2021过年中国人的集体记忆主题征文20篇

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代，信息媒体的发达，两岸交流的频繁，促使朱子文化的流布更加普及，相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行，象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩，其理性精神的再度弘扬。2013年新春，台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动，“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”，是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色，更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题，扩展朱子文化的社会普及，提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言，是弥足珍贵的文化遗产，其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中，为使其广布流传，特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲，融合古乐今声，以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行，结合两岸地域文化、人文历史，打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎，共同谱出朱子心曲，再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵，其融合前人智慧之结晶，以开拓新时代之需求，富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读，反复体验”在于重视实践之哲学，主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来，以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平，承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织，自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后，力图以三个层次实践推广朱子文化：“一以学术研讨学习为视野，二以经典论坛对话为核心，三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年，举办一系列的庆典活动，获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中，包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动，以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式，及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式，开启两岸书院合作的新起点，又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典，最为经典。而接续下来，在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖：邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面，除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会，更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会，足见朱子学不仅促进东亚文明，更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰，亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航，由杨儒宾教授担任领航者的角色，得到了热烈的回响与鼓励，使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方，行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累积对于经典中知识的体认，进而发扬朱子学，达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员，除了两岸硕博士师生团，还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行，并与南平书画社成员于南平市玉屏阁，举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会，以朱熹诗词格言为主轴，于活动中挥毫落纸，借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流，寓朱子诗文于芳墨之中，为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线，分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标，一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传，到横向拓展的精神发扬，结合学术教育、文化创意与观光旅游，融合多元文化，让朱子之路成为庶民生活的一环，继而推广到全世界，成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力，并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动，或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业，其活动成果，对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂，更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

从中国的昨天走来，在中国的今天振奋，向中国的明天进军，我们种满希望的国家，正朝着民族的目标前进。

中国的昨天是鸦片战争，甲午战争……

1840年爆发了中英第一次鸦片战争。敲开了中国的国门。打碎了清朝的“天朝之梦”;名族危机进一步深化，一场新的革命运动朝国家之利飞腾而去。辛亥革命打破了中国的帝国王朝以及中国2000多年的封建君主制度。啊!中国的昨日真是“雄关漫道真如铁”。

中国的今天是改革开放，西部大开发……

1978年12月，党的十一届三中全会在北京召开，全会决定把重点转移到社会主义现代化建设上来。1977年7月1日，香港终于回到祖国的怀抱。1999年12月20日，澳门也回归了!1992年，党中央决定实施载人航天工程，载人航天工程，是中国航天史上规模最大、技术最复杂、安全性和可靠性要求最高的跨世纪重点工程。啊!中国的今天真是“人间正道是沧桑”。

中国的明天是祖国航天事业的发展，是改革不停顿，开放不止步……

2012年11月8日，党的十八大隆重召开，大会选举产生了以习近平为总书记的新一届中央领导集体。2012年6月，神舟九号成功发射。与天宫一号目标飞行器实施了自动和手控交会对接。啊!中国的明天真是“长风破浪会有时”。

为实现中华民族复兴中国梦，一代代的中国人付出了巨大的代价，我们应该永远怀念他们!记住他们!

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将历史的轮轴轻拨，在充满险况的征途中，架浮桥，过险滩，雪山再难也爬，冷风再刺骨也走。千千万万战士和千千万万可歌可泣的故事继续上演，命运也从不会屈服.历史的巨人依然以骄傲的步伐大踏步向前，三大主力顺利会师，雄狮般的西路军由虎豹渡黄河。二万五千里的距离，永不停滞的脚步沉甸甸的踩在这厚重的泥土上，用宽厚的背影撑起黄土大地的脊梁。

在80年的时光飞速，一个天下无敌的队伍;一个不怕困难的队伍;一个冲锋陷阵的队伍;一个创造举世无双壮举的队伍——二万五千里长征的血脉延绵不绝。激昂在胸中沟壑翻滚，壮行在无垠的土地传颂。隆隆炮声，震天呐喊,战鼓咚咚,一腔肝胆。足以山河动，心灵撼。铿锵岁月响彻天地。80年的记忆是镌刻在我们心中最坚定的记忆，80年的血脉生生不息，我们毅然决然接过历史的接力棒，同时历史的责任感和使命感在不断的督促我们认清我们所存在的价值，在中国特色社会主义领导下，披荆斩刺，对，我们也要爬雪山，过草地。脚上的泥泞不能把我们羁绊，刺骨的寒风不能把我们吹垮。退缩?我们绝不。长征精神将会继续指导我们实现中华民族伟大复兴的中国梦的历史使命。

走在新长征的路上。我们大学生作为社会主义建设者和接班人，首先应在物质生活与道德生活作出抉择。古先贤认为人之所以异于禽兽，就在于人有精神追求。一箪食，一瓢饮，虽于陋巷，但仍如红军战士一样，在枪林弹雨中继续摸爬滚打。当然，和平年代我们已没有战争，但保持清醒的物欲心是必需的。

其次，我们要树立崇高理想，艾特玛托夫说道：“正因为有了理想，生活才变得如此甜蜜，因为有了理想，生命才变得如此宝贵。”精神上不缺钙，心灵上不空虚，我们的生命会更加丰盈。提升个人的精神境界，把个人奋斗去向同国家民族命运联系在一起。一个人把二万五千里长征路踏实走好，那么数不胜数的一个人将用最坚实的长征道路铸就中华的荣光。

最后，用正确的三观把理想转化为现实。在中外思想史上，许多思想家提出不同角度的见解，其中真知灼见并不缺乏。在人类历史的长河中显现出形形色色的人生观，只有以为人民服务为核心的人生观才值得终身尊敬。用二万五千里长征路留给我们的为广大群众奋斗的宝贵真谛开发出生命所蕴藏的巨大潜能，那么中华民族的复兴将指日可待。

长征精神是我们理想信念实现的必然途径，长征精神是我们青春飞扬的不竭动力和源泉。正如索尔兹伯所说：“长征将成为人类坚定无畏的丰碑，永远流传于世。”尽管长征已过，但长征精神早已载入史册，万古流芳。回望历史，从民族独立再到国家富强，放眼未来，长征精神将继续继往开来，永远以它独特的魅力鼓舞我们开拓进取，继续中国特色社会主义的新长征

春节，是中国最重要的节日之一，在这个节日中，家家户户的人都团聚在一起，欢度节日。

每年的春节都是我最开心的节日，在那几天中，我可以尽情的和我的朋友们玩耍，不受任何人和事的约束。

去年的春节我至今记忆犹新，那是一段令我至今难以忘怀的历史。

去年的春节，我大部分时间都是和哥哥度过的，也正因如此，我的体重倒是降下来了不少，第二年开春一去学校，同学们看着我都十分惊奇，都快认不出我了。

在哥哥家，早上第一件事就是吃完饭后跑去上山，第一可以锻炼身体，第二还可以呼吸山上的新鲜空气。天天早上，哥哥在前面跑，我跟在后边慢跑，一路跑到山下，我早已是气喘吁吁，可是哥哥还是气不喘心不跳，一看就是锻炼的结果。

我们还会在一起放烟火，看烟火。那年的雪下得很大，我和哥哥一起下到楼下，拿着买好的小鞭炮，插在雪堆里，点上后远远地跑开，看着鞭炮在雪中炸裂，炸出一个个飘飞的雪花，有一种不可名状的奇妙感觉。

春节还会和家人一起度过，在年三十儿的晚上，和家人一起围着饭桌，吃着热腾腾的年夜饭，实在是一种幸福。大家围坐在沙发上，欣赏着春节晚会一个个美妙绝伦的精彩表演，体会着新年的喜悦心情。

春节，真是一个开心热闹的节日!

