21世纪的我（合集20篇）

法：巴尔扎克──作家，小说总称《人间喜剧》，96部。《高老头》、《欧也妮 · 葛郎台》。

福楼拜──作家，《包法利夫人》、《情感教育》。

大仲马──小说家、戏剧家，《三个火枪手》、《基度山伯爵》。

司汤达──作家，《红与黑》、《巴马修道院》。

小仲马──小说家、戏剧家，《茶花女》。

左 拉──批现作家，法国自然主义文学理论主要倡导者。《萌芽》。

都 德──小说家，13长篇，4短集。

莫伯桑──十九纪末法国最杰出的短篇小说大师。6长篇，300短篇，《俊友》《一生》《羊脂球》《项链》。

英：狄更斯──《大卫 · 科波菲尔》、《双城记》、《艰难时代》 《匹克威克外传》。

匈：裴多菲──革命民主主义诗人。

俄：果戈里──作家，俄国戏剧奠基人。长篇《死魂灵》，喜剧《钦差大臣》。

列夫·托尔斯泰──文学家。《安娜》、《复活》、《战争与和平》。

契诃夫──小说家、戏剧家。《变色龙》、《套中人》。

丹麦：安徒生──"世界童话之王"《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新装》。

挪威：易卜生──戏剧家，《娜拉》《玩偶之家》《国民公敌》。

爱尔兰： 伏尼契──女作家，《牛虻》 。

美： 马克 · 吐温──讽刺作家，长篇《镀金时代》、《汤姆 索亚历险记》、《哈克贝利 费恩历险记》《王子与乞丐》，短篇《竞选州长》。

欧· 亨利──短篇小说家，作品为"美国生活的幽默的百科全书"。

印度：泰戈尔──诗人，《吉檀迦利》、《飞鸟集》。

日本：夏目漱石──《我是猫》、《三四郎》。

2000年的主题是：“卫生用水”(water and health-takingcharge);

2001年的主题是：“21世纪的水”(water for the 21stcentury);

2002年的主题是：“水与发展”(water for development);

2003年的主题是：“水——人类的未来”(water for the future);

2004年的主题是：“水与灾害”(water and disasters);

2005年的主题是：“生命之水”(waterforlife2005-2015);

2006年的主题是：“水与文化”(water and culture);

2007年的主题是：“应对水短缺”(Water Scarcity)

2008年的主题是：“涉水卫生”(international year of sanitation)

2009年的主题是：“跨界水——共享的水、共享的机遇”(transboundray water-the water sharing,sharing opportunities)

2010年的主题是：“关注水质、抓住机遇、应对挑战”(Communicating Water Quality Challenges and Opportunities)。

2011年的主题是：“城市水资源管理”(water forcities)

2012年的主题是：“水与粮食安全”(Water and Food Security)

2013年的主题是:“水合作”(Water Cooperation)

2014年的主题是:“水与能源(Water and Energy)”。

2015年的主题是:“水与可持续发展”(Water and Sustainable Development)。”。

二十一世纪，是一个日新月异的时期，是一个经济文化高速发展的时期，是一个全世界都在不断竞争的时期。二十一世纪的军人，用发达的武器保卫祖国；二十一世纪的医生，用精湛的医术拯救人们于生死边缘；二十一世纪的教师，用渊博的知识哺育莘莘学子；二十一世纪的农民，用辛勤的汗水浇灌出累累果实……二十一世纪的学生，二十一世纪的我们，又能做些什么呢？有人想也不想的说，那当然是学习了；可是除了在明窗几静的教室里学习呢？我们不应以自己的微薄之力为这个社会做一点小小的贡献吗？

二十一世纪的我们，应助人为乐。在公交上给老人让座是最普遍的了，甚至觉得这真是太普通了；而就是你认为如此普通的事，可能就会使他人心中暖暖地流过感动；当你投给在路边流浪的乞丐一元钱或是五角钱时，你认为没有什么，毕竟那些钱真是太少太少了，可是对于乞丐，那可能是他一顿午饭的钱，可能是他一笔珍贵的财富；捡到过钱吗？想过把它据为己有吗？也许只是五元十元的钞票，所以你就顺手把它丢进自己的口袋了，可是你有没有意识到，你——这张白纸上，会因此多了一个小小的污点呢？即使是小钱，那也不能随便的掠走啊！而当你把钱还给失主时，你有没有感觉到你又多了一分洁白呢？

二十一世纪的我们，要有责任心。我们要对自己的学习负责，也要对自己的人品负责。在学校里，你就是一个学生，要承担起当学生的责任，认真做作业，认真对待自己的职务 。在社会里，你就是一个公民，要承担起当公民的责任，不要整天说着“保护环境，人人有责”，自己却将垃圾随手丢出去，还不当回事；也不要明明看到了警示牌，却依然我行我素的翻栏杆，闯红灯……明知这样做是不对的，为什么非要拿生命开玩笑，为什么不对自己负责呢？这是二十一世纪的我们都应静下心来好好反思的问题吧。

二十一世纪的我们，应敢作敢当。人非圣贤，孰能无过？犯错又有什么呢？改正了坚决不再犯不就好了？若做错了，还不依不饶地推卸自己的责任，别人也许会议论：“看，这就是二十一世纪的学生啊！这点事都不敢承认，以后要靠他们啊？”当然不喜欢这样的议论，所以就要敢作敢当！犯了错而又从错误中汲取教训，那不是很有用的吗？就算被批评，就算被惩罚，可是再怎样也不能使自己的人格低下去啊？

