我与杜甫的一次邂逅作文精选20篇

从出生算起，我现在已经13岁了。我几乎每年都要吃一次生日蛋糕，好好地过一次生日。

可是，我从未见到我的爸爸妈妈吃过一次生日蛋糕，过一次生日。而且，我还不知道他们的生日，现在只要别人问起我：“你的爸爸妈妈的生日是多少号啊？”“你是怎么给你的爸爸妈妈生日祝福的啊？”之类的话语，我一概不知，要问什么祝福，还是没有。因为每当我他们生日的时候，他们总是这样：“哎呀，我们大人过什么生日啊，没必要。”现在，我只觉羞愧万分。

当我们在为自己的生日庆祝的时候，是否还想到我们曾让妈妈痛不欲生？是否真诚地向妈妈献上祝福呢？中国讲究孝，古代圣人孔子还说过：“父母之年不可不知也。”

当我们生下来的一瞬间，父母就多了一项神圣，繁重的工作，就是照顾我们。每天的衣食住行，生病时的陪伴，学习的辅导，甚至我们的一举一动，都让父母牵肠挂肚。

尽管照顾我们是一种沉重的负担，但父母毫无怨言地扛起了这份责任，认真地抚养我们长大。之所以小时我认为这是天经地义的，是因为我没有体会到父母的辛苦，泼洒的汗水。

随着我们年龄的增长身高和体重的变化，我们已逐渐成为青少年，是轮到我们报答、感恩父母的时候了。

虽然我们暂时得让父母抚养，但是我们可以从身边的小事做起，起到帮助父母的作用。比如和妈妈一起打扫卫生，买菜，煮饭，洗衣，晾衣。我们还可以努力学习，将来才有能力用来报答父母养育之恩。

也就是讲，父母的身体健康，安全隐患，儿女应时刻挂念在心，我们应该用自己一切来报答父母亲！

当你真正爱上一样东西的时候，你就会发现语言多么的脆弱和无力，文字与感觉永远有隔阂。这样无法用语言代替的感觉，我却只有过一次，就在今年冬至。

她的名字就叫冬至，一个没有生命的人偶。也许你会觉得很奇怪，一样没有生命的东西，怎样让我这么痴迷？同样地，我无法用语言描述我的感受，冬至带给了我一个崭新的世界，不是她，我又怎么会知道这世上还有像SD娃娃这样绝美不可方物的存在呢。

SD娃娃由日本Volks公司开发，Volks公司的SD娃娃到目前为止，依然是BJD（球关节娃娃）世界的领军角色。Volks公司对SD娃娃的宣传策划设计生产也是其他娃厂品牌不能比拟的。每年固定的数次DP大会、定期的限定版新娃发售、每个月的娃衣新装发布会、感谢祭、周年庆、游园会等等活动办得有声有色，丰富多彩，让粉丝们一次一次的兴高采烈的心甘情愿的掏空腰包。SD娃娃（也就是BJD）酷似真人，最近V社在会员刊上对SD做出了定义，SD娃娃隶属与“人形”一类，娃娃是孩子们的玩具，人偶是无心的孩子，而人形是灵魂的载体，V社这样定义是用心良苦的，是希望所有的孩子都被主人所爱，拥有独一无二的灵魂，正如VOLKS的广告所说的，SD如另一个自己，隐藏着的真实的自己，伴随你一起成长。这也正是娃娃能够吸引我的一个重要原因。要知道，不是所有美的事物都能给人以影响的。在这么多孩子中，我只看中了冬至，也不是没有原因的。冬至是AE家的娃娃，他们家的娃娃大都是甜美类型。，虽然我也喜欢，但是过于甜美总不是我想要的风格。终于，我在三分娃中看到了冬至，不同于别的孩子，她的身上有着一种特殊的气质，第一眼看上去时，决不能用可爱这个词来形容。因为冬至的表情没那么甜美张扬，更多的是浅浅的的忧郁与淡然，完全不符合冬至的年龄，仿佛谁都看不到她的经历一样。就为这份心动与震撼并存的邂逅，我决定接下冬至。AE家的娃娃并不是日本产的，而是由国内的一家娃社生产，尽管不是限量版，也不是高级的娃娃，但是价值对于一个学生来说，还是过分了些。我并不想依靠任何人来接下冬至，我只想靠自己的能力，哪怕是微薄的稿费，一点一点积累下来就一定能够达到冬至的高度。这不是奢侈的玩具，尽管很昂贵；这不是固执的信仰，尽管我会朝这个方向走；这不是另类的标签，尽管很让人觉得不可理喻……我只是想找到另一个我，让它成为灵魂的载体，这样的要求，算不算太高？

至少，我想我能做到。

[冬至邂逅的作文示例

古人总把“日食”当成“天狗吃太阳”，所以每当“日食”出现时，就敲着鼓乱喊乱叫，想把天狗吓跑。昨天，我们也碰上了一次百年不遇的“日全食”，好奇的我当然不能放过喽！

7月22日早上8点，天竟然下起雨来，我只好在电视上看，8点多的时候，只见圆圆的太阳上突然缺了一块，接着缺口越来越大，慢慢地，慢慢地，太阳变成了一只“小船”，后来又渐渐变细，变成了一条线，最后一点也不剩了，天地间一片漆黑，就像到了黑夜一样。电视里，观众们赞叹不已，我情不自禁地感叹：“啊，大自然真神奇！”又过了三四分钟，太阳开始发光了，它首先露出了一点微弱的光芒，接着又慢慢地扩大着扩大着，最后又变成了刚开始那圆圆的，光芒四射的太阳，我又高兴又奇怪，这是怎么回事呢？听电视里专家说了，我才知道，原来太阳和地球之间还有月亮，当月亮、太阳、地球转到同一线上时月亮就会“吃掉”太阳，当月亮转走时，就又会吐出太阳。

