死亡补助金申请书实用20篇

今天，学校的仁爱讲台给我们介绍了一部极具教育意义的影片《死亡诗社》，在一个充满了凝重风格的学院里，一群本应是朝气蓬勃的少年在传统教育的渐染下成为了一群循规蹈矩的传统学生。但是不曾有人怀疑过它的教育模式，不曾有人有过反对的声音，直至这位反传统的教师——基丁的出现。这位老师的教育方法给学院带来了一丝生气，给他的学生带来了思想上的启迪，也给众多的人们以更多的思考与反思。

剧中最具鲜明性格的两个人——尼尔和托德：一个诚如“仲夏夜之梦”中的精灵：热情洋溢、向往自由，充满了青春的朝气与活力;他那颗充满了理想而又好奇的心是那么强烈的渴望得到理解和释放。但是，“只有在梦中，人才能真正的自由，从来如此，并将永远如此。”那么一个鲜活而又旺盛的生命只有怀着如此的信念让自己魂归天堂才能真正成为精灵的化身。看到那一幕，我们不禁潸然泪下，心肠纠结。到底是什么夺走了可爱的尼尔那年轻而又热情的生命?人们将矛头指向了基丁老师，这个冲破了目标模式“工具理性”的藩篱，尊重并鼓励学生发展自我个性、让学生自己去感悟人生真谛的人!

尼尔的死令所有的人心痛、甚至愤怒;基丁老师为此而被迫离开更使人心灰意冷。就在人们以为看不到希望的火花之时，“船长，我的船长!”曾经那个胆小、懦弱而又沉默寡言、只知发奋学习的托德让人们重新看到了希望，看到了那些勇敢的站在桌子上的“托德们”眼中所闪现的希望之光。“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，吸取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，发现自己从没有活过。”基丁老师向他的学生介绍这些有思想的诗歌，提倡自由发散式的思维哲学不仅在学生中引起了巨大的反响，使他们中的一些人从“死亡中醒来”，也给我们以巨大的心灵震撼和对传统教育的反思。

传统的教育模式也许会因为高升学率而受到人们的尊敬和拥护，但是一群群鲜活而又充满生气的、本应该拥有丰富的想象力和创造力的学生却在无形之中被钝化了。人不是机器。我们每个人都有自己的思想和情感世界，都应该受到尊重和肯定。所以，在使学生掌握人类积累的知识的同时，我们应该反思，应该重新定位，把学生视为积极的活动者，充分发挥他们的主体性、创造性，使他们能够自主而又有能力的行动。如基丁老师一样，教育者应该成为学生的学习伙伴和行为的引导者，而非主宰者、控制者。

尼尔被基丁老师“唤醒”，却又用自己的生命使众多的“托德”从“死亡中醒来”，这种代价太沉重了。诚如人类的每一次进步，都要人们以鲜血的付出为代价。我希望，我们所有的教育工作者都能以此为戒，从“死亡中醒来”。

[电影死亡诗社观后感

“死亡”这两个字眼是多么令人惊恐呀！可为什么它也是美丽的呢？

死亡是我们每一人的终结，每当我看到“死亡”这两个字时，便会感觉到很害怕。可是，有一天，发生的一件事使我的想法发生了变化……

有一天，我在看书时，看到了一件关于“死亡”的事……螳螂妈妈在怀小螳螂时，整天不吃不喝，一直等到小螳螂出生为止，把孩子生出来了，自己却死了。

蚂蚁们在发生大火时，会召集所有的蚂蚁成员抱在一起，卷成一个团，因为他们深知如果不这样做，那些蚂蚁都会因为跑得慢而被活活烧死，所以，他们会选择这种方式，如果蚂蚁们都抱成一个大团的话，既快又安全，快是因为他们抱成了一个球状，可以迅速地滚下山，安全是因为只会牺牲外面的一层蚂蚁，而里面的蚂蚁会安然无恙。这样一来，就减少了蚂蚁的死亡只数。

我合上书，跑到了姥爷门前，说道：“姥爷，您不就正如这书上所写的吗？为了我们，您生病了也舍不得钱不愿意吃药，最后这么早离开我们！”说完，我便哭了起来……

死亡是令人讨厌的。但是，有时候死亡也是美丽的。

当我写下这个题目，并要用我的十指去敲打，用我的文字去叙述，用我的情感去触摸，那些平凡而伟大的灵魂时，我的心中充满着对生命的敬仰！以前，我也曾无数次寻找，一直都没有找到答案。前几天，无意间我得到了最完整的答案。有一位朋友在我的QQ里留言说：在他还在部队的时候，有一次，新兵班长喝高了就问过他们这样一个问题：人活着为了什么？大家七嘴八舌地说了一大堆，都是他们自己对生命的理解。最后，他的班长却说：都不对。人活着就是为了死！虽然这话听着有点可笑，但这句醉话却道出了人活着最微妙的真谛！

我不迷信，但我却很信缘。佛家有一种说法叫“随缘”。但常常会有人把它曲解为是听天由命，由此，也成为逃避问题和困难的借口。殊不知，随缘，即不是听天由命，更不是逃避的借口，而是让人以一种豁达的心态去面对生活。这不仅是禅者的态度，更是人生所需要的一种精神。这是一种智慧，是一种修为。

自古以来，生死离别是最令人痛彻心扉的。眼睁睁看着亲人、抑或是深爱的人，被死神带走，茫茫然，不知飘渺何方？给活着的人留下了现实的残酷与揪心的痛楚。我想，有很多人经历过，也是每个人都必须经历的痛。

所谓，天下无不散之宴席；就如生命的最终归宿永远是死亡。不管你是谁，不管与你相遇的人又是谁，无论你们是用哪一种形式相聚的，也不管你们曾经有多么的相爱、相亲；抑或，曾经你们是彼此的天敌；到最后终究无法逃离曲终人散，众鸟归林的结局。那些曾经的邂逅，那些揪心的故事，最终也随着灵魂的飘逝，灰飞烟灭！这是生命的定数，谁也无法改变。

