文明交通家书书信精品20篇

初次听见《傅雷家书》这个书名，我很是期待，不知道为什么，就是很想读一读这本书。

这是一部苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。在一封封长信中，我首先读到的是傅雷对儿子道德和艺术的严格要求，他始终要求儿子把做人放在第一位，他教给傅聪的许多人情世故，许多为人处事的方法也同样通过这些充满着温情的文字教给了我。我觉得傅雷是一位严厉却温柔的父亲，他在书信中从不吝啬对傅聪表达自己的爱意，也许他对儿子严格要求的背后是深沉的爱吧。

在那个信息、交通闭塞的年代，儿子在海外，父亲在上海，他们之间隔着千山万水，这一封封家书为这对父子踏平这山海将自己的惦念与牵挂送到对方手中。对于傅雷来说，儿子的家书是自己的盼头与慰藉;我想对于傅聪来说，父亲那一封封来自故土的书信也定是让他感到无比安心的吧。读完这本书，我突然明白为何当初我会期待这本书，当初我对这本书情有独钟，想来也是因为书名中的家书二字，因为在那个信息闭塞的年代，家书承载了许多人对远方亲人的思念与叮嘱，浓缩着许多人的爱。

我没有经历过那个写信的时代，可我见证过家书背后浓浓的亲情。

在我小时候，爷爷衣柜上面的那个铁盒子是我最好奇的东西，在我心心念念了许久之后，爷爷终于同意让我打开那个铁盒子。我打开之后发现了许多邮票和许多封书信，这些东西是我没有见过的。爷爷告诉我这些是大伯写给他的家书，当时我对这些家书不感兴趣，反而对那些邮票爱不释手。我央求爷爷把邮票给我，可爷爷说什么也不同意，小心翼翼地把邮票和家书放回铁盒子里，虽没有“烽火连三月”可这些家书在爷爷心中依旧“抵万金”。

后来年岁渐大了些，我开始好奇这些家书的内容。一天，我坐在爷爷身边，打开了这一封封家书，内容很平常，大抵是汇报自己的生活，叮嘱爷爷奶奶照顾好自己的身体。后来，我又在大伯的房间里发现了爷爷写给大伯的家书，与傅雷的家书不同是，爷爷从未在信中教导大伯做人的道理。我想他可能是觉得已是大学生的大伯早已青出于蓝胜于蓝了吧。泛黄的书信上只是事无巨细地写着家中发生的事情，大到家中的棉花的收成，小到母猪又生了几头小猪。一封封书信早已泛黄，边缘已经破损，有许多的折痕，一看就是被人翻来覆去看了许多次，我想大伯独自一人在外漂泊时一定经常看这些家书吧。爸爸告诉我给大伯写信是他最快乐的时候，那个时候爷爷坐在桌子上写，奶奶站在一旁让爷爷写这写那的，写完后爸爸蹬着一辆破自行车去寄信，然后全家人一起等待从远方的来信。

我突然有点羡慕那个写信的年代，那时候车马很慢，书信很长，一封家书便足以让人一生珍藏。而现在这个信息化的时代，我们发出和收到信息的速度很快，可内容也很短，我们收到他人的信息时往往没有欣喜和激动的感觉，淡漠地看上一眼后，转身便忘却。我愿意回到那个落后却又美好的年代，用一个下午给所爱的人写信，用一个月去等待来信，然后再用一生去珍藏。

所爱隔山海，家书让山海皆平。

世界不大,就在脚下;文明不远,十米方圆。有人类的地方，就“泛滥”着文明，文明的栖息地同样也存在着人群。 The world is not large, just under the feet; civilization is not far away, ten meters round.There are people in human beings, "flooding" civilization, and the habitat of civilization also exists.

“文明”二字包含的内容太广泛了，每个人的存在就是他拥有文明的资本，不同民族，不同语言，不同国家之间的联系也是通过“文明”，当然还有着生活中的“鸡毛蒜皮”等等。

许多东西能与生命相提并论，文明就是个典范;只要你还活着，就存在着文明。文明中的“文”存在着文化，应该文化与文明成正比;“文”还蕴含彬彬有礼，与人交流交往，要懂得承让与尊重;“文”还可以转化为“闻”，关心国家、世界大事，与当今“白热化”的社会肩并肩，背靠背，手拉手，心连心;“文”与“紊”也可相互交替，有了“文”所必要的要求，整个国家乃至世界至庞大的银河系，皆会有条不紊，任何生命都会按照自己的想法而沿着人生的单行道驶向远方。

文明中“明”比“文”更加饱含深意。“明”指的是明朗，一个文明的人，内心世界明朗，无论走到哪里，文明都传播到哪里;“明”还依附着黑白分明，在上帝的慧眼之下，文明二字把人类分为两类，但最终文明感染了更多的幸运儿。“明”也意味着名誉，文明的人会认真负责地履行承诺，在别人的眼里，是守信誉的，积少成多，就会有了名誉。

世界上，无论是终年严寒的极地地区，气候过于潮湿炎热的雨林地区，还是地势高峻的高原、山区，即使是被遗忘的角落里，也曾出现或依然永恒着文明之火。原始森林中，可爱的动物们互相制约，彼此依存;在喧嚣的街道上，人们来来往往，遵守秩序，任何地方都是“无污染”的。千年古树上，鸟妈妈叼来虫子，鸟儿们都争先恐后，却一下把美味送进瘦弱的弟弟妹妹口中;蒙古大草原上，即使牧羊人却牵着牧羊犬，默默地踏上另一条回家的小路……

世界文明，文明世界，望字里行间的“文”与“明”之风，带给更多人拥有更多快乐的办法---从我做起，走向文明!

