中学生九年级《目标》作文初三（经典20篇）

人生，从来不是自己一个人的人生。所以没有一个人的道路可以是不弯曲的，没有一个人的人生可以是不坎坷的。没有失去怎么懂得遗憾，有了遗憾，才学会去珍惜;没有流泪，怎么懂得难过，有了难过，才学会去坚强;没有摔跤，怎么懂得走路，有了走路，才学会去奔跑。

在路上，无论遇到什么，都要拿得起放得下，不要拖着长长的尾巴，越拖越累。心就像一块土地，播下什么种子，就会结出什么果实，只是或早或晚。行走旅途中，无论是喜悦还是悲伤，都要心存感激，感激这一路的风景丰富了我们的人生。

在人生的选择中，也许众多的分叉路口会使我们迷失方向，也许突如其来的暴风雨会阻碍我们前进的步伐，也许一路的荆刺会使我们遍体鳞伤，但请相信，雨过天晴的天空更湛蓝，经过泪水洗涤的双眼更加明亮。生活中无论遇到什么，请在心田种上温暖的种子，温暖自己也温暖别人;当失意的时候，让自己的心停留在一片最干净的土壤里，放空休息，而后再前进。

一杯热茶，一幅心卷，一句懂得，一心阳光，是这个冬季留给我们的暖。12月的阳光给这个城市的冬天带来了干净的温暖，闭上眼睛享受这一片短暂的宁静，阳光洒在脸上，这偷来的时光显得愈加纯粹和清晰。也许可以试着放慢一下生活的步调：听一首旧歌，看一部青春题材的电影，给自己做一顿简单而精致的晚餐，然后夜还是夜，晚灯还是晚灯，窗外城市的夜景，依旧阑珊。

踏过秋的金黄，盼望着冬的纯白，人生之美，正是因为这一眸不老的冀盼!一直相信在这个最坏也最好的时代，生活就应该需要多一份色彩，多一份斑斓，相信时间会让我们每个人在旭日之晨或阳光午后，与最完美的自己诗意地相遇。

1845年，拿了一柄斧头的亨利大卫梭罗，孤独地跑到瓦尔登湖畔，砍树伐木，盖起了小木屋。在自己亲手建造的天地中，他默默地聆听、感受、思索一切，以自然为师而又非遗世独立，现实、向上的人生烈焰也时时在他心头交织升腾。两年的独居时光给了他很多，付诸文字，便有了《瓦尔登湖》。

瑞士的阿米尔说一片自然风景是一个心灵的境界”，《瓦尔登湖》正是一个纤尘不染的心灵境界。它静，太静了。只有在红日斜坠的黄昏以后，平静躁动，心情神澈，开卷展读，才能渐渐地进入这一奇妙王国，直至心神皆醉。

梭罗崇尚实践和脚踏实地，于是他从基本的“经济篇”开始，最终以“只有我们睁开眼睛醒过来的那一天，天才亮了”的日子结束，在他行云流水的字里行间，散发着大海的气息与木叶的清芳，也透露出心底的洒脱与恬静。梭罗散漫的文笔，不但能从猫头鹰的号叫、康科德的钟声、田野与溪流中揭示出永恒的真理，而且也能将松鼠、山雀、鹧鸪的活动变成诗化的哲学。无论白昼“大地生长豆荚”之时，或是冬夜“临湖畔听冰裂”之际，梭罗总能带领我们轻松地穿越“议论、偏见、传统、幻想和表面现象的泥泞沼泽”，跳上我们称为现实的坚实地面。一切景物描绘，优美细致，清丽动人，像湖样晶莹，如松般苍翠，掷地仿佛可叮咚作响。尤其是对湖四周景色的描绘更是令人倾倒，简直是写下来的幽梦了。

梭罗不是万事不关心的闲云野鹤。强烈反对奴隶制度、强调公民不服从权利的他，早已成为引导无数人穿越荆棘、登上理想彼岸的行动与精神的导师。在《瓦尔登湖》中，跟着梭罗，能懂得生活中转瞬即逝的美丽，感受到春天与黎明的朝气蓬勃，也会不知不觉在他的炽热信念中融化。

一生如此，“简单而宠郁，孤独而芬芳”的梭罗，为世界文学史留下了这一本独特的绿色经典，也为我们提供了一本难得的静静的书。值得一提的是，本书翻译徐迟先生的译笔优美传神，与全书风格契合无间，奈何徐迟先生也于前年驾鹤西归。品着这满纸烟霞，想着梭罗、瓦尔登湖与徐迟，亦不乏“亦幻亦真难取舍”之感了。————存少辉

我的故乡是一个美丽的小城，这里有着勤劳朴实的人们，有着四通八达的公路，更有着那大大小小的荷塘。

儿时，我总是会牵着大人的手，在饭后来到这美丽的荷塘边，静静地远眺着那洒满银辉的荷塘，任凭那清风卷起我的长发，享受着那短暂的惬意感，心中更是有一阵阵地清凉感沁入大脑，遍布全身，嗅着那满池的芬芳，听着那满池的蛙鸣，儿时的我便“咯咯”在笑了起来，随即，心中不禁想到了：我长大以后一定要像建设故乡的前辈一样建设我们的故乡、我们的祖国!故乡的荷塘，你代表着故乡人坚韧不拔的意志与永不言败的气节。啊，故乡的荷塘，我为你喝彩!

上了小学后，那片荷塘成了我每天上学的必经之路，每逢夏天，我就会穿上那条与荷叶同色的碧绿色的连衣裙，摘一片荷叶或是一朵荷花，把荷叶和荷花编成一把小扇子，拿在手中，随着荷叶扇的扇动，一阵阵清香入鼻，我不禁感叹道“真香!”这时我全身都仿佛沉浸在这荷塘的清香里了。一个身着碧色衣裙的女孩与那美丽的夏日的荷塘融为了一体，随着清风摇曳……美丽的荷塘，谢谢你给故乡的人们带来了迷人的清香与那一抹清丽的色彩。故乡的荷塘你代表着故乡文化的传承与发扬!啊，故乡的荷塘，我为你喝彩!

现在，我迈入了中学生的行列里，随着学习负担的加重，我的烦恼也日益增多，那片荷塘也不怎么去了。一天，不知出于什么原因，心中有一个念头萌生在我的脑海中，“去那片荷塘看看吧!”在期中考试考完的那天中午，我终究是克制不住内心那炽热的愿望，“去荷塘看看吧!”走出校门，轻车熟路地走向了那片荷塘，还没走到那里，那股熟悉的味道便涌上心头，——是荷叶的清香!走近一看，喔!原来是一户人家在吃荷叶饭呀!看着那户人家开心的样子，我心头的烦闷也似乎随着微风吹散了。看着那荷叶已经干枯的荷塘，我在心中默默地许下一个心愿：“愿来年夏天这里又会长出满池碧绿的荷叶!”缓缓吐出一口气，所有的烦闷与忧愁也消失了。荷塘，谢谢你，消除了我的烦闷!故乡的荷塘，你代表着故乡赋予故乡人温暖和安乐!啊!故乡的荷塘，我为你喝彩!

