死亡补助金申请书【经典20篇】

尊敬的公司领导：

本人于XXXX年X月X日登记结婚，并属于晚婚。根据国家有关婚假规定，本人可享受15天婚假。现特向领导请求休婚假，自X月X日到X月X日共计15天，请予以审批。

特此申请

申请人：XXX

XXXX年X月X日

附：结婚证明(复印件)

婚假申请书常识

婚假到底是写婚假申请还是请假条啊！！！

名头是婚价申请:

开头是尊称:

主题:本人自我介绍形式如XXX出生日期符合国家婚姻法规定现与XXX配偶决定于年月日办理结婚手续/或结婚手续办理完毕.恳请上级领导准许本人享受国家法定完婚待遇.

特此申请

申请人:哪个部门的xxx

申请日期:

如果你与单位签合同,那就好因为你享受国家劳动合同法保护,单位没理由拒绝如果拒绝你可以到劳动部门告他包赢做个懂法的人不会吃亏的

1、按法定结婚年龄(女20周岁，男22周岁)结婚的，可享受3天婚假。

2、符合晚婚年龄(女23周岁，男25周岁)的，可享受晚婚假15天(含3天法定婚假)。

3、结婚时男女双方不在一地工作的，可视路程远近，另给予路程假。

4、在探亲假(探父母)期间结婚的，不另给假期。

5、婚假包括公休假和法定假。

6、再婚的可享受法定婚假，不能享受晚婚假。

婚假期间工资待遇：在婚假和路程假期间，工资照发。

附一：婚假申请书格式

婚假申请书

本人×××定于2×××年×月×日结婚，依据国家有关规定可以享受××天婚假，现申请于××××年×月×日，至××××年×月×日休婚假，特此申请，请予批准!

×××

2×××年10月8日

附二：婚假天数

在法律层面没有规定，只在行政法规和规范性文件层面。[1980]劳总薪字29号规定：婚丧假1-3天，结婚双方不在一地的另外给予路程假，此文件当时针对国营企业。通常我们都按最长3天计算。

而晚婚的具体婚假时间现在一般依据的是各省或者直辖市根据《中华人民共和国人口与计划生育法》自己规定的，一般在《XX省（市）人口与计划生育条例》有规定，军队的在《中国人民解放军计划生育条例》中有规定，全国各地的规定并不一致。

惊悉某某(先生或其它称呼)逝世，我谨代表某国政府及某国人民向阁下并通过阁下某某的家属对某某的逝世表示诚挚的慰问。

某某，曾领导贵国人民建立了自己的独立国家，深受人民爱戴。某某生前多次访问我国，为某国和某国两国人民的友谊做出了巨大的贡献，同时，他为世界和平事业也做出了不可磨灭的功勋。他的逝世，是贵国人民的一大损失，也是世界和平事业的一大损失，他的名字将永载于世界和平事业的史册!在此，我们分担你们的悲痛。

某某某永远活在某国和某国两国人民的心中。

很久没有看到这么有情怀的电影了，忙里偷闲把这部电影看了。看完后满脑子都是那句“Carpe diem”，英文是seize the day。简简单单的几个词，我的第一感觉就两个字”不凡“。对于这部电影，我有几点感触。

一是自由。我们不可能得到完全的自由这是肯定的，任何事物都是相对的。相对于身体上的自由，我们更能达到的是思想上的自由，我们可以天马行空的想象，可以不受现实的约束，我们所到之处有所局限，但思想却是没有边界的。

二是独立。还是和思想有关，任何有独立思想，能独立思考的人都是值得尊重的，我认为将来都是能干一番大事的人。不要盲目从众，想清楚了再说再做，不要害怕当第一个吃螃蟹的人。

三是热爱。影片中是一群热爱诗歌，热爱自由的孩子，我们每个人都有自己热爱的事物，或具体，或抽象。既然热爱，别仅仅停留在爱上，carpe diem, seize the day, boys, make your lives extraordinary!

最后想说，推荐观看。

中国是一个发展中国家，面积约为96万平方千米，位居世界第三，而且我国还是世界上人口最多的国家，位居世界第一，这是我国的重要国情。

据统计，中国每年约有50000人死亡，其中一半死于非命。金鸡年，人口死亡路程上升趋势。中国正在一步步的发展，为什麽人口死亡率却逐年增加?中国现在仍处于贫困时期，随人中国从建国以来一直实行改革开放政策，但却不见成效。(如：1993年，我国国内总产值达5446亿美元，居世界第7位，人均占有量却处在第125位)当触及中国的资源问提时，国人总会骄傲的答曰，我国是资源种类繁多，数量丰富，是世界上的资源大国。殊不知，由于我国人口众多，资源早已被分割的寥寥无几(如：我国耕地在低26位)由于资源分布不均，从而导致有的人占有极少的资源，贫困潦倒，且缺水严重，从而导致许多人渴死，饿死。

中国由于人口众多，曾被称作“骑在自行车上的国家”，现在，虽然家家户户都有了自己的私车，但交通繁忙，很可能导致交通事故，且许多司机“执法而不依法行事”(如：酒后驾车，硬闯红路灯，横冲马路)从而导致许许多多的人死于非命。

我国的工业不仅发达，而且工厂遍布全国各地，人们的环保意识越来越差。截至至今，我国的环境污染，生态破坏仍相当严重。无锡人有一段歌谣，描述了大运河税制的变化：“50年代淘米洗菜;60年代水质变坏;70年代鱼虾绝代;80年代洗不净马桶盖”环境的污染，更是威胁着人类的生命，向肺结核，矽肺病，肺典等不易治疗的病症，像一把锋利的尖刀，刺杀了许许多多无辜的生命。综上所述，是中国死亡人数的主要原因。

我认为，国家应该用可施行的好办法，使人懂得生命的重要性;更好的落实改革开放政策。

我呼吁：保护环境，人人有责!

