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死亡补助金申请书(热门20篇)

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溺水死亡成学生最大的“杀手”

全文共 559 字

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案例:2012年5月27日,饶城3名初三学生因即将中考,为了缓解学习压力,3人相约到龙潭湖公园游玩。在公园湖中桥上游玩时,其中两名学生不幸落水。附近工地师傅听说有人溺水,赶到现场营救,把人捞了上来。但两名学生因溺水时间太长,都停止了呼吸。

仅仅过了10几天,2012年6月12日下午,信州区10几名刚参加完高考的学生,前往秦峰乡秦峰村一景点游玩。因天气闷热,其中有学生提议到该村北塘水库游泳。几名男同学下水后,发现水库边上的水很深。没一会,其中一名同学发生溺水。边上两名同学赶紧上前施救,不料一番营救后,体力渐渐不支,也出现溺水情况,最终两名学生溺亡。

近年来,学生溺水死亡事件频频发生,可以说溺水是中小学生最大的“杀手”。

举措:市教育局学校安全稳定工作科相关负责人表示,夏季因天气炎热,学生贪图凉快私自下河游泳,易发生溺水事件。为了防止学生溺水,教育部门要求学校要加强管理,告诫学生不要私自下水,远离危险。同时我们更需要家长的配合。放学之后,学生的行为,学校无法掌控。特别是暑期,孩子不在学校,他们的安全需要家长监护。学校会给每位家长发一封信,提醒家长告诫孩子不要私自到河边、湖边、江边、水库边、池塘边玩耍、追赶,以防滑入水中。同时,不要到野外游泳。孩子如要出去游泳,一定要在大人带领下,带好游泳圈,到正规游泳场所游泳。

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篇1:关于死亡的初二作文

全文共 1442 字

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记忆里唯一一次真正见过死亡的事件,是太姥姥的去世。那时候的我天真而未谙世事,就连死亡,也不过只是老师教过的一个词语而已。

太姥姥的面容慈祥,到现在我还记得清清楚楚。我刚会走路的时候,她经常乐呵呵的夸我,因为当大人在太姥姥面前问妈妈好还是爸爸好时,我一定说太姥姥最好。可是太姥姥怎么个好法我根本不清楚也不明白,不过随口敷衍。印象深刻的是每当我在大人午休时,独自坐在灰地毯上看书的时候,总会听到拖拖沓沓的走路声,琐碎而缓慢,我不耐烦地抬头看是谁来打扰我看书,然后就会看见太姥姥捧着热气蒸腾的香茶,倚在门边,静静地看着我,也不说话。她不说话我也不说话,我们大眼对小眼,只不过我眼里写的是不明所以,而太姥姥眼里写的是满满的担心,这样的午后日复一日,年复一年,我甚至以为我一生的午后都会听着踢踏踢踏的走步声看书。

然而在我上小学四年级时,太姥姥重病卧床了。大人们天天在太姥姥的小屋里忙进忙出,端水端饭,端尿端屎。因为忙碌的学业,我只去看过太姥姥几次,太姥姥本来就瘦,重病之后更加的瘦骨嶙峋,就是这样她还是笑呵呵的夸我,鼓励我,心心真懂事,要好好学习,太姥姥看着你考大学。太姥姥的面色蜡黄,说话都已困难,断断续续难成短句。我一直觉得太姥姥肯定会活很久很久,永远不会离开我,我开心地、充满向往地答应了,根本看不见她已是强弩之末。所以根本想不到会有一个周末的早晨,妈妈会急慌慌的叫醒还在睡懒觉的我,告诉我,太姥姥去了。

直到在火葬场,要举行遗体火化时,我看着太姥姥安详苍白的沉静面容时,我才慢半拍的反应过来,当太姥姥进了那个金属门后,我就再也看不到她了;再也没有人笑呵呵的夸我乖了;再也没有午后踢踏踢踏的走步声了。我陷入了一种未知的惶恐中,仿佛一个诡异的谜题,就要揭开谜底。我隐约感觉到了残酷的真相,但我下意识的逃避着,尽最大努力从它身边逃开。死亡,这是一个多么残酷诡异的字眼。

后来从火葬场回来,我一个人,站在太姥姥的牌位前,手足无措。怔怔的看了牌位半天,最后只得拜了三拜。在我结束第三拜的时候,我那么清晰的感觉到了太姥姥的那瘦弱温暖的手,轻轻地拍了拍我的右肩膀。我整个人僵在那里,心底慢慢有一簇火焰开始肆意燃烧,散发出奇迹的味道——太姥姥,还在!可当我回过头看向右肩膀后方,只有一片虚无的空气。

那一刻才明白我真的失去她了。

再没有人中午准时踏着缓慢的脚步声来看我了,再没有人穿过那杯香气缭绕的茶静静的看着我了,再没有人说“心心有出息,太姥姥要看着你考大学。”了,再也没有,再也没有了……

我全身的力气仿佛顷刻间被抽空,腿一软,我跌跪在地上,开始声嘶力竭的放声大哭。妈妈慌忙跑进来看我怎么了,听我抽泣着说完了怎么回事后,连声安慰我说一切都过去了。然后鼓励我坚强起来,人有兴亡事,死者已逝,生者更要连带上死者的份儿,更加坚强的活下去。

我抹干眼泪,依偎在妈妈怀里,等抽噎平静下来。我还是不愿意相信那是假的,尽管太姥姥真的已经走了。可那样真实的触感,那样温暖的手,怎么都不可能只是个梦而已。妈妈说我出现幻觉了,缓一缓就好了。

于是我带着对老人的留恋,对死亡的不解,进入了初中,其间学习跟不上、心爱的小狗老去、不知道怎么处理人际关系等等发生了很多很多的事情,可是我总归坚持了下来,因为太姥姥说君子言而有信,因为太姥姥说要看着懂事的我考大学。

因为我相信,您能看见我考上大学。我如约好好生活,连带上您的遗憾,去充实尽兴的感受阳光与风雨,因为我相信,您会一直陪在我身边。

在死亡那边,是您用不朽的记忆陪伴我走过阴霾——这个奇迹。

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篇2:“死亡”和爱成为永恒话题

全文共 566 字

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我从来不回避“死亡”,我知道“人之将死”是自然界的规律。我在亲子阅读的时候,时常还会挑选一些与“死亡”有关话题的绘本讲给天浩听。但是,影片以墨西哥的亡灵节为线索,多次对“死亡”这个话题的各种描述,还是带给我极大的震撼。我不曾想过在另外一个世界的那些人,他们是怎样的?他们是否还会牵挂和惦念我们。也许是受了中华传统文化的影响,我们总认为“人死后不能复生”,到了“阴曹地府”,过了“奈何桥”,喝了“孟婆汤”,尘世的一切都将与我们再无瓜葛。但是这部影片通过米格尔因偷歌神曾用的吉他,误入了“亡灵世界”,带我们来到我们不曾想象的那个世界。这里绝对不是“阴曹地府”,却有着比外面的世界还要光鲜漂亮的一切。好像哈利波特的魔法世界一样~看到这里你会不会惊呼,哇塞,原来,真的有这个世界,我们都不曾想过,那个世界居然是这样的!那个世界里,真的有奈何桥,但是确是如此亮闪闪和温暖,这座桥是带亡灵们返回人间和“家人团聚”的“通道”。在这个世界里,也有“终极死亡”的说法,如果人间的亲人不再记挂和惦念着逝者,亡灵最终也会走向“终极死亡”。这些点,都是“皮克斯”想要传递给我们的情感,可怕的不再是死亡,可怕的是我们彼此都不再惦念对方。