故乡的人是勤劳的，故乡的花是娇美的，故乡的景也是最扣人心弦的。故乡的荷塘，谢谢你，给我带来那么多美好的回忆，谢谢你，伴我成长!故乡的荷塘，你代表着故乡人们的风骨，代表着故乡文化的传承，更代表着故乡现在以及未来带给故乡人幸福、美好!故乡的荷塘我为你喝彩!

谁能思不歌，谁能饥不食?日冥当户倚，惆怅底不忆。——题记

这个世界上有许多声音，有的来自大自然的生命，有的来自乐器间的碰撞，有的清雅，有的激烈，而我却独爱夜阑人静时，聆听千年轮回间的美妙乐章。

这世上大概没有比《诗经》更美的声音了，那是数千年前，古代的老百姓用自我的声音写出的乐谱。每当翻开书页，无数美妙的音符便从字里行间蹦出，流淌在我的脑海里。你听，有个女子在低吟“既见君子，云胡不喜”，河边的布衣男子轻唱着“所谓伊人，在水一方”，又是哪个偏僻的村庄中“式微，式微，胡不归”在轻轻回响。无关苍生，无关朝政，褪去了尘世喧嚣的乐音在天地间回响，眼间是袭袭布衣，耳畔是清新民谣。每每聆听着那一篇篇短小的诗，便觉天地都安闲静谧了下来，那样完美。我最爱的是那“桃之夭夭，灼灼其华”，美丽绝人的女子身穿盛装，在盛开的桃树下，轻拈落花，低声吟唱，华美而朴素，婉转而轻柔的声音令人沉醉。不似后世的靡靡之音，更无那些所谓的“清高君子”的自命不凡，只是单纯的美丽与清婉，再无其他。

有些人沉迷于热辣的摇滚，有些人痴醉在形形色色的通俗歌曲之间，但我想，他们都无缘听到像《诗经》般的音乐，曲调质朴，词藻无华，却能颤动人心。

我愿用一生去聆听它的声音，那天籁由千年之前传来，诉说着中华民族最美的诗篇。我亦明白，并非有声之物方能聆听，这世上最美的声音往往藏于无声之中，那便如《诗经》，穿越千年，等待人们用心聆听。

额仑草原是匈奴、蒙古数十万骑兵先后丧命的地方。这片传奇的土地，生活着信仰狼图腾的牧民们。狼，它的勇敢率领匈奴骑兵;它的智慧使蒙古冲向华夏大地;狼，是匈奴人、蒙古人的导师。

陈阵、杨克是第一个认识“狼图腾”的汉人。狼以肉食为主，狼在捕食中，为腾格里做出了极大的贡献。它们捕捉的黄羊、沙鼠是草原大害。黄羊、沙鼠吃草，而且繁殖迅速，把草原大量的草吃完。草是草原的生命，草原是畜牧的生命，而畜牧是牧民们的生命。如果没有狼来捕捉它们，它们大量吃草，草原就会没了。在蒙古草原里，草原是大命，人是小命。如果草原没了，沙尘一起，草原东南面的北京就会处于沙尘暴之下，可见狼的重要性。

狼为什么可以率领匈奴人、蒙古人西斗北争，打进华夏大地，让西方百年抬不起头来?陈阵、杨克和狼争斗了无数次，也明白了吧?狼，平时战斗时小心谨慎，报仇时却天不怕地不怕，不论什么时候都保持清醒的头脑，当上了奴隶也不会丧失自己的尊严……匈奴人、蒙古人的骑兵不也是这样的吗?

陈阵陷入了狼图腾中——他在思索，对狼疯狂着迷的他在狼战中，让一只狼永别了自由。他养起狼来。他慢慢地明白，狼也有信仰……

啊!他真想保护这湛蓝的腾格里!华夏民族这群羊!狼被赶出了边疆。沙尘骤起，黄沙漫天，他们后悔死了，额仑草原变成了一片死寂的沙地……

可惜啊!我合上了《狼图腾》，眼望着腾格里的方向。啊!我似乎看见了浮在天空的狼图腾!

生活中总会有人抱怨工资太低，领导态度不好;总会有学生抱怨作业太多，老师太严厉。为什么会出现这样的现象呢?因为他们身上都缺少一种阳光心态。

阳光心态是对未来生活一种积极的向往，每个人身上都蕴藏着一种积极向上的正能量，就像是一种磁场。我们要激发出自己身上所蕴藏的正能量，去拥抱乐观、向上的那一面，快乐地生活。

阳光心态体现在一个人真诚的笑容中，当你看到身边总有人脸上挂着笑脸时，是否会发现也有一种喜悦感在心中油然而生?当你学会以微笑面对一切时，是否会发现身边的人越来越喜欢你，你的人缘会越来越好，做什么事都感觉特别的顺利?当我们学会笑看世界之后，我们将不畏惧任何失败，我们总会去往好的方面想，然后一切问题都会迎刃而解。

反之，当一个人每天总板着脸时，他要是有什么事情需要别人的帮助，又有谁愿意帮呢?一个人总是紧锁着自己的心灵之窗，不让任何一缕阳光射入，自己也从不将它打开，那么他将永远生活在一个黑暗的小屋，永远也体会不到阳光的温暖，体会不到人与人之间的关爱。所以，无论何时，我们都要敞开心扉，真诚地面对世间的一切，爱戴这个世界的每一个生命。

无论你是富甲一方的商人，还是穷困潦倒的乞丐;无论你是个健全的正常人，还是身残志坚的残疾人。只要拥有阳光心态，我们就能学会笑，无论何时，笑容永远是我们身上最强有力的武器，它能带领我们越过汹涌的海浪，抵达梦中彼岸。

当我们自身产生了一种积极的阳光心态，我们便能去爱、去善待我们身边的万事万物。在掌握爱的艺术之前，我只是世间的无名小卒，直至我学会以我的阳光心态，以我真诚的笑容去面对身边的每一粒尘埃时，我发现这世界变成了我喜欢的样子。无论何时、何地、何物，总能让我开心。学会阳光，学会笑，我们将收获无尽的财富。

记住，我们要像向日葵那样，永远朝着阳光，永远笑着!

勇敢地表达自己的心曲，你将认识到一个全新的自我!

