书写故宫作文合集3篇 作文大全实用20篇

时间行道如此多，门门道中有妙言。他们是这个国家里修复顶级文物的专家，与其说是修复，不如说是他们在重新创造，他们将自己的审美与精确的度量相结合赋予数以万计的文物一次又一次重生的机会，让这些古老尘封的文物一次又一次宛若新生的出现在人们面前。虽然同时生活在这物欲横流的时代中，可他们的手艺传承已有千年历史，这份来自千年以前的问候正带着我们徐徐展开这幅被历史浸染的画卷——《我在故宫修文物》

整部纪录片通过不停地转换不同组别的修复历程来完成对修复专家们深刻的记录，让一个完整的故宫文物修复工作团队清晰地呈现在观众面前。没有任何过多渲染的平铺直叙却似乎与这个时代之下所倡导的风格格格不入，太过平实的记录手法甚至让我们不禁怀疑纪录者的真诚，可事实真是这样的吗?似乎并不尽然。纪录者似乎想以这种方式让我们领悟到本片的内核精神——他们是被这个时代遗忘的一群人，片中连他们自己也在说每次从故宫出来都像从古代到现代的穿越，然而这种与现实之间的疏离感却似乎永远不会停息，就好似钟表修复师王津所说的一样，这种修复反反复复好似永远没有尽头，他需要非凡的忍耐力和对文物的高度专注。可让我们跳出来反观这个时代，这不正是我们这个时代中所缺失的精神吗?各行各业中让人目不暇接的新旧更替不禁让世人感叹：这个时代再无大师。被金钱欲望魅惑的彻头彻尾的人们又有谁能拥有这样一份精细的匠心去面对自己的内心和工作呢?本片似乎借此向世人们呼吁一种早已被我们遗忘可是却是一个经济高度发达的大国必须具备的内核——匠人精神。

他们是这个国家顶级的文物修复专家，可他们却视自己为普通人。在观看完全片的讲述后，最让我感到暖心的却又诧异的便是全片的叙述视角。在偌大的历史文物面前，记录者依然秉持着人文。人文，以“人”为主的叙述方式为全片的精神内核增色不少，在记录者的视角下，修复现场是那么的轻描淡写和日常化，让你仿佛觉得那些文物身上厚重的历史都以生活的节奏融合进这些修复者的生命之中了。最有意思也是最能体现人物的人文情怀的一处是修复专家们在早晨进院时都要喊几声，原以为是怕鬼的他们实际上是想保护那些黄鼠狼和其他小动物们，生活真实的质感再一次扑面而来。这一群人的生活是那样的平实与自然，因为故宫用电的严苛把控，其中一名修复专家王五胜说他们每天早上都要去开水房提好一天需要的水，而他手里的开水壶却正是我们爷爷奶奶那一辈用的老式桶壶，这一幕十分有年代感却也与我们当今社会中人们什么都要新的，数码产品飞速的更新换代形成鲜明的对比，正是这份朴实沉毅的精神让他们坚持在自己的工作岗位上大半生都不曾言弃。当你走过往昔嫔妃们走过的冷宫;当你坐在乾隆生母诺大的储物柜前端详时;当你踩着故宫门前坑洼的麻石地时，那种生命本身和历史交织的厚重感重叠在一起时，生命的鲜活与灵动在那一瞬间得以释放，令人回味无穷。

本片通过对大量精美文物的特写向我们展现了一幅中华文明瑰丽的画卷，大量文物到一一呈现无不向我们展现着历史的磅礴与厚重。在修复屏风时，一名专家说到再小的裂缝也会导致整个屏风的尺寸发生改变，当摄影机扫过那些斑驳的实木和修复专家们用塑胶纸小心翼翼的沾着屏风上的灰尘时，我仿佛看到这个时代中人们普遍缺失的一种精神——对历史的敬畏。再让我们把目光过渡到清朝，清朝皇帝极爱收集钟表，然而钟表这种器具却十分难以修复，可总表去代表了当时世界上最先进的工艺水平也是唯一没有断层的非物质遗产，当各种宫殿、马车、瀑布形状的钟表以特写镜头在我们眼前呈现时我们不得不惊叹世界工艺的精湛。与钟表不同的是唐三彩这类陪葬的器具，在特写镜头的拍摄下它诱人均匀的色泽展露无遗，虽用的是有机材料可修复专家们凭借着他们精湛的技艺生动的刻画出了那种无机的金属光泽的质感，同理的还有大量的青铜器，通过特写我们可以看到修复专家们对每一块锈迹都是那样的精致的雕刻，这种对历史的敬畏之心十分动人。

修复文物是穿越古今和百年前人物对话的一种特殊职业，他们好像沧海遗珠般被人遗忘在故宫的一个角落里，但这并不会妨碍他们的“匠人精神”，凭着对工艺的执着和几近苛刻的标准他们一代又一代传承着这股力量，正像片尾王津所说的：有时不觉得但回想却发现，几十年真的好快，修复这些钟表的过程也是和人生对话的过程。可是不管外面的时代怎么变化，王津等这一系列的“匠人”们的言语中却始终有一种沉稳朴实的稚气，仿若就像做千千万万的文物一般，纵然时代怎么日新月异，我们都选择站在一旁静静地凝望，只做好我们自己分内的工作，这才是我们时代所需要的精神。正所谓文物是过去但文物能给与人们那份隽永的精神却永远都是进行时。

暑假我去北京旅游。

一天，阳光明媚，我和团友们高高兴兴去游北京故宫博物院。导游安排的参观路线是沿着故宫的中轴线游览，先由南门进，也就是从天安门进，然后从北门出。

我们来到故宫的第一个门――端门。导游解释说：“清代时候，文武大臣上朝觐见皇帝时，就要在端门前，把自己的官服整理端正，然后才可进见皇上。听到这个解释，我自然地整理了一下自己的衣服和帽子。

“进端门时，摸一摸大红门上的门钉，就是把福带回家，大家都摸一摸。”导游边带着我们往前走边解释，当我们到了大红门，看到门钉都抬高手去摸啊摸，笑嘻嘻地朝前走去。

一座高高的城墙出现在我们面前，我抬起头仰望，这城墙大概有二十多米高吧，城门上写着两个大字“午门”。导游说这是以前人们把犯人拉出午门斩首指的就是这个门，看着午门两个字心里有点发毛。

“三分看七分听。”进故宫前导游就提醒我们要跟着她，认真听。我们紧跟导游穿过午门，一路上边认真听她讲各个地方的历史，我很喜欢听故宫得历史故事，总是挨着导游的。

我们到了故宫的三大殿第一殿：太和殿，可惜是整个大殿都在大修。导游对我们说：“这是当时皇上面见文武大臣的殿。”导游给我们提了一个问题，“你们知道整个皇宫有多少间房子吗?”大家都猜不到，导游告诉我们说：“整个故宫有九千九百九十九间半房子。为什么会出现半间房子呢?天上一万间房子，皇帝不敢冒犯，就建了九千九百九十九间半房子。”

故宫第二殿是：保和殿，这是皇上亲自监考的地方，谁中了状元就能从这里骑马挂花去游北京长安大街。

最后一个大殿是中和殿，那里是皇上休息的地方，我看见有一张金床，真是美丽极了。

我们就这样兴趣盎然地沿着故宫中轴线游览着，等走出故宫北门时已是中午了，故宫真大啊!

当我走出故宫北门，我回头眺望故宫，情不自禁地高赞一句：“雄伟壮观的故宫，等我到北京读大学，我会再来看你的。”

亲爱的丁宇涵：

你好!

