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世界文化遗产主题五年级作文10篇 五年级作文通用20篇

我们从《榜样》中学习到要以这些榜样为标杆,认认真真做好本职工作。以下是小编整理的相关范文,希望对你有帮助哦

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2024年高考最新时事作文素材:捍卫舌尖上的文化遗产

全文共 1565 字

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2014年,一部名为《舌尖上的中国》的纪录片受到网友热捧,以此为话题的内容频频“刷屏”,当年5月21日悄然登上了微博话题搜索的榜首位置,单日搜索超过15万次,是位列第二话题的将近两倍;淘宝零食特产的搜索量环比增加了13.54%。大多数网友表达了丰富的观看体验——“口水和眼泪齐飞”;“美食里蕴含着中华文明,能够感受到民族的伟大。我不仅饿了,也流泪了”;“大半夜的放这种电视,完全没办法睡觉!口水流满床!”;“帅成渣了!文化,就是真真切切的生活,无须刻意创造”;“我所有的童年美好记忆,都是这种人与自然的微妙和谐、亲情和吃”;“现在一吃鸡腿,就会想起小时候奶奶做的鸡腿,想起爱我的奶奶”……

每年六月的第二个星期六是中国的“文化遗产日”。2014年的活动主题是“让文化遗产活起来”。农业文化遗产是老祖宗留给我们非常珍贵的东西,要让收藏在博物馆里的文物、埋藏在大地上的遗产、记录在古籍里的文字都“活”起来。那些看似高不可攀的文化遗产,不再只是远离生活、没有生命的化石,而是成为生活中随时随地可以“吃”一口的精神食粮。同样,对于每日三餐的饮食文化也是我们亟需关注的话题,我们有必要反思现代工业文明给农业带来的危机,探讨通过对传统农耕方式的恢复与借鉴来确保我们的食品安全,捍卫舌尖上的文化,确保人类社会可持续发展。

【参考范文】

捍卫舌尖上的文化遗产

舌尖上的中国,深夜播出,却火遍全国。舌尖上的中国“很美很诱人”,可“嘴边上的中国”是不是这个味儿?这是摆在老百姓面前的严肃话题。反观现在我们面临的问题,无论是粮食危机问题,还是食品安全问题,都成为考量政府智慧的考题。做好“舌尖上的中国”这篇大文章,破解粮食与食品安全问题,需以舌尖上的文化遗产保护为切入点。

舌尖上的文化遗产保护要做到“吃得饱”。民以食为天,美食文化是中国文化独特的组成部分,自古以来,中国人就讲求调和无味,味道不仅仅关乎食物的烹饪,还关乎自然哲学。中国历来是一个挣扎在温饱线上的民族,历朝历代都有过和饥荒作斗争的历史,而改革开放以后,我们的经济快速发展,温饱得以解决,短时间内解决了一个历史顽疾,而百姓也就由过去求温饱转向求美味。

舌尖上的文化遗产保护要做到“吃得好”。享誉全球的科学家袁隆平培育出杂交稻,解决了国人的温饱问题;即使引起广泛争议的转基因作物也确为解决人类的粮食危机作出了重要贡献。“每一硬币都有两面”,新技术的应用能够解决百姓吃得饱的问题,但是这些粮食品种的迅速普及,也给物种多样性、粮食品种多样性以及人类文化的多样性带来巨大挑战。要在思考并解决让全国人民“吃饱饭”的同时,为解决让人们“吃好饭”的问题做好技术以及农作物上的准备。将祖先历经千百年培育出来的各具特色的传统农作物品种及相关技术,最大限度地保护起来传承下去,为人类未来高质量生活、多口味需求,保留下更多的物种、技术与人力资源。

舌尖上的文化遗产这块金字招牌要“擦得亮”。从烹饪精细的贵族美食,到技法各样的市井百姓饮食再到各具特色的民族、宗教饮食,古老的饮食文化源远流长。“有色香味浓之誉,无华而不实之嫌”,如何才能发挥出中华饮食文化的优势与特色?《舌尖上的中国》将人与美食的关系阐释得淋漓尽致。《舌尖上的中国》制作团队满怀诚意,不仅带来了视觉盛宴,同时传承了民族文化,这也说明了我们的文化产品一样可以取得成功,而这背后正是强大的文化产业作为支撑,只有产业化,市场化,才能真正地激化活力,擦亮舌尖上的文化遗产这块“金字招牌”。

事虽难,做则必成。捍卫舌尖上的文化遗产,需要我们真抓实干、求真务实,既要保障粮食安全,留好我们的口粮,也要保障我们的食品质量,让我们在吃得饱的同时,更要吃的安心、舒心、放心,更要吃出健康、吃出增长、吃出文化,唯有如此,才能保护好群众的根本利益;惟有如此,才能传承好我们的文化遗产。

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篇1:以世界文化遗产为主题百字

全文共 440 字

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大家好,我姓肖,以后你们就叫我肖导吧。今天我将全程陪同大家参观“布达拉宫”。抓紧时间,快跟我一起出发吧。

你们眼前的这座雄伟的建筑就是“布达拉宫”,它坐落在拉萨河谷中心,海拔700米的红色山峰之上,是集行政、宗教政治事务于一体的综合性建筑。它是由左边的白宫,右边的红宫,以及其附属的建筑物组成。优美而又独具匠心的建筑、华美绚丽的装饰与天然美景间的和谐融合,使布达拉宫在历史和宗教特色之外平添了几分丰采。

布达拉宫规模宏大,气势雄伟,建筑坐北朝南共七层,红宫位于布达拉宫的右部,以红宫为主体的建筑群竣工于1694年,共6层,这里供奉历代__灵塔以及进行各种宗教活动的场所。今天,布达拉宫以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位,成为世界所公认的藏民族象征。

布达拉宫号称“世界屋脊上的明珠”,它的宫殿布局、土木工程、金属冶炼、绘画、雕刻等方面均闻名于世,体现了以藏族为主,汉、蒙、满各族能工巧匠高超技艺和藏族建筑的伟大成就。