他并不幸运，因为灾难很快就来了。

2006年8月29日晚，胡歌与女助手张冕乘坐的现代旅行车与一辆厢式货车发生追尾碰撞，张冕抢救无效死亡。

后来，他写了一本书叫《幸福的拾荒者》，描述了这一段黑暗的经历。

我无助地坐在漆黑的夜里，身体所有的感官都丧失了功能。

胡歌的脖子和右眼缝合了100多针，并在四天内经历两次全身麻醉的手术。

其实那天，连我自己都以为将会失去一半的光明......

在被推进手术室之前，我一直在思考如何面对右眼的失明。我自己用手检查了面部的伤势，左边并无大碍，右边血肉糊糊，犹以眼部最为严重，没有任何知觉。我在救护车上非常镇定地向医生询问右眼的情况，得到的答案是不确定。

他在香港治疗时才听说同车好友已去世。经纪人蔡艺侬跟他说“眼睛缝了不能哭”，胡歌只能“把头放很低很低，让眼泪掉在地上”。

关于发生事故的原因，有一个说法是司机疲劳驾驶，但胡歌并没有辞退他。他说，全世界都可以怪他，我不能。如果我不原谅他，这个小孩就完了。

他幸运的捡回了生命，但也在脸上留下了伤痕。在他之前，没有一个明星，能够用经历车祸毁容的脸上重新出发。如果他要继续演戏，这注定是一条艰难的路。

我幸运地最先找回了生命，却看着另一个生命逐渐远去;我感谢上天保全了我的眼睛，却无法在感受光明的同时去认领残破的容颜。

毕淑敏在《幸福秘密》中这样说：人们赋予生命比自己更伟大的物件，通常把从恭敬和仰慕对于比自己活得短暂的东西则更多轻视与俯视。前者比如星空河海，比如永久的庙宇和沙埋的古物。后者比如朝露、秋霜，比如瞬息即逝的动植物。在这种厚此薄彼的好恶中折射着人对于时间的敬畏核对死亡的慑服。

我想，这足以可见人们的偏见——短暂的生命难道不能绽放出绚丽光彩吗？当然不是，昙花虽一现，但足见他的美丽；流星虽长逝但却寄托心愿；朝露虽转瞬即逝，但滋润了花草的生命……也许，生命的精神永远不会取决于其长度。

有人说：每个人都是在自己的眼泪中开始，在别人的眼泪中结束。当一首歌唱尽了人生漫漫长路。铁马秋风，战地黄花，边关冷月这是一个战士的风花雪月。如果是一滴水就把自己融入大海：是一束梅就把自己开在悬崖，一个兵，一条路，一面旗，一颗心。阎肃之弦歌感人。也许您就这样走了，但那些口耳相传的歌唱在了广大中国人的心里。突然间，我觉得死亡离我如此之近。有诗云：亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所在，托体同山阿。人真的是一中很渺小的生命，在时间的生老病死面前无能为力。我开始畏惧死亡。终于明白了《说文解字》中对于死亡的解释：死，人之所离也。

时间总是迫不及待的销蚀生命的容颜，有些被蛀空的躯壳，或是保持一种向前的姿态，可是脊背却佝偻了，或是跌进了宿命的尘土，后世的车马一次次的踏过。于是生命的半路上漂浮游走着残缺的灵魂，这些不完整的梦想，谁来画上句号。

李白说：“生者为过客，死者为归人。”我畏惧生命的流逝，这条生命的河终究会把我带向死亡，当冬日的寒风吹进我的眼眶，而后阳光又将它温暖。我知道，没有人不会畏惧死亡。

生命永远不会取决其长度，而使取决于其宽度。作为新时代的青年，我们生活在一个没有战争的年代，死亡，好像没那么容易。但当我们知道自己终究走到死亡的那一刻时，我们不畏的应当是我们手中曾握紧的梦想，应当是我们为这个社会所做的贡献，应当是我们脚下走过的每一步。

我们畏惧死亡，而我们不畏的应该是对待死亡的态度。是那种努力过何必后悔的超然与洒脱。

今晚观看电影《死亡诗社》，引发了许多我对于应该如何教育这个问题的思考。

校长先生的保守，是家长和社会利益的代表，他们从社会的最基础的思想出发，他们的思想，在代替年青一代人的思考，他们用他们固有的经验设来年青一代的未来，是为社会创造平庸者。

基顿先生的新颖的诗学课程，让我很受感触。他用很形象的行为来表达抽象的理论，比如让学生站在桌子上，来说明换一个角度，看到的世界就会不一样;用自己的步伐走出真实的自己，在真实的基础上，需要走的与别人不同，因为用平庸的大众的眼光，看到的任何的世界都是一样的。

最重要的影响可以说是“死亡诗社”。“死亡诗社”是一个象征，一种理想。在这里，每个人都可以尽情发挥自己的诗情，让情绪自由流淌。所谓“死亡”是册许的死亡，是规整，呆板的庸常人生的死亡。这种“死亡”境地是影片的灵魂所在。影片的最终，以尼尔的自杀，基廷的被革职告终。死亡诗社消解于秩序之中。这说明基廷向传统教育制度挑战的行为是秩序所不允许的，甚至是不能容忍的。这部影片的最激情一笔在于结尾：基廷先生即将离开，TOD在校长面前，跃上课桌，大叫“船长，我的船长”。在恢复的平衡之后的不平衡：死亡诗社解散了，老师离开了，但是其充满人性的自由思想已经发生作用，从最胆小到敢冒大不韪，TOD的变化充分证明了这一点。表面上，人可以回到常规生活中来，但接受过自由思想点化的心灵却永远闪着特别的光泽。