活着，真好！然，生命，没有永恒。虽说生命是每一个人自己拥有的，但谁都不知道，明天会怎么样？不用说明天，就说下一步会怎么样，会出现什么样的局面，是惊喜、还是悲痛，我们都无法预知。我们只知道，但凡每过去一分，我们的生命也会跟着少一分。因为当我们诞生的那一刻起，死亡也紧追着生了下来。我们生命中的每一分，每一秒，无不是在向死亡前进的。而我们能抓住的，就只有过程中的每一个瞬间。穷也好，富也罢，得也好，失也罢，一切都不过是过眼烟云。

有一句名言就是这么说的：“人，从生下来到死去，这中间的过程就叫幸福！”它，给了生命一个最美的诠释。如果说生命没有死亡，那么又如何能衬托出活着的璀璨？如果生命没有死亡，那么活着又有多大的意义？既然我们被选择来到这个世界，既然我们活着，就应该用所有的真心和真情，用所有的欢笑和泪水来演绎这场绝美的生命之旅！让我们在未碎之前尽情地展现我们最美的风姿，用一种最佳的姿态，去面对生命赋予我们的所有悲欢离合。

生命是短暂的，稍纵即逝，死亡只是一种自然规律。突然觉得死亡是一件好事。因为死亡，才会让我们懂得生命的脆弱；（人生感悟 ）因为死亡，才会让我们学会了珍惜；因为死亡，才会让生命变得如此灿烂；也是因为死亡，所以每一次当我面对失去，我就让自己学着去忘记，去舍弃！平静地面对死亡，然后把他忘记。因为我们还可以让自己的生命，让亲人的生命活得更好！

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱自然安详自在。能让人真正快乐的，并不是物欲，也不是名利，而是灵魂的安宁！如此静下心来想想，死亡，何尝不是一种美丽。如果你读懂了随缘，你便能够在艰难坎坷的生活中收放自如，游刃有余。如果你读懂了随缘，你便能在逆境中找到前行的方向，保持坦然愉悦的心情。随缘，是一个人对人生彻悟后的一份平静和恬淡！

据济南警方介绍，庞某卫所贩卖疫苗虽然是正规疫苗生产厂家生产的，但其未按规定进行冷链存储和运输，部分属于临期(临近有效期)疫苗，流通过程中存在过期、变质的风险。

办案民警陈波回忆，抓捕庞某卫母女当天下着小雨，气温比平时低好几摄氏度，但囤放疫苗的仓库内温度计显示室温已接近14℃，“按规定，疫苗存储运输要求在2℃-8℃，仓库温度已经高出很多”。

警方发现，在该仓库内有两台用来冻冰块的冰柜。庞某卫将整件的疫苗未经冷藏裸放在仓库内，向下线发货时，用泡沫箱将疫苗配货分装，放入冰块，包裹好后通过快递公司发往全国各地。

在北京大学医学部免疫学系副主任王月丹看来，庞某卫这样贩卖疫苗等于是在“杀人”。王月丹表示，接种未经2℃-8℃存储冷链运输的疫苗或过期疫苗，首要风险是无效免疫，例如狂犬病这类致命性传染病，本可通过接种疫苗免疫来避免死亡，但接种问题疫苗导致免疫无效，接种者可能会感染发病死亡。

王月丹表示，此案所涉及疫苗批发企业及疾控、接种部门等应追究其相关责任并向公众公开;同时应追查所有疫苗流向，找到每一位受害者，为受害者补种疫苗并赔偿。

及时行乐。在电影里用拉丁语说叫carpe diem。

这是整部电影的主题。它告诉我，要为自己想要的东西去努力，因为只有如此你才能得到真正的快乐。别人会以一个长者的身份来告诉你，你要争取什么。你要好好读书，你要拿奖状，你要考一所好的大学，你要读研读博，你要考公务员，你要努力赚钱，你要在合适的时候找一个合适的人结婚生子，然后你要更加努力赚钱去养儿育女，光耀门楣。这就是别人告诉你的，你的人生。可是你的人生为什么要让别人来告诉你怎么走呢?那怕这个别人是你的父母，你的老师，或者那些已然成为尘土却依然高高在上的永远正确的伟人们!他们都不是你。他们会说吃的盐比你吃的米还要多，并以此认定你的想法不值一提，too young &sometimes naive。他们会跟你说他们的压力有多大，他们曾没有的条件你都拥有了，所以我们应该好好珍惜，好好努力。于是沟通断绝了，代沟产生了，我们开始把想法埋在心里，按照光荣正确的道路一直走下去，并把头低下。我不想问“这样真的好吗”，因为所有人都知道答案。然而世间最荒谬而可怕的事情之一就是：有些事我们知道是错的，我们却无力改变。无力!我们似乎不能一个人去反抗，社会如此环境如此。团结就是力量嘛，历史告诉我们总有一个英雄会带领我们去改变，而我不是，你也不是，于是我们只好等待，咬牙切齿地等待，等待着有一位英明神武的人来改变这个万恶的社会，解放我们困在笼子里的思想。这真的狗血又狗屎啊。然而个人的力量真的是狗屎吗。个人是不是永远不能抗衡一个强有力的社会?我们需要第一步。别把权威想的太强大，只要你踏出去那一步，希望自然到来。突然想到一个比喻，当然大家看看就好。我们在爬行，身上则背负着父母老师等所谓权威。我们一起走漫漫人生路，路上会有很多岔路，每一条路都有许多不同的风景，但总有一条路看上去要平坦，也有许多前人留下的脚印。然后每到一个岔路口，骑在我们身上的人，便会告诉我们该爬哪条路。最初，我们有说想爬别的路，然后“啪啪”，他们给了我们两巴掌，于是我们开始缄默。我们开始按照他们的指令走着同一条道路。偶尔，只是偶尔，我们会用渴望的眼光看着旁边那条有荆棘或是鲜花或是泥泞的路，以及用艳羡的眼光看着旁边偶尔出现的昂首挺胸自己一人直立行走的同类。这就是我们的人生。此比喻不针对所有人，也别看我，我正爬着呢。把那些谆谆教导和沉甸甸的责任抛诸脑后吧，别把所有的东西都扛身上，别把自己想的跟个超人似的，好好站起来走你的路。

庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣!”

庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”

二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣!吾将曳尾于涂中。”

希望有人看了我的推荐去看这部电影。

我从来不回避“死亡”，我知道“人之将死”是自然界的规律。我在亲子阅读的时候，时常还会挑选一些与“死亡”有关话题的绘本讲给天浩听。但是，影片以墨西哥的亡灵节为线索，多次对“死亡”这个话题的各种描述，还是带给我极大的震撼。我不曾想过在另外一个世界的那些人，他们是怎样的？他们是否还会牵挂和惦念我们。也许是受了中华传统文化的影响，我们总认为“人死后不能复生”，到了“阴曹地府”，过了“奈何桥”，喝了“孟婆汤”，尘世的一切都将与我们再无瓜葛。但是这部影片通过米格尔因偷歌神曾用的吉他，误入了“亡灵世界”，带我们来到我们不曾想象的那个世界。这里绝对不是“阴曹地府”，却有着比外面的世界还要光鲜漂亮的一切。好像哈利波特的魔法世界一样～看到这里你会不会惊呼，哇塞，原来，真的有这个世界，我们都不曾想过，那个世界居然是这样的！那个世界里，真的有奈何桥，但是确是如此亮闪闪和温暖，这座桥是带亡灵们返回人间和“家人团聚”的“通道”。在这个世界里，也有“终极死亡”的说法，如果人间的亲人不再记挂和惦念着逝者，亡灵最终也会走向“终极死亡”。这些点，都是“皮克斯”想要传递给我们的情感，可怕的不再是死亡，可怕的是我们彼此都不再惦念对方。

值得家人一起去看的好片

我在前面就说这是一部推荐一家人一起去看的好片，也特别适合亲子。中间很多理由，概括总结起来主要的三个：

而死亡，与离开不同。

影片给本杰明安排了一个别样的环境，类似于中国的养老院。在这里，死亡如同空气，因太常见而寻常，因寻常而沉默。你会在某一天，发现大厅里空出了一把椅子，或是清晨缭绕的音乐忽然消失了，或者在某一天醒来，发现隔壁的房间忽然空了，不久后又住进了新的人们。

司空见惯，悲伤就不再明目张胆，而是潜藏在那些深刻的皱纹下，被埋在浑浊的眼神里。最初的本杰明并不知晓死亡的寓意，人们来来往往，世界照常运转，没什么和昨日不同。是那个教本杰明弹琴的老人，告诉了本杰明，死亡对生命的意义。

这是众人都不可避免的去处，也是我们不可控制的命运，它的存在将人人置于平等的位置，并告诉我们，走入我们生命之中的，可以由我们主观来决定的，人人并不平等。

他人在自己内心的地位，与情感的浓烈程度构成正比。越重要的就该越珍惜，只有如此，失去之后方能少些后悔。悲伤是被允许的，后悔却没有救赎的途径。

这一点，不仅仅是对爱。对梦想，同样如此。

在完成伟大探险事业的背后，往往有许多牺牲。他们为了不拖全队的后腿，不给他人造成负担，毅然决定放弃自己生命。让我们为这一悲壮的事业唱出赞歌。

在《伟大的悲剧》中，记录的并不是成功者的辉煌，而是叙述没有成功的人的辛酸，但从中却能感受到这群人人格的高尚。斯科特一行在返回的途中，遇到了十分恶劣的天气。而在坚持许多天之后，劳伦斯·奥茨越来越走不动了。他自己已意识到了这一点。再这样下去，自己只会成为其他人的负担，甚至会让他们跟自己一同走向死亡。奥茨的脚冻伤了，他曾一度想要放弃，但其他队员终究不能为自己获取渺茫的生的希望而舍弃他。天违人愿，最终突如其来的暴风雪将死亡拉到他跟前，与他近在咫尺了。这时，他做出了选择，他没有丝毫的犹豫。他在营地里突然站起身来，对队友们说：“我要到外面走走，可能要多呆一些时候。”即便是傻子也会明白，在这种天气下出去走走意味着什么。哪怕是精力充沛，身体强健的人面对暴风雪，也是会招架不住的，更何况奥茨这样身心疲惫，体力不支并且双脚冻伤的人。

或许他当时在想：我的亲人、朋友、队友，以及我曾经认识过热爱过了解过的人，对于你们我感到非常抱歉，因为在生与死的抉择上我不得不选择死亡，而今后无缘与你们再度相见了。我必须走向暴风雪，因为，我作为一名探险队员，在这样的境况下，在我的死亡会能为他人带来生的希望的时候，我会选择死亡。我并不后悔这样做，这是我应该履行的责任，或者说是一件必须做的事。所以，你们在听到我死去的消息时，请不要悲伤，我希望你们能好好活着。奥茨是一位英雄，他勇敢地正视死亡，他以他的生命谱写了不朽的乐章。

中国队首次攀登珠穆朗玛峰的时候，也有一位伟大的英雄。他叫刘连满。由于攀爬的艰难，造成刘连满体力不支，严重缺氧，濒临死亡。但他毅然决定不要氧气，把氧气留给了其他队员，一切痛苦都由自己来承受。刘连满曾担心昏迷中的自己突然停止呼吸。但他担心的原因却不是害怕自己死亡，而是害怕自己死后队友们不知道他的氧气瓶中还有氧气，所以他挣扎着坐起来用铅笔写下这一信息。直到写完最后一个字，他才安心地昏睡过去，随时等待死亡的降临。

谁不想活下来？谁不想继续存在于这个世界上呢？刘连满却为了队友，为了伟大的事业而将死亡抛之脑后。人在极度缺氧的时候是无比痛苦的。这好比一个漫长而残酷的炼狱，然而刘连满却选择了死亡，用生命换取了队友们的安全保障。这难道不令人叹服吗？

他们的行为是他们身体所发出的信号，是血液中不朽的灵魂，是精神上强大的力量。这一切都源于信念的执著。像雄鹰锐利的双眼俯视群峰，抑或是鲸鱼庞大的身躯遨游海底，给人以心灵的冲击和震撼。他们所坚持的生命的希望，比任何事物都来得强烈，并且这种不仅仅只关系到个人，更关系到集体，关系到他人的安危和生死。所以在历经险境的时候，他们可以奋不顾身地为他人去死，可以忘却恐惧而挺起胸膛。