青春，就要有迷茫，亦要有锋芒。可对我而言，曾经我拥有很纯粹的迷茫，却从来没有享受过锋芒……

也许是因为周边的一切，比如学生之间的竞争;家长的唠叨教条;让我们对自己，不自觉地过于苛刻，对于自己僵硬的笑容，却让自己显得有些“沉稳”了。却也让我觉得这很幼稚，我们的生活为我们设计了各种条条框框，而我们要做的，只是去遵守，让这一切都显得完美无缺。这样的“顺利”，虽然不痛不痒，却让人内心空虚。

我记得有一次，我们几个特别要好的朋友，一起去一家饭馆吃饭，当时是夏天，人不是很多的，而且那个饭馆还有空调，我们就多待了一会儿。

过了一会儿，居然进来了几个外国友人!当然，现在世界各国的关系紧密联系着，偶尔遇到几个外国人不足为奇。但我心里是非常激动的!我当时第一反应，是想和朋友们一起，和外国友人拍照的，合照纪念。可看到我的朋友，我却有些失望了――他们撇了一眼那些外国友人，然后面无表情地，又低下头去吃东西了。我不知道，他们为什么会这样?难道他们对此真的就一点儿兴趣也没有吗?不!他们一定和我一样，心中充满了好奇，只是被“沉稳”习惯性地掩盖罢了。

那些外国友人吃饭的时候，我时不时地，就会向他们看去，并一直摸着口袋里的手机，还一次次在心中默念着，和他们用英语打招呼的方式……但又不想独立特行。对于我的朋友，他们故作镇定，真的“沉稳”地可怕!而我心里又在做“斗争”：“去和他们拍照?却有些害怕与不安;不去吧，又有些不甘心。”这样一个简单的问题，我一直在纠结着。

直到那些外国友人吃完饭，走出门去，我终于鼓起勇气，跑上前去，用自己“排练”好的台词与他们交流，只有短短的几分钟，我收获了满足、快感，还有手机相册里的“新成员”。当我回过头再去找我的朋友时。他们只是淡淡地问一句：“你去干嘛了?”

“我刚刚和那些外国友人拍照了!”当时我的语气中充满了自豪!

“快快快!让我看看!”我愣了愣，他们异口同声的要求，似乎比我更加激动!与先前那些“沉稳”的少年判若两人。然后他们说了一句话，让我特别有些吃惊，但也是预料之中的。

“其实，我也想去拍照的，但你们都不去，我也不敢了……”

我们常常被内心的恐惧压制着，因为习惯了一帆风顺的道路，就不敢去尝试崎岖不平的险路。这一点，是致命的!而我个人认为，作为一个青少年，应该接触“狂妄，洒脱，与自由!”，这样的品质，自然是在努力与自律的前提之下。别让自己留下遗憾，那样，我们的人生将增加一份光彩，回首过去，将是我们的欣慰。

或许你正处于生活的低谷，诸事不顺，工作或学习上的压力使你身上的担子越来越重;或许你正处于人生的高峰，一帆风顺，一切都朝着目标前进着……

不论是逆境还是顺境，不同的生活处境、不同的人生经历，都会教给我们许多珍贵的道理。

柴米油盐酱醋茶，正如“做人需要的道理，生活都交给我们”一般，生活的酸甜苦辣、一点一滴，其实都是一种教育。经历困难，是在教我们不要放弃，勇往直前;经历顺境，是在教我们要感恩生活，善于发现生活中的小确幸;面临抉择，是在教我们要权衡利弊，有舍有得;面临生离死别，是在教我们要珍重感情，同时学会放下。百味生活，百态人生。要想学会生活教给你的道理，最重要的就是留心生活，感悟一点一滴。

其实，前人经过总结，已有着许多凝结智慧的佳句，代代流传，经时间的检验与打磨，逐渐扎根于人们心中。正如俗语所说：“心急吃不了热豆腐”，这是个多么简单浅显的生活现象，然而，它却是在告诉我们：凡事都不可过分着急，心急是办不成大事的。还有许多这样的例子，它们都是生活的结晶。

同样，自然生活也在教我们做人的道理。积土成山、积水成渊，这个自然现象其实是在告诉我们：积少才能成多。只有从一点一滴做起，看似微不足道，汇聚一起，也可以成为巨大的力量。

无数这样的例子都在告诫着我们许多道理。生活是一本百科全书，只要你留心认真地去翻阅它，就能领悟到做人的真谛。同时，在细细品味的过程中，也充满着情趣和意味。

在这个基础上，再去看待生活所带给我们的考验，便更为轻松。那么，为何经历困境，有的人可迎难而上，有的人却深陷其中呢?有一部分的原因是性格的不同，然而，就我而言，是他们对于生活的理解不同。换言之，就是他们对于“做人需要的道理，生活都教给我们”的吸收程度不同。

作为新时代的青年的我们，要睁大双眼，去感悟发掘生活教给我们的道理。然而，这并不意味着吹毛求疵，死抓细节不放，而是一种细心的处事态度以及对生活的尊重。拥抱生活，感悟酸甜苦辣，你也能活出精彩的人生。

《尚书》中曾道：“人心惟危，道心惟微，惟心惟一，允执厥中。”愿你我都能怀着感悟生活的心，去体悟不一样的百味人生!

我最喜欢上语文课了。语文老师诙谐、生动的讲解那么有感染力，每一篇文章，每一个词语都像音符般跳跃起来，把我们带到了一个充满感情色彩的艺术殿堂。

这一天，阳光明媚，太阳冲着我们微笑，一座座大楼的窗子在阳光的照射下金光闪闪;树叶绿得尤其可爱，一颗颗珍珠般圆润的水珠从叶子上滚落下来。欣赏着这美丽的景色，我也感到神清气爽。

来到教室，我迅速做好课前准备，满心欢喜地等待着语文课的到来。“叮一叮一叮一”美妙的上课乐曲响起，陈老师踏着轻快的脚步，面带微笑进入教室，同学们立刻精神抖擞地坐好。“同学们，今天我们到美丽的鼎湖山去听听泉水的声音。想象一下，你会听到什么样的声音呢?大家一起伴奏。”老师那充满磁性的嗓音感染了大家，“叮咚叮咚、哗啦哗啦、咕嘟咕嘟……”各种各样的声音从同学们口中飞出，拉开了学习这一课的序幕。“鼎湖山的什么最吸引你呢?”话音刚落，“刷”的一声。同学们的手便高高举起，连郭德军、王哲等这些平时默默无闻的同学也不例外。我心里直犯嘀咕：今天是怎么了，同学们的兴致这么高?不行，我可不能落后了，快举手吧。只见同学们激动不已，生怕老师看不到，我的屁股也情不自禁离开了板凳，借此吸引老师的注意力。老师看着一只只高高举起的小手，左右为难。“郭德军，今天真勇敢，你来吧!”老师终于发话了。“吸引我的是一阵阵清纯悦耳的声音，那声音忽高忽低、忽急忽缓……”内向的付锐轻声而有感情的朗诵赢得了大家热烈的掌声，真是士别三日当刮目相看!其他同学也不甘示弱，纷纷发表了自己的看法。“多么精彩的发言，如果能用朗读来告诉我们你的感受，那就更棒了，接下来我们来进行一次朗诵比赛，看谁能荣获最佳朗读员的称号，鼎湖山可要聘请你当小导游哦!”同学们齐声叫好，一副摩拳擦掌、跃跃欲试的样子。

比赛开始了，第一排的同学读得响亮流利;我们可不敢轻敌，声音婉转而清脆;其他同学可真聪明，声音抑扬顿挫，真像录音机里放出来的一般。哎呀，成绩越来越高，大家急得直跺脚。那争先恐后的场面真是激烈，连下课铃声响了也不知道!

