登泰山记作文(热门20篇)

一个阳光明媚的早晨，我跳下软绵绵的小床：换上了衣服，就下楼做早餐……你们会觉得疑惑不解，为什么会这么开心?如果想知道答案，就看看下面——武夷山旅游记吧! A sunny morning, I jumped off the soft bed: put on the clothes, go downstairs for breakfast ... you will feel puzzled, why do you think, why you will be puzzled, why do you think, why do you think, why do you?So happy? If you want to know the answer, take a look at the following -Wuyishan Tourism!

我们来到了石狮康辉旅行社门口坐上大巴着开始了行程大巴开了几个小时后，我们到了酒店，我们把行李房放在了房间，然后到餐厅吃着香喷喷的晚餐，然会回房间休息，因为明天5：00起床所以早点休息。

第二天早晨，我们到楼上吃早餐，看着各种早餐，我不禁直流口水;便大口大口吃起来。

吃饱后，我们坐上了大巴车来到景点入口走进去，坐上一种比大巴车小一些的车，来到天游峰站，先走了848个阶梯的热身运动来到了仙浴池，我从书上听过一则有关仙浴池的传说：有一天，仙女在天游峰的半山腰洗澡，一只修炼千年的老乌龟在偷看仙女洗澡，恰好被王母娘娘看见了，就把乌龟变成石头在那里。山上有个狐狸洞，狐狸在那修炼精，可现在没有狐狸我猜都下海经商了。

下午，我们坐竹筏，在九曲溪的河面漂流我们手上拿着鱼食，往海里扔一颗鱼儿们就过来争先恐后地抢起来，漂流完后，我们走过一线天……出来后我发誓以后不来，因为又窄又恶，时常掉蝙蝠尿和水。

晚上体验印象大红袍360°座位旋转的刺激和人民文化的遗产。明天就告别武夷山。

现在知道开心事是什么了吧?如果你有兴趣可以到武夷山玩玩。

国庆长假期间，我和爸爸妈妈一起来到山东，登上了五岳之首——泰山。

在泰山脚下，我想：五岳是中国五座比较美丽、壮观的五座山，它们都有自己与众不同的地方。比如西岳华山，它的特点主要在于“险”，因为华山的半山腰有一段“千尺幢、百尺崖”，十分险峻，一不小心就会栽倒下去。那么泰山又是以什么而闻名呢？我怀着这个问号开始了登山之旅。

我们首先坐缆车缓缓上行。这感觉真像云中漫步。抬头朝天空望去，天上湛蓝深远，在东边有一个巨大的太阳在闪耀；而西边，却有一个淡淡的月亮在睡觉；树上，可爱的小鸟在歌唱；远处，有一条清澈的小溪在流淌……泰山周围的事物好像都活了过来，这让我感觉像是漫步在人间天堂。不知不觉，我们已经来到了南天门。抬头望去，只见一座红砖砌成的古老城门正扼守在路的中央。只要跨过这道门，就表示来到天界了。

越过南天门，我们穿过了天街，一直登上了泰山顶，孔子当年就是在这里“登泰山而小天下”，杜甫也是在这里发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的感慨。来到了玉皇宫，看着“五岳独尊”的碑文，想象着古代帝王登泰山封禅的壮观，我忽然明白了，泰山的的特点是他的文化底蕴，这是任何一座山都比不了的，真不愧为五岳之首。我为祖国有如此河山而自豪。

“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”自古以来，泰山就以其壮美巍峨闻名于世，无数文人骚客在此留下了自己的笔墨。我最开始了解到泰山，便是通过杜甫的《望岳》一诗。此后，我便一直盼望有机会能登临泰山，体味“一览众山小”的心情。去年暑假，我终于有机会游览了泰山。

我们到达泰山山脚时是傍晚时分。妈妈说，趁傍晚不太热时爬上山，明天就能在山顶欣赏到美丽的日出了。我的内心激动不已，一方面我终于见到了敬仰已久的泰山；另一方面，我对于自己接下来的旅途充满了期待。

我们跟随着导游的引导，一边欣赏着泰山的风光，一边往山上爬。刚开始，我兴奋极了。我紧跟在导游姐姐的身后，仔细地听着泰山的景点介绍。我就像刘姥姥初次进大观园似的，对泰山的一草一木都好奇极了，总也看不够。可是这股热情没持续多久，我的大腿就开始罢工了——我的腿开始觉得酸痛，每走一步，我都感觉腿里灌了铅似的沉重。慢慢地，我不再走在最前面了。我落后到了队伍中间，而且步子越迈越小，腰也越弯越低。

妈妈感觉到了我的疲惫。她走到我的身边，问我道：“儿子，累了？”我有些惭愧的点了点头。然后妈妈给我讲了一个故事。她说：“从前有三个人一起去登山。刚到山脚，有个人看到眼前的美景，觉得山顶之景未必更美，于是放弃了前行。剩下的两个人继续登山，到了半山腰，其中一个人觉得累了，他想了想，我已经爬到了半山腰，高处俯瞰地面的景色我也已经领略，没必要一定要爬到山顶——于是他也放弃了攀爬。只有最后那一个人，他并没有因为同伴的放弃而忘记自己的初心，他一边欣赏着美丽的景色，一边向山顶前进。见到了比山腰、山脚广阔得多、美妙得多的景象。”听完妈妈的故事，我原本疲惫犹豫的心变得坚定了。是啊，我是奔着山顶的景色来的，绝对不能半途而废！

那天，我们连夜登上了泰山。第二天早晨，我们很早便起床，等待泰山的日出。我们在泰山最高峰玉皇顶找了一个合适的位置。只见，太阳还没出来，山顶的景象已经很美了！早晨的云雾为泰山披上了一件纱衣，我们站在泰山顶上，就如踩在云端一般，我觉得我的心也随之飘浮轻灵了起来。

随着一声轻轻地惊叫从人群中传来，人们不约而同地看向远处的天空。只见远方的天边逐渐出现了一抹红霞，而太阳，就从那抹红霞包裹的云层中，渐渐露出了脸庞。看到眼前大自然美丽的景象，有几个外国的朋友竟开始手舞足蹈起来，有的还拿着手机大叫，像是在对着大洋彼岸的家人说：“看呐！泰山的日出！”看着他们欢喜的样子，我的心中油然而生出一种自豪之情，这是我们中国的风景呀！

那圆滚滚的太阳真是红胜于火，温和而不刺眼，像母亲一般的包容，一般的伟大。不久，太阳的光芒更盛了，倒似威严的皇帝，带着无上的权威，肩负着人们的希望和未来。太阳之下，云雾缭绕，似是仙境。我发现大自然的风光实在是美，远离了都市的嘈杂，泰山的风光让我浮躁的心灵感受到了久违的宁静。

泰山是五岳之首。孔子曾说“登泰山而小天下”，“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”……以前这些只停留在书本中的句子，在我登临泰山之后，突然变得鲜活、厚重了起来，我知道自己此时才正确理解了这些诗句的含义。泰山是一个美丽的地方，只有登临了泰山之顶，才算真正领略了泰山的风景。