做你自己，换角度思维，在这些细化的内容中，我看到了真实，也看到了不论是做任何一个超越大众思想的行为，都是会受到很多的质疑。如何在质疑中坚持自己?坚持自己的想法?是我今后值得思考的问题。

研究人员发现，英国乃至全球范围，蜜蜂数量正以前所未有的速度下降。美国原有250万个蜜蜂群落，如今1/4的蜜蜂群落由于“群体崩溃紊乱”现象而消失。

美国和英国的研究人员发现，发电站和汽车排放污染物会破坏鲜花产生的香气分子，鲜花不香，进而扰乱昆虫闻香识花，寻找食物的能力，并阻挠它们为农作物传花授粉。食物不足更导致蜜蜂等传粉昆虫数量大幅下降。

在19世纪污染程度低的环境里，鲜花产生的香气分子传播距离能达到1000米至1200米。现在，香气分子在受到污染的大城市，即使顺风，传播距离也只有200米至300米。这就严重影响到蜜蜂的觅食和授粉。

分析：如果人类行为导致的污染持续下去，不久的未来，蜜蜂可能消失。而蜜蜂的消失和减少并非只是蜜蜂自己的事，也事关人类。因为没有蜜蜂的传花授予粉，会严重影响到人类的粮食供给，不可谓关系不大。污染的最终受害者，是人类自己。

适用话题：环境污染与保护、普遍联系、现象与本质、因与果、过错。

相信说起冥想大家可能都听说过，基本都是在瑜伽馆或者是其他很安静的地方静坐默念咒语，已达到心神合一物我两玩的境界。

英媒称，别让这些墓地的照片吓到你。照片中的女子并没有死，而是在参加一种帮助她们面对离婚的非同寻常的仪式。

据英国《每日邮报》网站2月21日报道，在重庆郊外，一些离婚人士躺在“坟墓”中冥想。

照片显示，这个仪式正在进行中，有的人似乎躺在铺着塑料薄膜的坟墓中睡着了。当她们闭上眼睛双手合十躺在坟墓中时，她们似乎陷入了沉思。

然而，在这一仪式过程中，有一名女子似乎仍然处在极大的悲痛之中，可以看到她挥着拳头在哭泣。希望栖身这个临时坟墓中一段时间可以帮助抚平她的悲伤。

“墓地冥想”活动是由刘太杰发起的。现年30岁的她告诉《每日邮报》网站，在自己经历种种艰难痛苦后，她想帮助其他离婚后陷入悲痛无法自拔的女性。

刘太杰解释她的想法时说：“当一个人绝望的时候，他或者她可能会觉得自己都要死了。但是躺到坟墓中，我们的学生们可以试着体验死亡。”

她说：“这会提醒她们生命中还有许多事情没有做，她们需要忘掉过去开始新的生活。”

刘太杰自己2015年经历了痛苦的离婚过程。她19岁时嫁人，21岁时生下了第一个孩子。2014年，她创办了自己的企业，但是以失败告终，同时也导致她离婚。

她说：“我知道一个女人感觉自己被抛弃时的滋味。我离婚时也想过自杀。”

刘太杰花了一年时间才走出阴影，现在她成立了一个卖化妆品的新公司。

她说，“坟墓教室”每两三个月举办一次，而且对于有需要的人来说是免费的。

刘太杰说：“失败不可怕。我希望所有离婚女性过好自己的生活，实现自己的目标。女人必须要依靠自己，成为自己的女王”。

叹半亩荷塘不过旧时书生风雨残梦。洗一泓春水方显今朝俊颜襟抱长虹。这是我原来学校的校训。校训里面的文字，今天读起来仍然觉得我想在半亩荷塘里面挥洒自己的文化灵魂。这是一块很平凡的池塘。它的名字叫镜湖，里面养着许多的鹅。

如果是两只鸭，就算了，其实我是不能辨认鸳鸯才这么叫他们的。然而，当我到了之后，鸳鸯就被不知何处飘来的垃圾给整死了。多惨呀！我其实很不愿意接受这样的现实，然而事实就是这样。近乎再也没有了鸡鸭鹅的欢声笑语了。

我从木桥上过我看到的微风吹拂柳叶在湖边散开的一道道涟漪。我看见树叶飘在镜湖上却没有一点点惊动，过了几天里面的鱼也没有啦。镜湖便成了死湖。我们看着他看着镜湖中心的小岛，我们想着会不会有人会去。这那个地方会不会有一些东西在那个底盘呢。

然而事实证明那是荒秃秃的中心，那是没有东西的。我们失望了。原来我们一直都在空想空想着环境，能够在有再生的能量。原来我们都在空想，空想着我们毁坏的东西能够再度，回缓过来。原来我们都在空想，空想着真有杜丽娘还魂是真的。真有小倩来找宁采臣。

望着一潭静静的静湖没有往日的欢声笑语。风一吹过，只留下几片，苍凉的树叶我的心没直抵地跟着风吹，吹过了一缕烟，像烟一般飘散了开来。

世间万物都在发展，事物有始有终。人的生命有开始也有结束，那么我们每一个人都终将面对死亡。

人的死亡分为三个步骤：首先是肉体上的死亡，没有呼吸，没有心跳，没有一切生命体症；其次是在社会中的地位而死亡，葬礼上，认识他的人悼念，为他的死亡而哀痛，那么社会中他的位置不存在了；最后便是那些记得他的人将死去的人忘记了，这时，这个世界上可以证明他存在过的所有证据消失了，这个人就是真的死亡了。

