良知的坚守作文【优秀20篇】

“我愿变成一段树根，深深地扎进地层”。在如今物欲横流的世界，我们也应该像树根一样扎进地层，坚守自己的“本心”。

人生之中，我们会遇到许多诱惑，在诱惑面前，我们必须学会坚守自己的“本心”。古今中外，有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”，拒绝担任以色列的总统;朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”，拒绝接受美国政府给的救济粮。他们面对诱惑，“本心”不移，可敬可叹。

坚守自己的“本心”，对于个人而言，是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里，而这个世界被称为“天堂”，还是“地狱”，在于你对这个世界的理解，用善良去维护理想与信仰，便能认识自己。沈殿霞离世后，其生日那天被生前居住地的市长定为当地“沈殿霞日”，因为她积极做公益事业，为人所颂扬。从娱乐圈到平凡生活，有过大起大落的日子，也有过平淡如水的日子，沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水，其根本在于，她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”，收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。

坚守自己的“本心”，就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下，浮华席卷着所有人的心灵，物质至上的观念冲击着千万人，理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”，有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰，就像无依无附在天宇中飘行的流星一样，会让人感到惊恐的。

坚守自己的“本心”。不是为了限制人们享受物质的权力，而是要警示我们，享受物质是正确的，但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中，便有许多不良商家为了一己私欲，得到自己想要的繁华物质生活，便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”，令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去，令人不禁愤怒这物质的力量，让多少商家丧失了做人的“本心”。

坚守自己的“本心”，就是要坚守自己做人的底线，不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑，而迷失了自己。

品质与质量，是评价事物的一个重要标准。若没有了质量，任何东西再好也无济于事。做事亦是如此。

最近，电影院中无数“大牌”导演所制作的新上映的影片被无情吐槽为“烂片”，许多看客慕名而来，却为质量差的电影而感到大失所望，大跌眼镜。的确，情节无起伏，演员无表情，评价影片好的标准一条也没占上，谈何“好片”？既然被冠以“大牌”导演之名，理应不辜负大家的期待，不断创新，但“大牌”却因此骄傲自满，质量越来越差，吸引人们的不是高质量，而是名气。最后，“大牌”导演再出新片，票房却屡创新低，看客越来越少了。取而代之的，是更多的批评和吐槽。

“有了名气没有质量”这类现象还有很多，新闻上也经常报道。试问为什么会这样？原因在于，有了名气，往往会骄傲自满，不思进取，没有坚守质量与品质。久而久之，自然就是那种后果。

难道真的有了名气，就不会坚守品质和质量了吗？其实不然。坚守品质和坚守质量的事例还有很多，今年上映的电影《我在故宫修文物》的导演叶君和萧寒就是典型的代表人物。

《我在故宫修文物》向大家呈现了文物修复过程，内容有趣不乏味，易懂，还能吸引大家的兴趣，是名副其实的好影片。坚守品质、坚守质量在这里充分地体现了出来。虽然两位导演并不出名，但他们兢兢业业的品质着实值得我们学习。他们耗费了相当长的一段时间拍摄影片，把“工匠精神”这个本该严肃的词变得鲜活起来，更是体现了“格物致知”的理念-用物观人，用人观物。相比其他所谓的“大片”，这部影片没有多么宏大的场面，而是用平常的眼光记录一切，导演也有意把传统和人文融合进来。也正是导演这种细心和追求品质的精神，使这部影片获得了“最具影响力影片”的大奖。

看似普通的影片，却能获奖。虽然两位导演并不出名，但他们却创造出了“完美”的高质量影片，源于他们坚守质量、坚守品质，让大家认识了他们。

坚守质量、坚守品质可以让我们得到认可，取得成功。那就让我们坚守质量、坚守品质，走向成功之路吧！

现实社会里，人们为各自生活奔波于冷言热讽的社会中，穿梭于觥筹交错的喧哗中，沉湎于歌厅迪 吧的声浪中……不知道人们的形象怎么会被挤得这样狭窄，心灵被榨得这样干枯。人的形象会顷刻间崩溃吗? 名誉，人华丽的套装，无论它有多华美也掩饰不了精神的空虚；财富，人沉重的项链，即使它金光四射也遮挡不了心灵的苍白。它们是人生的两大诱惑，是两座横亘在前行路上的大山。

你越是景仰它，你越难翻越它。绕过去，你将发现它们身后是个精彩的世界。它们貌似伟岸，遮住你前行的视线；实则渺小，终将被踩在强者的脚下。在它们面前，你不要低头，你低得越甚，它们压迫你越甚；你越坚强，它们越退却。面对纷繁复杂的世界，我们要坚守自己的形象，不要在名誉财富的诱惑下使自己的形象丧失殆尽。 坚守自己的形象，犹如观乡间小溪，静默而无华；坚守自己的形象，恰似赏蓝天白云，悠然而自得。把持自我，固守自己的立场，才能跻身纷繁困扰的世界，轻松实现人生的跨越。

此时你的形象将矗立在崇山峻‘岭之间，高大而刚毅。 坚守自己的形象，就是坚守飘逸的风度，就是坚守崇高的境界。我们从“会当凌绝顶，一览众山小”中看到胸襟阔大的杜甫，从“落红不是无情物，化作春泥更护花”中看到甘于奉献的龚自珍，从“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中看到了自信豪情的李白……无际雪域，在一串马蹄印前，翘首而望的岑参在送别；滚滚长江，于惊涛拍岸处，拈须微吟的苏轼在深思；寂寂荷塘，一滩鸥鹭惊飞处，微醉幸福的李清照在体会…… 朋友，小而言之，为自己、为家庭，请坚守自己的形象；大而言之，为社会、为国家，请坚守自己的形象吧!

满分点解密： 1．情理兼具，诗意的语言与缜密的思维相融合。本文既有散文灵动飘逸的特点，令人读来神清气爽；又有论说文思辨严密、语言确凿的特点，两相结合写出了坚守自己形象的重要意义。 2．意象丰繁，材料充实。作者善于运用比喻修辞，给我们描绘了众多意象：“套装”与“项链”，“乡间小溪”“蓝天白云”与“崇山峻岭”……别具一种开阔的意境美。列举不同风采的诗人，且融入极有代表性的诗句，使得文章充实丰满而富含诗意。

[坚守自己的形象作文

一篇报道如果失去底线，就会颠倒黑白，鱼目混杂；以为高人如果失去底线，就会失去诚信，令人唾弃；一篇文章如果失去底线，就会变得虚……同样，文化的底线在生活中同样重要，可偏偏有人不去遵守。

电影《赤壁》中为了使场面激烈，使刘备、周瑜等人一同擒获曹操，之后逃走。这明显违背史实的滑稽桥段竟因为炫丽的特效与明星的扮演大为卖座，商家的所作所为固然收到了巨大的利益，可背后的隐患却置之不理，没想多年之后的多年，学生会因为电影而误解真实的历史，商家会为了更大的利益去篡改更多的内容，最终造成文化的缺失，什么是文化？它是一种社会现象，是历史的积淀，它包含着风土人情，历史真相，风俗习惯，电影，可以很好的向世人呈现，而他们呢，可以为了利益去抛弃历史的真相，摒弃电影制作的原则，更是对文化的亵渎。

