关于写清明节的作文（经典20篇）

清明节节，沧我们学校举行了一场规模庞大的祭祖仪式。

”祭祀大典“共分为八个部分，邀请了本校领导和国学社德高望重的田松林老先生及沧州晚报，日报的主编，戒毒所教官等。十三中学初一年纪24名同学代表和教务处主任身着汉服，阵容庞大，古色古香的韵味甚浓。

典礼开始，第一项跪拜祖先。24名同学及主任在主持人的节奏下整齐地完成，”一叩首，二叩首，三叩首，起，再拜，请。“这一系列的动作，同学们眼里充满了虔诚与悲伤，哀叹与惋惜。虔诚的，是自己的所作所为;悲伤的，是祖先的死不复生;哀叹的，是自己的错语错事;惋惜的，是自己的荒渡年华。接下来我们又进行了，行一线里，献食等一系列祭拜祖先的活动。最后，主持人宣布：‘祭祀典礼圆满结束’。

事后，我有幸采访了到场的资深教师曹舒立老师，老师告诉我：”国学，是我们中华民族的标志，而现在的我们更倾向电子网络，做为中国人，我们必须要把他传承下去，我们既是祖先的子孙，又是子孙的祖先，承上启下的我们，不能让国学断在这一代。“曹老师的话，我始终铭记在心，今后，我一定要多学中国传统文化，做一名合格的中国人。

我在清明节前挖了一块小地，在外公的指导下种了几棵南瓜籽，不到几天就发芽长出了嫩叶，并且在叶子上还长满了毛茸茸的小刺。又过了几天它便慢慢的长大，牵藤不断向上爬，我每天都在不停的帮它浇水、施肥、拔草，精心培养使它长得很高，现在它已经开着金黄色的花朵，像牵牛花一样但比牵牛花大得多。绿油油的叶子，像荷叶一样但有一个个缺口，几只勤劳的蜜蜂在花丛中飞来飞去来来往往忙着采蜜。 I dug a small land before the Qingming Festival, and planted a few pumpkin seeds under the guidance of the grandfather.The leaves are also full of furry small thorns.After a few days, it grew up slowly, and the vine kept climbing up. I kept helping it to water, fertilize, and weed it every day.Golden flowers are like glory but much larger than glory flowers.The green leaves are like lotus leaves but there are gaps. Several hard -working bees fly in the flowers and come and go busy picking honey.

又到了一年一度的清明节，这天好像所有的人都忙碌了起来，我也情不自禁想起了离我们远去的外婆，想着他以前疼爱我的种.种回忆，不得不承认的是，我非常想念他了。 It is the annual Qingming Festival again. It seems that everyone is busy on this day, and I cant help but think of the grandmother who is far away from us, thinking about him, thinking about him, thinking about him, thinking about himI used to love my species. I have to admit that I miss him very much.

我无法忘记，那一年回到故乡，看到躺在床上的外婆，有多瘦骨嶙峋。她痛苦地蜷曲着，干枯的手掌，指节发白。我与老妈无法相信，外婆已是骨癌晚期。更让人无法相信的是，一年多前，舅舅带外婆去医院检查时，已发现她得了骨癌。然而拿到化验单的那一刻，外婆却告诉舅舅不要让其他的人知道，也不去治疗，只是静静地回到家，正常地每天上学教书。

原来，这一年多，每天在讲台上给学生上课，将一叠叠试卷带回家批改的外婆，竟忍受着病情不断恶化的折磨。在她手拿粉笔在黑板上书写汉字之时，她的手会传来阵阵剧痛。独自一个人居住在老家，儿女们搬到大城市之时，她时常在深夜因为疼痛无法入睡，辗转反侧到天明。这一切，这一切的痛苦，她只是独自承受，不告诉儿女，不让儿女为她担心。她担忧儿女为她支付巨额的医药费而经济窘迫，还尽可能地延续自己几十年的教学生涯，尽可能地教书育人。

这时一切已无法挽回，老妈、舅舅他们已经阻止不了外婆病情的恶化，能做的，只是减轻她的痛苦。可是，外婆艰难吐出的几个字却是：别，别再为我花钱。她心甘情愿独自挺过这些折磨，不让子女为了她陷入经济上的困境。甚至于，在儿女们轮班守夜，陪着她之时，她选择了偷偷服食，早点结束这一切，不拖累儿女。当我们及时发现，外婆终于醒来的一刹那，我们悬着的心放下，却又被外婆自责、内疚、颤抖的目光所刺痛。老妈搂着我哭了，她说：“该自责的是我们呀!你的外婆，我们太对不起她!”