假使一个人突然得知自己没有多久可活时，他的第一反应应是震惊，面对突如其来的消息，还没有心理准备。而后，他会遗憾，会愤怒，自己还有那么多事情没有做，还有那么多心愿没有完成。最后，就是恐惧，是面对死亡的恐惧。

面对死亡，很少有人会以平静的心态去面对，大多都是恐惧。而不同的人面对死亡产生的恐惧感的大小不同，面对死亡而产生的恐惧方式也不同。成年人大多数是经过思考，深入讨论过后而产生恐惧，而小孩子则是往往把死亡形象化在肉体的痛苦与折磨上。并且心理状态不同的人，面对死亡产生的恐惧感也是不同的。相较于乐观者与悲观者，或是活的坦荡的人与做坏事的人前者要从容一些。也就是说，当人即将死去，他的周围有无数人的陪伴，有无数人的惋惜，有无数人的不舍，那么他会产生幸福感，觉得自己对世界起了作用，自己是有人陪伴，并不是那么害怕死去；相反，有的人做错了事情，一步错，步步错，内心愧疚，不敢面对家人朋友，不敢面对所有认识他的人，会恐惧死亡，但最终仍会以一种极端的方式结束生命迎接死亡。

关于死亡，人总是要面对，我们没有长生不老药可以服用，没有生死簿可以修改，所以请坦然接受，面对不到一百年的光阴，请加倍努力的活着！

一部名为《死亡爬行》的视频短片，使我看后深受启发：当所有队员对"死亡爬行"训练都没有信心的时候，教练喊出了队长布洛克让他做。布洛克自己订的目标是 30 码，但教练要他挑战 50 码，并且要他保证一定要尽力。教练拿出一条头巾蒙住了布洛克的眼睛，挑战过程中，布洛克自己也不知道自己爬了多远，只是觉得累了、背上的队友向一座山一样压的他筋疲力尽。他想休息一下，但是教练一直在鼓励他不要放弃，要他不要忘了要尽全力去完成挑战的目标，并提示他目标越来越近了。当他爬完最后一步，精疲力竭趴倒在地的时候，他已经爬到了底线（超过 100 码）。

一个人要想成功，必须有目标、有自信、有关心支持你的亲人、领导和朋友，短片中布洛克很成功地走完了全程，他靠的就是有坚定的信念和不懈的努力，教练的激励，以及永不放弃的精神。正如我曾经看到的一则名人故事一样。

有位出身贫寒的年轻人，到一家电器工厂去谋职，这家工厂的人事主管看着面前的小伙子衣着肮脏，身体又瘦又小，觉得很不理想，信口说："我们现在暂时不缺人，你一个月以后再来看看吧。"这本来是个推辞，没想到一个月后这位年轻人真的来了，那位负责人又推托说："有事，过几天再来吧。"隔了几天这位年轻人又来了，如此反复了多次。主管只好直接说出自己的态度："你这么脏兮兮的是进不了我们工厂的。"于是，这位年轻人立即回去借了钱买了一身整齐的衣服，穿上再来面试。负责人看他如此实在，只好说："关于电器方面的知识，你知道得太少了，我们不能要你。"不料两个月后，这位年轻人再次出现在人事主管的面前："我已经学会了不少有关电器方面的知识，您看我哪方面还有差距，我一项项来弥补。"这位人事主管紧盯着态度诚恳的这位年轻人看了半天才说："我干这行几十年了，这是第一次遇到像你这样来找工作的。我真佩服你的耐心和韧性。"于是，这位年轻人以这种不轻言放弃的精神打动了主管，他得到了这份工作。这位年轻人就是日本松下电器的创始人，被誉为"经营之神"的松下幸之助 !

松下的成功告诉我们，挫折并不可怕，更是一次机会。它可以使我们找到自身的缺点并加以完善，在工作和生活中，我们无法回避挫折，还记得刘翔永不放弃的速度，中国女排永不放弃的顽强，爱迪生永不放弃的勇气吗？他们之间有一个共同的特点，那就是坚信挫折是人生的考验。这不是看你的技术，而是靠的毅力。毅力才是决定考验成败的关键。这一切都告诉我们，永不放弃的人总会成功。

相交多年的好友要去别的城市定居，或许我们以后就再也无缘见面了。告别的那天，她送来了一个小巧精致的鱼缸，鱼缸里盛着大半亮亮的清水，几条水草柔柔地在波光中摇摆，两条精巧的鱼儿则是欢快地流动着，弄皱了一大片金色的夕阳。我用双手捧着这缸鱼，沉甸甸的，好像盛满了失落。

这两条小鱼儿，一条是白色有亮斑的，我叫它“青舞”；而另一条浑身雪白，双鳍却是艳艳的血红色，我便给它起名曰“红袖”。我待它们很好，每天都不忘将丰富的食物，连同我对好友的想念，如数投给鱼儿。

然而，红袖却一天一天地衰弱下去了，它不再四处游动，而是有气无力地趴在缸底，我奇怪极了。这天，我给它们喂好食后，并没有离开，而是躲在一旁偷偷地观察着。鱼食软软地漂浮着，红袖的双眼似乎抹上了一层光彩，它努力浮了上去，张开嘴，想去吞食，青舞却直冲过来，挤开红袖，一口吞下了食物。可怜的红袖毫无反抗之力，一下子被挤得老远，甚至连挣扎都没有一下，就又滑下了缸底。就这样，鱼食全被青舞吃了个精光，红袖却连边都没挨上。没过两天，红袖就死了，它是饿死的。