去年三月，又一批古玩的胡同遭到拆毁，取而代之的是耸立的高楼，原因很简单，推动经济发展，充满收费的古迹，生硬无感的叫卖，充斥着商业气息的胡同，流水线生产的泥人……这一切的一切掩盖了一座真实的古老的城市，成为一座满是铜臭味的古都，文化是一座城市，乃至一个国家的标志，哪怕为了经济的增长，将数代积累下来的真正的财富抛弃？辉煌的宫殿，古老的巷弄，耸立的高台哪个不比金钱重要，这些才是真正的财富，后代会因为祖先辉煌的历史感到骄傲，城市的规划和电影的制作一样，和任何的行业一样，要坚守文化的底线，不是对金钱的盲目追求，不能为了满足人性背后的虚荣。

或许这些来路不正的钱财会让你感到短暂的欢愉，但欢愉过后呢？是一个钱财至上的破败社会，我们拥有的最后一样东西就是底线，但当他不复存在了呢？

或许我们现在做不了什么，但我们可以守住底线，去拒绝虚假的电影，抵制古建筑的破坏，只要我们抱有一份信念，利益还那么重要吗？

河流浩浩荡荡，奔流入海，滋润沿途的万物是它亘古不变的责任；啄木鸟栖息在树上，日出而作，日落而息，为大树铲除害虫是它代代相传的责任；愚公移山，为乡亲们铺平出行的道路，造福一方是他舍小家为大家的责任。人，欲傲立于世，成一方伟业，书一段辉煌篇章，那就更要义不容辞地坚守自己的责任。

坚守责任是舍小家、为大家。忘不了你对乡亲们那最深沉的爱，忘不了你忍着眼泪，不离不弃地守在废墟旁，双手一刻也没有停歇；忘不了你，康巴铁汉——才哇。作为青海省玉树州结古镇扎西达通村第三社社长，拯救村民是你坚守的责任。失去三位亲人的痛苦令你撕心裂肺，但阻碍不了你在废墟中继续刨挖，救出一个又一个的乡亲。你心中那熊熊的救人之火，一刻也不曾熄灭，你对自己本职的坚守，一刻都不曾停止，你用布满青筋的双手，挽救了多少乡亲的生命；你用不屈的脊梁，支撑起扎西达通村村民心中的希望。向你致敬，坚守责任的康巴铁汉。

坚守责任是牢记使命，为祖国发展奉献自我。抗战结束后，纵使国内环境仍旧艰苦，纵使面对美国提供给你名利的诱惑，你忠于祖国，坚守“科学救国”的责任。从科学院委员到大学校长，从科技到教育，无论身处何位，你都在为我国发展献计献策。钱伟长，你用六十多年的报国热血诠释了自己坚守的责任：爱国。科学家如此，子弟兵亦然。特种爆破、深海潜水、悬崖攀登，你无所不能，跳伞、飞行、潜水，你样样在行。何祥美，从初中文化水平的农村青年到一名具备“三栖”作战能力的全能战士，心中对报国责任的坚守，是你不竭的动力，你用智慧和汗水筑成了祖国的又一道万里长城。

坚守责任是对全人类利益的维护。八百倍，是他们所面对核辐射超出安全值的倍数。十五分钟，是他们每次进入反应堆与死神握手的时间，两星期，是他们所能活过的最长时间。余震频频又如何，放射物质又如何，他们心中始终铭记的是身为核电站员工的责任，是为日本守住一片不受核污染的净土，是保障整个世界的环境不受影响。他们早已将生死置之度外，与亲人告别时，他们只淡淡地说了一句“我走了”，是这五十名壮士，为福岛核电站堆起了最后一层防护墙。

责任，成就生命的坚韧与不凡；责任，谱写生命的华丽与壮美；责任，铸就心灵的闪耀与伟大。

让我们用对责任的坚守支起人生，用对责任的坚守铸造辉煌吧！

五一国际劳动节来到了，放了三天的小长假，许多家庭一起出去旅游参观。就在我们尽情游玩的时候，不要忘了还有许许多多的叔叔阿姨们仍然坚守在工作岗位上，不能回家与亲人们团聚。

“五一”这一天，交警叔叔像往常一样站在交通路口，全然不顾汽车的喇叭声和汽车的尾气对人体的危害，仍然认真负责地指挥着来往行人和车辆，维持交通秩序，保证交通安全。他们对自己的工作十分负责，再苦再累也无怨无悔，保证节日期间的安全就是他们最大的心愿。

“五一”这一天，医院的医生、护士继续战斗在各自的岗位上。门诊部医生温和地询问病人的情况，然后为病人开药或开化验单、开B超单等;“白衣天使”护士热情地为病人量血压、送药、打针、输液，忙个不停……为了解除病人的疼痛，他们尽心尽力，倾尽心血。在他们的精心治疗和热情照料下，治好了一个又一个病人，救活了一个又一个鲜活的生命。

在“五一”这一天，导游要组织大家一起去旅游，他们很认真，坚决不能让一个人掉队。还要为大家讲解有关旅游景点的知识，有关历史故事，或是神话故事。如果有人不理解，他们都会单独给他们讲解，好让他们听懂。

我十分敬佩这些有爱心、讲奉献，为了人民的安全、和谐、健康，而不分节假日仍坚守在自己工作岗位上的人。

三个工人在砌墙。有人过来问他们：“你们在做什么工作？”

第一个人没好气儿的说：“砌墙。”

第二个人抬起头说：“出苦力，养家糊口啊。”

第三个人哼着小曲，满面笑容地说：“我们在建造这世界上最美的教堂！”

若干年后，第三个工人已经成为了一名着名的建筑师，而前两个工人仍在砌墙。

为什么同为建筑工人，他们的命运却有如此大的差异？答案不言自明：第三个工人坚守了自己的岛屿，没有放弃最初的梦想。背对工作的繁忙苦痛，面迎最初的梦想和追求。古往今来，只有把握自己的心才能成为命运的主人，坚守住自己的岛屿才能掌控自己的人生。

正如巴乌斯托夫斯基说过的“只有这样的人才不会丢失生命”金庸小说里的黄东邪也是如此坚守自己的岛，坚持自己做人的准则。我坚信着，只有学会坚守自己的岛屿，才能在朝阳下坚定内心的信念，心灵之花才不会枯萎。

19世纪在海边的小木屋里，居斯塔夫·福楼拜正在给女友写信：“我日夜急书，天天洗澡，不看报纸，不接待来访，像现在这样，按时看日出。”乡间的早晨，刚苏醒的树木，潮湿的土壤，充满果汁的空气，正在饶舌的蟋蟀，被蝉声惊落的露珠，还有像蛋壳那样薄薄的静，一位作家正在朝阳下给精神举行升旗。简简单单是习惯又有几个人可以坚持，福楼拜坚持着内心的追求和对文学的敬畏，坚守自己的岛屿，让文字成为生活中最有生命力的一部分。古往今来，亦不乏志同道合者。