在这个假期我阅读了一本名叫《傅雷家书》，书的主要内容是一个伟大的父亲对一位爱孩子的爱。

每个人都有一个伟大的`父亲，他或是知识渊博，或是大有作为，但不论他是什么样的一个身份，他们都是自己孩子心目中的超人，也正是有了他们，家才变得可靠。

在阅读傅雷家书时，能从字里行间中读出父亲平时说不出来的话，处处皆是浓浓的亲情。从文中的句子中可以看出父亲那种不同于母亲那深沉的爱：“我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”因为傅雷渴望自己的孩子十分的优秀，所以在他的孩子小的时候，傅雷是又打又骂，从而造成了一种父子之间的隔阂，而这句话也说出了许多父亲的心声。

在书里，那位父亲对儿子的学业和兴趣爱好了如指掌，看得出来其实傅雷是十分关心自己的儿子的，还是孩子人生道路上的向导。

从这些语句中我也有所收获“太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。”它告诉了我凡事要有一个度;“多思考人生问题、宇宙问题。把个人看得渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒坦，工作反而会顺利”它告诉了我怎么应对生活中的点点滴滴。

读完这本书后，我想到了自己的父亲，他平时对我无微不至，虽然我们的话不算很多，我却能深深地感受到他对我的爱，他的话语很少，一张嘴就是人生大道理，这难免会让我感到厌烦，可每当这时，他总是十分耐心的说一句“都是为了你好呀。”

父亲这深沉的爱怎么能用普普通通的文字来表达呢，有些事情不能用眼，而应该用心。希望等你闲下来时，认真看看这本书，再仔细想想自己的父亲。

大家好!

对于每一个小学生来说，我们上学、放学、购物、上街、旅游，生活的每一天都要在路上行走。所以，交通安全是我们生活中的头等大事，有了安全，我们才能快乐、幸福地成长，才可以顺利、愉快地度过每一天。正因为这样，交通安全对每一个人都是非常重要的。我们小学生更要注意。

要遵守交通规则。在马路上要走人行道，不要在机动车道上行走，过马路要走斑马线。红灯停，绿灯行。严禁闯红灯。黄灯时尽量不要行驶，等下一个绿灯亮后在行驶。

不要在马路上玩耍、打闹，或者在马路上踢球，做游戏，相互追打。过马路要集中精力，不能和同学或家长讲话。车辆行驶时，要在机动车道，不要在非机动车道上行驶，不能压黄线。过马路时，不能和汽车抢道。

放学的时候，人多拥挤，一定要注意交通安全，不要强行过马路，也不要快步在马路上奔跑，防止发生碰撞。如果发现路口有车辆拐弯，不能猛冲过去，要不然很容易受伤。

雨雪天马路很滑，要慢走，防止滑倒摔伤。大雾天气时，在马路上行走更要提高警惕，然后再慢慢地行走。

有的时候，爸爸出去喝酒，还要开车。我提醒他：“喝酒后不能开车，会非常危险的。”爸爸说：“我不开车了。”我这才放下心来。我每次坐车的时候，都要检查自己有没有系好安全带。还时常提醒爸爸，开车不能急躁，不能闯红灯。拐弯的时候，要减速。仔细看清楚前面是否有车之后方可行动。夜晚来临时，更要小心地开车。在高速公路上车不能超速行驶。爸爸夸我：“你真是一个交通安全小卫士!”

自觉地遵守交通规则，从自己身边的每一件小事做起。才能保证交通安全。只有保证安全，才能更加愉快地生活。

人生很漫长，在经历中，总有些东西伴随我们成长。文明就是其中之一。

在很小的时候，懵懂的我并不知道文明的意义是什么，也无暇去顾忌为什么要讲文明——直到我看了一组意义深刻的漫画。

漫画的内容是这样的：一天放学回家，小军与小丽在路过一个垃圾桶时，发现桶里什么只有一点儿垃圾，但桶外的垃圾却堆成了一座“小山”。小丽皱着眉头，指着垃圾桶对小军说：“小军，这儿也太脏了，我们快把它清理干净吧!”“可是，这主意好是好，但每天都有人乱扔垃圾，我们也不可能每天都来捡呀!”小军担心道。只见小丽歪着脑袋想了一会儿，兴奋地拍着手说：“有了!我们可以……”小军听了，“好主意!”他高呼一声，立刻从书包里拿出纸和笔，“唰唰”地写了起来。小丽也不闲着，她立即用手抓起一把把纸屑等垃圾，放入桶内。过了一会儿，小军写完了字，小丽也捡完了垃圾。小军拿出胶带，将纸贴在了垃圾桶上。只见白纸上赫然写着几个大字：文明——只差一步。

看了这组饱含着哲理的漫画，我想了许多。在生活中，许多人都认为讲文明很难。甚至有些大人，对孩子说要文明，殊不知自己也是一个不讲文明的人。

当爸爸训斥自己的儿子随地吐痰而不讲文明时，可他不知道，自己在吸烟的时候也并没有到吸烟室吸烟呀!当妈妈催促自己的女儿赶时间上补习班时，可她不知道，自己在赶路的时候也在践踏草坪，这也是一种不文明呀!上补习班，不就是为了学习知识吗?这点儿文明都遵守不了，还谈什么学习知识，这是最基本的常识呀!