值得家人一起去看的好片

我在前面就说这是一部推荐一家人一起去看的好片,也特别适合亲子。中间很多理由,概括总结起来主要的三个:

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篇3:初二学生作文死亡欣赏

全文共 1602 字

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几周前,西安市某中学初中二年级给学生布置了一篇命题作文———“你欣赏什么?”其他同学都写欣赏科学家、教育家、父母亲等等,而学生小聪(化名)则写:“我欣赏死亡”,初二学生作文写“欣赏死亡”有错吗?。他在“欣赏死亡”的作文里写:人人都要面临死亡,应该快乐地去面对死亡,不应该去惧怕死亡这个词汇等等。小聪的母亲看到儿子如此另类的作文毛骨悚然,惊恐之余希望通过媒体寻找能帮助小聪成为一个“正常”的孩子的好心人。(相关报道见三秦都市报1月8日A5版)

作为中学生,可以欣赏科学家、教育家、父母亲等等,但是作为一种审美观的反映,从天地到人间,从过去到现在,从现在到未来,可以欣赏的事物还有很多,既然可以欣赏生命,就可以欣赏死亡,作为一名善于看待生命和死亡的中学生,我们应该欣赏他,而不应该为他的思想感到惊恐,更应该站在生命教育的角度来褒扬一名中学生的可贵见识。

也许小聪的话语能够帮助我们理解他“欣赏死亡”的心路历程,他说:“我关心古诗,关心国家大事,关心教育体制的改革,我将来要改变教育体制。现在的教育方式太落后,学校不会因材施教,而是想把大家培养成同一类的人,而且用成绩来区分学生的优秀与否,太幼稚了,我认为应该注重素质教育。”面对小聪对应试教育弊端一针见血的批判和否定,与其说是小聪不正常了,倒还不如说这是一位善于思考的孩子对应试教育的反抗和自我保护,倒还不如说是我们的教育内容和方式非正常了。

在现行的教育体制下,从家庭到学校,从学校到社会,我们过多地给孩子灌输考试的重要和技巧,过多地给孩子灌输成绩奠定未来,过多地给孩子在潜移默化中灌输名利教育,过多地给孩子阐述社会潜规则的现实功用,过多地给孩子灌输急功近利对于安身立命的重要,而严重忽视了包括正确看待生死等等的做人教育,要知道,造成如今很多青少年无端的社会焦虑,正是由于不能善待生命和死亡,不能辩证看待生与死的关系。

我们的教育方式和内容错了,但是我们却习以为常,少惊恐,少反思,少内疚,少回头看,中考语文参考《初二学生作文写“欣赏死亡”有错吗?》。孩子因为有思想,敢叛逆,本身的认识也没有错,但是我们却惊恐了,这实在对一个有思想的孩子不公平,庸俗的教育和社会,没有给类似于小聪这样激进的孩子提供一个能够产生共鸣的平台,更应该反思的是我们,而不是小聪们。正如前苏联教育家瓦·阿·苏霍姆斯基所说,不要让上课、评分成为人的精神生活的惟一的、吞没一切的活动领域。……如果教师和学校舆论惟一的根据分数来给一个人作出好的或坏的结论,那学生就不会努力去当一个好人。

性教育要从孩子抓起,反失败要从孩子抓起,死亡教育也要从孩子抓起,一个孩子对生和死的关系理解得越早、越透和越广,那么孩子就会更热爱自然,热爱生命,更善于树立怜悯心、仁爱心和感恩心,就会树立更理性的价值观、世界观和人生观,活着的生命固然需要欣赏,但是死亡的生命也是生命的一种相对延续和过程,同样有欣赏的必要。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”;“将军百战终需死,壮士十年裹尸还”;“宁愿站着死,不要跪着生”;“生得伟大,死得光荣”;“有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了”,在古今中外的历史上上演了无数比生更壮美的死,比生更有价值的死,比生更值得回味的死,生死本来就是一个轮回,高尚的死比龌龊的生更有生命的意义。如果孩子早早知道这些死亡的哲理,谁能够说孩子没有成熟呢?

完全不必对“欣赏死亡”的中学生惊恐,我们应该学会用欣赏的目光看待孩子的理性成长,培养善于思考的孩子,不仅需要家庭和学校的宽容,更需要全社会的理解,毕竟,人云亦云、跟着感觉走的孩子不少,善于用思考的眼光和批判的态度来思考社会和人生的孩子不多,鼓励“欣赏死亡”的孩子就是在鼓励追求有思想的未来一代人,给“欣赏死亡”的孩子多留点表达思想的社会空间吧,让孩子学会“欣赏死亡”,天塌不下来!

[初二学生作文死亡欣赏

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篇4:死亡照相馆作文500字

全文共 515 字

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传说,有一个照相馆,叫“命运照相馆”。它可照出自己的命运。

可实际,它的真名叫“死亡照相馆”,进去的人,都发生了可怕的事!

它建在一个十分隐蔽的地方位于火山的旁边,不过火山是个死火山,有一条阴森的小路可以到这,旁边都种着一颗颗树。可是,树叶,是黑色的。而且,地上滩着血,时不时就会突然伸出一只手,还会有头从天下掉下来。尽头,是挂满了一个个人头的小木屋。从前,有一个经历了很多次失败的人,被别人一劝再劝,去了“命运照相馆”。其实,他们都是死亡照相馆里的人。

他垂头丧气,根本不在乎那些人头和血,到了小木屋,看见了一个老旧的木牌挂在木屋上。

命运照相馆

可以看见自己的命运,只需要照一张照片。

他走了过去,首先映入眼帘的是一个人头,可仔细一看,它是一台照相机。这时,二个浑身都是血的人走了出来,“你要照相吗?”他口齿不清,仿佛刚刚还在吃东西,他先是惊讶,恐惧,然后回答:“是啊,我想看看我的命运!”“好啊!站好!”随着咔一声,照片已来了,这不是一张普通的照片,照片上的眼睛,不是他自己的,而是一双在动的眼睛。然而,他由于吓着了,准备逃出来,可是,门没了。笑声在他耳边。这时,照相师扑了过来,咬掉了他的头…………

如果你看到了这个照相馆,千万别进去!

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篇5:死亡暗示

全文共 412 字

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非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客,朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡,他就问朋友,早点是不是野鸡。朋友答,不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后,他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡,青年回答说那是不可能的,因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑,接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖,不到24小时便死去。

关于暗示使人致死的原因,曾有人从生理上加以解释,认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似,两者都会使肾上腺素增加,并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时,红血球输送的氧也会相应地减少,毛细血管如果缺氧,血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久,全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低,从而导致一种恶性循环:血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能,于是血液流通量再减,进一步降低血压,任其发展下去便可致命。

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篇6:死亡话题1000字作文

全文共 1210 字

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xx年夏天,要没记错的话是7月27日,接到班主任的电话说一个同学出事儿了,我问在哪,他说在殡仪馆,一直对这个词没有什么概念直到那一刻,殡仪馆就意味着从此我们就不在一个世界了,从此我再也见不到他了。到了殡仪馆之后,看到他躺在那里,还是我熟悉的同桌,还是那么帅气,还是那么阳光,那么让人喜欢,只是停止了呼吸,只是去了远方,一个去了就不能再回来的地方。当时脑子里一片空白,完全不知道也不想知道是发生了什么事情,只是想开学了他还会坐在我旁边,我们还会传纸条,还会上课偷着聊天,还会下了晚自习一起去跑步,还会争论不休,还会夸他帅……一切的一切都只是我想,仅仅是我在想,从此这些便成了一个梦,一个永远不可能实现的梦。在那之后的一年多时间里,他还是常常会出现在我的梦中,有时候门被风吹开了我会觉得是他回来了,有时候还会把同桌误喊成他,有时候我还会偷偷的和他说几句话。直到现在我都不相信这一切,现在只不过不能见面了而已,不能在一起做很多事儿而已,我们的心还是相通的,我相信!

