关于热爱劳动的议论文论据实用20篇

我家有一位可爱的小小劳动者，当然了，不是我，而是一个扫地机器人。

一天，妈妈从外面带回一个盒子，神秘地笑着说：“我给你们带了礼物噢!”我一听，三步并作两步地奔向门口。我迫不及待地把箱子打开，里面卧着一个车轮大小的东西。我定睛一瞧，原来是我期待已久的扫地机器人啊!我心中狂喜：终于可以让它为我打扫房间啦!

我急不可耐地给它装上刷子，还迅速地摆好它的“小家”——充电器。然后几乎是“煎熬”地等待它充好电，立马跑过去按了开关。只见它飞速旋转着两个小刷子，一边缓慢地前行着，一边吞食着房间里的细小杂物和灰尘。它还特别喜欢钻到床肚底下，在里面尽情地旋转。看着它劳动的模样，我的心里乐滋滋的。

从此，小家伙成了我们的好帮手，不怕累，不怕苦，毫无怨言(当然了，有苦也说不出)，每天跑里跑外，不仅让我们家一尘不染，还时刻保持自己的可爱形象。大家无不喜爱它，只是爸爸那“拖地王子”(意甲罗马队足球王子托蒂是爸爸最喜爱的球星之一)的称号被它夺去了。

这个看似智商超群的劳动者有时也会弄出一些糗事。有一次，它像往常一样在我的房间扫地，谁知它突然发出一阵警报声。我急忙跑过去，只见它被一条绳子来了个五花大绑，自己挣扎着，却越绑越紧，还时不时发出求救声，仿佛一个在陷阱里呻吟的小动物。看着它的狼狈样儿，我忍不住笑出声来。还有一次，它扫着扫着，撞上了我的画板，那画板被它一碰，整个如泰山压顶一般向它倒去，好在爸爸眼疾手快，一把托住了画板，不然小家伙可能就要变成一个个碎片哩!

这个可爱的劳动者不仅为我们带来了干净的房间，还给我们带来了无限乐趣。

议论文写作的首要任务是理性色彩浓郁，怎样才能达到呢?用设问。设问，可以针对事件，从事件的原因、本质与发展入手，运用假设思维、因果思维连续提出问题，进行讨论。设问的过程，也是分析的过程，也是理性展示的过程。例如：

苹果落地在我们看来是最寻常不过的事，苹果熟了掉下来砸着苹果树下的人也是司空见惯的，可苹果掉在牛顿头上却“砸”出了震惊世界的万有引力定律，“砸”出了奠定物理力学基础的三大力学定理，为科学事业的发展做出了卓越的贡献。你能说牛顿是因为比我们多了份机遇才有如此伟大的创造吗?假如曾经有苹果砸在你头上，会是怎样的结局呢?你是在抱怨今天真倒霉……

导语：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功;如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。下面是yuwenmi小编为大家整理的论据素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

以下是一个人一生的简历：

5岁时，他父亲就去世了;

14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活;

16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心;

18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了;后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。

人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了;时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业;88岁高龄时，他的事业终于大获成功。

他，就是窗体顶端窗体底端肯德基创始人——哈伦德·山德士!

分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功;如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。

话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”

导语：经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关实践的中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一、道理论据：

任何理论都不如现实具体。——沈从文(中)