在我认为，文明的意义有很多。如：不乱丢垃圾，不践踏草坪皆是文明。很多人都认为文明遥不可及，其实，文明，往往与我们只有一步之遥。

在见证了这么多事情后，我暗暗下定决心，今后要做一个文明的人!在行为举止、言语之间讲文明，在任何时候都爱文明!

并且，我不仅仅只是自己讲文明，还会带动我们身边的人，大力宣扬文明，让文明随处可见。江陵正在创建省级文明县城，我相信，在我们的带动下，江陵，不再是以前那个江陵了;江陵的人民，也不再是以前的人民了;江陵的风景，将会变得更加美丽!

人人迈出一小步，文明将迈出一大步。在我们的大力倡导下，文明城市，将是我们江陵县众多名片中最闪耀、最独特的一张。让我们共同努力吧!向文明的方向迈进，让文明，伴我们同行!

《傅雷家书》是傅雷夫妇与其长子傅聪间精神接触和思想交流的实录，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏选编。

书信中思想的与精神的互动，营造了傅氏兄弟成长的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聪“你别忘了，你从小到现在的家庭背景，不但在中国独一无二的，便是在世界上也很少很少。”

傅敏先生了解自己的父母和兄长，熟悉自己的家庭氛围，也是除傅聪外唯一遍览全部家书的当事人。因而，他所选编的《傅雷家书》更能体现自己的家庭背景，还原其真实，非他人能替代。

书中的每封书信都体现了父母对在外游子的思念和关心，句句触心。我们不仅看到了这些，即那为人父母者对国外游子的无尽思念，无限悬挂，还有承载着中国知识分子千百年来的民族大义，蓄满特殊一代共同记忆的时代反思。我们看到的，更是对文化的传承，对艺术的追求。艺术在最高层次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人对生命的礼赞，对生命终极意义的探索与追求，也是永无止境、亘古常新的。正因为如此，《家书》中所体现的，不仅是人间的挚爱与关怀，也是超越生命的气魄与胸襟。

《傅雷家书》把诞生于百年前的翻译家那一生的人品译德，铮铮风骨，披露在我们目前。假如当年没有文字的记载，就没有记印，没有传承，而傅雷与傅聪、傅敏父子之间的交流与共鸣，就如截截断线的残迹，难以留存。

愿这部家书永世长存!

文明是一阵清风，爽朗了人们的心情;文明是一盏灯，照亮了前程的光明;文明以一场雨，滋润了干涸的心灵。 Civilization is a breeze, which makes people feel hearty; civilization is a lamp, which illuminates the light of the forefront;Essence

文明城市是一个城市的综合性最高荣誉称号，创建全国文明城市发展综合水平的全面考评。创建全国文明城市，是促进城市科学和谐发展的内在要求，是增强城市竞争能力的必然选择，是改善市民生活质量的有效途径。为了赢得“全国文明城市”的称号，增城市政府不断地探索，发展，计划，实践。我市政府不断推陈出新，提出针对有效的宣传口号，给我们不断教育，例如“文明是把尺子，时刻衡量着你我他”，“文明是城市之魂，美德是立身之本”。一连串的口号使我们的精神修养不断提高，使我们养成健康文明的生活方式和行为习惯，

凡事贵在实践。政府不仅对市民进行宣传教育，开展关于城市形象、社会公德、环境保护等方面的公益广告宣传活动，而且也举办了相应的教育实践活动。讲文明语言、行文明礼仪、养文明习惯、树文明形象，坚决制止不文明行为。不随地吐痰，不乱扔乱倒垃圾，不乱贴画广告，不乱穿马路，不乱停放车辆，不乱建乱搭棚亭房屋。

作为增城市的一份子，我们也要为“创建文明城市”献出自己的一份力。我们应该对自己的言行举止进行约束，要做到语言礼貌。举止文明、尊老爱幼、衣着大方等基本要求。在公共场合绝不大声喧哗、要顾及他人感受，爱护公物，保证城市的卫生……在不同的场合，注意遵守有关规定，在举手投足间表现出文明城市的精神。有一次，我逛街的时候，乱贴的“牛皮癣”映入我的眼帘，我不由自主地伸出手把它撕掉。路过的人都说，你刚把它撕掉，不一会儿，又有人贴上去，你这样做都是徒劳的。但我说，少一块“牛皮癣”，城市的文明就多一点。文明城市的建设需要我们不断建设。话音刚落，路人纷纷加入我们的行列。