那天晚上，老妈陪着外婆，下半夜，外婆突然像是恢复些精神，完整地说出了几句话，她满是不舍地说：看到你们过得好，城城也考上了大学，这就够了。后来她安详地睡去，我们以为将是一个美好的明天，然而，这是永别。

这些年老家的人们不时会提起外婆，说她是一个教了一辈子书的好老师，爱教书，爱孩子，就跟有时电视上放的“感动”的人一样，感动着村里的人。我想，外婆也许没有那么伟大，但她对儿女、子孙的爱，深沉得让当年仅八岁的我感到生命的悲凉与母爱的伟大。她让我永远铭记，在处于多么痛苦的忧患中，她的生命书写了多么深刻的爱。

想到这些，我也暗暗对自己下了决心，以后不管再远，在忙，每年清明节都要回来看望一下外婆，以表示我对外婆的思念。

清明节作为传统的节日，又是人们上坟祭祖、踏青郊游的日子。今天是清明节，我和姥爷、妈妈、妹妹去济南给我的老爷爷扫墓。我的老爷爷葬在济南一处公墓，我们起的很早，所以一早我们就驱车来到济南公墓。

老爷爷的墓在半山腰，我们怀着悲伤的心情开始爬山，姑姥姥她们还带着许多祭祖的食物和纸钱。在经过别人的墓碑时，我发现了一个问题，那就是有的名字是用红笔刻的，有些名字是用黑笔刻的，或者是有的名字是用金色的写的，有的名字没有涂色，我想是不是女的用红笔或金笔涂名字，男的用黑色图名字，后来，我们问过姥爷，才知道黑色和金色的字代表去世了，红色或者没涂颜色，是代表还健在，不过这个墓穴是双墓。不知不觉我们已经来到了老爷爷的墓前，我们先将老爷爷的墓碑洗刷干净，然后摆上我们带来的食物，有水果、点心、大枣，我给老爷爷鞠了三个躬，又给老老爷爷、老老奶奶鞠了三个躬，我看到老爷爷的墓碑上有妈妈的名字，可是老老爷爷的墓碑上就没有了。姥爷她们开始点香、烧纸，火苗汪汪的，不一会纸钱的灰都升到空中了，听说，这就代表逝去的祖先收到了，我们都浸在悲哀中。

扫墓完毕，我们下山的时候，还发现了有的墓碑上刻着十字，我问姑姥姥这是怎么回事，姑姥姥说，这是代表逝世者生前是信天主教的，还告诉我，人都要有信仰，就不会做坏事。

今天，我们在祭祖的同时，还增强了体魄，并且学习到了许多课本上没有的知识，我觉得很有收获。

早上七点钟，爸爸把我叫起床。我揉着迷糊的眼睛问：“今天不上学为什么起这么早呢?”爸爸说：“小懒虫，快起床!你忘了今天是清明节，要去扫墓了吗?”于是。我赶紧起床，和家人一起去吃早餐后一起坐着爸爸的车往山上赶。

坐了大约十五分钟的车，终于到了山脚下。往山上一看到处都是来扫墓的人。爸爸和叔叔们拿着拿着锄头、铲、刀等到了山上，开始除掉草和坟上的小树枝。我看着他们干的汗流满面，就拿水给他们喝，并帮他们拔些小草。爸爸在休息的时候告诉我，人们为了纪念逝去的亲人才会把每年4月5日定为清明节。

不知不觉到了中午，爸爸终于做完了。我坐上爸爸的车子的时候，心里想明年的清明我还要来。

在我小的时候，节日对我来说就是放假的日子。但其中有个节日，大人们总要提到扫墓、上坟之类的话，让我觉得怪怪的。后来，我学了杜牧的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”让我隐隐约约的觉得清明节带着莫名的悲伤。今年，老师给我们讲了清明节的来历和习俗，让我真正的认识到了清明节的含义。