他是第一个来西安看我的,虽然是顺便,不过我还是很感动。好几年没见,可他还是跟以前一样热心、开朗。他来看我,给我买了好多吃的,我听不好意思的,他说你一个人在外面不容易,我都挣钱了,给你买东西应该的,听了真是感动,因为性格的原因,几句话就带过去了。()现在想想,一句感谢的话成了永远的遗憾。不得不说时间过得快,转眼已经两年了,所有的一切都像是一场梦。前年正月十五接到电话,又是噩耗,记得当时在火炉旁边坐了一上午……

死亡固然是让人痛苦的,也许死亡最大的意义就是给我们这些活着的人一些警示,倘若有一天我的死可以让一些人有好的改变,那我会很庆幸,因为这也是一种功德。最近在看关于佛法的书,得到了一些感悟,与大家分享:

一、佛说对待所有的一切痛苦我们要有“无常”的态度,当我们看破了无常,再大的痛苦都可以过去。我们常说“世事无常”,可又有几个人能看开呢,所有事物皆是因缘而生,缘生则聚,缘灭则散,所以发生什么都是正常现象。比如失恋,既然分开了,那就不要强求,不要执着,执我唯增苦,不要跟自己过不去,看开一点儿,没有什么是过不去的。

二、学会从“痛苦”中提炼养分。当有人被病魔夺走了生命,我们该应该注意自己的身体,时常听一听身体给我们的反馈;当有人因为破产而轻生时,我们应该告诉自己钱财乃身外之物,不要把它看得很重;当有老人西归时,我们应该提醒自己多陪陪父母,不要让子欲养而亲不在的事情在自己身上发生;当有人带着遗憾走时,我们要珍惜每一天,抓紧时间去实现自己的梦想,去做自己想做的事儿。

最想说的还是珍惜和感恩,珍惜慢慢老去的父母,珍惜陪我们成长的朋友,珍惜一起坚守梦想的爱人,珍惜将陪伴你一辈子的身体;感恩为子女付出一生的父母,感恩同甘共苦的朋友,感恩让你拥有爱情的爱人,感恩让你还活着的身体,感恩给你帮助的所有人。

趁我们都还存在,认真、健康的生活吧!!!

[死亡话题1000字作文

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篇7:视频死亡爬行观后感

全文共 996 字

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一部名为《死亡爬行》的视频短片,使我看后深受启发:当所有队员对"死亡爬行"训练都没有信心的时候,教练喊出了队长布洛克让他做。布洛克自己订的目标是 30 码,但教练要他挑战 50 码,并且要他保证一定要尽力。教练拿出一条头巾蒙住了布洛克的眼睛,挑战过程中,布洛克自己也不知道自己爬了多远,只是觉得累了、背上的队友向一座山一样压的他筋疲力尽。他想休息一下,但是教练一直在鼓励他不要放弃,要他不要忘了要尽全力去完成挑战的目标,并提示他目标越来越近了。当他爬完最后一步,精疲力竭趴倒在地的时候,他已经爬到了底线(超过 100 码)。

一个人要想成功,必须有目标、有自信、有关心支持你的亲人、领导和朋友,短片中布洛克很成功地走完了全程,他靠的就是有坚定的信念和不懈的努力,教练的激励,以及永不放弃的精神。正如我曾经看到的一则名人故事一样。

有位出身贫寒的年轻人,到一家电器工厂去谋职,这家工厂的人事主管看着面前的小伙子衣着肮脏,身体又瘦又小,觉得很不理想,信口说:"我们现在暂时不缺人,你一个月以后再来看看吧。"这本来是个推辞,没想到一个月后这位年轻人真的来了,那位负责人又推托说:"有事,过几天再来吧。"隔了几天这位年轻人又来了,如此反复了多次。主管只好直接说出自己的态度:"你这么脏兮兮的是进不了我们工厂的。"于是,这位年轻人立即回去借了钱买了一身整齐的衣服,穿上再来面试。负责人看他如此实在,只好说:"关于电器方面的知识,你知道得太少了,我们不能要你。"不料两个月后,这位年轻人再次出现在人事主管的面前:"我已经学会了不少有关电器方面的知识,您看我哪方面还有差距,我一项项来弥补。"这位人事主管紧盯着态度诚恳的这位年轻人看了半天才说:"我干这行几十年了,这是第一次遇到像你这样来找工作的。我真佩服你的耐心和韧性。"于是,这位年轻人以这种不轻言放弃的精神打动了主管,他得到了这份工作。这位年轻人就是日本松下电器的创始人,被誉为"经营之神"的松下幸之助 !

松下的成功告诉我们,挫折并不可怕,更是一次机会。它可以使我们找到自身的缺点并加以完善,在工作和生活中,我们无法回避挫折,还记得刘翔永不放弃的速度,中国女排永不放弃的顽强,爱迪生永不放弃的勇气吗?他们之间有一个共同的特点,那就是坚信挫折是人生的考验。这不是看你的技术,而是靠的毅力。毅力才是决定考验成败的关键。这一切都告诉我们,永不放弃的人总会成功。

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篇8:死亡是生命的另一种起航

全文共 1392 字

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当我写下这个题目,并要用我的十指去敲打,用我的文字去叙述,用我的情感去触摸,那些平凡而伟大的灵魂时,我的心中充满着对生命的敬仰!以前,我也曾无数次寻找,一直都没有找到答案。前几天,无意间我得到了最完整的答案。有一位朋友在我的QQ里留言说:在他还在部队的时候,有一次,新兵班长喝高了就问过他们这样一个问题:人活着为了什么?大家七嘴八舌地说了一大堆,都是他们自己对生命的理解。最后,他的班长却说:都不对。人活着就是为了死!虽然这话听着有点可笑,但这句醉话却道出了人活着最微妙的真谛!

我不迷信,但我却很信缘。佛家有一种说法叫“随缘”。但常常会有人把它曲解为是听天由命,由此,也成为逃避问题和困难的借口。殊不知,随缘,即不是听天由命,更不是逃避的借口,而是让人以一种豁达的心态去面对生活。这不仅是禅者的态度,更是人生所需要的一种精神。这是一种智慧,是一种修为。

自古以来,生死离别是最令人痛彻心扉的。眼睁睁看着亲人、抑或是深爱的人,被死神带走,茫茫然,不知飘渺何方?给活着的人留下了现实的残酷与揪心的痛楚。我想,有很多人经历过,也是每个人都必须经历的痛。

所谓,天下无不散之宴席;就如生命的最终归宿永远是死亡。不管你是谁,不管与你相遇的人又是谁,无论你们是用哪一种形式相聚的,也不管你们曾经有多么的相爱、相亲;抑或,曾经你们是彼此的天敌;到最后终究无法逃离曲终人散,众鸟归林的结局。那些曾经的邂逅,那些揪心的故事,最终也随着灵魂的飘逝,灰飞烟灭!这是生命的定数,谁也无法改变。