其实文明无处不在，只是大家不注意，如果你留意一下，就会发现有些菜市场和小区里贴着许多文明标语。其实做到文明并不难，但是坚持做到文明就不容易了，所以，我们要以最简单的开始，从基础最起。把一座城市建设得更美好，不仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从现在做起，为创建文明城市做出积极的贡献，才能把我们的城市建设得越来越美丽。

文明让生活更美好，文明是体现出一个国家进步，礼貌的表现，文明用语、文明的态度、对文明的理解，都决定着一个国家的进步与退步。

在我国每天可以产出大量的垃圾，从地下捡到的垃圾就占到了一多半，从垃圾箱种找到的大多数都分错了类，人们每天吃口香糖，之后就会把糖和纸随地乱扔，时间过长这些口香糖就很难清理干净，除此之外，还有一些小商贩随处乱贴小广告，让清洁工叔叔阿姨们很是苦恼，所以我们不要随地乱扔垃圾，在马路上看到垃圾时应主动捡起，吃完口香糖后要把糖和纸一同扔进垃圾箱，看到乱贴小广告的人时要向他讲解小广告给大自然带来的危害，保护环境，人人有责。

一名清洁工每天在大街上可以扫除几百个烟头，吸烟者在自己吸烟时会给自己旁边的`人以及自己带来危害，把大自然弄的额乌烟瘴气，每吸入一支烟就少活5秒钟，如果每天吸一包烟，一年后就会积少成多，所以从现在开始大家远离香烟。

美化我们大自然，必不可缺的当然是植物了，每当你看到一片草丛时不要为了少走几步路就从草坪中间穿过，不要将垃圾随手丢入草丛中，以防植物的大量枯萎，危害最大的电池一定要小心，不要让电池埋入草丛中腐蚀土壤。

文明这个词里蕴藏着许多的道德，礼貌，所以从现在开始让文明充实我们的生活。

“怎么办?会不会有人举报我?”小明在翘首齐齐看向大屏幕的人群中惶恐不安地埋下头，“早知道——早知道现在这样，我就不会在墙上乱画了!”他禁不住又回想起那次经历来。

那是一个暗沉沉的下午，老师让他们带好笔盒与书本，前往四楼的录播教室上公开课。刚上半层楼，他们就与一支高年级的队伍狭路相逢。退无可退，他们只能侧着身，在狭小漆黑如同沙丁鱼罐头一般拥挤的楼梯间内等待，祈祷那支高年级的队伍可以尽快通过，给他们喘息的空间。

小明身材瘦小，被挤到走廊拐角无法动弹。他贴着身后冰凉的墙壁，手上下意识摸索着光滑的瓷砖。一片漆黑中，他禁不住开始胡思乱想：“为什么乐高墙不能建在走廊里呢?这样我们被堵在楼道里时，也不至于无事可做啊!”

“笨蛋，那样我们会被硌着的!”发声的是小明的死党小刚。小明这才发现，他刚刚竟不知不觉把心中所想说了出来。“你才笨蛋!”他准确地听音辨位，朝小刚那边击出一拳。

“行啦，别气急败坏嘛。”小刚笑着躲开，又凑到小明身旁贼兮兮道：“不然，我们自己创造一个?”说着便拿起了铅笔，往墙上一挥。借着不太清晰的日光，小明看见墙上出现了一道灰印。他惊愕地看着小刚：

“没事啦，又没有监控。”小刚劝说着。

“好吧，就，一次……”小明咽了下唾沫，小心地在墙上画了一笔。凝视雪白墙上的铅笔印，他突然感受到了一种恶作剧的快感。借着肾上腺素带给他的勇气，他定定神，拿铅笔又划了一道深深的痕迹，不少雪白的石灰扑簌簌落下，混杂着黑色的铅灰。

“好家伙!”小刚微微吃了一惊，也更加兴奋。他一把推开小明，自己在墙上的裂缝处又补上了几笔……“怎么办?”小刚冲他使眼色。小明一怔，又从阴暗的楼梯间掉回到人声鼎沸的操场。他冲小刚微微摇头。

下课，他俩混在清理痕迹的小志愿者中又去了走廊。长长的痕迹，触目惊心。小明深深低下了头，好像在祈求原谅一般，也像在寻找那天，他自己亲手划裂的文明礼仪。

何谓文明?

“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。

所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。

孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。

为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。

我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。

我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。

再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。

人类历史上每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

尤其是我们中国自己!

承着社会日新月异地发展，人们也渐渐把“文明交通”这个词，忘得已经差不多了，因为人们的生活渐渐向小康社会奔去。“文明交通”也就被人们疏远起来。

不过，不遵守“文明交通”也是有代价的：某市发生了一件交通事故，可谓是“惨案”了，原来一辆货车和几辆卡车闯了红灯，把正在过马路的行人撞得“两脚上天堂”其他的几辆车看见了，都慌乱起来，都东窜本逃，把这一排的汽车都撞倒了，伤亡几十人，这可不是小数目呀!第天因交通事故伤亡的人都超过近方，平均每秒因交通事故丧生六七人。如果这六七人都有家人，那么，世界上每天都有近万个家庭支离破碎，弄得家人悲痛欲绝，这是个什么样的概念呀!如果你是他的家人，你该多伤心啊!

