木兰诗改写作文优秀20篇

范进痰迷心窍，害了疯，被老丈人治好，便同众乡邻还了家。

范进方到家中，正待坐下，便听：“张老爷来拜范老爷。”话落，走来一人，身穿金缕之衣，身宽体胖，大腹便便，油头粉面。那人正是张乡绅。

只见张乡绅同范进让了进来，分宾主坐下，张乡绅面带笑容，殷勤攀谈道∶“适才见题名录，你我是亲切世兄弟。”其态度和蔼阿谀甚别他日。范进应付答之。听罢，张乡绅将鼠眼四面望了一望，站起身来，笑眯眯地，将一封银子赠予范进。范进哪里敢收，却见张乡绅笑容可掬，笑得眼成一缝，满脸油光发亮，尽给范进拱手，一边念叨着：“你我年谊世好，亲如骨肉，以后还望好生关照。”一边猛塞银子，范进收下，道了谢，说了一会儿，打躬作别。

范进目送张先生上轿，即想起了往日之辱。

两年前，范进一人上街，忽然间，一口恶痰飞至脸上，范进抬头，看见了官轿中的张乡绅，只见张乡绅用锦帕拭嘴，见了范进，大笑道：“这不是‘范举人’吗，年老心衰，穷困潦倒，还妄想考取功名，此等腌臜混沌之人，竟有格做本老爷的‘痰盂’！”其几个公人听了，哄笑起来。范进登时火上心头，气得红胀了面皮，却不敢发作。张乡绅看了，目露轻挑鄙夷之光，口里发出“啧啧”声响，说道：“等你中了举，再来发作于我，可谓是‘癞蛤蟆想吃天鹅屁……’”张乡绅坐着美轿，骂着离开。范进面如土灰，其余相邻对范进指指点点，说些不堪入耳之言。

想到这里，范进恨不能将其碎尸万段。忽听有人唤来，定睛看是老丈人，范进赠了些银子与他，老丈人笑着离去。

此后，范进迷于功名利禄，无恶不作。朝廷奸臣当道，范进加官晋爵，而“张乡绅”却早已被范进陷害，贬为庶人。一日，范老爷乘轿上街，觉胸闷，探出窗去。见一人面黄肌瘦，褴褛破烂，冻得乞乞缩缩，可范进绯袍锦带，何等辉煌？仔细看之，竟是“张乡绅”。范进冷笑，喉咙里咯咯地响了几声，向“张乡绅”吐出一口黄痰来。

罗湃

早春二月，春回大地，万物复苏，上饶村里走出一位名叫高鼎的老人。

这时高鼎闻到了泥土的芳香，他顺着芳香三步并作两步地走去，接着他看到了几株小草刚从泥土里探出了脑袋。还有黄莺在天空中飞翔。他看到前面一片绿色的海洋，原来前方是柳树，柳树长长的头发抚摸着河堤，水面上不断有升起的水汽，这棵树仿佛陶醉在这春雾中。高鼎也被这美丽的景色陶醉了。

这时，一群刚放学的儿童趁着东方在放风筝，只见他们拿着风筝线高兴地跑着，风筝借着风势越飞越高，时不时传出孩子们阵阵的笑声。看着孩子们那么开心地放风筝，高鼎也很开心，因为在他们的笑声中，高鼎找到了自己阳光灿烂的童年。

张磊

这是一个月光如水的夜晚。缥缈如银的月光流泻到桌前，映出一个伫立在窗前的人的影子。他的眼睛，望着远方那已分别多日的家乡，聚起一层水雾般的泪——那就是我，李白。

我呆呆地立在窗前，心中油然升起一股思乡之情。窗外皎洁的月光洒过床前，好似地上一大片都结霜了。

我抬头又望了望那阔别已久的故乡，不由得想起曾经与家人一同玩耍的无比欢乐的时光……

“哈哈哈……”几个小伙伴相约在空地上蹴鞠。“耶！进筐了！李白！你真厉害！”几个队友朝着李白竖起大拇指，并发出由衷的赞叹。“嘿嘿……也没什么！”我不好意思地笑了……

我又不禁暗自问道：“父亲身子是否还健康？弟弟已有多高了？妻子现在如何？兄台是否已另谋高就？”我又自问。“唉！我有多久没向亲人问个好，报个安了啊！”

我伫立窗前，任凭风拔乱我的头发，细心感受着晚风，以其能寻找到一丝家的温暖……

顺着弯弯曲曲的小道，我欣赏着大自然的杰作：茂盛的树木，清澈见底的小溪，盛开的花朵，在枝头歌唱的鸟儿，巍峨的高山……到处都充满了春的气息。

真没有想到，我要去拜访的隐者居然住在这么诗情画意的地方。我迈着轻快的步伐，翻过一座座高山，看见了挺拔的翠竹，苍劲的松柏……突然，一座茅草屋出现在眼前，我看到有一位童子正在打扫房子，我心中暗自欢喜，就是这里了。

我连忙走上前，激动万分地笑着说：“你知道山中有一位隐者吗？”“哦，知道。他是我师父，您找他有事吗？”那个小孩热情地说，“他就住在这间茅屋里。”他用手指着那间茅屋。“你师父在家吗？”我满心欢喜急切地问。他露出抱歉的表情，耸耸肩说：“不在，师父采药去了。”我心里产生了一丝丝失望。那孩子见我有些不高兴，就说：“我师父采药的地方就在山上。”他指指对面那座山。我又燃起了希望，问：“你能告诉我哪里可以找到他吗？”“云雾太浓了，看不清，我也不知道他在哪里采药。”童子抱歉地摇摇头说。