一克的经验抵得上一吨的理论。——(英国哲学家)R。G。塞西尔

生活中最有用的东西是自己的经验。——(英国计人)司各特

经验才是真正的教师。——(意大利画家)达·芬奇

没有一个人的知识能胜过经验。——(英国哲学家)约翰·洛克

没有行动，思想决不能成熟为真理。——(美国作家)爱默生

书斋中不能发展理论。——(中国政治家)毛泽东

一步实际行动比打纲领更重要。——(德国思想家)马克思

人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展。——(德国思想家)恩格斯

倘只看书，便变成书橱。——(中国作家)鲁迅

没有调查，就没有发言权。——(中国政治家)毛泽东

哲学家们只赴用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界(德国思想家)马克思

如何认识外界的问题，在实践以外是不能解决的。——(中国政治家)毛泽东

一个人怎样才能认识自己呢?绝不是通过思考，而是通过实践。——(德国诗人)歌德

行动吧，因为只有在行动中才能说明你是什么。——〈法国作家)萨特

灰色的理论到处都有，我的朋友，只有生活之树四季常青，郁郁葱葱。——(德国诗人)歌德

没有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他试过以后才知道。——(德国诗人)歌德

在一个小房间里，如果坐着不动，就意识不到墙。有所动作，碰壁了，才意识到墙。——(日本学者)土光敏夫

思想根本不能实现什么东西。为了实现思想，就要使用实践力量的人。——(德国思想家)马克思

经验是学费最贵的学校，但它是惟一可以学到东西的学校。——(美国科学家)富兰克林

谚语很少出错，因为它们出自一切学问的根源——经验。——(西到王牙小说家)塞万提斯

生活，这是一切书籍中第一本重要的书。一个有经验的人比一个有学问的人看问题更正确。——(法国作家)大仲马

科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律和结论。——(英国科学家)达尔文

旅人没有常识，如同飞鸟没有羽翼;理论家没有实践，如同树林没有果实。——(波斯诗人)萨边

行动是他的论证中的珍珠和红宝石。苦役、灾祸、焦虑、贫困是培养他的雄辩与智慧的严师。——(美国作家)爱默生

最聪明的人最容易受骗——他们可能有许多不同寻常的知识，但他们却不知道生活中最普通的需要。——(西班牙思想家)葛拉西安

我的庇护神是狄迪莫斯盲人，他坚持对每一件东西都要亲手摸过。——(法国启蒙思想家)伏尔泰

求知可以改进入性，而经验又可以改进知识本身。学问虽然指引方向，但往往流于浅泛，必须依靠经验才能扎下根基。——(英国哲学家)培根

为了要理解，必须从经验上开始理解、研究，从经验升到一般，为了学会游泳，必须钻到水中。——(前苏联政治家)列宁

除了经验方法之外，没有任何一种方法可以达到真正的知识;经验之外或经验之上谬误：的思想领域是不存在的。——(英国哲学家)培根

二、事实论据：

1、做科研的有心人。竺可桢教授曾任中国科学院副院长，可他上下班从不坐配备的小汽车，而是坚持步行一段再乘公共汽车。这样既锻炼了身体，更主要的是可坚持观察物候变化，为科研收集第一手资料。他每天都这样观察、记录，把天气变化、风力级别、气温升降等都记载下来，一生写了40多本这样的日记。临终前一天，他还记了这天的气象情况。

2、从木匠到画家。齐白石出身于贫苦农家，12岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画，七八岁时就开始练习，天天抽空临摹或写生。为了达到形神兼备的境界，他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性，晚上躺下被窝里还在用手指画草稿，经过数十年这样刻苦的实践磨练，他终于成为一代宗师。1957年，中央文化部授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。

3、实践出真知。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用8年时间，在开封设计建造了开宝寺塔。此塔8角13层，高36丈，是我国建筑史上的杰作。开封地处中原地带，多西北风，他设计时特地让塔身略向西北倾斜，预计在风力的作用下，100年后塔身可以笔直，后来的事实证明了喻皓的预见。

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一天早晨，妈妈一起来擦玻璃。妈妈先把抹布浸湿，然后绞干去擦玻璃;爸爸起来一看，咦，妈妈在劳动，那我也加入劳动的队伍。他把拖把浸湿，稍微绞干一点，然后去拖地。爸爸打打哈欠，起来做贺卡。宝宝首先拿出纸、彩笔、剪刀和胶水。然后撅着屁股认认真真地做贺卡。

妈妈擦完玻璃对宝宝说：快做贺卡，做完贺卡，在贺卡上写上话;妈妈又对爸爸说：快拖地，拖完地我们带宝宝去散步!

宝宝做完贺卡，爸爸也拖完地，她们快快乐乐地去散步了!

导语：责任，闪耀着人性中至真至纯的光芒。让我们带着责任上路，无悔地走好人生的每一步。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。(歌德)

天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)

我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。(西塞罗)

要使周围的一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。(高尔基《蟑螂的故事》)

20世纪初弗兰克开办了一家银行。但一次银行抢劫使储户失去了存款。他决定偿还那笔天文数字般的存款。他说：“在道义，我有责任，我应该还钱。”

一个男孩将邻居家的玻璃打碎，他要赔12。5美元。父亲拿出12。5美元，说一年后要还给他。男孩便开始打工。半年后，他把这“天文数字”还给了父亲。他就是美国总统罗纳德·里根。他还回忆说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了到底什么是责任。”

千百年来，人类拥有上苍赐予的许许多多美好的品质与情感，强烈的责任感就是其中的一点美丽的光芒，在一颗颗忠义的赤子之心中闪耀着。

乘着时光的快车，我看到了蔺相如那举璧抵柱、智对强秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗国家强大的那点儿神气，此刻在相如冲天的豪气面前显得那么苍白无力。是什么给了相如这莫大的自信?是保护赵国子民使其免于阶下囚的责任。

明亮的烛光下，诸葛亮在写着什么。是呀，在这出师的前夜，他一定有许多话要对他时刻牵挂的后主说啊!“鞠躬尽瘁，死而后已……”写罢，他不禁抬头仰望苍穹，目光闪烁。是什么让孔明如此夜不能寐?是报答先帝知遇之恩、辅佐后主强国安民的责任。

岳阳楼下，滔滔江水拍打着江岸;岳阳楼上，范仲淹难抑心潮的荡漾，放声高喊：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是什么使他这般情感激扬?是一切为了天下百姓的责任。

蔺相如、诸葛亮、范仲淹，这些伟大的人物都曾在历史的长河中留下自己光辉的一笔。他们把谋求人民的幸福看成自己的责任，这是无比珍贵的情感。

在我们身边，也有这样闪耀着责任光芒的“平凡人”。因为有了强烈的责任感，这些平凡人拥有了新的称谓--“感动中国人物”。

杨利伟载着中华民族飞天的梦想，成功地完成了国家和人民交付给他的伟大使命，肩负着神圣的责任遨游于浩渺的宇宙。

任长霞巾帼不让须眉，纵横于穷凶极恶的匪徒之间，肩负着保护百姓生命安全的责任。结果虽悲而壮，他依然赢得了全国人民的爱戴。

姚明是遥远的美利坚众异国面孔中屹立的东方小巨人，他身上有着数不清的中国球迷的期望。他的责任就是让外国人看到我们中国人奋斗的激情，不懈的毅力。他做得很好，他担起了责任，他不辱使命。

……

他们留给我们的感动还有很多，很多。正是这各种各样的责任压在了他们的肩上，正是他们勇于担当责任、不辱使命的做法，才铸就了他们的辉煌。

对于责任，西塞罗说得很有道理：“我们不是为自己而生，是我们的国家赋予我们应尽的责任。”刘易斯的这句话更是言辞犀利：“尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任、不认真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的废物!”