这次旅途结束了,大家玩得开心吗?如果开心的话,请记住这里的美好风景吧。

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篇2:介绍世界遗产

全文共 370 字

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去年,我和爷爷奶奶去福建闽北,龙岩地区玩。那里有许许多多的土楼。

过去,龙岩由于是偏僻的山区。所以土匪很多,人们就想怎么才能不让土匪侵犯,于是就建起了土楼,为了防匪防盗,设计的很特别。土楼是圆形的,有东、西、南、北四方门。因地处沿海,为防台风,屋顶是圆的,它的瓦比我们这里的房子的瓦要大四倍,用石灰,沙浆、砖头压住,而且还盖着两层呢!土楼大部分是用木头做成的。为了放火灾,土楼建立了隔火墙。土楼有三层高,可以住两百多人。门窗上都刻有精美的图案:有腊梅迎春、有喜鹊在树上飞舞、有龙凤吉祥,还有一幅更精美的是:花木兰骑战马替父从军。土楼的走廊上挂着红灯笼,灯笼围着土楼好像是一条龙保护着人们。人们住在土楼里都很团结,而且安全和谐。

外国用卫星拍摄到土楼的照片,认为是中国的原子反应堆。土楼是世界宝贵的文化遗产,而且表现出了我国劳动人民的智慧和才干。

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篇3:解说中国的世界文化遗产五年级作文400字

全文共 550 字

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“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”一座黄山,竟能和五岳相媲美,它像具有魔力的大师一样,吸引着无数人前去探访。我也忍不住要走进黄山,一探究竟。

黄山以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名中外,其中最有名的便是“奇松”,黄山四大景观之一—迎客松。远远望去,它好像一位恭恭敬敬的老人正在向我们弯腰问好,那细长的手臂——两根细长的树枝,在风的吹动下,使劲向我们招手。它是黄山一张最有名气的标志性名片。

过了迎客松,不超过二十分钟就可以来到黄山最险峰——天都峰脚下。天都峰海拔1810米,虽然海拔排在群峰第三位,但是在黄山群峰中,最为雄伟壮丽。天都峰有一座极其危险的桥——鲫鱼背,这是一个很窄的天生石桥,这一段石级架在几乎垂直的石壁上,两边峭壁千仞,峰顶平如掌,可真险峻!

从天都峰下来,来到黄山第—高峰——莲花峰。莲花峰海拔约1864米,“居黄山之中,独出诸峰之上”。大家请看,莲花峰中间的主峰高起,四周有许多小峰族拥着主峰,是不是很像一朵仰天怒放的莲花啊?这就是莲花峰名字的由来。

黄山第二高峰是光明顶。金庸先生的《倚天屠龙记》中曾提到明教扎营光明顶,但是那个光明顶说的并不是黄山的光明顶。光明顶平坦而开阔,日照时间长,是黄山看日出、观日落、赏云海的最佳地点之一。

黄山的一景一物,都是那样美丽神奇,真让人流连忘返!

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篇4:世界遗产作文

全文共 610 字

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各位游客,大家好!我姓徐,大家可以叫我徐导,现在就随我驱车到世界文化遗产—九寨沟。

九寨沟位于四川省南坪县境内,是一个中外闻名的自然风景区。九寨沟的秀峰挺立,山谷幽静,湖泊棋布,河流纵横,道道瀑布点缀其间,是一个景物奇异、风光秀丽的佳境。有“人间仙境”“九寨风光胜桂林”的美称。

大凡景色奇异秀丽的地方,都有些美丽动听的传说。关于九寨沟的奇丽湖瀑,亦流传着一个动人的传说:在很久很久以前,千里岷山白雪皑皑,有个美丽纯朴的藏族姑娘名叫沃诺色嫫,靠着天神赐给的一对金铃,引来神水浇灌这块奇异的土地。一天清晨,姑娘唱着山歌,来到清澈的山泉边梳妆,遇上了一个正在泉边给马饮水的藏族青年男子。在清泉边不期而遇,两人心里都充满喜悦,正当姑娘和小伙在互相倾吐爱慕之情时,那知一个恶魔突然从天而降,硬将姑娘和小伙子分开,并抢走了姑娘手中的金铃,还逼姑娘一定要嫁给他做妻。

沃诺色嫫姑娘哪里肯从,戈达奋力与恶魔搏斗,姑娘乘机逃进了一个山洞。那戈达毕竟不是恶魔的对手,只有跳出圈外,跑去唤来村寨中的相邻亲友,与恶魔展开了殊死搏斗,经过了9天9夜的鏖战,终于救出了沃诺色嫫姑娘,金铃亦从此回到了姑娘的手中。姑娘和小伙子一路上边摇动着金铃,边唱着情歌回家。刹时间,空中彩云飘舞,地下碧泉翻涌,形成了108个海子,作为姑娘梳妆的宝镜。在戈达和沃诺色嫫结婚的宴席上,众山神还送来了各种绿树、鲜花、珍禽、异兽,于是,这里从此就变成了一个美丽迷人的人间天堂。

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篇5:世界遗产作文300字

全文共 473 字

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中国,有十大古建筑。其中就有故宫!故宫位于北京,它是以三大殿为中心,它的建筑面积是15万平方米。故宫,可真是个庞然大物!有一个比喻:说如果一个刚出生的婴儿,如果每天住一个房间的话,也要用23年才能将所有的房间住完!