“文明交通”这是个现代新词，人们之所以有了汽车，才有了“文明交通”因为有了交通，才有了行车的秩序，因为有了行车的秩序，人们就有了更美好的明天!

我们再说说“酒后驾车吧!”酒后驾车“这已经对我们不陌生了，“酒后驾车”到底为什么会扰乱交通的行车规律呢?原来，“酒后驾车”人们受到了酒的干扰使自己头脑不清醒，从而失去平衡，就酿成了车祸这样的惨剧。

啊!伙伴们，请“文明交通”吧!“文明交通”是人们生活必不可少的部分，不管你有车还是没车，你都要“文明交通”，“文明交通”是人们一定要遵守的，如果没有了文明交通，这个世界将会是什么样子呀!记得最近有一句公益广告词：“没有了‘文明交通’，世界都变得像原始森林一样可怕!”

记住，朋友，请是“文明交通”你一定会从中受益!

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文明交通”这四个字在我们心中是多么渺小，可是如果你不重视，后果也是极其严重的!在我们的一不留神下，生命可能会受到威胁!生命是宝贵的，只有一次。

我们每一天上学，早上过斑马线，眼睛要时时刻刻盯着周围有没有车辆，不要只顾看红绿灯而不看周围车辆。爸爸妈妈早上送我们去上学，也要提醒他们要“红灯行，绿灯行”别为了节省时间而乱闯红灯，这可是一种不良行为。可能还会发生车祸。人让车，让出一片温情，让出一片秩序;车让人，让出一片安全，让出一片理解。在这个世界上，只有人与车互相谦让，才能尽可能地避免交通事故的发生，减少死亡的人数，珍爱宝贵的生命。

就说上个星期天吧，我和妈妈正在斑马线上行走，说时迟那时快，一辆摩托车在我们在不经意间擦肩而过。我和妈妈吓住了，周围的行人们也纷纷指责那个开车的小伙子，说他这样做会撞到人的。那位小伙子不但不听，还撅着嘴，笑声嘀咕：“要你们管?这是我自己的是，多管闲事!”

过了一会儿，我和妈妈在街头发现围着一群人。当我凑进去一看才知道，刚刚那位开车不小心撞到我们的小伙子撞到了一位骑着自行车的阿姨。那位阿姨受了一点伤，听别人说，刚才那位阿姨撞后飞出去几米!

那位小伙子在一旁，不停地有人在旁指责他，他羞红了脸，任凭别人责骂他。

俗话说：“衣、食、住、行”是人们每天必不可少的事情,出行对于人们来说尤为重要.大大小小的事情并不是足不出户就可以办到,更多的需要人们出行才可以解决.现在马路上车水马龙的情景已经不足为奇.而上下学堵车的现象更是让人着急不已,面对这样的交通状况,作为小学生我们有必要为此尽一份力去营造文明的交通,畅快的交通,让人舒心的交通.

遵守交通法规,人人有责.作为一名小学生首先,我们应身体力行,以身作则,用实际行动参与交通环境建设,尽量杜绝交通事故的发生.在日常的生活中,严格遵守交通规则,珍惜生命,安全出行,每天上下学过马路时应注意看红绿灯及走斑马线,不要因为图一两秒中的便利而造成不必要的损失与过错,当父母欲酒后驾车时,我们要制止违章行为,避免不必要的事情发生.其次,我们要认真学习交通安全知识并努力贯彻实施,在自己家所在的社区进行宣传,以便做到维护交通环境人人有责.让我们的行动带动起周围的人.人人把“喜迎建国60周年,文明交通我参与”牢记在心中.

俗话说得好：马路如虎口.而偏偏就有人站在“虎口”的中央,面对着四面八方的车辆、人流依然能够镇定自如的指挥着交通,那就是令我们敬佩的人——交通警察.一年四季顶着风吹日晒,淋雨披雪,可他们毫无怨言,坚守在自己的工作岗位上;每逢遇上节假日,当人们高高兴兴地外出游玩时,压在他们身上的担子就更重了,车辆堵塞的情况时常发生,甚至还会引起交通事故.遇到这些情况,我们的交通警察却都能处理得很好,真是负责任的好警察啊!

常常看到这些,使我不禁想到：假如我是一名交通警察,我应该怎样做呢?

假如我是一名交通警察,站在马路中央的我一定要担负起这个光荣而又艰巨的重任,严格控制好车辆的通行,一丝不苟地指挥交通,决不出现堵塞和闯红灯的现象,影响人们的出行安全;遇到违章的车辆,我要有礼貌地上前制止,向他讲明不守交通规则的危害性,纠正他的错误,避免自己和他人的人身安全受到威胁.

总听到有这么一句口头语：如今的自行车比汽车跑得还快.说的就是那些不遵守交通规则的的人们骑着自行车在汽车和步行的人当中横冲直撞.假如我是一名交通警察,当看见有自行车闯红灯或在汽车和行人之间来回穿梭时,我一定要及时阻止他的这种不良行为,并且要耐心地对他进行说明教育,使他能够明白到这样做的危害,做到下次一定不会再出现类似情况.