今年的清明节特别的冷，下午还下起了雪，这让我不禁想起了几天前班级出的黑板报，主题是“缅怀革命先烈，做新时代好队员”。“杨靖宇、刘胡兰、黄继光、董存瑞……”一连串先烈的名字在我头脑中显现，是他们用自己的生命给我们创造了今天的幸福生活。如今倡导文明祭扫，我积极响应大队部的号召，通过“网络祭祀”的方式向英烈献花寄语，寄托哀思。我想，今年我才真正过了一个有意义的清明节。

我现在似乎理解了妈妈曾经给我读过的一篇有关清明的文章，他说：“清明节不仅仅是一个节气，一个节日，也是一个节点，用来标注逝去与过往，铭记与传承”。是呀，这一天就是让我们静下心来，用我们的方式感怀前辈的恩德与风范。

1、晴日暖，淡烟浮。——仲殊《诉衷情·寒食》

2、斩新衣踏尽，还似去年时。——王建《寒食》

3、田舍清明日，家家出火迟。——王建《寒食》

4、普天皆灭焰，匝地尽藏烟。——沈期《寒食》

5、清明时节雨声哗。——张炎《朝中措·清明时节》

6、柘弹何人发，黄鹂隔故宫。——温庭筠《清明日》

7、帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》

8、花落草齐生，莺飞蝶双戏。——孟浩然《清明即事》

9、已放笙歌池院静。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

10、笋柱秋千游女并。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

11、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》

12、红船满湖歌吹，花外有高楼。——仲殊《诉衷情·寒食》

13、旗亭唤酒，付与高阳俦侣。——周邦彦《琐窗寒·寒食》

14、寒食时看郭外春，野人无处不伤神。——云表《寒食诗》

中国有着五千年的文化，古老的历史，自然，节日也比一般的国家更多，更富有民族特色。我的家乡在四川，别的什么节我不太懂，但是那清明节我还是晓得一些，因为我曾去为我的外公扫过墓。

家乡的清明节有着许多传统。每次去扫墓时必须在清明节左右，还要戴上一捆捆换色的粗糙的纸钱。如果更相信阎王地府一说的人，还会买上一些纸房子，纸汽车什么的。有时还会照着真人扎个纸人。这风俗是以前流传下来的，在明清时，人们每次到清明节时，都紧紧地关着门，一些达官贵人在瑟瑟秋风中纪念着他们的先人。他们把活人烧死在先人的坟墓旁，面临着被烧得人家眷的哀求无动于衷，铁石心肠般的心在秋风的敲打下坚硬如斯。后来人们实在看不下去，才改变成烧纸人，由于祭祀用品并不贵，大多数人家还是买得起。

家乡的清明节有着许多传统，人们在祭祀先祖时，都会有供品，灵牌，香和蜡烛，预示着引导着他们走向天堂。供品在祭祀时是不能吃的，可小孩们总忍不住嘴馋，想去偷吃一些，这是大人们就会说不能吃，上边有魔鬼死亡的诅咒。小孩们便不敢再有任何妄想。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”人们总是悲哀的望着一切，但当供品被取下时，小孩们的欢呼便又成了另一道风景没他们似乎成了一把利刃，划破了悲哀的天空。大人们告诉说供品被取下，就受到了先祖的保护，香灰越多的越吉利，所以当时我们都抢着香灰夺得吃，结果个个弄得满身灰。我有好几次都想看见了先祖的画像在笑，哀伤的月光混合着灯光，照在清明节的家乡上，似浮华又神秘，好像在嘲笑我们的无知又仿佛像真的在保护大家一样。

家乡的清明节有着许多传统。清明节当天是不做饭的，大家都吃着冷东西，这点倒和寒食节很像，因为生活做饭不吉利，像是在燃烧自己的生命，加速走向死亡。

家乡的清明节有着许多传统。在扫墓时，要一个人独自的去自家墓地，“享受那悲凉的空气”，正如：樱桃落尽春归去,蝶翻轻粉双飞.。我那时还很小，独自进去时，原本就凉的心更加冰冷，哀伤的乐曲从远处传来，若隐若现，是谁，踏着衰碎的脚步，走向我，岁月在悄然间流逝。