故宫中很有名的就是三大殿了。三大殿是指:太和殿、中和殿、保和殿。作用是皇帝举行盛典时用到的宫殿。太和殿是三大殿中最大的宫殿,中和殿是最小的。三大殿是中国明清宫殿建筑,体现了中国宫殿建筑的以下特点:平面布局以大殿为主体,取左右对称的法式排列诸殿堂、楼阁、台榭、亭轩等建筑,殿堂建筑以木构支撑,都柱底下有石柱础,砖修墙体北、西、东三面维护,做北朝南,上盖金黄色琉璃屋顶。三大殿装饰色彩,屋顶多用金黄色,立柱门窗等处多用赤红色装饰。太和殿俗称金銮殿,在故宫的中心部分,是故宫三大殿之一。建在高约5米的汉白玉台基上。台基四周耸立成排的雕栏称为望柱。太和殿红墙黄瓦,在阳光下金碧辉煌,是故宫最壮观的建筑,也是中国最大的木构殿宇。

故宫,是皇权的象征。是封建王朝的中枢所在地,成为鲜明的政治符号。有着至高无上的地位!它严肃、壮观也充满着神秘色彩!

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篇6:中国文化遗产兵马俑往年优秀

全文共 619 字

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秦始皇兵马俑博物馆又称兵马俑、秦兵马俑。它是秦始皇陵的陪葬坑,与秦始皇帝陵一同组成了:举世闻名秦始皇帝陵博物院。

秦始皇兵马俑素有世界第八大奇迹之称。这里出土的一千多个士兵陶俑,形态各不相同,神态各异,是中国古代雕塑艺术史上的一颗璀璨明珠,被誉为“二十世纪考古史上的伟大发现之一”。

仔细观察,每一个士兵都栩栩如生,从盔甲到表情,从武器到手掌上的纹路,无一不令人惊叹。排在第一排的是将军俑,他们个个昂首挺胸,身材魁梧;头戴像桃子一样的鹤冠,身披两层铠甲;手里拿着方天画戟,那神态仿佛随时准备迎接一场巨大战役。将军身后的就是士兵。他们也不赖,有的两手叉腰,有的抬起双手,有的双手放在胸前,真是多姿多样。他和将士一样,身披铠甲,不过只有一层,身材也一样魁梧,手里拿着各式各样的兵器。只不过头饰不一样,他的头饰是把头发束成一个颇似蘑菇的发髻。士兵后面的战马身材高大,由几匹马拉着一辆坚固的战车,非常健壮。我发现有几匹马的头上绑了像干草一样的东西,问导游才知道,那是皇家护卫队的标志。

话说,发现这个奇迹的,还是在1974年西杨村村民抗旱挖水井时,发现水井坑下有许许多多的陶瓦碎片才挖出来的,经考古工作者的发掘,才揭开了这个世界最大的地下军事博物馆。现可以观赏的只有一、二、三号三个坑,另外就是铜车马的博物馆。

一号坑是农民挖水井偶然发现,二号、三号俑坑则是考古工作者经过仔细钻探的科学发现。听说不远的将来,就要解决出土就退色的问题了,让我们拭目以待吧!

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篇7:2024年世界人口日主题“紧急状况中的弱势群体”

全文共 1358 字

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2015年世界人口日的主题为“紧急状况中的弱势群体

每年的7月11日为世界人口日(World Population Day)。1987年7月11日,地球人口达到50亿。为纪念这个特殊的日子,1990年联合国根据其开发计划署理事会第36届会议的建议,决定将每年7月11日定为"世界人口日",以唤起人们对人口问题的关注。据此,1990年7月11日遂成为第一个"世界人口日"。

【活动目标】

1.消灭极端贫穷和饥饿

使每日靠不到1美元维生的人和忍饥挨饿的人比例减半。按照每日1美元为贫困线这一标准,估计在发展中国家,四分之一的年轻人生活在极端贫困中。因此,如果我们想有效减少贫穷,我们必须以青年人为焦点。在减轻饥饿方面,重点关注那些营养不良和患贫血症的年轻女性,以及营养状况会影响到她们的孩子的年轻母亲,这是很有意义的。

2.普及小学教育

确保所有的男童和女童都能完成全部的小学教育。有1亿3300万青年不知道如何读写,另有1亿1500万孩子没有上学。此外,有1亿孩子由于各种各样的原因,在学会读写之前就被迫离开了校园。年轻的女性推迟生育第一个孩子,能够提高生活质量,增加受教育和就业机会。教育,特别是完整的中学教育,能够帮助年轻女性摆脱贫困,部分原因是教育通常会使她们不过多生育子女。在人口增长率高的国家,女孩子在学校多学习一年,人口出生率会降低5-10%。

3.促进两性平等并赋予妇女权力

在小学教育和中学教育中消除两性差距。世界上没有受过教育的人中三分之二是女性,女性的就业率仅是男性的三分之二。一项又一项的研究表明,投资女童教育有许多利益。社会变革要从年轻人开始,同那些年长的、固守生活方式的人们相比,他们通常更能适应社会规范的改变。这一目标旨在通过态度、行为、政策和法律的改变,消除对妇女和女童的歧视和暴力行为。

4.降低儿童死亡率

五岁以下儿童的死亡率降低三分之二。世界上每天有3万儿童死于可预防疾病,每年死亡数为1千万。婴儿和年纪很小的孩子通常都是依赖母亲生存,没有母亲的照料他们将面临更大的危险。产科漏,梗阻性分娩引发的损伤,会给年轻的母亲带来更多的危险,同时会引发婴儿死亡。教育,尤其是对女孩和母亲的教育,可以挽救孩子的生命。

5.改善产妇保健

产妇死亡率降低四分之三。每年,50多万女性在妊娠和分娩过程中死亡,而忍受妊娠并发症的人数是其30倍。世界上十分之一的分娩是十几岁的母亲完成的(在最贫穷的国家这个比例是六分之一),分娩是造成15至19岁年轻女性死亡的主要原因。在最不发达国家,年龄在20岁以下的女性生育比例是发达国家的两倍。这给她们自己和孩子的生活都带来了危机。降低母亲和婴儿的死亡率需要普及生殖健康保健和权利。如今,这对年轻女性是尤为重要的,因为她们面临最大的风险,又很少得到生殖健康方面的信息和服务。

6.与艾滋病病毒/艾滋病等作斗争

遏止并开始扭转艾滋病病毒/艾滋病、疟疾和其他疾病的蔓延。每天有6千15至24岁的年轻人感染艾滋病毒,占新感染者的一半。感染艾滋病病毒的年轻女性人数增长高于其他任何群体。多数年轻人不知道自己是否已被传染,不知道艾滋病病毒如何传染及如何预防。没有艾滋病的世界对这一代人来说太遥远了。如果年轻人得不到必要的信息和服务,蔓延的局势将无法扭转。在无法治愈的前提下,我们的第一道防线就是预防。

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篇8:儿童节快乐五年级主题

全文共 939 字

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转眼又是一年的六一儿童节,这是我进入小学后过的第二个儿童节,与以往不同的是今年的天空下起了倾盆大雨。我心想:难道是我们准备的惊喜太多,让老天爷喜极而泣了吗?