假如我是一名交通警察,我一定要乐于助人,当看到迷路的老人和儿童时,我要热情、及时地搀扶他们安全地过马路,并帮助他们找到自己的家人;遇到从外地来的客人向我问路时,我要热心地向他们解答,使他们感受到亲人般的温暖.

假如我是一名交通警察,我一定会尽我最大的努力做好我的本职工作,使人们高高兴兴出门,平平安安回家.

星期六，我看了中小学生安全教育观后感。国家督学郑增议指出：发生意外伤害最多的是青少年，有因溺水、车祸、火灾、踩踏与自然灾害等，其中，溺水、车祸和火灾的死亡率。

为防止溺水事故发生，郑增议对我们小学生提了几点要求：如果要游泳，一定要在成人带领下去游泳，不能私自结伴去。坚决不能够到水库、小河、池塘和没有安全保障的水域玩耍。要是在专业的泳池中游泳时，不可以在泳池里打闹，会呛水死亡，更不可以搞恶作剧。如果游泳的水平和技术不是很高，先不要轻易到深水池里，现在浅水池中练习。为预防抽筋，在下水之前要做好下水前的准备。如果已经发生危险，千万不能够自己下水，如看到手里或身边有木棍、木板、草绳，抛向溺水者，先不至于沉下去，再呼救成年人来救。溺水者不能慌乱，越慌乱越呛水，尽量把鼻子和嘴巴露出来，保持呼吸，等待救援。

发生交通事故的主要原因，郑增议说出了几样：一是学生违反了交通法律法规。在农村不能乘坐那些无照的黑车与农用车。二是农村有些地方公共交通设施欠缺。三是有些驾驶员没有以人的生命为本的思想观念。过马路时要遵守交通信号灯，不钻或跨越交通隔离设施，不能在车辆临近时横穿马路，不在马路上嬉戏、奔跑或边走路边看书。

火灾也是对青少年的生命和身体安全造成损害的一个威胁。万一发生火灾，一定要弯下腰，顺着楼梯用湿毛巾捂住嘴巴迅速疏散。

青少年是祖国的未来，青少年的能否健康成长，关系到我们的国家和民族未来的希望。在这样的情况下，给青少年一个远离意外伤害的安全的世界，为建设我们的和谐社会作出自己的努力。

看了中小学生安全教育片后，我深受启发，以后过马路时看信号灯，到正规的泳池中游泳，不在泳池里打闹、嬉戏或搞恶作剧，让我们的社会永远远离意外事故。

2020年12月2日是我国第九个全国交通安全日，为了进一步提升干部职工的交通安全意识、法治意识和文明意识，林草分局及所属各单位认真组织收看“122”全国交通安全日大型特别节目《平安行2020》。

今年122交通安全日的主题是“守规则除隐患

安全文明出行”。节目以视频播放、现场讲述等多种形式呈现了各地公安交管部门整治严重交通违法行为的工作动态，曝光了一批交通违法行为和交通事故典型案例，用真实的事件、真挚的感情呼吁广大交通参与者拒绝交通违法行为，安全文明出行。

观看结束后，大家纷纷表示，要以实际行动践行“安全第一”的出行方针，自觉遵守交通法规，告别交通陋习，监督、抵制顽瘴痼疾，远离交通隐患，安全平安出行!

经典的作品，最是具有永恒的魅力，它们就像一位博学的知者，一位细心教导的老师，而《傅雷家书》也就是这样的一本好书。在近日我一直在看这本经典的名书，这本书给我带来了不一样的“新知”。

这本书讲了傅雷写给傅聪的一系列的信，有着凝聚傅聪对祖国和对儿子深厚而有热烈的爱。信中也强调年轻人该如何做人，如何对待生活的问题。父母对儿子的生活进行有益的指导和诉说，还有关于音乐和美术方面的教导，以及技巧上的详细解释和说明。

我深深地记得在傅聪走后，傅雷给儿子发的第一封书信，让我了解到了，什么是细致入微的关爱，什么是无微不至的关怀，什么是无私而又伟大的父爱。

简简单单的几句话语中，充分反映出了这不是老师的教导，而是不是长者的叮嘱，也是父母对儿女的关爱，和一种不同的教诲。不同于其他父母的关爱，但又有着不失细心呵护这儿女的感觉。

其实，《傅雷家书》不仅仅是写给傅聪一个人的，也是写给中华父母的一部教子篇，不仅让我们体会傅雷对傅聪的关爱，更重要的是让我们体会到了傅雷教导儿子如何立身行事，爱国成才。

用心诠释什么是父爱，用文字诠释什么是父爱。虽然不是每个人都有如此深沉的父爱，但他写下了那埋藏在每个父亲心底的那份真情实感的爱。

同时也让人们明白了感情是人尤其是年轻人面临的重大难题，傅雷在傅聪出国留学的日子里是花了极大的笔墨来指导他的，不是以家长教条的`口吻和态度，而是平和的语气，以自身的事例来诱导儿子，去做正确的事情。

今天我们来谈一下交通规则。交通规则是一项保护人们不遭受车祸的规定，所以很多人都十分遵守规定.可是总是有一些“坏”人为了贪图一时快捷或方便而闯红灯或把车停在不能停的位置，导致堵车，甚至车祸。