我赶忙跑去花鸟市场，又精心挑选了一只与红袖相似的鱼儿，带回家去。但青舞依然如故。没过一段时间，这条鱼儿也一命呜呼了。

青舞欢快地摆动着尾巴，似乎是很得意的。我重又去了花鸟市场。这次，我买了一条性格与青舞相似的鱼儿。

晚上，我照例将食投进鱼缸，青舞故伎重施，率先冲上去想挤开新买的那条鱼儿，那鱼儿却将尾巴一摆，竟生生将青舞甩到另一边！看着大口吞食的鱼儿，从未受过此等“屈辱”的青舞气急了，它一鼓作气地冲上去，用力将鱼儿顶开，那鱼儿也不甘示弱，两条鱼在水底撞击着、搏斗着，水花四溅，洒了一地。

第二天早上，我起来的时候，新买的那条鱼儿正斜斜地在水底与水面之间沉浮着，而青舞似乎已经疲惫极了，一动不动地伏在缸底，两鳃不停地一张一合。它转了个身乳白色的小嘴翕动了几下，似乎在邀功。我叹了口气，将那条半死不活的小鱼儿捞了出来，扔进了灰暗潮湿的阴沟。

仅仅过了一天，青舞就又生龙活虎起来。它依旧每天享用着丰盛的食物，不同的是它现在“独居”了，再也没有了“邻居”。它似乎也很高兴这样，每次风到我，就会在水底打上一个转儿，令鱼缸的水面上漾起圈圈波纹。

如果谁在黄昏时突然造访，那么它就能看见，大半缸亮亮的清水中摇摆着几条柔柔的水草，而一条叫青舞的鱼儿独自游着，弄皱了一大片金色的夕阳。

[第三条鱼的死亡800字作文

我揉搓着惺忪的睡眼，好奇地环视四周，“这是哪呀?”这仿佛不是我的2113年，这里是一个被雾霾浸透了的屋子。我斜靠在床上，却看不见室内的任何东西。窗外更是模糊一片，我仿佛在一个混沌的世界里。

“你们去哪了?有人吗?”我既惊恐又悲伤地向茫茫雾霾的天空歇斯底里的大叫，却无一丝回应。

我忐忑不安地摸索着走下楼梯，踉跄地来到一条似曾相识的大路上。路旁，昔日繁华的霓虹灯不见了光亮，穿梭的车辆更是不见了踪影。此刻，我感觉自己好像是飘忽的幽灵，已经不是真实存在的我了。

正当我在死亡线上挣扎时，忽然，一道强烈的电光向我刺来，顿时，我意识到有人来救我了。我高兴的大声呼喊：“我在这里，快来救我!”

“快来吧，可怜的孩子!这里就只剩下你了，你的亲人和朋友们，他们大多都离你而去，活着的有钱的人到‘泰坦星(土卫六)’上生活去了，还有一些人也到了‘月球’，剩下的像你一样，还在灾难中挣扎。”

“你是谁，你怎么没有离开这恐怖的世界?”

“我是‘星际主宰寇司’的使者，前来拯救像你一样散落的人们的。”

“哦，天使爷爷，太感谢你了!请问，地球上到底发生了什么灾难?”

“孩子，这雾气有毒，快进飞船再说!”

我顺着那道强烈的光线，倏地进了船舱。

“2113年的一天早晨，地球上空忽然雾霾密布，毒气熏蒸，遮天蔽日。一会儿，地心熔岩大面积奔涌，火山喷发，地震滚动，海啸连天，人类面临灭绝境地。‘寇司’知道后，立即调动泰坦、火星、月球等8个星球的‘诺亚飞舟’，火速地飞往地球，拯救落难的人们。”

“爷爷，地球为什么要遭此大劫呀?”

“哦，孩子，你还记得2013年吗?”

“记得呀，那时，我正在一所外国语学校读四年级呢!”

“是啊，那时，中国的大地上雾霾开始猖獗，尤其是北方的沙尘暴异常的猛烈，仅在10年间就蔓延到全球，多少绿洲变成了沙洲。这一百年来，一年甚似一年，每个国家、每个民族、每个企业、甚至每个家庭，都只顾自己的生存发展利益，把地球的血肉都吸干了，地球就像是一个积重难返的病人，到了毁灭的边缘，你看，灾难来临了吧!”

“是的爷爷，这都是世人自作自受。”

“啊，到了。孩子，你终于逃离了地球魔影，现在来到了美丽的月球，这里才是一个人间的天堂!”

“等等，爷爷。你知道我的爸爸妈妈还健在吗?”

“哦，你的爸爸在月球从事环保科研，现在发了，到泰坦旅游去了。你的妈妈在月球环形山新村的氧气制造公司，都好着呢!”

哦!地球的毁灭，重负的月球，欣欣向荣的泰坦，建设中的火星……试问：人类还能到银河系，甚至河外星系居住吗?我想，人类总会生生不灭的……

地球啊，我的故乡，一个曾经值得骄傲的天堂!请放心吧!我们都吸取了沉痛的教训，还会回来驱散阴霾、重新建设你的!

一阵惊雷震动，醒来窗外雾霾依稀，但却是地球人间2013年春天南柯一梦!