《红楼梦》是清朝著名文学家曹雪芹先生所写，《红楼梦》的基调是一个悲剧，生动的刻画了贾府从繁荣到衰败的过程，我想《红楼梦》不仅是从侧面反映了曹雪芹在生活中的真写照，而且反映了社会的现实。

《红楼梦》具有很高的文学价值，著名的红学家周汝昌先生对于中国的文学名著《红楼梦》有非常高的评价，他曾说，《红楼梦》是中华民族的一部古往今来，绝无仅有的“文化”小说。从中，就可以看出《红楼梦》的文学的造诣，其中的人物同样刻画的栩栩如生，其中王熙凤的形象给我们留下了深刻的印象。

说道王熙凤，首先给人们留下的印象就是集美丽聪明和奸诈狡猾集一身。她作为贾府的管家，地位可以说仅次于贾母之下，因此，她在贾府中有极高的威望。王熙凤可谓是把阿谀奉承，见风使舵的本事发挥到了极致。如在《红楼梦》第三回中说道荣国府收养了林黛玉，王熙凤的言行举止中，可谓是把她的本事发挥到了极致。在《红楼梦》第六十五回中提到了贾琏偷娶尤二姐东窗事发，王熙凤先是做尽了好人，然后在显示出了奸滑狡诈的本事，她打闹宁国府，状告尤二姐，最后使得尤二姐选择吞金自杀。王熙凤费尽心机苦苦的经营的贾府，目的就是想从中捞取好处，但是她殊不知，最后，她亲手经营的大厦的崩塌是由她自己所导致的，这可谓是王熙凤的悲剧。

从人物描写的角度来看王熙凤，在《红楼梦》中，对于王熙凤的描写是非常的生动的，可以说，书中对于王熙凤的人物的描写是浓墨重彩的，她出现在哪，哪里就会有热闹。在林黛玉初次见贾母时，贾母把她的外孙女搂在怀里当成心肝宝贝痛哭时，所有人都“个个敛声屏气，严肃工整”，但是，有一个人却从后院笑的出来说道“我来迟些，不曾迎接远客。”仅仅一句话就能给读者留下了非常深厚的印象。书中有很多对于王熙凤的正面的描写，字里行间可以看出王熙凤的艰险，歹毒，泼辣等人物的性格。但是，我们同样可以从侧面中看出王熙凤的性格特征，如在王熙凤的丫鬟对于王熙凤说：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心哭，两面三刀”从这些话语中可以看出，王熙凤的人物性格。

王熙凤机关算尽，反算了卿卿性命。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三世梦。王熙凤越是能干，贾府就衰败的越快。《红楼梦》是悲剧的基调，所以，从对于王熙凤这一个人物的刻画中就可以看出《红楼梦》是一部经典，王熙凤与其中任何一个人物的关系，不管是联结，或是矛盾,都反应了复杂的人际关系。

总之，《红楼梦》非常值得一看，它可以让我们走进作者的内心，体验人生的悲欢。我们一定要通过品读国学经典，从而感悟人生之道。

时间看不见，摸不着，没有人在意时间的停留。而朱自清先生，却在匆匆的时间中，发出了感叹。

《匆匆》这篇散文讲的是朱自清先生从日常的生活中感受到了时间的流逝，表达了对时光流逝的无奈和惋惜。在文末还告诉我们，既然来到这个世界就不能白白走这一遭。

是啊，我们的日子，我们的时间，无时无刻不在飞逝。正如朱自清先生在文中写的：“洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。”在我写字的时候，时间从我的笔尖边溜走;在我看书的时候，时间从翻动着的书页间跳过;在我思考时，时间又从千丝万缕的思绪间绕过。叹息也没有用，因为就在叹息的时候，时间也悄声无息地在嘴角边溜走了。

朱自清先生在文章开头写了人所习见的一些自然现象。燕子去了又来，杨柳枯了再青，桃花谢了再开。用大自然的枯枯荣荣和时间一去不复返形成对比。这时我们也不禁问自己：“我们的日子为什么一去不复返呢?”时间是挽不住，留不住的，是那么得匆匆，是如此飞快地又真真切切地在流逝。人的生命是有限的，我们的日子是一去不回的，而如何才能使有限的生命散发出绚丽的光彩呢?答案只有一个，那就是要——珍惜时间。

朱自清的《匆匆》写于一九二二年三月二十八日，当时他二十四岁。此时，正是“五四”落潮期，现实总是不断给朱自清以失望。他就在这样的环境中不断自问，写出了《匆匆》，从而悟出了道理。之后，他不断告诫自己要珍惜时间，不能虚度光阴。这直接铸就了朱自清先生以后的成就，铸就了一篇篇佳作的诞生。

时间虽然是匆匆的，但我们可以抓住它，追随它。我们每个人都要珍惜时间，做有意义的事，不浪费组成生命的一分一秒。只有这样，回首往事才会问心无愧，才能取得成功。

光阴似箭，日月如梭，时光匆匆，转瞬即逝。同学们，让我们珍惜时间，奋发向上，抓住匆匆的时间吧!

这是一篇痛彻心扉的悼亡诗。在距今二千多年前的遥远的一天，一个男子，一位丈夫，双手颤抖地捧着妻子留下的绿色衣物，失声痛哭，夫妻相处时的生活细节，随着哭声，伴着泪水在眼前重现，蔓延开来。一切都是那么清晰，似乎触手可及，可是一切又是那么遥远，马上消失在茫茫人海里。妻子精心缝制的衣物还在，可是缝制之人却已香消玉殒，天人永隔。那一声声“绿兮衣兮”的长叹，湿润了古往今来多少多少双眼睛啊!