“清晨，推开窗子，走在林间的小道上，鲜花馥郁，鸟声婉转……”你能想象出这是纳粹集中营中的狱友们写的诗吗？你能想象出这首诗是用血写在狱衣上的吗？你能想象出“窗子”也是用鲜血画在墙上的吗？狱中的人们，忍受着纳粹的迫害，听着枪声、哭声、咒骂声、叫喊声，心中却幻想着那林荫道、那鸟语、那花香……

对待人生的大苦难，他们原可以选择怨天尤人，消极待死。相反，他们坚守自己的岛屿，想象生活的美好，憧憬未来。这一刻，我顿悟，其实每时每刻我们都是幸运的，因为在任何灾难面前都可能再加一个“更”字！心灵就像掌纹，虽然弯弯曲曲，不夺人眼目，却握在了自己的手中。

放平心想一想，一个人可以顽皮，可以偶尔犯点错误，但他一定要有一个别人无力进入、只属于自己的美丽的岛！

坚守自己的岛屿，你会发现海洋是那样的广阔深邃，天空是那样纯净蔚蓝……

白貂之所以珍贵，在于它坚守貂皮的纯洁;人之所以可敬，在于它坚守自己的灵魂。

——题记

猎人在洞穴洒下一圈煤灰是白貂致命的毒药。白貂爱惜自己的皮毛，甚至不惜牺牲生命来成就死亡前最后一秒的洁白。可惜它不知道，当枪弹穿过它的身体，当猎人将它拖出洞穴，它的毛皮依然会被血红与黑灰渲染——丑陋而肮脏。或许它已经在精神上胜利了，因为“白貂精神”是坚守，坚守自身的清白，坚守自己所信仰所珍爱的礼物。自然赐予白貂的礼物是美丽的皮毛，而皮毛带给白貂的究竟是灾难还是美好。也许，亦是灾难，亦是美好。

人类历史上有多少如此美丽又如此“愚蠢”的白貂?坚守着自然赐予的礼物。

我没有看见他苍老的身影穿梭在田野间，只嗅到那一抹淡淡的菊花香。他，把一腔的悠然与恬淡注进菊花;轻捧一把泥土，将“功名利禄”埋在不知名的山坡上。挥一挥衣袖，轻轻沉吟道：“绝不为五斗米折腰”。他闭上眼，不去看洞外五彩缤纷的世界，他明白想要涉足洞外的世界代价是涂黑自己的灵魂，然后戴上面具疯狂地欢乐继而麻木地悲伤。所以，选择拒绝。只在那小山村享受“采菊东篱下，悠然见南山”的美好，只在那木屋中描绘世外桃源的景象。

他是一只在岁月的摧残中逐渐老去的白貂，虎视眈眈的猎人最终也等不到它出洞的那一刻。只是，我们在他的貂皮上寻得一株菊花，那株让他坚守的菊花。

我没有听见他在残酷的折磨中的嘶吼，只看见他对真理渴求的那一瞬坚定的目光。他，叫哥白尼。

所有人都信仰着上帝，所有人都信奉着“地球是宇宙的中心”这一学说。他在荆棘与毒刺中前进，探寻着真正的光明。他说，太阳才是宇宙的中心;可是没有人相信，他的言论成为了宗教统治者打击的对象，他的思想变成把它带进黑暗深渊的“魔鬼”。人们禁锢了它身体的自由，可是他的灵魂一直朝着光明前进。他不屑于人们各种手段的攻击，他只是坚守着真理的信念，绝不因为任何情况而改变思想的方向，而去触碰所有人都无法避免的“煤灰”。他看见别 人的灵魂都被染上了污点，他看得清楚而透彻。他不愿沉沦，因此“顽固”地坚守。

他是一只遍体鳞伤的白貂，一遍又一遍用圣水净化自己的身体与灵魂。远离着肮脏，自由的灵魂往光明和道路一直在前行，前行……

还有他，“宁愿饿死也不接受美国的救济粮”的朱自清。

还有他，为陌生人祝福，把春暖花开的明天送给别人的海子。

还有他们，像白貂一样坚守的人。

我从来不知道，有一种动物可以为了自己的皮毛而牺牲，仅仅是为了留下最后瞬间的纯洁。

白貂，之所以珍贵，在于它坚守皮毛的纯洁。人，之所以要学会坚守，是为了不要背弃自己的灵魂。

坚守，当我第一次听到这个词时，我理解成“奸手”，说是“奸诈的双手”。老师知道后马上骂了我一通，说我庸俗。后来那老师在课堂义正辞严说：坚守就是所有同学出去悠闲了，自己仍一直在努力学习;坚守就是人民开开心心过活时，士兵没彻没夜的站岗;坚守就是在不断的跌倒下，坚强者的一直前进。坚守就是一种状态!

我听完了后，终于有所领悟。坚守是一种状态，所以坚守不一定是对的，就好像骑白马不一定是王子，带翅膀不一定是天使一样。

坚守有时候叫死板，就是坚守的东西与环境不适应了。清朝后期就是一直在死板，一直在坚守，坚守一个人独揽神州大地，坚守农民和地主一定要同时存在。后来吃了败仗，发现太坚守有点过分，于是就洋务运动。可惜的是，洋务运动只是为他们的坚守做一下装饰，就像一台电脑只换外壳不换配置一样，质量永远那个水平。这种坚守的结果是，清朝灭亡。

所以，不要以为坚守就是坚持真理，否则有一天你会很不高兴地发现你错了。

当然，坚守也有好的。譬如坚持大家都认为正确的原则，有人可以做到。关云长就是!他为了坚守道义，过五关砍六将，为了与刘备哥哥会合，抛掉曹操的美女和财富。后来关羽又为了坚守道义，在华容道放走了曹操。这些杀人和对老板不忠的行为在今天是很不对的了，却能够被人歌颂其德，甚至还感动了很多人。因此他被尊称为“关二哥”，以表敬重，有的还当神拜。所以，坚守好的东西确实是大家应该做的，因为这样不会遭人反对，而且德扬千里，名垂千古。另一个原因是永远比坚守坏的东西好。

当人们知道坚守好的东西比坚守坏的东西好时，有人却分不清楚好坏了。比如很多人都认为毛遂自荐这种行为应该坚守，但他们却不知道毛遂一年后也因为他的自荐死了，因为他言过其实。所以坚守要看具体过程。就好像你要发财富裕，这种积极向上精神应该坚守，可你不能打劫银行呀，你要踏踏实实去干。你看李俊制造“熊猫烧香”病毒这种致富行为，虽然他给病毒库更新了，却逃不了法律的制裁。

坚守一直没有变，只是世上的人和事变了。所以坚守没有对错，而要看是什么人在坚守和坚守什么，就好像发明枪的人没有对错，而要看是公安拿着还是土匪拿着一样。

扫桥爷爷——窦珍

【窦珍事迹】

窦珍，北京市供电局一名退休司机，1999年入住翠林社区，那时“连心桥”还没建起。翠林社区南临三环，居民去对面乘车需要绕行几公里。为图方便，不少人翻铁轨，抄近路，意外事故时常发生。在居民的呼吁下，2000年，有关部门出资建造了这座“连心桥”。 “连心桥”投入使用后，因为没有人负责打扫卫生，桥上果皮垃圾遍布。从2002年开始，窦珍就利用空余时间去扫桥、擦桥。时间一长，打扫天桥就成了他的习惯。那时，窦珍已经76岁，但他坚持每天拿上撮斗、笤帚，带上水盆、铁铲上桥清理。