活着,真好!然,生命,没有永恒。虽说生命是每一个人自己拥有的,但谁都不知道,明天会怎么样?不用说明天,就说下一步会怎么样,会出现什么样的局面,是惊喜、还是悲痛,我们都无法预知。我们只知道,但凡每过去一分,我们的生命也会跟着少一分。因为当我们诞生的那一刻起,死亡也紧追着生了下来。我们生命中的每一分,每一秒,无不是在向死亡前进的。而我们能抓住的,就只有过程中的每一个瞬间。穷也好,富也罢,得也好,失也罢,一切都不过是过眼烟云。

有一句名言就是这么说的:“人,从生下来到死去,这中间的过程就叫幸福!”它,给了生命一个最美的诠释。如果说生命没有死亡,那么又如何能衬托出活着的璀璨?如果生命没有死亡,那么活着又有多大的意义?既然我们被选择来到这个世界,既然我们活着,就应该用所有的真心和真情,用所有的欢笑和泪水来演绎这场绝美的生命之旅!让我们在未碎之前尽情地展现我们最美的风姿,用一种最佳的姿态,去面对生命赋予我们的所有悲欢离合。

生命是短暂的,稍纵即逝,死亡只是一种自然规律。突然觉得死亡是一件好事。因为死亡,才会让我们懂得生命的脆弱;因为死亡,才会让我们学会了珍惜;因为死亡,才会让生命变得如此灿烂;也是因为死亡,所以每一次当我面对失去,我就让自己学着去忘记,去舍弃!平静地面对死亡,然后把他忘记。因为我们还可以让自己的生命,让亲人的生命活得更好!

“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱自然安详自在。能让人真正快乐的,并不是物欲,也不是名利,而是灵魂的安宁!如此静下心来想想,死亡,何尝不是一种美丽。如果你读懂了随缘,你便能够在艰难坎坷的生活中收放自如,游刃有余。如果你读懂了随缘,你便能在逆境中找到前行的方向,保持坦然愉悦的心情。随缘,是一个人对人生彻悟后的一份平静和恬淡!

[感悟生命的作文4篇

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篇9:苍穹之泪:意大利式生存与捷克式死亡

全文共 987 字

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汉堡AOL竞技场再一次叫人们潸然泪下,经历了意大利捷克算不上特别激烈的生死之战后,又有一支被世人尊重的球队要离开德意志的土地了。很复杂的一种感情,不知道该为意大利高兴,还是该为捷克悲伤,两队球员在比赛中显得异常平静,仿佛在合力演绎一曲冲淡了功利和虚伪的绿茵牧歌。

余华说:“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物活着”,他希望每一个人都能够拥有对苦难的承受力以及忍辱负重的精神。尽管在许多人心目中,意大利象征着地中海的湛蓝,象征着亚平宁的忧郁,但实际上,“坚忍活着”的理念才最能契合意大利队的球队精神,这是一支习惯防守擅于防守的球队,他们总能在压力和窒息的磨折中不屈的存活。

捷克这个民族向往着流浪和驰骋,自由洒脱、热情奔放的他们喜欢在流动中体会乐趣,这从波希米亚文化的随性不羁中便会体会出一二。布吕克纳的球队以高速的推进为主要战术,策马扬鞭里挥洒豪情,捷克铁骑的疾驰总能给对手制造麻烦,可这一次他们再次被宿命所捉弄。

与美国打平之后,里皮饱受媒体质疑,他们认为“银狐”的攻势足球是对意大利“防守反击”传统的践踏,而此时队长卡纳瓦罗也站出来表达了倾心防守的声音。并不是他们不积极,并不是他们不进取,更不是因为莫须有的“受虐倾向”,而是意大利人的认知中足球就是一种勇于面对的精神,而不是主动给对方制造血腥。没有形式就没有风格,没有风格就没有艺术,意大利重新摆出4411的防守阵势,他们知道防守并不比进攻可耻,进攻有进攻的精彩,防守有防守的艺术!在球评家指责意大利足球“重回丑陋”的时候,谁会为他们的“防守之美”鼓掌呢?

当巴罗什这个重伤未愈的欧锦赛最佳射手披上首发战袍的时候,你就会明白捷克阵中球员伤停是多么的严重。意大利防线蓄意回撤,已经占据了捷克人驰骋奔突的空间,犹如挥向真空的重拳,纵然有力也无从施展。波希米亚人是高傲叛逆的,他们无所忌惮,除非被桎梏在一个有限地盘,除非丧失了自由飞翔的天空,而意大利偏偏是这么做的。“快马”巴罗什的身旁总有卡纳瓦罗的纠缠,老将内德维德的面前总会有三四人阻挡,没有了前进的旷野就没有了方向,因为“加密防线伺机反扑”不是他们的性格!

捷克人选择了追逐死亡的不归路,足球史上能够诠释悲壮的比赛场次很多,但只有捷克可以每一次都叫我们热泪盈眶!而意大利苦难的坚忍、防守的耐力同样叫世人称道,毕竟生命会因之变得饱满厚重,足球会因之变得斑斓多样。

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篇10:蜜蜂死亡谁之过

全文共 405 字

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研究人员发现,英国乃至全球范围,蜜蜂数量正以前所未有的速度下降。美国原有250万个蜜蜂群落,如今1/4的蜜蜂群落由于“群体崩溃紊乱”现象而消失。

美国和英国的研究人员发现,发电站和汽车排放污染物会破坏鲜花产生的香气分子,鲜花不香,进而扰乱昆虫闻香识花,寻找食物的能力,并阻挠它们为农作物传花授粉。食物不足更导致蜜蜂等传粉昆虫数量大幅下降。

在19世纪污染程度低的环境里,鲜花产生的香气分子传播距离能达到1000米至1200米。现在,香气分子在受到污染的大城市,即使顺风,传播距离也只有200米至300米。这就严重影响到蜜蜂的觅食和授粉。

分析:如果人类行为导致的污染持续下去,不久的未来,蜜蜂可能消失。而蜜蜂的消失和减少并非只是蜜蜂自己的事,也事关人类。因为没有蜜蜂的传花授予粉,会严重影响到人类的粮食供给,不可谓关系不大。污染的最终受害者,是人类自己。

适用话题:环境污染与保护、普遍联系、现象与本质、因与果、过错。

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篇11:死亡800字作文

全文共 1202 字

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张川在那黑暗中独自悲伤,丝毫不知,自己这一滴泪水引得判官亲自上阳间来寻找。

就在这时,一道圆形光出现在了离张川不远的正前方,张川看着眼前的亮光,此刻的亮光是多么的刺眼?但张川却是多么的向往,本已无力的身躯,忽然不知道使的是哪里来的力气,飞速的奔向光源处。

可是这亮光看似很近,却犹如海市蜃楼一般,无论张川如何奔跑,它始终都是那样的遥不可及。

就在张川快要放弃时,那道亮光却发生了诡异的变化,只见那原本不动的两光,犹如被放进了洗衣机一般,飞速的旋转了起来。

白光越转越快,最后,在白光的中间,隐隐的出现了一丝血红的光芒,而白色的光芒则在这不停的旋转中飞速的扩大着,仿佛没有边际一般,疯狂的向四周不停的蔓延。

良久以后,白光已经蔓延到了张川的面前,但白光丝毫没有停歇的意识,反而越转越快,直到将张川吸入其中以后,还在不停的旋转着,飞速的蔓延到了这黑色空间中的每一个角落。

而白光中间的那一点血红色的光芒,却始终保持着拳头大小,只有那不断加深的颜色在告诉张川,它在不停的成长。直至最后,那团血红色的光芒,已经渐渐的转化为实质,脱变成了一个犹如心脏一般的血色光球。