二月的风还是有点冷，却让人神清气爽，我们就是这样，在阵阵山风吹拂下登泰山。

泰山，乃五岳之首，它的雄浑气魄非其他四岳可及。那是一种让人震憾到窒息的气势。

车缓缓地行驶，沿着泰山蜿蜒而上。我们来到山脚下，开始今天的登山活动。与其说是登山，不如说是赛事。在山脚下时，大家就个个摩拳擦掌，跃跃欲试。我在乘索道和步行之间选择了后者，尽管我犹豫过。

出发吧！我远远地眺望着山顶的方向，迈开了步子。刚开始时，我是不愿意登山的，我觉得自己在泰山面前只不过是一粒渺小的沙石，但身边的小伙伴都热情高涨，我便也兴冲冲地上去了，甚至还跑了起来。

山愈来愈高，云愈来愈薄，时间也已过去好久，渐渐地，我开始动摇自己的内心。

我坚持向上爬，并告诉自己不能停，至少不能掉队。但实际上，当我一步一步爬向山顶时，脚步已变得越来越沉重。回头望去，身后是连绵不止的山脉，云雾已在自己的脚下，向前看去，山路弯弯、重岩叠障，目之所及之处，根本望不见山峰在何方。越往上爬，身体就愈加轻飘，站立不稳。每前进一步，总感觉像有人在后面拉着你，阻碍你前进的脚步。

咬咬牙，我努力坚持，既来之则安之，我开始放下浮躁跳跃的心，告诉自己：要相信自己一定能行，一定能登顶。我爬上一个平台，可以歇一会儿，再继续走，到那头的红墙根，可以再歇一会儿，然后继续行走。于是登泰山就变得不再可怕，因为所有的路程都已经被我们分划成一个又一个的小目标，每次只要朝这个方向努力，积累一段距离后，我就可以站在山顶俯视一切，体会杜甫当年“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志。

学习正如同登山。这些“山”或高或低，登“山”的旅途或难或易都无关紧要，只要你愿意去尝试，去克服每一个困难。通过努力，成功就会在不久后的将来降临。相信吧，只要自己坚持，就可以拥有战胜一切的勇气！

因为信念、因为勇气、还有鼓励，我不紧不慢的按预定的计划，一步一步向上攀爬。终于看到快到山顶了，兴奋与激动，无法表达。我像鲤鱼一样跃过了龙门，登上了南天门，按时与大部队汇合。

因为海拨高度的原因，山上云雾缭绕，如入天上仙境。游着、走着，在山顶的岩石上，我看到历代名人留下的摩崖石刻，大都是作诗、题词，几乎都是对泰山赞美的诗词。

于是，我的内心汹涌澎湃、波澜起伏。原来最美丽的风景总是在险峰，我们登上泰山过程虽然艰苦，但登顶后“会当凌绝顶，一览众山小“的感觉，是最甜的透心。因而，任何事情如果想获得成功，必须能具备坚毅的品质，并持之以恒，奋勇不止。

鸵鸟是一种体型巨大的鸟，生于非洲。它空有“鸟”名，却不会飞翔，只能仗着自己的双腿奔跑。据说当它遇到危险避无可避、逃无可逃之时，就会把头埋在地下，仿佛眼不见为净，眼不见则险不存。我想，这种鸟要是生在中国，倒是可以省去在地下挖坑的功夫了，不过是睁眼不见，古人早告诉我们：一叶障目，不见泰山。——一片小小的叶子就足够了。

一叶障目，不见泰山，语出扫叶山堂《百子全书》第五册载春秋`楚`鹖冠子《鹖冠子`卷上`天则》：“昔者有道之取政，非于耳目也。夫耳之主听，目之主明，一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。道开而否，未之闻也。见遗不掇，非人情也。”鹖冠子，是周朝时的楚国人，因他隐居山中常以鹖的羽毛作为冠饰，因而得名。《汉书`艺文志》中有其篇。上面引文是讲“圣人之政，恃道不恃耳目”时讲的，意思是说，过去圣贤对待是非，不是仰仗耳闻目睹。如果一片树叶遮住了眼睛，连泰山那样的大山也看不见，两个豆子塞住了耳朵，使打雷那么大的声响也听不进去。懂得了“道”而又感滞塞那是没有的。见到丢失而不拾取也不合人情。“道开而否”，是指眼前虽有云雾，不能碍视；耳边虽有雷鸣，不能乱听。这样虽居于草野之隅，也不会受到滞碍。

东汉`邯郸淳撰《笑林》中，讲一个楚人读《淮南子》，见有“得螳螂例蝉自障叶可以隐形”之说，便去寻找这种树叶放在自己眼上去偷东西。《晋书》卷九十二《顾恺之列传》载，画家顾恺之相信蝉栖树叶能隐身的说法，他朋友桓玄便同他开玩笑，送他一片树叶，说放眼上能自蔽，顾恺之信以为真，把片叶珍藏起来。明`赵南星《笑赞》也载有相似故事。

“一叶障目，不见泰山”，用以讽刺被眼前细小事物所蒙蔽和局部现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。姚雪垠《李自成》第一卷第二六章：“只是我同他略谈数语，也看出他正像一般读书人一样，看事半明半暗；有时一叶障目，不见泰山。”

其实这个成语包含的物理学知识很是清晰明了，便是光的性质之一：光在均匀介质中沿直线传播，障碍物大小一定时，障碍物挡住的范围还与人到障碍物的距离有关，离障碍物越近，挡住的范围就越大。若接近眼睛时，一叶之大小便可挡住全部视线。

说起来，在传统中国物理学诸多学科当中，光学是得到突出发展的学科之一。古人对光本身有过内容丰富的探讨，形成了一定的学说。

首先，在对光本性的认识上，中国古人深受元气学说的影响，他们认为气是万物本原，光当然也不例外。光不但生于气，而且它本身就是一种气，是一种由光源发出的特殊的气。在中国，很早就有人提出光是气的思想起源。春秋时医者就曾提出：“天有六气……六气曰阴阳风雨晦明也。”晦、明是光的不同表现形式，差别在于光的强弱不同。到了西汉，《淮南子`原道训》又进一步提出：“夫无形者，物之大祖也……其子为光，其孙为水。”光生于元气，不等于它本身即为气。

那么，光究竟是什么呢？《淮南子`天文训》载：“天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。明者吐气者也，是故火曰外景；幽者含气者也，是故水曰内景。”这里所谓的“天道”、“地道”，是指物所遵循的不同规律，圆、方则指物的性质，例如火在地上即有，它便循“天道”，曰圆；水无定形，但其性质曰“方”，循“地道”。“明者”指光源，它向外发光，是为“吐气”，亦曰“外景”；“幽者”指可以反光的物体，比如水，它能接受外光，反射成像，看上去如同物在其内，故此叫“含气”，又名“内景”。“外景”指发光，“内景”指反光，其区别在于“吐气”与“含气”的不同。既然发光、反光都离不开气，那么《淮南子》毫无疑问是把光作为一种特殊的“气”来对待的。