那天清晨,妈妈推开了门,叫醒了正在熟睡中的我,虽然我很不情愿起床,但是想到学校举行的六一活动,心里还是特别激动,我赶紧起床,穿上妈妈早早为我准备的表演服。洗漱后,妈妈还给我化了美美的妆,让我最尴尬的是我的眉毛,又黑又粗,都快把我急哭了。我有些生气地对妈妈说:“画得一点都不好看,大家肯定都会嘲笑我的。”集合的时间快到了,我们不得不急急忙忙地赶到学校。

一进教室,我惊呆了,哪里来的小仙女啊!那么好看,她们头上戴着蓝色小花,身穿粉色的民族衣裙,额头上还贴着红色的小花图案,特别引人注目!妈妈带着我从她们身边走过,来到了帮我化妆的家长面前。可能是我眉毛的原因,让我变得不太自信了,妈妈似乎也看出我的小心思,让阿姨们帮我重新化个漂亮的妆。过了一会儿,大家都化好了,静静地在教室里等待,但我们内心还是很激动。遗憾的是因为早上雨太大,我们的表演推迟了。

滴答滴答,哗啦啦,哗啦啦……教室外的雨拍打着节奏,就像为我们的活动在欢呼喝彩,迫不及待地想看我们的表演。下午,我们被带到了大礼堂,那里的舞台很大,台下有许多座位。同学们,随着家长们有序地入场就座,一场盛大的表演即将开始啦!

首先是我校最有特色的民族乐队,那声音气势如虹――鼓声、笛声、琵琶声……多种乐器配合的如此协调,犹如天籁一般,让我久久不能平静。

精彩的节目一个接一个,终于轮到我们上场了,我们的表演是《小星星》笛奏,每个人都自信满满,享受着舞台带给我们的快乐,伴随着台下的掌声,我们的表演结束了,大家脸上都露出了灿烂的笑容,我们排着队伍又回到了座位,继续观看接下来的表演,每个年级的节目都很精彩,大家都很开心!不知不觉,在大家的掌声中,我们迎来了最激动的时刻――颁奖,我开始紧张了,不知道我们的表演能不能打动专业的评委团队。突然,我听到了二(1)班的名字,我们拿了年级第一名,同学们高兴极了!那么久的排练,终于得到了最想要的结果,这也是我们六一儿童节收到最特别的礼物。

多么快乐的六一儿童节啊!

我爱我们这个大家庭,也爱我的妈妈!妈妈说:“今天的我很漂亮,我是她心中最耀眼的那颗星。”

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篇9:2024关于“文化大讲堂”标识、主题语征集启事

全文共 1271 字

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文化大讲堂”是唐山市文广新局今年创办的一项重点文化惠民工程,旨在推动我市全民阅读活动的开展,提升城市文化品位和群众文化素养;采用讲座的形式,邀请知名专家学者授课,定期举办,分别明确主题,服务全市中心工作,对接社会各界需求,开办以来受到各界的热烈欢迎。为进一步扩大“文化大讲堂”的影响力,提高公众认知度和参与度,逐步把“文化大讲堂”办成我市的知名文化品牌,决定面向全社会征集标识、主题语设计方案。

一、征集单位:唐山市文化广播电视新闻出版局

二、征集时间:2015年6月1日至2015年7月31日

三、作品要求:

(一)标识

1.主题鲜明,能够体现“文化大讲堂”内涵,具有较强的视觉感染力和冲击力,能够体现我市地域、文化特色;

2.创意新颖、构图简洁、寓意深刻、耐人寻味,具有鲜明的象征性;

3.图形与色彩互补,具有合理的构成规则,图案清晰流畅、色调简约明快,易于识别、记忆与认同;

4.整体设计应具有良好的普适性和延展性,有利于多种材质、工艺的制作,有利于通过不同的媒介传播;

5.设计图稿为彩色稿,并提供200字左右的标识创意文字说明。

(二)主题语

1.能够充分体现“文化大讲堂”活动意义,具有我市的地域、文化特色;

2.能够充分展现“文化大讲堂”活动的社会功能,体现全民阅读的理念,推动读书成为人们一种生活方式;

3.能够准确、生动表达“文化大讲堂”活动的主题内容,具有鲜明的时代特征和活动特点;

4.文字精辟,练达晓畅,讲求节奏与韵律,富有鼓动性和号召性,便于宣传和推广。

四、奖项设置:

本次活动成立专家评审委员会对应征作品进行评选。

1.标识:设一等奖1名,奖金5000元;二等奖2名,奖金1000元;三等奖3名,奖金500元。

2.主题语:设一等奖1名,奖金500元;二等奖3名奖金300元;三等奖5名,奖金100元。

五、相关事项

1.参选作品应为原创,此前未以任何形式发表,不属于公开作品;

2.参选作品或任何用于创作参选作品的素材不得违反法律规定,不得侵犯第三方的任何著作权、商标权、专有权利或其他权利。

3.作品全部以电子方式投稿。

(1)标识:将作品发至邮箱进行投稿,在邮件主题注明“文化大讲堂标识投稿作品”,标识采用JPG图片格式,分辨率大于150dpi,尺寸为500mm×500mm,邮件中以附件形式发送标识及简介,并注明作者的姓名、电话、联系方式等;