张川被白光吸入之后后,只感觉一股无与伦比的拉扯力在撕扯着他的灵魂,令他丝毫生不起一丝反抗的力量。

他的身体,也在慢慢的被那强大的拉扯力飞快的拉到了那红色光球的面前,一种说不出的感觉弥漫在了张川的身上,痛苦、舒爽隐隐还夹杂着一丝凶厉、血腥的气息。

红色光球没有旋转,只是在白光的中心,不断的吸收着因飞速旋转,而被吸入其中的一丝丝气息。当然,张川的灵魂也不例外。

眼看就要被红色光球吸入其中,张川顿时大急,如果被吸入那红色光球之中,十有八九就是要被那光球吞噬了,这可不是张川想要看到的。

但张川却根本没有一丝力气去反抗那无与伦比的拉扯力,张川已经紧紧的闭上了双眼。等待死亡的降临,也许,当你死过一次以后,死亡也不再可怕了,可怕的,只是那些放不下的尘世牵挂而已。

可是往往世事无常,就在张川要被那红色光球吞噬之时,那红色的光球好像也有意识似的飞一般的扑入了张川的胸口,而那些被强大拉扯力拉扯进旋窝中心的气息,也疯狂的扑入了张川的胸口。

仔细一看,这里的位置正好是心脏的部位,红色光球似乎并没有吞噬张川的意识,反而是在与张川融合。

张川只感觉一股强大的力量直接击中自己的心口,然后无与伦比的巨痛弥漫在张川的全身,令张川无法忍受的是,这红光击中心口以后,还有那些强大的气息也在不停的被那红光吸入张川的身体之中。

强大的力量,撑的张川已经快要爆裂开来了,紧紧闭住的双眼,一丝银色的光芒环绕在张川的眼皮之上。

终于,在张川无法承受这强大的拉扯力时,张川幸福的昏迷了过去。

一切,都恢复了平静,但那急速旋转的旋窝却没有丝毫的停歇,还是在不停的扩张着,那一丝丝被吸入张川身体的气息也没有丝毫的停止,反而有越来越强的走势。

但这一切张川已经都不知道了,因为此刻的张川已经失去了知觉……

[死亡800字作文

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篇12:一个误会,让你推开了死亡的大门作文

全文共 898 字

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今天,我吃完晚饭,因为太饱,便想出去散步散步。

我刚走出去,便发现一只肚皮朝天的蟑螂。我好奇地想:难道,这只蟑螂跟我一样,也因为吃太饱出来散步,不小心滑了一跤,肚皮朝天地摔倒在地,然后因为过于负胖而起不来了?还是因为它的某个部位抽筋了,在等死么?不管了蟑螂本来就是害虫,杀无赦!我举起一块石头,正准备砸向蟑螂,不过这只蟑螂挺聪明的,及时摆动起如长发一般的胡须。我停住了手,从胡须看出,这只蟑螂年纪已经很大了,所以我继续观察起了这只有趣的蟑螂。它有两条如长发一般胡须,两颗犹如黑宝石的眼睛,四肢健全,翅膀正常。对了!它怎么不用翅膀呢?我一脸茫然地反问自己。

忽然,这只蟑螂不再只摆弄胡须了,而是高高举起了其中的一根手指,然后屁股一直向上翘。我不明白这是什么意思。难道是想让我帮它一把吗?不,有可能,它在在在鄙视我!你看,唯有一支手指指向我,其它的手指都缩了起来,屁股边扭还边向上翘,是在耍弄我吗?这简直就是赤裸裸地挑衅。我生气极了,用你必死无疑的眼神瞪着它:虽然我观察你很久了,但有一点不可否认,你等一会就会变成‘伤残人士’!我随手拿了一个簸萁,毫不留情砍了下去,正中头部。等我拿开簸箕,它的头已经分离了。我把蟑螂的头给铲到了一边,这下它的身体就分道扬镳了,一部分在太平洋,一部分在大西洋了。唉!你只能过棺材日子了。不过蟑螂并没很快就死,它的后脚还在努力地蹬着,像是想去某个地方,不过它要前进的方向,正是头所在的方向。它好像想要一下子就到达目的地,不过那是不可能的,而我,被蟑螂的精神深深打动了。

过了几秒,蟑螂的后脚不动了,也许是没力气了,不过只要一有动静它就又会动一下。又过了一会儿,它的后脚隐隐约约好像动了一下,不过它每动一下,都会停顿许久。我内疚死了,后悔当初为什么要把它害死。它有可能只是在尝试着起来。它已经做了那个动作无数次了,为的,只是自由啊!就算蟑螂是在鄙视我,我也不可以一气之下就把它杀了呀!

总之,我后悔死了,真希望时间能倒流。人家虽然是蟑螂,但是也不能置它于死地啊!它虽然做了许多坏事,但也有可能有迫不得已的原因呀!

小强,我郑重向您道歉——对不起!

[一个误会,让你推开死亡大门作文

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篇13:解剖死亡——活在死亡里,死在生存中精选篇

全文共 1327 字

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《列子·天瑞》:“死者,人之终也”。死,生命终止。生命,有始有终,既然有了一个终点,必有一段行程。而这段生命的行程,被宣告‘由生入死’,可见,它的最终目的是归于死亡的。

也就是说,从一个起点到一个终点的过程,是一个物体的有限运动,就好像生命。生命为这段行程的一个行为代号,在它像一部自带色彩的机器一样履行完一段应尽的任务后,便自行消失。可以说,‘生’是“‘死’的生命”,还有一点,那就是在这个有限的必然行程中,我们可叫它“生”,也可以叫它“死”,还可以叫它“由生入死”,那拿掉这个端点和终点,又是什么呢?是生前的休克,还是死后的永眠?不管叫什么,这一部分,就是黑暗——等待的黑暗——一个等待着死亡的终极黑暗体。可见,‘生’只是‘死’的小小部分而已。在这个活着的清醒的阶段(生)中,应该认识到,你属于这个阶段,便间接地属于长眠的混沌的另一个阶段(死)中,也就是‘生’在‘死’里,活在死亡里的意思。

‘生’,一个接触‘死’却无法跨越的灵体,不知,已被‘死’侵蚀了多少……

在‘生’这个阶段中,不管是快乐,还是痛苦,不管是短暂的,还是永无止尽的…一切的一切都将融入极端的死亡中,而在此之前,已有了归于死亡的预兆。一个感觉出发,从“模糊的发生到清晰的认识,最后到自行了结”,都是一个死体,不可改变的实体。你可以说“发生是模糊的,还可以是清晰的”,不管怎么开始,也不管怎样在一个段中运行,它都将向另一个趋势辗转,在融入这个趋势之前,它可以是‘一段小小的历程’、‘一段已经结束的行动’,就说明它已经历了由生入死的这一套必然动作,它便是一个死亡。只不过,它还将进入另一个死亡体中,之前的‘死亡’与后者可以是一个同体,一段比宇宙空间还大的虚拟体。

而另一种呢,在一段从‘不知怎么开始’到‘无法结束’的实际运行中,它便注定将这份‘无法结束’的灵体或概念推入彻底的结束,当这份‘无法结束’接触到‘死’的时候,它的一切都贯彻于无知觉的思想中。也许,在这个思想中还有许多甚微的颗粒,它是‘无法结束’而必须结束的虚拟的呻吟气息。