我看死亡爬行的这部电影，我知道了人都是有无限潜能的，只要相信自己无论什么事情你都会做成，这部电影讲述的是，一个教练，他训练一群运动员，第一节课他说，背上自己的搭档，脚踩在白线上，运动员们就背上自己的搭档，教练说开始，有多远门就开始向前爬，死亡爬行就是膝盖不着地，背着一个人往前爬，在中途，教练说，只剩十米了你能行的，教练看到一个人的膝盖着地了，就说膝盖离地，运动员们到了十米线都累得倒下了，这时教练就说起来回去，阅读原理听了马上站了起来背上几个搭档，马上往回爬他们怕玩了就开始坐在草坪上休息，他们当时个个气喘吁吁满头大汗。

这时一个比较胖的运动员，开了一个玩笑，把一杯水倒在一个比较瘦的运动员头上，当时比较瘦的运动员的头上满头是水，然后又对那个比较胖的运动员说你不好玩知道吗？当时在场的运动员都笑了，过了一会儿，比较胖的那个运动员说，我们能比过刚才那个对吗？随后一个运动员说，不能，然后就同意了，这是教练说，你过来，那个胖一六元就走到教练面前说，教练你是让我爬三十米吗？教练说，我觉得你能爬五十米，然后，胖运动员说我觉得你背个人也可以，查，就是你得带上眼罩，奥，然后教练给他戴上了眼罩，他叫一个大胖子糖再烫运动员身上，然后泡一六元开始爬，开始人们都在笑，可是后来他们发现，汤圆居然爬过了五十米，然后人们就跟在后面走，在途中，教练一直鼓励那位运动员，最后，功能，由于很累倒在地下，教练把他的眼罩摘掉对她说，你现在已经到边界了，你背着一个140斤的人爬到这里，上帝给了你领导力，你应该好好利用它，你愿意当队长吗？

较时背背的那个人说，我160斤，然后，那个胖运动员说，愿意，读了这个故事我明白了，人要坚信自己一定能取得成功，

我一直害怕死亡。

27岁时，我决定深入一点探究对死亡的恐惧——如果可以，为了给我自由，我得将死亡非神秘化。

我想成为一个临终导乐志愿者。陪伴一个人，只要他允许我见证他慢慢衰弱，他的灵魂离开他的躯体，他最终走进虚无。

杰斯罗住在一个疗养院里，这里专门收纳那些被诊断出携带艾滋病毒或患了艾滋病的人。

杰斯罗大约50岁。之前我没想过这是临终年龄。他穿一件旧牛仔裤，一件褪色的衬衫，到了我跟前，脸上挂着怀疑的表情，问道：“你笑什么?”

“那是个好问题。”我回答。我甚至没意识到自己在笑。我弯下腰，以便能跟他面对面。“我想，我是在设法友好一些，您觉得有效果吗?”

他这样说话，确实不能称为欢迎我，但我还是立即被他那种赤裸裸的好奇吸引。

那是第一天见面，在那个大厅里，我在他的身边站了一小时。我们看那些护士忙忙碌碌——换尿布、洗澡和发放食品。同时，我做好了面对尴尬的准备，临终谈话的尴尬。

然而，一切并没有像我先前预想的那样。他转向我，要说点什么。我弯下腰，等了一下，他终于开口说：“你是个白人女孩，什么时候都可以赚到钱。”

我反驳说：“不是这样的。”

“就是这样。”他说完，转过他的轮椅，回他的病房去了。

后来几次探访，我们看着护士工作站，看电视，或者看着彼此，却没说太多话。

我仍然对他没有多少了解，但很清楚的是，他喜欢让我难堪。他经常说我越来越肥，说我的头发很乱。

我的头发是梳成发髻的。我问他，“发髻有什么不对吗?”

他固执地说：“你不明白我的意思吗?你的头发很乱。”

我拒绝改变我的发式。

大约三个月后的一天，他告诉我他要走了。他说：“下次你来就见不到我了。”

我以为他要去世了。再次去那个临终疗养院的时候看到他在里面看电视，声音放得很大。见了我，他平静地说，“他们不让我走。”

我理解错了。他说的离开，实际意思是想离开疗养院。

他喜欢我叫他“浑蛋”，他会笑得抽搐起来。明显地，这种话会让他显得非常有活力，精神得不像长时间困在轮椅上的病人。他做回了以前的自己，也让我看到了自己新的一面。此后，每次见到他，我都至少叫他一次“浑蛋”。

又几个月过去了，我们仍然没有谈论死亡。但他慢慢地变得开放，我们开始谈论别的东西。我知道了他是南方人，小时候就来到纽约。他有一个女儿，他不知道她的年纪，他甚至不知道他自己的年纪。他的病已经让他早早健忘。他已经好几年没跟任何一个家人联系了。他最喜欢的工作是在布朗克斯当清洁工。他喜欢打棒球，他希望自己重新能走路，去看电影，并有一套自己的房子。他进过几次监狱。跟人打过几次架，留下不少伤疤。他还吸过毒。

每次去探访他，我们一起坐在他的病床上看电视剧《我的孩子们》，有时他也坐在轮椅上。

当我告诉人们我是个临终导乐者时，他们会说：“哇，你真是个好人。”

我不知道我是不是好人，或者，我只是想让别人将我看作好人。毕竟，当临终导乐对我也有利。我的目的不是纯粹而圣洁的。但去到疗养院看他，让我像个好人，我想，这也许也是个好处。

意识到这一点时，我已经有一年多坚持每周去探访他了。一年变成两年，两年变成三年，他一直没有去世。其间，我们形成了一些惯例。每次我去，他会看着我说：“我正想念你呢。”

“想我什么?”