我禁不住叹了口气。抬起头看见对面巍峨的山峰，乳白色的浓雾就像抖开的一件白衣，飘飘忽忽地披在山中。我眼前似乎隐者正慢慢走着，背上背着沉重的竹篓，竹篓里装满了药材。我心想：虽然没有见到隐者，可我能欣赏这么美的景色，体验隐者的生活也不虚此行。

一、“落红不是无情物”——古诗文教学需要创新

（一）“传统”与“创新”

古诗文教学一直都是中学阶段的重头戏，语文学科也承担着传播、弘扬中华民族传统文化的重任。随着时代的发展，我们新一代的学习者需要的不仅仅是物质上的满足，更多的事精神上的富裕。钱理群教授曾说：“中学语文教学落实到人文教育上，就是给人建立一种精神的底子。”而古诗文的教学就能很好地保留下中国古典文化，让学生能从中得到一些精神上的寄托。是李白的豪放飘逸，亦或是老杜的沉郁顿挫；是屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧民伤时，亦或是陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的忧国爱国，这些都是对学生具有精神启发的诗歌。《三峡》、《小石潭记》等文让学生领略到祖国的大好风光；《爱莲说》、《陋室铭》等文让学生了解古代文人的性格气质。在中学语文教学中，这些文章都是语文教师应该花大量时间去进行讲解的。

然而，在应试的压力之下，古诗文教学渐渐失去了它原本的目标，成为了考试的工具。学生在学习古诗文时，往往只记住了文字层面的东西，而“会背会写”也就成了不少语文教师的终极教学目标。试问：学习古诗文难道只是为了填出试卷

上的几个分值为“1”的空白吗？估计大部分老师都心中有数。古诗文不能只是成为“载”考试之“道”的工具，它所承载的应该是中国古典文化，应该是中国古代文人所具有的高尚的人格情操，学生通过学习古诗文要获得的最高价值正是在此。所以，仅仅局限于“会背会写”的教学模式已经失去了文化意义，古诗文教学呼唤“创新”。

古诗文教学中的创新是指将学过的古诗文进行仿写和改写，就是俗语说的“依葫芦画瓢”。“取其形，仿其意，求其神”，化为己用，然后进行自我认知作用下的再创造。它与编写、扩写有着显著的区别，改写可以在原著基础上增删一些情节，也可以改变文章的中心，甚至可以改变题目。有的改写则要求形式上的改变，如改变叙事人称、改变体裁（把诗歌改成散文），改变语言（把古文写成现代文），或改变文章顺序等。由于改写含有创作成份，所以，经常做改写练习可以提高写作技巧，发展想象力。

当然，再创造是有前提的，就是学生已从形式到内容层面理解了古诗文，也掌握了需要改写的古诗文的文本创作特点。

（二）创新的意义

《语文课程标准》在第二部分课程目标总目标中提出，“在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。”而古诗文创新教学的意义正是要通过“再创造”的训练来激发学生的想象力和创造力。传统古诗文教学的“考试目标论”就制约了学生的发散思维，造成学习古诗文的“单向思维”以及古诗文教学价值的缺失，从而导致学生学习兴趣的减退。

当学习兴趣减退时，相应的就会造成学习的枯燥感，增加了古诗文教学的难度。因此，创新的价值不容忽视。

朱光潜说：“诗人的本领就在于见出常人所不能见，读诗的用处就在随着诗人所指点的方向，见出我们所不能见，这就是说，觉到我们素认为平凡的实在新鲜有

趣。”古诗文改写便能帮助我们在作者的指点下体验作者的“见人所未见，发人所未发”，写出“人人心中有，个个笔下无”的意思来。因此古诗文改写不仅能培养学生联想和想象的思维品质，还能让学生打破思维定式培养求异思维的品质。

从古诗文实际教学来看，实行古诗文的改写（再创造）的意义有以下几点：

1、提高学生的古诗文水平

语文学科是“工具性”和“人文性”统一的学科，就其工具性来讲，学习的目的就是为了使用。在学习古诗文时，老师的教往往停留在字面解释、情感探究、技巧挖掘之上，而忽视了古诗文所承载的文化意义。而学生的学也只是关注会背会写会考试上，往往忽略了古诗文能带给他们的心灵上的感触和文化上的熏陶。而古诗文的改写就是激发出学生在学懂会背基础之上的创作欲望，把自己对诗文的理解和自己的观点融入到改写的文本当中，从而提高古诗文的水平。

2、培养创造力和想象力

新时代的发展需要创造力，学习也一样。通过教师引导让学生对学习过的古诗文进行改写，也就是激发他们想象力和创造力的过程。会背是一个“普遍”层次，而会用会写却是一个更高的层次。由一句或一首诗而引发出更多的联想和想象，是改写的目标所在。