这个‘无知觉思想’,也是‘死’的另一种诠释,它死了吗?不!它还活着,之前的‘活在死亡里’并不否认‘生’被包含于‘死’,‘死’也可以被包含于‘生’呀。‘活在死亡里’只是一切实体走向另一个虚拟体的不可改变的事实,而后者(死在生存中)正是一个虚拟体的实体。为什么这样说,不是自相矛盾吗?不、不、不,刚开始讲过在一个有限的运动(生)将融入彻底的黑暗(死)中,这一行程又折射出另一个观点,也就是在‘有限’融入‘无限’的时候,好像一个携带病毒的生物入侵者进入一个原本不属于它却必然属于它的地方。正好在这个‘无限’中有成千上万的‘有限实体’,而这个‘有限实体’又是复杂的,它也可以是‘无限’,为什么这样说?其实,在无数的‘有限’中,也有无限的死亡概念,之前提到的‘一段小小的历程’、‘一段已经结束的行动’又说明了这点——‘生’包括无限的死亡——死在生存中。

一个灵体(实体或虚拟体),可以活在死亡里,却又死在生存中,是应为它的概念不同,自然它的目的与价值也就不同,就看你怎么面对生存与死亡了。倘若向着一方,便是永久的死亡,倘若蒙上污点或得到赞赏,也只不过是生死的小小机构罢了。

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篇14:《死亡是生命的另一种起航》

全文共 1389 字

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当我写下这个题目,并要用我的十指去敲打,用我的文字去叙述,用我的情感去触摸,那些平凡而伟大的灵魂时,我的心中充满着对生命的敬仰!以前,我也曾无数次寻找,一直都没有找到答案。前几天,无意间我得到了最完整的答案。有一位朋友在我的QQ里留言说:在他还在部队的时候,有一次,新兵班长喝高了就问过他们这样一个问题:人活着为了什么?大家七嘴八舌地说了一大堆,都是他们自己对生命的理解。最后,他的班长却说:都不对。人活着就是为了死!虽然这话听着有点可笑,但这句醉话却道出了人活着最微妙的真谛!

我不迷信,但我却很信缘。佛家有一种说法叫“随缘”。但常常会有人把它曲解为是听天由命,由此,也成为逃避问题和困难的借口。殊不知,随缘,即不是听天由命,更不是逃避的借口,而是让人以一种豁达的心态去面对生活。这不仅是禅者的态度,更是人生所需要的一种精神。这是一种智慧,是一种修为。

自古以来,生死离别是最令人痛彻心扉的。眼睁睁看着亲人、抑或是深爱的人,被死神带走,茫茫然,不知飘渺何方?给活着的人留下了现实的残酷与揪心的痛楚。我想,有很多人经历过,也是每个人都必须经历的痛。

所谓,天下无不散之宴席;就如生命的最终归宿永远是死亡。不管你是谁,不管与你相遇的人又是谁,无论你们是用哪一种形式相聚的,也不管你们曾经有多么的相爱、相亲;抑或,曾经你们是彼此的天敌;到最后终究无法逃离曲终人散,众鸟归林的结局。那些曾经的邂逅,那些揪心的故事,最终也随着灵魂的飘逝,灰飞烟灭!这是生命的定数,谁也无法改变。

活着,真好!然,生命,没有永恒。虽说生命是每一个人自己拥有的,但谁都不知道,明天会怎么样?不用说明天,就说下一步会怎么样,会出现什么样的局面,是惊喜、还是悲痛,我们都无法预知。我们只知道,但凡每过去一分,我们的生命也会跟着少一分。因为当我们诞生的那一刻起,死亡也紧追着生了下来。我们生命中的每一分,每一秒,无不是在向死亡前进的。而我们能抓住的,就只有过程中的每一个瞬间。穷也好,富也罢,得也好,失也罢,一切都不过是过眼烟云。

有一句名言就是这么说的:“人,从生下来到死去,这中间的过程就叫幸福!”它,给了生命一个最美的诠释。如果说生命没有死亡,那么又如何能衬托出活着的璀璨?如果生命没有死亡,那么活着又有多大的意义?既然我们被选择来到这个世界,既然我们活着,就应该用所有的真心和真情,用所有的欢笑和泪水来演绎这场绝美的生命之旅!让我们在未碎之前尽情地展现我们最美的风姿,用一种最佳的姿态,去面对生命赋予我们的所有悲欢离合。

生命是短暂的,稍纵即逝,死亡只是一种自然规律。突然觉得死亡是一件好事。因为死亡,才会让我们懂得生命的脆弱;(人生感悟 )因为死亡,才会让我们学会了珍惜;因为死亡,才会让生命变得如此灿烂;也是因为死亡,所以每一次当我面对失去,我就让自己学着去忘记,去舍弃!平静地面对死亡,然后把他忘记。因为我们还可以让自己的生命,让亲人的生命活得更好!

“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱自然安详自在。能让人真正快乐的,并不是物欲,也不是名利,而是灵魂的安宁!如此静下心来想想,死亡,何尝不是一种美丽。如果你读懂了随缘,你便能够在艰难坎坷的生活中收放自如,游刃有余。如果你读懂了随缘,你便能在逆境中找到前行的方向,保持坦然愉悦的心情。随缘,是一个人对人生彻悟后的一份平静和恬淡!

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篇15:生存与死亡800字

全文共 1008 字

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一次次惊觉,一次次发现,那生活被莫名的暴力扭曲,让你惨然间躲到角落,整理自己的无奈,一次次关着灯,在黑夜里冥想,明天的明天,该怎样继续.为什么人人都要面对这荒诞的世界,心灵的主人是自己,那么为什么我们还要去面对生存死亡的话题.

在远古的时代,也许只是茹毛饮血而知足,那卑微的思想是力争一件战立品 如:一只母鹿,一只羚羊,然后与日同栖,与月同眠而知足.

而今,我们的生活面对的是无休止的竞争,是现代化企业的竞争,整个人被投入企业中去,无非是利用和被利用的关系,也就是实现所谓的价值,明白的人看了其实就是把自己的身躯戴上沉重的枷锁变卖青春,而换来一些金钱维持着生存,当忙碌停下来的时候面临的也许是死亡和未知...

当你行走于匆匆的人群,见到的如牲畜般忙碌的人群,真想大喊一声:他奶奶的,就不能停下来,休息一会儿,仍下套子,说句人话,给灵魂一点慰籍.

各种层次的人,有着各种不同的生存价值,先说农民他们满足于耕种后的收获,而知足常乐不彼,那单纯的思想与大地阳光同在,而面对疾病困苦一样泪流满腮,有的变卖家财,却无力偿还,对于那些身患重病者,他的家人又能给予怎样的帮助,那个时候农民生命的微小就好象一只蚂蚁,谁能给这些人的生存价值来点公益上的评论呢!

在偏远的山区,那些失学的儿童睁着什么样的眼神,他们的人生面临的是什么,这个世界失衡的天平又有谁能够扶一下?他奶奶的,每当想到这个问题心就痛一下,哎~~不想有这颗脆弱而善良的心,而偏偏就有这么一颗.

生存对于在都市的我们来说,大厦华屋也是平淡如常了,在奔忙之后还要找寻自己是否存在,不然不知道还有一个自己的灵魂存在,有的时候生活忙碌的近似于麻木,有的人找酒精麻痹,想在超脱中寻求另类的快乐,却没有看到酒后的形象是怎样的狼狈,那困惑的神情是怎样的可怜,都市的人与人之间的感情平淡于同楼中的人相见也懒于笑脸相迎.