朋友们，让我们担负起各自的责任吧!让我们继承这上苍赐予祖先们的优秀品质吧!让责任的光芒永远在我们身上传递，并且愈发闪亮吧!

是什么让霍去病发出“匈奴未灭，何以为家”的呐喊?是什么让陆游发出“位卑未敢忘忧国”的慨叹?又是什么让顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤?

是责任，是无数仁人志士记在心上、扛在肩上的责任!正是这责任，推动了历史车轮的滚滚向前;也正是这责任，闪耀着人性中至真至纯的光芒。让我们带着责任上路，无悔地走好人生的每一步。

让我们带着责任上路，勇于承担自己的过错。美国总统林肯21岁那年，在一家商店里当雇员。一天，一位老妇人来买纺织品，由于一时大意，他多收了老妇人12美分。当发现后，在当晚，他赶了六英里的路，将多收的钱还给了老妇人。正是因为有强烈的责任感，林肯才敢于正视自己的过失，并设法进行补救;也正是因为林肯敢于承担责任，才得到了全国人民的爱戴与支持。在人生路上，我们难免会犯一些错误，但只要我们心怀责任，敢于面对和承担责任，就一定能做一个像林肯那样诚实而勇敢的人。

让我们带着责任上路，坚守自己的诺言。上海知青陈健，为了一句承诺，在北大荒为烈士守墓长达37年。他甘愿放弃优越的生活条件，只因心底的那个承诺，那份责任。信守诺言，肩扛责任，陈健用自己的实际行动感动了亿万个中国人。相反，那些不负责任而到处乱喊“狼来了”的人，注定会被狼吃掉。“人无信不立。”我们要心怀责任，时刻铭记自己的诺言，并努力实现自己的诺言。

让我们带着责任上路，做好自己份内的事。歌德曾说过：责任，就是对自己要做的事情有一种爱。我们要时刻心怀责任，热爱自己的本职工作，并将它做好。正是有了让种族繁衍下去的责任，南美蚂蚁在大火中抱成一团，不顾惜自己的生命，不惧怕熊熊烈火，勇敢地冲出了火海;正是有了将每一封信送到收信人手中的责任，王顺友过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里;正是有了报效祖国的责任，一大批如华罗庚、李四光等毅然放弃国外优越的生活条件，回到祖国，为祖国的复兴做出了巨大的贡献……正像一位学者所讲的那样：中国不需要每个人都做雷锋，只需要每个中国人都做好自己的本职工作，这样，中国的腾飞就指日可待了。在人生路上，我们要时刻铭记自己的责任和义务，努力做好自己份内的事情。

让我们带着责任上路，做一个顶天立地的中国人，无悔地走好人生的每一步。

一、道理论据：

1、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子

2、国尚礼则昌，家尚礼则大，身有礼则修，心有礼则心泰。——颜元

3、一个人的美德决不能从他特别的努力来测度，而要从他每天的行为来测度的。—帕斯卡

二、事实论据：

1、徐虎爱岗敬业。由于种种原因，管道堵塞、污水餐溢是直是困扰我国城市居民的一大难题，如果在下班后或是节假日管道出了毛病，也只有干着急。可是在上海市管道工人徐虎负责的区段，人们则免去了这份烦恼。不管是下了班，还是节假日，也不管是刮风，还是下雨，只要知道有人家管道出了问题，他就随时上门维修，为了方便群众，他挂出徐虎信箱，每天都要打开看看有没有反映问题的纸条。后来，他又在节假日主动上门巡查，以便解决问题更及时。徐虎出名以后，参加的会议多了，但是他为群众服务、敬岗爱业的精神没变。一回来，他首先是去开信箱，一旦发现问题，带上工具就出发。

2、女司机拾金不昧一天上午，锡山市电子出租车有限公司贺驶员夏国琴，发现汽车后座上有一只黄色提包，打开地看，里面装着十几沓厚厚的人民币！再就是两本杂志，没有任何失主的线索。夏国琴在公司经理的陪同下，驱车来到乘客下车的地方寻找失主，在无锡畅通摩托车修配厂门口，正巧碰到了因丢失巨款而心急如焚的石家庄客人。当他从夏国琴的手中接过14万元巨款时，激动得热泪盈眶，忙拿出一沓钱表示感谢，被夏国琴婉言谢绝。据公司领导介绍，夏国琴接曾拾到乘客遗失在车的现金数千元及一部手机，均如数归还给了失主。