3、提高写作能力

改写有利于提高写作能力这一点应该是无庸置疑的。改写本身就是写作教学的一个有效方法，尤其是古诗文的精炼特点，可以训练学生写作表达的精确性和语言的精炼度。

4、激发学习兴趣

“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，现在我们要做的工作就是让学生会吟诗也会写诗。李白杜甫其实离我们并不遥远，“给我一个支点，我就可以撬动地

球”也不是一个神话。实践出真知，实践出真材，只要大胆尝试，给学生一个空间，学生将给我们一个惊喜。

5、对生活的理解力

文学来源于生活又高于生活，古诗文也一样。或是感怀身世之作，又或是漂泊零落之感，这些都是文学家的亲身经历。通过古诗文改写教学，学生可以将自己的生活“嵌入”到经典古诗文的“框架”当中，化为己用。了解文学家生活的同时也更加关注自己身边的人和事，真可谓是一举多得。

“落红不是无情物”，语文教师需要通过引导让落花变得有“情”，更重要的是让学生体验这片情，并通过再创造的方式把“情”带到生活中来。

二、“化作春泥来护花”——古诗文教学怎样创新

古诗文的创新教学可以说有着深远的意义，那么在实际教学过程中要如何去引导学生进行创新呢？我们来看几个创新的成功案例，在案例中去探寻创新的方法。

这是学生对苏教版八年级上册古诗三首《望岳》的改译：

改译一：

望岳

望，峰峦如聚。

越境连绵，惟有岱宗独秀。

天地之旖旎，一山凝结聚绕。

判若黄昏晨晓。

群峰迭起，胸中荡涤波涛。

日暮西山，倦鸟归林。

他日定登顶，

群山尽为眼底收。

改译二：

何处为泰山，齐鲁翠山境。

天地奇秀景，一山两天色。

层云荡胸心，睁眼望归鸟。

待临绝山顶，一目扫千山。

这两首都是学生的改译习作，八年级学生的写作难免有些生涩，但我们可以从改译文字中看出学生的用功与用心。所以，古诗文创新教学的一个方法就是“改译”。学生在学懂古诗文的基础之上，用自己的语言把原有文本再写一遍，这个“写”当然带有学生的认知，但也不能脱离文本太多。我们看上面两段译文就可以看出，学生对《望岳》这首诗已经烂熟于心，虽然改写文字比较简单，但也可以读出另一番滋味。再摘一则学生对《钱塘湖春行》的改译：

钱塘湖春行

暖雨轻风初春至，

碧云微袭，新水初平。

莺黄树暖，几欲争春。

轻燕细啄泥，

只身信马游春，

群花迷乱，如茵绿草没马蹄。

已觉春心动。

惟爱湖东佳景，

绿杨阴，白沙提。

上面是原文改译，还有一种就是“套用格式”的改写。

早晨，我漫步在黄四娘家附近的江畔。

只见通往她家的小路上鲜花缤纷。桃花、梨花、玫瑰……都开了；红的、粉的、白的……大的、小的、四瓣儿的……千姿百态，形态万千，似乎在比谁更美呢！

你看，那朵小野花被美丽的桃花比下去了，不好意思地低下了脑袋。再看，桃花开得多么鲜艳，正向我绽放灿烂的笑脸。这时，梨花也露出了笑脸。玫瑰花更美呢，一株株傲然挺立在阳光下，似乎想跟所有的花媲美呢！

看啊！这边一千朵花，那边又一万朵花，似乎要把所有的枝条压到水里去了！

蝴蝶们看到这么美的场景，都不忍离去了。有些停在花朵上闭目养神，准备养足精神去“上班”；有些蝴蝶在花丛中跳起了欢乐的舞蹈……

还有呢！那些自由自在、娇嫩的黄莺看到这么美丽的花朵，也要停下来看一看，时不时发出欢快地叫声，似乎在说：“美，好美！”

《木兰辞》是一篇南北朝时北方的一首乐府民歌，描述了一个叫木兰的女子女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝不愿做官卸甲还乡的故事。

在诗的熏陶下，我脑中闪过了一幅幅图景：一位身着黄金铠甲的女郎，披着一件似血的披风，束着高高的发髻，眉宇之间透着一股英气，不细细分辨绝不知她是女儿身。一翻身跨上一匹雄黑的骏马，拉紧缰绳飞驰前去。

第一夜宿营在黄河岸边，当她听见那奔流汹涌的涛声时，心中一下开阔，对前方的军旅生活充满期望；第二夜到达黑山头，木兰听到了燕山胡人的战马洪亮的啾啾鸣叫声，但那萧瑟的风却牵动了几缕她心中的思乡之情。时间飞逝，木兰越过了一道道险峻的关塞山岭，建立下一个个显赫的功勋。不久后，木兰胜利归来拜见天子，不愿接受任何封赏，只希望驰骋千里马，早日返回故乡……

这一幕幕紧张刺激的情形让我深刻地感到了花木兰的热爱祖国、家人，勇敢机敏，不慕名利，深明大义的巾帼不让须眉的女子形象，也集中表现了中华儿女勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。

在那封建的古代社会，女子行军是根本不可能的事，木兰的这份坚忍与无畏十分值得我敬佩，除此之外武则天等人的辉雄气概也让我赞叹，但同时女人我却厌恶慈禧的那般嚣张跋扈，女子也不一定不如男子。

（一）改写一般疑问句：

（1）原句中有be动词的，将be动词提前，其他顺序不变。

例如：Thisisacat.变为Isthisacat?