（作者：唐水丽）

纪伯伦曾说："我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人，而不愿做一个最伟大的无梦想，无愿望的人。"就算我们一无所有，但不能没有梦想，人活在这个世上应该为梦想而追逐。

梦想使我们微笑着观察着生活，梦想使我们倔强地反抗着我们的命运，梦想使我们忘记鬓发早白，梦想使我们头白仍然天真。没有梦想的生活犹如一潭死水。

古往今来，哪一个有追求的人，不是因为有梦想。是梦想造就了他们的成功，是梦想塑造了他们的人生。看悠悠的历史长河中，曹操为了一统天下的梦想，征战南北，为了这一梦想，他不懈努力，鬓发已白，仍高吟：“老骥伏枥，志在千里。"因而他的生活是充实的，饱满的。司马迁遵从父亲遗嘱，立志写成一部传之千古的史书。在李陵案中，他含冤被捕入狱，在狱中他受尽屈辱，但立志完成父亲遗嘱，写成了史家之绝唱、无韵之离骚的《史记》。越王勾践卧薪尝胆，被吴王打败后，力图雪耻，并且激励自己，在屋内悬一苦胆，出入、坐卧都要尝尝，使不忘受辱之苦，睡觉时睡在木柴上，使不忘亡国之痛。经过多年磨砺，终于使越国强盛起来，打败了吴王。

我们都家喻户晓的这些历史人物，他们都是有梦想、有追求，并为之不懈努力奋斗的人。尽管身处异境，但他们都始终没有忘记他们人生中的梦想，经过几番努力拼搏，他们还是真正实现了梦想，他们那顽强的毅力，是值得可歌可泣的。

让我们再仰望星空，看看21世纪今天，那些为梦想而努力奋斗的人更是数不胜数。张海迪身患高位截瘫，而她在病床上，用镜子反射来看书，以惊人的毅力学会了4国外语，翻译了十六本海外著作，她的这种对梦想的执着追求的态度和行动是无人能及的。李嘉诚自幼出身贫苦，靠自己的辛苦，打拼数十年，终于成为世界级富豪。一些为了梦想、甘愿吃苦的人还有苹果公司的总裁乔布斯是计算机业界与娱乐业界的标志性人物，他极大地影响了硅谷风险创业的传奇。用极大的商业风险创造了现在的苹果市场。把自己的一生都奉献给了苹果公司，曾经还面临被公司股东请下去的一段往事，但后来，他却成为我们当今流行苹果机之父的企业家。

有梦想，有追求。是我们华夏五千年历史的优秀传统。梦想给了我们生活的动力，人生的追求。让我们在茫茫大海中找到了自己前进的方向。只要心中有梦想，并坚持到底，永不言弃，就一定会让我们美梦成真。

梦想是指路的航灯，有了它才有了抵达彼岸的成功。

梦想是天使的翅膀，有了它才有了翩翩起舞的舞姿。

梦想是心灵的滋润，有了它才有了充实丰盈的人生。

正所谓：生命因梦想而精彩，付出就一定有会有回报。在广阔无边的沙滩上，在众多美丽漂亮的蚌壳中，总会藏着一颗真正属于你的珍珠。只要我们永不言弃，坚持不懈，必定会找到那颗属于我们的珍珠，我们距离梦想的脚步就会越来越近。

“中国人民从此站起来了!”这是毛泽东在新中国开国大典上说的一句话。下面是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

谈到毛泽东，人们挂在嘴边的无非是一串口号式的称谓：伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。诚然，于党、于军、于国，毛泽东都做出了不可磨灭的贡献。但是，如果我们做一个假设，当他从万人之上的神坛走下来的时候，我们又应当怎样评价这位伟人呢?在此我想借用某篇文章的说法，毛泽东是中国历史上“最大的理想主义者”，而且是“马克思主义的理想主义者”。

“中国人民从此站起来了!”这是毛泽东在新中国开国大典上说的一句话。我永远忘不了那个时刻，那个让人激动不已的时刻!是伟大的领袖毛泽东领导着中国，领导着中国人民走向了光明的未来。

没有毛泽东，就没有新中国。这位伟大的领袖者一生经历坎坷，遇到过无数的困难和挫败，他在痛苦中挣扎过，萎缩过，但他的信念告诉他：成功就在下一次!于是他一次又一次地努力，最终成为一代伟人。

也许美好的明天是在痛苦后出现的吧!毛泽东从一个贫苦的书生到一个中央委员，最后成为国家主席，这一步步走过来，他经历了多少痛苦，我们这些晚辈又怎能完全体会?他指挥作战，英明神武，果断自信，从抗日战争到解放全中国，他做了多少贡献，直到现在，人们还难以忘怀，而他自己呢?却遭受了失去亲人的痛苦，他的妻子，儿女都在战斗中英勇牺牲。那一刻，从他脸颊上滚过热泪，我们看到一个热血男儿，他又重新站起来了，我们惊讶，但更佩服!

于是每当我们面对晶莹的珍珠时，我都会情不自禁地把孕育珍珠的蚌和毛主席联想到一起。当初一粒沙子不经意进入蚌的体内，每时每刻都在折磨着它鲜嫩的生命。它日复一日的痛苦中包容着那粒沙子，最终把沙子变成自己体内最灿烂的部分，因此它成了一只高贵的蚌，每当面对鲜艳的花朵时，我便心不由己地像赞美鲜花一样赞美毛主席，毛主席是一朵成功之花，人们往往惊诧它开放时的艳丽，却不知道开放前它遇的痛苦，当它还是一颗种子时，被埋在土里的日子里，它在心里做着春天的梦，它努力舒展着生命，最终破土而出笑对蓝天。

这些都告诉我们：只有经历过痛苦后的美好才是显得真实，试想：海伦凯勒如果没有经过种种痛苦，又怎会成为美国著名作家?而保尔柯察金、张海迪、居里夫人……这些英雄人物如果没有反抗过痛苦的经历，又怎么能成为人们心中的崇拜者呢?毛泽东如果没有“万里长征”的创举，又怎么能成为世界瞩目的人物呢?

痛苦是生活中最厚重的底蕴，它能历练掉你太多的缺点和不足，使你在有限的生命里做出伟大的贡献。经霜历雪，松柏更为青翠，只因有一颗岁寒之心。在痛苦中抱怨，只能使痛苦加剧。我们应该像蚌，把痛苦结晶成珍珠，我们应该像种子，把痛苦注释成反抗!