认为光是一种气，南宋学者蔡元定曾用这一认识解释月亮发光。问：“月本无光，受日而有光？”季通云：“日在地中，月行天上，所以光者，以日气从地四旁周围空处迸出，故月受其光。”

可见，在对光本源问题的认识上，中国古人占主导地位的观点认为光是光源发出的一种特殊的气。不过，明末清初的方以智曾提出了一种独特的波动学说。方以智道：“气凝为形，发为光声，犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用，止于其分，而光声之用，常溢于其余。气无空隙，互相转应也。”按方以智的看法，“空皆气所实也”，“气”弥漫整个空间，内部毫无间隙，这样，倘一处受激，必致处处牵动，“摩荡嘘吸”、“互相转应”，有如投石水上，石激水荡，连环不断，将波纹一层一层向外传播开去。光就是这样由光源向外传播的。

方以智把光和声相提并论，认为两者以同样的方式发生传播。就其论述而言，应是一种朴素的波动学说，可以名之为气光波动说。

其次，关于光的传播问题，古人也有不少研究。战国时期《墨经》记载过一个小孔成像实验，并给予分析和解释：“景到（倒），在午有端，与景长，说在端。”这段文字表明小孔成的是倒像，其原因是在小孔处光线交叉的地方有一“端”，成像的大小与这交点的位置无关。从这里可以清楚地看到，古人已经认识到光是沿直线行进的。同时，这个实验还得出了一个结论，即光是有速度的。《经说下》在解释该实验时提出：“光之人，煦若射，下者之人也高，高者之人也下。”中国科技大学已故钱临照院士对此条做了精辟阐释，并特别论述了其中“射”字的含义，说：“我于此实验叙述原文得一‘射’字焉……射之一字含义凡三，一曰直，二曰疾，三曰自近及远。于以推墨翟之所以知光亦有三焉。一为光之直线进行，二为光有甚大之速度，三为光发自光体而及于他处。”唐代甘子布作《光赋》也提到：“从盈空而不积，虽骏奔其如静。”这说明古人认为光不但有速度，而且速度很快。

北宋的沈括在《梦溪笔谈》中也记述了光的直线传播和小孔成像的实验。他首先直接观察物体在空中飞动时，地面上的影子也跟着移动，移动的方向与物体飞动的方向一致。然后在纸窗开一小孔，使窗外飞动的影子呈现在室内的纸屏上，沈括用光的直进的道理来解释所观察到的结果：“东则影西，西则影东。”墨家对本影、半影也作了解释；与此相连，墨家还根据物光源相对位置的变化，以及物与光源本身大小的比较来讨论影的大小及其变化。影子戏便是基于这些认识而产生的。

晋朝葛洪说：“日月不能光于曲穴。”又说：“震雷不能细其音以协金石之和，日月不能私其耀以就曲照之惠。”北宋张载说：“火日外光，能直而施。”这些，谈的都是光行直线。

另一方面，让学界始料未及的是，我国古人也有光行曲线思想。虽然古人的这一思想大都隐藏在其天文论述之中，而不大受人关注。但无论如何，这一思想确实存在。例如，晋朝杜预在解释日环食时，即曾说过：“日月同会，月奄日，故日食……日光轮存而中食者，相奄密，故日光溢出。”根据古人的认识，日月等大，若日食起因于月亮对日光的遮蔽（月奄日），那么依据光行直线原理，就不可能发生环食，只能发生全食或者偏食。杜预的解释，显然意味着光可弯曲行进，“溢出”二字也表明了这一点。杜预解释的是日食，而后秦姜岌则运用光行曲线思想解释月食：

难者又云：“日yào星月，明乃生焉，然则月望之日，夜半之时，日在地下，月在地上，其间隔地，日光何由得照月？虚安得常在日冲？”对曰：“日之yào也，不以幽而不至，不以行而不及，赫烈照于四极之中，而光yào焕乎宇宙之内。循天而yào星月，犹火之循炎而升，及其光yào，无不周矣，惟冲不照，名曰虚。举日及天体，犹满面之贲鼓矣。日之光炎，在地之上，因碍地不得直照而散，故薄天而照则远，在地之上散而直照则近。以斯言之，则日光应yào星月，有何碍哉！”

虚是古人解释月食的专用名词。在这段话中，人们向姜岌发难，说月望之时，日月被地相隔，日光怎能照到月亮？日照不及，月怎能生光？姜岌回答说，日光像火，火在一般情况下向上直升，若遇物阻挡，则热流沿物面上升。同样，在没有大地阻隔时，日光向四外直射而散，若遇地阻隔，则沿天球曲面绕过大地向日的对冲传播，唯有正对冲之处不能照及，于是形成虚。姜岌是浑天家，按浑天学派的观点，天是一个球体，光沿着天球的内表面传播，当然走的是曲线。

到了宋代，朱熹又用光行曲线解释月中阴影，认为月中阴影是地受日光照射而在月上的投影。他说：“月体常圆无阙，但常受日光为明。初三四，是日在下照，月在西边明，人在这边望，只见在弦光。十五六，则日在地下，其光由地四边而射出，月被其光而明，月中是地影……盖日以其光加月之魄，中间地是一块实底物事，故光照不透，而有此黑晕也。”

根据古人的认识，日月远小于地，若光行直线，则日光照耀大地所形成的阴影，必然要大于地本身，所以，它不可能被缩小投影到月面上。要保持朱熹说法的成立，就必须认为日光是绕地沿曲线传播的。

中国古代光行曲线思想，到方以智时形成了明确的理论。方以智提出一个概念，叫光肥影瘦，其含义为：光在传播过程中，会绕到障碍物的后面，使得光亮区变大，阴影区缩小。这一概念与其气光波动说是一致的：光的传播方式既然与声相同，它在行进过程中，若遇物体阻挡，当然也像声一样，要向阻挡物后面绕去。他说：“物为形碍，其影易尽，声与光常溢于物之数，声不可见矣，光可见测，而测不准也。”

方以智的学生揭暄对方以智的光肥影瘦学说做了进一步的阐释，他说：“日之为光者，火也。火气恒散，天圆体，散之不得，则必循天而转，以合于对极。中亦抱地而转，以合于前冲，若水流包砥而后合也。余尝于日没时，观其影射气中，自西cuó东，抱地若环桥，始知其影非直行，能随物曲附，不可以直线取也……光肥影瘦固然，光小于物，光亦肥，仍不可以直线取也。”

这段话的前半部分是对传统光行曲线理论的总结，后半部分则是对光肥影瘦概念的进一步说明。揭暄指出，光肥影瘦是普遍现象，在光源小于障碍物的情况下，该现象仍然存在。

为了验证“光肥影瘦”学说，方以智还做了小孔成像实验。他记述道：“尝以纸徵之。刺一小孔，使日穿照一石，恰如其分也。手渐移而高，光渐大于石矣；刺四、五穴，就地照之，四五各为光影也；手渐移而高，光合为一，而四五穴之影，不可复得矣。光常肥而影瘦也。”