二十一世纪的我们，还应怎样呢？我们还有好多好多要学习、要接受的东西。我们要自立自强，要学以致用，要阳光开朗……二十一世纪的学生，二十一世纪的我们，正在努力着，使自己更完美，我们正憧憬着有一天能够站在世界的顶端，对全世界说：“我们是二十一世纪的我们，是个性张扬、有思想的我们！”

我是一个21世纪的大发明家，我发明了一个机器，叫做“时代转换仪”不过只可以在那个时代待上两天。我非常想试试它的功效，于是就在今天我摁了按钮，于是我来到了22世纪，我看见了许多21世纪看不到的东西，你想知道吗？跟我一起来吧！

我先来到了22世纪的公路上，我发现这儿的汽车根本不需要加油，而是用一种特殊的材料制成，它不仅可以让车速提高，而且十分环保！比起我们21世纪好多了！

这时我想天渐渐黑了，我得找个旅馆住下来呀，可是我发现22世纪的房子是用特殊材料制成的，即轻便又结实还可以伸缩自如，所以许多人都把房子随身带在身边自由选择居住环境，虽然这样很好，可是我怎么说也都必须找个地方住下，不然我今天晚上怎么办呀，于是我找了一个22世纪的人向他打听究竟什么地方有旅馆？可是她却说：“现在哪儿有什么旅馆呀！你为什么不去买一座房子呢？可是我没有那么多钱呀！我急忙答道。你是外地来的吧，现在我们这座城市的房子可便宜着呢，只要1元钱，就可以买最好的那种房子，你不会连一元都没有吧！过路人说完这话就走了，留下我呆呆的站着，我想这房子如果这么便宜，我为何不买一座呢！

心动不如行动，于是我就赶快跑去买房子了。来到商店一看，这儿不光有房子还有许多奇奇怪怪的东西，而且价格都很便宜，比如“野外空调”就是在野外只要使用它就可以享受凉爽了。还有“鱼儿呼吸器”只要戴上它就可以在海底玩耍，22世纪的东西真是十分美好。还有好多好多的高科技产品，我就不一一介绍了。（如果你想来22世纪的话，可以来联系我哦！）

买完了东西，我离开了商店，找到一块宽敞的地方，把房子打开，把我买的东西放在里面，我发现我用一元钱买的“房子”，根本不亚于21世纪几千亿万元的豪华别墅，而且还有好多高科技的产品，比如机器人它会帮你做一切家务。这真是雪中送炭呀！因为我现在已经够累的了，于是我让机器人给我做了一顿饭，可以称的上色香味俱全呀！吃完了饭我好好的睡了一觉，到了第二天早上，我打算好好的在21世纪游玩一下，于是我出了门，我来到了大街上，这时我看见路边的一个小贩在卖“可控的天气仪”我买了一个，对着它说：“我要下雨，”这时下起了倾盆大雨，差点没把我淋个落汤鸡。这时我赶紧换了一个天气，只说了一句话，就雨转晴了，比21世纪整天看老天爷的眼色行事，方便多了，这时我感觉有些热，就把“野外空调”给拿出来了，真舒服呀！

逛完了街，是不是应该去海里玩玩呢？当然了，我还没有在大海下游玩过呢！于是我戴上“鱼儿呼吸器”跳进了大海，说也奇怪，我是一个从来不会游泳的人，可是下了水，就像是一只鱼儿一样游来游去，真好玩呀！我都舍不得上岸了，可是我来21世纪是有时间限制的，我可不能太迟回去呀！想到这里我上了岸，直奔商店，为什么呢？因为21世纪的东西许多人都没有见过，当然是拿回去研究了，（嘻嘻，我是不是有些自私呢！但是现在谁不想赚钱呀！）

两天的时间到了，我回到了21世纪，（还带回了许多高科技产品，哈哈，这下我赚翻了，真是太高兴了）可是当我看到汽车排出的臭味时，我的高兴全没了，我赶紧回到实验室，努力研究我从22世纪带回来的东西，因为我要创造一个美丽的的21世纪！

和煦的春风把我和爸爸、妈妈一起送到了上海世纪公园。

在路上，我看见大鸟在树上叽叽喳喳地叫，仿佛在向我问好。一阵微风轻轻地拂过草地，一朵朵花儿轻轻地摇摇头，仿佛在向我点头。一转眼间，我们来到了新上海世纪公园的门口，我像小鸟一样，冲进了上海世纪公园我一进门，就闻到一阵阵花香扑鼻而来。我们来到了一个喷泉边，几只石青蛙的嘴里喷出成千上万朵水花。在阳光的照耀下，水花好像染上了各种颜色，变成了五彩缤纷的彩花，漂亮极了！然后，水花又掉进了水池，发出了叮叮咚咚的声音，好像一位音乐家，在弹奏着美妙的乐曲。我们又来到了一片草地上，生机勃勃的小草好像要把全部的生命力展示给我们看，真是“”野火烧不尽，春风吹又生。”

突然，我看到了不远处的腾龙阁，它高高的耸立在山坡上，好像一条巨龙在天上腾云驾雾。我们走进腾龙阁，到处都是人声，到处都是人影。高的，矮的，胖的，瘦的，有的在买零食，有的在欢呼，有的在唱歌。我爬到了腾龙阁的最顶端，精疲力尽，累得连站都站不稳了。站在上面向远处眺望，看见有一个湖泊呈现在我的眼前，一只只小船在湖面上划来划去，像一片片树叶在水面上漂荡。湖边的一棵棵柳树犹如一个个哨兵站在湖边，好像要保护这个美丽的湖泊。我们从腾龙阁下来了，来到了湖泊边。一阵微风轻轻的吹过，柳枝像妈妈的手，抚摸着我的头。湖水像一面大镜子，有些女生在湖边梳着她那乌黑光亮的头发。