我所赞颂的不是死亡的恐惧和残酷，而是为他人生命去战胜，去面对，去走向死亡的人的伟大的精神诗篇。

1815年，在滑铁卢战役失败后，拿破仑被流放于南大西洋的圣赫勒拿岛。

1821年，拿破仑在岛上逝世，终年52岁。

至于他的死原，人们一直争论不休，有人认为他死于胃癌，还有人认为他是被人用砒霜毒死的。

直到150年后，科学家找到拿破仑的一根头发

把这根头发切成小段，放入原子反应堆中接受中子反射，发现头发里含有比正常人多40倍的砷元素。

因此确认，这位19世纪在欧洲叱咤风云的从特其实是死于砷中毒。

一根细细的头发，竟然能解开拿破仑死亡的百年之谜，简直是匪夷所思。

其实，这并不奇怪，头发是含有几十种微量元素，与体内相应元素有一定的对应关系。

从一根头发诊断人体元素含量，是再正常不过的了。

(1)今年3月27日晚自习后，赵鑫、田X和黄X彬三人违反校纪正准备翻墙出去买东西(零食)被学校管理人员发现，次日通知了三名学生家长到校交换情况，要求三名学生写了保证书。赵鑫的爷爷来校后，很生气当着赵鑫的面拨通了其父亲的电话，告诉了此事。此前，赵鑫还曾有不遵守课堂纪律等轻微违反校规校纪的问题。

同寝室人员黄X彬证实，3月27日晚发生翻墙问题后，感觉到赵鑫的情绪明显低落，并向黄X彬透露：其翻墙出校的事情被其父亲知道后，赵的父亲很冒火，表示每周要少拿10元的生活费。同时，原来准备同意到学校外面租房住的事情，其父亲也明确表示初中期间不可能了。

(2)根据对生活老师、寝室楼5楼楼长以及同寝室人员、同班同学等人调查证实：2017年3月28日，死者赵鑫身患感冒，之后几天自己坚持不吃药，导致病情逐渐加重，31日病情表现为乏力、耳鸣、胸闷、发烧、晚上说胡话等。

(3)死者赵鑫3月31日行踪，调查情况如下：

31日早上6点50分，赵鑫起床和同学黄X彬、田X等人一起去上早自习，下早自习后，赵鑫、黄X彬、田X三人没吃早饭，一起去打乒乓，之后回到教室上课。

中午放学后，赵鑫与黄X彬、田X三人一起在食堂吃中午饭。下午赵鑫去上课期间，对同学尹X钊说他头晕、耳鸣、身体不舒服，尹摸其头部发现赵鑫有点发烧。下午放学后，赵鑫与黄X彬、田X三人一起回寝室吃零食，没到食堂吃饭，后返回教室上晚自习。

在晚自习期间，据赵鑫的同班同学劳动委员李X(女)反映，3月31日晚自习前李X帮赵鑫拿网购包裹后，把包裹带到教室的时候，见赵鑫一个人趴在自己的位置上，在递包裹给赵鑫时，感觉他精神不好，之后李X还开玩笑说“今天赵鑫奄了，嗨不起来了”，赵鑫一直趴在自己的位置上没反映。

晚上9点10分下晚自习后，赵鑫与同学一起回到寝室，在与同寝室同学姚X聊天时，对姚X说：自己的父亲有点凶，很暴力，怕这次翻墙出校园的事要挨打，心里很害怕。

10点钟熄灯睡觉后，大约晚上11时左右，赵鑫突然从床上坐起来大喊：“你不要打我......”等胡话，因为赵鑫说胡话，惊醒了全室的另外8名同学，也引来了生活老师和楼长，问其什么原因时，赵鑫说：“我做了噩梦，梦到我踢了尹X钊(同室同学)一脚，他要找一两百个人打我。”(经查并无此事)。生活老师和楼长等摸赵鑫的头部，发现赵鑫在发烧，叫赵鑫去看医生时，赵鑫不愿意。由于怕黄X彬睡觉影响赵鑫，生活老师还喊黄X彬去另外一间床与尹X钊睡觉。

大约睡到凌晨一点过，赵鑫走到尹X钊床前，用手将尹摇醒，嘴里叫的却是黄X彬的名字，并拉尹的手去摸他自己的胸口，说心头紧得很。后来又说叫陪他上厕所，在尹X钊准备起床陪他时，赵鑫就已经走进了厕所(厕所在寝室内)，进去后直接将厕所门关好，尹听见拉厕所里的水桶来挡住门的声音，听声音赵鑫是小便，听他解完手后，听到有移桶开门出来的声音，之后尹就睡着了，后来的事情均不知晓。

在此期间(大约凌晨2至3点期间)，生活老师再次进入寝室，讯问赵鑫的病情，赵鑫说：“老师，这么晚了你都那么辛苦，你去睡吧，我没得事。”