方以智认为，光线透过小孔形成的亮区很快融合为一，证明光肥影瘦之说是正确的。实际上，造成“四五穴之影，不可复得”的原因很多，很难说是否“光肥影瘦”所致。方以智的实验是否证实了他的光肥影瘦学说，可姑且不论，但他努力用实验证实自己的理论，这种做法是值得肯定的。这也表明在他的思想里，光确实是可以沿曲线传播的。

一叶障目，不见泰山，说的是光线直线传播；殊不知这也有前提，若介质不匀，光也是可以曲线向前的。相对论之后，超光速的虫洞，时间机器的幻想，宇宙坍塌的奇点……这时候再想经典物理的光，倒真的算是一叶障目了。

国庆节那天，我们一家人来到了我期盼已久的五岳之首—泰山。我们要征服这位大将军。

那一天，天上下起了牛毛细雨。我在天地广场仰望泰山，它从山脚下渐渐变细了，披着郁郁葱葱的草木，好像一座绿色巨塔。“真不愧为五岳独尊啊!”我暗暗赞叹到。

我们坐着客车，大约过了十来分钟，我们来到了中天门前的停车场。我再次仰望泰山，觉得它更高了。回来看路，好多客车正在努力往上爬，车小得像一块砖头。

我们爬了十来分钟就到了云步桥。桥身长约六米，宽约两米，是一个古木桥。

到了中午，我们来到了“泰山十八盘”。听爸爸说，这台阶大约有六千个。我们怕了一会儿就累得气喘吁吁的。“歇一会儿吧!”妈妈听后，便做下来休息了。过了几分钟，我们有走了。就这样我们歇一会，走一会，最后到了三点钟，我们来到了南天门。

过了南天门，再过一座庙，便到了泰山的顶峰。从这往下看，“泰山十八盘”就好像一条大大的巨蟒，云步桥似乎看不见，天地广场中的汽车好像一个火柴盒，人们好像一只小小的蚂蚁。

在山顶呆了一会儿，我们便下山了，六点左右来到了天地广场，搭地铁回家了。

真是一次难忘的旅行啊!

这几天我去爬泰山，刚开始听到泰山只有1000多米高的时候，有点不屑一切：只不过比我爬惯的天脊龙门高几百米吗，可是爬过后，我才知道泰山的恐怖之处。

坐车坐到半山腰中天门的时候，我和爸妈个个精神饱满，向着泰山迈出了第一步，大家一路有说有笑，渐渐的又来到了平坦区，走的很轻松，下面的树木郁郁葱葱[注: 形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。]，放眼望去尽是一片绿色，迎着吹过来的凉风，感觉神清气爽，一点没有难度，可是不一会，所有人都得为“没有难度”这四个字付出代价，地势渐渐陡峭起来，树林还是有的，可是眼中还有一天石头砌起来的长龙，盘旋在山上，路的尽头，就是泰山的终点——南天门。

攀着攀着，终于过了其中的一道门，龙门，过了龙门，感觉云彩就在自己的脚下，可是过了龙门，也就意味着更艰险的路途就要出现了，不一会，就到了泰山最险的一段，十八盘，十八盘，共6000余级台阶。这是泰山上最难的关卡。

十八盘刚刚爬到三分之一，所有人都已经汗流浃背[注: 浃：湿透。汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。]了，可是就在这里，我们遇到了，一座小瀑布，好像在鼓励着我们继续前进，这时候往下看，那些矮矮的小山好像蒙上了一层纱。

过了升天坊，再努力爬了一段，我们

终于到了南天门，在这里，一览重山小，还有人，昏倒了呢。

泰山真不愧是五岳之首!

在去年的秋天，爸爸奶奶，带着我和哥哥去爬泰山。

那天，我们是坐公交车去泰山的。在路上我看见了很多河流，这些河流长而无止境。我们还穿过了许多高高低低的山，到了离泰山的不远处，便看见了期盼已久的泰山，它被白茫茫的雾围绕着，我的心里很是激动。

下车后，爸爸叫了一辆出租车，在路上我感觉时间过得好慢，终于到了泰山山脚。爸爸买了个拐杖给奶奶用。在爬山之前，还得先去寺庙拜佛，说这样可以保证不会出事儿。拜完了佛，终于可以开始爬山了！我和哥哥很兴奋地冲在前面。没爬一会儿，就到了付费区，因为我和哥哥当时都超过了一米四以上了，所以我们俩也必须按成年买票。爬呀爬呀，我感觉到了累，身体突然没有了力气，我就坐在石头上，等着爸爸和奶奶。可是哥哥还是用力往上爬，后来，他看见我休息了，也就坐了下来。没过一会儿，爸爸、奶奶也上来了。我对爸爸说：“爸爸我渴。”爸爸看了看四周，看见了一个卖水的店铺就走了过去。爸爸问老板：“你的可乐多少元一瓶？“那卖水的老板回答说：“十块钱。”我们当时都没说话，我心想：这不是抢钱吗？爸爸只好拿了三瓶冰露，问老板“多少钱？”老板说：“一共九元钱。”然后我们付了钱就走了。喝完水后，我浑身充满了底气，我一直跑到黄昏才停下，爸爸和奶奶爸爸也上来了。看这里已经到了半山腰，我问爸爸：“这都黄昏了，我们从哪里睡觉啊？”爸爸回答说：“那边有一个旅馆，我们今晚就住在那儿。”我们都点了点头。

走进旅馆，爸爸交了住宿费后，我们就出来吃饭。在路上我看见不少人拿着一卷卷被子往山上走。我问爸爸：“他们要那么多被子干什么？”。爸爸回答说：“他们应该是舍不得住旅馆，所以他们要睡在路上吧！”我吃了一碗面后回旅馆就睡觉了，奶奶在女房间，我、哥和爸爸在男房间，我和哥哥挤在了一张床上。第二天一大早，我和哥哥奶奶都不想再爬了，所以只能坐缆车下去。坐缆车时我看看底下数不胜数的上山的台阶，突然感到泰山真高啊！转眼间就到了顶峰，山顶上北风呼呼地刮着，冷极了。幸亏我们提前准备好了棉袄，所以我们没有挨冻。我到了山崖边儿问爸爸：“太阳怎么还没有出来呀？”爸爸笑着说：“马上就会出来。”果然，没过一会儿，太阳就缓缓地在东边云雾里升起来了，那火红的太阳真是太美了！这是头一次感到与太阳的距离这么近，心里无比的开心。然后太阳就冉冉升起，升到最顶端时，我感觉到了太阳的热气。从山顶往下看，下面的小山和高楼平房都显得非常小了。天空上的云雾终于散了。然后我看了看周围翠绿的青山，真的是太美了！

泰山的这个情景，让我终生难忘啊！

泰山，五岳之首，一个多么令人向往的地方啊。2月2日，正月初八，我、爸爸还有弟弟一起，赶到了遥远的山东泰安登泰山。

我们早上9：00从山脚开始登山，走过一天门、红门宫，进入了一片苍翠的世界，两边都是浓荫蔽日的松柏林，还有许多形态各异的岩石。走着走着，看见前面的石壁上刻着又大又红的“虫二”两字，我感到很奇怪，这代表着什么呢？这时刚好有一位导游走过来，我们仔细听着她的讲解。她说，这“虫二”两字是一个谜，谜底是“风月无边”，盛赞了泰山的自然风景之美。这繁体字“？”呢，想必大家也知道。