（2）原句中有情态动词的（can/may/shall/would）将情态动词提前，其他顺序不变。例如：Hewouldlikeapie.变为Wouldhelikeapie?

（3）原句中是一般动词的，在句首加助动词do或dose（用于主语是第三人称动词单数的句子），其他顺序不变。例如：Iplaytheguitar.变为Doyouplaytheguitar.

（4）原句中的some变any。

注：以情态动词开头的一般疑问句，并且要求对方做肯定回答的some不变。

（5）原句中的第一人称改为第二人称。例如:Iamanurse.变为Areyouanurse?

（6）以dose开头的一般疑问句，原来动词的第三人称单数形式要变回原形。例如：Hereadsastorybook.变为Dosehereadastorybook?

（二）改写否定句：

（1）原句中有be动词的，直接在be动词后面加not。例如：Itisadog.→It’snotadog./Itisn’tadog.

（2）原句中有情态动词的，直接在情态动词后加not。

例如：Iwouldlikeahotdog.→Iwouldnotlikeahotdog.

（3）原句中是一般动词的，在一般动词前加don’t或doesn’t（用于主语是第三人称单数的句子），doesn’t后面用原型。例如：Iseethreehamburgers.→Idon’tseethreehamburgers.

原句中的some变any例如：Ihavesomebreadan

dmilk.→Idon’thaveanybreadandmilk.

（4）以let开头的祈使句，如果是letus或letme,直接在其后加not；如果let后面其他人称代词宾格（you、him、her、them、it）就在let后面加助动词don’t。例如：Letusgotothepark.→Letusnotgotothepark.再如：Letthemdohomework.→Don’tletthemdohomework.

（三）对划线部分提问：

对划线部分提问，就是先把一个陈述句的划线部分去掉，然后变为一个特殊疑问句：一是特殊疑问句+一般疑问句；

二是特殊疑问句+陈述句（对主语或主语的定语提问，therebe结构除外）

⑴划线部分是人，用who提问。

⑴划线部分是主语，用who提问，who后面的动词要用第三人称单数形式。如：Whois；Wholikes;Whohas?

方法：who+原句的剩余部分

例如：①HelenandMikearelisteningtomusic.

→Whoislisteningtomusic?

②Ihavesomemodelplanes.

→Whohasanymodelplanes?

⑵划线部分是表语，用who提问。

方法：Who+剩余部分的一般疑问句形式

⑵划线部分是事或者物，用what提问。

方法：what+剩余部分的一般疑问句形式。

注：如果原句是therebe句型，直接用What’s+地点状语来提问。例如：①Wewouldliketobuysomethingsforaparty.

→Whatwouldyouliketobuyforaparty?

②Therearealotofcakesintheplate.

→Whatisintheplate?

⑶划线部分是物主代词或名词所有格，用Whose提问。

方法：⑴划线部分是主语的定语时，Whose+剩余部分

例如：Ourclassroomisbright.

→Whoseclassroomisbright?

⑵划线部分是表语或表语的定语时，Whose+剩余部分的一般疑问句形式例如：①ThewomanisSuYang’steacher.

→Whoseteacheristhewoman?

注：对某部分的定语提问，被修饰的部分跟随特殊疑问句往前提②ThispurseisYangLing’s.

→Whosepurseisthis?

⑷划线部分是地点，用where提问。

方法：where+剩余部分的一般疑问句形式

例如：TheyarehamingaMathslessonintheclassroom..

→WherearetheyhavingaMathslesson?

⑸划线部分是“多少”，用howmany或howmuch提问。

方法：⑴句中是可数名词的用Howmany+剩余部分的一般疑问句形式例如：Therearefifteentreesintheplayground.

→Howmanytreesarethereintheplayground?

⑵句中是不可数名词的用Howmuch+剩余部分的一般疑问句形式例如：Ihaveaglassofjuiceforbreakfast.

→Howmuchjuicedoyouhaveforbreakfast?

⑹划线部分是时间，用when或whattime（具体的几时几分）提问。方法：⑴when+剩余部分的一般疑问句形式

例如：SuYangandSuHaiareathomeonSundaymorning.

→WhenareSuYangandSuHaiathome?

⑵问具体的时间直接用Whattimeisit?或What’sthetime?问

例如：It’sthreeforty-five.

→Whattimeisit?或What’sthetime?

又是一年清明时节，天空阴蒙蒙的，凉丝丝的风无情的吹过帘子，吹进了我温暖的家。

几年前，我的老母亲离我而去，我再也不能陪伴她，再也不能向她尽孝了！正当我感到百般无聊的时候，敲门声响了起来，拉开门一看，原来是多年没见的老朋友张心波。

“亲爱的老朋友！好久不见啊！”一见到亲爱的老朋友，我心中的乌云立即烟消云散了。也许是巧合，天空的乌云也渐渐不见了踪影。于是我提议：“嘿！心波，今日天气尚好，我们怎么不出去走走？”“对呀！走吧！”

走出屋子，我这才体验到了春光的美好。春雷惊醒万物，给大地带来了勃勃生机。青蛙从洞中爬出来了，结束了一整个冬天的冬眠，她又开始了歌唱，春笋从土地里钻出了头儿。用碧绿的新衣服迎接美好的春天。最引人注目的还是那开得无比灿烂的桃花和梨花，它们争奇斗艳，都在诉说着春天的美好。