在痛苦中孕育美好，就像风雨后出现的彩虹一样的灿烂，就像黎明时看见的朝阳一样的夺目。毛主席对青年人有着殷切的希望“你们是早晨八九点种的太阳，未来是属于你们的!”对!正是毛主席的这种精神注入了我们的脑海。这，让我们更加相信自己，我们一定会鼓足勇气，在痛苦的边缘绽放出最美丽的人生。

作为一名农家子弟，毛泽东走出了韶山冲，也就走进了一个无比广阔的大世界。这个世界就像一件艺术品的原胚，虽然五色斑斓，却瑕瑜互见，总需要一双灵巧而有力的大手来雕琢。毛泽东也许不知道，他就是这双大手。他在五四运动前后接触和接受了马克思主义，参与创建了中国***，开始构建与两位19世纪的伟大德国人遥远的回应。他秉持着自由的理想，领导中国人民反击党国政府的围剿，抵抗日寇的入侵，拯救中华民族于瓜分豆剖之际。理想的旗帜挥舞在他的前面，这是最博大的民族理想，革命的人生理想，并在他热情的诗歌中赞美了为实现理想而进行的壮丽的斗争。《七律·长征》就是这样一个革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范，既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍、不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，堪称为艺术精品，千古绝唱。

毛泽东诗词中诸如此类讴歌人生革命理想的警句，时时出现，美不胜收。如“不到长城非好汉”、“无限风光在险峰”、“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”、“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、风雨欲来的时候，这种革命理想像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这种革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民奋勇杀敌;在建设社会主义现代化的历史阶段，这种革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。

正是在社会主义建设时期，正是在生命最后的十多年里，毛泽东陆续发动了“大跃进”和农村人民公社化运动，“反右倾”斗争，农村和城市社会主义教育运动，以至于后来的“文化大革命”，带来十年动乱，十年的伤疤，用了几十年也没有完全医好。据此，有人意图对毛泽东做全面否定。早在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》里，毛泽东已经得到了客观的评价：“他虽然在‘文化大革命’中犯了严重错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的。”

毛泽东后期的错误，也是缘于他的理想主义信念。他对人类理想社会的追求的确是真诚的，尽管是失败的。大同世界，人人勤勉快乐，大家没有私心，共生共荣，这就是共产主义的远景浮现在老年的毛泽东心头的点点滴滴。于是他像年轻人一样***地掀起社会的造反运动，想从根本上颠覆这个与理想社会相距甚远的世界。但是他是一个卢梭式的人物，可是卢梭在文学和思想上受到后人景仰，而他却因此而备受诋毁。只有西方世界站起来为他说话，那个年代青年人的偶像除了存在主义的萨特，便是共产主义的毛泽东，连智商只有75的阿甘也知道从中国带回印有毛泽东头像的乒乓球拍以作纪念。而中国学者们依然用所谓的权力欲支配欲来歪曲毛泽东的追求，纵然深得西方文化精髓宽容和自由精神的浸染，他们不但不允许毛泽东向往理想社会，甚至都不许毛泽东喜欢鲁迅。

美国着名学者费正清在其名着《美国与中国》中说：“毛泽东号称不朽，可能主要是由于他力图粉碎自古统治阶级的传统。他对特权和城市官僚的种种弊病深怀朴素的反感。这种反感在中国人民的心中敲响了警钟，触动了久远以来就有的感情;因为旧中国是世界上以上层阶级少数人统治多数人的一大典型。”可以说，对理想的追求造就了毛泽东，一个指点江山、激扬文字的毛泽东，一个欲与天公试比高的毛泽东，一个要扫除一切害人虫，全无敌的毛泽东。

对这样一位不以同志也不以主席相称，而纯粹以一名理想主义者身份出现的毛泽东，我愿意致以一个90度的鞠躬!

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为深入挖掘孟子廉洁廉政思想，打造“邹鲁清风”特色廉政文化品牌，中共济宁市纪委、孟子研究院、中共邹城市委联合举办“邹鲁清风”杯孟子思想与廉政建设主题征文活动。

一、征文要求

坚持理论与实践相结合，充分论证孟子廉洁廉政思想的形成、核心要义、现实意义以及对当代廉政建设的作用和影响。文稿字数不限，要求原创。

二、征文时间

即日起至2017年7月10日止。

三、征文评选

本次征文评选出一、二、三等奖及优秀奖若干名，获奖作者颁发证书和稿酬。

四、征文使用

活动组委会对入选作品拥有宣传出版、网上公布及改编权。凡选送作品参加本次活动的作者，即视为已确认并自愿遵守有关版权和创作各项规定。

五、投稿方式

来稿请寄至山东省邹城市纪委宣传部(平阳东路2699号市委1号楼388房间);电子版传至邮箱：zcsjwxjs@126.com;联系电话：0537-5117859;联系人：张洪涛。文件名请注明“邹鲁清风杯主题征文”字样。

“邹鲁清风杯”孟子思想与廉政建设主题征文活动组委会

2017年5月31日

这是第十六年的十一黄金周，我再一次的走出了这座城市的火车站，完成着我并不完全想去做的事情。往年，历历在目的黄金假期，都是在这里度过的，只因为这里有我的祖母，我的小姨等等一些亲人。虽然刺骨的风吹着，但是我的母亲却依旧热情不减，在我认为我的母亲现在就是“冬天里的一把火”，奈何我拥有着我所想念的人，奈何我还想和我的兄弟们在大街上做混混，只因为“百事孝为先”，我只能完成着使命般的探亲。

为了削弱我身在树叶，心却在树枝上的心情，玩游戏便是我的解决方式，电脑前，一坐便是一天，吃饭了，取上碗扒拉扒拉，因为带着耳机，仿佛置身于虚无，不管亲人们如何劝告，我都听不进去，而我的母亲知道管我根本是无用功，便不去浪费口舌，直到有一次，朝阳下的我好像个幽灵一般，离开家门，来到，或许是回到游戏世界里，我不知道过去了多长时间，直到有个人拍了我一下，我的思想才游离回来，一回头，才发现那是我祖父。心里猛地一惊，我的父母管我很严，发生了这种事，都不敢去预想后果，但是，我还是强装镇定，反正柿子已经烂了，倒不如淡然面对了好，只是，现实和我的预想不一样，我的母亲并不知道，父亲也没给我不好的脸看。直到现在我才知道，我的姥爷根本没有告诉我的父母，而是让我自己明白事情的对错。这样的爱，让我远离封闭，和亲人们呆在了一起。

为什么我心在树枝上呢?有很大一部分关系是因为我拥有着这个年纪不该拥有的感情，即使不是第一次拥有，但是它还是像牵风筝一样拉着我走。她是个小我一岁的女孩，我喜欢她，同样，她也喜欢我，早起的时候，互相叮嘱吃早餐，喝牛奶，互相说着要好好学习，却时不时拿着手机看，她要补课，我让她多穿点，早回家，夜晚，她要在网上写稿子，我就陪着她，我学习，她写稿，第一天，聊到十一点，第二天午夜零点。有一天，家里人太多，我怕被发现，就在门外聊，她一直叫我多穿点，多穿点，我说没事，第二天，便发起了“霍乱”。她生气，语音中都有仿佛要哭的声音。我想，这样的爱，不提倡，但是我却很高兴我能享受到，在我还是雏鸟的时候。

在这一丛金黄，一丛火红的节日里，我得到了别人可能永远都得不到的思念，我得到了别人几乎得不到的宽恕;这样的爱，让我在迷茫中有了寻找的勇气，在迷失中有了正确的方向。

过年的时候，爸爸带我们一家去老家过年，大年三十的下午爸爸、妈妈还有伯伯和娘娘他们一起贴对联。这是民间的风俗，贴对联一是为了喜庆，烘托过年的气氛。还有一个说法是民间的一种传说。说是为了防止年兽出来伤人，因为年兽怕红色所以各家各户门口贴上大红的对联。我还读了这些对联，挺有趣的。从中也学到了一些知识。