导语：故人已去整三载，哀思常存一千天。三载不见泪落尽，千里相隔眼望穿。下面由小编为大家整理的基督徒死亡三周年对联，希望可以帮助到大家！

上联：陇上犹留劳迹

下联：堂前共仰遗容

上联：一生俭朴留典范

下联：半世勤芝传嘉风

上联：勤俭度日遵遗训

下联：努力工作报余恩

上联：事业已归前辈录

下联：典型留与后人看

上联：完来大璞眼天地

下联：留得和风惠子孙

上联：著作等身身不老

下联：子孙维业业长存

上联：等闲暂别犹惊梦

下联：此后何缘再晤言

上联：桃花流水杳然去

下联：明月春风何处游

上联：风凄暝色愁杨柳

下联：月吊宵声哭杜鹃

上联：三径寒松含露泣

下联：半窗残竹带风号

上联：白马素车愁入梦

下联：青天碧海怅招魂

上联：滋竹当风空有影

下联：晚萱经雨不留香

上联：无路庭前重见母

下联：有时梦里一呼儿

上联：严亲已逝恩未报

下联：慈母别世恨终天

上联：终天唯有思亲泪

下联：寸草痛无益母灵

上联：一生俭朴留典范

下联：半世勤芝传嘉风

上联：仿佛音容犹如梦

下联：依稀笑语痛伤心

上联：西地驾已归王母

下联：南国辉空仰婺星

上联：庆佳节想慈母潸然泪下

下联：化悲痛为力量幸福无边

上联：三年如一日慈母音容犹在多想承欢膝下再诉衷肠

下联：三年似一世慈母魂兮归来但愿时光倒流永不分离

上联：沧海慨横流，跨鹤空山归上界

下联：少微惊隐曜，啼鹃清夜哭先生

上联：樽酒昔言欢，烛剪西窗犹忆风姿磊落

下联：人琴今已杳，梅残东阁只余月影横斜

上联：丧服三年尽

下联：麻衣此日除

上联：须尽三年礼

下联：常怀一片心

上联：慈制有终日

下联：儿心倍切时

上联：三年丧已尽

下联：五十慕尚存

上联：制尽诚难尽

下联：服除丧永除

上联：虽尽三年礼

下联：难酬罔极思

上联：恩深怀霜露

下联：服阙赋蓼莪

结语：以上是由小编为大家整理的基督徒死亡三周年对联，希望可以帮助到大家！

这部电影是二十世纪八十年代末的电影，我看过两遍，挺喜欢的。教师基廷深受学生欢迎，教学思想自由，教学方法灵活生动，被学生们称为“船长”。影片中一些课堂教学的场景是非常吸引人的，能够感受到学生的头脑、心灵和兴趣在慢慢被开启。

教学应该是这样的，教师从事的工作就应该是提供支点、撬动无限可能。遗憾的是，这种教学方法得不到校方和家长的认可，“船长”最终还是无奈地离开了。

学生能够秘密地重建老师年轻时组建过的“死亡诗社”，并且以相同的方式在山洞里吟诵诗歌、创作作品。这一行为本身就是一种崇拜和认可。学生在校方压力下背叛老师后的愧疚，学生送别教师时的独特方式，都表明这是一位真正走进学生内心世界的教师。

这样的故事，不仅发生在曾经的美国，而且发生在现在的中国，发生在我们身边。也许以更加触目惊心的方式发生着。

不知道有什么反映这样问题的电影，不知道人们意识到问题的存在没有，不知道人们的反思到了一种怎样的深度。

看到问题，敢于说出问题的本质，事情才有解决的可能。万马齐喑是解决不了问题的。

有些人选择随波逐流、从中渔利，有些人选择独善其身、明哲保身，有些人单打独斗、成名成家，有的人没有选择，在不断忍受中习以为常……教育中的人、事，就是这样千奇百怪。期待“船长”出现，期待“尼尔”出现，希望这样的教师和学生越来越多。走进人们的视野，冲击人们的内心，开启人们的变革愿望，让人们意识到：其实学习可以更加美好!

基廷年轻时组建的“死亡诗社”能够被学生自动自觉地认可和继承;我们呢?我们有什么东西是值得下一代传承下去的?

大的事，管不了，说来说去，就变成了发牢骚。自己的事情，却是可以好好想清楚的。

我性格懦弱，不敢于反抗，更加没有抗争的智慧;

我眼界欠佳，自己根本不知道什么是有价值的、值得追求的;

我过于悲观，不太相信现状会发生什么改变——

这就注定我不是认命就是逃离。

谁又不是如此呢?当现状必须改变而迟迟没有变化时，当人人都觉得不对却谁也不敢率先站出来、即使站出来也未必有用时，认命和逃离就得选择其一了。

20%的人逃离，80%的人认命，更多的人成为待宰羔羊，自己被宰之后，再去戕害别人。——这就是因果循环的怪圈。

所以，基廷才被称为“船长”。美国有这样的船长，是令人羡慕的事。船长也要有产生和生长的土壤。

期待“船长”出现在我们身边;期待有一天自己也能成为“船长”。

看完《死亡诗社》心里有种说不出的味道。当看完结局时眼泪已从眼框中流出来。心里有种莫名的痛，莫名的想大哭一场。为尼尔的死感到可惜，感到心酸，感到迷茫。尼龙的死到底是谁的错，是基廷老师，是他父亲还是谁呢?

当我们回头看时，我们可以看到的不仅是社会，学校的问题，还有家庭教育的问题所在。里面讲述了尼尔本来是一个热爱演戏的孩子，由于家里的关系，他父亲只想他成为医生和律师，所以在学校的一倾活动也不能参加，明显他的父亲是专制型的父亲，我们可以去责怪他的父亲，但他父亲只是想他的梦理在他的儿子可以实现，而且认为那才是对他最好的，进入这所学校也是花了他很大的牺牲才进去的，他只希望他的儿子在这所学校里面学习，然后上大学，对于儿子的兴趣，却一无所知，每一次尼尔想知诉父亲自己的心里的想法，当看到父亲的冷漠的眼神，他把自己想说的话又吐下去，因为他自己讲了也白不讲，他还是演绎他的孝顺儿子，正如这样，才导致后面的悲剧的发生。从中我们可以看出家人和自己孩子的沟通显得尤其重要，尊重孩子的爱好，了解孩子，并且发展孩子的爱好，让其他们健康的成长。这方面我们要进行反思，不然下一个尼尔随时都有可能发生在我们孩子的身上。重视家庭教育，呵护你的孩子健康成长，让你的孩子在自己的爱好上发展。这样他才会活得快乐，活得有意义。

另一方面，基廷老师是一位好老师，“及时行乐”是他的教学，他的教学让学生有自己的思想，有自己的主见。教学方法与众不同，同学们在他的课堂上不仅轻松而且学到很多的东西。让学生仿佛重生，但在那种环境下，也许很多时候都是无奈的，因为社会是这样，是无法解决的，也是一时无法改变的，这不是基廷先生的错，他是一个改革者，一个创新者，只是有时有些事也是很无奈的，他也不想这样，他只是想自己的学生能有与众不同的想法，但却想不到他的观点对学生产生这么大的影响。讽刺了当时的社会的黑暗，让人活在一个被安排的生活中，根本就一点自由也没有，也许尼尔的自杀让他得到了解脱，得到了自由。