踏过2500多个台阶，我们终于在中午12：00多，爬上了中天门，这个地方大概是泰山的半山腰了。在这儿吃过午饭后，便又匆匆上路了。

走在路上，总能在旁边看到许多石头上的摩崖石刻，而且这些石刻大都是在颂赞泰山。翻阅资料后，我知道了其中的大致缘由，原来历代帝王都把泰山作为国家神权的象征，每逢登基庆典，就来泰山“封禅”、“祭告”并刻石记功。封禅就是帝王到泰山祭祀，而且这封禅就像国家庆典，举办的特别隆重，据说以前已有72位帝王封禅过泰山。神奇的泰山，还引来了历朝历代的文人墨客，所以在这神奇的泰山上留下了许多碑文、石刻。

老早听说过，这泰山的十八盘特别陡、特别险，许多人都惧怕爬十八盘。走到这儿，发现果真如此，抬头望去，都是弯弯曲曲的石阶路，直上云霄，一眼望不到头，真的要累死了。迈不完的石阶路，真是又累又慢，又走了三千多个台阶，千辛万苦地才爬上了南天门。南天门上去有一条街道，名叫“天街”，难道我们已来到了天庭上？我们也“成仙”了？！往远处望去，我们已经和白云平行了。

最后，我们终于到达了玉皇顶，登上了泰山绝顶！我们成功了！忘了告诉你，泰山海拔1545米，自古被称为“五岳独尊”的“天下第一名山”，又是世界文化与自然遗产。泰山，就是我们心目中的一座神山啊！

[关于登山游记的作文5篇

照例今早是要和马老师去经石峪的，醒来却听到雨点敲打窗外铁皮的声音，便顿生了些懒惰。还是马老师执着，在他的“雨中登泰山别有一番情趣”的诱惑声里，我才拿起雨伞，和他一起走进了飘摇的风雨中。

路上边走边聊，不觉已到红门。拾级而上，此时的盘山道上已是流水淙淙，雨水汇成的一道道小瀑布，正从一磴磴的石级上顺流而下。山道两侧的店铺业已开门，只是无人问津，冷清得很。就连平常活泼的狗儿，也是静静地卧在门口，似乎是在享受着这难得的安然。望着脚下泛着亮光的青色条石，心中竟莫名地升腾起一种对它的崇敬。历史的车轮在它的身上无情地辗过，使它再也无法寻回当年的青春;岁月的沧桑早已磨去了它的棱角，使它本来伟岸峭拔的身躯日渐消瘦孱弱。能给它带来慰藉的是，从杂沓的脚步声里，它曾目睹了一个叫孔丘的学者和他的一群弟子在它的身上走过，他们的高谈阔论让它言犹在耳，甚至他们襟飘带舞的窸嗦声它还清晰可闻;从纷乱的身影中，它分明看到了那一统华夏，自诩“功盖三皇，德过五帝”的始皇帝的王者霸气;它更忘不了有一位面容清瘦的诗者，踽踽独行，正是它用蜿蜒盘旋的身躯把他送到了岱顶，于是“会当凌绝顶，一览众山小”的喟叹随着山风呼啸而来，至今仍在它的耳畔回荡。

过了万仙楼，莽莽苍苍的绿色一齐涌入我们的眼帘。密密的雨斜织着，路边的每一片树叶上都是翠色欲滴，绿得那么鲜洁，那么光亮，仿佛每一片叶子后面都跳动着一个鲜活的生命。树叶上镶嵌着的一串串雨珠似乎是断了线，它们跳跃着，滚动着，倏尔已不见了踪迹。草叶也不堪重负，将雨珠悄然抖落在大地母亲的怀中。雨落在伞上，啪嗒，啪嗒，越发显得石路的静寂与幽长。

在山路上也能间或看到一两顶花伞，在雨雾中的山道上和丛林里游走穿行。刚过漱玉桥，我就仿佛听到了随风而来的夹杂在雨雾中的悠扬琴声。哦，前面就是“高山流水之亭”。驻足亭前，心驰神荡。不就是在这座亭子里，神俊飘逸的伯牙盘膝而坐，拨弄琴弦，释担而立的子期正在凝神倾听吗?慷慨激越的琴声在伯牙的指间流淌，声振林木，响遏行云。俄而，伯牙志在高山，子期道：“巍巍乎如泰山。”少顷，伯牙心在大河，子期又说：“洋洋乎若江河。”高山尚在，流水依然，而今知音又何处觅寻?

过亭东行便来到了经石峪。经石峪四面环山。龙泉峰耸峙于东，状如竹笋;炮高岭横亘于西，宛若睡螺。涧水从西北方的叉沟乱石之中泠泠而出，流汇成溪，顺势而南。经营茶水早点的老张此时早已张好大伞。我们坐在伞下，啜饮着甘泉泡制的老干烘，流连着雨中山色，顿觉心旷神怡。甘美馨香的茶水不仅浸润着我的脏腑，更涤荡着我的心灵。静坐在山的怀抱里，让我感到了山的博大，人的卑微。眺望龙泉峰，峰间不知何时竟漫起了如纱似的薄雾，自南而北，仿佛一幅宽大的白色幕布在缓缓地拉过，对面的劲松和巉岩已悄然隐藏得无影无踪。不一会儿，四面全起了雾，在我们的眼前翻腾飞旋。正为身处幻境而飘飘然的我们竟又不知何时还归了人间，那硕大的幕布正被一双无形的大手一点一点地轻轻卷走。

距喝茶处前两三步处便是曝经石。被称为“大字鼻祖，榜书之宗”的经文，字径约50厘米，均被红漆描过，字体似蛟龙纵逸遒劲，神采如佛一般潇洒安闲。经文历经千年风雨的剥蚀和世人无度的捶拓，现已残灭过半。眼前的它们已无力支撑起自己沉重的身躯，只能仰躺在你的面前，低声诉说着它们曾经拥有过的辉煌和历史的巨变沧桑。我凝视着，凝视着这些历史的见证者，是它们又把我带到了庙宇森严，古树参天的千年古刹，让我坐听晨钟暮鼓，仰看老树昏鸦。钟罄之声抑扬顿挫，梵呗清音不绝于耳，这些声音和在一起，在空旷寂静的山林之中穿越回响。

手把茶杯，眼前云雾又起，耳边流水潺潺，此时的我已然不知是身处山中，还是山在我的心中了。

是描写司马迁的故事，司马迁是我国伟大的史学家、思想家和文学家。他的最大功绩是撰写了一部纪传体通史《史记》。中华民族有五千年的文明史，而《史记》写有三千年的历史。它从传说中的黄帝开始，写到汉武帝元狩元年(公元前122)结束，如果没有这部《史记》，后人是无法完整了解中国的古代历史的。

在写《史记》中，司马迁克服了许多困难。由于司马迁和汉武帝政见上的不同，司马迁被处以腐刑，受到极大的侮辱和折磨，但司马迁在“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的自勉下，忍辱负重，完成了这部历史巨著。