家乡的清明节，哀伤悲凉的节。

亲爱的爷爷：

您现在已经离开我快四年了?对您的思念无时无刻不陪伴着我，您在那边还好么?我亲爱的爷爷!您知道么?不知道有多少次，当夜幕拉开，皎洁的月光洒向大地，银色的光辉透过窗户包围着睡意朦胧的我，我仿佛又淹没在您对我浓浓的爱意中，眼前浮现出儿时的景象来，陪我玩耍、给我讲故事、生病时没日没夜的照顾我……，不知不觉的，无声的泪水总会划过刚刚还浮出微笑的脸庞。这时候，只能强迫自己不再想下去。

爷爷，您还记得么?我们总是在南屋床上，沐浴在午后温暖的阳光里，这时您总会打开收音机，一边听评书，一边给我剥瓜子。其实，那时我就知道您根本没听清楚评书在讲什么，因为您总是不时从老花镜的上边看看我，和我聊天、教我认字、或者讲爸爸小时候的趣事和一些陈年往事。更多的时候，我总是黏着您陪我做游戏，每当玩到高兴，您露出缺豁的假牙哈哈大笑的时候，我就知道您一定又会把我搂在怀里，在我脸上亲了又亲。爷爷，您还记得么?小时候我贪玩，经常到半夜不睡觉，偷偷跑到您的卧室里去，我总要您陪我到午夜的钟声响起，才在您耐心的劝说下，钻到您的被窝里睡觉。而且，睡前还常常磨着您讲故事给我听，孙悟空打妖精啊、小白兔智斗大灰狼啊等等，都是从那时起走进我幼小的心灵。很多的时候，您困得不行了，讲着故事就已经是迷迷糊糊了。有一次，您讲孙悟空卖大白菜，我问您孙悟空怎么会去卖菜呢?您一下子清醒了，也哈哈大笑起来，说爷爷讲胡话了，现在想起来，还想笑呢!爷爷，您还记得么?还有许许多多点点滴滴的片段，快快乐乐温温暖暖的时光，我相信您会记得的，就像我一样，这些美好的记忆象一粒粒珍珠镶嵌在我的人生经历中，闪烁着绚丽的光芒，永远陪伴着我。那些快乐的日子随着您的病故离我远去了，您温暖的怀抱，您做的佳肴，您的抚摸……，这一切在我脑海中随着时间的推移并没有淡忘，反而越加清晰起来。我能想象出您戴着老花镜，一字一句读我这封信的时候，嘴角定会露出我熟悉的笑容。爷爷，孙女长大了，我会努力学习的，今年我还被评为三好学生了呢，请您放心。爸爸妈妈照顾我很好，就像爸爸说的，他们是把您的爱传递下来，因为您留下的太多太多了。爷爷!我真的好想您!

您的乖孙女：彤彤

今天，是一年一度的清明节，奶奶一个星期前就说要带我去祭祖，我天盼地盼终于盼来了。

前年，是爷爷带我去祭祖的，所以，这次是奶奶带我去。在通往祭祖的路上，奶奶显得格外严肃，平时那个幽默风趣的奶奶消失得无影无踪了。淡蓝色的小野花，纯金色的油菜花，碧绿色的的小草儿，神气十足的竹子。给这幅通向祭祖的这幅“图画’’点缀上了一种别具风味的感觉，令人只可以表达出一种严肃的表情。

过了几分钟，我和奶奶到达了目的地，祭祖正式开始了。奶奶让我先去把曾祖父的灵位两旁点上蜡烛，奶奶说了，我去点可以表达我对曾祖父的尊敬。然后，奶奶把鲜花放在曾祖父灵位前，我和奶奶在灵位前磕头，然后再说几句保佑我们全家的话。之后，奶奶还把一些瞑币在灵位前给烧了。然后，我们再在灵位前磕了几个头还用手把周围的垃圾捡掉，并再去祭拜一下，再在坟头插上三根点燃的香。这次祭祖就算是大功告成了!