“日食”还不仅仅有“日全食”这种现象，有机会，我还要看看“日环食”，“日偏食”，它们也一定很神奇！

我是一个无辜的番茄。今天，我被命运选中，去和另一颗无辜的鸡蛋约会。约会的地点，是在锅里……

我被一只脏兮兮的手拿了出来，尾随着我，我的弟弟也被带了出来。我哭爹喊娘，可那些番茄一点也不理我，直接无视我。真没茄性！我在心里诅咒着那只手的主人。这是我听到一个声音：“你在干什么？赶快去洗手！”我心里喜滋滋的，多拖延一点时间吧！

转眼间，我又被拿在了手中，外衣被剥去。我哆哆嗦嗦地站在一块板子上。这时，我看到了我平生最害怕的东西——刀。顿时，我被大卸八块。唉，我说，你要切就切得均匀一点嘛，不匀称多难看，有辱我“天下第一番茄”的美称呐！看着旁边被切成9块的弟弟，唉，面目全非，那是一个惨哟！

我被丢在了一个碗里。暗自窃喜时，我看到了约会的另一个主角——鸡蛋。同样，鸡蛋也有两个，他们穿着泛黄的外套，被捏在一只手中。那只手拿起鸡蛋，将外套碰碎，两个穿着白毛衣的蛋黄就展现在我们眼前。她们也同样被放进了碗中，只不过那只手还给她们加了点白色颗粒。（兄弟，这个是盐。）同样是食物，为什么待遇完全不同呢？

我觉得，应该轮到我出场了，便打起精神，准备去打个招呼。但那只无耻的手却打开了火，把油倒了进去。待油烧热，两只鸡蛋华丽丽地跳进锅里，跳起了华尔兹。在热气腾腾的锅里，打散后的鸡蛋渐渐变得金黄，结成了一个个小块。锅铲不停地翻炒着，鸡蛋们在锅铲间欢悦地跳着。

弟弟突然对我说：“哥哥，你想不想变成一道美味？”

我毫不犹豫地回答：“那当然，这是做番茄的本分！”

“那就好好努力吧！”平平凡凡的弟弟口中竟冒出了大道理。

终于轮到我们出场了。我们在空中来回翻转，180°、360°，我俩准确地跳在锅的中央。这成绩绝对比郭晶晶还好，连鸡蛋也看呆了。做美味并不难嘛！

到了锅中，我急切地跑去和鸡蛋搭讪，我正想开口，没想到万恶的锅铲又把我扫开。将鸡蛋乘出锅子。我只好一个人苦闷地跳着舞。锅铲在我和弟弟之间来回翻炒，渐渐地，我闻到了一股浓香。身体也越来越热，我感到体内的水分就要蒸发光了。

我在锅里翻了个身，兹兹地流出了汗水。“啊，要让自己变成好吃的美味，不经过一番锻炼还真不行啊！”我感慨道。

弟弟也冒着生命危险凑过来：“我们马上就可以变成美味了！”

鸡蛋被倒了进来。在浓烈的奇香中，我们欢快地跳着探戈。锅铲就如同舞蹈老师一般，不停地指导着我们。忽然间，一些透明颗粒被热水水冲了进来，我尝了一口，甜甜的。

欢快的时刻马上就到来，我们被盛在盘子里，和其他菜肴一起放在餐桌上。一双筷子伸了过来，夹起我的右手。

“嗯，这番茄不错，很好吃。”

太棒了，我得到肯定了！这可是番茄家族最渴望得到的荣誉呀！

话说，我是不是应该感谢感谢那只万恶的手呢？

俄国著名文学评论家别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”我国人人皆知的诗圣杜甫就是这样一位“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”“草堂留后世，诗圣著千秋”的伟大诗人！

白雪国学课堂仿佛是一部时间机器，每一节国学课都是一次时间旅行，带领我们穿梭千年的历史长河，来到每一位伟人的身边，感受他们的儿女情长，感慨他们的忧国忧民，学习他们的崇高理想，赞叹他们的才华横溢，佩服的他们民族气节。

这一次，我仿佛亲眼看到了暴风骤雨中的一代诗圣——杜甫。一心想“致君尧舜上，再使风俗醇”的杜甫虽然是心存高远，但是不幸生于乱世。在经历了求官、贬官之后，关中大旱，杜甫为生存而辞官逃荒，历时一年多的时间，他辗转迁移终于到成都，在朋友的帮助下，杜甫一家人终于有了栖息之所，在浣花溪旁建了一座草堂，即杜甫草堂。《茅屋为秋风所破歌》就是在这一座小小的草堂中创作出来的。阴历八月的一天，天公不作美，狂风怒号，屋上的茅草被卷起来，大雨如注，整个屋子一点干的地方都没有。亲眼看到自己的茅草被孩童抱走，自己的被子如同一片冷铁。这一切，杜甫都无能为力。然而，即使这样，他还是写出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”这般铿锵有力的语句，这是从自己切身的痛苦生活中迸发出来的的激情和火热的希望！这种感情，是咏歌不足以表达的。所以这时的杜甫在一个风雨交加的夜晚发出了这样的感叹：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”抒发了杜甫忧国忧民的情感。通过自己的苦难经历反映了一个时代的劫难，“天下寒士”的痛苦。为自己所热爱的祖国而魂牵梦绕，放声大号！