当你来到这个美丽的世界上的时候，亲人们都给了你许多关爱，你就应该知道认真学习，不学习就会被这个时代淘汰的。

你小时候，在你哭闹的时候，家人就给你许多玩具，让你玩个痛快。你四岁了，要上幼儿园了，从幼儿园回家后，你还总想着玩，玩的天昏地暗，直到家人催促的你不耐烦，才肯回去，因为那时候还不知道学习的重要性。你上小学的时候，很想当一名老师，因为老师可以把知识交给学生们，这样很伟大，你应该好好学习才能实现自己远大的梦想，不能再沉迷于电子游戏了。

你想孝顺父母，希望爸爸少抽些烟，少喝些酒，希望爸爸妈妈以后不要再加班了，知道他们这么做是为了你，你一定不能再贪玩了，要好好学习。

你就是有一个缺点，就是粗心大意，比如一次考试，一道口算题，28-15，你等于8，被老师狠狠的骂了一顿，因为如果你这条不错的话，就是100分了。真希望可以重考一次，可这肯定是不可能的，只有在故事书里才能这样，因为有"时光倒流机"。不过，考试考的不好，也不用灰心，下次再好好下次再好好努力，天道酬勤嘛，有句话说的好，失败乃成功之母，就是这样，为自己打气、加油的!可是考好了也不能骄傲自大，因为虚心使人进步，骄傲使人落后。

你有许多优点，比如看书、活泼开朗，爱学习会游泳……，但最值得让我骄傲的是看书。因为你从《草房子》这本书认识了乐于助人心地善良的桑桑，从《夏洛的网》里认识了甘于牺牲的蜘蛛夏洛，《西游记》里认识了神通广大的猴子孙悟空，从《窗边的小豆豆》里我认识了淘气，可爱天真无邪的小豆豆……

天才是1%的灵感加百分之99的汗水。前途无量，加油!你的梦想有朝一日一定会实现的!

我：丁宇涵

①称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。

②问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等,可以接正文。（不过很少。）

③正文。这是信的主体，可以分为若干段来书写。

④祝颂语。以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。

称呼和祝颂语后半部分的顶格，是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法，为现代书信所吸收。

⑤署名和日期。写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿×××、父×××、你的朋友×××等。在下一行写日期。

如果忘了写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”，再另起一行书写未尽事情。

书信历史悠久，其格式也几经变化。今天，按通行的习惯，书信格式主要包括五个部分：称呼、正文、结尾、署名和日期。

称呼

也称“起首语”，是对收信人的称呼。

称呼要在信纸第一行顶格写起，后加“：”，冒号后不再写字。称呼和署名要对应，明确自己和收信人的关系。（具体可参见第四编《应酬称谓》）称呼可用姓名、称谓，还可加修饰语或直接用修饰语作称呼。这里简要说明几条细则：

（1）给长辈的信。若是近亲，就只写称谓，不写名字，如“爸”、“妈”、“哥”、“嫂”等；亲戚关系的，就写关系的称谓，如“姨妈”、“姑妈”等。对非近亲的长辈，可在称谓前加名或姓，如“赵阿姨”、“黄叔叔”等。

（2）给平辈的信。夫妻或恋爱关系，可直接用对方名字，爱称加修饰语或直接用修饰语，如“丽”、“敏华”、“亲爱的”等；同学、同乡、同事、朋友的信，可直接用名字、昵称或加上“同学”、“同志”，如“瑞生”、“老纪”、“小邹”、“三毛”等。

（3）给晚辈的信。一般直接写名字，如“乐毅”、“君平”、“阿明”等；也可在名字后加上辈分称谓，如“李花侄女”等；亦可直接用称谓作称呼，如“孙女”、“儿子”等。

（4）给师长的信，通常只写其姓或其名，再加“老师”二字，如“段老师”、“周师傅”、“宏海老师”等。对于十分熟悉的师长，也可单称“老师”、 “师傅”。假如连名带姓，在信首直称“孙松平老师”、“王达夫师傅”，就显得不大自然且欠恭敬。对于学有专长、德高望重的师长，往往在姓后加一“老”字，以示尊重，如“戴老”、“周老”，亦可在姓名后加“先生”二字。为郑重起见，也有以职务相称的，如“董教授”、“陈大夫”、“佟工程师”等。

（5）给一个单位或几个人的信，又不指定姓名的，可写“同志们”、“诸位先生”、“XX等同志”等。给机关团体的信，可直接写机关团体名称。如 “XX委员会”、“XX公司”。致机关团体领导人的信，可直接用姓名，加上“同志”、“先生”或职务作称呼，亦可直接在机关团体称呼之后加上“领导同志”、“负责同志”、“总经理”、“厂长”等。

如果信是同时写给两个人的，两个称呼应上下并排在一起，也可一前一后，尊长者在前。

上述五种场合，有时还可按特殊对象，视情况加上“尊敬的”、“敬爱的”、“亲爱的”等形容词，以表示敬重或亲密之情。当然，这要用得适宜，如对好友称“尊敬的”，反而显得见外，对无特殊关系的年轻女性贸然称呼“亲爱的”，那就有失检点了。

正文

正文通常以问候语开头。问候是一种文明礼貌行为，也是对收信人的一种礼节，体现写信人对收信人的关心。问候语最常见的是“您好！”“近好！”依时令节气不同，也常有所变化，如“新年好！”“春节愉快！”问候语写在称呼下一行，前面空两格，常自成一段。

问候语之后，常有几句启始语。如“久未见面，别来无恙。”“近来一切可好？”“久未通信，甚念！”之类。问候语要注意简洁、得体。

接下来便是正文的主要部分——主体文，即写信人要说的话。它可以是禀启、复答、劝谕、抒怀、辞谢、致贺、请托、慰唁，也可以是叙情说理、辩驳论证等。这一部分，动笔之前，就应该成竹在胸，明白写信的主旨，做到有条有理、层次分明。若是信中同时要谈几件事，更要注意主次分明，有头有尾，详略得当，最好是一件事一段落，不要混为一谈。

结尾

正文写完后，都要写上表示敬意、祝愿或勉励的话，作为书信的结尾。习惯上，它被称做祝颂语或致敬语，这是对收信人的一种礼貌。祝愿的话可因人、因具体情况选用适当的词，不要乱用。（可参见下节《常用书信用语》的“祝颂语”。）

结尾的习惯写法有两种：

（1）在正文写完之后，转一行空两格写“此致”，再换一行写“敬礼”。

（2）不写“此致”，只是另起一行空两格写“敬礼”、“安好”、“健康”、“平安”等词。

（3）也可以写“平平安安”“天天开心”等词语。

署名

在书信最后一行，署上写信人的姓名。署名应写在正文结尾后的右方空半行的地方。

如果是写给的亲属、朋友，可加上自己的称呼，如儿、弟、兄、侄等，后边写名字，不必写姓。

如果是写给组织的信，一定要把姓与名全部写上。

而在署名之后，有时还视情加上“恭呈”、“谨上”、“敬上”等，以示尊敬。上述自称，都要和信首的称谓相互吻合。

日期

用以注明写完信的时间，写在署名之后或下边。有时写信人还加上自己的所在的地点，尤其是在旅途中写的信，更应如此。

假到了，我和妈妈一起去北京游玩。其中一天，我和妈妈去了远近闻名的故宫。

我们先买好门票，租了两个讲解器，然后手牵手，蹦蹦跳跳地走进午门，开始我们的故宫旅程。

一进故宫，讲解器就开始嘀咕了，像模像样地说了一堆话。我按讲解器里的指示去做，只觉眼前一亮。我看到了精美至极的汉白玉拱桥通向雄伟壮观的太和门，还有两只故宫中最大的青铜狮矗立在汉白玉拱桥旁，太宏伟了！

走过太和门，我看到了巨大的太和殿。这时，讲解器又开始拉开嗓门讲话了。它说太和殿是明清两代举行国家重大庆典的场所。每年元旦、冬至、万寿（皇帝生日）等重大庆典活动都在此举行。

走过了两个让我大开眼界的地方，我来到了中和殿。中和殿虽然和太和殿一样精美，但相对来说要小一点。走近一看，殿里挂着“允执厥中”的匾，表明天道精微，人道艰难，只有精审纯一，执而用中，才能治理好国家。

后来，我们一路走过了保和殿、乾清门、乾清宫、交泰殿、坤宁宫，讲解器也在一路讲解，让我学到了不少知识。最后，我来到了向往已久的御花园。一进去，我就看到里面古木参天，好多都是一级、二级的古树，它们郁郁葱葱的，非常壮观。而且介绍上说，大多数都是三百年以上的树木。御花园里有一种连理枝，是两棵树的某些部分连在一起了。往里继续走，我又看到了虎皮树。它根部外露，树干像老虎皮一样，在褐色的树干上有许多红色的小点点缀着树干。虎皮树后面的宫殿是钦安殿，它是皇帝诗兴大发，写诗的地方。

时间在不知不觉中一点点过去了，我们离开御花园，故宫也到了闭馆时间。因时间有限，未能参观珍宝馆，我感到十分遗憾。我们跟着大队人流走出宫门，意犹未尽的感觉在我心里回荡。我想下次去北京，我一定还要去参观故宫。

嗨!大家好!我是“文物古迹旅行社”的.导游小谢，欢迎来自五湖四海的朋友到北京旅游，待会儿我们要去故宫参观，大家准备好了吗?旅客回答：“好!”，那么我们就出发吧!“注意!”千万要跟紧我别走丢了呦!