在回去的途中，奶奶还给我讲了许多曾生前的事。回家后，我还对妈妈说了我们怎么祭祖，和我曾祖父的事，下次祭祖，我一定要带妈妈一起去。

人们习惯于在清明缅怀祖先，追思先人，这是中国几千年来的习俗，家家户户都会在清明节这天回老家“扫墓”，我被父母生拉硬拖着回到了乡下老家。

帮大人折完了纸花就上山了，又走上了已经走了无数遍的山路。跨上这座山，一种熟悉的感觉扑鼻而来，混杂着几缕泥土的芳香。我曾经有过无数“伙伴”，一路走去，嗨，豇豆花好久不见了，你又漂亮了不少。咦，黄花大妈，去年结了多少果实?呃，是勿忘我啊，记得我吗?哎!可爱的小草冒出了尖尖的脑袋，你又长高了多少。

到了坟前，愉悦的心情就像一盆灰炭，“唰”地被水浇灭了。爷爷，您还好吗?常常看见您的画像却从来没见过，因为您在我没出生的时候就已经过世了，只好这样陪您说说话，时间也不多，一年才来一次。您好长时间没人陪您聊天，一个人闷吧?不闷?也对，有梨花陪伴着你，再烦恼的事也会忘光了。奶奶常常说您，自己家里东西坏了，经您叮当敲上一阵就行了，邻居家有事要帮，您也是很乐意去做。您的艰苦朴素风范，一直保留到现在，柜子、凳子、桌子……哪一样不是您亲手做的。不幸的是您在五十多岁时就离开了人世，当您重病在床，与病魔做着殊死抵抗时，却不忘翻字典，想着给我取名字。您不用担心，我会继续将您的优点发扬光大，梨花又开了，您最爱梨花却不知为何。既然喜欢，那它一定会明白您的心意。梨花生生不息的代代相传，您的思想也会永驻。

从山上下来，我一直没有再说话，一个人回去了，大家也都走了。坟边只留下一株梨树，一株开满了花的梨树，花儿白，真的很白，也很漂亮，独立在山林之中……

“清明时节雨纷纷”，清明节这一天，细雨绵绵下个不断。衬着了迷蒙黯然的氛围，给人带来忧虑和哀痛。我和爸爸妈妈由于思念家乡，便一路到斑斓的村落踏青。 "The rainy season of the Qingming season", the day of the Qingming Festival, the drizzle continues.A fascinating atmosphere is lined with anxiety and sorrow.Because my parents missed my hometown, I went all the way to the colorful villages.

一上，春景开阔爽朗灿艳，朝气盎然。让我们倍受传染，我不由低吟：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”奏的山村，千里大地花红柳绿，莺歌燕舞，生气勃勃的树林绿遍了山陵和田野稻田里的水色映着天空的，呈现出一片白色。山间四处鸣响着鸟儿愉快洪亮的啼声，蒙蒙的细雨如烟似云，悄悄地飘洒着，这实是“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”啊!我们赏识着美景，兴致勃勃地前进着。这时，两个天实烂漫的孩子映入了我们的眼皮，他们正在边逃逐打闹，正在和煦的春风中放起了风筝。“儿童散学归来早，忙趁春风放纸鸢。”我吟诵诗句，这两个活跃的孩子给夸姣的春天增添了几分朝气。

“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶不时舞，自由娇莺恰好啼。”我们走进农家的花圃，斑斓的景色让我们惊讶。小两旁开满了鲜花，压得花枝都弯下了腰。逛戏的蝴蝶正在花丛中时来时往，回旋飘动，眷恋着不肯离去。自由的黄莺正在树上发出温柔的鸣叫，声音是那么协调动听，这种境地，既使人惊讶，又叫人恬逸。

我们又来到郊野，实是“离离原上草，一岁一隆替”。郊野上长得富强的野草，每年一度隆替，又一度繁荣，春风吹来，它们朝气蓬勃地发展着，充满了生气。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。郊野无际，一阵清风吹过，草儿低伏下去，出成群的牛羊，给静寂的郊野添加了无限乐趣!