“生同衾，死同穴”是古代从一而终观念束缚下绝大多数夫妻的生活理想，即使生不能同生，死也要同眠。而今，丈夫虽在，妻子却长眠于地下。曾经那“执子之手，与子偕老”的誓言如何兑现呢?知心话儿与谁言?唯有睹物思人罢了。

所以，这里的“绿衣”，不只是妻子缝制的衣物，也是妻子的象征。它承载夫妻二人相亲相爱的岁月，承载着这对柴米夫妻的庸常而又甜蜜的生活瞬间。

“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧兮，曷维其已!

绿兮衣兮，绿衣黄裳，心之忧兮，曷维其亡!”

“绿兮衣兮”一咏三叹，回肠荡气，似是深情的丈夫在呼唤自己心爱的妻子，思念着自己的妻子。绿衣裳啊绿衣裳，绿色的面子黄色的里子，心忧伤啊心忧伤，什么时候才能止住我不忧伤!绿衣裳啊绿衣裳，绿色的上衣黄色的下衣，愁肠百转心千结，何时才能忘掉这忧伤?望着这精心缝制的绿衣，上面的每一丝、每一缕，都满载夫妻间的浓情蜜意，上面的每一针、每一线都记录着夫妻间深深爱恋。我怎能不思念我那贤良的妻子呢?

手把故妻所作的衣物翻里翻面地看，那丝丝缕缕，针针线线都满含深意——每一针都饱含着妻子对他的深切的关心和爱。由此，他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝，使他避免了不少过失。

“绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。”所谓的家有贤妻，夫不遭横祸，大抵如此吧。我怎能不思念我那贤良的妻子呢?

而今在瑟瑟秋风中，我只能看着妻子缝制的衣物，睹物思人。“絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。”回想以前，我的衣食住行，都有妻子精心安排，衣来伸手，饭来张口，生活何等的惬意，安然。现在，在萧瑟秋风的侵袭下，我冻得瑟瑟发抖，这才想起来该换上厚衣服了，于是，翻箱倒柜，来寻找合适的衣物。看到故妻生前所缝制的衣物，不由得悲从中来，嚎啕大哭。如果贤妻尚在，我的生活怎会这样，叫我如何不思念体贴入微的她呢?

故去的爱人永远居住在我们内心深处最柔软的地方，伴随着“绿兮衣兮”的长叹，我合上了书，但是那深深的思念，满满的眷恋却久久挥之不去。

生活就像是一瓶调色剂，你一打翻，涌出来的就会是多种多样的颜色，或深或浅，或红或黑，都由你自己决定。 Life is like a bottle of color taper. If you turn it over, there will be a variety of colors, deep or shallow, or red or red or red or red or red or red or red or red or red or red or red or red or red or red or red or red or redBlack is determined by yourself.

不得不说我是一个比较坚强独立的女孩，由于家庭的原因，致使我必须从一个平凡快乐的女孩变成一个要刻苦学习的女孩。也正是因为这样，从此，我变得多愁善感。

我的家是一个“大家”，因为我们家一共有七个人，爸爸妈妈，我们姊妹三个，还有我的爷爷奶奶。其实人多并不算什么，更要命的是全家只靠我爸妈干活挣钱，而我爷爷奶奶还体弱多病，脾气也不好。自我懂事以来，我就深知爸妈的不易，有好几次我都偷偷地流下眼泪，但却无能为力。

也就是从那时候开始，我暗暗下定决心：一定要好好学习。我不能一口否定生活是无情的，因为一件事总有正反两面。这不，盼啊盼啊盼可算是盼到了爸爸回来的日子，妈妈也因我星期天回家而马不停蹄地在厨房里忙着，又是大鱼大肉，又是白菜豆腐。

饭终于好了，人也终于到齐了，马上就可以开饭了。我一瞥了一下坐在我对面的爸爸，不知何时，父亲已经发如银丝。这一切一切的变化我都看着……我想要吃肉，可爸爸却迟迟不动筷子，我也不能不守规矩，只好垂涎三尺地盯着。这时爸爸发话了：“来，大闺女，上学辛苦了，老爸知道你爱吃鸡肉，来，大闺女先吃吧。”说着，爸爸夹起了一块大鸡肉给我。我再也忍不住了，眼泪不听话地掉了下来。此时，抬起头望着爸爸，心中却难以诉说我的想法。难道这就是所谓的“爱在心口难开”吗?我想应该是的。

本来一顿合家团圆的好饭菜让我给“搅和”了，不过父亲并没有多说什么，可我却从心中开始波涛暗涌。

生活就是如此，无情总被有情击，生活在这样的一个家庭里，我为之庆幸。我有一个温暖的家，在这个不富裕的家里，父母尽他们的努力给予我所需要的生活。用爱交织的生活，让我以更饱满的热情来拥抱你吧!

也许我不会像别人那样期待着掌声，欢呼声或是爱，我所期待的是快乐，快乐在我的身旁几乎很少很少，头一次感觉到快乐的时候好像初恋般地那种甜蜜，让我永久不能忘怀。

第一次让我感觉到快乐的时候是在大自然里找到的快乐，我好好体会快乐的感觉是什么?闭上眼，我在想自己像在演电视剧一样，好像故事里的情节罗密欧与朱丽叶那样或者是梁山伯与祝英台，让我时而不禁得在微笑着，躺在大自然里感受到的快乐总是能让我回忆起来，回家的路上总是一点一点的笑起来，我发现快乐随时在你身边没有什么好期待的，可是在我的人生中头一次这么快乐，有时候为了让我快乐一点，我就在想快乐的含义在哪里，为什么我想让我自己快乐，殴我明白了，我的人生中有太多孤独和寂寞，没有一丝快乐在我的身上，而期待快乐，就是期待幸福的到来。

快乐是我活泼，自由自在，幸福，我在想快乐的初恋又是什么呢?也许对我来说还是一个谜，期待快乐就是期待着我的人生中充满着光彩，找到了我期待中的快乐也让我感受到了许许多多属于快乐的事物，也许快乐就在你身边，让我们一起期待你心中的那一份永远不忘的快乐。

中华文化博大精神，作为一名中国人，我认为，国学经典才是我们语文学科真正所学习的，总之，《论语》记载了仁，孝，信等道德范畴，我们必须要认真阅读这一部学习的典籍。我认为，在几千年的历史长河中，很少有著作能够像《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。也正因为这样，我对《论语》的态度一向是只敢仰视而不敢触及。 The spirit of Chinese culture, as a Chinese, I think that the classics of Chinese science are the real learning of Chinese disciplines. In shortIn the category of filial piety, faith, we must carefully read the classics of this study.In my opinion, in the long history of thousands of years, few books can long and far -profile Chinese history like "The Analects of Confucius".Because of this, my attitude towards the Analects of Confucius has always been daring to look up and dare not touch it.