天渐渐暗下来了，我们也该回家了，但是我的心还留在上海世纪公园晚上，我梦见自已变成了一只小鸟，在腾龙阁边的树林里飞啊飞……

时代在发展，社会在进步，处于二十一世纪的我们已经可以感受到时代的迅猛发展带给我们的生活影响，智能手机，智能电动车，甚至还有智能吹风机，智能桌椅等，这些都给了我们的生活许多便利。在时代进步的大背景下，人们已经基本上满足了当下的物质追求——能吃饱饭，但是在二十世纪六十年代，人们还没有满足这些最基本的生存所需的物质追求。吃不饱饭，何以追求精神层次的需求？在我们这个时代，有的人为了避免那些高层次的，毫无所用的消费，如买一辆几乎闲置在家的自行车，买一本只是一时兴起阅读后就废置一旁的书等，这些，正是令如今的人们所头疼的问题之一。

所以说，共享时代的出现成为了必然。这不仅仅意味着一个全新的生活开端，也象征着人类的精神观念又进步了一个层次，我就拿目前最火的一款“摩拜单车”为例，来说说它的优势所在。

其一是因为它能够保护环境。“绿色生活让世界更美好”这不正是我们经常挂在嘴边的吗？然而我们却很多时候都不知道该怎样把这种想法投入到我们日常的生活中去，摩拜单车就给予了我们这样的一个机会。大量地投入摩拜单车，可以方便当地居民的短途出行。就像我，在没有共享单车出现的时候，我每天去上学时都会让母亲开着车送我去，但有了这款新形式的交通工具出现时，我便骑着“小橙车”去上学，渐渐地，这也成为了同学间的一种流行的上学方式，是一种非常环保的绿色循环。

第二，这也可以缓解当地的交通现状。如今，首都北京变成了“首堵”；成都变成了”成天堵“；上海呢，则是”一上路就堵“，如此糟糕的交通常会影响我们日常的学习生活。为了别再给交通”添堵“，我们可以采用这种廉价、甚至免费的交通出行方式。

最后，共享单车企业也可以带动当地的经济发展。虽然共享单车的使用是免费的，但是在使用它之前我们还需要上缴一定的押金，作为使用共享单车的保障。共享单车企业可以使用这些暂时的存款进行投资，可以获得非常可观的收益，有时还会建立股份，壮大自己的企业规模，成功地引领当地的经济发展和创业新方向。

正是因为共享单车有这些令人赏心悦目的优势所在，这些企业得到了政府机构的大力支持，在我们这个充满着创新的共享时代，能有这样的创新理念让我感到非常的自豪与幸运，也同时为能作为这种产品的第一批体验者而感到荣幸。现在的我们处于一个物质条件极大满足的时代，正需要我们有着一颗创新、积极进取的内心，待有日长成之后把我们这美丽的祖国建设的更富强，更美好！

脚步，第一眼的感觉是沉闷的；第二眼，是咚咚的响声。世纪的脚步就岁月的流失，时代的进步。

在很早很早以前，是创新的世纪，古人运用了各种生物的变化发明了取火术、甲古文……这是世纪出现的第一步。

不久，人类的文明发展起来。布、棉、草、皮等一些衣物渐渐追上了人类的步伐。在同样的土地上，人们踩着各种不同的鞋。蹦蹦跳跳的草鞋、思文的皮鞋……食物，它们也是必不可少的。它们几乎掌控着整个人类，从青菜到肉类，这段漫长的演变，经过了多少阶梯？人们和平地生活在这片土地上。

世纪将又向前迈出一步，可是这时，战争的硝烟打响了。为了争夺食物，人们愚蠢地开始了一场残忍的撕杀，不久，又因为土地开始自相残杀。之后，土地先后被划分了，各自有了国家。还有了各种国家的语言。但有些小国因没有抢到而愤愤不平，于是，又出现了联合国。世纪在人们的努力下，进入了全机械化的时代。

现在，在这个和平的时代里，所有东西似一个样，人类感到乏味，贪婪起来。他们大规模地破坏土地，砍伐树木，猎杀动物。世纪，退后吧，别让人类进步！可仁慈的世纪又给了人类一个机会。

人类改了！他们自觉起来，友好起来，他们用每年的最后一天来庆祝世纪的一小步，用100年的漫长岁月来倾听世界的一大步。人类用行动来欢迎世纪的到来，让我们听听你靠近的脚步！世纪的脚步！

“现代”这个概念，在20世纪之前就已存在；它有助于哲学家和艺术家与以往时代划清界限，从而为新的发展提供历史空间。但是对20世纪上半叶的艺术来说，“现代”这个概念似乎是一个经久不变的广义名称。

弗里德里希·施莱格尔画像

现代艺术是如此强盛地从过去时代脱颖而出，以致它强烈地冲击了迄今为止的美学规则。所有艺术种类都在寻找新的建构方式。弗里德里希·施莱格尔在他的美学提纲中所写下的，都在现代艺术中得到了证明：“理性只有一个，并在一切中相同：但是如同每个人都有他独特的自然和他独特的爱那样，他也拥有自己独特的诗情。这些必须留给他，只有这样，他才确定那个人是他自己，才有某些原本只属于他的在自身之中的。 ”面对来自外界的，诸如技术、技术的可再生产性、消费的需求、电影和电视的生产、艺术和书籍市场的挑战，艺术以一种迄今为止未被认知的不安全感和要求更多自主权的方式做出了自己的最初反应，因此产生了一些内容和艺术性都有着高水准的艺术作品；出现了许多新的艺术趋向和潮流，它们相互接替，也相互排斥，开始了充满矛盾和挑战的伟大进程，正是这个进程孕育了一个划时代的统一。

......