今天，清明踏青让我体味到了农村俭朴而富有乐趣的糊口，农村是何等的夸姣，四月的村落，四处呈现着别样的风光。

落日的最初一抹余辉沉了下去。空气非常的凝沉，像积满了尘埃的古屋，凝沉、凄清、阴暗。轻风正在树枝上环绕纠缠着，像是调皮的孩子，弄得初春的嫩叶瑟瑟颤栗。一切都是湿漉漉的，拥堵的街道，门前的自行车，吊挂的，还有那些脸色凝沉的人们。就像白居易《寒食野望吟》里说的那样：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹田野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生分袂处。沉泉哭不闻，萧萧暮雨人回去。”一切的一切都正在想我们传送着一种清凉的气味。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。清明是个特别的节日，既有祭祖的悲伤，又有踏青的快乐。清明那天，我们全家到乡下给刚过世的老爷爷扫墓。拿着准备好的纸钱，我们缓缓地向墓地走去。来到墓碑前，爷爷点上了火，顿时，一团熊熊的火焰在我眼前燃起。我拿出心爱的竹笛，为老爷爷吹奏起他爱听的东方红。吹完后，我好奇地望着爸爸，问道：“老爷爷听得到吗?”爸爸说：“当然听得到，竹笛声会像我们烧的纸钱一样随着风传送给他。”听了这句话，我告诫自己一定要勤奋学习，以后把好成绩用类似的方法传送给他。

扫墓完毕，我们把那沉重脚步换成了轻盈的步伐，踏青去啦!其实下乡试很有趣的，可以欣赏到有别于城市的美景。你看，那儿有金灿灿的油菜花，有银亮亮的萝卜花，还有一些不知名的野花，一个个五颜六色的可漂亮了。深吸一口气，幽淡的花香。清新的空气，沁人心脾。清明节，祭奠的悲酸，踏青的欢笑。

又是一年清明节，今年的清明节，我想缅怀一位革命先烈——邱少云。早上起床，我打开电视机，找到了邱少云烈士的一段视频，让我很是感动。

在抗美援朝的一次战斗中，敌人被围在一个391高地，邱少云和战友们商量着在晚上伏击敌人，他们把自己伪装成草丛，从远处一看根本发现不了。敌人似乎感觉到了危险的存在，但看又不敢下来查看，于是，敌人就用炮弹对周围狂轰乱炸一番，炮火一直持续到下午。

丧心病狂的敌人又向远处扔起了燃烧瓶，火势蔓延到了邱少云的身边，只要邱少云站起来或在地上打几个滚就能把火灭掉，但是这有可能会暴露他们的位置，这次的任务就完不成了。可是邱少云却没有这么做，他为了身边战友的安危，为了消灭敌人，为了这次战斗的胜利，他像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动。大火在邱少云身上烧了半个多钟头才慢慢灭掉，这个伟大的战士直到最后也没有发出一声呻吟。邱少云烈士用自己的牺牲不仅保全了战友的安危，更是换回了整个战斗的胜利，他那勇敢无畏的英雄气概和献身精神值得我们好好地学习和传承。

清明节是缅怀革命先烈的日子，我们为革命英雄的献身精神而感动和自豪。我想，对他们最好的缅怀莫过于传承吧，传承他们舍己为人、一心为国的崇高精神。我们一定要要好好学习，天天向上，努力钻研学问，为社会奉献自己的力量，努力把祖国建设得更加美好。

周五最后一节是语文课。我正为老师留的作业多而苦恼呢。虽然周五上完课之后可以放假，但不至于留这么多吧!天呐!语文、数学、英语就象海、陆、空三军仪仗队，对我敌军是一顿狂轰滥炸。尤其是语文，“‘响尾蛇’手抄报导弹”，“‘歼——31’作文战斗机”等等一系列能想到治我们的方法都用上了。把我们折磨得生不如死。而且更可怕的是一种叫“没有题材可写”的病毒正在疯狂的侵蚀着我们的大脑。这比突然暴死都可怕，这叫慢慢的折磨死。《三国演义》中有个故事是“死诸葛吓退活仲达”，我敢说诸葛亮要是变成小学生穿越到现在，而且和我们一个班，那么他就“享年11岁了”!

回家后我看了看台历，幸好这周是清明节小长假，放三天假。想到这儿，我像一个被压迫了很久的人，大喊道“自由了”!可是一想到那“周末大礼包”，我就失望了!