刚开始清扫时，老人用把短柄扫帚，因为老弯着腰，几天下来，老人的膝盖、后背都受不了。后来老人自制了一把长柄笤帚，“这样腿和腰就不疼了”。桥栏上的小广告清理起来最为麻烦，先得用水浸湿，然后再用小铲子慢慢铲。铲得不够干净，老人便用指甲抠，抠来抠去指甲尖都变了形。120米长、95级台阶、4个来回，每天老人忙活得面色潮红，但还是不亦乐乎。

老人性格幽默，健康开朗。他还自编了扫桥顺口溜：“分文不取，工具自理;清扫大桥，锻炼身体;生命不息，守桥不止。”每天打扫天桥时，老人把它当做小曲哼唱。擦栏杆时，窦珍不是顺着擦，而是逆着擦。遇到推自行车的居民上下桥，他便赶紧停下活儿，让出斜坡道。这是窦珍擦栏杆时候给自己定的规矩。“咱是做好事，就是为了让人方便，挡道就不好了。”窦珍曾说。

2013年11月25上午，老人坠在桥下的工地里，救护车赶到现场后，确认老人已死亡。

【优秀短评】

人的意义，或轻于鸿毛，或重于泰山。你选择了后者，你如同花朵从枝头散落，消失于瞬间，却留得满地清香。

粗糙的手拿起扫帚，宽厚的背遮住风雨，有了爱，连心桥一天天变得干净起来。你的心和泥土一样质朴。你洒下了善良的种子，善良会长成参天大树！——评论员 李洋华 扫桥爷爷，您的扫帚扫起了无数市民的道德之心，您的扫帚扫起了无数市民的责任之感，您的扫帚扫出了一段不朽的传奇！

扫桥爷爷，如今您走了，但是您的灵魂永远活在我们心中。让我们一起传承扫桥爷爷的美德，让我们的城市更加美好！ ——评论员 刘亚鑫

他，从翠林社区走来，拿起扫帚，不辞辛苦；他，向一阶阶台阶走去，弯腰打扫，毫无怨言；他，舍弃了小家，仅为大家。

他就是我们心中的扫桥爷爷——窦珍。4015天，您的身影永远镌刻在我们的脑海。您不懈的坚持，默默付出，不求回报。我们永远记得您，记得您的那句话：分文不取，工具自理；清扫垃圾，锻炼身体；生命不息，绝不休息。——评论员 田苗苗

慈祥的面容，蹒跚的脚步，微躬的身影，山一般的举动，雪莲般纯净的心灵，您就是悬挂在天桥上不灭的明灯！您从平凡中走来，没有强壮的体魄，没有虚荣的想法，却有金子般的心灵。十一年的风风雨雨，十一年的严寒酷暑，十一年如一日的默默坚持，你铸就了一道墙，一道彰显善良的圣神之墙。

普通的话语，细心的举动，“生命不息”的强大被您“绝不休息”的坚持与毅力打败。那不是您的责任，不是您的义务，您却风风雨雨十一载用善举书写爱的存在，犹如一座丰碑永立不朽！

连心桥，桥连心，心恋桥。11年的风风雨雨，他一路走来，从未停歇，不为名利，只为让他人走的干净，走的舒心。生命不息，守桥不止，用心坚守，奉献他人。

【适用话题】生无所息、用心、奉献、坚守、道德、责任

[以奉献坚守为话题的作文素材

下水道是城市的良心。——雨果——题记

近几天我国大部分地区都出现了强降雨，造成了内涝灾害，其中最惨的莫过于北京。北京更是迎来了61年来难遇的特大暴雨。在这次降雨中，北京人民的财产损失严重，还有人员伤亡，也有一些官员因抗涝救灾而殉职，这些令我们十分惋惜。但在惋惜的同时，大家是否又感到了一丝痛心？

法国的著名作家雨果在作品《悲惨世界》中写道：“下水道是城市的良心。”既然说一个城市的良心就是下水道，那么北京的“良心”何存，中国的“良心”何存？改革开放以来，我国国民经济发展迅速，人民生活水平普遍提高，从大中城市到乡村，放眼望去，一座座高楼大厦拔地而起，一条条马路纵横交错。它无疑给人们带来舒适、方便的同时，也成了一些地方官员的所谓的“政绩”。但是，他们只注意容易突出自己政绩的东西，却忽略了“地下工程”。台湾作家龙应台也说过：“验证一个国家和城市是否发达，一场雨足矣。”是的，一场雨足矣。有数据证实，一个城市或一个国家的“地下工程”基本和那些“面子工程”的价值等量，甚至一个足球场所需的地下排水设施是地上足球场价值的3倍。修建一条合格的下水道就需要如此“兴师动众”，下水道真可谓是一座城市的“血脉”！说道下水道，就必定要提一提我省的海滨城市——青岛。青岛是一个美丽富饶的城市，风景宜人，盛产海鲜和啤酒。但大家是否注意到一个细节：近百年来，中国发生了多次内涝灾害，许多城市都受损严重，而青岛却百年来无一次内涝灾害，这是为什么呢？其根本因素在它的地下——青岛的下水道仍是一百年前德国人留下的德式下水道，青岛政府将这种下水道沿用至今，仍无一次内涝灾害。江西赣州的福寿沟，是宋朝时期修建的下水道，至今仍然使用，下雨时给人们出行带来了许多方便；还有意大利罗马的下水道，采用的仍然是2500年前古罗马时期修筑的下水道。

北京，我们的首都，它真的没有“良心”了吗？中国真的没有“良心”了吗？不！真正没有良心的，是那些贪求自己政绩的地方官员和城市建设者们，他们应注重城市和国家的“血脉”和“良心”，这不仅能使我们受益，还能造福子孙后代！写到此处，我不由得感慨万千，“良心”二字使我深思！

“中国梦”的本质是国家富强，民族复兴，百姓幸福;‘中国梦’就千千万万人民的梦想，‘中国梦’需为了人民才得以实现，“中国梦”需依靠人民才能得以实现。这是习近平总书记对“中国梦”的深情阐释。

“中国梦”实现的路途甚是遥远，十分坎坷。身不由己我已深深地感受到自己身上那份沉甸甸的责任感。然而无论多么遥远，多么坎坷，我们都应坚持到底，坚守梦想，相信坚守，会让梦想最终实现。

在卖火柴的小女孩眼里，梦想是飘香的烤鹅，是奶奶温暖的双臂;在邓亚萍眼里，梦想是坚持心中永不服输的信念，只要你肯努力，就一定能够成功;在杂交水稻之父袁隆平的眼里，梦想是“杂交水稻的茎杆想高粱一样高;穗子想扫帚一样大，稻谷香葡萄一样结的一串串”。梦想是不停地突破和探索，是丰富的想象和大胆的创造，在“千手观音”邰丽华的眼里，梦想是聋人可以“听”得到，有人可以“看”得到。这些虽是平凡人，但却怀着伟大的梦想，他们为自己的梦想执着坚守着，不正是实现“中国梦”所需要的吗?