“不知道，只是想你。”

“是吗?我也想你。”

我说的是真话。我无时无刻不想他。我探访他的次数比探访大多数朋友的次数多。他知道我为结婚作准备，知道我事业上的不顺利。我度蜜月回来时，他说：“你是真想结婚，还是不得不结婚?”他就像我的一个哥哥，总是戳我的弱点。

他不喜欢戴他的假牙，所以用牙龈来嚼三明治，有时他会大笑，那些三明治碎末会像霰弹一样射到我身上。

直到这种时候，他仍然没说到死亡。我一直问他感觉怎样，让他有表达思想的出口，但他总是说“我很好”。

他说他不喜欢抱怨的人，自己的事情跟别人没有关系。我说，“可是，你得告诉他们你的感觉，那样才可以获得帮助。”他只是挥挥手，好像他体内的肿瘤只是一群蝴蝶，要将它们赶走。

他仍然说要离开疗养院，回自己的地方去。他问：“我离开这里之后，你怎样找到我?”我让他给我留个纸条，告诉他，我会问别人。我说，“我一定会找到你的。”我不想让他知道，其实他出不了那个疗养院了。

三年半之后，我一直等待的事情终于来了——临终，只是我不再对它感兴趣了。他不再穿戴整齐，不再在乎我看到他的尿布，很少坐到轮椅上。

每次去看他，我会为他按摩头部、腿部。他说：“我不想去那个地方。”有几个星期，他的眼光好像在病房里追着某种我看不到的东西，还说他们想伤害我。

他变得那么瘦，我可以看到他的骨骼，他的下鄂骨藏进头盖骨里。我用一只手可以握住他的大腿。为了不让他的骨头相互打架，我们在他的手臂和成排的肋骨之间塞了枕头。他的伤疤都变小了。我之前从未想过，一个成年人可以变得那么小。

终于有一天，我到疗养院里，他已经不在了，人们说晚上他失去了知觉，被转到医院去了。护士们不告诉我他在哪里。费了很多周折，我才知道他被送到了哪里。我到医院，找到了他，他的身上插满了各种管子躺在那儿。

有人告诉过我，听觉是最后消失的感觉。所以，虽然他躺在那里一动不动，我还是不停地跟他说话。我告诉他，是他让我懂得时间并不总是转变成什么成就，让我懂得了解和关怀他人是一种无法估量的成功。我想告诉他是他让我懂得了：只是走进一家疗养院，向某个病人微笑、点头，你就可以创造一种以前并不存在的爱。

第二天我去医院，看到杰斯罗的双眼睁开了一条缝。或者，只是我的想象。有一滴泪，挂在左边脸颊上。护士说那不是泪，只是他眼里有了多余的水分要排出。

当我拿起他的手时，他的眼睛闭上了。我感觉到，他知道我在那里。我来了，杰斯罗;看到你真好，杰斯罗;外面很热，杰斯罗;你是个浑蛋，杰斯罗。

有的人活着，可他却犹如死了一般;有的人死了，可他却依旧活在人世间。

生，何为生?为什么而生?这些迷茫的问题在每个人心中都有不同的答案.何又为死?这种令人拒之千里的问题谁也不会去想它，生要存的有价值，死要灭的有意义。很多人都拒绝死亡，可是没有一个人脱离了死亡。与其说是拒绝死亡，到不如说是畏惧死亡。有的人他不懂如何生存，也就是说他没有生存的意义。他的生对于整个世界一点用途也没有，他只会剥削弱质的人民;有的人他也不在这个世界上了，可他的精神永留人间，他的信念永定与社会。

有的人活着是为了人民，有的人活着是为了压迫人民;有的人对与生死的意义很狭隘，可有的人对于生死只秉存一个意念。生与死只有一点差距。有一种传说：人死后要赴黄泉路，上辈子为人好将入天做神仙，若为人恶劣将要下地狱，而不好不坏者将会投胎做人。这些只是传说，谁也不知中国有这些事情，但是活着时就要有种信念“善有善报，恶有恶报”。

生，生从何来?死，死往何处?既然已经来到这人世间一遭，何不好事多做?一个人生存在茫茫宇宙之间定要生有所用。一个人的生命是有限的，可生存的意义是无限的。死，又有何所畏惧，噢，对了，那些个贪财贪利，压榨人民的人往往十分怕赴黄泉路，可对于那些全心全意为人民服务的人民却一点也不在乎。

生存的概念无非是有一口气可以继续在这个世界上享受，继续做自己想做的事情。死亡?哎，他又有何难，无非是无法在这个世界上生存，有什么了不起。嘿嘿，那些只顾的贪图享乐的人迟早会有一天走向死亡。快，很快.......

好事多做，恶事莫为。人一生只有一次生命定要用有限的生命做无限的好事。

生与死没有太大的距离，可为人民为社会多做好事定会把这距离拉长。生与死没有什么大不了，人世间一个人的生死只是一个信念，一个精神。

为国捐躯，不只是在战场上才有。那些为使祖国富强起来和恶势力斗争的义士，同样表现了视死如归的精神。清朝末年，发生过一次不成功的改革运动，叫戊戌变法。谭嗣同等六君子就是为变法而死的义士。

谭嗣同从小就痛恨外国势力侵略中国，决心为祖国富强而奋斗。他和康有为等人提出变法的主张，却遭到了封建顽固派的激烈反对。谭嗣同看出变法的艰难，对朋友们说：“就是杀身灭族，我也不会改变主张。中国只有闹到新旧两党流血遍地，才有希望。不然真是要亡国了。”

1898年，光绪皇帝决定变法，谭嗣同成了主要助手。不料慈禧太后又发动了政变，囚禁了皇帝，下令逮捕维新人士。康有为等人逃走了。谭嗣同没有跑，他说：“各国的变法，没有不流血而成功的。现在中国还没有人为变法而流血，这是国家不能强盛的原因。如果要有人流血，就从我开始吧!”