清明节不能忘了传统，我们要纪念先祖、缅怀先烈。晚上八点多钟，我们来到了一处"风水宝地”，。从一个老奶奶的手里买下了黄纸、冥币和元宝。由于烧纸祭祖的人多，烧纸用的器具又少，我们只能排队等候。在等的过程中，我已经跃跃欲试了。因为这个看起来很简单，很好玩儿。终于轮到我们了，火早已经灭了。我们把黄纸放进去的时候，奇迹发生了：火又重新燃烧起来了。我把元宝放了进去，用一根特别长的铁棍搅拌完之后，火烧的更旺了。我把全部的元宝烧完了，开始烧冥币。我特别好奇，冥币是什么样子的?咱人民币上印的是，人家印的是财神;咱的钱发布于人民银行;冥币发布于天地银行。冥币的面值大的惊人。有的冥币都把零写成千万或者亿了。我们买的冥币有很多种。有常见的五十元;从没见过的两万元;还有，如果真的是人民币的话，一张就能使人暴富的二十亿!(看来这天堂的人真是有钱呀!)。很快就把这些“钱”烧完了。我想天堂的先祖们也应该收到了吧?

清明节是一个缅怀先祖，纪念先烈的日子。愿天堂的你们都能够安息!

一到清明节我便想起了唐代诗人杜牧的《清明》写到：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。清明节又叫寒食节，是古人踏青，祭奠已经逝去的亲人的日子，这个时节，春天已经悄悄来到了，很适合全家人一起出去采风，感受春天，捕捉春天的气息，今年的清明小假期我们家商量好了一起出去游玩，感受春日的温暖。

4月3日，我早早就起床了，因为我们和弟弟一家去“花水湾磁疗温泉度假村”游玩。开车一小时到了目的地。

当天上午，我们来到度假村附近的七彩蝶园参观。我们看了好多好多蝴蝶，还去了蝴蝶世界，又听到了一个叫“蝴蝶总理”的故事。

下午，我们在宾馆休息、活动。

晚饭后，我们去康体中心玩了，我们玩了沙壶球、台球、篮球，沙壶球我帮蓝队，弟弟帮红队，最后我们蓝队赢了。我和弟弟是用手玩台球，可是弟弟手被夹了，幸好没有流血。我和爸爸比投篮，我赢了。玩完这些我就回去了。

第二天早上，吃完早饭，我们就去泡温泉了，我还去了“石火房”，我和弟弟用水浇石火，热烟直往上冒，我又泡了会儿温泉就回去吃饭了。

午饭前我们玩了会儿三个字游戏，玩完之后说声再见就各自回家了，我玩得非常开心!

清明节那天我很早就起床了，有机会出去玩，我很高兴。

吃过饭，该走了吧，可是怎么妈妈那里还没有动静呢?原来妈妈忽然又牙痛了，还疼得很厉害，爸爸急急忙忙地出去买药了，可是买回来的药好像也没起作用。爸爸说不能去玩了，要陪妈妈去看牙，还不能留我一个人在家，我们只有全家一起去医院了。爸爸问了好几间医院都放假了，最后我们去了浦西的口腔医院。

医院的人倒不是很多，但是，妈妈的牙可能真的比较糟糕，年轻的医生阿姨说急诊没有办法处理，只是给妈妈开了一种止痛药，叫妈妈周六或者周日一定再去看门诊。妈妈也真够可怜的，怪不得她那么坚持督促我刷牙、漱口呢。

出了医院的门已经是下午两点多了，我们站在路边上，我还是很希望能够去崇明岛，但是没好意思说出来，妈妈好像看出了我的心思，对我和爸爸说，出来的时候吃的药已经起作用了，这会儿牙已经不疼了，还有些时间，不然我们去石洞口码头看看吧。妈妈真好，我们终于可以上路了。我的心已经飞到了崇明岛。

“清明时节雨纷纷”，又是一年清明节来到，一连下了几天的雨后，空气格外清鲜，让人不由心生愉悦。无疑这时也是踏青的不二之选了。 "The rainy season of the Qingming season" is another year.Happy.Undoubtedly, it is also the best choice of the green.

来到国际慢城，仿佛置身于大自然之中。每开上一段路，就会有不一样的景色跃入我的眼里，美景一片连着一片。左边是油菜花田，右边是桃花树林。它们像一个个调皮的孩子，总会让你应接不暇。看久了，倦了，一大片绿色映入你的眼帘。那是一种“柳暗花明又一村”的感觉，让人舒畅，叫人抖擞，多广阔的梯田啊!