(2)主题语:将作品发至邮箱进行投稿,在邮件主题注明“文化大讲堂主题语投稿作品”,在邮件内容中填写主题语,并注明作者的姓名、电话、联系方式等;

4.以上作品被最终采用作品的,除作品的署名权归作者所有之外,其他所有知识产权均归唐山市文化广播电视新闻出版局所有,未经允许,任何组织和个人不得擅自使用;唐山市文化广播电视新闻出版局有权决定其使用的时间、场合和方式等,作者不得主张因其作品的使用而产生其他费用或利益。

5.应征者的应征行为即视为已充分了解本启事各项要求。

投稿邮箱:*********

联系地址:河北省唐山市路北区西山道7号8大局6号楼东门214房间。

联系电话:*********

联系人:*********

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篇10:文化遗产年级

全文共 379 字

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今天是星期天,天气格外晴朗。上午我和妈妈准时来到电视台大楼参观。

来到大厅里,哇!好多人!我拼命的向里面挤,排在了队伍里面。国良哥哥给我们分了组,我是第五组。大厅里挂着许多主持人的图片,我还看到了尚杨姐姐、孟庆尧哥哥、还有阿福呢。。。。。。

终于轮到我们了,在老师的带领下,我们开始参观了。我们先来到一楼的大舞台,舞台上面写着“2008”比小朋友的身高好高呢!上面有许多灯。我还去了后台,可是后台黑乎乎的什么也看不见,舞台前有许多的座位,大概可以坐一千个人。我们又来到了演播室,大胆的小朋友都坐在上面自我介绍,我也来了一回,说完了我的心还是怦怦直跳。接着我们来到二楼的配音室,我迫不及待的第一个去表演,我朗诵了“游子吟”。。。。。。

我们参观完了二楼的配音室,又去了书画廊转了一圈。啊!时间过的真快啊!不知不觉就到了中午,我和伙伴们挥挥手依依不舍的跟着妈妈回家了。

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篇11:小学五年级叙事作文我生活的世界

全文共 728 字

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雨,哗哗地下着,风,呼呼地吹着,我所处的世界是黑暗的吗?——题记

我,本有一个美满的家,湛蓝的天,碧绿的草地,清清的小湖,可是……

还我飞翔的蓝天!

很久以前,我们鸟类的祖先头顶着一片“碧云天”,而我们,生长在如此污浊的年代。唉,无奈呀!想鸟儿们以前,一飞冲天,一鸣惊人。而如今,我们只能小心翼翼,夹着翅膀做鸟,再不能一飞冲天,一鸣惊人了,因为我们根本不知道—那里有那瞄准着我们的枪口……

陆地上,我们怨声载道!

我是一只大象,在这块充满贪欲的土地上,我们只能逃!逃!逃!如果稍有止步,就会成为市场上的:象牙、象骨、象皮制品……我是一只青蛙:曾几何时,我们青蛙有了“听取蛙声一片”的千古名句,我的青蛙应可流芳百世,享誉世界了吧!可是我们却被请进了酒店,成了餐桌上的佳肴,人类倒是满足了,可我们的家族却日渐衰败。

水上鸣冤——我要畅游

我,是一只鲨鱼,我的祖先还曾救起一名军人,可是,他们人类居然恩将仇报,他们不是有个词叫“感恩”吗?

这不公平

据说女娲在盘古开天地的时候,第二天创造了我们,第三天才创造了人类,这不公平!他们凭什么与大自然同居!凭什么可以伤害我们?

可今天,我看见了,我看见了,那些觉悟的人们正在挽救着什么……

我看见了,人们为了保护动物写了许许多多的宣传语如:人类和动物是完全平等的,生命是没有区别的……

我看见了,小学生们扬着五星红旗,大声呼吁着人们来拯救动物……

为了保护我们,国家也把许许多的兄弟姐妹们列入了国家保护动物的专列,所有捕捉我们的人,都会受到法律的制裁……

啊!我看到了,我看到了我们美好的明天,美好的未来,依旧碧绿的草地,依旧湛蓝的天,依旧清清的水……我们在天空中自由飞翔;我们在地上尽情奔跑;我们在水中尽情畅游。

[小学五年级叙事作文我生活的世界

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篇12:水果世界_五年级作文

全文共 639 字

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春夏秋冬,每个季节都具有代表性的水果,让我们走进多姿多彩的水果专属世界吧!

阳春三月,草莓涨红了脸颊,从片片绿叶中悄悄地探出头来,好似一个羞答答的小姑娘。菠萝顶着一头帅气的绿头发,昂首挺胸地走过来,骄傲地大声说:瞧我多时尚啊,你们有谁比我酷吗?山竹一改平日的低调,不甘示弱地嘟哝道:我有一身油亮亮的紫外套,丝毫不比你那黄大衣差!

炎炎夏日,西瓜腆着个大肚腩,慢慢悠悠地踱着方步,它自豪地喊道:我最解渴,我能解暑,看谁比我本领大?水晶晶的葡萄酸溜溜地说:不错,你本领大,你本领高,可你那臃肿的外套也太单调了吧!它顿了顿,接着说:我们的外衣有紫有绿,有红有黄,颜色丰富多彩,比你那绿西装漂亮多了!

秋天呢?金秋十月,水果世界更是热闹非凡。黄橙橙的橘子神神秘秘地说:嘿,伙伴们,大家来猜个谜语,个子圆又小,好似小皮球,身穿黄外套,果肉像月亮,打一水果。红通通的苹果改不了急脾气,急匆匆地说:是柚子!傻乎乎的柚子在一旁随声附和道:呵呵,说的就是我嘛。见多识广的石榴不紧不慢地说:嗯,不对,最佳答案是橘子!答对啦,就是我—美味可口的橘子!橘子兴高采烈地欢呼起来。石榴可是一位大富翁哩,普普通通的外套里珍藏着好多好多红玛瑙,真是人不可貌相,海水不可斗量哟!