还记得国人为了申奥所做的努力吗?为了给祖国一个世界展示的机会，北京奥组委精心策划，呕心沥血，绘就一副壮的蓝图。几百个日夜的心血，换的这个中华民族的飞跃。支撑他们的，是十三亿人民对于祖国的热爱和对民族复兴的热切期望。如今为实现“中国梦”难道不需要更多人民的支持与努力?鲁迅先生曾经说过：“唯有民族魂是最值得宝贵的。唯有它发扬起来，中国才有真进步。”正是这种民族魂，让我们为了梦想，坚定地走下去。

铁娘子撒切尔夫人曾经说过：“我坚持追求我想要的，终会实现自己的理想。”如果我们十三亿国人也能够像外国人那样时时刻刻都能坚守住自己的梦想，并且为“中国梦”的实现贡献一份力量，那么我们离“中国梦”的实现还会越来越远吗?我始终相信，个人梦想的实现能够催促“中国梦”的实现，每个人民的梦想的总和便是“中国梦”。

“中国梦”对于我来说虽是一个很庞大的概念，但又是具体而为之的。如果我有双慧眼，那么我会发掘出那些积淀在梦想中释放这积极的、正能量的、朴实或高贵的精神、品质，进而立身于身边小事。不论是古今的，还是中外的，那些只要为了梦想而不断坚守的人物2，我们都应向他们学习那种为了梦想永不服输的精神。

走在街上，我目睹了志愿者在公园捡垃圾感动游客的那一幕;在电视上，我被“倒立娃”颜玉宏坚持读书梦想的事迹所感动;在《我的中国梦》中，李连杰叔叔用自己成长中的不同阶段，所制定的不同梦想，来给我们讲述了不屈不饶的奋斗精神和梦想得以实现的喜悦。

当我们还在徘徊时，是否应该为自己的梦想而拼搏?是的，我们不仅要向他人学习，更要让自己行动起来。

在这个知识改变命运的时代里，在父母那双充满殷切之情的眼睛里所发出的无限期望的目光下，我，作为一名普通的高中生，我的梦想是努力学习，考上一所理想的大学。然后找到理想的工作让父母过上好日子，而我的梦想也正是全世界上千千万万个高中生的梦想，如果某一天，我的梦想实现了，那么我的父母想过上好日子的梦想便实现了;如果千千万万个高中生的梦想实现了，那么那千千万万的父母便都过上了好日子。这千千万万个梦想，便也汇集成一个伟大的“中国梦”。

又有从小事做起，只有我们坚守梦想，我们才能从实现小的梦想，到现实大的梦想——“中国梦”。让我们行动起来吧，让我们行动的脚步永不停歇，让我们执著坚守，只为了梦想的最终实现。

良知，在人生的分岔路给你正确的抉择。在黑暗中默默发亮，也许不足以照亮他人，但足以照亮自己，也许它不如母爱的伟大，不如爱情浪漫，不如友谊真挚。但母爱会随时间的流逝而流逝;友谊会随距离的遥远而遥远;爱情会随命运的改变而改变。但它不会，也许它会被现实深埋，但它却总能在关键时刻爆发出来。

一名劫犯在抢劫洛杉矶银行时被警察包围，无路可退。情急之下，劫犯顺手从人群中拉过一人当人质。他用枪顶着人质的头部，威胁警察不要走近，并且喝令人质要听从他的命令。

警察四面包围，但不敢上前。劫犯挟持人质向外突围。突然，人质大声呻吟起来。劫犯喝令人质住口，但人质的呻吟声越来越大，最后竟然成了痛苦的呐喊。

劫犯慌乱之中才注意到人质原来是一个孕妇。她痛苦的声音和表情证明她在极度惊吓之下马上要生产。鲜血已经染红了孕妇的衣服，情况十分危急。

一边是漫长无期的牢狱之灾，一边是一条即将出生的生命。劫犯犹豫了，选择一个便意味着放弃另一个，而每一个选择都是无比艰难的。四周的人群，包括警察在内都注视着劫犯的一举一动，因为劫犯目前的选择是一场良心、道德与金钱、罪恶的较量。

终于，劫犯缓缓举起了枪——他将枪扔在了地上，随即举起了双手。警察一拥而上，围观者竟然响起了掌声。

孕妇已不能自持，众人要送她去医院。已戴上手铐的劫犯忽然说：“请等一等，好吗?我是医生!”警察迟疑了一下，劫犯继续说，“孕妇已无法坚持到医院，随时会有生命危险，请相信我!”警察终于打开了劫犯的手铐。

一声洪亮的啼哭声惊动了所有听到它的人。人们欢声高呼，相互拥抱。劫犯双手沾满鲜血——是一个崭新生命的鲜血，而不是罪恶的鲜血。他的脸上挂着职业的满足和微笑。人们向他致意，忘了他是一个劫犯。

当警察将手铐戴在他手上时，他说：“谢谢你们让我尽了一个医生的职责。这个小生命是我从医以来第一个在我枪口下出生的婴儿，他的勇敢征服了我。我现在感觉自己不是劫犯，而是一个救死扶伤的医生。”

罪恶会被一个幼小的生命征服，不是因为他强大和伟大，而是仅仅在于他是一个需要生存权利的生命而已。生命的征服，就是如此简单

是的，这便是它所拥有的。也许它让你一无所用;让你四处碰壁;让你受尽折磨。但请你相信大雨过后总会出现彩虹，这时你会发现它别样的美丽。那时你的灵魂将前所未有的纯洁，即使这是一颗早已被黑色污染的灵魂也无法抗拒那美丽的瞬间。

“人之初，性本善”，请不要放弃那善良的本性，用自己人性的光辉来点亮他人熄灭的心灵之灯，让人性的光辉再次照耀大地;让幸福的微笑再次洋溢人间。

曾经看到这样的一句英文：Keep your style。每个人都会有自己的梦想，希望，那都是很远很远的梦想。在我认为，其实坚守就是自己该做的。

初中是一个很复杂的阶段，有的人会走向歪路堕落下去，但有的人会因为初中走向成功，走向辉煌。对于现在的我们，议论未来也似乎很远，在我们稚嫩的想法中，未来总是美好的，没有惶恐失败，多少会偏袒自己的想法。

其实，坚守，就是每个人都会拥有的，都会做的，只是做的地方不一样，体现的地方不一样。

我的一向体育很差很差，白白可惜了我这天生的长腿和高个子。第一次上课的体育老师总是说，你跑步怎么那么慢，浪费你的好身材。直到初中，遇到了这个体育老师，遇到了这群朋友。——每一次我跑最后，朋友总是等我，导致朋友也被罚，体育老师说，你好意思让你的朋友等你还不及格嘛？还他们一起被罚？ 愧疚立即从心中涌出，跳着青蛙跳，顶着烈日，泪水肆无忌惮的在脸上横行。

老师开始展开了一系列“针对”我的训练，又跑又跳。一次检测四百米中，我排第三，眼看慢慢有人超越，只剩最后一百米时我想放弃了，我乏力了，朋友在旁边说，不要放弃，坚守，保持你自己，只有最后一点点了。于是我用尽最后力气向前冲，第四。