忧天下之忧，乐天下之乐，杜甫一心想改变黑暗现实的理想感动着、影响着千百年来无数的读者，我也在其列。每当寒秋时节，风雨交加，我就会想起诗圣杜甫。

杜甫，今夜，注定为你无眠！

他那种爱国爱民，使我想到“鞠躬尽瘁，死而后已”。他忠君爱国，就像向日葵一样向着太阳。当他被贬官时，他在失意困顿还依然高唱：“天涯何处无芳草？”官场上的挫折，并不能让他为此放弃为人生的探索，超越宠辱得失，任凭风雨肆虐，却始终坚持自己的信仰，只由“一衰烟雨任平生”，在逆境中匍匐向前，坦然自若，才会覆险如夷，无视一切险阻，才会感动“业务风雨也无晴”。虽然他被贬官，但他那熊熊烈火般的爱国情，使他“见外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”。当他忧国时，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，以致“白头搔更短，浑欲不胜簪”。

坎坷中不灭爱国情，蹉跎中不遗世人，能有这样的情怀，唯有圣人能为。

他爱民，写下《石壕吏》来对战争的控诉与揭露，“吏呼一何怒，妇啼一何苦”，来表达他对吏的批判，对妇人的同情。在战乱时期，男儿都去邺城戍，原来重男轻女的思想已变，因为“生女犹得嫁必邻，生男埋没随百草”。既然“老妪力虽衰”还得“急应河阳役”，写出他那爱民之情。他怜惜老百姓，只因“朱门酒头臭，路有冻死骨”。他悲天悯人，干好事不求报酬。

他爱国，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的忠心耿耿。他爱民，爱得舍己为人，可以看出他希望有一个大同，“故人不独亲其亲，不独子其子”的博大胸襟。因为他爱国爱民，所以他希望有一个和谐的社会，国家繁荣富强，国泰民安。他希望国家到处都有“良田美池桑竹之属”之池，希望国民有一种人人为我，我为人人的思想；希望国民们有一种“余人各复延至其家”的纯朴民风。希望国民们“黄发垂髫，并怡然自乐”。

他“固有一死”，他死在湘江的小船上，无人送葬，无人默哀，只有滔滔的江水永远鸣奏着他诗中诉不尽的悲愤。他就像昙花一现，水光潋滟，只能让人感叹：“好花不常开，好景不常在”。

“锦城丝管月纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间难得几回闻。”当我走进杜甫草堂时就不由自主地想起了这首诗。

在浓浓文化与乡土气息中，杜甫草堂让人感到古典又淡雅，到杜甫草堂内更让人的心非常静，从南门走进不远你就会看到用青花瓷碎片镶成的“草堂”两个字非常的引人注目。

在杜甫草堂还有两个地方让我最为喜欢。

杜甫的故居。是由一个四合小院组成，小院外有一个醒目的名字“柴门”，这就是小院的代名词，也非常符合小院的特征。外面种着很多树与竹子，还有一条小溪，院中央还有一组石桌，看到它我们自然就会想起当杜甫坐在石凳旁或独自或与友人饮酒作诗的场景。所大部分游客都会到这里坐一坐，感受一下大诗人的风范。走进屋里，入眼的便是客厅，客厅里的摆设非常简单，慢慢走入寝室，室内只有一张床与一个柜子，杜甫的生活让我看到他对生活的追求和淡薄。

还有一个地方是杜甫塑像馆。入眼首先看到的是杜甫悠闲的躺着，又有一股大诗人潇洒的大风范，这座塑像把杜甫刻化得像一朵云一样，它让人琢磨不透，而且还有敬而远之的感觉。塑像后面是一幅壁画，壁画主色是大红，雕刻精美且气势磅礴，与所有雕塑显得相得益彰，还有几座塑像，都是我国的大名鼎鼎的诗人或词人。有一座我听别人说摸了它的胡子才有福，原来就是杜甫的塑像，发现塑像的胡子都被摸得发亮发光了，但愿我也能沾沾大诗的光慧。短短的游览，可能我不能尽兴，但还是学到了不少东西。

走出塑像馆，我就准备回家了。

在回家的路上，我告诉自己：“我走进了杜甫草堂，心也走进去了！下次我还会来的。”

在浩瀚无际的历史苍穹里，有那样一位被称为“诗圣”的诗人，以他的笔毫为武器，为天下人民而战争。他用血和泪谱写的史诗，改变了我，他就是唐代中晚期伟大的诗人——杜甫。

可以说，他的一生是短暂而辉煌的，他那不与恶人同流合污、忧国忧民的精神将永远留存于世人的记忆中，一寸一寸，生出坚硬的根。

他原本生活于开元盛世，过着一段无忧无虑的日子。他的后半生，充斥着战乱与忧愁。奸人李林甫当权，杨国忠谋变，又遇上了唐朝由盛转衰的时点——安史之乱。就在这时，他没有逃避纷乱的现实，而是拿起一支沾满浓墨的笔，批判着这当下乱状，谱写了一首又一首不朽的诗篇。“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂！”他的瞳仁中闪烁着火焰，立志为国家的再次统一，为人民改善生活的希冀，闻官军收复河南河北的狂喜。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”对这腐朽的黑暗政局的无情批判。也许，他无数次想过：“什么时候这世界才能人人平等呢？对，我决不能与官僚小人同流合污，我要以我的笔为武器，为人民的美好生活而战！我决不能放弃，决不能让人民陷入水深火热之中。”他是忧国忧民的，杜甫改变了我，使我更加为他人着想，考虑大局，洁身自好！