司马迁的《泰山鸿毛》生死观，世世代代影响着中国人民。毛主席在《为人民服务》一文中说：“为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”正是在这种精神鼓舞下，无数革命先烈英勇奋斗，才赢得了新中国的诞生。

我们刚到泰安市，就住进了星级宾馆。那里吃住都很舒适方便，早、中、晚有25元一份的自助餐，我们全家都说值。

第二天一早，我们高高兴兴地来到泰山脚下，准备爬山。没等我走到近处，就被眼前的景象深深地迷住了。那里有高高的柱子，你可别以为它是一般的柱子，上面雕刻着古代的圣龙，非常有气势。接着，我们买了车票，准备坐车上到"中天门"。一路上，我欣赏着山上的美丽风光和本地的风土人情，不知不觉就到了中天门。我还沉醉在刚才的景象中，突然爸爸悄悄地拍了我脑袋一下，我才醒悟过来，已经到站了。我们下了车，又向上爬了一百二十米，可离顶峰还有好几千米那!爸爸想出了一个主意就是坐缆车上顶峰，我苦苦地哀求不要坐，因为我有"恐高症"，可爸爸还是没同意。没过多一会儿，我们坐上了缆车。我非常害怕，使劲闭上了眼睛，紧紧地抓住爸爸的胳膊，心怦怦地跳。缆车慢慢地上升，这时爸爸对我说："咱们已经比树高了!"妈妈又对我说："咱们进到云彩里了!"我不但没睁开眼睛，反而更害怕了。缆车终于停下来，我们到了"月观峰"，来到了天街上的"南天门"。妈妈说"：来到这里，我们已经到了天上!"我激动得都蹦了起来。可我一摸头发，发现头发是湿的。我奇怪地问妈妈这是为什么?妈妈笑眯眯地对我说："我们没戴帽子，也没穿雨衣，山上的雾气飘散到我们身上，就会把头发给打湿。""原来如此，"，我明白了。泰山顶上云霞、雾霭缭绕，我们仿佛进入仙境，站在最高最美的地方，真自豪啊!我们继续向前方走去，逛遍了山上每一个地方。

我提出下山，这可把爸爸妈妈难住了。因为山上有许多下山的路口，我们不知道走那一条路!于是我们问了当地的一位老乡，他给我们指了一条路，我们就沿着他指的路慢慢地下山了。在路上我们还碰到了一对父女，他们用了八个小时，是从山下一直爬到山顶!我真佩服他们。

我们一家人踏着夕阳，观看着山中的美景，回到了山下。好爽呀!

泰山旅游给我留下了美好的记忆，我永远也忘不了这次经历!

自从我读了《挑山工》和关于泰山的资料后，一直对泰山怀念在心。我一直想去泰山，想看看泰山到底有多高，想呼吸泰山的空气，想听虎山水库放水的声音和小鸟的欢唱，想尝尝煎饼卷大葱的美味。

这个暑假，我终于完成了自己的梦想。8月2日早晨，太阳火辣辣地照耀着大地，我的心情似乎比太阳还热烈。因为就在今天，我要飞进我的梦想。

泰山位于华北平原边上的齐鲁古国，同衡山、恒山、华山、嵩山合称五岳，它因地处东部故称为“东岳”，也是五岳之首。

我们坐缆车来到南天门，站在南天门俯瞰十八盘。啊！十八盘的阶梯简直就是陡峭的“云梯”。石阶很窄只能容半只脚，只要一不小心就要摔倒。那些游人在上台阶的时候，都是以“之”字形往上走。沿着阶梯向上，我们来到天街，那里到处都是小吃店。我买了一个煎饼卷大葱吃。我吃得津津有味，吃完了我还想再吃一个。妈妈对我说：“适可而止吧”。再往上走，来到仙人桥，看到三块天然形成的石头累叠地悬在空中，样子似桥。曾有个诗人这样写：“猿探雁过应回步，始信危桥只渡仙”，仙人桥因此得名。

登泰山犹如看电影，一幕比一幕更精彩。走了许久我们来到了观鲁台。传说以前这里可以看见济南市市中心呢！其实，观鲁台是一块巨大的石头。它雄居山顶，可俯瞰天下。它插入云霄像一把利剑，将云雾劈成两半。瞬间，刚刚还万马奔腾的云朵变成了一只只温顺的绵羊。我站在高高的观鲁台上变成了一个快乐的牧羊人。

终于，我们来到了泰山的最高峰——玉皇顶。在玉皇顶我看到了威严的玉皇大帝。很多人在烧香拜佛，我也去拜了拜。我在心里默默地许愿：要把登山的精神用在学习上，等我学业有成的那一天，我一定会再来登泰山的。

同学们，你们知道我曾经去过哪些地方旅游吗?告诉你们吧，我曾去过北京、长岛、泰山、威海、曲阜等地。其中，给我留下印象最深刻的要属美丽的泰山了。

泰山位于山东省泰安市泰安区，高达1524米。去年暑假，我和爸爸妈妈一起去爬泰山。

我们首先从红门宫坐车，经过了斗母宫等景点到达了中天门，我们下了车步行赶往玉皇顶，我们在中天门门口照了一张相，又继续向上爬了……我们来到了十八盘，十八盘可真陡!我向上一望，啊!笔陡的石级在云彩上面哩!我爬得上去吗?妈妈鼓励我要坚持，唉，既来之，则爬之，我一步一步地向上爬，累得汗流浃背，两条腿已经没有感觉了，我们经历了千辛万苦终于登上了玉皇顶。我从玉皇顶上往下看，漫山遍野全是大树，树木长得葱葱茏茏，一眼看不到边际。我们一起看泰山日出。这时，天边露出一点淡淡的白色，又过了一会，黄色上边又增加了一点橙色，后来，颜色由深变浅，有些发红了。突然，天边露出了一圈日轮，太阳出来了!太阳越来越红，渐渐升高，啊!这幅美丽的景象多么壮观!

看完日出，我们一起坐索道下山，从索道车上往下看，周围全是茂密的大树，好像我们在“树海”之中。要坐索道唯一的路线就是天桥，天桥架在大山上面，从上往下看，非常高，就像在天上一样，所以叫天桥。野菊花到处都是，无论走到哪里都会闻到一阵清香。山下还有岱庙、虎山公园。岱庙在冬天雪非常厚，是因为四面的墙非常矮，雪都往这里飘，所以雪很厚。虎山公园里有清澈的湖水，里面有许多小鱼，还有许多水草，小鱼在水草里游来游去，可快活了!

泰山之行给我留下了美好的回忆，希望有机会能再次到那里游玩。

暑假，我们一家人去了驰名中外的山东泰山游玩，给我印象最深的就是泰山的云海和十八盘。

泰山气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”等美誉。面积达426平方千米，相当于852个足球场那么大呢!