这种现象在我们当今社会上也都存在着，我们为了孩子的将来，根本就没考虑到孩子的爱好，从小让他们学习钢琴，画画，星期天都不放过，让他们从小就成为小大人，他们没了童年，没了乐趣，只会成为生活的奴隶。而他们并不开心，而家长往往以爱的名义来作为理由，其实他们是在以爱的名义来伤害着他们的孩子。尊重孩子才是对你孩子最好的方式，也是教会他们做人的道理，这比整天学习还重要。

传说，有一个照相馆，叫“命运照相馆”。它可照出自己的命运。

可实际，它的真名叫“死亡照相馆”，进去的人，都发生了可怕的事！

它建在一个十分隐蔽的地方位于火山的旁边，不过火山是个死火山，有一条阴森的小路可以到这，旁边都种着一颗颗树。可是，树叶，是黑色的。而且，地上滩着血，时不时就会突然伸出一只手，还会有头从天下掉下来。尽头，是挂满了一个个人头的小木屋。从前，有一个经历了很多次失败的人，被别人一劝再劝，去了“命运照相馆”。其实，他们都是死亡照相馆里的人。

他垂头丧气，根本不在乎那些人头和血，到了小木屋，看见了一个老旧的木牌挂在木屋上。

命运照相馆

可以看见自己的命运，只需要照一张照片。

他走了过去，首先映入眼帘的是一个人头，可仔细一看，它是一台照相机。这时，二个浑身都是血的人走了出来，“你要照相吗？”他口齿不清，仿佛刚刚还在吃东西，他先是惊讶，恐惧，然后回答：“是啊，我想看看我的命运！”“好啊！站好！”随着咔一声，照片已来了，这不是一张普通的照片，照片上的眼睛，不是他自己的，而是一双在动的眼睛。然而，他由于吓着了，准备逃出来，可是，门没了。笑声在他耳边。这时，照相师扑了过来，咬掉了他的头…………

如果你看到了这个照相馆，千万别进去！

夜幕已临，最后的残阳也淹没于天际。那永无止尽的黑夜，只剩一轮残白的月亮，没有相伴的星星，孤独……乌鸦在树枝上欢快的歌唱，隐隐约约能看见满天飞的黑蝙蝠，谁又在演奏贝多芬的月光死亡曲……“嘿，他好像已经死了！”一个身穿黑色格子短袖的惊恐地说到。“没有吧？怎么可能？”

身穿旧绿式军上衣的中年男子疑惑到，还是硬着脸皮笑了一下，可他的手却在不停地小抖着，他在害怕？手里的铁锤随即落到了地上，那沾满鲜血的铁锤在路旁边的灯光的照射更显其红。“都断气了，肯定是死了。”迅速将手从倒在地上的男子的鼻子旁缩了回来，“这可怎么办呀？”。

“你他娘的真懦弱，这有什么好怕的”中年男子顿时就来气了，用力拍了一下的后脑勺。可能是因为没有来得及反应过来，被这股强大的力量推着头一下就撞到了墙上，不得不跪在地上，他很快就失去了知觉，中年男子见一动也不动的跪在地上，于是就上前用手想去将他从地上扶起来，“妈呀。”男子随间被青年男子的惨像吓了一跳，连连后退了好几步，原来是青年男子的头撞在了那个有许多根很长的钉子的墙上……

胡同里，暗黄的灯光下，两个死人，空气中迷漫强烈的血腥味……

月儿弯，月儿弯，月儿弯得似把尖刀，人儿死，人儿死，人儿灵魂在哭泣……

[死亡名单高一作文

(庄子给妻子“歌丧”)庄子的妻子死了，惠子去吊丧，看见庄子正岔开两腿像簸箕似的坐着，一边敲盆一边唱歌。惠子说：“你和你妻子住在一起，你妻子把子女抚养长大，年老身亡，她死了你不哭也就够了，还一边敲着盆子一边唱着歌，这岂不是太过分了吗?”庄子回答说：“不是这样。当她刚死的时候，我怎么能不悲伤呢?可是考察她的原先，本来是没有生命的，不仅没有生命而且还没有形体，不仅没有形体而且还没有气息。混杂在恍恍惚惚之中，变着变着有了气，气再变就有了形体，形体再变就有了生命，现在又变而为死，这就好像春夏秋冬四季更迭一样。人家现在已经静静地安息在天地这个大房屋里，而我却嗷嗷地跟着哭她，我以为这是不通达天命，所以停止了哭泣。”

布洛克：很痛！

教练：别放弃！要尽力！

布洛克：他很重！

教练：我知道。

布洛克：我快没力气了！

教练：再找更多的力气！

布洛克：很痛！

教练：我知道很痛，你继续吧！

布洛克：我的手臂像火烧！

教练：让它烧吧！

布洛克：太困难了！

教练：不会太困难，继续，加油！ ……

这是励志短片《永不放弃》中的一幕。一支球队在教练的指挥下做一项 "死亡爬行" 的体能训练。一人半卧在地，膝骨不能着地，背上再压一个人，沿着球场爬 50米 .所有的队员都认为这是不可能完成的任务，在途中不到 30米 就全军覆没。这时候，教练叫出了球队中较优秀的队员布洛克，让他再做一次 " 死亡爬行 " .这一次，他用一块布把布洛克的眼睛蒙上，希望他能走得更远不要放弃。

布洛克爬行时，教练始终在旁鼓励，喊了 13 次 " 对了 " 、 15 次 " 加油 " 、 23 次 " 别放弃 " 、 3 次 " 不要停 " 、 48 次 " 继续 "…… 教练告诉布洛克，上帝赐予我们的智慧和能力，不要浪费！在教练的激励下，布洛克不仅走了 50米 ,他还背着一个 80公斤 的队友爬完了全程 （ 100 米 ）。一个普通人释放自己最大的能量，坚持到底不愿放弃的过程振奋人心。