转眼间,寒冷的冬天来了。芒果饿得面黄肌瘦的,它有气无力地对邻居柿子说:冷死我了,饿死我了!焉头搭脑的柿子打了个寒战,同病相怜地说:我的处境一点也不比你强,寒风把我的脸都吹得红彤彤的了,真刺骨啊!

你瞧,水果世界真热闹呀!

[水果世界_五年级作文

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篇13:介绍世界文化遗产作文450字

全文共 454 字

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暑假的一天,我和家人来到了美丽的颐和园。

刚踏入颐和园的大门,映入眼帘的是一个水平如镜的大湖——昆明湖。我迫不及待的跑到湖边,突然,一阵风吹来,凉丝丝的,湖里的水也微微荡起了波纹。湖里的荷花一朵一朵的盛开着,小鱼游来游去,美丽极了。

湖的旁边有一个亭子,可以供游客休息。湖的前面是一排排古柳,我和家人手拉手把一棵最大的古柳围了起来,这树可真够粗的。

接着我们来到了世界闻名的十七孔桥。桥的两旁都蹲着两座石狮子,它们被工匠雕刻地栩栩如生,非常威风。十七孔桥全身都是白色的,弧形的桥身。十七孔桥,这名字就知道有十七个孔。

桥的对面是十里长廊,全长有718米,里面的墙上都是五彩缤纷的壁画,有四大名著里《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》,这些故事里的人物形象都展现在墙上,故事情节生动,吸引着人们。

登上昆明山,山上有一个小亭子,俯视颐和园,哇!真是太美了,简直如仙境,看着这水和山、古建筑、花草树木,让人赞不绝口。

我喜欢颐和园,它给我带来了欢乐、让我长了见识,知道了更多的知识。

颐和园真是一个美不胜收的地方。

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篇14:6.10文化和自然遗产日主题活动简报

全文共 511 字

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2017年6月13日,岑巩县举办2017“文化自然遗产日”主题活动,图为活动上该县非物质文化遗产金钱棍表演现场。

当日,贵州省岑巩县举办2017“文化和自然遗产日”主题活动,通过手工技艺体验及评比、金钱棍表演、县内非遗文化展板等丰富多彩的系列活动,着力提高人民群众对非遗保护工作的认识,营造文化和自然遗产保护良好的社会氛围。

今年“文化和自然遗产日”活动的主题是“非遗保护——传承发展的生动实践”。活动现场,来自全县各地的非物质文化遗产传承人展示了思州石砚雕刻技艺、思州、傩戏傩技、摆手舞、金钱棍等一批具有代表性的非物质文化遗产项目,丰富多彩的文化遗产展示活动,有力促进民族文化遗产融入当代、走进百姓日常生活。

岑巩县古名思州,始名于唐开府于明,历史文化底蕴十分深厚,史学界素有“先有思州后有贵州”之称,拥有丰富多彩的民族文化。近年来,该县加大对非物质文化遗产抢救和传承保护发展工作,取得了显著成绩,目前共有县级以上非物质文化遗产代表性项目37项,其中省级项目10项,州级项目11项;有省级代表性传承人5人、州级传承人9人、县级传承人93人,省级生产性保护示范基地1个,州级生产性保护示范基地1个,县级生产性保护示范基地3个。

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篇15:介绍世界文化遗产作文1000字

全文共 1078 字

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孔子曰:“登泰山而小天下。”这句名言是孔子登完泰山有感而发。2018年端午节放假,爸爸妈妈带着我和弟弟一起去山东泰安爬泰山,去感受泰山之壮丽。这天,我们在宾馆放下行李就打车来到了泰山脚下。从泰山脚下抬头看,泰山好高啊!“出发了!”爸爸一声号令,我们四个人便开始了登山之旅。

泰山的石阶两旁全是高大挺拔的树,鸟儿的叫声布满了整个山间。石阶的旁边有一条清澈的小溪,溪水潺潺的声音如悦耳的交响乐在空中飘荡。小溪里有很多奇形怪状的大石头,有的像磨盘,有的像轮船,有的像飞碟,还有的像魔方,好是奇特。我和弟弟不时地跑过去站在石头上,摆着各种造型拍照片。一路上我们走走停停,说说笑笑,欣赏着美丽的风景。不一会儿,汗水就湿透了我的全身,爸爸妈妈在我和弟弟的后面也满头大汗。

经过了三个小时的努力攀爬,我们终于在中午时爬到了十八盘。十八盘由一千六百个台阶组成,非常陡峭,人们也叫它“天阶”,意思是通向天空的台阶。从天阶看远处的泰山,有许许多多的悬崖,远处看到有一座刻着字的悬崖,我和弟弟便加快了步伐,半小时过去了,我们看清楚了上面刻的字——“万丈崖”。为什么叫它“万丈崖”呢?看着铭牌的介绍,我才知道,原来这个悬崖看上去有一万丈高,是古代一位皇帝在上面刻的字。爸爸给我讲了好多关于泰山的历史,中国古代很多帝王都登泰山祭天,泰山是文化名山,是历代君王攀登最多的山。听着爸爸的讲解,踏着历史的脚步,我感受到了泰山的深厚文化。我们一步一步向前攀登,一会儿就到了海拔1300米处。这时,我看到了南天门,高高的门楼,很多游客在那里拍照留念,摆着各种姿势,庆祝自己是胜利者。我拉着弟弟也站在南天门前的台阶上看雄伟壮丽的山脉,壮美的江山美丽如画,远处的十八盘显得那么渺小。爸爸妈妈也很快来到了南天门最高的台阶上,我们一起眺望远方的山和来时的路,笑着呼喊:“泰山,我们来了!”