第一天，我们先直接爬上海拔1545米的泰山的主峰——玉皇顶，安顿下来，准备明早欣赏泰山的“云海玉盘”，再一路下山欣赏泰山美景。

第二天，我起了个大早。站在玉皇顶，感觉自己离天空那么近，身边雾气缭绕，仿佛人间仙境。天上火红的太阳就像闪耀的红宝石，格外刺眼。再向山下看去，半山腰滚滚的云团，恰如奔腾的海洋，我顿时感觉自己像《西游记》中的孙悟空，有一种飘飘欲仙、腾云驾雾的感觉。在变幻无穷的阳光映照下，云海仿佛是许多美丽的少女，肩上有用五彩霞光做的披肩，景色使我陶醉：“云海玉盘”实在是太美了!

欣赏完美丽的泰山云海，我们来到了南天门。准备去泰山著名的景点——十八盘。十八盘是泰山最险要的一段，一共有石阶1827级，两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中。没关系，泰山之雄伟，尽在十八盘!

我们带着紧张兴奋的心情站在十八盘的最顶端，俯视十八盘。只见陡峭细长的十八盘好像丝带轻轻地落在山峦间，远远望去，恰似天门云梯。上上下下的游客有的拄着拐杖;有的扶着栏杆，手脚并用的往上爬;还有的坐在石阶上休息，不知道是该上还是该下……我们鼓足勇气，开始向十八盘发起了挑战。

我们不断地下着台阶，眼看胜利就在眼前，但是我们已经四肢酸痛，小腿颤抖，感觉都快站不稳了，我有点儿想放弃了。但想到我们走都觉得腿这么疼，那以前古代劳动人民要付出多少汗水来修建十八盘啊!隐约间，我的眼前不禁浮现出一队队挑着重担的劳动人民，他们把大小不一的石块辛苦地挑上山，并拼成了一阶阶石阶。正是因为有了他们辛勤的付出，才有了今天著名的景点，游人们才能爬上山顶，体会“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。想到这，我和妈妈互相鼓励，一定要坚持到底，最后我们终于顺利地走完十八盘，来到了中天门。

中天门是泰山的中间地段，在这儿，我和家人依依不舍地坐上了返程的车。

美丽的泰山，壮观的云海，难忘的十八盘，我将永远记住你!

坐了六个小时的车，我们首先来到了济南的趵突泉，趵突泉的水真淸啊！泉水正中央有三个向上冒水的泉眼，水面上不断地升起一串串小水泡，就像小朋友在不停地吹着泡泡，一群群五颜六色的鱼儿在水泡周围欢快地玩耍嬉戏，真有趣！

第二天，我们去爬泰山。从中天门向上望，哇，泰山好高啊！一眼望不到顶。一级级石阶像一条长龙盘旋在山间。爸爸笑着对我说：“泰山这么高，你能爬上去吗？”我信心十足地说：“我一定能爬上去。”随后，我们就爬山了。开始，我爬得很快，总是把爸爸甩在后面一大截，然后得意洋洋地等爸爸过来炫耀一番。可是，爬了一段路程后，我开始觉得累了。到南天门时，我已经累得满头大汗，腿脚无力了，真想放弃呀。但一想到爬山时对爸爸的承诺，我就又打起精神来。

一路上，我们爬一爬，歇一歇，边走边欣赏路边的美景。两个小时后，我们终于爬到了泰山山顶——玉皇顶。站在山顶向下看，哇，山一座靠着一座，树一片连着一连，游人看上去很小很小。各种树和草都绿了，粉红粉红的桃花开得正旺，像一群群顽皮的孩子挤过来挤过去，热闹得不得了。我忘记了刚才的疲劳，心中不由升起一种自豪感和胜利感，觉得自己很了不起。因为，我爬上了泰山山顶。

下山时，由于等缆车的人太多，我们又走了下来。这次旅游虽然很累，但我非常高兴，大家都夸我是个了不起的孩子！

暑假，爸爸妈妈带我来到了美丽的山东。早听闻五岳之首泰山的威名，今天有幸来到山东，我就来登一登这泰山，会一会这五岳之首。

来到泰山脚下，还真让我有些畏惧：雄伟的泰山巍峨耸立，云雾缭绕着山腰，好像为泰山披上了一层轻纱；山顶直冲云霄，望不到顶。青翠的绿色植物守在阶梯两旁，好像是一个个士兵；阶梯盘绕着山体，像是通往天庭的道路。不过，泰山，我不管你多高，不管你多险，我一定要征服你！

从山脚下的红门上山，一路上几乎没什么陡峭山路，地势平坦，景色宜人，各种鸟儿唱着美妙的歌。这里阴凉清爽，根本没有想象中登泰山的紧张乏累。我想：这就是泰山？太容易登了吧！正当我藐视泰山的威武时，一位叔叔正从上山的石阶上一级一级倒退着下来。这也太夸张了吧。我上前询问：“叔叔，你怎么这样下山啊？”他神秘地笑着说：“你现在还不知道泰山的险峻和登山的艰难，等到了上面……”他顿了顿，似乎现在还心有余悸，继续说：“这种心情只有你自己上去亲身体会才能感受到。”我对他的话将信将疑，心想：“泰山真那么难登吗？”

一路上我的心情特别兴奋，时而狂奔向前，时而停下来坐在石头上欣赏着沿途的美景。走了一会儿，我远远看见一只“手”，展开双臂，欢迎我们。我走向前去。哦！原来是一株迎客松。它的根牢牢地抓着岩石，深绿的针叶密密刺向苍穹，枝干有力地向四周伸展，象是张开的双手，欢迎着远方的客人。让我印象最深的是它屹立在岩山之中坚韧不拔的品质。游客们深深得被这种外观所叹服，纷纷与它留影。当然，我也不例外。

又登了两个小时，我终于体会到那位叔叔的艰辛了。我只有不停的走，一停下来，我的双腿就颤抖得厉害。太阳公公也好象故意与我作对似的，尽显它的威力，炙烤着前行的每一寸土地。虽然偶有山风吹过，但火热的太阳仍把我晒得头重脚轻，晕晕的。我一边寻找树荫稍稍休息，一边一步步地努力向着那遥不可及的终点迈进，开始我的征服之旅。

经过了我的不懈努力，总算来到了十八盘。可看到了眼前这景象，我险些从山上摔下去。阶梯一阶连着一阶，陡峭无比，远远的像一条褐色的巨蟒，在云雾中张牙舞爪，半空中探出的蛇头虎视眈眈地看着我，若隐若现。不过，我没有畏惧退缩，反倒激起了我勇攀高峰的斗志，我更加坚定地迈着沉重的步伐向上爬行。因为我说过，我一定能征服泰山！

此时妈妈根本走不动了，她要我和爸爸先上去，她随后再来。我看了看身后，天啦！好多游人几乎就在我脚下艰难地攀登。妈妈此时体力不支了，我们的衣服也早已湿透，可我怎么能丢下妈妈不管呢？于是，我和爸爸商量，一人拿着她的包，一人牵着她的手，继续艰难地向上爬。我对妈妈说：加油！我们就要到山顶了。我牵着妈妈，一步接着一步，迈着坚定地步子。近了！近了！看着离我越来越近的南天门，我兴奋不已。尽管汗水已经浸湿了我的衣裳，尽管我已体力不支，可心中的那个声音一直鼓励着我：“坚持一下，你就要成功了！”经过我们共同努力，我们踏入了南天门，登上了泰山！我激动地向下喊：“泰山，我终于把你征服了！“