相信吗？因为不放弃，看似不可能完成的事会变成奇迹；因为不放弃，很多平凡人超越自己战胜困难成为不平凡 …… 很多人不会想到，今天意气风发、指点江山的阿里巴巴 CEO 马云，在十多年前只是一个落魄的互联网推销员，高考三次才考上大学。当有人问起马云成功的原因是什么？马云淡定地说： " 我觉得是永不放弃，没有放弃。 " 马云将 " 永不放弃 " 四个字作为座右铭，他在演讲中说过， " 今天很残酷，明天更残酷，后天很美好。在这个过程中，很多人都倒在明天晚上。 " 这激励了无数草根英雄为梦想而战，为了成功不轻言放弃。放弃是一个念头，而永不放弃是一种信念、一种精神。

现实中，我们经常会出现这样的念头， " 太累了 " 、 " 好困啊 " 、 " 算了吧 " 、 " 真的很难 "…… 有时，你会感激为你加油打气，提醒你再坚持一下的老师、领导、家长和朋友。但是，更多的时候，你在前行时是寂寞孤独的，你需要自我调整、自我激励 —— 告诉自己，为了目标，不要放弃；在日记本写下，为了梦想，相信自己；甚至在夜深人静的那盏灯光下鞭策自己，不认输、不放弃！

回想自己的成长，同样历经无数次关于放弃还是坚持的选择。初中时，身处特长班压力巨大，我不和别人比较，只想尽力而为，从不放弃努力；在平常的工作中，随便一个打击可能都会让我退缩，也曾厌倦朝夕不变的工作，走过弯路，甚至绕到别处，最终才发现原来自己要坚持的，()才是那最初的梦想。

永不放弃，一定会痛苦的，而这种痛，只有自己清楚；永不放弃，一定会不断失败的，问题是你会不会重新再来？耐心等待，让自己一分一秒地强壮起来！永不放弃不容易，这不是赌气的誓言，而需要一步步去努力。想放弃，可以找到无数的理由，而坚持下去，永不回头是需要足够的理由的。永不放弃，不仅仅是为了升学与求职，更不仅仅为了掌声与成功，这是一场战胜自我的战役，一个锻造坚韧品质的过程，这是贯穿一生的宝贵财富，这是一次意义重大的自我蜕变，甚至会让世界大吃一惊。 观

清明扫墓，听一老者坐在亡妻的墓碑前独语，好像是在叙述与妻别后的生活，老人叙述得那样投人，以至于周围的鞭炮声都不能打断他与亡妻的对话。从老人平静而孤寂的语调中，我感受到死亡对心灵的展撼以及包蕴在这种展撼之中的诗意。我想起诗三百中那首著名的《葛生》，也是生者与死者的对话，也是在郊外的墓地:“予美(我的爱人)亡此，谁与独处!”只有等待，等待归去时的重聚，“夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居!”《葛生》之后，悼亡诗成为中国古典文学中动天地感鬼神的咏唱。潘岳悼亡妻:“展转眄枕席，长革竟空床”;元核悼亡妻:“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”;苏轼悼亡妻:“千里孤坟，无处话凄凉”……张三夕教授的《死亡之思与死亡之诗》，对悼亡诗所言说的“死亡”有着独到的理解，他认为就爱与死的关系而言，妻子的死不是爱的中断.而是爱的延长与升华。死，是不可避免的，然而，爱是不应该被忘记的。

人类对死的哀痛首先源于对生的爱恋，张三夕这本讨论“死亡”的书，在生与死的临界，对中国人的死亡意识做思想史与文学史的清理。原始儒学的“生荣死哀”，主张为了生前的荣誉而死，或者说先行到荣誉中去死。这种功利主义的死亡意识，诚然发挥着维护个体人格尊严和维护民族文化统一的精神作用，但其中似乎还缺少什么。一旦人们把生前的荣誉看得高于一切，势必就会把死亡视为有条件的、有保留的死亡。在儒家哲学中，生的问题重于或高于死的问题，因而“不怕死”的人格要求就有了一种不想死而不得不死的沉重感。庄子的死亡意识则从形下与形上两个层面消解了孔儒的沉重。《秋水篇》以“此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎”之问，预言庄子宁舍死后的尊贵名誉而愿取生前的自由自在。从根本上说，庄子哲学中的生与死是没有区别的，人从“无生”中来，死后又回到.无生”中去，人本质上无生无死，所以庄妻死.庄子要鼓盆而歌。

儒家的悲哀原则与道家的快乐原则，构成中国哲学“死亡之思”的内在张力;而中国文学“死亡之诗”的审美价值，正在这张力中铸成。诗人面对死亡，别无选择地要思考生存，死亡的漆黑映衬出生存的苍白。然而，穿透生与死在事实层面的对立，似可发现正是死亡使生命

爱看似简单，却蕴含了无数的真理。爱的力量看似渺小，却又大得能让人征服死亡。爱，往往是人心中最脆弱的一部分。

——题记

战争还在持续着，正义与邪恶的对决还在持续着。不过，邪恶似乎占了上风，可就在这个紧要关头，大魔法师邓布利多却被伏地魔设计杀害，根据邓布利多的遗嘱，哈利·波特踏上了对抗黑魔王伏地魔的征程。

在征途中，哈利和赫敏与同行的朋友罗恩发生内讧，一气之下罗恩离开了哈利与赫敏。这次内讧，虽然让局势变得更加危险，却让他们仨对自己的友情与爱有了更加深刻的了解。

爱是伟大的，但大多数人对他的认识与了解却十分朦胧。正如同“不经历风雨，怎能见彩虹”所说。在认识到爱、得到爱之前，往往都要先经历风雨，才能见到彩虹。在后来，正是他们之间的坚固友谊与爱，才帮助他们闯过了重重难关。

最令我感动的，便是这样一个场景：

伏地魔大声吼道：“臭婆子，快闪开，别挡道!把孩子交出来!”他凶神恶煞，看上去十分可怕。

而哈利的母亲莉莉摇了摇头，把哈利抱得更紧了。她向伏地魔苦苦哀求道：“求……你了，不要……伤害他，只……要不……杀他，让我做……什么我……都愿意。”