不一会儿，我和心波来到了野田荒芜之处，我知道，那是埋葬着死者的墓地，死去的人在地下长眠，而人们没到清明时节，都会来到墓前纪念过世的亲人。

我捧了些纸钱来到母亲的坟前，白烟袅袅，我想，它们应该去了母亲哪儿吧！看着向上升着的白烟，令我的思绪不由得回到了很久很久以前。

在很久很久前，有个齐人天天到墓地偷吃祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸，回到家里，还对妻子和小妾吹嘘说他在某个当大官的朋友家吃喝。这种人在这种情况下生活，活得毫无人格尊严。

相比之下，介子推就与他有了天壤之别。他在帮助晋王建国后，不要高官厚禄，宁可隐居山中。可晋王想让他出来做官，便下令放火烧山。但是，介子推其志不可动摇，意与老母亲抱树焚死在绵山中。就像司马迁说的：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”人终有一天是要进墓园的，但要活出意义，活出价值。

想到这，我早已是泪流满面，我要在晚年在创造出一番事业，亲爱的母亲，你在天上可看见了？

一天，宋朝大诗人杨万里在安仁县旁的小河旁，欣赏着安然美景，高大的老树头下一片片绿荫，让人感觉神清气爽，茂密的树叶里不时传来小鸟的叫声，阳光洒在湖面上，鳞光闪闪，湖水依然是那样的清澈，可以清楚的看见湖底的沙石，杨万里陶醉在其中。

突然，远处的河面上出现了一叶渔船，上面坐着两个小孩子，一个穿着红色的背心，另一个穿着白衬衫，船桨和竹篙在他们手中摇来摇去，任凭汗水从他们脸颊流过，尽管他们是那样辛苦，渔船仍然行得很慢。忽然，一个孩子眼睛一亮，想出一个好办法，小孩把竹篙、船桨放回船舱，拿出了一把伞，张开高高举过头顶，杨万里看见这一幕，心想：现在既没有下雨，又没有太强烈的阳光，他们为什么要打伞呢？这使杨万里追上渔船问道：“你们为什么要打伞呢？现在没有雨，也没有太强烈的阳光。”儿童天真无邪的回答：“我们的船没有船帆，用伞当船帆，既轻松又快。”杨万里恍然大悟，他不由得佩服起儿童来，于是写下了一首《舟过安仁》：

一叶渔船两小童，

收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，

不是遮头是使风。

这首诗令人们十分喜爱，一直流传到今天。

清晨，渭城的细雨湿润了路上轻微的浮尘，道路两旁的新柳一片青翠。今天，我的好朋友就要去安西了，这一路，千山万水，这一别，不知何时再相见。所以我特地请他一起喝酒，为他饯行。

举起一杯酒，我的眉毛垂了下来，泪花在眼睛里打转，只觉得喉咙里一阵阵发疼。我把酒杯凑到元儿面前说：“老朋友，你在安西一定过得开心一点，如果想我了，记得给我写封信啊。”

元二的脸已被酒喝得通红，像一个大苹果，他生硬的拉了一下嘴角，苦笑着说：“放心吧，我会想你的，我也会每个月给你写一封信。”

看着元二强颜欢笑的样子，突然一阵悲痛涌上心头，我鼻子一酸，泪珠就滚落下来。我拼命装着开心，对元二说：“你在安西一定要吃好住好，如果没钱了就告诉我，我会给你寄钱的。”

元二摇了摇头，给我们两个的酒杯里都倒满了酒：“来，让我们再干一杯，出了阳关，可就再没人陪我喝酒了。”说完，仰头一饮而尽。

太阳不知何时已爬上头顶，是该走的时候了。我目送元儿上了马车，看他的马车渐行渐远，消失在道路的尽头，只有那清翠的柳枝还在风中飘扬……

在一个生机勃勃的春天里，著名诗人王维要送他的好朋友元二出使安西。

“滴答”“滴答”，什么声音？噢，原来是早晨的一场蒙蒙细雨下在了渭城。这场雨让渭城变得朦朦胧胧的，许多旅店在雨中若隐若现。雨点儿像一个个调皮的娃娃，嬉戏着落了下来，湿润了路两旁轻轻的尘土。在旅店旁，青青的柳树一下一下地梳着自己的长头发，仿佛要参加一个盛大的聚会。调皮的雨娃娃也来帮忙，“唰”、“唰”，柳树被冲洗得干干净净，青翠欲滴。此时此刻，王维与元二正在旅店里相互敬酒，喝了一杯又一杯。正当元二准备起身告辞时，王维又倒了一杯酒，说：“朋友啊，请你再饮完这杯美酒吧！等你西行出了阳关，就再也见不到我这知己知彼的老朋友啦！”元二见了，急忙接过酒杯，微笑着说：“嗯，嗯，老朋友，再来一杯！”一眨眼的工夫，两人的酒杯就见底了。元二顺手折下一朵开得正艳的花儿，双手赠给王维：“朋友，这是我赠你的花儿，我祝我们友谊像这朵花儿天长地久，永远绽放！”王维连忙接过花朵，挥笔写下了这首诗，递给元二：“好，让我们海内存知己，天涯若比邻！”元二收下诗，起身告辞：“朋友，我差不多该走了，再见了，我相信，我们来年一定再会！”说完，骑上快马，西行而去。