傍晚的时候，我和弟弟请示了妈妈之后，我们就跑到后院玩去了，我们非常幸运，在那里我们碰见了几个小朋友，过了一会我们就成了好朋友。我们几个好朋友就开始玩兔子偷白菜的游戏，我们玩的不亦乐乎，我和弟弟都是满头大汗。

天快黑了，不知谁说了一句：“我们放炮吧！”大家一致同意。我们各自回家拿炮，出门的时候妈妈说：“别放炮，伤到手怎么办！”爸爸却说：“放吧、放吧，小心点就行了。”我们放的炮有小擦炮、小转炮。小擦炮点着了放在地上“啪”的一声非常的响亮。小转炮非常的漂亮，点着了它就转着圈飞上天，散着火花非常漂亮。

过年真有意思不仅可以和小朋友尽情的玩耍，还可以吃到平常妈妈限制我吃的糖。我喜欢过年，小朋友你们喜欢过年吗？

还记得小时候的过年，心中总是有一种说不出的欣喜与愉悦。家人团聚在一块，谈笑风生，窗外一片片七彩的烟花璀璨整个天际，阵阵噼里啪啦的声音响彻耳际。我与朋友一起打扑克，放鞭炮，玩一些调皮捣蛋的东西嬉笑，深夜与朋友出去溜街;父母也少不了与亲戚一起打牌欢乐;老人之间互诉心声，给小朋友最喜爱的压岁钱。那时的春节是幸福与纯粹的，那时的春节我能感受的到浓浓的亲情，浓浓的年味!

可记忆中的年味渐渐变淡，曾经的鞭炮声，守岁与吃团圆饭等在记忆中渐行渐远。岁月这件袍子，再怎么华丽，终究抵不过时间的浅薄。现在，我虽只是一个刚步入初中的?少年，也只是一个大人眼中稚嫩纯真的小孩子，随着社会生活物欲混杂化，物质和精神生活的日渐丰富，所谓团聚的春节已变成一个长假期，它变得不再温馨，渐渐变得乏味与无趣。家家户户红红火火，夜虽已深，依旧灯火通明，这已只是物质上的存在。而取而代之的是家庭味，过年如果没有家庭温暖的味道，那么所谓的春节，也只是糊弄小孩子的罢了。

现在的团圆饭，我们家从原本一直准备一桌子的美味佳肴，迎接亲人的团聚，直接变成在饭店里吃。人们之间没有嘘寒问暖，只有简单的沟通。更多的是一群“低头族”，不管是男女老少，手中不是手机就是电脑，有些一年只能回家一次的人，比如我在北京工作的亲姐姐，明明好不容易与亲人聚在一起，可他们关心的不是给父母一个大大的拥抱或是起码一句问候，顾虑的依旧是手中的电子产品。小孩子也不再一起玩游戏，他们玩的却是父母的电子产品上的游戏，包括我，我也经常控制不住自己玩手机。团圆饭，成了家人玩手机的场地，这是多么心酸与可怜的事呀!

曾经彻夜轰鸣的鞭炮声，如今却为了空气质量转变成禁止放鞭炮，时代在进步，环境在改变，同时传统的春节习俗也要消失殆尽吗?

中国的日渐强大，人们的生活越来越好，所以有人说：原来的回家就是要过年，现在提到过年，就是回家，相同的两个词，顺序变了，味道也变了。?一年之计在于春，春节本应该热热闹闹，开一个好春，可因为我们的变化，曾经的年味也要变吗?

大众创业、万众创新是在当代以互联网、大数据发展为代表的科技大发展条件下，以及在制度变革和政策创新作用下，中国社会生产力的又一次解放。以下是小编给大家整理的大众创业万众创新征文的内容，欢迎大家查看。

党的十八届三中全会开启了中国改革开放的新征程，37年的改革开放不仅推动了中国社会生产力的快速发展，使中国成为经济总量居世界第二的经济大国，同时也带来了中国社会结构、交往方式和精神世界的深刻变化。当前中国经济进入新常态，中国经济增长的新动能究竟应该在哪里寻找?党的十八届五中全会提出，创新是引领发展的第一动力。李克强总理在今年的《政府工作报告》中首次将“大众创业、万众创新(双创)”上升到国家经济发展新引擎的战略高度。今天中国社会蓬勃兴起的大众创业、万众创新热潮，以及它所体现出的基础性、大众性、开放性和前沿性，不仅为中国未来经济发展提供有力而持久的支撑，也将给我们的经济社会带来巨大而深远的影响。

一、大众创业、万众创新体现人作为生产力系统中最活跃要素的巨大能动作用和深化改革对发展的巨大促进作用

物质生产是人类社会存在和发展的基础，社会生产力是推动社会发展的根本动力，人民群众是推进社会发展的根本力量。千百万大众的实践，千百万大众的利益、诉求和愿望决定着我们社会的发展方向。党的十八大以来，我国改革迈出了重要步伐。行政审批制度改革加快推进，简政放权成效显著。去年工商注册登记制度改革以来，我国新登记注册的企业数量大幅度增加。今年1—9月新登记注册的企业达315万家，注册资本金20.7万亿元，同比又增加了19.3%和40.9%。

大众创业、万众创新是在当代以互联网、大数据发展为代表的科技大发展条件下，以及在制度变革和政策创新作用下，中国社会生产力的又一次解放。30多年中国社会生产力大发展，劳动者所对应的生产资料已不仅是土地、工业制造设备等。现代科技的快速发展，以互联网为代表的新一代信息技术，使今天劳动者、生产资料和劳动对象的结合方式与过去相比有了极大变化，它使得大众创业、万众创新成为浩浩荡荡的大规模实践活动。

当年小岗村18位村民手印所体现的群众实践突破，反映了改革开放初期特定条件下制度突围之急迫。今天大众创业、万众创新热潮中，科研人员、青年和大学生、国际人才、返乡人员、基层群体等各类人物主动参与，其群像更为丰富生动。

二、大众创业、万众创新以其草根性成为普通大众收获新一轮改革开放红利的最直接与现实的实现方式

唯物史观中的人民群众是有着特定文化承载、个人意志和价值追求的社会主体。改革开放以来市场经济大潮的洗礼，人事人才制度和人口户籍政策等社会管理体制的改革，人们的生活观念、财富观念、时间观念、风险意识等发生深刻变化。城镇化带来城乡人口大流动，传统观念中的安土重迁瓦解了;体现现代文明的城市新思想、新观念和新的生活方式，改变了过去一年很难去趟县城的农民的命运。作为计划经济特色之一的单位制变革，使一批人从“单位人”变成了“社会人”，走出原有的小社会“安乐窝”，走上创业创新之路。

在工业化时代的市场经济条件下，创业和创新所需要的资金、技术高门槛，不是普遍大众能轻易迈过去的。今天互联网的广泛应用和低门槛使机会平等有了更为有利的基础，依托于“互联网+”的创业和创新无处不在，普通大众都可以参与其中，并找到获得成功的机会。

“市场是天生的平等派”。改革开放以来，特别是推进建设社会主义市场经济以来，给了社会中相当一部分人改变自身命运的机遇，一批人通过诚实劳动和艰苦努力成为市场竞争的优胜者，今天中国社会主义市场经济体制带来的积极的流动效应比以往任何时期都要大得多。今天，推进大众创业、万众创新，就是让更多的人富裕起来，让更多的人实现人生价值，这有助于调整收入分配结构，促进社会公平，也会让更多年轻人，尤其是贫困家庭的孩子有更多的上升通道。