[中考作文议论文之论据写作素材：公德

“宁作沉泥玉，不作媚渚兰。”这是一切刚正之士的真实写照。

刚正，是一种可贵的民族精神，也是一种高尚的人品。做人要刚正，不看老天爷的风向，不察权贵者的脸色，秉以办事，敢说敢为。

事实论据

寇准敢犯龙颜

寇准，字平促，华州下封(今陕西渭南)人。宋真宗时任宰相。为官正直，敢于直谏。辽(契丹)军入侵，围瀛州，威胁汴京，他坚决反对王钦若、陈尧玻迁都逃跑的主张，坚持抵抗，力主怯懦畏敌的真宗御驾亲征。后真宗勉强至澶州督促，寇准主持军事。辽见宋军云集，恐一战失利，提出议和，这才稳定了北宋政权。

太宗时，他任参知政事。有一次他向太宗奏事，两人争论起来，太宗一怒之下便要退朝，寇准不怕触犯龙颜，竟然拉着太宗的龙袍不准走，直到坐下来把事情决定了才算了事。后来宋太宗也不得不感慨地说：“联得寇准，犹文皇(唐太宗)之得魏征也。”正由于他刚直，遭人忌恨，后曾数度被贬，病死雷州。老百姓怀念他，有民谣曰：“欲得天下好，无如召寇老。”

柳亚子一身正气

现代爱国诗人柳亚子，为人刚正，嫉恶如仇。他17岁时，在慈禧太后“万寿”之日，不畏那拉氏淫威，不怕杀头的危险，写诗痛斥这个专制女魔：

毳服毡冠拜冕旒，谓她人母不知羞，

江东几辈小儿女，却解申申詈国仇。

胡雏也解祝华封，歌舞升平处处同。

第一伤心民族耻，神州学界尽奴风。

两江总督端方要逮捕他，他机敬地逃脱了魔掌。

汪精卫早年同柳亚子同是“南社”诗人，也共同反对过清王朝，曾是诗友同道。但后来汪精卫当了可耻的汉奸，柳亚子视其为仇敌。柳亚子晚年入住北京北长街，亲自指挥布置张挂书画，他叫把鲁迅赠他的诗幅和何香凝的画悬挂于中堂。有好事者找出一幅汪精卫早年题的诗扇面，他挥手说：“挂到厕所!”

柳亚子本是国民党的元老。1941年，国民党反动派一手策划了震惊中外的“皖南事变”，他通电为新四军呼冤，痛斥反动派掀起反共高潮的罪行。蒋介石恼羞成怒，下令开除柳亚子国民党党籍。柳亚子针锋相对，宣言也开除蒋介石的国民党党籍。

马一浮清高耿介

马浮，字一浮，号湛翁。现代著名学者，精通儒家经典并擅长书画。他为人清高耿介。军阀孙传芳在自任东南五省联军统帅时，曾慕名去拜访他，马一浮拒绝接见。有人惧怕孙传芳的权势，对他说：“可不可以告诉孙传芳你外出了?”马一浮断然说：

“告诉他：人在家，就是不见!”弄得孙传芳下不了台。

搞战期间，马一浮在四川乐山住了6年，办书院，收弟子，著书立说。国民党权贵财政部长孔祥熙的母亲去世，丧事办得极为排声豪华，孔祥熙派人找马一浮替他母亲写一篇歌功颂德的墓志铭，马一浮婉转地拒绝了。孔祥熙不死心，再派员找马一浮，许以黄金若千两为酬劳。马一浮听说是金钱交易，顿时从椅子上站起来，冷冷地说：“我从不为五斗米折腰，请回吧!”来人只得悻悻而返。

徐悲鸿耿介磊落

我国大画家徐悲鸿不仅画艺高超享誉世界，而且有很高的人品，为人刚正耿介。他痛恨那些趋炎附势的所谓“艺术家”。他拒绝为反动头子蒋介石画像，国民党政府文化运动委员会主任张道藩为此登门威胁说：“徐先生还是冷静点好，你是才华横溢的大艺术家，我奉劝你不要做这样愚蠢的事，免得以后悔恨。”徐悲鸿蔑视地说：“悔恨?我只能感到自豪!因为你的座右铭是升官发财，金钱美女。而我的座右铭则是人不可有傲气，但不可无傲骨!”

他自书一副对联悬于堂上：“独持偏见，一意孤行。”以表明自己刚正的人格。

理论论据

1、一生无媚骨，至死不饶罪。陈毅《读时下杂文》

2、凡事总以直说为好，若愈隐则愈误。谭嗣同《同欧阳中鹄二十五》

3、知识要圆，行动要方。徐特立《我的生活》

4、宝守真理，不阿世媚俗。鲁迅《文化偏至论》

5一不容二，邪正不两立。明·薛宣《读书录》

6、大海的水，是不能温热的;孤傲的心，是不能软化的。冰心《繁星》

7、士不以利移，不以患改。汉·刘向《说苑·说丛》

8、不求誉，不僻诽，正身直行，众邪自息。《淮南子》

9、心不负人，面无惭色。明·叶子厅《草木子》

10、心术不正，即事事不正。明·薛宣《读书续录》

11、宁正直而败，毋诡诈而胜。蔡元培《运动会的需要》

12、出淤泥而不染。宋·周敦颐《爱莲说》

13、源清则流清，心正则事正。明·薛宣《读书续录》

14、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。清·朱柏庐《夫子治家格言》

15、不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人。《晋书·陶潜传》

16、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》

17、柔亦不茹，刚亦不吐。《诗经·大雅·丞民》

18、邦有道如矢，邦无道如矢。《论语·卫灵公》

19、死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何?明·黄宗羲《山居杂咏》

导语：生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。下面是小编整理的关于生命的价值的作文素材，欢迎阅读，谢谢!