故宫是我们东方最大的宫殿，是明清两朝皇帝的宫殿。东西宽2500米，南北长2750米，里面有许多著名的景点，如御花园、东华门、神武门、太和殿……其中太和殿最为有名，听了我的介绍，大家大概都有些蠢蠢欲动了吧!那大家就跟着我“LET‘GO”上太和殿喽!

大家快看呀!眼前的太和殿多么的雄伟气魄啊!它矗立在群殿中，黄色的琉璃瓦闪闪发亮，太和殿总宽度63。9米，高26。9米，体量宏伟、造型庄重。在殿内的台基上还有铜鹤、铜龟等铜制物，在这些铜制物的掩映下，太和殿显得越发精神百倍，容光焕发了，你们说是不是呀!

好了!快到吃午饭的时间了，那么大家早上的目的地就是太和殿，在接下来的几天了，还会有更多景点等着大家，希望大家能从中获得更多欢乐!

I am pleased to serve as your guide today.

This is the palace museum; also know as the Purple Forbidden City. It is the largest and most well reserved imperial residence in China today. Under Ming Emperor Yongle, construction began in 1406. It took 14years to build the Forbidden City. The first ruler who actually lived here was Ming Emperor Zhudi. For five centuries thereafter, it continued to be the residence of23 successive emperors until 1911 when Qing Emperor Puyi was forced to abdicate the throne .In 1987, the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization recognized the Forbidden City was a world cultural legacy.

It is believed that the Palace Museum, or Zi Jin Cheng (Purple Forbidden City), got its name from astronomy folklore, The ancient astronomers divided the constellations into groups and centered them around the Ziwei Yuan(North Star). The constellation containing the North Star was called the Constellation of Heavenly God and star itself was called the purple palace. Because the emperor was supposedly the son of the heavenly gods, his central and dominant position would be further highlighted the use of the word purple in the name of his residence. In folklore, the term ”an eastern purple cloud is drifting” became a metaphor for auspicious events after a purple cloud was seen drifting eastward immediately before the arrival of an ancient philosopher, LaoZi, to the Hanghu Pass. Here, purple is associated with auspicious developments. The word jin (forbidden) is self-explanatory as the imperial palace was heavily guarded and off-explanatory as the imperial palace was heavily guarded and off-limits to ordinary people.

The red and yellow used on the palace walls and roofs are also symbolic. Red represents happiness, good fortune and wealth. Yellow is the color of the earth on the Loess Plateau, the original home of the Chinese people. Yellow became an imperial color during the Tang dynasty, when only members of the royal family were allowed to wear it and use it in their architecture.

The Forbidden City is rectangular in shape. It is 960 meters long from north to south and 750 meter wide from east west. It has 9,900 rooms under a total roof area 150,000 square meters .A 52-meter-wide-moat encircles a 9.9-meter—high wall which encloses the complex. Octagon —shaped turrets rest on the four corners of the wall. There are four entrances into the city: the Meridian Gate to the south, the Shenwu Gate(Gate of Military Prowess) to the north, and the Xihua Gate(Gate of military Prowess) to the north, and the Xihua Gate(Western Flowery Gate )to the west ,the Donghua (Eastern Flowery Gate) to the east.

Manpower and materials throughout the country were used to build the Forbidden City. A total of 230,000 artisans and one million laborers were employed. Marble was quarried from fangshan Country Mount Pan in Jixian County in Hebei Province. Granite was quarried in Quyang County in Hebei Province. Paving blocks were fired in kilns in Suzhou in southern China. Bricks and scarlet pigmentation used on the palatial walls came from linqing in Shandong Province .Timber was cut ,processed and hauled from the northwestern and southern regions.

The structure in front of us is the Meridian Gate. It is the main entrance to the forbidden City. It is also knows as Wufenglou(Five-Phoenix Tower). Ming emperors held lavish banquets here on the 15th day of the first month of the Chinese lunar year in hornor of their counties .They also used this place for punishing officals by flogging them with sticks.

Qing emperors used this building to announce the beginning of the new year. Qing Emperor Qianglong changed the original name of this announcement ceremony from ban li(announcement of calendar)to ban shou(announcement of new moon )to avoid coincidental association with another Emperor` s name, Hongli, which was considered a taboo at that time. Qing Dynasty emperors also used this place to hold audience and for other important ceremonies. For example,when the imperial army returned victoriously from the battlefield ,it was here that the Emperor presided over the ceremony to accept prisoners of war.

(After entering the Meridian Gate and standing in front of the Five Marble Bridges on Golden Water River)

Now we are inside the Forbidden City.Before we start our tour, I would like to briefly introduce you to the architectural patterns befour us .To complete this solemn, magnificent and palatial complex, a variety of buildings were arranged on a north-south axis, and 8-kilometer-long invisible line that has become an inseparable part of the City of Beijing. The Forbidden City covers roughly one –third of this central axis. Most of the important building in the Forbidden City weree arranged along this line. The design and arrangement of the palaces reflect the solemn dignity of the royal court and rigidly –stratified feudal system.

The Forbidden City is divided into an outer and an inner count.We are now standing on the southernmost part of the outer count. In front of us lies the Gate of supreme Harmony .The gate is guarded by a pair of bronze lions ,symbolizing imperial power and dignity. The lions were the most exquisite and biggest of its kind. The one on the east playing with a ball is a male, and ball is said to represent state unity. The other one is a female. Underneath one of its fore claws is a cub that is considered to be a symbol of perpetual imperial succession. The winding brook before us is the Golden Water River. It functions both as decoration and fire control .The five bridges spanning the river represent the five virtues preached by Confucius :benevolence, righteousness, rites, intellence and fidelity. The river takes the shape of a bow and the north-south axis is its arrow. This was meant to show that the Emperors ruled the country on behalf of God.

[介绍故宫的四六级英语作文

清晨，爸爸陪我坐了几个小时的车，来到北京有名的前门。

刚下车，我就拉着爸爸穿过地下通道直奔天安门城楼，穿过城楼下的金水桥，就看到端门和午门。走过午门，首先映入眼帘的是像长龙一样的队伍。这些不会都是来排队买票的吧？来不及欣赏午门的景色，我就拉着爸爸一头扎进排队的人群中。经过一个多小时的等待之后，我们终于买到两张票，揣着无比激动的心情，跟随着爸爸进入皇宫里面。

金碧辉煌的太和门矗立在我的眼前，过了太和门，就是整个皇宫中最雄伟的大殿——太和殿，太和殿是皇帝上早朝的地方，俗称“金銮殿”。大殿中央放着龙椅，两旁空间很大，应该是大臣们上朝所站的地方吧！随着人们手指的方向，我看见了一条金光闪闪的龙衔着一颗龙珠盘旋在龙椅的上方，我被这眼前的景象惊呆了。

绕过太和殿，来到它的后门，我看到一块雕刻精美的石阶，石阶上刻着九条龙和五条花藤，象征着皇帝是“九五之尊”。这块大石头是工人们在冬天用浇水成冰的方法将它完整运到北京的。在欣赏这精美雕刻的同时，也应该佩服他们的智慧和毅力。看着它我真有一种想上去踩一下的那种冲动，可无奈旁边有栏杆围着，我只能干羡慕了。