谭嗣同被捕以后，毫无惧色，在监狱中写诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”他被押到刑场受刑前，大声喊着：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉!”这位笑迎死亡的义士，心里装着祖国。他自动走向死亡，因为他知道自己的死，有多大价值。

汉堡AOL竞技场再一次叫人们潸然泪下，经历了意大利与捷克算不上特别激烈的生死之战后，又有一支被世人尊重的球队要离开德意志的土地了。很复杂的一种感情，不知道该为意大利高兴，还是该为捷克悲伤，两队球员在比赛中显得异常平静，仿佛在合力演绎一曲冲淡了功利和虚伪的绿茵牧歌。

余华说：“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物活着”，他希望每一个人都能够拥有对苦难的承受力以及忍辱负重的精神。尽管在许多人心目中，意大利象征着地中海的湛蓝，象征着亚平宁的忧郁，但实际上，“坚忍活着”的理念才最能契合意大利队的球队精神，这是一支习惯防守擅于防守的球队，他们总能在压力和窒息的磨折中不屈的存活。

捷克这个民族向往着流浪和驰骋，自由洒脱、热情奔放的他们喜欢在流动中体会乐趣，这从波希米亚文化的随性不羁中便会体会出一二。布吕克纳的球队以高速的推进为主要战术，策马扬鞭里挥洒豪情，捷克铁骑的疾驰总能给对手制造麻烦，可这一次他们再次被宿命所捉弄。

与美国打平之后，里皮饱受媒体质疑，他们认为“银狐”的攻势足球是对意大利“防守反击”传统的践踏，而此时队长卡纳瓦罗也站出来表达了倾心防守的声音。并不是他们不积极，并不是他们不进取，更不是因为莫须有的“受虐倾向”，而是意大利人的认知中足球就是一种勇于面对的精神，而不是主动给对方制造血腥。没有形式就没有风格，没有风格就没有艺术，意大利重新摆出4411的防守阵势，他们知道防守并不比进攻可耻，进攻有进攻的精彩，防守有防守的艺术!在球评家指责意大利足球“重回丑陋”的时候，谁会为他们的“防守之美”鼓掌呢?

当巴罗什这个重伤未愈的欧锦赛最佳射手披上首发战袍的时候，你就会明白捷克阵中球员伤停是多么的严重。意大利防线蓄意回撤，已经占据了捷克人驰骋奔突的空间，犹如挥向真空的重拳，纵然有力也无从施展。波希米亚人是高傲叛逆的，他们无所忌惮，除非被桎梏在一个有限地盘，除非丧失了自由飞翔的天空，而意大利偏偏是这么做的。“快马”巴罗什的身旁总有卡纳瓦罗的纠缠，老将内德维德的面前总会有三四人阻挡，没有了前进的旷野就没有了方向，因为“加密防线伺机反扑”不是他们的性格!

捷克人选择了追逐死亡的不归路，足球史上能够诠释悲壮的比赛场次很多，但只有捷克可以每一次都叫我们热泪盈眶!而意大利苦难的坚忍、防守的耐力同样叫世人称道，毕竟生命会因之变得饱满厚重，足球会因之变得斑斓多样。

案例：2012年5月27日，饶城3名初三学生因即将中考，为了缓解学习压力，3人相约到龙潭湖公园游玩。在公园湖中桥上游玩时，其中两名学生不幸落水。附近工地师傅听说有人溺水，赶到现场营救，把人捞了上来。但两名学生因溺水时间太长，都停止了呼吸。

仅仅过了10几天，2012年6月12日下午，信州区10几名刚参加完高考的学生，前往秦峰乡秦峰村一景点游玩。因天气闷热，其中有学生提议到该村北塘水库游泳。几名男同学下水后，发现水库边上的水很深。没一会，其中一名同学发生溺水。边上两名同学赶紧上前施救，不料一番营救后，体力渐渐不支，也出现溺水情况，最终两名学生溺亡。

近年来，学生溺水死亡事件频频发生，可以说溺水是中小学生最大的“杀手”。

举措：市教育局学校安全稳定工作科相关负责人表示，夏季因天气炎热，学生贪图凉快私自下河游泳，易发生溺水事件。为了防止学生溺水，教育部门要求学校要加强管理，告诫学生不要私自下水，远离危险。同时我们更需要家长的配合。放学之后，学生的行为，学校无法掌控。特别是暑期，孩子不在学校，他们的安全需要家长监护。学校会给每位家长发一封信，提醒家长告诫孩子不要私自到河边、湖边、江边、水库边、池塘边玩耍、追赶，以防滑入水中。同时，不要到野外游泳。孩子如要出去游泳，一定要在大人带领下，带好游泳圈，到正规游泳场所游泳。

说了这么久，其实并不是每个人都知道自己的梦想是什么，知道自己真正喜欢什么是很难的，我也是二十好几了才知道自己喜欢什么。

分享一点小经验，有两个问题，你越清楚就越知道自己想要什么：1.我是谁?2.这个世界是怎样的?

带着这两个问题去生活，总有一天生活会给你答案。面对喜欢的事情，如果不知道是不是自己的梦想，那就再问自己一个问题：“这辈子不做会不会后悔?”如果会，那就勇敢地去追求，每个人都会死，但不是每个人都真正活过，就这一次，为自己疯狂!