也许，他心中的夏荷没有开出绚烂的花朵，没有让社会现状变得舒缓，没有让人民得到慰藉，但是我知道，就凭借着他的忧国忧民，他的洁身自好，他的勇敢坚毅，青史留名，足矣！

杜甫改变了我，使我与他心灵相通，为他人着想，坚守自己的原则，也许只有这样，人们的心中才能长成一棵人格的参天大树，一寸一寸，生出古朴的根。

一个偶然的机会，我在转角一家书店里发现了《解忧杂货店》这本书。细细读来，《解忧杂货店》不仅是一本书，还是一位可以倾诉的朋友。在这本书里，我似乎找回了内心流失的东西。

从一开始的“偷盗三人组”，到回一封信的尝试，到后来留在杂货店，最会解开谜题，无一不体现着人应该怎样做出选择。

有20岁的女性评价说“有时伤害，有时相助，人总是在不经意的时候与他人的人生紧密相连。”

有20岁的男性说“《解忧杂货店》再次让我感受到人无法独立生存，必须互相支撑才能活下去。”

“我为了打发时间买了《解忧杂货店》，但读着读着竟泪流不止。这是一部奇迹的小说。我从未读过这样的小说。”这是我姐姐，一位24岁的女性所评价的。

男友身患绝症，在梦想与爱情间徘徊；为了音乐梦想离家漂泊，却在现实中寸步难行；面临家庭巨变，挣扎在亲情与未来的迷茫中……他们将困惑写成信投进杂货店的小冰箱，一位名叫浪矢的爷爷会为他们解答……

读完书后，我会情不自禁的思考一个问题：在人生的岔路口，人究竟应该怎么做？

——应该逃避？不。

——应该拖延？不。

——应该快速做出决定？不确定。

——应该请教他人？不确定。

这本书我读了一遍、两遍、三遍，但是依旧没琢磨通透，东野圭吾先生想表达什么呢？

我也曾经想过，如果解忧杂货店真的存在，浪矢爷爷也真的存在，那么这个问题，他会不会给我答案。他们是不是在另一个世界，发生着奇妙的故事……

从前的时候，遇上了选择，我从来都是不假思索的认为自己想好了，从来都不会为一个选择错误而懊恼，也从来不会好好考虑。但现在，我不知道应该夸自己果断，还是应该骂自己草率……

有人说，书就像是茫茫大海里的一座灯塔，照亮前进的道路；书就像是炎热酷暑里的一杯冰饮，扫清心头的阴霾；书就像是心灰意冷时的一个支持，让我们得到救赎……我深以为然。

有人心里的白月光是游戏，有人心里的白月光是偶像，而我心里的白月光却是书；有人心头的朱砂痣是去旅行，有人心头的朱砂痣是听音乐，而我心头的朱砂痣是阅读。

《解忧杂货店》在我，是良师，亦是益友，是一个可以诉说的知己。

愿东野圭吾的这句话能够叩响你的心灵之门：“愿你所得过少时，不会终日愤愤；愿你所得过多时，不会终日惶恐。”

烟绿从历史的深巷中飘来，带着阳光，拢着月光，向世人倾述着那如日月一般的伟大人物，一字一句，都在心田绽放光芒。而杜甫，无疑是那最炫耀的一环。

人生的际遇若一直平步青云，那人便也易陷于颓丧；而坎坷的经历，虽然带给人不幸，却也仿佛那一潭沉静的死水中注入了新的注力，焕发夺目的光彩，请停下你匆匆的步履，望望杜甫遗留的脚印。

庭院八月枣梨熟，瞧，那茂密丛中展露的人影，可是少年的杜甫！他健康，而又有才华，更是拥有无忧无虑。“暮随肥马尘，残羹与冷炙”——中年的杜甫跟随着世俗的陀螺，也终无法画圆自己的人生。“亲朋无一字，老病有孤舟”——谁能料想晚年的杜甫竟是如此的凄惨，那个昔日英气勃发的少年哪儿去？

儒家倡导“君子达则兼济天下，穷则独善其身”。达则兼济天下很容易，穷则独善其身着实不易，更能可贵的是穷困时不忘心系天下：

呜呼！何时眼前突兀现此屋，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足。若没有吐纳日月的胸怀，又何能有如此广博的爱心？你让世间的狗苟蝇营者低下头，你的人格在那一刻上升到九霄层上。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”难道不是对你的大道希音？

你无疑是一面镜子，一面映照大堂帝国的明镜，你照出了那个时代的丑恶本质，一切都是那么真切。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”——你看到了那漫山遍野的累累白骨，你那枯骨凸现的眼眶里滚出两行清泪，你在质问，那累累白骨上原有的生机到底哪儿去了呢？

“偏知生男恶，反是生女好”。在那个混乱的年代里，男儿的性命犹不如那春风吹又生的草芥，与其忍受着白发人送黑发人的撕心裂肺的痛，便不如生个女孩儿，嫁给比邻，还得时时相见。

吏呼一何怒，妇啼一何苦，在那个穷兵黩武的年代里，只有“丰功伟绩”，哪怕是亿万百姓的性命堆积起来换得的一份荣耀，有何不可？于是，你觉悟了，百姓的眼泪只会滋长统治者的骄傲，你劝世人莫把枯眼哭泪眼。

然而，读杜甫的诗作，又怎能不潸然泪下。你那枯眼里流出的清泪，虽不能洗去尘世的污秽，却滴落在千秋后代世人的心中，荡涤人们心灵上的那层尘埃，滋润善良与良知的幼苗，茁壮成长。

一部影片是由光鲜亮丽的主角和平凡的配角组成的。而大多数人只把眼光聚焦在主角身上，可我却认为配角也同样美丽，那是一种没有光环的、平凡的美丽。

曾经，我想成为一切的焦点。我努力做好所有事，却发现并没有想象中那么快乐，甚至无法像周围的人那样，想笑就笑，想哭就哭，累了可以随时坐在地上对他人发泄。在那个时候，我开始试着做那一群围着我转的领头人。