记得在一个寒冬，我与父母在回家的路上突然堵了车，我们急得像热锅上的蚂蚁。后来车终于可以继续行驶了，当我们开了一段路，来到一个地区时，我们看见了几辆已成废墟的汽车，那是事发的现场，也就是车祸的路段。看到了这一幕我百思不得其解，因为好端端的几辆车怎么会无缘无故地变成了一堆垃圾呢？后来在爸爸在报纸上看到了与这相关的一则新闻，原来是这么一回事：由于那天下雪，路滑，而有一辆车还以很快的速度行驶，在行驶时不知怎么回事，那辆车停了下来，导致后面几辆尾随的车连续追尾才变成了这样一片狼藉的场景。好在那几位男车主没事，只是一点擦伤，不然的话，这个世界上便会有等待老公回家妻子失去丈夫，盼望见到爸爸的小孩见不到父亲，一些已经年老体弱的白发人送年轻气盛的黑发人了，这样岂不哀哉？

还有一次也是回家，我们在路上飞速的行驶着，可突然全体的车辆都停了，是不是又追尾了呢？对，而且不只一个！开始我们还是很急，但自从有了上次的经验，我们又平静了下来。这两次追尾一大一小，第一次是在前面的几辆车因车速太快，所以“拥抱”在了一起；第二次追尾，“受害”的不是别人,正是我爸爸,其实也算不上追尾，只是因为我们刹车时太快，后面的的车，轻轻接触了我们的车一下，只不过没前面那几辆来得“亲密”。

有时我爸爸也会犯迷糊，不是闯红灯，就是瞎停车，所以警察也给了他相应的“奖励”。最令我哭笑不得的是那次去常州玩，那一次，我爸爸把车停在了一个不是停车场的地方，我妈妈说：“这儿不能停，停了要罚款的！”可我爸爸还固执的回道：“其它那么多车都停在这儿，要罚也不是罚我一个！”后来我们回来时果然看到了罚单，其它车上也有，现在我妈妈又讥讽道：“停呀，我让你停，好了吧，警察还会怕车多，越多他们越高兴，谁叫你那么固执，不但不听我的还为了方便停在这，好了吧！活该！”我心想：我终于明白了自作自受的意思，好像是为那些不守交通规则的人而发明出来的，而偷鸡不成蚀把米也好想是为了那些人量身打造的！

小手牵大手，文明一起走。让我们用实际行动来遵守交通规则，来共创我们的美好家园吧！

[文明交通作文700字

生活中，两个熟悉的话，它是美如夏花。生命之花强，它让人觉得，人的感觉，让人听。只要有恒心，它可以克服任何困难。然而，这是草的脆弱，那么脆弱，稍不注意，就会滑倒通过你的手。

我记得那次，我看了一部电视剧。剧中的英雄是个小男孩。他很淘气。一天，他和他的小朋友在路上玩。突然，一辆自行车来了，撞倒了小男孩，但伤势相对较轻。如果是车，后果不堪设想。

20__年，不幸的事情再次发生。那是一个星期六，我和爸爸、妈妈一去白石公园，我看见一个两三岁的小男孩因为一个玩具小汽车掉到了马路中间，他去捡时，一辆载满了客人的108路汽车疾驰而来，司机还来不及刹车，小男孩的身影就永远的消失在汽车的车轮之下了。这个小男孩当场死亡，他的父母伤心欲绝，可是又有什么用呢?没有什么办法能挽回他孩子的生命，一切晚矣。

据统计，因为在过去的五年交通安全问题，受伤的10人左右的平均死亡4800万，直接经济损失超过28十亿元平均来说，令人吃惊的数字啊，如果你能注意行人遵守交通安全;如果驾驶员能遵守交通规则，如果每个人都可以提高交通意识，这些悲剧就不会发生。

有了安全，我们可以感受到灿烂的春天，安全性，我们在享受夏日的阳光，安全性，我们可以享受秋天的果实，具有安全，我们可以体验到冬天的快乐，遵守交通安全吧!因为生命只有一次!

为了缓解城市的生活压力，使身处于纷乱噪杂的城市中的市民们享受一份安逸与恬静，体会一下宁静而美好的乡野气息，青岛市中心公园这种从广西引入萤火虫的行为，其初衷是好的，也是我们可以理解的。但是这种行为所带来的资源浪费以及存在的血腥的残忍性使这种行为在实际的操作过程中被没有取得预期的效果。

造成萤火虫大量死亡的原因有两个方面：一个是萤火虫自身的原因，另一个就是外部环境的影响。第一，自身方面：萤火虫有自己天然的生活寿命，在到达青岛三天之后出现部分萤火虫死亡现象是属于正常现象。第二，外部环境方面：大量游客使用闪光灯照射萤火虫加速了萤火虫的死亡;青岛几天都没有出现太阳，使萤火虫无法适应青岛的环境;中心工作人员并没有及时有效的对萤火虫进行相关的护理，对于游客的不文明行为也没有进行及时的纠正，也是造成萤火虫死亡的原因之一。我认为青岛中心公园的行为，其初衷是好的但是这种行为不具有可行性与可操作性，一方面造成了资源的大量浪费尤其是经济资源;另一方面也是恶意破坏了萤火虫正常的生活规律，是对萤火虫残忍的虐杀。