沿着皇宫的主轴线，我来到坤宁宫，这里是皇后住的地方，也挺豪华的。床上铺着绣花的被子，桌上放着日用品和皇后的首饰。

出了坤宁宫，我们直奔御花园，花园里有不计其数的树木和造型别致的假山。大多数的树上都挂着绿色或红色的牌子，听别人介绍说这些都是古树，挂绿牌的是一百到三百岁的，挂红牌的是三百年以上的。园中有两棵树叫“夫妻树”，这两棵树的根在路的两旁，可它们的树干却在半空中长到了一起。有些夫妻们到这里来，一定要在树下合影以示它们婚姻的坚贞。

来到故宫，还有一个地方是必须去的，那就是储秀宫。储秀宫是慈禧太后居住的地方，隔着一层玻璃，我看到了慈禧那些奢华的陈设和装饰品。几盆“金枝玉叶”摆在最显眼的地方。“金枝玉叶”是用金子做的树枝，玉做的花和叶。这是为了体现慈禧的尊贵，尽管是假花，却也把慈禧的奢侈体现出来。在另一个显眼的地方摆放着“龙船”、“凤船”，这对“龙凤船”最大的特点是：凤船的凤头比龙头要高一点。这是官员为了讨好慈禧将它们故意做成这样的，由此可见这些官员是多会阿谀奉承。

从故宫出来，看看时间，原来我们已经在里面转了三个多小时，可我却一点也不累，还觉得时间过得好快。

这次的故宫一日游，让我看到了古代建筑的宏伟，体会到古代劳动人民的智慧，封建贵族的奢侈……

The imperial palace, also known as the Forbidden City, is the imperial

palace of the Ming and qing dynasties, which is the largest and most complete

ancient architectural complex in China. I especially want to know the

architecture of ancient palaces and the living environment of ancient

emperors.

One weekend in the golden autumn, the sun is shining and the autumn wind is

crisp. My mother and I went to visit the Palace Museum in the center of the

city. I was very happy.

Enter the gate of the Forbidden City, "wow! Its so big here!" I couldnt

help it. The mother said, "the most spectacular is still in the back!" We first

visited the architectural model of the imperial palace and its construction. I

know that the imperial palace covers an area of over 720,000 square meters, with

more than 9,000 rooms, all wooden structures, and all the wooden structures have

no nails. The palace is the blue and white stone base, the tall roof, the yellow

glazed tile, the pattern of the dragon everywhere, and decorated with the

brilliant color of the golden wall. I observed all the palaces, and found that

the palaces were lined up along the north-south axis, and spread out to the

sides, to the north and south, and to the right and left. I told mom, I found

mother listen to nod a smile, said: "the central axis not only in the Forbidden

City, and nanda YongDingMen, north to the drum tower, almost throughout the

whole city. Its magnificent, well-planned and spectacular.

We have been visiting the taihe temple from the imperial garden. What a

breathtaking view! In the Forbidden City, the most striking is the "three halls"

: the hall of supreme harmony, the hall of harmony, the hall of protection and

the temple. They are all built on the 8-meter-high base of the white jade, which

looks like the qiong yuyu in the myth. The first hall of supreme harmony was the

most magnificent building. People called it the "throne room". It was the place

where the emperor held the grand ceremony. It is 28 meters high, 63 meters, 35

meters north and south, and a large pillar with a diameter of 1 meter. Among

them, six large pillars, one meter in diameter around the throne, are flat

dragon pillars of leached gold. The throne is located at the base of the two

meters high in the temple, with the graceful crane and the top of the furnace,

followed by a carefully carved screen. The whole hall is decorated with golden

walls, which are both majestic and magnificent. The hall of neutralization was

the place where the emperor went to the hall of supreme harmony to take a rest

and exercise etiquette. Baohe and the temple are the place where the emperor

gives banquet to the king of the foreign land every New Year. This is just the

palace buildings, and house decoration is numerous, the rarities of the mother

said: "these treasures is only part of it, when Chiang kai-shek fled to Taiwan

carried away many treasure palace, there are some loss in a foreign country". I

feel sorry for the loss of these treasures. When will these lost treasures

return to the embrace of the motherland? I am looking forward to the reunion of

Taiwan and mainland as soon as possible.

The visit of the Forbidden City made me linger. The Palace Museum is an

unparalleled masterpiece. It is a miracle. Our five thousand years of Chinese

culture are profound and profound, and we should be proud and proud to have

built such a magnificent palace for the ancients. At the same time, we also have

the responsibility to protect these cultural relics from destruction, so that

the five thousand years of splendid civilization of the motherland will be

handed down.

走近故宫，走进古老的紫禁城，这座堪称是全世界规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群，占地面积15万平方米，是中国古代建筑最高水平的杰作。进入午门，走过象征“五德”的金水桥，就到达了太和门前…而后就是最具吸引力的太和殿、中和殿、保和殿三座宝殿，均是建在汉白玉的石基上。大家逐一参观了东西六宫和御花园，最漂亮的地方当属御花园，它以古木繁花、亭台楼阁、嶙峋山石的独特魅力而闻名四方，尤其是在京城的最美四月天，繁花似锦，满目苍翠。此次游览故宫给大家留下了深刻的印象，秩序井然的重重宫阙，红墙黄瓦的浓重色彩，呈现着中华历史文明的辉煌。

故宫院长李文儒在《说故宫》里谈到：“伟大的建筑来自伟大的规划，伟大的规划源于伟大的文化。”故宫是历史文化的结晶。游览参观结束后，大家纷纷表示不虚此行，不只用眼睛，更是用心体会故宫文化，感受传统文化的博大精深，感慨中华民族的伟大！此行不仅扩展了大家的知识面，更提高了思想深度和民族自豪感，增强了大家的凝聚力！今后大家会更多了解历史知识，传承中华民族传统美德，为建立和谐社会、发展祖国未来贡献自己的力量！

只有3集，完全不够啊。

曾在故宫的神武门展厅，参观过故宫文物修复展览。这次通过纪录片，更详细了解文物背后的故事，认识诸位身怀绝技的文物修复专家，倍感亲切。正是有了这些样貌普通，犹如扫地僧那般深藏不露，甘于寂寞，苦心技艺，才能使千年的中国灿烂文明，重新呈现在世人面前，才能让后世子孙，有幸能瞻仰古人的杰作。

文物修复，惠及万代;残破腐坏，改头换面;巧夺天工，旧貌新颜;精绝技艺，代代相传。

文物修复不仅是技术，也是艺术。除了技艺之外，此纪录片重点是让我们看到的是，这些身处深宫的文物修复工作者，日复一日枯燥而又有趣的工作和生活，宽松的工作氛围，以及故宫修复技艺传承有序的坚守。整个纪录片，生动有趣不枯燥。

你既能看到修复技术人员们沿袭师徒传承制度，工作上严谨认真，也可以看到他们闲暇时，种花植树，养鸟斗猫，欢闹地打杏接杏，收获果实。

这群人似乎一进宫，就与一墙之隔的浮躁尘世格格不入，但每个人各有性格，却又各有包容。

很喜欢古画修复的组长杨泽华，工作休息时，弹着吉他，貌似和故宫、古画以及他的工作性质并不协调，但却感到了他的特立独行和个性。当古画修复完成之后，他操着地道北京腔，给人介绍画中人物，那个像赵本山，那处曾经被一个技术拙劣的前人修补过，发现了画中的小秘密……那份得色和骄傲，溢于言表，个性分明而可爱;喜欢第三集的一段真实记录，裱画的老专家，在装裱完工后，对不完美处的遗憾;喜欢木器组屈峰组长有关格物的那段话，喜欢他在辽金代观音木雕像修复完成后，让旁人寻找修复痕迹时，那份可爱的炫耀;当观音像被搬走时，全体木器组的人们站在门口，依依不舍送别的眼神，也令人感同身受;感动漆器组的年轻的小闵组长和伙伴们，忍受大漆的味道和过敏，坚守着最传统的技法。赞叹之前残破不堪的古瑟，旧貌换了新颜之后的惊艳;丝织品组的陈杨组长，为了职业使命，忍受枯燥，自己亲手缂丝，令人称道。