王维呢，还站在旅店门口，看着那个黑点慢慢远去，依依不舍地挥手，直到消失，还站在那儿，迟迟不肯回家。

我从年轻的时候，就背上行李，离开家乡，怀揣梦想，游遍世界，经过千辛万苦，终于闯出了一番事业。

如今，我已经八十六岁了，终于有机会回到我的家乡，我一步一个脚印地走着，手里牵着的马儿驮着行李，回乡的心情多么快乐。

到了家乡，我看着家乡的变化，陷入了沉思。

有几个儿童看见了我，笑着问：“这位老爷爷，你是从哪里来的？”我笑着说：“我就是这里的人呀，只不过你们不认识我。”他们十分疑惑。

这时，一位教书先生走了出来，他和我是从前的朋友，今天久别重逢，彼此都很高兴。

我们进了书房，聊着天，谈论家乡的种种变化，我不禁脱口而出：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

此后，我就把这首诗起名为《回乡偶书》。

作者：张浩帅

在农村的人们都会在白天专门去耕地，非常的劳累，他们非常的不想干活，在家里过舒服的日子，可是他们在晚上还有活呢，需要在漆黑的夜晚去搓麻绳，手动搓红了，非常的痛。

这里的人们如果有了儿子或女儿，到了该出嫁的日子的时候，家人就会对他们说，你们不小了，儿子你应该嫁妻子了，女儿，你们应该嫁给一个小伙子，你们都应该成家了。

孩子们看见大人们在耕地，在搓麻绳，在织布，他们也非常的喜欢，也想做一做，可是有一个难题，他们那栋工具后，该怎么做呢，什么都不会呀，孩子梦想尽了所有所有的办法，终于想出了办法。

他们的亲人不让，就躲起来，学着大人的样子，在干活，可是太热了，怎么办呢，他看见大人都在阳光下，就说，你们真是笨，看我多么的聪明，在树下，没有阳光的地方，学着大人的方法，种瓜呢。

且说此时当是晴明的五月天，晁盖等人得晓杨志那厮须得取六月十五蔡太师生辰时，押那几担生辰纲往东京去，便起念夺下那几担生辰纲。却是如何去夺？多亏得是吴用得了这计较，下药。又不知当行不当行。不知下在哪，更生恐杨志觉察，便派阮家小五扮作那店里寻常客，翌日竟见他们辰牌起身，行路方位似是奔那黄泥岗。忙赶大路通知了晁盖几个。吴用思量着，杨志那厮辰牌起身，赶着那六月十五生辰，必是脚步极快，到那黄泥岗当是晌午时分，那日头可真真热得难受。又听阮五回说道，杨志那厮对那十几人极恶，那几人已生厌心。遂定锤计策，来一记离间计，哄那十几人买酒，乘机药人。又思量杨志那厮生性疑多，便吩咐刘唐等人扮作那枣贩子，相与白胜扮那一出好戏。

却说当此时，杨志一行已赶至黄泥岗，那十几人果是累得躺在松林树下睡倒任凭杨志如何斥笞。那老都管与他争着，晁盖松林里影着，杨志瞥见，闪进来，问：“你等是甚么人？”盖等回到：“你是甚么人？”又问答几番，杨志方回。正疑着莫不是看出了什么，却见杨志也坐树下歇。便叫白胜稍候时上。

没半盏茶时，白胜扮做的酒贩唱上冈子来，松林里头歇下担桶，坐地乘凉。众军汉见便问：“你这桶里是甚么东西？”白胜依计应道：“白酒”众人又问：“挑往哪里去？”回：“挑去村里卖。”道：“几钱一桶？”“五贯足钱”众军便凑钱买酒，杨志那厮见了，调过朴刀杆要打。骂道：“你们又做甚？”道：“买碗酒吃。”又争执了几句，唬他们怕是酒里下了药，众军忿忿。见此，白胜心下一喜，便又冷笑斥杨志好不晓事，正在树林里闹动争说，那边晁盖一伙提朴刀走出问：“你们做甚么闹？”那汉道：“我自挑酒卖，热了在此歇凉，他众人问我买些吃，这客官道我这酒里有蒙han药，你道好笑麽？这番话说！”那客人道：“呔！我道有歹人！原是如此。即这样，我们正想酒来解渴，且卖一桶与我们吃。”那汉道：“不卖，不卖！”这七个客人道：“你这汉子好不晓事，你左右将去村里买，一般还你钱。便卖些与我们，打什么不紧？”那汉道：“也好，只没碗瓢吃.”那七人道：“这汉子忒认真！便说一声。我们自有瓢。”说将便拿那椰瓢来。开了桶盖，轮换舀那酒吃。又把枣子过口。无一时，一桶尽。问价，那汉道：“五贯足钱一桶，十贯一石。道：“依你五贯，只饶一瓢吃。”那汉道：“不得，坐定了价钱。”一客人还与他钱，一客人便揭开桶盖，兜一瓢便吃，那汉去夺时，这客人便望松林里走。那汉赶将去，只见这边一客人便从松林里走出，手拿一瓢便舀酒。那汉见，赶来劈手夺住，望桶里一倾，将瓢一丢，斥道：“你这客人好不君子相！”