三、大众创业、万众创新顺应了当代社会生产力和生产方式新变革，是对传统经济条件下创业创新的超越

创新是将“支配的原材料与力量”通过“新组合”引入生产以实现经济发展，企业家精神在生产要素重新组合中发挥了重要作用，企业家不是简单的社会身份，而是具有发现市场机会的眼光、承担风险的勇气、强大行动能力的个性化人格特质。

20世纪70年代后，创新出现了向多元主体开放式参与转向，一些大学和科研机构等其它主体也参与进来，形成了系统性、网络式、集群化的创新行为和过程模式，这一模式下的创新尽管具有相当的开放性和协同性，但还不具有人人可参与的大众性。

近年来科学技术的革命性变化带来创新组织模式发生重大变化。大数据、云计算和移动互联网的快速发展，使创新呈现出明显的个人化、小规模、分散式、渐进性特征，创业创新活动变成了社会大众人人可及的事情，众创、众包、众扶、众筹等一批集众人之智、汇众人之财、齐众人之力的创意、创业、创造与投资的空间如雨后春笋般应运而生，使得那些有梦想、有意愿、有能力的人，无论是受到高校教育的科技工作者、大学毕业生，还是普通农民、家庭妇女、退役军人、失业人员甚至有的残障人士等都可以参与进来，都可找到“用其智、得其利、创其富”的机会和空间。

长期以来，在中国社会中创业和创新只是少数人从事的“高大上”的事情，对于普通大众来说只能沿着前辈的生活轨道谋生。随着电子商务快速发展，“淘宝网”等平台凭借技术难度小、进入门槛低、初始资金需求量少等优势，帮助千百万普通民众实现创业梦想，在中国城乡地区形成了极强的示范和带动效应。近年来东部地区的浙江、山东、江苏等地出现了一批“淘宝村”，极大改变了现代技术发展与普通民众的疏离，这是他们前辈没有遇到也没有想到过的事情。

四、大众创业、万众创新反映了当代信息化高度发展条件下技术范式的深刻变化

人类知识的生成、传播和继承都离不开人与人之间的沟通与交往。今天数据已经渗透到几乎每个行业和职能领域，成为不可或缺且日益重要的生产要素。随着对数据收集、管理、挖掘技术的快速发展，大数据催生出一大批新产业。据测算，自印刷术发明以来，过去上千年印刷材料的数据量相当于200PB(数据存储以比特(Byte)为最小单位，为1024进位制，从低到高依次为B、KB、MB、GB、TB、PB、EB和ZB)，而2011年全球产生的数据量约为1.8ZB，相当于人类过往数据量的9400倍。

与工业革命不同，知识经济、大数据的基本特征是知识与数据的排他性约束相对少。与传统工业扩大规模带来边际成本递增不同，同一(同类)数据则可以被多个主体同时使用，乃至越用越丰富，其边际成本还会出现不断降低趋势，这对国家治理模式、企业决策、组织和业务流程、个人生活方式产生巨大的影响。

今天社会生活正日益高度数据化，数据信息的传播也从单中心、单向传播向多中心、网络裂变式传播转变。比如，传统条件下对消费者需求只能依据人口统计特征来描述，而个人需求所具有的隐蔽性、复杂性、易变性和情景依赖性难以把握，现在大数据通过细分化、个性化、精准化、动态化，可以实时模式化其需求行为。“互联网+”和大数据在带来传统重构的同时，更催生了无数的商业机会和盈利空间，它把人重新组织进新的财富创造体系之中。

大数据具有无限接近消费者潜能的性质，它极大地推进了人的愿望、需要和现实需求与可能提供的产品、服务在更细微层面的匹配，预示着新一轮生产率增长和消费者盈余浪潮的到来。依托于互联网所带来的平台效应、链接效应和重构效应，使“淘宝村”等业态所面对的市场早已不是简单的地域性本土市场，它连接的是全国乃至全球大市场。

五、中国进入发展新阶段和现代科技迅速进步为大众创业、万众创新提出了迫切需要，并提供了巨量空间

20世纪后半叶以来，西方发达国家进入后工业时代，其重要特征之一就是服务业的快速发展。1978年，我国第一产业、第二产业和第三产业占国内生产总值(GDP)的比重为28.2%、47.9%和23.9%，2013年，我国第三产业占GDP比重达46.1%，首次超过第二产业。在传统工业化道路下，高资本投入、高资源消耗的模式难以为继。2014年，我国GDP约占世界的13%，但消耗了世界能源的23%、钢材和水泥的50%，资源环境瓶颈制约十分严峻。

作为人口和劳动力数量第一大国，在农业就业人员比重逐步降低的大形势下，随着工业技术和劳动生产率的提高，资本密集型、劳动密集型工业已难以有效解决新增就业问题，必须通过吸纳劳动力能力较强的服务业加快发展来创造更多的就业机会。2005年至2014年我国就业人员从约7.46亿人增加到7.72亿人，其中第二产业增加了约5300万，而第三产业增加了约7800万。

今天互联网创新成果和社会各领域深度融合，形成了以互联网为基础平台的创新要素的发展新形态。“互联网+”在关键产业都可以找到深度融合和成长的空间，给企业提供了一个新的发现价值、创造价值、解决问题的路径，也改变了消费者的需求内容、需求结构和需求方式。商业模式的创新则带来了人们传统商业思维和商业逻辑的变革，引发人们重新思考不断变化的商业模式中的资源、价值、结构、关系和边界。

现代商业模式创新具有极强的衍生和拓展能力，基于平台商业模式的向上、向下延伸、跨界和全方位扩张，催生了难以计数的商机。苹果公司为iPhone手机推出应用程序商店(App Store)模式，为众多独立软件开发商提供开发工具。应用商店允许用户直接从iTunes商店浏览、购买和下载应用程序(苹果公司提取30%的版税)。App Store技术平台发挥了强大的双边网络效应，推进了苹果从原来的iPod向iPhone平台商业模式转变。同时，也诱发了各大信息技术(IT)系统提供商、网络运营商、手机终端制造商推出自己的“App Store”。现在门类众多的应用软件可谓日新月异、千姿百态。

党的十八届五中全会提出把创新作为发展第一动力。中国是一个赶超型的发展中大国，不仅要在工业3.0基础上迈向4.0，同时还要补2.0方面的课，大众创业、万众创新以其广泛参与性和渗透性，在基本经济运作层面推动了不同发展阶段、不同技术水平和不同商业模式的融合。中国有9亿多劳动力，各类高校在校人数超过3500万，每年有700多万的高校毕业生，蕴藏着巨大的知识和创新能量。

推进大众创业、万众创新是实现创新发展战略的重要举措，是推进新一轮科技革命和产业变革的有效途径，也是我国当前稳增长、促改革、调结构、惠民生、打造经济发展新动能的重要引擎。“互联网+双创+中国制造2025”等将在中国催生一场“新产业革命”，使中国自身的比较优势和潜力得到充分发挥。

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春节，是中国人民最高兴的日子。因为，大人们可以回老家与自己的亲人团聚，而小朋友们则也可以回到老家与自己的哥哥姐姐们一起高兴的玩耍。