这是第一次四百米的合格。老师说，不要总是说你不行，你可以的，要相信自己，不要半途而废。喜悦充满我的小心脏，突然间我似乎是爱上了在操场飞奔的感觉；似乎爱上了风声从耳边呼呼吹过的感觉；似乎爱上了跑完之后的阵阵喘气；似乎爱上了跑完之后的阵阵眩晕；似乎爱上了跑完之后通红的脸颊。

坚守目标，keep your style，不要因为一些外在因素，不要因为一些诱惑，不要因为一点想法放弃最纯洁的目标与信仰。

[坚守目标初二作文

今天，我在玩塑料小花的时候，忽然想到来做一个手工作品——守护希望。

于是我就找来一个废旧的正方形泡沫盒子，把小花插在中央，接着我剪好一张长方形的小纸片，在上面画好一个爱心，又在爱心里面写上“爱护希望花”五个字，作牌子。那牌子应该放在哪儿呢?我找来一根红色的小棒，用固体胶粘，太滑了，粘不牢。我就改用粘胶纸，粘牢了!可是小棒太软了，一插就弯了。妈妈看到了，就说：“先做一棵小树，让牌子粘在树干上吧!”我想：这样好不好呢?试试看吧。

妈妈拿来一张绿色的纸，用剪刀咔嚓几下，又在牛奶吸管上面饶了几下，一棵希望小树就做好了。再把牌子粘上去，插在小花的旁边，挺好的!我在盒子四周涂上绿色当草地，又用紫色的笔点上几点当“紫迎花”。可惜中间太白了，我就用绿纸铺上，又撒了几朵金黄的桂花。手工终于完成了!

妈妈帮我和这个手工拍了几张照片 ，在闪光灯亮起的瞬间我许下了一个愿望 ，愿世界没有沙漠，只有绿洲。我觉得今天很有意义!

孟子说：“人之所以不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。”意思是人有不学习却能做事的本领是人的本能;不经过考虑就知道的，那是人的良知。而如今，良知好像已经不是如此简单的事了。

良知是每个人存于世间的道德基础，没有良知的人与其他动物没有区别;良知是社会发展的意义，没有良知的社会必然走向灭亡;良知是民族存在的基石，没有良知的民族只会迅速消失。总会看到许多活生生的例子，触目惊心，让人讶然。拥有良知，很困难么?

浏览新闻，总能看见一件件触目惊心的事情。像去年一个名叫马聪的“富二代”驾车撞伤两人，事发后，马聪一路逃窜，企图逃脱法律的制裁。他们什么都不缺，但缺一颗充满良知的温暖的心。如果他们有良知，会弃别人的生命于不顾吗?会冒着伤害别人的风险闯红灯吗?会认为自己逃逸没什么大不了的吗?是不是说，如今的生活条件变好了，精神内容却缺乏了呢?难道良知都变得一钱不值了吗?

近些年来，食品问题层出不穷。有人戏言道：“中国人在食品问题中完成了化学扫盲。”这难道不是一种悲哀吗?苏丹红、瘦肉精、三聚氯胺等有毒物质逐渐为人们所熟悉，在食品问题上竟出现了如此大的问题，是良知的泯灭吗?还听闻肯德基的豆浆粉制成的豆浆昧着良心走着高价，渤海湾漏油事故居然是违规操作的恶果，一阵惊悚之下，我们不禁怀疑，企业的良知如今何在?难道眼中只剩下钱了吗?

是什么改变了我们，让我们丢失了许多弥足珍贵的东西?是利欲熏心的不择手段，还是道德底线的沦陷。

每个人在这个社会上，都是个体，群体中的个体，我们都是息息相关的。若每个人都是为自己的利益而活着，而弃正义于不顾，那这个社会将是多么混乱无序，想必也不会长久。我们都有自己的义务，只有人人履行义务，社会才会显得生机勃勃，花香四溢。而良知，正是推动我们履行义务的力量。

科技的发展，人们的思想品德在倒退;地球被污染，人们的污染行动没有停止;生活在变好，良知却逐渐被遗落在人们视野之外。物质高速发展的今天，人们的道德水平竟在倒退，会不会，有哪一天，人们退化成猿猴，继续着原始生活呢。

让人们的精神文明与物质文明相协调，让良知从远方归来吧。

天蒙蒙，深秋的冷风密密的斜织着牛毛似的雨丝，沉闷的空气总让人有些压抑。

拿着一叠屡改屡败的作文稿，我缓缓地移出了老师的办公室，沉重的脚步，绕过那间“有魂不能收，无魂到处游”的茶馆般的教室，径直指向了清静无为、令学生流连的寝室，身体虚脱般的轰然倒在床上，所有的委屈，所有的烦累，立即化作一股涩涩的酸泪，在簌簌抖动的身体和窗外沙沙的雨声的配合下，潸然滑下。为什么？为什么我的作文屡屡过不了关？为什么我就要反反复复地写一篇文章？————我奋力地撕扯着手中的稿纸，似乎它就是专属我发泄的唯一道具。

朦胧中，隔壁的隔壁那间洗手间里传来哗哗的水声。你也在笑我？为何那么大声，盖过了雨声？我要关掉你，看你还笑！我气不打一处来，循声往洗手间奔去。

一股恶臭从里面涌出，我捂着嘴鼻，斜着身子，慢慢地朝里移进。那种强刺激的气流包裹着我，使我无法呼吸，眼睛也开始火辣辣的。我眯着眼快速走向水龙头，突然发现墙角最后一个蹲位有人，吓了一跳：“谁呀，还能在此蹲守！”没有人应。我歪过头，定眼望去，只见一袭黑黑的瘦瘦的背影朝着我，头发有些花白而又凌乱，半蹲着，猫着腰，使劲地用厕刷刷着便沟，是那么的专注，根本没有理会到后面还有人。原来是天天给我们打扫卫生的何奶奶。

何奶奶将近七十岁了，专门管理我们女寝室，大约六七年了吧。除了打理各间女寝室和卫生间的卫生，她还负责管理寝室的纪律。她是那样瘦弱，做事从来都是那样认真和执着，却从没有专心的休息过。没事的时候，总是将我们的脏鞋子刷一刷，臭袜子洗一洗，乱床铺理一理，那些能够回收的塑料瓶、牙膏皮、纸盒等，她会很麻利的收捡在一起，换两个零钱。她很热心，经常会在晚上帮有些没准备的同学去悄购卫生巾。我们也很尊敬她，有了牙膏皮、塑料瓶等，也会主动地交给她。————

“哎呦！”正欲离去的我被这声音又拉回了何奶奶身边。她斜倚着墙壁，手里还紧紧地拽着那把厕刷。我赶紧扶着她。她笑了笑：“哎，老了，不中用了！”“怎么了？闪着腰了？”“没事，老毛病了，蹲久了，眼发黑，腿发麻，腰也疼了。休息会儿就好了。”“那您休息会儿，我来。”还没等她回应，我拿过她手里的厕刷，稍稍屏住呼吸，蹲腿，弯腰。“哇————”鼻吸为虚，眼见为实，那黑的黄的似彩帛铺似的脏物，直刺双眼，一下将肠胃翻卷，瞬间如瀑般倾出，给此地更增添了几分“韵味”。何奶奶见状，赶紧挪动过来：“你去嗽嗽口吧，我来。”在她接过厕刷的一刹那，我烟似的溜出卫生间，将何奶奶撂在那里继续坚守着自己的阵地，继续打着那些脏物的交道。