晚上，爸爸租来了一个帐逢篷，我们就睡在天街上。在天街茫茫云海之中漫步，仿佛身临仙境。五岳之首被我踩在脚下，我高兴极了！“会当临绝顶，一览众山小。”想起了一路艰辛，我不禁向山下望去，大叹：泰山之巅可是其它小山能比的？但我还是登上了泰山。

[登泰山为题的作文

“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”

一条绵长翠绿的山脉横亘在我眼前，这便是泰山。我站在泰山脚下，仰望着泰山之浩浩。泰山，绵延一千千米，如天然的长城，挡住了我们的脚步。于是我们便下决心要登上绝顶，一览众山之小。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”

客车摇摇晃晃的走在崎岖的不平山路上，把我们像拨浪鼓似的摇。右侧是绝壁青石，几根枯草孤零零地站着;而左侧，则是无底深渊，一条小路懒洋洋地伏着，就连太阳，都时暗时灭。

“荡胸生曾云，决眦入归鸟。”

在十八盘路的中间，我们累得倒在楼梯上。老师不得不随我们停下脚步。同学们七扭八歪倒在发烫的台阶上，大口大口喝着矿泉水，就像刚刚在沙漠里跋涉过。突然，有人喊道：“看啊!远山多美啊!”我们不由得向远方看去：被我们爬过的山丘现已朦胧一片，只剩一抹抹绿色的巨浪，一片片绿浪连到天边。这时，我突然明白了“望泰观海”的含义。

“会当凌绝顶，一览众山小!”

忘了是如何登顶的，只记得山顶的无限风光：绿色的波涛隐在淡淡薄雾之中，极目远眺，除一切被染成浅蓝，只有远处的一座山峰显出了一条浅色的海天的分界线。再回头看我们走过的路，现在则成了一条隐隐约约的线，爬山的人看起来就像蚂蚁一样小。在这样的情境下，我忽然想到了生活，我们的人生又何尝不是如此呢?我们所苦苦追寻的，在广阔的宇宙中宛如沧海之一粟，而为了获得这“一粟”，我们痛苦、彷徨、退缩、坚持……但我们只要不放弃，坚持往高走，往上爬，终将能够看到浮云之上的美景。

海到无边天作岸，山登绝顶我为峰!

国庆期间爸爸妈妈带着我去了好多地方，其中我最难忘的就属去泰山了。

乘了好长时间的车，才来到山东省泰安市，高速公路摇身变为“龟速”公路，一辆辆来自各地的车如一个个铁虫般蠕动在公路上，速度出奇地慢，我心里叹道：这仰慕泰山的人可真不少!想必泰山风光非同一般，一定很好吧!

终于上来了，在拥挤地售票处，我们好不容易“抢”到了几张票，我瞅了一眼，哎，还要坐大巴才能上去，没法立刻见到泰山的我，只好垂头丧气的上了大巴车。坐大巴，也别有一番风趣，坐在大巴上，望着窗外，心中有一丝敬畏，对泰山那种巍峨的钦佩，一边是陡峭悬崖，一边是高山深谷，阳光被跳跃着的绿叶打碎，斑驳的碎片从古树的枝丫中射下来，随风舞动，隔着古树，对面的泰山更加壮丽，天上几个银闪发亮的缆车在来回运转，为泰山增添了一道风景线，大巴车不停地直角转弯、急刹车，车开的好像坐过山车般刺激，一路上伴着一车人的惊叫，我终于体会到“这里的山路十八弯”这句歌词的含义。

接着，我们坐上缆车上了泰山顶上。

终于上来了!我无比自豪，我踩在了泰山顶上!俯视山下的泰安市，我感到我自己很伟大，因为我征服了五岳之首的泰山!

我们还去了天街，玉皇顶等地方拍照留念，山上的巨石上到处都是名人的亲笔题字。

下山了，我腿脚酸痛，小腿直抽筋，累死啦!排队做缆车等了2个钟头才到，冻得我不停跺脚，总算坐上缆车了，感到好温暖!在山脚下，仰望泰山，我想泰山难怪文明于世，风景就是好!

泰山真是壮丽巍峨，真是游玩的好地方!

暑假里，妈妈带我到泰山去游玩。我们坐旅行车来到泰山脚下，又坐中巴车来到中天门。我很想从台阶上一步一步地登上山顶，可是，妈妈怕我爬不动，就带我坐缆车来到南天门，然后从南天门爬到玉皇顶。

泰山真高啊！有一千五百四十米高。站在泰山顶上，我看到朵朵白云山腰挂，周围的山也显得矮小了，正像诗人说的“一览众山小”。我还看到了青蛙石和大象石。

下山的时候，我们没有坐缆车，而是一步一步地走下来的。一路上，我看到台阶两边都是悬崖峭壁，在许多陡峭的石壁上都刻着字，我真不知道这些字是怎么刻上去的。我还看到有名的迎客松，它那可爱的样子好像在欢迎我们呢！最后，我们开开心心的回去了。

亲爱的游客朋友们，大家好啊，我姓吴，我叫吴昊天，从现在开始，大家就可以叫我吴导。那么好了，闲话不再多说，咱现在就去参观泰山吧!

我先给大家来做一个泰山的总体介绍，泰山是我国的“五岳之首”，它虽不是最高大的，也不是最美丽的，为什么叫“首”呢?因为传说，盘古死后四肢头颅变为五岳，头颅变为泰山，然而头颅就是首的意思，它是自然的点睛之笔。它是“天人合一”的寄托之地，它是中国遗产，先后有十二个皇帝来泰山封禅，就连孔子和杜甫也留下了千古绝句，还有关于泰山的神话：如泰山、石敢当等。

今天我们从红门开始爬泰山，为什么叫红门?因为它的起点用红石搭成，红门有此而得名，因此而得名，听说它也叫“红门宫”。

我们的泰山很美，不仅有在山涧流淌的泉水;也有生命力极其顽强的迎客松……总而言之，美景是有的是。好了，请大家自由活动，看一下这的景象，但别扔垃圾，别踩踏植物，一小时后中天门会合。

一小时后……

游客们我们已到中天门，这是登山的必经之地，这岭峻谷幽，景色壮美。游人至此“中天”可一览此处风光。过了中天门，大家随我一起向上攀登，请大家向这看，这是泰山最险峻的地方：十八盘!这里共有台阶1827级，是泰山主要标志之一，远看像一架天梯，攀登时要注意安全。各位，爬过陡峭的十八盘，现在我们身处于南天门，这南天门坐落在飞龙岩和翔凤岭之间的低坳处，由下仰视，犹如天上宫阙，是泰山顶的门户，古称“天门关”。

游客们，穿过南天门，走过天街，我们终于登上了玉皇顶，要知道这可位于泰山最高处呀!当然，我吴导今天介绍的并不全面，大家可以在这里住一晚睡一宿，明天来那望海石边上看云海日出，也能去看其他景点了解更多。有缘，我们会再见，大家，拜拜。