从南天门再往里走,路逐渐平缓,很快我们就来到了天街。这儿有很多商铺和饭店,琳琅满目的工艺品让我爱不释手,弟弟也挑选了自己喜欢的小玩具。在餐厅吃了饭,我们在泰山上继续寻找历史的足迹。泰山上有很多的石刻,文人墨客在这里抒写着对泰山的敬仰,也抒发着对祖国大好河山的喜爱之情。再往上爬我们就到达了玉皇顶,有一块石头上刻着四个字“五岳之首”,我们在这拍了许多照片。爬着爬着就到了海拔1900米处,到达了最顶端。远眺泰山,连绵的山脉下面是一马平川的齐鲁大地,真是登泰山而小天下啊!

夕阳西下,霞光染红了泰山,我们恋恋不舍地开始下山,泰山的壮丽深深地刻在了我的脑海里。“东岳泰山,五岳之首,我喜爱泰山,下次一定再来!”我心里默念道。

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篇16:世界遗产作文600字

全文共 714 字

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中国有一样文化的瑰宝它似圆非圆,它似园非园。猜出来了吗?答案就是:圆明园。

圆明园始建于1707年(康熙四十六年),是清代大型皇家园林,可是和紫禁城(故宫)旗鼓相当呢!它坐落在北京西北郊,也就是现今北京大学以北,清华大学以西。它由圆明园、长春园和绮春园组成,所以也叫圆明三园。它总占地350多公顷,水面面积140公顷。园中有150余景,有“万园之园”的美称。清帝每值夏季就来此地避暑、听政,因此,本园又叫“夏宫”。

圆明园,曾以其宏大的地域规模,杰出的营造技艺,精美的建筑景群,丰富的文化收藏以及博大精深的民族文化而享誉于世,被誉为“一切造园艺术的典范”,被文学巨匠维克多·雨果誉为“理想与艺术的典范”。能得到如此之高的评价,圆明园该有多美啊!于是,我走进了圆明园。

然而,这么美的园林,是谁设计的呢?我在参观时,看到了一块关于介绍的石碑,我在上面找到了答案。原来,圆明园的总设计师叫雷金玉,他是在修建紫禁城时被康熙选为设计师的。

圆明园还有一个显著特点,那就是大量地仿建了中国各地,特别是江南的许多名园胜景。我走到另一处,看见园中有金碧辉煌的宫殿,有玲珑剔透的亭台楼阁;有象征热闹街市的“买卖街”,有象征田园风光的山乡村野;有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照,有仿照苏州狮子林的风景名胜可以说,圆明园是中国人民智慧和血汗的结晶,也是中国人民建筑艺术和文化的典范与瑰宝。

但是,1860年10月6日,英法联军洗劫了圆明园,大肆抢掠,焚烧文物。后来,圆明园又遭到匪盗的打击,最终成为了一片废墟。

看到这里,我们则能不心生愤慨?但是,光义愤填膺而无动于衷,是无济于事的。勿忘国耻,牢记在心,我们在新时代做新贡献,为中华民族的伟大复兴努力,努力!

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篇17:弘扬朱子文化主题征文2500字

全文共 2904 字

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朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容,欢迎大家查看。

作为宋代理学的集大成者,朱子文化对后世影响深远,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富,思想博大精深,他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据,对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展,产生了全面性深远的影响。1175年,朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》,并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行,才使得他的学问能感召众多弟子,而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾,主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此,明郑时期的台湾儒学,虽刚萌芽,却是上承有明一代儒学,下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者,则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校,开办书院,把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔,荷据时代台湾之汉移民以闽人为主,明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前,也一直是福建辖区。因此,闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者,清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇,天下士子莫不奉为准绳”,一时朱子学大兴,学者遍及全国。经过200多年的垦殖,儒学已在台湾的土壤里生根,并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学,程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”,则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言,台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言,台湾朱子学所浮现的问题,诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅,与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇,与移民社会的互动,都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩,并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代,信息媒体的发达,两岸交流的频繁,促使朱子文化的流布更加普及,相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行,象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩,其理性精神的再度弘扬。2013年新春,台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动,“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”,是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色,更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题,扩展朱子文化的社会普及,提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言,是弥足珍贵的文化遗产,其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中,为使其广布流传,特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲,融合古乐今声,以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行,结合两岸地域文化、人文历史,打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎,共同谱出朱子心曲,再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵,其融合前人智慧之结晶,以开拓新时代之需求,富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读,反复体验”在于重视实践之哲学,主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来,以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平,承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织,自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后,力图以三个层次实践推广朱子文化:“一以学术研讨学习为视野,二以经典论坛对话为核心,三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年,举办一系列的庆典活动,获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中,包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动,以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式,及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式,开启两岸书院合作的新起点,又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典,最为经典。而接续下来,在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖:邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面,除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会,更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会,足见朱子学不仅促进东亚文明,更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰,亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航,由杨儒宾教授担任领航者的角色,得到了热烈的回响与鼓励,使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方,行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路,行朱子之道”的精神,累积对于经典中知识的体认,进而发扬朱子学,达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员,除了两岸硕博士师生团,还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行,并与南平书画社成员于南平市玉屏阁,举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会,以朱熹诗词格言为主轴,于活动中挥毫落纸,借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流,寓朱子诗文于芳墨之中,为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线,分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标,一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传,到横向拓展的精神发扬,结合学术教育、文化创意与观光旅游,融合多元文化,让朱子之路成为庶民生活的一环,继而推广到全世界,成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力,并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动,或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业,其活动成果,对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂,更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

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篇18:世界文化遗产周口店遗址

全文共 1503 字

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各位游客:大家好!欢迎大家来参观周口店遗址。我先介绍周口店“北京人”遗址的地理位置,是位于离北京市西南48公里房山区周口店村的龙骨山。这里地处山区和平原交接处,东南为华北大平原,西北为山地。周口店附近的山地多为石灰岩,在水力作用下,形成许多大小不等的天然洞穴。山上有一东西长约140米的天然洞穴,俗称“猿人洞”。1929年在此洞中首次发现古代人类遗存后被称“周口店第一地点”。 Zhoukou shop site.I first introduce the geographical location of the "Beijinger" site of Zhoukou store, which is located in the keel mountain of Zhoukou, 48 kilometers southwest of Beijing.Here are located at the junction of He Pingyuan, the southeast is the North China Plain, and the northwest is a mountain.Most of the mountains near Zhoukou store are limestone, and under the action of hydraulic, many natural caves of different sizes are formed.There is a natural cave with a length of about 140 meters long on the mountain, commonly known as the "ape man hole".After the first discovery of ancient human relics in this hole in 1929, it was called "the first place of Zhoukou store".