北宋末年的民族英雄岳飞，在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美女以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗?”宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，何以为家?”岳飞一生矢志不渝，终于留下千古美名。

分析：人生短暂，什么最重要?有的人选择及时行乐，有的人选择舒适安逸，岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负，为了更多人的幸福而放弃小我。

话题：“生命的价值”“享乐与追求”

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

热爱劳动，树立社会主义新风尚

我的爷爷是一名普通的农民，在这个出门就可以遇到大小老板的城镇里，他并不因为自己干得是体力活而感到自卑。他热爱劳动，吃苦受累呵护着几亩农田里的宝贝疙瘩。

前年夏天，“海棠”台风来袭的时候，爷爷眼睁睁地看着辛辛苦苦培植的几亩蔬菜在风雨中被摧残了。台风刚过，爷爷就坚持要到田野里去看一看，佝偻着身子一棵一棵地把蔬菜扶正，夯土。爸爸劝说他说：“爸，台风刚走，田里的空气不好，你要注意保重身体，不就几颗菜嘛，值不了几个钱。”可是爷爷不听劝，执意要把被台风刮倒的蔬菜都扶正。爸爸动员了全家人磨了小半天的嘴皮子，才把爷爷从田里劝了回来。可是爷爷在家里呆了几个小时，最后还是趁着大家午睡的时候，偷偷溜出去护理他的宝贝蔬菜去了。在爷爷看来，这蔬菜并不是几个钱的问题，而是他辛勤汗水的结果，如同他的儿女需要他的呵护一样。爷爷是这样眷顾着土地，是这样地热爱劳动。

我班的韩思雯同学也是一个热爱劳动的人。那一次，班级里要出“国庆专刊”，她是主要的负责人。因为收集资料花了大量的时间，到动手操作的时候时间已经很紧迫了。那天傍晚，韩思雯放学没有回家，一直在黑板上描描画画，坚持到天色全黑了，她还在挑灯夜战，直到黑板上出现的内容完全符合她的要求，这才收拾工具回家。有的同学不理解她，说她爱出风头，要在老师面前表现表现。她义正词严地说：“这是我的工作，我怎么能够不负责任呢?”

热爱劳动是中华民族的优良传统，先辈们把这一传统美德传承到我们这一代的肩膀上，我们一定要把它发扬光大。

《廉颇蔺相如列传》被删是因为我们很团结，不会有汉奸，和平是世界主流，不能宣扬暴秦论，没有人敢冒天下之大不韪，再怎么着，某些国家也只能在黄海、东海或者大使馆等虚张声势，不敢进入大陆了。

《触龙说赵太后》被删是因为这个时代动之以情，晓之以理办事效率太低，“谁让我不舒服一阵子，我让他不舒服一辈子”的办事效率就特别管用，特别快。

《背影》被删是因为我们从幼儿园到参军，到入党，只需要歌颂母亲，歌颂温柔与慈爱的母亲。

《狼牙山五壮士》被删是因为生命给予人只有一次，需要珍重生命，需要提倡和谐世界，就不要在历史教科书、钓鱼岛等争议上火上浇油了。

《鲁提辖拳打镇关西》被删是因为鲁提辖作为政府人员，忘记了替党说话，还是替人民说话，这是一个极为危险的倾向。

《朱德的扁担》被删是因为朱军长太平易近人了，这样的领导哪里去找啊?谁来保证领导安全?科学发展重任在肩，不办大事理小事，这个导向极其不好。

《牛郎织女》被删是因为当今社会爱情不是稀罕物，只要门当户对，只要利益占优，看看《非诚勿扰》，爱情随处可见，迢迢万里又何妨?

还有《药》、《阿Q正传》、《纪念刘和珍君》等名篇被删除，一个网友说了：被删是因为这个时代害怕出现更多的鲁迅。

直面现实痛苦多，《热爱生命》是鸡汤。呼吁中国人的脊梁还是培植心灵鸡汤软骨症，就不要争论了，一本书不足以祸国殃民，不足以兴邦定国，何况几篇课文?删了就删了吧。大家歇歇吧，腾出更多的精力来建设和谐世界，毕竟建设和谐世界任重道远。

一、道理论据：

1、羊有跪乳之恩，鸦有肥哺之义。——谚语

2、长江能容百代客，寸草难报三春晖。——楹联

3、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。——俗语

二、事实论据：

1、孝道要看尽心。孔子的大弟子子路是个有孝心的人。有一天他想到已去世的父母，感慨地说：“我真伤心，因太贫困了父母在世时，没有好的东丁供养他们;父母去世时，丧礼办得也简单。”孔子劝解地说：“你不要有这样的想法，你用大豆做食品，将白水当饮料，侍奉父母又亲，虽说是清苦些，但能尽量让他们高兴快乐，就算尽到你的孝道了。”