19世纪现实主义的叙述传统，在现代小说中得以传承。但是为了激起广泛的读者群对心理、文化哲学和社会批判问题的关注，现代小说拓展了语言作为叙述工具的应用。这就使现代小说在20世纪上半叶成为直接反射时代问题的镜子，同时也对文化意识的形成做出了贡献。

斯汤达《红与黑》《法尼娜·法尼尼》法

巴尔扎克《人间喜剧》《欧也妮·葛朗台》法

莫泊桑《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》法

狄更斯《双城记》《大卫·科波菲尔》英

普希金《叶甫盖尼·奥涅金》《上慰的女儿》俄

果戈理《死魂灵》《外套》《钦差大臣》俄

托尔斯泰《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》俄

契柯夫《第六病室》《套中人》《变色龙》俄

欧·亨利《麦琪的礼物》《警察和赞美诗》美

马克·吐温《汤姆·索耶历险记》《竞选州长》美

我要胜利庶民的胜利布尔什维的胜利燃烧的胜利

这是革命这是李大钊发出的消息

我要燃烧渴望地火毁灭一切包括自我而后重生

这是野草这是燃烧的鲁迅

所以燃烧了

一些骨瘦如柴却坚实的可燃的青年在燃点的土地上燃烧了

燃烧

燃烧这才是真理

伟大的真理

五四永不熄

五四永不熄

象人一代代生存和衍续

永远的人永远的火

相依偎

英雄总不怕任何可怕的东西生兮死兮

所以他走来了

在我举望的视线里渐渐清晰

所以他大声的喘息

震动在我年轻的听觉里

我知道风在嘶呖

我知道土地在嘶呖

我知道一切活着的在嘶呖

这就是这块土地

有火的土地

气乘青年

冲撞西夷

五四永不熄

五四永不熄

我辈年青

拾薪助火前仆后继

学子为民主而呐喊举臂

"神舟"把科学飞扬前进

不负我们曾经四顾深望

不负我们曾经痛苦沉思

不负我们毅然的忘却和前行

生就在这死去的脚步里

我不敢熄

如我不愿熄

即使你停滞

你相信你也会身不由己

身不由己的去撞击岩石

摔碎在悬崖之下

而后与其他再汇成闪光的水一滴

而前行

这就是青年

这就是青年的血流

这就是青年的思绪

五四永不熄

五四永不熄

有人称谓我们之老大

且早听梁启超的《少年中国说》

美哉我少年中国

壮哉我中国少年

五四继中国少年之血气而青年而歌吟

五四继少年中国之灵光而青年而歌吟

故我扬言世界扬言落后与强权

五四永不熄

现在，我带着大家乘坐时间转化车来到了22世纪的城市里。

在22世纪的公园里，那一尘不染的土地，葱翠的树木，清新的空气，和煦的阳光，使人们置身于一片暖融融的氛围之中。在这里，根本看不到垃圾桶，为什么这里的环境还是那么好呢？因为这里像一个童话世界，有许多卡通人物在公园里散步，只要卡通人物走过的路程，就不会留下任何垃圾，就算有人故意乱扔垃圾在地上，也不会污染环境。

卡通人物的＂脚＂是由旋转的吸尘器组成．这样，他每天都在干净而又美丽的公园里＂吃东西＂。到了傍晚，公园关门了，卡通人物们还在工作——把＂吃＂到肚子里的东西转化为能量，传送到自己的身体里，这样就能保证第二天的工作能顺利进行。   在22世纪的学校里，也有卡通人物在工作着，但同学门不会受到卡通人物的影响，依然好好学习。在一间间整洁而又干净的教室里，都有两个卡通人物在工作，一个是清洁垃圾的，和公园里的一样；另一个是专门收集粉笔灰的。他的肚子里有一个小机器，通过机器，可以把粉笔灰再次恢复成粉笔，就可以循环利用。收集粉笔灰的卡通人物的右手是由旋转的粉笔吸尘器构成，能使老师们节约粉笔，照这样下去，一个学期用一盒粉笔就足够了。

现在，大家一定不想回到21世纪了，因为这里有勤快能干的卡通人物。

我的学校是新世纪学校，这里的一年四季都很美丽。

春天，春回大地，万物复苏。柳树才展开她那绿色的小芽，非常漂亮。还有那五颜六色的花朵，把校园点缀得很美丽。

夏天和春天几乎一样，只是夏天非常热，叶子生长得更快了，而且长得很茂密。

秋天，树木的叶子有的已经枯黄了，但有一种树，它一年四季都是绿色的，叫做冬青，真神奇。

冬天下雪的时候，是学校最美的时候，不管是房子上、树上、还是地上，到处都是一片雪白，这就像是一个雪白的世界。

我的新世纪学校可真美啊，我爱我的学校。

我们的生活每天都在发生变化，而且越变越好，这是由于科技融入了生活，丰富了生活，给我们的生活带来了方便，带来了舒适，没有科技的发展，也就没有我们今天幸福的生活。现在家家户户都在使用家用电器，如：电饭煲，电磁炉、微波炉、洗衣机等等，这些都是科技的产品，它们的出现大大节约了家庭主妇们做饭的时间，把女性从繁重的家务劳动中解救出来；电信科技的飞速发展使得电话、手机、小灵通等已成为公众普遍使用的通信工具，缩短了人与人之间的距离；如今上网听歌、看电影、聊天、看新闻等早已成为新时代的人们娱乐的；现在正流行的，使得孩子不出门就能得到远在外地的老师为他讲课；交通工具领域也发生了很大变化，摩托车已成为大众普遍使用的交通工具，小汽车也正在逐步进入百姓的生活，所有的这一切变化表明科技的发展已给我们的社会生活产生了巨大的影响，但是反过来说，社会生活又对科技的发展产生了巨大的反作用，社会生活的变化引起了科技的变革，促进了科技的发展。