在今年暑假，我又从书柜中找到这本书，揣摩一下内在的文字。

俗话说：“三人行必有我师焉”的简单意思就是三个人里面必定有一个是我的师傅，而经过我们的揣摩以后，得知：这句话的意思是想让我们在学习方面，要学会谦虚，告诉我们一个谦虚使人进步，骄傲使人落后的道理。

所以我认为，《论语》不但教我们学习的知识，还让我们学会了怎样处人遇事。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。另一句“温故而知新，可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看，要“温故知新”很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用，也是现代教育人士提倡的。

通过细读《论语》，仅阅几句话，就收获了这一学习方法，我们真的应该多看一看这些古文，让其他人对你刮目相看!这也是对现在初中阶段文言文的一个练习。

论语，它就像一盏引导我们向前的明灯，教会我们做人，论语就是一种教育，子曰：“天何言哉 四时行焉，百物生焉。天何言哉 ”。

《华严经》里说：不忘初心，方得始终。什么是初心?

1912年春天，哈佛大学教授桑塔亚纳正站在课堂上给学生们上课，突然，一只知更鸟飞落在教室的窗台上，欢叫不停。桑塔亚纳被这只小鸟所吸引，静静地端详着它。过了许久，他才过身来，轻轻地对学生们说：对不起，同学们，我与春天有个约会，现在得去践约了。说完，便走出了教室。

那一年，49岁的桑塔亚纳回到了他远在欧洲的故乡，徜徉于自然美丽的风景，埋头于古老大陆璀璨的文化中。数年后，《英伦独语》诞生了，桑塔亚纳为他的美学绘上了最浓墨重彩的一笔。

原来，初心，就是在人生的起点所许下的梦想，是一生渴望抵达的目标。

初心给了我们一种积极进取的状态。苹果公司创始人乔布斯说，创造的秘密就在于初学者的心态。初心正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲和赞叹。因为如此，乔布斯始终把自己当作初学者，时刻保持一种探索的热情，他总是说：现在的我仍然在新兵营训练。

初心也给了我们成长的内在力量。84岁时，星云大师说：我出家做和尚，是自愿的。人生经历这么多挫折，始终不忘记，最初为什么要出家。生活很辛苦，只要你不忘记最初为什么开始，就心甘情愿。不忘初心，就是力量。

每个人都拥有自己的初心，它是出生时的第一声啼哭，是恋爱时的第一次萌动，是梦想时的第一次出发。初心如此美好，难怪纳兰性德要说，人生若只如初见。

在这个时代，初心常常被我们遗忘，正如纪伯伦所说：我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。因为忘记了初心，我们走得十分茫然，多了许多柴米油盐的奔波，少了许多仰望星空的浪漫;因为忘记了初心，我们已经不知道为什么来，要到哪里去;因为忘记了初心，时光荏苒之后，我们会经常听到人们的忏悔：假如当初我不随意放弃，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不会是眼前的样子。

人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么起程;经常让自己回到起点，给自己鼓足从头开始的勇气;经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。

不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。

志向是茫茫黑夜中的灯塔，它使每一条船避开激流、险滩，安全而迅速的进入成功的港湾。只有制定远大的人生目标，我们才能取得成功。 ambition is the lighthouse in the vast night, which makes each ship avoid flow, dangerous beaches, safely and quickly enter the successful harbor.Only by formulating a large life goal can we succeed.

志向是一种内在的动力，它促使我们每一个有志之士不断的奋力拼搏。有了奋斗目标，我们就有了努力的方向。因为我们知道，要达到这一目标，会经过一些曲折，因此，我们制定计划，这些计划就是一种无形的压力，它会转化为我们努力拼搏的动力。

无数仁人志士，在远大志向的激励下，顽强拼搏，努力奋斗，终于实现了自己的人生目标。越王勾践胸怀灭吴雪耻的志向，卧薪尝胆20余年，终于实现了打败夫差，实现了自己的理想;成吉思汗胸怀统一天下的志向，建立了横跨亚欧大陆的大帝国，称为“一代天骄”，永载史册;周恩来胸怀“为中华崛起而读书”的志向。

最后成为伟大的无产阶级革命家;鲁迅为为了改变国人的精神，弃医从文，才成为伟大的思想家、文学家、革命家;腓力二世决心振兴国家，终将马其顿帝国有一个远离大海的贫困落后的山区小国，变为一个濒临大海并将希腊诸邦置于其统治之下的强国;冯?布芬恩在实现星际旅游的梦想激励下，努力奋斗，终成一代火箭大师……正是因为它们有着远大的理想，才促使其成功。

一个人但失去了目标，那么，他将一事无成。勾践灭吴之后，失去了奋斗目标，他滥杀忠臣，造成国内打乱，最终被楚国所灭;公元二世纪以后，古罗马变得日益骄奢，逐渐失去了雄心壮志，失去了远大目标，最终导致了古罗马帝国的分裂与西罗马帝国的灭亡。如果你失去了理想，失去了奋斗目标，你只能失败。

勃朗宁说过：“雄心壮志士茫茫黑夜里的北斗星。”我们的人生之路难免进入“黑夜”，误入迷途，而我们的奋斗目标则是耀眼的“北斗星”，指引我们走出“黑夜”，走向成功。实现目标。

最美不过诗经。

相比于唐诗宋词奢华雕砌的韵律和仪仗，诗经里的句子给人更多的是未经雕琢的真实感与冲击感。就好像唐诗是精雕细琢的窗棂檐角，满是技巧，仪态万千;而诗经则是一方古朴的石阶，苍凉的站在那里上千年。从刀耕火种，坎坎伐檀的时代里走来，沧海桑田，时间的屠刀亦无法磨灭的是属于诗经的最古老的魅力。

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”初读诗经，便是从这首《蒹葭》开始的。主人公辗转难寐，夙夜思念追求着自己心爱的姑娘，此刻，那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石桥，什么也不能阻挡主人公的脚步了。此情此意，纯朴真挚，令人不得不为之动容，也让我们从平庸琐屑的世俗之中思考着现如今我们缺少的那份纯朴的情感，这便是诗经所带给我的最初的悸动。

孔子曰：“不学诗，无以言”。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共计305篇，分为风、雅、颂三部分。诗之风，或泼辣，或讽刺，或含蓄，或蕴藉，纯朴真挚，生趣盎然;诗之雅，或幽怨，或铿锵，或清雅，或柔润，言尽意远，激荡心灵;诗之颂，或肃穆，或雄健，或虔诚，或谦恭，回旋跌宕，意蕴无穷。

作为中国古典文学的源头之一，《诗经》如同黄河一般，在这片华夏大地上流转延伸了上千年，不仅浇灌培育了世世代代的文人墨客，也浸润着数千年来不同阶层之人的心田，在文学史和文化史产生着深远的影响。源于歌谣，却又不止于歌谣，因此，《诗经》被认为是中国古典文学之巅。

而今，在这个社会飞速发展的时代，我们都走得太快了，以至于在步履匆匆中遗失了原本属于我们最初的那份纯净。言情小说、修仙小说各种网络文学泛滥，试问，读之又有何价值?在金钱至上的物质社会里，还有多少人如诗经里的男女般勇敢追求自己的真爱?是啊，如今我们没有了沉重的徭役和赋役，没有了统治阶级的剥削与压迫，我们甚至可以跨域空间和时间，不必如《蒹葭》里的男主人公般跨越山河险阻苦苦追寻，也不必像《卷耳》里的女主人公般隔却万水千山对远征的丈夫思念成河，我们都不用了。可是，灯红酒绿、车水马龙里，你是否还记得自己最初的信仰，它是否还被你所虔诚地信奉着?抑或是，它已经在觥筹交错间，随着碰撞的酒杯声一起遗落和破碎?