2、母亲永远只有一个。恩格斯的父亲去世时，留下一笔巨额遗产。按照法律，长子恩格斯应该得到一笔遗产，但恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯入弃继承权。这时，恩格斯的母亲正患重病，为了不使母亲因兄弟间的财产纠纷加剧病情，他毅然放弃了继承权。一年之后，母亲的身体逐渐康复，恩格斯才将真相告诉母亲。“世上的任何东西都不能使我让您在晚年时因家庭纠纷而悲伤。我还会有成百上千个企业，但我永远只有一个母亲。”

今天是五一劳动节，在外面街上的气氛也是相当不错的：快乐地在吃糖葫芦的小孩，带着笑容到江们逛街的老奶奶和在玩沙包游戏的小朋友。。。当然，我的今天也是多姿多彩的。

今天下午，鸟儿在歌唱，我和妈妈到我的‘老朋友’家去烧烤，我显得兴致勃勃，像一只正流着口水要吃小鸡的黄鼠狼似的，蠢蠢欲动。等啊等，终于等到时间了，真是吊胃口呀!我和妈妈开着车来到了我的‘老朋友’家，咦?我的‘老朋友’呢?全都去哪儿了?哦，他们在屋子里看电视呢!对了，我最好的朋友冰冰也来了，真是太好了!我们骑着自行车到篮球场玩耍，玩了篮球又玩翘翘板;玩了翘翘板又去骑自行车。。。反正，篮球场的运动项目就是多种多样的。

我一遇到美食就会‘疯狂’起来，不到十秒钟，我就会把这些食物都吃掉。你不要笑我是大嘴王，其实，这些美食也实在是太吸引人了，为什么你们不叫大人们不要把食物弄得那么好吃不就行了，还是一举两得的美事呢!终于，我盼到美餐时间了，我左手捧起饭碗，右手夹上筷子。风味有趣的‘帅哥‘在那耍起筷子戏，最后竟将筷子从饭桌甩到了客厅，嘻嘻，真搞笑!阿姨喊了一声：“快来喽，快吃吧!”我终于也忍不住了，飞快地跑出去，一把抓起一只鸡翼，一把则抓起一别饮料，痛快地吃喝起来。哦，鸡翼的味道真是美味又可口，涂在外面的蜂蜜，已经一层层地陷进鸡翼里，使它充满了层次，变得香喷喷的，使人不禁想咬一口的一种奇秒的感觉。

吃饱了，喝足了，我们又到田野里游戏，我们拿着一条竹竿，在田野里笔划着，玩着各种好玩的游戏，真是兴奋级了!大家的欢乐声响满了整个田野。。。。

“天下没有不散的宴会”这句话说得果真没有错，我与我的老朋友告别后，又踏上了回家之路。。。。。。

“啊，豆浆真好喝!”捧着小钢杯，悠闲地坐在花台边，劳动后的我们，心里不知有多甜。

闯过十几般军事器械，下午，我们又打起精神，去研究如何做豆浆了。刚刚踏入豆浆坊，就有一股缥缈的豆香徐徐入鼻。四处环视过这豆浆坊的“全景”后，课程开始了。首先，一位戴着老式眼镜的老先生，滔滔不绝般讲述了制作豆浆的.步骤，以及注意事项。

接下来就是我们的实践。我们这一组，贺胜一马当先，当了推磨手，张津则倒水，细心的罗雪妍就干放黄豆这种细活了。我呢?似乎是一个闲职提水桶。贺胜一开始推磨并不太得心应手，眼疾手快的我赶紧要求和贺胜换职，他竟不同意。一圈又一圈，随着黄豆与水的输入，有一股又一股的原豆浆流入水桶。“哗啦啦”的水声像在为我们打气。

进展越来越缓慢，直到贺胜有些喘气时，仅有一半的桶被装满，豆浆的浓度还太低。“要少放水!”在一旁指导的老师提醒道。“让我来代替你吧，贺胜，反正你也累了。”张津毛遂自荐。“好吧，你来吧。”贺胜爽快地答应了。于是乎，精力充沛的张津来推磨，贺胜来倒水。不过，倒水也是挺困难的，弄不好就把自己的衣服给弄湿了，贺胜还是蛮谨慎的。我则继续提水桶，要不然就是去打水，我的身影在水池与磨之间来回穿梭。渐渐的，我也融入进了合作中来。

“刘雨帆，你闲着也是闲着，来推磨吧。”张津忽然转过身对我说。“好啊!”我求之不得。接过这推磨手的重任，心中刚开始还觉得蛮轻松的。然而，一开始我就有点使不上力，忽快忽慢，知道十几圈后，我才推顺手了。于是，我越推越熟练，白色的都将不断向外涌出，实在有种乐在其中的感觉。我渐渐觉得这不再是烦恼，而是享受。我渐渐觉得：能喝自己做的豆浆，真是一种光荣。我的脸上不禁洋溢出了笑容。“我也休息够了，我来推吧!”“好吧!”我爽快地答应了。虽然还是当“水桶手”，却有了不一样的意味。

新鲜的豆浆总算出炉了，捧在手心，暖暖的，喝上一口，感觉甜丝丝的。望着自己亲手做的豆浆，真想说一句：“劳动真甜!”