确实很难。我精心构思，花费了四天的时间，完成的黑板报，被别人的一句“我做的黑板报不错吧”抢了功劳。无论有多好的才艺都不会被发现，就像一只有着漂亮的翅膀，却不能飞翔的蝴蝶；有着美妙的歌声，却被噎住喉咙的鸟儿；有着清澈的眼睛，却无法睁开的小猫。我无数次想回到中心位置，可却被这件事改变了我的看法。

元旦晚会的最后一个节日，多人的舞蹈表演——《我的梦》。十来个姑娘在舞台上跳着欢快的舞蹈，特别是带头的那个女孩，每一个动作都柔和而又不失刚毅。可我的注意力都被最后那些女孩吸引了：那些女孩模样清秀，动作不算太夸张，却恰到好处。她们不引人注目，却是认认真真地做好了自己的本分。动作里出现了一些不明显的漏洞，使那个领舞的女孩显得格外显眼，使人无法移开眼球，而她背后的姑娘却依旧严谨和谐地配合着，让舞蹈完美地呈现在观众面前。那时候我才明白，配角并不引人注目、出类拔萃，但却是不可或缺的存在。

从那以后，我学会了本分地做好自己的事情，不再去在乎外界的眼光。虽然不像光鲜亮丽的主角一样完美，却真实地感受到那种平凡而美丽的存在感。

人生就像一部影片，有主角也有配角。没有平凡，何来非凡；没有疼苦，何来喜悦；没有失败，何来成功。有时候，我更愿做一个配角，成为一个平凡而美丽的存在。

快乐是什么？生活中，与小伙伴尽情玩乐，是快乐：独自欣赏一部喜欢的电影，是快乐；静静地观赏刚出土的幼芽，是快乐；慢慢地走在幽静的小道上，也能享受到快乐。

一个星期天的早晨，我骑上自行车随意逛逛，因天气预报说，今天会下雨，于是，出门时我顺手拿了把雨伞。骑在马路旁的人行道上，川流不息的汽车像是一匹匹受到惊吓的野马，来回跳窜，留下尘土飞扬，“滴滴”的车鸣声似乎野马在嘶叫。不知不觉中，我来到了一个公园，进门向左拐吗，首先呈现在眼前的是一个湖泊，水面上没有丝毫的动静，犹如一面透明的镜子，四周茂密大树倒映在湖中，形成一种天然的绿，像是一块绿玛瑙。忽然，湖面中泛起圈圈轻波，原来是一条小鱼在呼吸新鲜空气啊！又忽然，一滴像是液体的东西掉落在我的鼻子，抬头一看，又一滴掉进我的嘴巴里，冰冰凉凉的，紧接着，雨像一群调皮的孩子似的，争先恐后地挤着，跑着。下雨了，我连忙撑起雨伞，雨伞受到雨点接连连不断地敲击，快乐得浑身发颤，发出沉闷的笑声，回应着雨点。

我看到了一个亭子，急匆匆地跑了进去，坐了下来，就在我刚才跑进来的几秒钟，微小的雨点早已成了硕大的雨珠，天地间像挂了一张无比宽大的珠帘，迷迷蒙蒙的，我好像置身于于梦幻的境界，四周静得只听见雨这位出色的演奏家奏出的美妙乐曲：雨点滴落在湖面上，发出清脆的“滴答”声，掉落在地面上雄浑的“啪啪”声，撞击在石头上响亮的“噼里啪啦”声，与树叶亲密接触发出轻快的“叭嗒叭嗒”声，以及树叶发出的愉快的“沙沙”响。此时，我的心无比的宁静，忘了一切烦恼，完全沉浸在这恬静的雨景中，心中不禁升腾起一股甜蜜与快乐……

我静静地坐着，尽情欣赏着这一切，放眼望去，经过雨的洗礼，各种绿好像更明亮了，更有层次了：嫩绿、翠绿、深绿、浅绿、恐怕只有画家才能画出那么多的绿颜色来。再看看这些雨精灵，它们就像寻求刺激的冒险家，降落在竹叶上，滑了下来，稳稳当当地飞到了小草的头上，又跳向了地面上，完成了一次有趣的旅行。远处的湖泊不再是那一圈圈波纹，而是雨珠向湖面上发起了“万箭齐发”，像一幅跳动的音符。

我贪婪地呼吸着清净的空气、贪婪地凝视着美丽的雨景，此时此刻，我不仅快乐，而且心生感激，泉州，这个古老又现代的城市，每一寸土地，每一个角落，都能给人以惊喜，我爱这片土地，这座城市。

“李杜诗篇万口传”，如今依然有很多人在读杜甫的诗。不过，并不是所有人都喜欢杜诗，亦或喜欢上杜甫这个人。当杜诗受到了历代诗家“奇才奇气”、“立言忠厚”的赞叹之后，多数现代人倒觉得他为人太消极，所作之诗风格太沉郁，太消沉。

那么，杜甫果真如此吗？

是，却也不全是。离了沉郁便不是杜甫，可他的一生又怎是区区“沉郁”就能说尽的呢？张爱玲曾说：如果你认识以前的我，或许你就会原谅现在的我。如果你读过青年的杜甫，或许便能理解那份沉郁，那种一个人对一代江山的守望。它注定是满腔悲凉。