对于死亡,不说是怎样轻于鸿毛或重于泰山般,且看人人都是五脏六腑在这一生中发挥着功能,最后不也是在亲人的痛哭与焚化埋葬中结束着吗?嘿嘿!人的结局就是死亡,那么为什么还要生存?直接要个结果,为什么还来这世界走一遭面对着生灵一张张丑恶的嘴脸,那嘴脸是不是一张张变态灵魂的镜子?而我们为什么不去想一想,既然同是生命,为什么还要生命,是谁重复着谁?又是谁的傀儡?

生存和死亡是相对的,当你深想这个问题的时候,嘘....别让他人打断你的思路,你会发现,你现在正生存,也正走向死亡的那片深谷.

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篇16:我们不怕死亡,我们怕被遗忘——纪念抗日战争胜利70周年

全文共 1811 字

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70年,对于一个人的一生来说,似乎是很漫长的一段时间;但对于一个国家的一段历史来说,却异常的短暂。见证历史的那老一辈儿的战士啊,如今早已白发苍苍,说话做事都稀里糊涂模棱两可的了,但抗战的经历始终不曾遗忘。说不定有时聊到这讲起来还是滔滔不绝,其内容用“字字珠玑”来形容完全恰如其分!上帝作证,我总是相信着咱们中华民族70年前那段惊天地、泣鬼神的峥嵘岁月,无论多少个年年月月,都不会有人将其抛之脑后。

可是貌似很多人都已忘记,结束于1945年的二次世界大战,涉及全世界61个国家和地区、20亿人口被卷入战争,作战区域面积2200万平方千米。据不完全统计,战争中军民伤死9000万人以上,其中约2730万的无辜平民也战死在沙场之中。

更让人咬牙切齿的是1937年12月日军在南京的大屠杀。一位历史学家曾估算,如果所有南京大屠杀的患难者手牵手站在一起这一队伍可以从南京绵延到杭州,总距离长达200英里左右。他们身上的血液总重量可达1200吨,他们的尸体则可以装满2500节火车车厢。仅从死亡人数看,南京大屠杀就已超越了历史上许多野蛮的暴行。日本侵略者欠下中国人民的血债罄竹难书!可这些血海深仇,忘恩负义的我们都一股脑儿地遗忘了。

的确,70年过去了,生活在和平年代的我们,很难理解领悟过去那个时代的悲惨和伤痛,也难以感同身受侵略战争的罪恶和灾难。可我们应该明白的是战争来的没有征兆,它是无情的,它秉承着“不是你死,就是我亡”的宗旨,让我们自相残杀,两败俱伤。回顾历史的长河,有多少英雄儿女在战场中牺牲,但是,他们都是在自豪的微笑中闭上了眼睛。因为他们清楚,国难当头,能贡献出自己的微薄力量,能把自己的一腔热血洒在祖国的大地上,是多么辉煌的事情!

你们可能会狡辩——“战争总是邪不压正的,正义的力量总会取得胜利。”可是你知道吗?胜利也是要代价的,那便是鲜血!那便是同胞的生命!那便是多少人的妻离子散家破人亡!没有人清楚知道有多少生灵在那场全人类的灾难中消逝,有多少文明在战火中湮灭……

翻开历史的篇章,因为爱好和平,在无数英烈用鲜血浇灌的土地上,在战士用生命换来的和平中,我们在抗战胜利70周年到来之际,更多的应该是一种缅怀,一种反思……

“知耻而后勇,知不足而奋进。”牢记历史,勿忘国耻!只有这样,我们的爱国之情才会更强烈;只有这样,我们的报国之志才会更坚定;只有这样,我们奋发图强的精神动力才会更充足!我们应该做的是居安思危而不是好逸恶劳;我们应该想的愤然前行而不是随波逐流;我们应该听的是国家政事而不是甜言蜜语。

今天我们纪念抗战胜利70周年,虽说战争的硝烟早已散尽,但无论如何我们应该铭记,在我们脚下的这块土地上,曾经发生过最残酷壮烈的战争,发生过侵略者惨绝人寰的血腥屠杀,有过先烈们浴血抗战的惊天壮举,有过“一寸河山一寸血”的悲壮历史!

我还清晰的记得那篇让我久久不能忘怀的报道——

“半个多世纪前,

他们可能是路人,

可能是工人、农民,

甚至是尚未成年的孩子……

如果没有意外,他们可能就这样平静的度过一生。

可是一场战争改变了他们的命运,中国的命运,

他们都不再是路人、农民、工人、孩子,

他们都成了一种人:抵抗侵略的军人。

为了家人与尊严,中国军人的鲜血洒满了华夏每一片土地,

几年后,艰苦卓绝的中华儿女终于迎来了这一天,

这一天他们赢回了民族的尊严,国家的尊严。

时光流转,这些年都熬过去了,他们的功绩万世长存,

可是他们不为人知,

他们为国家扛过枪,他们为民族流过血,

他们是传奇,是民族的脊梁,

他们的生活依然艰辛……

他们并非哀伤自己的艰苦,

他们也不是为自己而哭泣,

他们只希望在有生之年得到一个承认,

承认他们抗过日,为国家做过贡献,

这不一定是政府的承认,国家的承认,

这应是人民的承认,社会的承认,民族的承认。

他们不怕死亡,他们怕被遗忘,

不要让他们的担心成为现实。”

这篇不得不让人感今怀昔的报道,恰好触动我那最柔软的神经。是啊,在那半个多世纪前,他们抛家弃子,为保卫祖国山河舍生忘死、浴血奋战。时光匆匆,他们或许离我们远去,或许渐入风烛残年,辛苦了一辈子,为了国家奋斗一辈子,却让人们将他们从记忆中一把抹去,任谁,也会心寒吧!

“我们不怕死亡,我们怕被遗忘。”参加过70年前那场战争的老兵们哽咽地说着。他们可是当年自强不息激流勇进的汉子啊,可那一刻他们双眼模糊黯然神伤。但愿我们的历史教育,能够早日让青少年面对殉难同胞的灵魂作出最真挚的回答——“我们没有忘记!”

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篇17:死亡职工家属慰问信

全文共 221 字

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惊悉某某(先生或其它称呼)逝世,我谨代表某国政府及某国人民向阁下并通过阁下某某的家属对某某的逝世表示诚挚的慰问。

某某,曾领导贵国人民建立了自己的独立国家,深受人民爱戴。某某生前多次访问我国,为某国和某国两国人民的友谊做出了巨大的贡献,同时,他为世界和平事业也做出了不可磨灭的功勋。他的逝世,是贵国人民的一大损失,也是世界和平事业的一大损失,他的名字将永载于世界和平事业的史册!在此,我们分担你们的悲痛。

某某某永远活在某国和某国两国人民的心中。

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篇18:死亡诗社观后感800字

全文共 937 字

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死亡诗社》又名《春风化雨》,朋友曾一直推荐看的一部电影,今天终于抽时间从头到尾看了一遍个人觉得还是按英文直翻的比较好,通片看下来,就觉得胸口涨涨的,想要发泄,却怎么也找不到出口。无法说出的无奈。看到最后尼尔被他的父亲逼的自杀,看到父亲一直在说他自己的想法——哈佛、医生,他终于憋不住了,向父亲怒吼出ldquo;I must tell you what I feel!”他的父亲说“Tell us what you feel!”我以为矛盾可以得此缓解,结果尼尔却父亲被告知如果是演戏的话想都别想,尼尔终于放弃了最后的挣扎,也许从那一时刻起他就有了轻生的念头,因为他觉得活着没意思,没有价值。尼尔有如此想法也不是这一件事导致的,而是日积月累的,从影片开始,尼尔的父亲勒令他退出校报社,就可以看出尼尔的无奈。最后的自杀行为也就可以理解了。