因为故宫禁烟，有烟瘾的王有亮老师傅，坐在乾隆生母寝宫寿康宫的炕上，审视、检查刚就位的紫檀大柜，然后画风一变，忙骑着车，跑到故宫院外抽烟过瘾。

还有钟表修复组、镶嵌组、青铜组、瓷器组等等，普通、默默无闻而又身怀绝技的专家们，他们担当着承上启下的重任，每天触摸历史，是一群令人羡慕而又令人敬重的人们。

当然，在纪录片中也暴露出故宫管理的严重不足。看到修复办公室里工作场地的杂乱，就体现了中国人的粗糙和不讲究，和管理的落后。工作室里没有专业的修复台，真担心谁走路不小心，挂到或者碰到文物，造成文物的损坏。办公室里没有恒温恒湿装备，没有专业冷光照明，这些温度湿度自然光对纸张、丝织物都是严重损害;尤其看到历经千年的辽金木雕观音像，在精心修复完工后，放在一个铁架子推车上，没遮没挡，由一帮非专业的搬运工，送去慈宁宫的雕塑馆。当时真想穿过屏幕，来到现场，最起码，在捆扎绳带底下垫块海绵，哪怕一叠厚纸呢，也不能绳子直接就和文物生碰啊，真担心在故宫坑洼的路上，一个颠簸或不小心，把文物硌坏，或者，绑扎的绳子、带子，把所剩不多的金漆磨掉。另外，同在故宫里面，文物的运送，不应该有修复组专业人员随行吗?

还有，织物组的美女们在清理珍贵屏风时，边干边笑，其乐融融。但你们是不是应该戴上口罩呀，飞沫里的蛋白质和有机物，落到丝绣品上，容易滋生霉斑，也容易产生虫蚀吧。

看来，故宫的技术管理还是远远不够。真希望他们够吸取损坏宋代哥窑盘子的教训，制定科学严谨有效的流程和5S管理，避免历经千年幸存下来的文物，在我们这代损坏。

暑假里，母亲带着我去北京旅游，游览了长城和北京许多名胜古迹，令我最难忘的就是参观故宫了。

经过天安门，映入眼帘的是故宫的城门，进入城门一个庄严绚丽的宫殿出现在我的眼前。这就是故宫，也称紫禁城，这里曾经居住过24个皇帝，是明清两代的皇宫，距今有580多年的历史了。

我见过上海高耸入云的东方明珠，游览过苏州园林，从来没有见过这么雄伟壮丽的故宫。故宫有着巍峨壮观的宫殿，装饰着精美的木雕、石雕、彩画和金光灿烂的瓦顶。故宫的整个建筑金碧辉煌，黄琉璃瓦顶，白石底座，雍容华贵，气势磅礴，象一幅千门万户的绘画长卷。有人说天下美景尽在故宫，并不夸张。

故宫，美不胜收的陈设，虽然没有水、电等现代生活的设施，但是中外游人都为它别具一格的特色，而不远千万里前来观赏。因为在这样的环境中，游人似乎已经穿越时空隧道，回到几千年、几百年前，见到了古人，嗅到古人的气息。

故宫被誉为世界五大宫之首，并被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”如果要在中国的土地上找一个代表性建筑，那就是故宫，华丽不失庄重，肃穆不失神采。而如果要在中国上下五千年的历史寻找一个象征，那么还是故宫，曾经的辉煌，曾经的喧嚣都能在那里找到注解。

一座世间仅有的皇城，一笔宝贵的文化遗产。汇集了中华大地古往今来无数的奇珍异宝，凝结了能工巧匠们几许血汗、几许泪水……直至今天，故宫始终见证着历史的进程，讲述着无声的故事。

“卷面整洁，书写美观”，几乎是中考作文的一贯要求。这一要求，也将是2015年各地评卷中心评判优秀作文的一个重要标准。不管平日怎样，在中考作文中一定要注意书写。中国有句古话，见字如见人。大方秀气的字体能让人如沐春风，小气、潦草、歪斜的字体却让人感到头疼。纵观各地满分作文，大多是书写美观的典范之作。

这种美，主要表现在三个方面：一是字迹之美。不求书法之美，但求字字端正;不求遒劲有力，只求笔笔清楚。这样，你的文章至少可以多加三至五分。二是卷面之美。大家不要使用修改液。使用修改液，虽然改掉了一个字，却在文面上留下了污迹，再补上的字往往笔画加粗，字迹不清，弄得脏兮兮一片。非改不可的，要尽量使用规范的修改符号，切忌随意涂画。三是标点之美。看看自己的作文，写出来的逗号像逗号吗?写出来的句号像句号吗?这样的文章，让老师如何给高分啊!因此，从今天起，让那些充满生命力、洋溢着文化气息的标点符号，在我们的作文里重新活跃起来。尤其要提醒大家的是，一定要重视引号的运用。想想，你千辛万苦引用了一句诗，或是一句名言，若是不用引号，评卷老师会清楚地看到吗?在这种时候，大家不妨凝神屏息，静静地给引号一个美丽的形象。想一想，一篇能够将标点都书写得很精美的文章，阅卷老师有理由不给高分吗?

我在故宫修文物观后感（一）

刘泽华

一部2016年1月份出的纪录片，却到了2016年12月才看，然后就正好出了电影版，三集纪录片+电影一气呵成，不亦乐乎，我在故宫修文物观后感。

上一次令我印象深刻纪录片式电影，应该属《可可西里》了，保护藏羚羊的，但也是由演员根据真实事件外加一些记录镜头拍摄而成，多少还有一点"演"的成分，而这次的《我在故宫修文物》确是实实在在的纪录片。

纪录片其实不适合在电影院播放，因为过于真实，虽然主题明确，但一般没有剧情，或者剧情比较琐碎，在电影院这种封闭的空间内很容易让人感到疲惫，所以也很少有人会把原汁原味的纪录片搬到大荧幕上。由于这个片子在B站反映强烈，也在国内得到了不少的美誉，导演又重新把素材剪辑了一下（包括新的镜头和叙事，不是3级纪录片简单的拼接），搬上了大荧幕。

为什么我认为这个纪录片适合在电影院上映。

1、历史感。

大部分纪录片确定某一主题之后，按照横向和纵向两个方式，加以大量的旁白，来介绍主题的背景和事件的过程；再用被摄者的角度对主题加以强调、表达，增加纪录片的感性维度或理性维度，让读者对该主题有一个比较全面、详尽的了解。但这些主题大部分或是现代的、或是科技的（有未来感）、温暖的、冷酷的，但都是我们现今社会正在发生的事情。但是《我在故宫修文物》有一点独特的地方，他的主题看似是"我修文物",但是多了"故宫"两个字，看完给人还有"我在故宫被人修"的感觉。

主角除了修文物的师傅，还有故宫的"文物".

木器组的屈峰在片中说的很好："每个人对佛的理解不一样，这也和人的性情有关。你看有的人刻的佛，要么奸笑，要么淫笑，还有刻的愁眉苦脸的，很难刻，佛像一刻就知道，那个味道很难把握，怎么能刻出那种神秘的、纯净的微笑 ,那是最难的。文物其实跟人是一样的，我们最早就说玉有六德，以玉比君子，玉就是一块破石头，哪有什么德性。但是中国人就能从上面看出德性来。所以中国人做一把椅子，就像在做一个人一样。他是用人的品格来要求这个椅子。中国古代人讲究格物，就是以自身来观物，又以物来观自己。所以我跟你说，中国古代故宫这些文物，是有生命的。人在制物的过程中，总是要想办法把自己融到里面去。一个文物修复者在修复文物的过程中，他跟它的交流，他对它的体悟，也把自己融到了文物当中。

屈峰闲下来总是会刻点佛像，这个中央美院的硕士高材生、中央艺术研究院的博士，毕业后却不能创作自己的艺术，而是要顺着古人的思路去修复艺术。从开始的羡慕同学在外面大搞艺术创作，自己却只能憋在小屋里修复前人的东西，到有了上面的感悟，他的内心变化，又何尝不是都融入在了这个小佛像上面？

这样，主角其实不是"一生一死",而是"一动一静".看似师傅们修文物，实则文物也是挑人来修。不是每个人都"值得上"去修文物。而影院的这种封闭、黑暗的空间，正如同一个时光飞船，在观影的时候，让你经常会有"穿越"的感觉，仿佛你也回到了文物制造的年代，不光能看到工匠们如何制造文物，更能让你去体悟工匠们是把一个什么样的自己融入到了文物当中。