想便知：他打小就老是哀叹，感伤吗？并不是，年青的他有他的拏云壮志，直指那个时代一个青年至高至伟的追求。他要“致君尧舜上，再使风俗淳”。可现实偏偏不如他的愿---昏君当道，奸臣掌权，战火频仍，国破家亡。现实可曾给他退路吗？没有！他眼中，所见之处，满目皆疮痍。哪些“朱门酒肉臭”的人又哪里会知道，贫穷的人在粮食收获的季节都会发生变故，致使“贫窭有仓卒”。杜甫何尝不愿做一个畅快的诗人？但残破的江山，总争着入他的眼里，然后又流泻在他的笔端。

由少壮入残年，他的足迹踏遍河山，却也没能为那个时代做些什么。面对牵肠挂肚的苍生，只有无能为力。何不放下呢……这便是当代人们要问的吧。当现实令人绝望时，陶潜、太白、东坡都选择放下了，其身其心一道遁去。然而，或许是在受儒家氛围熏陶的家庭中长大，杜甫被深深地印上了“穷则独善其身，达则兼济天下”的印记。他所选择的，是在尘世间继续浮沉。无论是“常恐死于道路中”，或是处于“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”的尴尬处境。他始终无法释怀，无法撇开他心心念念的，处于水深火热之中的黎明苍生。

有人说杜甫愚忠，即使心中念着苍生，试问又有何人能知？何人能晓？可悲的正是，无人知，少人晓。甚至连他本人也感慨“百年歌自苦，未见有知音”。作为区区一个诗人，他的声音何其微弱。诗中的呼喊只能随着世事的秋风飘荡、湮灭。可他，仍用仅存的，微薄的一丝盼望，支撑着从青须乌发到苍苍白发。

我们既渴望有人代表义理和公心，却又对“知其不可而为”的坚守不屑一顾。是现代人太过苛刻了吧。

于天地苍茫间，于高台楼阁上，我遇见了一个，背影寂寥却顶天立地的杜甫。

假如在秀山遇见你

我会陪着你一起疯一起嗨

上凤凰山晨练呼吸清新的空气

去好吃街海吃品尝爽口的美食

逛滨江公园艳羡相拥相偎卿我的情侣

假如在秀山遇见你

我们相约去边城游玩

聆听刘邓大军入川时的声声号角

感知翠翠岛上翠翠对伊人的深深情愫

戏耍那只跟随爷爷来回于拉拉渡上的大黄狗

假如在秀山遇见你

我们一起去大溪农家乐

攀上吊脚楼与大自然来一次亲密接触

欣赏美丽怡人的山水田园风光

品味爽一滑可口的石堤豆腐鱼

假如在秀山遇见你

我们一起去爬川河盖

亲临广袤的青青牧场

俯瞰鬼斧神工的巍巍群山

解密这片神秘土地的神秘传说

假如在秀山遇见你

我们一起去钟灵水库垂钓

探访母亲河梅江的源头

一吮一吸漫山遍野金银花的芬芳

品味钟灵一毛一尖难言的醇厚甘洌

假如在秀山遇见你

我们相约驴行太阳山麓

触一摸山顶暖暖的太阳

畅饮山间甘洌的清泉

追寻吴三桂携陈圆圆私奔的脚步

假如在秀山遇见你

我必将倍加珍爱我们的情意

某一天我跪倒在花灯广场的铜像前

手捧999朵玫瑰

向你表达我的心迹。。。。。。

[假如在秀山邂逅爱情作文

谁不希望破晓时绽放绚烂一季的辉光?谁不梦寐蒹葭的双生双息羡煞湖光的潋滟?然而，请相信：善良与生命同在…… Who does not want to bloom gorgeous glory during the dawn?Life is together ...

——题记

席慕容说：“人生就像一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”而我却说，人生也许就是必须面对的一场灾难，我们都是那个路过的人。所以，当面对一个生命的不幸时，无论结果如何，我们都要伸出手去帮助同一个征程上的其他人，因为，善良总会与生命同在…..

不要因为路人的质问而退缩，不要因为善意的提醒而茫然，不要因为众说纷纭而停下善良的脚步，这些看似浮华的东西，不过是用来装点生命的一种冲动罢了，其中的意义，需要我们用心去体味，都是匆匆行者，我们何尝不用微不足道的善意去搀扶需要搀扶的人呢?高中作文

没错，世界永远都是现在进行时。

也许，付出与得到的天平上会发生不尽如人意的失误。

也许，现实与想象的结果也会拥有不可思议的距离。

也许，善良与丑陋只是一种肆无忌惮的想法。

即便如此，我们也要用善良去点缀生命，说不定呢，善良面前，生命也会发生奇迹，善意也总会得到回报的。

看似善意的诱惑无时无刻不充斥着我们的世界;如果张仁杰因为路人的善意质问而退缩，如果马鹏飞因为众人的眼光而放弃行善，如果国旗老阿妈因为善意的提醒而动摇热爱祖国的信念，那还会有美丽的感恩中国吗?还会写下花季的感动吗?还会有高高飘扬的爱国激情吗?

无法阻挡住众人的眼光，也无法预料结果的残酷与否，但只要用心底最纯真的想法去完成生命交给我们的使命，相信等不到年华消逝，你就会听到花开的声音!

善良的结局，就像一阵风，风来便起浪，风去浪无痕。不去在乎结果如何，只要付出过，不去计较回报怎样，只要努力过。

我不知道将来的路还有多曲折，我只需闭目，记忆携来阳光的温柔，睁眼，端详时光飞逝的离愁……

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，

当眼前铺满了叹息着贫穷的悲哀，

我依然会抚平灰烬，然后用美丽的雪花写下：

——请相信：善良与生命同在!