看到尼尔的父亲,我就看到了现实社会中大多数的父母,他们把年轻时未完成的梦想一厢情愿的加在了孩子的身上,认为这样走下去肯定没错。但是,他们忽略了,孩子作为一个个体,一个有着独立的思考能力的个体,他们有权利选择自己的生活。不错,父母的引导对孩子有一定的影响,但那只能是引导,只要他们没有往坏的方面发展,何不让他自己成长,或许他会更加体会到成长的快乐——思想的宣泄,生命的价值。家长也会轻松点,与其一门心思的扑在孩子身上,倒不如花更多时间来实现自己未完成的梦。

再看看基丁老师最后被当做了替罪羊,成了牺牲者,也许这是解决问题的唯一方法——你好,我好,大家好,只有他没有好下场。牺牲了基丁老师,这不是皆大欢喜吗——学校的荣誉可以保住,学校的稳定可以保住,学校的制度可以保住。于是就以退学逼迫死亡诗社的成员们威胁他们让他们作伪证。他们还是孩子啊!努安达坚持不说谎,最后难逃退学命运。看到托德在校长那,在父母的旁边,他那无法申诉的眼神,他绝望了,我也绝望了。最后基丁老师终于要走了,托德终于忍不住了,他觉得必须要让老师知道真相,他们不想背叛老师,但他们无力反抗。看着同学们一个个的站到课桌上,呼唤着“oh captain, my captain!”眼泪终于忍不住了,在眼眶里直转。基丁老师最后是带着笑离开的,因为他知道,有那么一群学生已经开始自己思考了。

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篇19:电影死亡诗社观后感

全文共 1068 字

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今天,学校的仁爱讲台给我们介绍了一部极具教育意义的影片《死亡诗社》,在一个充满了凝重风格的学院里,一群本应是朝气蓬勃的少年在传统教育的渐染下成为了一群循规蹈矩的传统学生。但是不曾有人怀疑过它的教育模式,不曾有人有过反对的声音,直至这位反传统的教师——基丁的出现。这位老师的教育方法给学院带来了一丝生气,给他的学生带来了思想上的启迪,也给众多的人们以更多的思考与反思。

剧中最具鲜明性格的两个人——尼尔和托德:一个诚如“仲夏夜之梦”中的精灵:热情洋溢、向往自由,充满了青春的朝气与活力;他那颗充满了理想而又好奇的心是那么强烈的渴望得到理解和释放。但是,“只有在梦中,人才能真正的自由,从来如此,并将永远如此。”那么一个鲜活而又旺盛的生命只有怀着如此的信念让自己魂归天堂才能真正成为精灵的化身。看到那一幕,我们不禁潸然泪下,心肠纠结。到底是什么夺走了可爱的尼尔那年轻而又热情的生命?人们将矛头指向了基丁老师,这个冲破了目标模式“工具理性”的藩篱,尊重并鼓励学生发展自我个性、让学生自己去感悟人生真谛的人!

尼尔的死令所有的人心痛、甚至愤怒;基丁老师为此而被迫离开更使人心灰意冷。就在人们以为看不到希望的火花之时,“船长,我的船长!”曾经那个胆小、懦弱而又沉默寡言、只知发奋学习的托德让人们重新看到了希望,看到了那些勇敢的站在桌子上的“托德们”眼中所闪现的希望之光。“我步入丛林,因为我希望生活得有意义,我希望活得深刻,吸取生命中所有的精华,把非生命的一切都击溃,以免当我生命终结,发现自己从没有活过。”基丁老师向他的学生介绍这些有思想的诗歌,提倡自由发散式的思维哲学不仅在学生中引起了巨大的反响,使他们中的一些人从“死亡中醒来”,也给我们以巨大的心灵震撼和对传统教育的反思。

传统的教育模式也许会因为高升学率而受到人们的尊敬和拥护,但是一群群鲜活而又充满生气的、本应该拥有丰富的想象力和创造力的学生却在无形之中被钝化了。人不是机器。我们每个人都有自己的思想和情感世界,都应该受到尊重和肯定。所以,在使学生掌握人类积累的知识的同时,我们应该反思,应该重新定位,把学生视为积极的活动者,充分发挥他们的主体性、创造性,使他们能够自主而又有能力的行动。如基丁老师一样,教育者应该成为学生的学习伙伴和行为的引导者,而非主宰者、控制者。

尼尔被基丁老师“唤醒”,却又用自己的生命使众多的“托德”从“死亡中醒来”,这种代价太沉重了。诚如人类的每一次进步,都要人们以鲜血的付出为代价。我希望,我们所有的教育工作者都能以此为戒,从“死亡中醒来”。

[电影死亡诗社观后感

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篇20:死亡的味道作文800字

全文共 822 字

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家乡的一切都变了,同伴们一个个死去。而是我还在寻找那一线生机……

我,是一条鱼,一条原本在家乡中与同伴快乐玩耍的鱼,我的家乡坐落在一片无边无际的森林中,那里,鸟语花香,宁静而美丽,那里生活着许多动物,有我们的天敌,有我们的朋友……而我的家是那么美丽,那么清澈,我们在那儿欢快的活着,偶尔也与天敌作作斗争,也没有什么麻烦,一切都很平静。

可是不知何时开始,森林的外围开始响起噪音,那边的树似乎在一颗颗减少,这也许是我的幻觉吧,我想,一切如旧。

噪音越来越近了,我开始不安了起来,想起一位异族人曾对我们说过的一句话:“我是因为人类才离开家园的,他们破坏了我们的家,我的伙伴,因为他们一个一个死去了,我已经是族里最后一个生命了,可我也要死了——,我就急躁了起来,难道是人类来了,一切都在悄然变化着。

“砰”我被惊醒了,“怎么啦?”我问同伴,可回答我的又是砰的一声。现在不要同伴回答我也清楚了,人类来了!一切开始搅动起来。

这是第几次搬迁了,我不记得了,自从人类来了之后,就一直在砍大树伯伯,杀其他动物,还搭了一个不知名的大铁管子,一直往我们的家乡放黑色的水,所以我们被迫离开了家乡,一切都变了。

“朋友代替我,好好活下去,别了。”她闭上了眼睛,慢慢浮了上去,“不,不要走”我大喊,可是无济于事,她最终,还是离开了……“孩子,好好活下去,只有活下去才有希望。”妈妈要走了,可我无能为力挽救,一路上,朋友走了,族长爷爷走了,爸爸走了,现在妈妈也要走了,“不!”我大喊,可回答我的是一片嘈杂的声音,一切都没了。

现在,我正在游向森林的中心,因为在那里,人类才不能伤害到我,我才能代替大家活下去,可是我的身体越来越虚弱,终于,我支撑不住了,我又想到了那个异族人的遭遇,“我要像他一样的吗?”我无力的说,我慢慢的向上浮去,眼前出现了家乡那清澈的河流,湛蓝的天空,葱郁的大树……忽然眼前一黑,我明白了,这是死亡的气味。

我在一条漆黑的小河里,慢慢的漂着漂着……,然后,一片黑暗。

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