2、耐心和静谧。

故宫修复文物的师傅们，严格朝九晚五，不能加班，怕的就是你加班赶点，状态不好，反而在修复文物的过程中损害了文物。在他们的身上你们能看到耐心、沉稳。进故宫当学徒，前三年，有一年半是磨性子。铜器组的师傅说："刚来的时候，就扔给你一个氧化的浑身绿色的青铜器，就让你在那磨，一点儿一点儿地磨，把铜器上的氧化物磨掉了，你的性子也就磨出来了".凡事不能急，这和目前高速化信息时代的社会所倡导的"高效"格格不入。但这也是工作上的要求，修复文物这个事情，急不得，急了，就成破坏文物了。你就得慢慢来，一点儿一点儿地把铜器磨光亮了，也把自己磨稳了。

进到影院，灯光一关，看着荧幕上那么有耐心的师傅们一点一点的在那儿修复文物，也算是远离一下外界的喧嚣，找到一份自己内心向往的那份宁静吧。

3、成就感和失落的冲突。

钟表组的王津王师傅，已然成了"国民男神",但凡看过纪录片的妹子没有不喜欢的。长得帅，性格好，手艺好。面对一个那么大的，已经七零八落的大型钟表，没有替换零部件，没有图纸，没有前辈指导，只有四个字的任务"恢复机能",他就要把一个七零八落的宫廷钟表修好。这其中的付出可想而知。

乾隆的"铜镀金乡村音乐水法钟"修复前后对比。

用时八个月，修复好一个钟表，成就感可想而知，但随之而来的是另一种感觉：失落。

片尾王津师傅在故宫看到他修好的钟表在橱窗中展览时，脸上那种成就感和失落感的冲突，他说："钟表和其他文物不一样，它是会动的，我辛辛苦苦修复了这么久，到最后还是只能安静的摆在那里，不能把它最精彩的一面展现给游客，实在是太可惜了".

这种成就感和失落感的冲突，多少有些感同身受吧，每个人也都有这样的时刻，但是面对镜头前王津师傅的自豪和无奈，强烈的共鸣还是有些让人眼眶湿润。

电影版删除了旁白，有大量的留白，让你去感受文物修复者的工作环境、生活环境，也为故宫提供了另一个视角，平常去游玩的时候看不到的那些屋子里，有着这样的大国工匠在做着这样的事情，过着另一种生活，只让人心生羡慕。

最后，沿用一句李笑来老师的话：在这个信息爆炸的时代，知识并没有爆炸。那些你喜欢的，对你有用的东西，你不但不会错过，甚至会发现你根本无法错过，因为他们太重要了，以至于总会被你发现。

感谢导演萧寒，为我带来了这样一部纪录片和电影。

特别感谢纪录片中木器组的屈峰老师和书画修复组的杨泽华老师，短短的纪录片，从你们身上学会了很多。

《我在故宫修文物》观后感（二）

杨雪

物之于人是启发，人之于物是相知。

发光

当某位师傅骑着自行车，穿过层层红墙到外面只为偷闲抽根烟时，众人打杏儿时，和着阳光喂着"御猫"时，偶有闲暇弹着吉他聊着天儿时，饶有兴致地介绍院子里种的各种花草时，你又是否能想象他每天的日常呢？这种反差本身就是一场伟大而奇妙的相遇，观后感《我在故宫修文物观后感》。

《我在故宫修文物》是目前为止唯一一部拍摄故宫稀世文物修复故事的大型纪录片。完全意想不到的风格，很燃很纯粹。你一定会爱上这种意想不到的平实和有趣，处处透着热忱与从容，想走进，想走近。

他们与文物相遇更相知，千年的传统技法和陈旧的工具更饱含传承的温度。世世代代传承千年的修复师们与手中的文物永远在进行着一次穿越时代的对话，这是一场奇幻的相遇、注定的相知。

中国皇室的审美真是奢华。即便对中国文化没有一点常识，也依然能从精细的技艺中，读出其耗时之长与价值不菲。

这面屏风是康熙六十大寿时，当时在世的十六个儿子和三十二个孙子送的祝寿礼物。正面用明黄色绸作底，绸上绣满了不同形式、总数过万的"寿"字。

生机

第一集中的王津老师，背着手，站在慕名而来的人群中，望着橱窗里自己刚刚修复了几个月的钟表，对着镜头说了句"有点心疼" .此时此刻从他身边川流而过的游客们，又如何才能想到：正是这位与自己擦肩而过的精瘦的长者让他们眼中无比瑰丽、趣味盎然的国宝钟表得以复原，犹如再生。让树木掩映下的大门打开，让河水湍流、船只航行，让每只小鸡都挥动翅膀，让天鹅扭动身姿：那才是它本应有的鲜活的生命，那才是王师傅修复它的精髓和意义。

最感染、最打动我的，还不是他们的高超技艺，而是修复师们的状态：沉稳亲善，从容饱满，满满的生机。他们没有因为工作严肃而沉闷，却意外地幽默平和。向上的热情更能让人感觉到这份职业饱含着旺盛生命力。他们在延续，在传承，让人安心，让人放心。

相知

他们对于古物的意义绝不仅仅在于修复。世世代代传承千年的修复师们与手中的文物永远在进行着一次穿越时代的对话，这是一场奇幻的相遇，注定相知。他们不仅融入着自己的情感，更渗透着自己的审美趣味和品格意志。用自己的修养与眼光去看待他们，用自己的全部理解点滴滋润着手中的宝物，重新焕发着它们的光彩，不知不觉注入自己的痕迹。品格不同、审美不同、心境不同，会有着完全不同的修复结果。瑰宝千里迢迢找到与自己相知的修复师，是真正的幸运。正是这场奇遇，才注定了这些文物拥有生命。修复师握着灵性的文物，他们与文物的缔造者们对话、与文物本身对话。时不时体悟着文物的巧夺天工、精妙绝伦。

瑰宝千里迢迢找到与自己相知的修复师，是真正的幸运。

因为有了人，每一片砖瓦、千年瑰宝、紫禁城也才有了生命。只有人的制作、人的欣赏、人的赞叹、人的传承，才让他们拥有了灵魂和生命。纯粹的物件永远是死的，人的情感永远是活的。

附上屈峰的原话：文物其实跟人是一样的。你看，我们从过去最早的时候说，玉有六德，以玉比君子。玉就是一块破石头，它有什么德性啊，但是中国人就能从上面看出德性来。所以中国人做一把椅子，就像在做一个人一样。他是用人的品格来要求这个椅子。中国古代人讲究格物，就是以自身来观物，又以物来观自己。所以我跟你说，古代故宫的这些东西是有生命的。人在制物的过程中，总是要把自己想办法融到里头去。人在这个世上来了，走了一趟，虽然都想在世界上留点啥，觉得这样自己才有价值。很多人都一般认为文物修复工作者是因为把这个文物修好了，所以他有价值。其实不见得是这么一个简单的方面。他在修这个文物的过程中，他跟它的交流、他对它的体悟、他上面已经把自己也融入到里头。文物是死的，要文物干什么。要文物的目的就是为了要让它传播文化，对吧，不是说文物就是为了保留一个物品放在那儿，那没有什么价值。

感动

《我在故宫修文物》纪录片里，还有大量修复人员工作的细节捕捉。比如，令我感动的一个片段：漆器组的人员修复乾隆御稿箱。

你现在看到的图片是清理完之后的样子。普通的雕漆，有十二层黄，二十五层的红。而御稿箱漆层厚度有一百二十层左右，表面一层红色，中间一层黄，下面一层绿，底漆为黄漆。雕漆的工艺也相当复杂，整体是皇家用的云龙纹，工艺水平和制式都是顶尖的。虽然文物修复过程听起来非常高大上，但是其背后的艰辛无人能懂。几乎所有的漆器和制作修复人员，都要忍受难熬的生漆过敏。生漆：漆树上采割的乳白色胶状液体，接触空气后变成褐色；数小时，形成漆皮。生漆需要经过炼制后，加颜料才会更适用于文物的着色。