在参观杜甫故里过程中，汪国真每走几步就会被“粉丝”围得水泄不通，签名、合影、聊天、请教，而更多的是90后甚至90末的孩子。“我的诗更多是被70、80和90初年代人的喜爱，但没想到这里竟然有这么多90后甚至90末的孩子也读我的诗，看来巩义读诗的氛围很浓啊。”汪国真非常耐心地为每位“粉丝”签名、合影。

“我们今年读高二，都特别喜欢汪老师的诗，初中时就在课外接触到了他的作品，今天能见偶像一面太兴奋了。”巩义某高中的20多名高二学生要完签名，又围着汪国真请教作诗的要领。而汪国真最后用自己诗中的一句话勉励同学们：“我想对年轻人说，不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”

踏上那条蜿蜒前伸的羊肠小道，身旁的野花盛开，鲜艳非常。驻足凝视它粉嫩的花瓣，只觉清香扑鼻。微风轻拂，露珠闪耀，晨光熹微，鸟儿歌唱。那天，我邂逅了心仪已久的画面。

清晨，我走在上学路上。凉爽的风轻轻吹过，小草继续了一夜的温度，一个这儿青涩的晨光，散发着淡淡的香，浓密的树叶间传出鸟儿婉转动听的歌声。于是，阳光终于醒来，绽开灿烂的笑脸，我如坠入画中。

中午，同学们吃过饭后，都走在校园里的路上。瞧，他正迈着轻松的“猫步”尾随到一个同学的身后，脸上浮现调皮的笑容，然后一使劲拍那人的肩膀。“啊”“哈哈哈哈哈哈——”。这时，太阳静静地挂在天上，观众一般观赏着校园各个角落里热闹非凡的景象。操场上，看那一个个篮球健儿生龙活虎，听那一声声激情澎湃的加油助威声。一道优美的狐仙如流星划过天际，不偏不倚投进了篮筐里，顿时全场轰动起来，有的兴奋得跳起来，有的拥抱在一起，有的挥洒着喜悦的汗水……

傍晚，放学了，回家的路上人来人往。两位熟识的老人在路上相遇，都不由自主地伸出手握在一起，亲切地交谈。在夕阳下，老人布满皱纹的脸庞就像一朵风干的花儿，风、草、书都觉得他们分外动人。

心动？心动！清晨的野花野草不是河畔的金柳，却比金柳更温柔；中午嬉戏的同学不是波光里的艳影，却比艳影更美丽；傍晚熟识的老人不是四月里一熟树的花开，却比繁华更有活力。

有时候，只想着远方，却忘了身边时时刻刻能够邂逅的风景。忘了抬头看看屋顶的天空，忘了嗅一嗅小草的清香，忘了捧一杯泥土来细细观赏。

那邂逅是最美的意外，蓦然一想，不对，我们自己就是这温馨画面中的风景。

今天，是我来到四川的第二天。一大早，我们就坐着小车车来到了远近闻名的“杜甫草堂”。

大家知道杜甫是谁吗？他是一位伟大的诗人，我十分崇拜他。我之所以崇拜他，并不是因为他写了很多诗，而是因为他忧国忧民，上思报效国家，下忧百姓疾苦，即使在屋漏衾寒之际，心心念念的仍是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”

我们这列“小火车”随着人群进入了草堂。依次穿过大廨、诗史堂、柴门和工部祠，便来到了杜甫住的房子——茅屋。

“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”，如今的草堂，不见杜甫身影，也不见迎客的繁花，只有一条长满青苔的石子小路，无声地凝视来往的游人。游人如织，或满脸含笑，自拍留念打卡；或一脸凝重，眉头紧锁，轻轻抚摸这里的一草一木，碑石题字；最惹眼的是我们这些从广州远道而来的小学生，静静地立在茅屋前，专注地听老师追溯草堂过往，杜甫晚年人生历程。

据说，安史之乱余波平息后，杜甫一家来到成都后，在好友严武的帮助下，住进了茅屋。我不禁仔细端详茅屋。茅屋给我的第一印象是破烂——屋顶上的几块茅草不知飞到了哪去，发黄的墙壁被划破了，露出了条条竹子。屋子里面，也是一片冷清。唯一的优势是，屋子里还是挺大的。

时光倒回到风雨飘摇时的唐朝，在八月的一个深秋，狂风怒号，刮走了屋顶上的几层茅草。茅草到处乱飞，有的掉进了池塘，有的挂上了柳梢。一群儿童将茅草抢走了，杜甫因为年迈了追不上，倚着竹杖独自叹息。过了一会儿，天上下起了雨，雨水像麻线一样，不停地往下漏。妻儿又饿又冷，唯一可以御寒的是一床盖了多年的布衾，又冷又硬的被子，早就被孩子蹬破了……杜甫晚年的生活可真是凄苦啊！可是即使这样，他仍不忘忧心天下寒士，在这里写出了脍炙人口的《茅屋为秋风所破歌》等作品，怪不得人们叫他“诗圣”！

晨！漫步草堂翠幕荫，鸣蝉尽，群雁绮霞中。

依依不舍地走出草堂，我在心里默默跟杜甫说再见。但是他忧国忧民的精神正在我心里生根、发芽，也将在无数个少年的心里长成一棵棵参天大树。

《言叶之庭》里，我们可以看出新海诚的进步。虽然处理多人互动候这部电影还是有点捉襟见肘，雪夜老师在学校里的传言被一笔带过，我认为这个不完全是有意如此处理，而是新海诚在技术上无法驾驭它。但避开自己不擅长的高潮段落，在本故事里反而成为了点睛之笔。最能看出新海诚进步的是，他开始理解人和人之间慢慢互相试探逐渐信任的过程了。