那边众军汉见了心自痒痒，便央老都管与他们说一声，也买他一桶吃。都管心里也要想吃些，便来对杨志说，既那贩枣子客人已吃一桶，胡乱也叫他们买吃了避暑气。杨志想那枣儿贩都买他的酒吃了，那桶当面见也兜了半瓢，想也好的，便应了。众军便即凑了五贯足钱买酒。白胜摆手直嚷不卖，旁晁盖一行依计又言：“你这汉子！也忒认真，连累我们也吃你说几声，须不关他众人之事，胡乱卖与他吃些。”白胜一脸忿忿道：“没事讨人疑心作甚？”刘唐上前将白胜推开一边，将酒提于众人吃。众军汉陪个小心，问刘唐借椰瓢一用。刘唐道：“且送你们枣子过酒。”众人推谢，刘唐道“休要相谢，何争这百十个枣子？”众人先让老都管，杨志各吃一瓢，杨志哪里肯吃？众军汉一发上，那酒登时吃尽了。杨志见众人无事，又则天热难耐，便也吃了一半，几个枣子过口。白胜道：“这桶酒被那客人舀一瓢吃了，少了些酒，就饶你们半贯钱吧。”众军凑钱还他，那汉收了钱，挑了空桶，依然唱着山歌，自下冈子去了。

晁盖几人等在一旁，心下暗喜，指那一十五人说：“倒也，倒也！”只见那一十五人，个个面面相觑，都软倒了，一行人从林中推出那七辆江州车，将枣子丢在一旁，将十一担金珠宝贝都装在车子里。道声：“聒噪！”望那黄泥岗下推去了。杨志心里叫苦，软了身体，却挣扎不得，说不得，眼睁睁看着他们押那生辰纲去远了，却不知都是何人。

一个阳光明媚的夏日，一个小孩儿来到湖边学钓鱼。金灿灿的阳光，映照得天空格外的蓝，好似透明的蓝宝石。小孩儿放下背着的竹筐，取出钓鱼竿钓鱼。

只见他的头发蓬松松的，红扑扑的脸蛋上渗透着晶莹的细汗。他拿出一个装着蚯蚓的盒子，抓起一条蚯蚓挂在那长满红绣的鱼钩上。使劲一抛，鱼线飞了出去，落到了水里。小孩儿侧坐在一块长满青苔的岩石上，周围茂盛的花木正好遮住了他的身子。鱼儿们都不知道有人在等他们上钩，仍然悠闲地游来游去，四处觅食。

小孩儿全神贯注地盯着水面上的浮标，身子一动不动的，静静等待鱼儿上钩。

一只肥大的鱼儿向小孩儿的浮标游来，在鱼钩周围徘徊。眼看鱼儿就要咬钩了，一个路人走了过来，他大声问小孩儿：“那个孩子，你知道花柳村怎么走吗？”小孩儿听到了，连忙向路人招了招手。路人以为他没听见，又问了一遍。见小孩儿对自己不理不睬，路人感到很奇怪。他走到小孩儿身边，看到小孩儿正在专心致志地钓鱼，就轻声问他：“小孩儿，你知道花柳村怎么走吗？”小孩儿听了，轻轻地指了指右边的那条小道。路人看见后就向那条小道走了过去。鱼儿这时已经咬钩了，小孩儿眼疾手快，把鱼竿一提，一条大鱼在鱼竿上摆来摆去。小孩儿把它丢进竹筐里，继续钓鱼。

当缕缕炊烟从村庄升起时，小孩儿已经钓了满满一筐鱼。他收起渔具，背上竹筐。夕阳映照着他的脸，嘴角是掩不住的喜悦。他满载而归，和家人一起忙碌着，准备享用一顿丰盛的大餐……

桃花的花瓣漫天飞舞，是只身影离，只与那杨柳相依为伴罢了，四月的风洋溢着芬芳，与泥土的气息，但无论怎样洋溢，也掩盖不了那花的味道，显然他已经没有以前那么浓厚了，变的平淡无奇，早上醒来去看看窗口上那颗满天星，却，已经晚了，也几乎枯萎的能与土交合在一起了。

我已经懒到连头都不愿意梳洗的地步了，记得丈夫还在的时候每天都是他为我梳头的，可是现在景物依旧，人事有变，想到这些泪就流了出来，因为话语已经主宰不了我的悲伤。

近来听说双溪岸边的景色，十分优美你真打算过去看看，可是我看到那小河想起，这小小的船这么撑着地了我的悲伤啊！

俗话说：上有天堂，下有苏杭。今天我来到了杭州西湖。

我们 来到了西湖岸边，欣赏 水光如镜的西湖，湖水无暇翡翠、碧波荡漾，宛如一面在翡翠帷幕中的宝镜，亮亮的，在阳光下闪闪发光。向远处看，西湖 的风景尽收眼底，大大小孝高高低低的多孔桥，还有那重重叠叠的山峰，古塔名寺，处处皆景。几艘游船在水中游玩，他们有三人一船的，有五人一船的。他们有的在水中嬉戏，有的任凭小船在水中飘荡，显出一副悠闲自在的画面。在湖的中心，有一个小岛，岛上楼台小亭、花木繁茂、风景如画，这就是西湖有名的湖心岛。往近处看，湖边种着一排排柳树，柳条一根根的垂下来，柔软的枝条随着风在空中微微的摆动，树叶碧绿碧绿的，长长的，尖尖的，象女孩子的长辫子一样。垂柳倒映在水中，使西湖的水更绿了。

