选择。初中时，身处特长班压力巨大，我不和别人比较，只想尽力而为，从不放弃努力；在平常的工作中，随便一个打击可能都会让我退缩，也曾厌倦朝夕不变的工作，走过弯路，甚至绕到别处，最终才发现原来自己要坚持的，()才是那最初的梦想。

永不放弃，一定会痛苦的，而这种痛，只有自己清楚；永不放弃，一定会不断失败的，问题是你会不会重新再来？耐心等待，让自己一分一秒地强壮起来！永不放弃不容易，这不是赌气的誓言，而需要一步步去努力。想放弃，可以找到无数的理由，而坚持下去，永不回头是需要足够的理由的。永不放弃，不仅仅是为了升学与求职，更不仅仅为了掌声与成功，这是一场战胜自我的战役，一个锻造坚韧品质的过程，这是贯穿一生的宝贵财富，这是一次意义重大的自我蜕变，甚至会让世界大吃一惊。 观

已知：你当时很小，来到这个世界也只不过短短7年，这件事情使你的人生观发生了很大的变化。

求证：你懂得了死亡的痛苦，也领悟到人这一生最终只是在等待死亡。

证明：记得在我大约7、8岁时的一个夏天，有几个亲戚从沈阳来了，我当然很高兴，因为我最爱的高健姨也在其中。为了招待他们，妈妈就带我们去水上乐园玩个痛快。我这可是第一次去那里玩，看到连人带前只是一片模糊的蓝色。我是不是死了？我好害怕，拼命挣扎，但这一切只是徒劳，我越陷越深。我第一次离死亡这么近，心里一阵惶恐，妈妈，我要妈妈。忽然，我感到有人从背后用力地抓住我，这是一双有力的大手，把我从水里拖了上来。我得救了吧！应该是的，因为我看到了太阳、水和妈妈，她的眼圈红了，有水从里面流出来。空气清新了，一切都明亮了，真不敢相信前一秒钟我还在死亡的边缘。我真的与死神擦肩而过吗？真不敢相信。这孩子真奇怪，她怎么都不哭？我真的没哭吗？怎么可能，在照相的时候，我的泪和水一起流了下来，就像妈妈红红的眼眶。我在思考人生下来是不是就在等待这一刻？死亡的那一刻。

(1)标题：第一行居中写明“申请”或“xxx申请”，加上标明性质的字样。

(2)称呼：换行顶格写接收申请书的单位名称或领导同志姓名，后用冒号。

(3)正文：另起一行空两格写申请内容。内容应包括三个方面：第一，申请什么，要求批准什么;第二，提出申请的目的和理由;第三，表明自己的态度(或决心、愿望等)。

(4)结尾：写表示敬意之类的专用语。

(5)署名。

(6)日期。

申请书与请柬、感谢信、倡议书等属于专用信。申请书除第一行居中写申请名称外，其于部分与一般书信的格式一样。请求的事情一定要写明确，理由要充分，言辞也要恳切。