游客们,这遗址就是我们中国“北京猿人”的远古进化历史。周口店遗址区是中国华北地区重要的旧石器时代遗址,其中最为著名的是周口店第一地点——即“北京人”遗址。1918年被瑞典地质学家安特生发现并进行试掘。1927年加拿大学者步达生对周口店遗址进行正式发掘,并将周口店发现的三枚人的牙齿正式命名为“中国猿人北京种”。1929年12月2日16时,我国古人类学家裴文中发掘出土了第一颗完整的“北京人”头盖骨,这一发现,震惊了世界学术界。现在,大家仔细看清楚“北京人”的头骨吧!

根据出土物可以证明,北京猿人在大约距今70~20万年的时期内居住于周口店地区,过着以采集为主,狩猎为辅的生活。其早期为距今70~40万年,中期为距今40~30万年,晚期为距今30~20万年。北京人是属于从古猿进化到智人的中间环节的原始人类,这一发现在生物学、历史学和人类发展史研究上有着极其重要的价值。

游客们,“北京人”还有一个重要的标志。就是在“北京人”居住过的洞穴里,发现厚度达4—6米、色彩鲜艳的灰烬,表明“北京人”已懂得使用火、支配火、学会保存火种的方法,是人类由动物界跨入文明世界的重要标志。请大家继续往前走。

周口店北京人遗址,于1953年建立起陈列馆,连同遗址向国内外参观者开放。1961年由中华人民共和国国务院颁布为第一批全国重点文物保护单位。1987年被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》。

各位游客,周口店“北京人”遗址已经参观完了,请大家慢走,欢迎下次再来参观。

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篇19:世界遗产作文

全文共 689 字

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颐和园位于北京市西北郊,占地面积约290公项,是我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林,被誉为“皇家园林博物馆”。

颐和园主要由万寿山和昆明湖两部分组成,其中水面占四分之三(约220公项)。园内建筑以佛香阁为中心,有景点建筑物百余座,大小院落20余处,3555座古建筑,面积约70000㎡,共有亭、台、楼、阁、廊、榭等不同形式的建筑约3000间其中佛香阁、长廊、石舫、苏州街、十七孔桥、谐趣园、大戏台为代表性建筑,古树名木约1600余株。

颐和园的建筑风格融合了是中国名地建筑风格的精华,东部的宫殿和内廷是典型的北方四合院风格;南部的湖泊是典型的西湖风格;万寿山的北面是典型的西藏喇嘛庙宇风格;北部的苏州街是典型的水乡风格。

颐和园最著名的景点当数长廊了、长廊位于万寿山南麓,面向昆仓湖,长约700米,是中国古典园林中最长的游廊,长廊分成273同,每一间的横槛上都有五彩的画,画着人物、花草、风景,几千幅画中没有哪两幅是相同的。说这条长廊是龙,实在是形象极了。一条气势雄伟的长龙盘旋在了我们眼前,定睛一看,原来是一条曲折蜿蜒的长廊,这长廊古香古色,很是好看。一阵风吹过,我好像听见了龙的怒吼声;一束阳光照过,我好像看见龙在展示它的绝技神龙摆尾。

清漪园于1860年被英法联军焚毁,1888年重建,改称为颐和园,用作消夏游乐地。1900年颐和园又不幸遭到八国联军”的破坏,1902年大体修复。之后,颐和园又多次遭毁坏,多次被修复它如同一位饱经沧桑的老人,见证了它所在时期下中国的成长。

颐和园是劳动人民与智慧的结晶,也是每个中国人的荣耀和骄傲!身为青少年的我们更应努力学习,成为中国的骄傲!

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篇20:世界遗产作文

全文共 587 字

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长城,又称万里长城。东起山海关,西至嘉峪关,有13000多里。远看长城,它像一条长龙,在崇山峻岭之间,蜿蜒盘旋。从北京出发,不过100多里,我们就来到长城脚下。

最早的长城是楚国建的,叫做方城。为了防御北方游牧民族和其它敌人,开始营建长城。随后齐、燕、魏、赵、秦等国也开始修筑自己的长城。秦始皇统一六国后,派著名的大将蒙恬北伐匈奴,把各国长城连起来。西起临姚,东到辽东,绵延万余里,遂称万里长城。

长城资源主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等15个省区市。其中:陕西省是中国长城资源最为丰富的省份,境内长城长度达1838公里。

长城,是用巨大的条石和城砖筑成。墙顶山上铺着方砖,十分平整,像宽阔的马路,五六匹马可以一起并行。城墙外沿有两米多高的垛子,垛子上有方形的瞭望口和射口,供瞭望和射击。每个300多米就有一座方形的城台,是屯兵的堡垒。打仗的时候,城台之间可以互相呼应。在长城上踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石。不由自主的想起古代修筑长城的劳动人民,单看这数不清的条石,一块有两三千斤重。那时没有火车、汽车、起重机,就靠着无数劳动人民的双手和肩膀,一步一步抬上这陡峭的山岭,多少劳动人民的血汗才铸就这前不见头,后不见尾的万里长城。

长城是我国劳动人民的血汗和智慧的结晶,也是中国人在人类文明史上建造的一座大丰碑!

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