新海诚最初的作品，火候差在哪里呢，就是他太喜欢大而安静的场景。我们总认为宫崎骏也喜欢这个，实际上不是的，宫崎骏叙事能力高超得很，他讲故事是带着火气的，锣鼓喧天鞭炮齐鸣的讲法，只不过他太爱自然，去树林自理放炮仗——鸟鸣山更幽了。新海诚不行，他讲故事的时候，人物都是静态的，是纸片儿人，这时候如果再放到大的场景里，会让人觉得故事少得可怜。在《言叶之庭》里新海诚吸取了这个教训，把本来淡薄渺小的故事放在同样淡薄渺小的场景里，小火慢炖，反而能够熬出一锅有滋味的浓汤。记不得谁说日本人特别擅长螺狮壳里做道场，这个话放在《言叶之庭》里再合适不过了。

新海诚特别喜欢欲言又止的感觉，从前几部作品的失败里看，我想可能是新海诚本身就缺乏写作人物对话的能力，在这一部电影里，这个能力的缺乏，又成了成就电影的一大亮点。最初雪夜老师吟出“雷神(なるかみ)の 少し响(とよ)みて さし昙り 雨も降らぬか 君を留めむ”是《万叶集》里的短歌，属于问答诗。我在网上找到一个优秀的翻译“雷神小动,刺云雨零耶,君将留”，实在情韵悠长。而孝雄的回答是本诗的下半部分“雷神(なるかみ)の 少し响(とよ)みて 降らずとも われは留らむ 妹し留めば”翻译过来是“雷神小动，虽不零，吾将留妹留者”——还需要说更多吗?

这一问一答已经把人情写足了。如果按照夏目漱石的理论(日本人不说“我爱你”只说“今晚的月色很美”)，孝雄已经表白完毕，直接出cast就行了。但这个表白太暧昧了，害怕有人会听不懂，所以还是需要让男主吃一发好人卡的。我想男主也应该想明白，这好人卡他是吃定了的，到后来雨中表情，人物在短暂时间内听从自己的内心，做出相应的选择，对新海诚而言实在是巨大的进步。我想起前几天看一个网友写的小说，那个故事有不少有趣的细节，但问题是故事里的人都毫无自发行为的内在动力，就好像新海诚早期的故事一样，每个人都拒绝选择，只是随着故事滚滚流向前方。我想对比一下新海诚的《秒速五厘米》和《言叶之庭》可能就能明白，一个故事里，人物的内在驱动，是多么重要了。

乙丑7月26日回故乡祭祖，同时拜谒了我国唐朝诗圣杜甫故里纪念馆暨杜甫出生地。能与诗人同乡深感骄傲和自豪，踱步在古槐旁，吟诵着千古诗篇，不禁思绪万千····· 杜甫故里位于巩义市区东10公里的站街镇南窑湾村的笔架山下，唐代著名诗人杜甫(公元712—770年)就诞生在笔架山下的窑洞里。杜甫，字子美，祖籍湖北襄阳，他的曾祖父在巩县任县令时，将家迁于此。杜甫一生创作了3000多首诗，流传下来的有1400多首，他的诗深刻反映了唐代的社会矛盾，充满着忧国忧民的深厚感情。

“国破山河在，城春草木深”是诗人忧国忧民的呐喊、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是诗人怒斥权贵的声讨、“露从今夜白，月是故乡明”是诗人对故乡的思念、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，呜呼!何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足。”诗人反映民众疾苦的铿锵之声穿过一千二百多年的时空隧道，抨击人们的耳膜，震撼人们的灵魂。

巩义市政府斥资一个多亿扩建、修缮杜甫故里纪念馆，今天在这里纪念这位卑未敢忘国忧的诗人。

初三的上课铃声正式响起，年少的我们还在期盼着快点长大，这也让我们怀着感恩的心与青春邂逅！

时间一天一天的过去，看着以前的照片，再看看镜子中的自己，越看越觉得自己陌生，也是在这时，我才意识到自己已经不是那个青涩的小孩了，现在的自己，是一个正在青春期的少年。还记得小的时候，我总想快点长大，那时的我特别好奇，喜欢问一些“傻问题”：“为什么人会死掉？为什么鱼在水中离开水？世界末日是什么？”而现在，我不再去想这些问题，这些问题不傻，可是我明白，我的肩上背负着另外一种责任。现在的我，有自己的目标，有自己的梦想，它们等着我去奋斗，去努力。

还记得我即将要面临初中生活的时候，站在一棵庞大的树下，许下了那时最大的愿望——青春无悔。在初一的铃声响起的那一刻，我怀着激动而又忐忑的心情，走进了学校的大门，走进了楼道，再走进教室。看着一副副陌生的脸庞，让我不禁的紧张起来，以至于自我介绍时手脚发抖。可是这一切的一切，都成为了我心中最美好的回忆！我知道青春期多多少少会有叛逆的行为，可令我没想到的是，这叛逆来得太早了一些，这令我变了一个人，让我开始不懂自己，脾气也越来越坏。而现在，我即将面临中考，所以我必须摆正自己的方向，坚定自己的目标，不能在这个即将来临的中考前迷失方向……

青春固然美好，可它又是多么的短暂，也许有时我们会迷茫，有时会犹豫，可这不会阻挡我们前进的方向。此时的我们，只有感恩，只有格外的努力，才会让我们的青春无悔！这惆怅的青春，叛逆的岁月，将成为我们最美好的记忆！

青春，你多么像我的朋友，像一个与我无话不谈的朋友，我多么想让你停留在这一刻……

感谢你——青春，感谢我与你的邂逅……