红艳艳的桃花、绿油油的田野、金灿灿的油菜花望不到边际。农民，您用那粗壮的双臂换来我们的食物，您用汗水浇灌了我们的身体。工人，您用那坚实的臂膀拖起我们的生活。您用那扎实的工作方便了我们的生活。

当你坐在小汽车享受个人的流动空间，当你坐在大巴享受公众的利益，当你坐在远行的大船享受旅途的愉悦，当你飞入蓝天把世界变小，你是否懂得劳动的美丽。当你走进餐馆、走进商店、走进繁华的商业区，你可知道服务的辛苦，站了一天的腿外表还是那样站立着，可里面却酸痛无比。当你走进学校，你可看见知识的光芒，你可听到书与人的交谈，你可闻到老师的汗水，知识变的劳动更加的伟大无比。

我们周围的一切都是平凡的劳动所给予的。生活是如此的美好，人类的生活水平是如此的进步，一切的一切来自于我们的艰苦劳动、平凡的劳动，劳动是那样的默默无言。劳动创造了历史，劳动创造了未来。在新的五一国际劳动节到来之际，让我们赞美劳动、歌颂劳动。

劳动人民是世界上最伟大的人民，他们用劳动创造了世界，创造了人类，创造了我们今天的幸福生活。是劳动，建成了今天的万丈高楼;是劳动，筑就了现代化的信息高速公路;是劳动，让硕大的地球变成了一个小小的村落;是劳动，使荒芜的原野变成了亩亩良田。

劳动是神奇的，劳动是伟大的。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造了人类的文明。

记得在八荣八耻中有这样一句;“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。”“辛勤劳动”就是要勤劳奋斗。

同学们，巨大的成就是需要用我们自己的双手创造出来的，只有辛勤的劳动才能创造出美好的未来，我们不只是憧憬，还有更多的创造。让我们从小热爱劳动，勤奋学习，用我们的辛勤去描绘祖国未来的蓝图吧!

星期五那天，本该值日---打扫卫生的同学却都逃之夭夭，溜得一个不剩。这不禁让我感到十分纳闷？就是打扫一下教师的卫生嘛，有这么难吗？难道劳动就这么丢脸吗？

人人都知道“劳动最光荣。”劳动是人类创造物质、精神财富的桥梁。劳动伴随着人们每时每刻。劳动，对于个人来说，可以很好地锻炼我们的体质，提高我们文明劳动的意识，丰富、充实我们的生活；对于班级、学校来说，可以很好的美化环境，使同学们置身于一个整洁与舒适的学习环境当中；而对于社会这样的大家庭来说，劳动会使它不断地进步与发展，使伟大的祖国更加繁荣昌盛、欣欣向荣。这一切的一切都来之于辛勤劳动的结果。

你看：无论是在酷暑，还是在严冬，环卫工人们为了人们能有一个舒心、安宁的学习工作环境，他们都不辞辛苦、默默无私的奉献着。在平凡的工作岗位上，干出了一番不平凡的业绩。而教书育人的老师就像辛勤的园丁，用他们那丰富的知识和那双勤劳的双手为我们打开了知识大门，培育了一代有一代的有用之才。

辛勤的劳动能使我们拥有美好的未来，更能打造出一个灿烂无比的人生！

[小学生热爱劳动作文400字

对于周末懒人说，“你去劳动吧!”就相当于懒人刚出门，就被一盆冷水从头灌到尾，那种艰辛，苍凉不言而喻。

我揉揉有些凌乱的头发，就随社区刚成立的一个“清洁社区”的大队伍出发。怎么说呢?周围都是一群大妈，老大爷，心情，怪怪的说。

“不会吧，这小区看着挺干净，仔细一看，居然有那么多垃圾，”刚捡了一会垃圾的我，不禁开始抱怨，没想到捡垃圾，居然那么辛苦，苦也就罢了，居然还要跟找宝藏一样，从各种角落找到它们。十几分钟下来，粘稠的汗连着发丝紧贴在皮肤上，衣服就像缩水了一样，紧贴在人身上，喉咙干的像烟囱，我简直想要瘫软在地上。

老大爷，大娘们早有准备，坐在几颗大树下，悠闲地喝着小茶乘凉。十分惬意。我也不禁坐在了一颗大树下休息。一位老大娘走来，给我到了一杯水，“小姑娘，给你。”我立马感动得泪流满面，“谢谢。”喝下后，喉咙立刻好多了。

我静静观察着那些工作着的人们，阳光照在他们认真工作的脸庞上，衬着汗水和笑容，他们似乎闪烁着劳动的荣耀，无私，无畏。

或许，在不同的人的心里，劳动的意义是不同的。有些人心中，劳动是无价的，是荣耀的。我今天似乎有些明白了那些人对劳动的理解。

我跟上去帮忙，一位大妈说“小姑娘，你也是“清洁社区”活动的吗?我点了点头，大妈笑着揽着我的肩，“现在的年轻人，都希望不劳动，吃白饭，也就，我们这些老骨头在干。”“你们不快乐吗?”“哈哈!”大妈乐得直笑“我们爱劳动，怎么不开心?”