不管人们有没有意识到，科学技术已经深深的影响着我们的日常生活，在经济扮演着不可或缺的角色。21世纪以来，科学技术，尤其是、电子信息技术的飞速发展，使得手机、电脑那些昂贵的奢侈品步入寻常百姓家，成为我们生活的必需品。想象一下，如果没有手机，我们如何随心所欲地与亲人保持联系呢；如果没有网络，我们又如何与远在的朋友谈天论地；如果没有高清晰的电视技术，我们又如何享受华丽的好莱坞电影？当然，我们也必须承认，科学技术在一定程度上也改变着我们的生活方式，改变着我们的文化。

我觉得电话是一个伟大的发明。在普遍使用电话多年的今天要是突然电话、手机坏了，虽然你还可以继续生活，可是无法在瞬间与外界联系，感觉就好象被遗弃了似的。

手机也是一个巨大的进步，电话是固定的，只能在家里使用，可手机却可以陪着你到处走，我想，现在每一个人要出门之前检查最多的，肯定是钱和手机有没有带。因为人们习惯了到某个地方通过手机向人报平安，在你需要的时候通过手机向别人求助。要是没有手机在身，感觉就好象失去了一种求助方式，而且这种求助方式绝对是使用频率最高的。

科技的发展缩短了人与人之间距离，所以就有了“地球村”的说法。以前飘洋过海是多么辛酸的事，因为距离的遥远，使人们不知道何年何月才能在见上一面。可现在，不仅有电话手机之类可以随时报告行踪，还有电脑、网络、视频可以随时传递图象，你就是多跟头发少跟头发，远在大洋彼岸的家人也马上能知道。这些都是科技发展给我们带来的美好生活，我们应该感激那些致力于科学研究、致力于改善人类生活水平的人们。他们是伟大的，是可敬的。

作为当前社会的一员，我们不仅应该认识到科技的重要性，还应该努力学习科学技术，用科学技术来武装我们的头脑，具有献身科学的勇气和决心，具有用科学技术来发展全人类的博大胸怀。更重要地是，我们还应当教育我们的后代，要热爱科学，尊重科学。

世纪广场在南开街的北段西侧。

从东边进入世纪广场，迎面是一块横卧的巨石，上面刻着“世纪广场”四个大字。绕过巨石向前走就是宽阔的广场。

广场西侧是八个名人柱，上面刻着我们曲周历史上的名人，介绍了他们的故事和他们的成就。他们是我们曲周的骄傲和丰碑。

广场的北侧是一个音乐喷泉。晚上喷泉伴着优美的音乐喷出奇特形状的水柱，水柱带来的水雾让人感到神清气爽，身心愉悦。

从广场音乐喷泉向北穿过马路是广场的北区。在那里有个雕像，是用汉白玉雕的一只凤凰。它亭亭玉立，雄伟神气，是我们曲周县的象征。传说古时候一只凤凰飞到了曲周，救了曲周人。所以曲周也叫凤城。

夜晚降临，灯火通明，许多人在广场玩耍。伴着非常“嗨”的乐曲，大妈们一起跳起了广场舞。旁边的人也被音乐感染，都跟着跳起来。夜晚的广场很热闹。

我喜欢世纪广场，我更热爱我的家乡曲周。

“文革”初期，氢弹爆炸了，但核武器的研制并没有到头。可在那个乌烟瘴气的年代，就连稼先他们核武器研究院也未能幸免。林彪、“四人帮”组织一些不明真相的群众把斗争矛头指向稼先等十几位理论部的负责人。稼先非常清楚地知道这时只要说一句违心的话，就会给中国的核武器事业带来巨大的损失，他顽强地顶着，处境很危险。正在此千钧一发之际，似乎苍天有眼，1971年杨振宁先生从纽约经巴黎飞抵上海。下飞机后，开列了他要见的人的名单，名单上第一个就是邓稼先。这张名单很快传到中央，稼先立刻被召回北京会客。不久，在周总理亲自干预下，基地里暗无天日的局面结束了。

杨振宁先生当然不知道他们的这次会晤对稼先来讲有着多么重大的意义，但是我们全家人从心底深深地感激他。

杨先生与稼先从小就有着深厚的情谊。他们两家的祖籍都是安徽，在清华园两家人又住隔壁。邓父邓以蜇和杨父杨武之是多年深交的老友。杨振宁教授的弟弟杨振平与稼先也很要好。少年时代的稼先与少年杨振宁总在一起打墙球，弹玻璃球，甚至还比赛爬树。上中学稼先和杨振宁都同在北平崇德中学，杨振宁比稼先高两级，后来他们两人又是西南联大的校友。解放前夕，稼先和杨氏兄弟又都赴美留学。获得博士学位后，稼先就与他们分开了，不过他们的友情却一直保持着。

自1971年以后，杨先生多次回来访问、讲学。稼先与他总少不了叙旧聊天。有一次杨先生到我们家，他说想和稼先一起骑车去颐和园。为安全起见，这样的要求我们着实不敢答应他。还有一次，我们一道去北海仿膳，大家边吃边谈笑着，杨先生对稼先说：“这回你可以吃饱了，想当年在美国留学的时候，你可是常常饿肚子的呀!”可不是嘛，稼先留学的时候，生活很艰苦，开始没有奖学金，吃饭不敢按饭量吃，只能按钱吃。有一段，他和洪朝生(现在科学院低温物理中心工作)合住在一位美国老太太的阁楼里，有一次他俩去吃饭，两份牛排端上后，稼先看了看，对洪朝生说：“我这块小，你那块大。”洪朝生就把自己那份给了稼先。……回想起这些往事，杨先生与稼先都笑了。