为了有效地改善这种行为，避免类似事件再次发生应该做到：

首先，政府应该树立正确的发展观念。构建生态文明城市、共创幸福美好生活，应该做到以政府为主导，全社会共同参与。将有利于构建生态文明城市的力量有效的聚集起来，并且合理的利用手中的资源，避免大量资源的过度浪费。可以通过加大财政投入、转变经济发展模式、撤销或是转移城市污染企业等措施来改善城市的生态环境，共同构建生态城市，而不需将过多的经济资源浪费在购买萤火虫上面。

其次，应加大宣传力度，提高市民自身文明素质。应该通过网络、媒体、新闻、周刊、市民素质手册等形式，向公民进行素质文明教育，提高市民自身的文明素质;同时也要尊重和保护野生动物，避免因个人的一时愉悦而伤害其他野生动物生命的现象再次发生。

再次，对于青岛市中心公园应该改变原有的管理制度，加强对工作人员的培训教育，使工作人员能切实的树立保护公园财产、维护公园利益的意识。对于中心公园引进萤火虫事件，不管政策对错与否，工作人员都应该做到定时、定点的对公园中的萤火虫进行安全护理;对于游客的不文明、不合理行为进行及时的制止，保护萤火虫在除了正常死亡的情况下，尽量减少外界因素对萤火虫造成的影响。

总之，想要构建生态文明城市、共创幸福美好生活，这需要全社会的共同关注与努力，政府方面科学、合理决策;社会各方力量要从我做起，从点滴做起，切实为生态城市的建立贡献一份力量。

在社会不断发展的今天，文明礼仪成为了一张有价值的明信片，通过礼仪，能彰显出一个人的品质、性格，所以礼仪很重要，现在，就让我们来走进生活，看看有谁丢了自己的明信片吧! In todays continuous development of society, civilized etiquette has become a valuable postcard. Through etiquette, it can show a persons quality and personality, so etiquette is important.Now, lets come into life and see who lost his postcard!

一、图书馆的礼仪

咔咔恩香唉，这是谁在这么津津有味呢?是我旁边的一位大哥哥，一看就知道他肯定没吃中饭，所以吃的那么香，可是吃的地方不合适，他居然在图书馆里面吃!唉，真是一种异地享受，可恶的还在后面，我看到他的书十分有趣，就问他能不能他看完了借我，他答应了。

谁知，当我兴致勃勃的打开书时，我发现在书的右下角和左下角都留下了他的罪证，油啧啧的手印，谁看都恶心，我连忙跑过去对他说：哥哥，你把书弄坏了。可是他竟然瞄了一眼，说：没关系，反正有不是我的。转身走了，我气愤极了，一个都快初三的哥哥，连这些基本的礼仪都搞不清。同学们，你们在图书馆里，千万不能像那位哥哥一样，要遵守图书馆里的礼仪哦!

二、餐厅礼仪

哎哎，吃吃吃此时此刻，有一个饭桌上正发出着惊天地泣鬼神的吼声，这让我都不能好好吃饭了!也许他们很饿，所以狼吞虎咽地，但声音却异常的大，就像真的有一头狼再吃食，连我仅剩的心情都没了!同学们，当你们在餐厅里面用餐时，也要注意你们的礼仪，就算你很饿，也要慢点吃，否则，就是损人不利己!狼吞会让你的胃承受不了!

文明礼仪就像空气清新剂，就像润滑油，当你做到时时有礼、处处有仪时，礼仪会带给你意想不到的惊喜!

傅雷：一位伟大的翻译家。这是我对他的最初印象。但当我读了《傅雷家书》后，我对他又有了新的了解，傅的雷同样也是一位伟大的父亲。

《傅雷家书》是一本充满着父爱的苦心孤旨，呕心沥血的教子篇，在这本书中到处都洋溢着傅雷对儿子的教育及爱。

从这本书中我看到了一位伟大的父亲形象，他不断用自己的经验教育着、激励着儿子。从表面上看他是一位十分严格、只知道批评儿子的父亲。但他心中充满了对儿子的爱。只是他将严厉化作爱，将批评化作关心，将惩罚化作呵护。

世上哪有不爱儿子的父亲?只是他们对于爱的表达方式不同。有的父亲因过肚疼爱成了溺爱，让自己的该子成了温室中的花朵，经不起风风雨雨;有的父亲过于严格，不允许自己的孩子犯一点错误，将孩子陪养成了“追求完美者”，所以他的孩子总交不到朋友;有的父亲老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子过于放松，以至于影响学业。

在《傅雷家书》中的父亲可不一样他是一位教子有方、循循善诱的一位父亲，他即懂得何时让孩子学习又懂得何时让孩子放松。但有时他也因他那代表爱的严厉不能让孩子欣然接受而感到十分伤心与苦恼，但他从未在脸上流露的过，特别是在儿子面前，因为他是一位坚强的分亲，他要在儿子心中做个榜样。这也是他教育儿子的一种放式吧!

父亲是一种称呼，父亲是一种责任，父亲更是一种温暖。多么伟大的父亲啊!