雨还在沙沙的下着，寝室前的那些香樟叶根本就没有理会秋雨的肆意，仍坚守着秋天里的那一份绿色。

我迅疾地冲进雨里，携一手樟叶，折回教室，拿出了作文纸……

青春如花，大地母亲哺育着它，雨露滋润着它，根守护着它，叶陪伴着它……它是万物的结晶，用彩色光芒感染所有生灵，绽放生命的光彩，让春天常驻世间。

青春就是太阳，永不停息地燃烧，它的光逃是由七色光凝结而成的精华，灿烂辉煌，驱走阴暗，迎来光明，燃放生命的激情。

青春就是邀翔的鸟，在知识的广阔天空中，自由地邀翔，吸取日月精华，展望未来，用金色翅膀飞舞梦想。

青春就是歌，高山流水般澎湃着生命的旋律；轻快地跃动出生命的音符；织起生命的情怀。余竟不绝，轻轻地拨动每个人的心弦，弹出我们奋进的步伐，如千万江河奔流到海不复回。

青春就是大海狂澜的浪，永不停止翻滚，一往无前，在天地间回荡它的激情，谁也无法阻拦它，也无法让它回头。

青春，顾名思义，就是青少年的奏。春姑娘来得匆匆，去得也匆匆。青少年们，如果我们不加把握，不把它抓紧，花也会凋谢，太阳也有日全食，鸟儿也会受伤，歌也会有休止符，浪终会退潮……如果不挽留这“春天”，它也会在不经意间转瞬即逝，无情地飘走无踪。

青春是美丽的，也是阳光的。谁说青春只是一个阶段？不是的！只要你坚信它的美丽，抓住这瞬间的美丽，它就会永驻你心。

拥有青春，就拥有了未来的希望；拥有青春，就等于拥有了生命的朝阳。

放飞梦想，舞动青春！让我们一起，用心，坚守青春。

不乱于心，不固于情，不畏将来，不念过往，方能不忘初心坚守梦想。

——题记

雨，一直在下。

成绩条在我的手中被揉捏得皱巴巴的，边角处早已被手心的汗浸湿。我站在家门口，望着那黑洞洞的铁门迟迟不敢伸手。终于，我深吸一口气、开门、进屋、关门。

“妈妈，我数学又考砸了，还是没有上一百分，离目标的分数还差得远呢！”还没等妈妈开口询问，我就一连串地说了出来，然后默默垂首，准备迎接一场狂风暴雨的”洗礼”。

妈妈似乎盯了我一会儿”嗯……跟我出去走走吧。

“啊？出去？那数学……？何况还下着雨……”我被妈妈的回答惊得语无伦次了。

“没事，学习不急在这一时，我们去人民公园走走，舒缓一下心情。”妈妈语重心长地说道。

我打着伞走在泥泞的道路上，雨点噼里啪啦地砸在伞面上，惹得我更是心烦意燥。

妈妈终于开口了：”你觉得这次考得如何？”

“差！”

“那你反思过为什么吗？”妈妈问道。

“没什么可反思的了。初三以来，不知为数学花过多少心思，学习方法也换过不少，都不见成效……也就这样了吧。”

妈妈停顿了一会儿，说道：”这么跟你说吧，你是不是觉得家里人民公园有点远？”

“嗯，还没到呢。”我略显烦躁地嘟囔着。

“可是你知道，毕竟是有路的，只要你一直向前走，终究会到的。”我有些疑惑，不明白为什么会这样说。”探索是必须的，虽然有时候一时半会看不到结果，但我们能就此放弃吗？只要我们坚持信念，不断努力，总会有结果的对吗？”

是啊，妈妈的一番话，让我想起了自己的错题本，现在错题已经越来越少了，这不就是成效嘛，怎么能半途而废呢？

一时的失败并不可怕，过去的已经过去，唯有把握现在，不忘初心，坚守梦想，才能走向成功。

导语：在高三一年的复习中，提升成绩的空间还是很大的。考生千万不要错失良机，小编分享高三备考优秀作文：良知的叩问，一起来看看吧：

作文真题：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60 分)

最近微信朋友圈流行着这样一个故事：一个小男孩和一个小女孩在玩耍。小男孩收集了很多石头，小女孩有很多的糖果。小男孩想用所有的石头与小女孩的糖果做个交换，小女孩同意了。小男孩偷偷地把最大和最好看的石头藏了起来，把剩下的给了小女孩。而小女孩则如她允诺的那样，把所有的糖果都给了小男孩。那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩却彻夜难眠。他始终在想：小女孩是不是也跟自己一样，藏起了很多糖果?

这则故事引发你怎样的联想和感悟?请自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章，不得套作。

文题解析：

这道题的材料是一个小故事，两个小孩玩一次石头交换糖果的游戏，小男孩有私心，把最大最好看的石头藏了起来，而小女孩则毫无保留地交出了所有的糖果。事情的结果变得很有意思：小男孩彻夜难眠，小女孩睡得很香。为什么会这样?最直接的原因是小男孩怀疑小女孩也跟他一样藏起了最好吃的糖果，而小女孩却相信自己换来了最好看的石头。这样自然可以引出“怀疑与信任”的话题，这也是本材料中最核心的立意方向。顺着这个立意方向继续追问：为什么小男孩会怀疑，而小女孩却充满信任?因为小男孩有私心，或者说很有“心计”，小女孩却保持着淳朴的童真，这又引出了另一个话题——“心计与童真”。这则材料还可以这样追问：交换中明明是小男孩占了便宜，小女孩吃了亏，可得到的结果却恰恰相反，这样我们又可以把它和“得到与失去”话题联系起来。以上立意无论是哪一方面，在具体的写作过程中都需要与复杂的人性和社会现实联系起来。不管是“怀疑与信任”“心计与童真”，还是“得到与失去”，其实都有着深刻的社会因素。物化的、功利的、竞争的社会环境已经使得人的自然本性变形、扭曲。这也就要求大家反过来思考：面对这样严酷的社会环境，我们该如何救赎?答案可能是人性的觉醒和良知的叩问。平时写作时，如果大家都能像这样来回地思索和诘问，文章一定会发散出理性思辨的智慧之光。文章可以先从小故事出发，延伸谈及社会大问题：在物欲横流的年代，人心自私自利，以至于恶被无限放大，无良商家等使得人性的底线在不断遭到践踏。救赎之路何在?“良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的最佳手段。”“良知是人性中不可或缺的一部分……没有一个人可以彻底摆脱良知。”“良知与我们同行于纷繁复杂的尘世间。”使用这样的观点将会是文章的深刻而精彩之处。

优秀作文：

良知的叩问

在普世价值观中，所有的交换都是等价的，那些付出最多的人，也理应得到最好的回报，但现实却往往与之相悖。因为个人私心恣意地在世间胡作非为，个人利益又不可一世地在世间横行霸道，所以只有世人的良知踽踽独行。