后来，杨先生多次送书给稼先，有《杨振宁论文选集》，有《读书教学四十年》等，都写着“稼先”或“稼先弟”存念。稼先60寿辰时，杨先生特意送他一副国际象棋。稼先住院后，杨先生到医院看他，并且为他找特效药。最后一次，杨先生送给稼先一大束鲜花，这鲜花象征着两人永存的友谊，正像杨先生给我的唁电中所说的：“稼先为人忠诚纯正，是我最敬爱的挚友。他的无私的精神与巨大的贡献是你的也是我的永恒的骄傲。”

最后，我想以杨振宁先生的一句话作为我这篇怀念文章的结束语：

“是的，如果稼先再次选择他的人生的话，他仍会走他已走的道路，这是他的性格与品质。能这样估价自己一生的人不多，我们应为稼先庆幸!”

稼先没有虚度此生!

1987年10月23日，杨振宁在宋健、周光召等陪同下来到八宝山公墓，祭奠与他有着半个世纪深情厚谊的挚友邓稼先。

深秋的北京，瑟瑟秋风给人们带来寒意。八宝山公墓在安放骨灰的灵堂外面庭院里搭起了一个灵堂，邓稼先的巨幅遗像前摆着杨振宁送的花篮，缎带上写着“邓稼先千古杨振宁敬挽”。

杨振宁眼含热泪面对邓稼先的遗像肃立默哀，鞠躬悼念。

祭奠仪式结束后，邓稼先的夫人许鹿希女士按照邓稼先生前嘱托，向杨振宁赠送一套安徽出产的石刻文房用具，上面写着“振宁、致礼存念稼先敬留”。许鹿希女士深情地说，这套文房用具象征着邓稼先和杨振宁的乡情和友谊。

邓稼先是杨振宁的中学、大学同学，他为中国的核事业做出如此重大的贡献，然而，过去中国并没有在报刊重点宣传、表彰他。1986年6月，邓稼先病重期间，杨振宁去医院探望他。后来，杨振宁又向中央领导同志谈自己的看法，他认为中国早就应该把对中国、对国际有贡献的科学家介绍出来。

杨振宁非常敬重邓稼先，他说：“邓稼先是中国的帅才，他能得到中国领导人的绝对信任，也能得到群众的绝对信任，这是非常非常不容易的。”他又说：“中国高层人士选定他当领导者来研究原子弹，这位人士是很有眼光的人。我认识邓稼先，又认识美国的奥本海默和泰勒。这三个人的个性都不一样。邓稼先随和、腼腆，又没有行政工作的经验。当初美国的格罗夫斯将军也聘任了没有行政经验的奥本海默当主持人，取得了事业上的成功。稼先的个性完全不同，是另外一种帅才。我收集了许多邓稼先的材料，我期待有一天有人能写篇有关邓稼先的传记，我希望传记能把他对中国的贡献详细表达出来。”

历史没有忘记他们!1987年中国人民解放军成立60周年，中央电视台播放了长达12集的电视片：《让历史告诉未来》。在第8集里，有这样的画面和解说：

1964年中国第一颗原子弹爆炸成功的壮丽场面展现在荧光屏上，欣喜若狂的中国人民、套红的《人民日报》号外……，邓稼先先生的高大身躯也出现在荧光屏上。

……

“1971年，当杨振宁得知，中国两弹全部是由中国人自己制造成的，他离开宴席走进了洗手间，那时，他已是泪流满面了!”

光阴似箭，日月如梭。日子一去不复返，五年的小学生活匆匆而过，无论在家在校园在身边因我而发生的故事数不胜数，它们无时无刻不激励着我，但那次的磨练历历在目，让我难以忘怀。

那是2017年的正月十五，我和妈妈、干妈还有姐姐一起去世纪欢乐园。当走到海盗船时， 姐姐忽然喊道：“我们坐海盗船吧！你看那么多人都在坐，肯定很多好玩。”我心头一惊，什么？坐海盗船？我的妈呀，荡那么高，我胆子小，也许还没上到海盗船就被吓晕了。我可怎么办？

大家都向海盗船走去，我也慢吞吞的像海盗船走去。“马上就要开船了，请大家排队。”服务员喊道。忽然听到姐姐小声说道：“妈妈，不想坐海盗船了，我有点害怕。”我立刻高兴起来，恨不得马上亲姐姐 100下，她说出了我的心声，太令我高兴啦！我也我还没说出来，就听干妈厉声说道：“不行，这是你说的要坐，再说，弟弟都不害怕呢，你当姐姐的怎么害怕呢我们都上来。”干妈的话犹如晴天霹雳，顿时让我愣在那里，不知该说什么？这真是赶鸭子上架啊！

“请大家记好安全带，准备开船啦！”服务员大声喊着。哇！在我们没有感觉下已经慢悠慢悠地晃起来了，我笑了笑，原来海盗船就这么回事啊！和我在广场坐的没什么区别，正在

我兴奋的时候，船也在不知不觉地加快了速度和高度，我在也笑不出来了，而后，变成了尖叫，随着海盗船的速度和高度的增加，我成了疯狂的尖叫，喊得分贝越来越高。船上的乘客不知道是被我的高分贝吓怕了还是被船的快高吓怕了，都停止了尖叫，而是呆呆地看着我，好像我是一个外星来客。吃了晚饭，来到宾馆，躺到床上，一闭眼，还仿佛置身在海盗船上，这一夜也就在海盗船上啦！