在这一天，我和爸爸妈妈一起早早的起床，收拾完毕就提着大包小包的行李回老家过年了。在门口，我见到了久违了的奶奶来迎接我们，奶奶的脸上挂满了笑容。进到屋子里，原来奶奶在包饺子呢！我赶紧兴冲冲地洗了手，把袖子往上撸撸，就开始了。妈妈擀着皮儿，我和奶奶在包。我一会儿包个大元宝型的，一会儿包个弯弯的月亮型的，一会儿再弄个包子型的。不一会儿，一锅排的饺子就包好了，果然是人多力量大。奶奶让我去煮饺子。我先把水倒在锅里，见水沸腾了便把饺子下去，把锅盖盖上，如果再沸腾了就再加一碗水，用漏勺搅搅，就这样来回三次。我把饺子一碗一碗盛出来，便开始做我的黑暗料理。我先加一点醋，有加了一些香油，“哎呀”，一不小心，香油放的太多了，我又加醋，搅搅，再加点鸡精，“咦？”什么是蚝油啊？加点尝尝吧。我又小心翼翼的加了少许的蚝油汁，然后又放点老抽。最后，放点老干妈辣椒油，哈哈，我的黑暗料理就做好了。我用筷子蘸了点，放进嘴里，嗯，味道一般般，成功了，哈哈。我把饺子和黑暗料理端了出来，让家人品尝品尝。

老妈夹了个饺子又蘸了点黑暗料理，放进嘴里，“诶呦，这汁咋味这么重。你是不是又胡乱加了东西啊？”我嘿嘿一笑，这时，奶奶又夹一个蘸了点儿料，“朝弄这料还行啊，你口味淡了吧。”我开始得瑟了起来“我奶都说不错，会不好吃吗？真是。”我们在其乐融融的氛围之中吃起了年夜饭，这时春晚开始了，我们一边看春晚一边吃饭，真是太享受了。

这次包饺子我调的黑暗料理太好玩了，下次一定要多加点料，哈哈。

[五年级过年作文：我的春节记忆

我是老师的小助手。在班里，我乐于帮助老师做一些力所能及的事;对于有困难的同学，我乐于伸出援手。

我还是同学们的小对手。我爱好学习，也爱好文艺和运动。上学期在数学竞赛中获得了三等奖;我写的《西游记》读后感在一次读书征文活动中获得了小学低段组三等奖;2018学年第一学期荣获善行好少年的称号;去年六一儿童节活动中我表演的中国舞也受到了老师和同学们的称赞。在运动场上我也是一名运动健儿，每年的运动会上我屡屡夺冠。同学们都觉得我是他们的对手，我希望自己实力更强，并把我的快乐变成大家的共同快乐，在互相竞争中过得更充实。

在家我是父母的小帮手，学会了自理。从上幼儿园起，我就自己住一个房间，每天早晨自己起床，自己洗漱。妈妈为了锻炼我，在寒暑假期间经常送我去冬令营或夏令营，这让我学到了更多生活技能，自理能力也提高了很多。回到家，经常会主动分担一些家务，每当这时，父母就夸我是个能干的小帮手。

在生活中，我还是一位热心公益的小公民哦!放假的时候会参加一些公益活动。保护母亲河是我经常参加的一项活动，我觉得保护环境，从我做起，绿色康城，你我共建的环保理念是我们每个人都应该去实践的。这样的公益活动提高了我们的环保意识，从中锻炼了我，不管在上学、放学的路上，还是在公园、学校，每次看到乱丢的垃圾我都会自觉地捡起来丢进垃圾箱。

做个好学生，做个好孩子，做个对社会有贡献的人，一直以来是我努力的方向和目标。

中秋的月最美，是那样诗情画意，中秋的月最柔，是那样的柔情似水;中秋的月最明，是那样的如水似镜。在这个硕果累累的九月，我们迎来了一年一度的中秋佳节。

今天是中秋节，我和妈妈坐车一路来到了姥姥家，一进村，一股股香甜的月饼味道弥漫在村子中，另我垂涎欲滴。我漫步在小巷里，青年妇女们互相忙碌着，一个个天真可爱的孩子们一起嬉戏、玩耍，处处洋溢着浓浓的节日气氛。顺着林荫石子小路，不知不觉来到了姥姥家，只见姥姥正在包饺子，做月饼，姥爷正在炒菜，忙得不亦乐乎。

渐渐的，当太阳的将最后一丝光辉抹去，夜幕降临，天空中繁星点点，点缀着这一望无际的天穹。我最期盼的要数晚上了，我们一家人围坐在小院的石桌上，看着一轮皎洁的明月冉冉升起，那明月被如烟似雾的轻云包围着，弥蒙的月光下，宁静安逸的夜晚月朗风轻，约我一种安祥清幽的美。在明亮清澈的如柔水般的月色中，世间的一切都笼罩了一层乳白色薄纱，柔和而透明，轻盈而飘逸，我们一家沉浸在月笼轻纱的世界里，被那静寂的夜晚所吸引，更被那皓月当空的美所陶醉……

这时，姥姥从屋中走了出来，端着一盘月饼放在石桌上，说：“月饼来了，吃吧!”我看着各种各样的月饼，枣泥的、黑芝麻的，开心的笑了，拿起一块月饼，细细的端详着，轻轻的闻着，慢慢的咬着，吃到嘴里酥酥的，甜甜的，使我回味无穷。这香甜的月饼不禁让我想起了嫦娥奔月的故事，不知道居住在月亮上的嫦娥仙子是不是一边吃着月饼，一边与自己的小玉兔嬉戏呢?想着想着，我的嘴角不由得浮起一丝微笑。

在这个万家团圆的时刻，我们的家庭是温馨幸福的，看着丰收的田野，姣姣的明月，我们相视一笑，将手中的佳酿一饮而尽。

绿色是动物以及人生活中的必需品。下面是小编给大家带来的绿色共建我参与征文的内容，欢迎大家查看。

绿色是生命的象征。为什么这么说呢?如果没有绿色，动物不会存在，人类也不会代代繁衍下去。有人会辩驳我的说法，那我就细细讲给你听，我为什么会这么说——很简单，大动物吃小动物，而小动物却吃虫子之类的，如果没有菜叶就没有虫子，动物们最后就会停止生长。有人说人可以不吃蔬菜，不吃水果。可以吃肉，像猪肉啊，牛肉啊之类的，那我请问猪、牛等畜生不是吃五谷长大的。有人不服气，还说人可以吃海鲜，那么请问小鱼不是吃海藻这样的绿色植物吗?所以说，绿色是动物以及人生活中的必需品。

绿为了让人类生活的幸福，一年四季都辛苦地站在田野中，无论是烈日当头的夏季还是北风呼呼的冬日，它都犹如一名军人挺拔地站在那里一动不动。但我们又如何残忍的对待它呢?

马路的两旁种满香樟树还有那色彩斑斓的蝴蝶花。人们这么做的原因那就是为了自己：一、美化环境。二、让树儿们产生新鲜的空气。人们的所做并不是不好，但人们为何要修剪这大树呢?大概是为了让树更美或者枝繁叶茂，虽说修剪的频率较少，人们的初衷是好的，但你在割断它的枝条时，它不仅不在痛苦地呻吟，它又无不在深情地流泪，它不是因为痛而在呻吟，它是无法割舍那根枝条而流泪，而我们却无法理解它的痛楚，用个现豁的事例来说：一个母亲失去了十月怀胎生下的孩子的崩溃。大树望着这失去的孩子曾经所滞留的地方而隐隐作痛，风吹在大树的伤口上，悲痛至极的它咬紧牙关，用剩下的细枝艰难地遮在伤口上。而我们又怎么会想到大树的感受呢，一味地做自己认为正确的事。

人们对绿造成的伤害如数家珍，往往在大家的不经意间伤害了它，但我们又曾反思过这些伤害吗?伤害仍在产生，每个人都开了一个“伤害”工厂，但却没有人站出来对这个不合法的厂商进行彻彻底底的思想教育和严酷的处罚，因为每个人都犯过这样的错误。

错误兀自地在每个地方漂泊。人的一生中有大半部分的时间都在校园内过活，那么请想一想，校园内又有哪些人在生产对绿的“伤害”呢?