这真叫人肃然起敬。

当我们在藏馆里叹为观止的时候，又有多少人会联想到：若没有这群朴实无华的故宫博物馆工作人员日复一日年复一年地修补和维护，藏品又怎能闪耀出瑰丽的光芒呢？

在此感谢他们灵巧的双手，还有和手一样澄清透明的心灵。

温度

纪录片记录着这群有意思的人，还有他们手中的代代传承。如今早已见不到的师徒制，依然存在于故宫这门久远的手艺中。越来越多的年轻人毕业之后因为各种各样的机缘，来到这里，有了自己的师傅。这是传承的温度。正因为有他们，才能有修复的新生。文物从过去走来，又拥有无尽的未来。超越了时间的禁锢，文物修复恰好活在此时此刻。

纪录片中依然能看到那些已经延续了千年的技法，朴素而有效。在高科技盛行的当下看着这些传统的方式，感觉特别有意思。制浆糊，晾树漆，用猪血等等，这也是传承的温度。而中华民族的复兴，也需要这样的传承，更需要从中获得新生。

作者：杨雪

我在故宫修文物观后感（三）

作者： 罗崇杰Loh

今天一大早起来，我就被电影《我在故宫修文物》种草了。

下午叫了顺风车，去看这部电影。看完，坐上回程的顺风车，司机是个小姑娘问我，hey,你刚才在看什么电影？

我说，一部纪录片，叫《我在故宫修文物》。

那有什么好看的？

没什么好看的，但是对我来说很好看。有些话像匠心、用力活着这样的词，在我口中语言又止。我和她说，就是整个电影就在放故宫里负责修缮的各个部门工作、感悟还有生活。

她说，那看点是什么？

真实。

我想给你展现其中一个镜头：

这是在故宫负责钟表修缮的王津师傅，日常工作就是修钟。

最近新进来一钟，人要求是还原其原来的机理。他说，钟这种文物和其他字画雕塑不一样，你要还原成本来的样子，还得让它动。

修了几十年的钟，每一口钟都像是他的宝贝，他认真专注。

有一次，故宫文物外出展览时，一位老先生硬是拉着他，要问他故宫有没有像他手上宝贝一样大的？他开心的摇摇头，说没有，高手在民间。

事后，回顾，王津说，找我验证的人多了，这些藏宝的人儿，就想表达出他们自己有故宫没有的东西。想想故宫的确是藏宝的顶尖水平，可是外面的东西肯定比故宫多呀。

终于，贯穿影片的那口钟修好了，是一口西洋钟，上面还有热带雨林一样的画面。

这口钟放在博物馆展览时，王师傅隔着玻璃对着自己的作品说，一个人工作也就几十年，没有多少人有幸碰到那么几件大事，能参与进去，这样想想多好。

毕竟我不是写影评的，其中的一个故事讲完了。我想聊聊我的感受（全是鸡汤）。

插句题外话：

昨天晚上和一朋友聊天，聊完我发现，在来地心引力工场的两个月（据不完全统计，编辑和原创的文章近 25 篇，相当于两三天一篇的节奏啊，想看文章请关注地心引力工场"ID:dxylgc"）狂写文章的工作，给我带来聊天唠嗑居然能够源源不断讲话的资本，关键还挺有逻辑，顿时有点小嘚瑟。

我发现刻意联系真的是一个很棒的方法。

我每次工作到深夜，都会去翻翻我的朋友圈，发现很多朋友：红衣、V先生、菜菜、慧敏、千聊薛院长、蔬菜、卓娅（不胜枚举）等等也是大半夜发着朋友圈，聊着自己专注行业的思考，尤其是最近让我感动的西西，每次看他的朋友圈，你除了喊一声牛逼之外，更是感慨一个人究竟有多少精力。

我也有很多在传统行业工作的朋友，在我选择工作的时候，告诉我，崇杰，你要学会隐忍，不要像个小孩子一样，不要想着什么样的事情都必须站在你的角度出发。

我和他说，我不是这样的，我喜欢新媒体行业，沉浸的是自己的爱好，而不是工作。换一个维度就是，我做着自己喜欢的事情，顺带幸运的是还有个老板愿意为我的爱好买单。

写不下去了，希望有机会我能和你好好介绍我自己。

（完）

今天我参观了故宫。故宫旧称紫禁城。是明清两代皇宫，中国现存最大最完整的古建筑群。1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。

听导游说：“故宫占地72万平方米，屋宇9999间半，建筑面积15.5万平方米为一长方形城池，四角矗立、风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。”

一进故宫有四个大门，正门名为午门。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。

我调查了故宫的全景图，发现故宫宫殿的建筑布局有外朝、内廷之分。内廷与外朝的建筑气氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，是封建帝王与后妃居住之所。此外还有文华殿、武英殿、御花园等。

太和殿俗称金銮殿，在故宫的中心部位，是故宫三大殿之一。建在高约5米高的汉白玉台基上。

保和殿也是故宫三大殿之一，在中和殿后。

乾清宫在故宫内庭最前面。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。

交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间，含天地交合、安康美满之意。

故宫面积72万平方米，共有各式宫室8千余间，是世界上规模最大、保存最完整的宫殿建筑群。明清两代先后有24位皇帝居住在这里。1924年北京政变后，被废黜的清末代皇帝溥仪出宫，1925年成立了故宫博物院。解放后，故宫进行了大规模的修缮，成为我国最大的国家博物馆。

今天，我参观了故宫。我了解了祖国的文化，了解了历史。今我还要了解，了解一切一切。只有这样，我才能了解中国，长大为我的祖国做出最大的贡献!!

今年暑假，我和爸爸妈妈一起去北京旅游。早上，我很早就醒了，便迫不及待地叫醒爸爸妈妈，收拾好东西我们出发。一路上我叽叽喳喳地说个不停，兴奋不已。几个小时后，我不知不觉发现我们已经到达目的地——故宫。

站在气势恢宏的故宫门口，我看到了一扇巨大的门，它是橘黄色的，在它的两旁还立着两座石狮子。瞧，它们瞪大眼睛，张着大大的嘴巴，露出锋利的牙齿，威风极了。走进第一个大殿，我们就看见阶梯两边的柱子上缠着两条龙，它们昂首向上，仿佛随时都会飞走一般，柱子的后面就是金灿灿的龙椅，看着那空荡荡的龙椅。我想：从前，皇帝该是多么的威风啊。再往里走，我们到了一个不知名的大殿，刚刚走进大殿，映入眼帘的就是很多的名人字画，其中有黄山的迎客松、有熊、有兔子、有东北虎，还有好多我不认识说不出名字的动物和植物，那些动物栩栩如生，植物逼真自然，看得我赞叹不已。最后，我们来到御花园，这里景色宜人，还有许多的走廊可以供人们休息和游戏，我们在那里休息了一会，便念念不舍地离开。

这次的故宫游真是让我增长了不少见识，令我难忘呢！

美丽的故宫故宫，位于我国首都北京的中心。它是用14年的精心建筑而成的。它有9999个宫殿。从端门走进了故宫，又走过了午门。“无门”就是指有人犯了罪，皇帝就会说：“午时三刻，推出午门斩首。”从午门径直走就到了太和殿。太和殿是故宫中最大的宫殿。太和殿从地面到屋顶有35米，占地面积是2377平方米。殿内雕刻着许多金龙，当中一条浮雕蟠龙口含宝珠，张牙舞爪，气势汹汹，仿佛要从上面飞下来。殿中央是用楠木镂空透雕龙纹的基台，基台上设有九龙金漆宝座。

太和殿到处都雕刻着龙，这万龙竞舞的气势使太和殿显得庄严肃穆、气势磅礴。出了太和殿，就到了保和殿。保和殿是清朝举行考试的地方。当时的考试卷是皇帝亲自出题，指定大臣阅卷才可以呢!再往里走就到了御花园，御花园里苍松翠柏，怪石林立，还有一首对联：“长楸古柏是佳朋，明月秋风无尽藏。”这里面的一草一木，都使人感到十分亲切、自然。故宫是中国古代文化的瑰宝，是中国古代劳动人民血汗和智慧的结晶，也是全世界文化艺术精华的一部分。