虽然，只是一个游戏项目，但是，它给我的启发却很大。不管是什么项目，只要你敢去尝试，就有收获，就会超越自我。我相信我也会超越自我，塑造新的自我！

[游世纪欢乐园小学六年级作文

几天前,我刚学完呼风唤雨的世纪这篇文章,它主要讲述的是,人类在几百万年的发展历史中,科学技术带来的变化.那是没有电灯，没有电视，没有电脑，更没有飞机。人们只能在神化中用“千里眼”“顺风耳”和“腾云驾雾“的神仙，来寄托自己的美好愿望。我们的祖先大概谁也没有料到，他们的那么多幻想纷纷变成现实，现在，20世纪一百年的时间里，人类利用现代科学技术获得那么多奇迹般的、出乎意料的发现和发明，比如：人类登上月球，潜入深海，洞察百亿光年天体，探索原子核世界的奥秘；20世纪还有电话、电视、因特网及民航飞机、高速火车、远洋船舶等等。日新月异的科技发展把人类居住的星球变成联系紧密的、舒适的和快捷方便，就连过去的国王贵族也不敢想。是科学改变着人类的精神文化生活，也改变着人类的物质生活。英国数学家、哲学家伯特兰、罗素说：“归根到底，是科学使我们这个时代不同于以往的任何时代。”至到今天，这句话依然适用。

现在几乎每个家庭里都有电话、电视、电脑等一些科技生活必需品，的确20世纪是一个“呼风唤雨”的世纪。可以用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容。让我们回顾20世纪的百年历程，科学的确是在创造着一个又一个神话，科学正在为人类创造着比以往任何时代都要美好的生活。同时，也告诉我们20世纪一百年的科学发展历程，展示了科学技术的飞速发展给人带来的巨大变化的灿烂前景。

读完这篇课文后给我一个启示，在生活中、学习中我要向给我们创造美好生活的老前辈学习，他们那种勇于探索、善于发明创造的精神时刻激励着我。同学们，相信你我在不久的将来，也能为科技的发展与进步做出自己的贡献，让我们为自己的美好理想而努力学习吧！

[呼风唤雨的世纪优秀作文

同学们，大家好！欢迎来到2500年。这是你们未来的学校，也是集科技、美观、舒适为一体的学校。今天就让我带你们去参观一下我们现在的学校吧！

第一大特点变换、飘移

学校里每间教室的外形都不同，颜色也不同。你看，有些教室是红的，有些教室绿色的，还有些教室是彩色的……让我告诉你们吧，那是因为我们的教室像变色龙，会根据老师讲课的情景变幻成各种情境。更有意思的是，它还会随着课文内容的地址而飘移。比如老师讲到富绕而美丽的西沙群岛，学校立刻就飘移到西沙群岛，这样同学们就能身临其境，深深体会到西沙群岛的壮丽，以及了解作者想要表达的情感。

第二大特点无尘、科技

除了神奇的变幻飘移外，现在的教室里到处充满着科技。老师们不再需要使用粉笔。那你就会问：“老师怎么在黑板上写字呢？”别着急，听我慢慢道来。25世纪的学校里有一种神奇的黑板。老师想要同学们知道什么东西，黑板会根据老师大脑上发出的微波立刻转化成文字显示在大屏幕上，同学们一看就一目了然。另外黑板也会不断地接收同学们大脑中的疑问，将其反馈在黑板上，供老师解疑。

第三大特点自动、整洁

“叮铃铃”下课了。同学们都各自回家了，怎么没人负责打扫？请看这个蘑菇按扭。它其实是个小型机器人。等它感应到教室里没有人时，它就会让教室门自动关闭，地板下的小空间就会立刻弹出几个扫地机及吸尘器，将教室打扫的干干净净。打扫完毕后，扫地机及吸尘器就会恢复原样。

25世纪的学校还有很多新奇的地方，你喜欢这样的学校吗？如果你也想来参观的话，赶紧乘坐我们的时光飞船“阿波罗号”来这儿吧，我在这里等你，不见不散！

五·一节暖暖的春风把我们送到了美丽的上海世纪公园。

一走进大门，就看见一个圆圆的水池，柱子上雕刻着栩栩如生的飞龙，好像要飞腾而起。水池里喷出来的水珠如同一串串的珍珠，发出叮叮咚咚的响声，喷出如五颜六色的烟花，真美啊！刚走了一会儿，就看见一片生机勃勃的碧绿的草坪，我想起了李白的诗“野草烧不尽，春风吹又生。”当我们来到一片沙滩时，风吹过，柳树沙沙的响，似乎是一位歌手在轻声歌唱，柳枝如同妈妈的手一样抚摸我的头，一株株排列整齐的柳树犹如一名名边防战士站岗放哨。突然，我的目光停住了，看见了远处巨龙飞腾般样子的腾龙阁，我兴高采烈地拉着爸爸妈妈，跑上石阶，来到了腾龙阁。里面人山人海，人多得不可计数，到处都是人声鼎沸，到处都是人影。高的、矮的、胖的、瘦的，有的在参观腾龙阁，有的在吃快餐，有的在买玩具。大家挨挨挤挤地上了楼顶，尽管已经气喘吁吁了，但是看到这般美丽的风景不由得心旷神怡。一阵春风拂过，风铃叮叮当当地响起来了。休息了一会儿，我恋恋不舍地离开了腾龙阁。来到湖边，那湖泊平静得像一面镜子，我划着小船往亭子中游去，但是眼睛还是目不转睛地盯着腾龙阁，似乎神不守舍，我不由自主地发出赞叹：“新上海世纪公园真美啊！”