眼前的这幅风景画，让我顿足。一望无际的梯田中，裹着鲜艳头巾的采茶人，格外引人注目。我们下了车，迫不及待地想走入这幅画中，与茶农攀谈、劳动起来。

清时前后的茶叶是极好的。特别下了场大雨后，芽尖儿都冒出来了，叶子也更为干净好看啦。采茶看似简单，但其实它大有奥妙，可是个经验活。看到茶农身手敏捷，没有停顿也没有过精挑细选，拿住新茶的根部，一掐，便采下一完整的“两叶一枪”。我羡慕极了，也手痒痒地试了起来，挑选合格，采摘完整，通过了“茶专家”的认可，可就是太慢了。就这么一直乐此不彼的摘呀摘，收获也就有了，捧出一捧茶叶，一股淡淡的清香沁人心脾。

把它们带回家中，开始炒茶，火侯要小，慢慢地炒，不停的翻，要把水份烘干。这时，厨房里早已弥漫着茶香味啦!

泡上一杯，洺上一口，一股清气在口中散开，一种劳动的喜悦与自豪感油然而生!第一次的制茶体验让我收获颇丰!

清明节即将来临，一年一度的吴文化节就要开幕了，让我们又想起吴地先祖——泰伯的丰功伟绩。遥想当年泰伯为了顺从父亲传位给弟弟季历，从而再把王位传给孙子姬昌的旨意，三让天下的故事被人们传为美谈。当年泰伯出亡后，与弟弟仲雍结伴到了陕西西部，建立起了吴文化的雏形——句吴。

泰伯出亡后不久，其父病逝，他为尽孝道，回国奔丧。这时季历提出要让位予泰伯。泰伯坚决不受，季历不依。泰伯多次避让不成，只好又回到荆蛮吴部落中，为了表示义无反顾之心，他带着族人远走高飞，来到了我的家乡——无锡，兴修水利，带来先进的农业技术，给江南这片蛮夷之地带来了文明的种子。后来，季历又派人让泰伯回北方当王，泰伯用对犯人的刑罚对自己施了一遍，笑着对来人说：“一个犯人怎能当王呢?”泰伯如此三让天下，连被称为圣人的孔子读到泰伯的故事也拍案惊呼。在他看来，泰伯的品德已达到了几乎不可逾越的境界。想想泰伯三让天下的美德，再想想我们现在连排队买饭都要插队;公交车上，有人连个座位都不肯让给身边的老婆婆。现在，这样的事例还有很多。想想泰伯当时可不是让早吃一顿饭、一个座位。是天下啊!

你们这样做，想想泰伯当时的行为，你们心安理得吗?想想泰伯当年为了江南水乡的建设付出了多少汗水和心血，才换来了后来几千年的繁荣昌盛啊!吴文化是祖先们自古传承下来的，作为吴文化的接班人，我们应该刻苦学习，把吴文化发扬光大!又是清明，我们循着历代鸿山人的足迹，来到泰伯目前，缅怀先贤的圣德，作为新一代鸿山人，进一步坚定了认真学习的决心。我们将把这悠悠吴文化更好地传承下去。

今天星期六，我们全家去老家为祖先扫墓。

到了祖坟所在的山坡上时，我就拿起扫把，把祖坟周围的落叶等垃圾扫得干干净净。接着又拿起抹布，沾上清水，仔仔细细地擦着墓碑。经过一番有力地擦拭后，祖先的墓碑祖先的墓碑新的一样一尘不染，光亮如新。没多久，祖坟就被我们扫好了，我们祭拜后，便走回老家吃午饭。

吃完香喷喷的午饭后，我躺在床上，心中不由得想到：清明节是个祭拜祖先的节日，是我们大家应该做的，扫墓的我们要表扬，想来却不能来的也要给予表扬。但从来没有想过扫墓的人应该受到批评与谴责!大家有没有想过，祖先功劳有多大?祖先为我们留下了土地，让我们有地盖房，有地耕种……

大家有没有想过，如果没有祖先，就没有我们，祖先的功劳不可没啊!而现在有些人到了清明节，却丝毫没有扫墓的想法，把已过世的祖先冷落一旁，，任凭野草长满坟墓。这样的人难道不应受到人们的谴责吗?

自唐宋以来，清明节是整合了寒食节和上巳节的一个大节日，其习俗活动之丰富在中国传统节日中足以和春节一比高下。这里我们把其传统习俗分为三大部分：祭祀、春游、饮食。

（一）清明节的祭祀活动

清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的`参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。