今年的元宵节，大抵是我十七年记忆中最难忘的一个了。几天前的心血来潮让我预约故宫的门票，而寒冷冬日里偶然的一场雪让我遇上了渴求许久的美景。

我对雪中的故宫仿佛有一种特殊的执念，大自然恩赐给寒冷冬季的圣洁的白，人类智慧凝结而成的古老的红，我一直认为这是世间最美丽的配色，是人类与自然的交融，也是时代与社会的碰撞。

顺着队伍穿过午门，站在太和殿前的广场上，纷纷扬扬的雪抚过脸颊，带来些许凉意。入目的是一片白茫茫的世界，地面已然铺上了一层薄雪，遮住了青灰色石板上象征着此地坎坷历史的斑驳痕迹。大修过的太和殿比旁的宫殿更显得富丽堂皇，檐下错落有致的斗栱，外梁枋上色彩艳丽条纹精致的和玺彩画，门窗上交相辉映的菱花格纹与浮雕云龙，都彰显出中华民族的智慧与风貌。雪花落在金色的琉璃瓦上，落在红色的城墙旁，渲染出一幅美轮美奂的雪景图，可谓是“光摇朱户金铺地，雪照琼窗玉作宫”。

一路行至御花园，雪渐渐停了下来。四季常青的古柏老槐上浮现出一抹白色，各色卵石镶拼而成的祥云、寿桃等图案也被雪掩住，只透出朦胧的花纹，别有一番风味。穿过万春亭和浮碧亭来到御花园深处，堆秀山勾住了我的视线，一眼望去仅以为是一座叠石独特、磴道盘曲的假山，上筑御景亭以观御花园总貌，走近一看才发觉它还是一座水法，下有石雕蟠龙可以喷水，不过因为冬日天寒未曾运转。

故宫的雪，激发出蕴藏于故宫华美建筑中独特的古韵。这种美，不是炫彩霓虹的高楼大厦所能比拟的，也不是车马喧嚣的灯红酒绿所能取代的，它以纯白之色抚慰浮华尘世中焦躁的人心，勾勒出岁月盘桓在一方建筑中本来的模样。

雪中的故宫，透出一种亘古如一的美，银装素裹，分外妖娆。

大年初三晴空万里我们一家兴高采烈地来到故宫。故宫旧称紫禁城。是明清两代皇宫，中国现存最大最完整的古建筑群。故宫一共有四个大门，东面的叫“东华门”、南面的叫“神武门”、西面的叫“西华门”、正对着我们的也是最大的便是“午门”了。

说起“午门”是在古代某位大臣犯了大错便要从这门推出去斩了。我们过“内金水桥”穿过“太和门”便来到了故宫里最大的殿“太和殿”，它是所有宫殿里最“高级”的殿了，它前面有二对铜龟和铜鹤，后面的“中和殿”、“宝和殿”的造型与“太和殿”都不一样，这些大殿都是由很多根红色的大柱支撑，每个大柱上都刻着一条回旋盘绕栩栩如生的金龙，格外壮观。这三座大殿是故宫最有名气的“三大殿”。我们来到“后宫”，这里是太后、皇帝及后妃们起居的地方。屋里摆设有非常华丽的镶满各种钻石的钟表，每间屋子里都有一张华贵的床，床上的被子摆放的整整齐齐的，每个桌子上都有一支红蜡烛，上面盘着一条金龙，这些都体现出当时封建时候的君主生活的奢侈和豪华。我们来到御花园,从小而狭窄的假山中间的小道走出去，映入眼帘的是一片宽阔的水池，真有点“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。

这个清澈的水池里养了许多的美丽的金鱼，有红的，红加白的，它们在水池里游来游去悠闲自得，使人觉得如同来到了人间仙境一般，十分幽静。听说当年乾隆皇帝就在这个环境优美，如诗如画的地方作了许许多多的优美的诗，可见这里的景色有多么迷人。

时间过得真快,晚上就要来临了,我该走了，还真有点依依不舍 ，真想再呆一会儿。在车上,我心想：故宫真美，尤其是御花园，它的景色是多么幽静典雅啊!

从婴儿的哇哇坠地到哺育我们张大成人，父母花去了多少心血与汗水，编织了多少个日日夜夜，在人的一生中，爸爸妈妈的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的。

小时候，爸爸，妈妈！是你们，把我带到了这个美丽的世界；是你们，教我迈出了人生的第一步；是你们，第一个逗我微笑；是你们，教我认识了世界上所有重要的事物。通过你们的一言一行，我，学会了生活。

谢谢你们从第一天起，就是我的专职私人司机，随叫随到。每当我遇到困难时，你们总会面带微笑，出现在我的面前，告诉我，要勇敢的面对困难，不要让失败得逞。谢谢你们鼓励我认识到自己内心的真正美丽，让我高高地昂起头。你们给了我足够的自信，让我微笑着面对生活与学习中的所有挑战。

当然，我们有时也会争吵。而我们每次发生争吵时，我总是占不到便宜，因为，你们的话总是最有道理的。

如果没有你们，我又怎能见识到这美丽的世界？如果没有你们，我还会是一个懂得生活的我吗？如果没有你们，我还会微笑着面对生活与学习中的所有挑战吗？如果没有你们。我的生活将会变得如何？

从我到这个世界上起，我就被你们当作宝物一样看待，你们给予我温馨的家园，可口的饭菜，漂亮的衣服当我有所要求时，你们会毫不犹豫地，想尽一切方法来满足我，虽然有些溺爱，可这是一种多么无私，伟大和崇高的爱啊！

初中，父母为我们操尽了心思......

感恩是发自内心的，俗话说：滴水之恩，当涌泉相报！更何况父母，他们为我们付出的不仅仅是一滴水，而是一片汪洋大海，我们是否在父母劳累的时候递上一杯暖茶，在他们生日的时候是否送上一张卡片，在他们失落的时候送去一丝丝安慰。他们往往为我们倾注了心血与精力，而我们有曾记得他们的生日，体会他们的劳累，有是否觉察到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹......

感恩是敬重的，爱让这个世界不停旋转，父母为我们付出的远远比山高，比海深。而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带让我们变得自私自利，忘记了父母的付出，忘记了那一声声快乐，感激父母是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才回有和睦有快乐，有彼此间的尊重。

一颗感恩的心去感谢父母，放开胸怀，让菲菲细雨洗刷心灵的污染。对父母的感激不需要惊天动地，只需要一句问候，一声呼唤，一丝感慨.....

等到那一天，我们用双手摘取成功的花朵，献给父母，这时，他们的脸上、神情中都饱含欢喜，望着我们，欣慰了.....

[书写感恩父母的作文1000字

今天，老师带领我们到北京故宫游玩。北京故宫是明清时期20多位皇帝的家。午门城墙高大，城门巍峨壮观，威严无比，站在那里，我不由地感觉自己十分渺小。午门是北京故宫的正门，位于紫禁城南北轴线。此门居中向阳，位于子午，故名午门。

当我们进入午门时，我就被它那威武的气势震住了：真想不到在好几百年以前人类竟然能造出这么宏伟的建筑!来时在车上，听同学说太和殿前的大路只有皇上能天天走，还有是皇帝大婚时新皇后一生可走一次，每年大考的“状元、探花、榜眼”能骑着大马昂首挺胸地走过之外，别人是不能走的，所以我一进太和门就在那又长又宽的大路上走了一圈，尝尝当皇上的滋味。

过午门，首先映入眼帘的就是太和殿，接着是中和殿和保和殿。北京故宫最具吸引力的建筑就是这三座宝殿，人称“三大殿”。听导游说：他们都是建在汉白玉的石基上，犹如一座人间仙境。第一座大殿太和殿是三殿中最富丽堂皇的建筑，俗称“金銮殿”，是明清两朝皇上举行大典的地方。太和殿殿高28米，东西63米，南北35米，御座设在殿内高2米的台子上，前有造型精美的仙鹤、炉、鼎，后有精雕细刻的书法围屏，真是美不胜收。

往事如烟过，始知今非昨，壮我少年志，兴我大中国!