你瞧，几个貌似六年级的男孩在花坛中嬉戏打斗，脸上洋溢着幸福的笑容。而花坛中的花儿们耷拉下脑袋在低声啜泣，这种事就是人们在生活中常道的“以别人的痛楚为自己的快乐”，虽然这件事就是芝麻绿豆般一点大，但却引发如此博大精深。

错误兀自地在漂泊。你望有一家厂在无人知晓的深山中，大量地砍伐树木做一次性的筷子。

……

许许多多的事，让我们愧疚于绿，愧疚于他对我们的付出，我们往往以怨报德地去对待绿。

树叶随着风纷纷飘落。不知何时，夕阳西下，天空中只剩下了夕阳留下的细碎光斑……

由于我们的不断破坏，绿开始心灰意冷，人类渐渐意识到了自己的错误，“绿色家园，环保先锋”成了众人的口号，人们开始环保，用环保来挽回绿的心。

政府在每个农村都设立一个垃圾房和健身区，垃圾也定时回收;河中的淤泥被清理掉了，每个月也会有人定期清理河道;路的两侧也装起了高大的路灯，每晚都会亮起温暖人心的灯光;泥土地也变成了水泥路，变成了今日的柏油马路。

人们有时候上饭店吃饭，但与众不同的是我们拒绝使用一次性筷子和一次性调羹;在老师再三的强调下，同学们博采众长，不再乱踩花坛，即使现在还有这种现象，那也在日益减少;垃圾桶中的垃圾也在日臻变少，因为人们懂得废纸和空瓶子可以变卖，并且这些物品可以重复利用并不是垃圾，既环保又赚钱，是件两全其美的好事。

人们日益完善，想重拾绿对它们的信心，相信绿和环保可以与人成为千古朋友。

太阳慢慢地升起，初生的太阳开始了人们的新生活，树——环保，创就了美好的生活。

我们，是国家精心培养的花朵。幸福地沐浴在祖国和煦的阳光下，高速生长;我们，是祖国八，九点钟的太阳，给国家带来了新的希望，生气蓬勃;我们，是国家未来的栋梁，肩负着给国家锦上添花的重任，一往无前。因此，我们应该不负祖国的栽培，争做新时代好少年!

什么是新时代好少年?是在祖国的光芒下无所事事的人吗?错!真正的新时代好少年是集礼仪，奋进，进取于一体的少年!

古人云：“人无礼则不立。”要做新时代好少年，我们就应该讲礼仪。面对老师，我们应该主动鞠躬问好——老师们让我们学会了知识，让我们能更好地报答祖国;面对父母，我们应该早晚问安——父母生育了我们，让我们沐浴在祖国和煦的阳光下，让我们能争做新时代好少年。历代讲礼仪的人很多，比如汉文帝刘恒，有“亲尝汤药”的故事，这不就是对父母的礼仪吗?汉文帝重礼仪，使他与汉景帝的统治被称为“文景之治”。连一国之君都讲礼仪，我们要争做新时代好少年，怎么又能不讲礼仪呢?礼仪，让国家有大爱。礼仪，同样是新时代好少年的基础!

但是，有了礼仪，而没有奋进，我们能称为“新时代好少年”吗?答案显然是否定的!有了奋进，才能让自己给国家奉献。奋进，可以说是成为好少年的屋脊部分。

曹植曰：“翳轻躯而奋进兮。”作为新时代好少年，我们还应该奋进!以一往无前的气势向着知识的天空飞去。现在已经不是原始社会了，而是崭新的知识的时代!唯有知识，才能让国家更加富强!而这样重任，就在我们的肩上!为了国家的富强，我们应该奋进!凭借着这股精神，我们可以像闻一多先生的“读书成瘾”一般，沉浸在书的海洋中，把时间换为知识;也可以像“韦编三绝”的故事一样将书本变为知识而烂熟于心。这样才能为国出力。所以，我们应该储蓄知识，以待到国家需要我们的时候!作为新时代好少年，我们更是没有不奋进的理由!

但是，有了礼仪，有了奋进，我们就是新时代的好少年了吗?不一定!仅有这两样，我们只能说是未来可能会对国家有帮助的人，要做新时代好少年，我们还需要最重要的一个部分：一颗想要不断完善自己的心。

在课余时间，我们可以不把一切时间用在学习上，还可以将心思放在放在更多的地方上。如果只会读书，那不免会成为“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子。要做新时代好少年，我们更应该“国事家事天下事，事事关心。”我们可以多看新闻，了解国家的动向;我们还可以多读读军事杂志，跟上国家的步伐。唯有如此，我们才能保证能对国家有用的人，才能成为一名博学的，进取好少年!

游遍了诗词的世界，翻开历史的书页，又有了不一样的真谛。在充满激情时，我们竟也会有“秦王扫六合”的豪迈之气;在怜悯孤苦时，竟也会把自己比作葬花的黛玉;在奋力学习时，竟也想与西汉的张良相比。

新时代少年，虽然人生的经历并不多，却也乐意学习古人，领悟做事的真谛;新时代少年，对万物都充满了好奇;新时代少年，充满了新的活力，在这个新的社会，一定会创造出一个又一个的奇迹!

每个人都有一份属于自己的志向，也许远大、也许平凡，那么，同学们，属于你的那份志向又能散发出多少光芒去指引你的未来呢?

俗话说：“无志之人常立志，有志之人立大志”。立志是成功的动力，能让我们为实现目标而艰苦奋斗，凭借坚忍不拔的信念屹立在成功的巅峰眺望远方。立志贵在坚持，立志贵在立大志!而立大志，莫过于立志成才，照亮祖国未来的希望。

或许你们会觉得，如此“伟大”的志向过于遥远。但是，想必在座的每一位都该知道——千里之行始于足下的含义吧。没错!可千万不要小看了这第一步，立下一个志向就是我们漫漫征途的开始，如果起点缺乏远见或是模糊不清，那么，你将来所要走过的路上将会留下遗憾和后悔莫及。如果你的志向崇高而远大，我会恭喜你已经找准了起点，只须付出足够的努力和不懈的拼搏，相信你人生中所拥有的辉煌灿烂就会是最多的!