正当我们欣赏这美景时，突然下起了蒙蒙的细雨，烟雾弥漫 。我漫步堤岸，霏霏的细雨下着，西湖的水涌上岸来，发出啪啪的声音。我深吸一口气，感到十分舒服，空气像被过滤似的。看，远处的山朦朦胧胧，他们时隐时现，时深时浅，时远时近，别有一番奇景。近处，湖里的荷叶碧绿碧绿的，像一个个大大的圆盘子。露珠在上面滚动，就像一粒粒晶莹剔透的珍珠。粉红色的荷花在绿叶的衬托下脱颖而出，显得格外艳丽。

不论晴天还是雨天，西湖的景色都是那么美丽。

唧唧复唧唧，想吃肯德基。不闻口水声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女把汉堡思，女把鸡翅忆。

昨夜见鸡券，节曰大减价。鸡券十二张，张张有鸡翅。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿去肯德基，从此替爷吃。

东店买汉堡，西店买饮料，南店买鸡翅，北店买薯条。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻汉堡香味鸣溅溅。但辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻鸡翅香味鸣啾啾。

万里越长城，珠峰度若飞。银行送金币，皇上发毛衣。母鸡年年死，木兰十年归。

归来见孔子，孔子坐天堂。鸡券十二张，赏鸡百千筐。孔子问所欲，木兰不愿做天使，愿驰千里鸡，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将：啊姊闻妹来，想吃肯德基：小弟闻姊来，磨刀霍霍准备吃。开我东阁锅，取我西阁勺，脱我战时袍，着我餐时巾，当窗取碗筷，对镜吃起来。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰这么馋。

雄兔嘴三瓣，雌兔眼迷离;双兔傍地吃，安能辨我馋不馋?

古代的时候，有一个农村姑娘，名字叫曲檀儿。她生得容颜倾国，月眉星目；身材窈窕、婀娜多姿，是跳舞的好苗子。而且檀儿也非常热爱舞蹈，父母节衣缩食挤出钱来给檀儿学跳舞。

可是好景不长，母亲因病逝世，留下父亲、檀儿和姐姐曲盼儿。父亲整日饮酒，不再像以前那样干活，姐姐也没有了往日的温柔。檀儿只好放弃舞蹈，去城里的府邸里当奴婢。

刚刚好檀儿所在的安乐侯府，里面的郡主赵轻云，也是个非常热爱舞蹈的人。轻云虽然在姿色上比不上曲檀儿，但是她是东岳第一美男八王爷墨连城的青梅竹马，还拥有太后娘娘的宠爱，这一点檀儿无论如何也比不上轻云郡主的。

檀儿整天可以看到郡主练舞，她一边给郡主沏茶，一边回忆着舞蹈动作。她一有时间，就学着郡主的样子跳起舞来，每日如此，檀儿每天睡得很少。

过了几天，皇上要选舞姬，檀儿也去参加了。郡主嘲笑她：“你一个小小奴婢，顶多只能当舞妓。”檀儿不以为然，坚持练舞。

选舞姬的当天，檀儿看到一个个千金大小姐胸有成竹的站在那里，心里感到十分紧张。她换上了舞服，在场的人都被惊艳到了：一个十六七岁的少女（檀儿），披着红色牡丹纱衣，头上插着碧玉瓒凤钗，肤如凝脂，显出修长的体态。舞蹈更不用说了，如莲花的花开瓣颤、小鹿的疾走惊跃、孔雀的高走阔步？最后不仅当上舞姬，皇上还赐婚檀儿与八王爷，檀儿还做了八王妃。她与八王爷生活美满，还有了一个小王爷墨允煜，这叫那个郡主看红了眼。

这个故事告诉我们：世上无难事，只怕有心人。

秋思

在一棵枯老的树上，几片枯黄的落叶，随着苍凉的秋风摇晃，好像立马就要掉下来一样，一根根快枯死的老藤缠在老树上，在这种死气沉沉的环境下，一只要回巢的鸟儿从树上飞起来，慢慢的朝远方飞去，显得无比孤单。

我远离家乡，内心涌起一阵阵悲伤，在我的脑中浮现出一幅画面：在一条流淌的小溪上架着一座古桥，河边有妇女洗着衣服，有孩子在嬉戏，桥边，有几座小屋静立着。天上飘着缕缕炊烟，一个女孩，手里捧着几朵鲜花，拿出一朵别在妈妈的头上，妈妈笑着，从女儿手中拿出一朵花，戴在女儿的头上，一家人粗茶淡饭，过着简单而快乐的生活。

我一边回忆，一边落下了泪水，脸上满是沧桑的我，走在一条古老的道路上，还牵着一匹无比瘦弱的马，一阵西风吹过，那匹瘦马好像要被风吹倒了一样，路上卷起漫漫黄沙。一轮夕阳挂在天的西边，天空似乎都被染红了，我的影子被夕阳拉的很长很长……

太阳落山了，我还是走在小路上，不知道该去往何方。一边走，一边在嘴里念叨着：“秋天都快过完了，我什么时候回家啊？”