有这样的一则小故事：小女孩用自己所有的糖果与小男孩所有的石头交换，但小男孩却偷偷藏起了最大、最好看的石头，而把剩下的给了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩却彻夜难眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真无邪的，“良知”一词之于他们，恐怕是过重了吧。小女孩的真挚和善良让她的小世界单纯快乐，而小男孩的谎言却使他难逃内心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信这则故事并未结束，它真正的结尾应该是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，将他私藏的石头悉数送给她，并向她诚恳地道歉。加上这个结尾之后，人性便会归于完整，倘若不加，我们看到的只是残缺破碎的人性。毕竟邪恶也好，后悔也罢，只是世间一隅，难以囊括万象。

但在这个物欲横流的时代里，这小小一隅就有可能被人无限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一个直接或间接的受害者，毕竟生活并非出自安徒生之手，也无人有此等情趣为每一个恶都加上一个完美的结局。很多的恶都是终于良知的，良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的最佳手段。“摧花狂魔”王书金现已归案，他潜逃了十多年，内心不安，无以成眠，而在之后的庭审过程中，更是坚持认罪。由此可见，在很多时候良知的作用甚至大于法律，没有人能够逃过良知的叩问。曾经“红极一时”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日会在“江湖”上销声匿迹，那些出卖良知的人必会受到无尽的谴责。社会弊端层见错出，这里有罪恶和鲜血，这里有悲悯和血泪，这里有无尽的潘多拉魔盒等待开启抑或永世封闭。我们用一己之力似乎难以驱退黑暗，但是我们的良知却如同火炬，薪火相传，便可铸成太阳一般的光亮。这个世界更像是来自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我们需要良知，良知的叩问有着巨大而不可比拟的力量。良知来自心底最柔软的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每个人的人性都是完整的。

没有一个人可以彻底摆脱良知，在迈上通向万劫不复的独木桥时，良知必将是能使他悬崖勒马的最为有力的缰绳。“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”在狄更斯预言的这个时代里，我们应该庆幸，还有良知与我们同行于纷繁复杂的尘世间。

诱惑使亚当夏娃偷食禁果而被赶出伊甸园，诱惑使人放弃了自己的本心而自我膨胀，诱惑使人们耽于玩乐而忘记身边的危险。诱惑是毒药，让人神不知鬼不觉地中毒而无法自拔；诱惑是炸弹，让人在自我膨胀中炸成碎片。就像那飞上天空的泥土，他放弃了守在大地妈妈身边的本心，被旋风诱惑，最终葬送了自己，只留下了恶名。因而，我们应当懂得守住本心，抵制各种诱惑。

诚如法国大文豪巴尔扎克所言，“扩大自己的欲望，无异于将崖下的深谷挖得更深”。当我们被诱惑蛊惑时，心底那份被压抑着的欲望便会无限膨胀，直至我们坠入深谷，被戳的遍体鳞伤。诱惑用美酒和女色的锤子打开印上的自律之门，于是西周灭商取而代之；诱惑用小人和谗言的金刚钻打开了刘禅的自律之门，于是司马家族登顶三国之巅，刘备一生的心血付诸东流。所以，我们要学会守住本心，坚定地抵制诱惑，避免重蹈先人的覆辙。

当然，面对诱惑，我们不仅仅只有这一条路可走，当我们的自制力达到了一定的程度，我们还可以适当的接受诱惑，从中获得最大的利益。而这一点，大自然给我们做了很好的示范。在广袤的非洲大草原上，有一种叫醉果的果实，它很受狒狒和大象的欢迎。诚如其名，醉果会令动物如喝醉酒一般情状。然而，狒狒却不会因为食用醉果而酒醉，但大象却总是醉个两三天才能清醒。而这一切完全是因为狒狒们一天最多吃两个醉果，然而大象却总是争相食用，直至醉倒。所以，当我们面对诱惑时，应当如狒狒一样，有强大的自制力，既让诱惑中有利可图，又不使自己被诱惑蛊惑。

反观当下，人们面对诱惑时的抵抗力日益衰退，更别说自制力了。部分黑心的企业家被暴利诱惑，生产出一系列令人寒心的添加违规药品的假冒伪劣产品；部分不知勤奋的学生被更高的学位诱惑，让抄袭论文这样的恶习侵蚀纯净的校园……

但是，我们不应该从此失去希望，作为新时代的主角，我们应当守住本心，抵制诱惑，甚至从诱惑中获利，做时代的弄潮儿！

良知通常意义上是指儒家所谓人类先天具有的道德意识。这样最低限度的道德意识应是我们做人应具有的底线，但如今良知却趋于淡薄，所谓的先天逐渐被后天磨损，这是个人的悲哀也是社会的悲哀。对于这样的良知缺失我们不应听之任之，而是要坚守这与生俱来的良知。孩童时我们就被教导要善良要诚实，我们会用尽单薄身躯的全力去帮助那需要帮助的人们。而今我们却在纷杂的城市中冷漠的穿梭，无视身边那些急需帮助的人们。有甚者甚至早就拿良知换取了名利。做着黑心的买卖。良知是个抽象的概念，可以是怜悯、羞耻心，也可以是犯错后的内疚。

但无论是那一点都是我们与生俱来的美好人性，没有了良知所谓的人性也就逐渐泯灭了。你一定不会忘记三鹿奶粉事件，那些龌龊的商家可谓是人性泯灭，在这些利欲熏心的人身上我们丝毫看不见良知的影子。他们用上天赐予的最美好的礼物去换取了他们视之甚重的金钱，结果呢?一个个可怜的幼儿就这样被剥夺了健康。我们看在眼里于心何忍。那些做了利欲努力的黑心商人自是没有好下场，只是对于他们的惩罚是如何也换不回那些幼小孩童的健康了。一个良知丧失，道德泯灭的社会将会是如何，我们不愿去想。但是我们唯一肯定的是，我们绝不会让社会走向那样的黑暗，良知应永远是全社会人民最底线的共同意识。没有良知的社会，就像一片干涸的沙漠，你永远也无法看到在其中由美好性灵盛开出的花朵。虽有像三鹿事件这样令人痛心的“良知沙漠”，幸好，大多数人还在坚守着人性的底线——良知。5.12汶川特大地震后全国人们都众志成城，及时伸出援手帮助受灾同胞重建家园。

当然这其中会有拦劫救济物资这样可耻的行为，但我们所看到的大多还是良知在人们身上美好的闪光。我们都应坚守良知，坚守作为一个人最基本的道德底线，拒绝做一只被利欲驱使的黑羊。但是不久前南京的彭宇搀扶跌倒老太却惨遭诬陷的案件却深深刺痛了我的眼睛。是啊，我们不应只是一味责怪人们丧失良知，也应想想社会上是什么在一步步吞没人性的美好。坚守良知说来简单，但做来却并不容易。彭宇那一句“我再也不敢做好事了”告诉我们的是什么?良知是我们与生俱来的美好性灵，但这天赐的礼物更需我们的坚守和保护。在坚守自身良知的同时，我们也应努力营造一个具有共同道德感的和谐社会。良知让社会更和谐!