接下去，伏地魔不再犹豫，杀死了莉莉。当他将咒语射向哈利时，奇迹发生了——咒语反弹了，伏地魔身受重伤，落荒而逃。正是这份爱，将命运从上帝手中夺了过来，令世间发生了奇迹。

最令我难以忘怀的，是哈利的母亲莉莉为了哈利，不顾生命危险拼死挡在魔杖下的那一幕。是什么驱使着她这样做呢?那便是爱。我不禁想起了发生在汶川大地震期间的真实一幕：

当消防队员们争分夺秒地将压在那只手臂上的水泥板挪开时，却发现废墟下埋了一家人。爸爸拼尽全力扛着水泥板，早已被砸得遍体鳞伤，妈妈则趴着，护着膝下的小女儿，爸爸妈妈们都没有了生命迹象，但小女孩却在他们的保护下获得了新生。这一幕，感动了在场的所有人。

这一幕中的父亲与母亲，同莉莉是多么的相似呀!水泥板再重，玻璃再锋利，只要你心中有着那么一丝信念，只要你拥有肯为爱奉献一切的精神，再重的水泥板也敌不过你的身躯，再锋利的玻璃也穿透不了你的肌肤。奇迹，往往就是在爱的基础上所创造的。

只有你心中有那么一丝信念，爱，便可以创造奇迹。

万历当皇帝的时候，宫里闹鼠灾，这些老鼠都硕大无比，竟然和猫差不多大，实在可怕。

可恨的老鼠在宫中肆无忌惮地搞破坏，为了消灭老鼠，万历派人到民间寻找最好的猫，要彻底消灭老鼠。剿鼠猫征集了不少，然后带到宫中与老鼠作战，可谁想，一只只猫都被老鼠吃掉了，老鼠没灭掉，反而锻炼了老鼠的作战能力，这下可气坏了万历皇帝。

有一天，一个外国人到宫里进贡，见万历愁容满面，于是就问：“看陛下不悦，有什么心事吗？不妨说出来，或许我能为您排忧！”万历就把鼠患的事告诉了这位外国使者，使者笑着说：“说来也巧，我特别喜欢猫，我们那里有一种狮猫，特别聪明通人性，我总是随身带在身边，不妨咱们试试，看是否斗得过您宫中的硕鼠。”

万历一听来了兴致，立刻让人把猫抱来，只见那猫毛白如雪，两只眼睛的颜色还不一样，一蓝一绿，还从来没见过这样的猫。万历命人把狮猫抱到有老鼠的屋子里，然后关紧门窗，大家都很好奇，把窗纸戳了一个洞，在窗外窥视里面的动静。

只见狮猫卧在桌子上半天一动不动，一只老鼠按捺不住，到洞口巡视，见那猫样子很老实，于是放开胆子出了洞，见猫并没有半点动静，更增加了自信心，心想：“给你来个下马威，我是久经沙场，吃猫无数，你很快就知道我的厉害了！”所以老鼠竟做怒气冲冲的样子扑向狮猫。狮猫迅速从桌子上跳下来，老鼠也跟着跳下来，猫又跳上去，老鼠紧跟不舍，如此反复不少于百次。

在窗外窥视的人都不耐烦了，纷纷议论，“看来这猫也不怎么样，老是躲避，是个没用的废物，早晚是要被老鼠吃掉的。”有些人甚至失去了偷窥的兴趣，纷纷散去。

老鼠跳跃的速度越来越慢，渐渐没了力气，骂道：“你都死到临头了，还跟我做游戏，我先休息一会再收拾你！”趁着老鼠休息的空隙，狮猫迅速从桌子上扑下来，抓住了老鼠的头，老鼠突然被袭击，毫无准备，这时猫又咬住了老鼠的脖子，“呜呜”叫声不断，老鼠疼得“吱吱”不停呻吟……

在外面窥视的人很好奇，有人喊道：“抓住啦，抓住啦……”大家急忙打开窗子看，老鼠的头已经被猫嚼烂了，大家嘘声一片。

这时人们才明白，狮猫并不是怕老鼠，而是在等待时机，让老鼠松懈下来。敌出我退，敌退我出，要用智谋取胜，否则，只凭个人血气的小勇之人，和这只大鼠又有什么区别呢？

一道美丽心灵的风景："当一个蒙上双眼的橄榄球运动员在教练带欺骗的鼓励下完成了自己认为一定完成不了的爬行。事后全场震惊了，不仅是伙伴， 观众还是自己都被这次爬行所感动所震憾！"

很容易地又使我想到另一个关于大象的故事：一头小象从小被一条小绳索束缚，千般挣扎都无法开脱，小象从此认为自己是无法挣脱这条绳索的了，所以也就放弃了挣扎。当这头大象长大后，力量大得足以挣脱十条同样绳索同时的束缚时，这头大象也还是没有再挣扎。每当这大象表演完以后，只要管理员拿出这条快要腐朽的绳索往大象身上一系，大象就变得温顺不再活跃。放弃意味着一败涂地；坚持意味一切皆有可能，象征着胜利。

相信自己，发觉挖掘自我，万事皆有可能。相信自己一定能创造伟大的超乎想象的事迹。以前中央7台有个《异想天开》的节目，讲的就在平凡中创造神奇。小小的发明可以发挥巨大的作用，而小小的发明却也是来自最平凡最常见事物，如瓦特的蒸汽机，到汽车内燃机，再到飞机矢量喷气发动机，不就是从一壶水烧开后热气顶开壶盖的那一刹那发展而来的吗？所谓灵光一现化腐朽为神奇。世界原本不缺少美而是缺少发现美的眼睛。

此运动员认为自己没有这样的能力，对自己的团队失去信心，然教练却不这样认为，而是用事实证明了这名运动员的潜能，从这里寻回了信心找到了自我。这本身就是这个运动员具有的能力，只是他自己不知道没发现而己。一个好的良师益友能促使自己看到自己的优点继而发扬光大。相信自己，坚持自我，不放弃不抛弃，你能创造一个比你期望值更大辉煌。