在学习历史的时候，我们常常会对那些为国捐躯的烈士们肃然起敬，在他们身上，那浓浓的爱国情怀深深打动了我们每一个人。可是，我们有时也会有这样的想法：“现在是和平年代呢，要想学习烈士们体现一下自己的爱国精神都不行。”总是会感觉，报效祖国是如此抽象的一个概念。

其实报效祖国就在我的心中。

毒品是人人皆知的东西，它也是让家庭支离破碎的最快途径，一旦粘上，妻离子散，家破人亡，那只能说是常事了，最可怕的是，它会让人走上一条将自己推向无边黑暗的犯罪道路。所以珍爱生命，远离毒品。

禁毒是我们所有人的义务，禁止毒品就是减少了一条我们跌入黑暗的道路，增加了我们美好生活时间，给了家人安全感。

毒品的危害很大，一个不小心粘上一点就很难戒掉了，而且它对身心的折磨非常大，一旦一定时间内没有食用便如蚂蚁不断啃食一般痛苦，这种痛苦是非人的折磨，不但折磨着自己，还有家人，大多数吸毒的人都是因为好奇，开始只想着试试，可谁知就是这试试，毁了他的家庭，吸毒使他不断的借钱，借不到了便卖掉自己家里值钱的东西，有些人甚至丧心病狂的去卖掉自己的器官去吸毒，最恶毒的是卖掉自己的亲人，去换一时的快乐，但他们的结果只有一个，法律的制裁。

有很多吸毒的人，都懊悔不已，自己为何吸毒，为何会这么丧心病狂，干出这种丧尽天良的事，使得全家活的不像人，只能靠乞讨为生，看到一个个吸毒的人懊悔不已的样子我便发誓一定不能让身边的`人像这样堕落，我们是这个国家的未来，我们一定会美丽的绽放，不会早早的枯竭。

我们生活在美好的环境当中，所以好好珍惜现在的美好时光不要让他腐朽让他永远美丽，拒绝毒品，幸福生活。

记得曾经大人们说过以前说个一个幸福的家庭，人人都羡慕他，可是自从那家人的长子接触到毒品的那一天，他全家人那充满绝望和无助的双眼让我历历在目，如同烙印一样映在了我的心里，我是第一次近距离感受到从幸福到绝望的那种心情，那种心情是心灰意冷的，仿佛对生活失去了希望。前路一片茫然，仿佛一个孤独的人站在一片茫茫的沙漠，对前方很迷茫，一双如同死灰的眼神，又一次展现出了毒品的恐怖，和被残害的人们的无助。

毒品或许你还觉得离自己很遥远，但是它无处不在，不断的摧残着一个个人类，毁灭着人们的身心，摧残着无辜的家庭。

禁毒是拯救人类的未来，是为了让祖国更美好，是为了让家庭更幸福，是为了以后的幸福生活，为了自己和家人远离毒品吧。

十六个星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。五十六种语言，汇成一句话，爱我中华，爱我中华，爱我中华……“每当我想起这首歌，每当我听到这首歌，每当我唱起这首歌，我总会想起一些民族的名称，比如：苗族、白族、满族、阿昌族、维吾尔族、蒙古族……这些民族中，我第1个就会不假思索地回答：”苗族。“思考一会儿，我才会说：”还有白族、满族、阿昌族、维吾尔族、蒙古族……“

不知道为什么苗族会第一个从我的嘴巴里蹦出来，可能是因为她们的服饰和她们的头饰让我回味无穷吧，苗族的服饰种类多达130多种，可以与世界上任何的一件民族服饰相媲美。最最最具有代表性的传统服饰，仅插在发簪上的头饰就有几十种了。我觉得，她们的发饰都是用银雕刻出来的，我想，那么大，那么重，她们为什么还把银头饰、银环一个个戴在头上，戴在脖子上呢?她们难道不嫌重吗?好奇怪啊!如果一个女生从5岁开始戴，戴到25岁，再让她背10斤的米站立半个小时或拿起10斤的米放在头上，保持平衡，站立15分钟，我看她也能承受得来吧!

我除了喜欢服饰多样的苗族，还比较喜欢善于盐渍杜鹃花的白族。

白族有自己的语言，但是没有白族文字，通用汉文。三月街，是白族盛大的传统节日和佳期。白族主要分布在云南、湖南、贵州等省，人口数量约为185。8万，善于经营农业。三道茶是云南白族招待贵宾时的一种饮茶方式。驰名中外的白族三道茶，以其独特的”头苦、二甜、三品味“的茶道成为白族待客交友的一种礼仪。

白族，听这名字，就会让我觉得这个族群里面，女人肯定都很漂亮，因为”白族“的这个”白“字，但是我又一个理由也说不出来。我最喜欢白族的这个族名，因为里面有我喜欢的颜色，那就是——”白“。因为那代表着——纯洁。

我以前有两个梦想，一个是当蛋糕师，一个是当设计师。

有一次，我在家闲着无聊，就看了《好想回到小时候》这本书，我看到目录下的第一个主题”梦想“时，就想到了我自己，我自己从小到小学四年级之前，都没有什么固定的梦想。要不然现在订一个吧。我想，自己喜欢做蛋糕，要不然先订个蛋糕师好了。让我再想想，哦!对了，自己以前喜欢设计，那就再订一个设计师好了。这两个如果选一的话，让我想想，想想，再想想……那就，那就设计师吧，设计师让我感觉好一些，至于什么设计师，以后再说吧……

我的梦，中国梦!

中华一家亲，同心共筑中国梦!

不知为何，我从小就喜欢地铁，而且很迷恋它，只要与地铁有关的东西我都喜欢。因为喜欢地铁，我从小的美好愿望就是长大后要当地铁司机，这样就可以天天乘坐地铁啦。随着年龄的增长，我的梦想不再满足开地铁了，而是立志长大后要当地铁设计师。

如果我是一名地铁设计师，我会设计出双层列车，让列车载客量大大提高，让地铁早晚高峰期客流量大的时候，不再拥挤不堪，人们开开心心的乘坐地铁。

如果我是一名地铁设计师，我会设计出最完美的地铁线路，让人们感受到地铁的快速、便捷，可以节省人们的乘车时间。

如果我是一名地铁设计师，我设计出的地铁不仅质量好，而且还美观、宽敞、舒适、平稳。让乘客感到舒心、放心。

如果我是一名地铁设计师，我会让更多的人愿意乘坐我设计的地铁列车，交通工具从地上转到地下，彻底改变了地面交通现状，每条路不再都是川流不息的车流;大街小巷不再拥堵不堪，街两旁也不再是停满的车子，代替它的是鲜花和绿草，城市变得宁静而美丽。

为了这个梦想不会变为空想，我必须立即行动起来，从小做起，从现在做起，好好学习，以后进一流的大学学习世界一流的技术，让中国的地铁技术遥遥领先世界，让我设计的地铁造福人类。相信我的地铁梦一定会实现。

每个人都有自己的中国梦，而我，虽然年纪小，不过我也有一个中国梦，那就是以后，我能带着红领巾，去实习我以后许许多多的梦想。

我读幼儿园的时候，就正对着我现在的学校——实验小学。每当那些大哥哥大姐姐们挂着漂亮的红领巾走过来时，我就情不自禁地羡慕起来。一天晚上，我想到了一个好主意：用我的小红花去换。如果表现好，一天一朵，五朵小红花得要一个星期。可为了漂亮的红领巾，我也豁出去了。下面的整整一星期，平时不乖的我成了名副其实的乖乖女，老师还夸奖了我，而这一切都来自于红领巾的诱惑。就在星期五放学时，我摆脱了家长，去找了一个大姐姐。“姐姐姐姐，我用五朵小红花来换你的红领巾好吗?”我拉住大姐姐问道。大姐姐见此，“扑哧”一声笑开了：“不行不行，没这个我上不了学。你只要在一年级时表现好，就能戴上了。”

上一年级了，由于我表现好第一批挂上了红领巾。看到鲜艳的红领巾也挂在了我的胸前，我自豪极了，因为我也成了少先队员。

在以后，我还有许许多多的梦想，我希望红领巾能够鞭策着我，鼓励的我，相约我的中国梦，让我的未来更加的成长。