你，还在吗?

读《诗经》，使人在物欲横流的世界里获得宁静，让人感受着来自华夏古老大地上的无穷魅力，“最美不过诗经”，而那些泛滥的“文学”，亦不过尔尔。惟愿我中华的优秀传统文化得以传承，源远流长，故仿诗经一首，聊以记之。

《凯风》——凯风自南，吹吾棘心。琼瑰睍睆，古韵长慉。吾自黽勉，待君栖迟。

春节是每个人所盼望的，然而我也不例外。 The Spring Festival is what everyone is looking forward to, but I am no exception.

清晨醒来，又听“轰”的一声，爆竹如同飞箭一般窜上了云霄，以听“轰”的一声，爆竹炸了，碎屑在阳光的照耀下熠熠生辉，宛如一只只金光闪闪的蝴蝶从天空飘落下来。用打火机点燃引线，鞭炮便苍劲有力地响了起来，“噼哩啪啦”，四周洋溢着浓浓的节日气氛，每个人的心头也都美滋滋的，好不快乐。

年夜饭是每个吃货都喜爱的，丰盛的一桌大餐让人垂涎三尺，美味的糖醋排骨，香喷喷的炸年糕等众多美味佳肴，使每个人都阻挡不了美食的诱惑，一家人其乐融融，围着桌子坐了下来，拿起筷子，我首先夹了一个排骨塞进嘴里，丰满的汁水在牙间环绕，舌头贪婪地吮吸着，真是一个小吃货。

吃完年夜饭，我们一起收看了春节联欢晚会，优美的歌声让人心情舒畅，搞笑的小品也让人开怀一笑，精彩的联欢晚会加上香气四溢的菜肴，使整个屋子都充满了“年”的味道。

当然，贴春联也是必不可少，我先将春联拿出，在反面粘上胶水，恭恭敬敬地巾在大门的两侧，我再上横幅“马到成功”，寓意在新的一年一帆风顺，万事如意。贴“福”字更是讲究，将“福”贴倒了，人们见了总会说“福倒”了，代表福气到了，新的一年，新的开始，要好好把握。

自然，走亲访友和收红包也是必须的，每得到一个红包，看到里面几张红钞票，心中就激动万分，在这里，我恭喜发财，新的一年“一鸣惊人，二龙戏珠，三阳开泰，四季平安，五福临门，六六大顺，七窍玲珑，八面威风，九九归一，十全十美!”

导语：人若无目标终生便忽忽如狂，走到哪算哪，那么他便是死亡的第一个目标。小编收集我的人生目标作文，欢迎阅读。

第一篇：我的人生目标

目标可以决定一个人事业的成败兴衰。有了远大的目标便不易满足，会不断的去奋斗，直到自己的目标成为现实为止。

美国人阿姆斯特朗小的时候在院子里玩。可一会儿他的母亲就发现，阿姆斯特朗在院子里蹦的满头大汗，他的母亲问他在干什么，他脱口而出的话成就了他的人生目标，也注定了他成为了第一个登月的人。他说：“妈妈，月亮多漂亮呀，我要跳到他上面去。”阿姆斯特朗便真的登上了月球。他的志向在有的人看来是想都不敢想的。

战国时期各国都安于现状，只是秦王立志要统一六国，他便成了中国第一位始皇帝，也正是他的志向，成就了他的事业。

可见，多少位名人，那一位不是心存远大志向的呢?从追求“天下为公”的孙中山和“为中华之崛起而读书”的周恩来到辍学从商的比尔盖茨，这些人都是因为从小有了自己的目标，才会成就现在的他们。

人若无目标终生便忽忽如狂，走到哪算哪，那么他便是死亡的第一个目标。动物如果没有目标，它在食物的争夺中便会成为猎物。

在当今，社会发展日新月异，人才的竞争越来越激烈。所以，我们必须以“成功”来武装自己。然而要得到成功，目标便是得到成功的唯一途径，目标便是打开成功的唯一钥匙。没有目标，那人类依旧在哪个吃生肉、穿毛皮、手里拿石头的年代，世界便不会发展。也许人类早已经灭亡了。

目标可以决定你的未来;目标可以决定你人生的成败;目标可以为你人生的航程树起一座宏伟的灯塔。

第二篇：我的人生目标

三岁时，我正在客厅里“大闹天宫”!忽然，听到电视里传出清灵灵的水声。我不由自主地转过头来，电视里闪烁变幻的舞台中一只“孔雀”在溪边正梳理着自己的羽毛。

这位舞者优美的舞姿让我着迷!我兴奋地抓住妈妈的衣角撒娇的说：“妈妈!妈妈!我也要学!”。妈妈摸着我胖嘟嘟的脸蛋说：“行!行!正好也帮你减减肥!”我的人生规划第一步就在这不期然中开始了!

没想到刚开始就让我吃尽了苦头!压腿就是舞蹈的基本功之一。大家做的千姿百态。我腿刚下到一半，就觉得大腿上的肌肉被死命的拉扯着，再也不想动一下了，可又不敢收回来。老师发现我那“八”字形腿，跑过来毫不客气地“帮”我用力的下压。我疼的张大了嘴，紧紧盯着老师的手，真想一下把她的手推开。我咬紧牙关坚持着，老师看我的腿有些松动，接着又往下压，再坚持着……似乎过了一个漫长的世纪，老师终于走开了。我赶紧趁机把腿打了一个弯，放松的一点的腿好像不是我的了，比刚才还要难受。两个月以后，我已经能做漂亮的“一”字形了。

接下来的练习虽然很苦，但是我是一株在劲风中成长的小草。高踢腿、控腰、俯卧抱腿……

六个月以后，我已经熟练地掌握了基本功。心想，终于可以像杨丽萍老师那样自由的舞蹈了!但老师告诉我说：“这还不够，仅仅只是个起步而已!”