我依依不舍地离开了上海世纪公园虽然我们已经回家了，但是我的心还留在公园里，晚上，我做了一个美妙的梦，我梦见我变成了一只小松鼠，在腾龙阁旁边的小树林里嬉戏……

百无聊赖之中，他抓起遥控器，烦躁地摁下开关键，在漆黑中隐隐发亮的屏幕嗤笑着朝这位不屑于沉浸于废话温水浴中的老人挥手作别。二十一世纪的“朱自清”，披上大衫，瞥了眼口袋中安稳歇息的手机。他猛地想起大众点评今早向他推送的五星景点离家不远，一时兴起，便踏上了夜游荷塘的旅程。

“叮。”新闻APP的提示音在如流水般地月色里突兀地响起。“革命失败，前途未卜”，老先生犹豫了一番，任这条信息同他所轻蔑的保健品推销一起，沉没在后台堆积如山的信息垃圾中。

月色变得苍茫而冷清，他在飒飒风声中加紧了步伐。曲折的鹅卵石小径旁，老人驻足叹息，他横起的手机屏幕里显出月色下青雾中朦胧的荷塘。颇为满意地摁下拍摄键，老人专心致志地打了一行字“清华园之荷塘月色，美！”顺便附上几张新鲜出炉的照片，一并传上朋友圈。蹒跚地踱着步子，点赞的消息提示音与蝉鸣声交织于一体，适意的微笑渐渐浮上他的脸庞。

倘若朱先生真的活在这碎片化的二十一世纪，恐怕上述这番图景是再平常不过的了。然而不屑于文化快餐的朱先生或许仍会挥洒笔墨，融荷塘与月色为隽永之一体。可惜即使这文绉绉的大段文字被上传至社交媒体，获得潮涌般的转发与点赞，又有多少人会在寂静的夜或是惬意的午后，泡上一杯红茶，细细推敲其中的一字一句，品味文字背后难以言述的情感呢？

碎片化的生活，悄无声息地潜入后现代，随着信息的爆炸化与大数据的成熟化，逐渐改变人的认知结构，审美标准，思维模式，价值判断乃至行为准则。

然而人们身处其中，浑然不觉甚至自得其乐。一面是技术成熟带来的快节奏生活——新闻被贴上震慑人心而危言耸听的标题不断转发；文化快餐使人如吸食大麻一般上瘾；形形色色的软件可以轻而易举地向你推荐你所感兴趣的内容。另一面是信仰的结构与理智的丧失，是精神家园与思维的碎片化，个性化的日益凸显——与自身相左的观点渐行渐远，取而代之的是碎片化的小集体，自鸣得意地活在自己创造的新世界里；普世价值的存在与否开始被怀疑；事件本身与其真相被埋没在碎片化肤浅而自诩“正义”的评论中。

赫胥黎曾在《水滴的音乐》中向后世之人露出了毛骨悚然的微笑。“数不清的观众消极，被动地沉浸在废话温水浴里，不要求他们付出智力，只要把眼睛睁开就行。”

碎片化的生活趋势是无法，也无需被改变的，需要改变的是我们面对碎片化时代的方式与态度。没有人要求你扔掉手机，但你得学会静心阅读每一篇与你意见相左的文章，而非标榜自己的独特，你得学会在碎片化的信息中质疑探寻，拼凑出完整的图景，而非武断地妄作结论与判断。

现代化的愚蠢不是无知，而是被那些汹涌而来的思潮与碎片化的信息生吞活剥。遇上碎片化的生活，绝非让我们的精神家园与思维理性随着生活，时间一同碎片化。

在原来时代生活的人类，都离不开数字，它是我们生活的一部分。它是不可缺少的，没有它的存在，我们会失去很多的东西。比如：建房少不了数字计算；银行当然也少不了数字了；买房也需要数字，计算平方数，数字是少不了的。

而现在我们的生活要与数字打交道的的机会也更进一步地多了，社会向前不断的发展着，现在是二十一世纪了，数字的应用也越来越广泛了。我们现在生活在数字当中，比如：我们现在用的电视，相机都和以前的打不一样了，如今的电视是数字电视，如今的相机是数码相机。我们大家都知道它们，它们与我们现在的生活非常的贴近，给我们带来了许多的方便和乐趣。

我们现在已进入了网络的时代，原来对于网络我们知道的不多，了解的很少，懂网络的人更是了了无几。而现在呢？无论是大人还是小孩，老人都对网络产生了浓厚的兴趣，了解的人也越来越多，懂网络的人在日益增加。现在家家户户几乎都有电脑，而且很多家庭都以不同的方式连接上了internet，上网几乎人人都会。

网络能给人类带来许多的欢乐，也能让我们在上面学到好多的知识，它既能让我们知道许多的文化，还能让我们看到许多去不了的地方，还有我们能了解许多国家的知识，许多的商人不用“跑路”了，在网上就能看到你想知道的东西，节省了许多的人力，也节省了物力。还有现在我们不用再跑好远的地方去买东西了，这些都可以在网上做到了，只要打开网络进入你想要的商品，在网上就可以买到了，这不是很方便吗？不止这些呢，还有好多方便之处。何乐而不为呢！

当然，数字技术是网络的基础，没有数字的出现也不会有现在的数字生活了。现在，我们生活在网络里也就是说生活在数字的生活里。我们爱数字科学，它给我们带来了许多先进的东西，没有数字技术的出现也不会有现在的美妙生活。我们人类是动物里最聪明的高级动物，数字技术在以后的生活中会有更大进步，我相信我们人类的实力和智慧会让我们的生活充满更多的精彩和惊喜！。