这一句话，直击脑海，“我们爱劳动，怎么不开心?”这一句话，在我的未来劳动生活留下深刻的印象。劳动等同于快乐，那么我问自己，你想快乐吗?那就劳动吧!现在，我问问你，你想快乐吗?那就劳动吧!

一屋不扫，何以扫天下?古人云：细节决定成败。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材：细节见风骨，希望对你有帮助。

明朝朱棣发动靖难一役时，解缙与方孝孺、胡广、周是修、王艮等七位名士相约要为建文皇帝死节，以标忠贞不二的千古风骨。各自回到家后，解缙变让家人悄悄去打探胡广有什么动静。家人回来说：“没什么动静，只听胡大人问‘猪喂了没有?’解缙一听，心里一下子轻松了，说：“一猪尚不肯舍，况肯舍生命乎?”于是他也心安理得地选择了活。只有方孝孺壮烈殉国，周是修被杀，王艮服毒自尽，而其他四人，老实老实地做了贰臣。

明末的洪承畴，兵败被俘后，不吃不喝不言不动，好像真的要宁死不屈一样。老友范文程去看他，回来对多尔衮说：“他肯定不是一个死节之臣，我和他闲聊时，房梁上掉下一点灰尘落在衣服上，他赶忙掸掉了，一件衣服都舍不得，他肯舍掉性命吗?”果不其然，找了个美人去劝降，洪承畴就当了大清朝的“开国元勋”。

细节可见操守，细节可见精神。国家的兴亡，事业的成败，人格的高下，都可以通过一个小小的细节传递出丰富的信息。善于透过细节识人，知事，洞见未来;善于把握细节，可以认真地经营生命，赢得成功。

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放学了，铃声在校园中回荡。许多同学都背起书包兴高采烈地走出了校园。最后我们班只剩下一个同学-许敬唯，她留下来是为了把我们班的教室打扫干净。

许敬唯打扫教室是非常认真的。她先用扫帚把地上的垃圾全都扫出来，她扫得非常认真仔细，连纸片纸屑都不放过。她扫出来的垃圾简直可以把整个垃圾桶装满。因为她的身体肥胖而不方便走动，所以她扫完地后，已累得满头大汗。但她还是坚持干活

然后她开始拖地。她先到洗手间去把拖把弄湿，然后就全神贯注地拖了起来，最后我们班的地板变得干干净净。

接着，她又开始擦起了黑板。她先用湿布擦一遍，又用干布擦一遍，转眼间，整个黑板就像换了一件衣服似的，被擦得如同星星一样明亮。

最后她又专心致志地摆起了桌椅。她按第一排的桌椅摆放位置摆，她摆得非常认真仔细，不一会儿，所有的桌椅就都被摆得和解放军的军阵一样整齐。

你看，许敬唯劳动是多么认真呀!

我国是一个干旱缺水严重的国家。我国的淡水资源总量为28000亿立方米，占全球水资源的6%，仅次于巴西、俄罗斯和加拿大，名列世界第四位。但是，我国的人均水资源量只有2300立方米，仅为世界平均水平的1/4，是全球人均水资源最贫乏的国家之一。那么我们国家的水资源现状是什么样的呢?

中国的水贫穷到什么地步呢?联合国一项研究报告指出：全球现有12亿人面临中度到高度缺水的压力，80个国家水源不足，20亿人的饮水得不到保证。预计到2025年，形势将会进一步恶化，缺水人口将达到28亿～33亿。世界银行的官员预测，在未来的5年内“水将像石油一样在全世界运转”。

我国属于缺水国之列，人均淡水资源仅为世界人均量的1/4，居世界第109位。中国已被列入全世界人均水资源13个贫水国家之一。而且分布不均，大量淡水资源集中在南方，北方淡水资源只有南方水资源的1/4。据统计，全国600多个城市中有一半以上城市不同程度缺水，沿海城市也不例外，甚至更为严重。目前我国城市供水以地表水或地下水为主，或者两种水源混合使用，有些城市因地下水过度开采，造成地下水位下降，有的城市形成了几百平方公里的大漏斗，使海水倒灌数十公里。由于工业废水的肆意排放，导致80%以上的地表水、地下水被污染。

专家们警告：“20年后中国将找不到可饮用的水资源”。美国民间有影响的智囊机构———世界观察研究所发表的一份报告中称：“由于中国城市地区和工业地区对水需求量迅速增大，中国将长期陷入缺水状况。”中国的黄河在过去的10多年年年断流，其中1997年断流226天。流经中国一些人口稠密集地区的淮河去年也断流了90天。根据卫星拍摄的照片，数百个湖泊正在干涸，一些地方性的河流也在消失。目前全国600多座城市中，有300多座城市缺水，其中严重缺水的有108个。其中北京市的人均占有水量为全世界人均占有水量的1/13，连一些干旱的阿拉伯国家都不如。

我对某些词语赋予的特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。

坏日子，要飞快去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将他打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一见苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命来自自然的恩赐，它是优越无比的，假如我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。

糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。

不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的力量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我却愈要使之过得丰盈充实。