转眼之间，舞蹈已经陪伴了我七年了。我对我的人生规划就是成为一名优秀的舞蹈老师，因为我热爱舞蹈，我想把我的所学交给热爱它的人!

现在我已经是学校舞蹈队的主力队员了，每周都按时参加训练。我们已经编排了很多舞蹈，老师不厌其烦地扣动作，设计队形。我们还受邀走出校门去参加过各种舞蹈表演!

现在杨丽萍老师的舞姿仍然让我着迷!将来我准备报考舞蹈专业，学习专业知识。毕业之后我将真正成为一名合格的舞蹈老师，一生跟舞蹈相伴、相随!

第三篇：我的人生目标

人生来就是踏出人生的第一步，而往往人生既短暂又坎坷、既坚强又脆弱、既快乐又失落、既善良又狠心、既神奇又平淡、既美好又苦涩、既博爱又妒嫉……

人生下来，走的路总是弯弯曲曲，没有一点线的平直。时光短暂，而往往都再浪费青春和时间，包括我，人说，人要有目标才会进步。当然，我有目标，但是我却行动不起来，只说不做，出生到现在，经历坎坎坷坷，却没有一点进步，直到遇到我班主任，让我燃起了行动目标的火花，让我坚决了这一目标，努力前进。人生几何，要想行动就必须要有目标去实现并制定一个人生规划：

(1)把我所学知识稳固，但并不再是死记硬背了，要理解性地去背，去懂得它的意思;

(2)我一直懂得、相信一句话“人美只在内心不在外表”，所以我追求这种美，尽我所能帮助他人，既能帮助别人，自己又快乐;

(3)人生在世，就需要朋友，所以我会一直寻找这一真知己，知己难求，我会以我真诚的心去对待;

(4)中学生要想跨出成功的一步，就必须要有一个真实的好成绩，所以我会竭尽全力，超越自己，因为最大的对手不是别人，而是自己，每天超越自己，每天都有进步，积小成多，离成功又进了一步;

(5)在心里制定一个现成要考的理想学校，为此奋斗，那么你就会进步更快，所以我目前为新华重点高中而奋斗，为我的大学而努力，为我的人生而一点一滴地去进步;

(6)在学习过程中，一定会遇到许多问题，所以，我一遇到难题，我就会绞尽脑汁，再不懂就去找同学，老师帮助，直到真正明白后才不追问，绝不能不懂装懂，但也不能因为一个难题而耽误下一个知识点;

(7)要学会真假，人生险恶，要会辩善与丑，制造一双明亮的眼睛，看透别人的内心世界，防范于未然;

(8)当今社会，一定有很多恐怖分子，所以一定要学会保护自己，并要机智勇敢地去面对他们，并要临危不惧，学会自救;

(9)学好知识，为国家栋梁作贡献，建设更美好和谐的家庭——社会——国家。

这就是我的人生目标规划，以后会好好发挥自己的才能，说到做到，才是人的精神品质。

第四篇：我的人生目标

人生是什么?人生的目的是什么?目的不能说不重要，目的决定了人生的走向，但人生不等于目的，人生还是向着目的运行的整个过程，人生是过程!啊，这是一个最简单但又最不为人注意的错误。人生目标是我们永远的明天，我们的人生永远是今天，是此刻，是转瞬即逝的现在!

有目标的人是活得有意义的人，能看重人生本身这一过程并把握住过程的人是活得充实而真实的人——“没白活一辈子!”应该是目的和过程两方面都有质量。目的好说，志存高远，从省事开始，人们就会得到理想的教育。然而许多人活了一辈子，到头来，还没有得到人生过程的乐趣，没有享受人生，这是一种生命自觉与自省的缺乏。沉浮动静皆人生，体悟每种境遇，不以物喜不以己悲，得失沉浮皆是人生所获的赐予。

沉浮动静皆人生。而我们却常用一种效益坐标来判别人生的状况。前进为正，后退为负，上升为优，下沉为劣。其实，人生远比这个坐标复杂，进退沉浮所含的人生情趣也远不是正负优劣的单一。

人们渴望升迁，珍爱名声，还期待到达目标的速度。这样，人生的过程越来越被忽视，人生成为一种期待回报的付出，变为目标实现的成本，甚至是电脑上可以删除的多余文件，只是因为需要提速!王维有名句：“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。”生命闪光处，不一定是莺飞草长时;人生得意时，不一定是踏花归来处。同样道理，杜甫的名句：“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”于平淡舒缓之中，写出了人生的怡然淡静，也写出对生命的热爱和喜悦。一生蹉跎的杜甫，生前没有飞黄腾达，而他这舒缓平和的人生感悟，却穿透了千年岁月，缓如细雨，润泽我们的心田。

前段时间，我在课本中学习了维克多·雨果的一篇文章——《船长》。雨果虽然只写了船长人生的最后20分钟，但却塑造出了船长舍己为人、大公无私的伟大形象!这使我对雨果的文笔佩服之极!可不嘛，就在近几日，我又读了一本雨果的代表作——《悲惨世界》。

《悲惨世界》这本小说，作者用传神之笔，写出了冉阿让传奇的一生。塑造了冉阿让、芳汀、柯赛特等人物，反映了当时法国社会下层劳动人民的悲惨遭遇。

本书的大概内容是这样的：冉阿让因偷窃了一片面包被判了5年的刑，后又越狱，所以共坐牢19年!出狱后，他受到一位教主的感化，灵魂得到升华，一心为善、关心穷人。他与警察沙威多次发生冲突，几次差点被捕。最后，在孤独中死去。

看完书后，我非常同情冉阿让!他自幼父母双亡，靠自己挣钱生活。同时，我也为他打抱不平。就在他出狱后，没有一家餐馆给他吃、住，只因为他曾是个苦役!他受到了人们的歧视与隔绝!可谁在意过他的感受呢?因为要养活死了丈夫的姐姐和姐姐的七个孩子，由于自己的薪水实在不够，才迫不得已去偷面包，有必要判五年的刑吗?当时，冉阿让还是个风华正茂的小伙子，一下子入狱了，给谁，谁不会感到绝望、崩溃呢?

当冉阿让出狱后，已经是40多岁了，他自然觉得这辈子已经废了。这时，就更需要他人给予他温暖、鼓励!但人们却对他冷眼相待!连看他的眼神都充满了鄙视!唉，真可怜······

我觉得，冉阿让虽有错，但人们应该给他悔改的机会，他一定会改的，不是吗?

在此书中，可怜的人有很多，如芳汀也是让我感受极深的人!她的人生又是怎样的呢?请大家带着问题去阅读此书吧?

记住，看别人的故事，领略自己的人生哦!