愤怒的（热门20篇）

早晨，我带着心爱的小狗去公园散步。

近几天来，它对鸟儿特别感兴趣，只要看到小鸟在草地上走着，它就会箭速一般地冲了上去。有一次为追逐一只栖息在河边芦苇上的鸟儿，它因收不住劲儿差点掉到河里去了。今天，可能因为天气太冷，公园里散步的人很少。我抱着小狗一来到公园，就松开了牵引绳，让它自由自在地在公园里撒欢。这时，有一只山麻雀飞了过来，就在小狗的不远处的草地上觅食。小狗的眼特别尖，耳朵也非常灵敏，它立即抬头望着小鸟，竖起的耳朵在灵活地抖动着，突然它迅猛地冲了上去。正在它忘情地追逐着这只山麻雀时，突然间不知从哪儿飞来了三四十只山麻雀，就在小狗周围的小树上将小狗团团围着，并不停地对它鸣叫着。小狗刚开始还没有太注意，还在拼命地从这棵小树追到那棵小树，可这群山麻雀们却紧紧地跟着它，从这棵树追到那棵树，有的还在小狗的头顶不停地上下盘旋着，并对着小狗疯狂地鸣叫着。终于，小狗被这一阵势吓住了，灰溜溜地跑到我的身后，偷偷地看着这些在小树枝条上和低空盘旋鸣叫的鸟儿。

我蹲下来抚摸着小狗的头，笑着对它说，你害怕了，是吧?你以为它们鸟儿个头小，就可以欺负它们吗? 你要知道，即使只有一只鸟，你也欺负不了它，它可是天上飞的，你只是地上走的，它是飞禽，你是走兽，你的四条小腿可比不上它的一对翅膀啊!况且，你不要以为自己的个头大，就能欺负它，你看到了吧，你去欺负一只小鸟，它们的同类就会不答应的，只要这三四十只鸟儿一起上的话，你肯定就不是它们的对手，说不定你会被它们啄伤的。你知道吗，小鸟也会愤怒的，如果你伤害了它们的同类!

小狗似乎听懂了我的话，也许它可能真的害怕这几十只小鸟威力，它看了一下我，又看了一下还在树林中上下翻飞的鸟儿，就转身去别的地方玩耍了。 这些山麻雀们见小狗不再惹它们，在树上叫了一会儿也就渐渐飞走了。

小鸟们给我的小狗上了一节自然课，也给我上了一节社会课。 一个动物，行走在自然界，不要自恃力量强大，就可以任意欺负另一个动物，一个人，行走在社会上，也不要恃强凌弱，弱只是相对的，当你在凌弱时，那些弱势的人们，也会象愤怒的小鸟那样，当他们团结起来的时候，力量可就非常的强大了啊!在自然界和人类府，无论是动物还是人类，都应该学会相互尊重，学会平等相待，只有这样，自然界才会多一些和谐，社会才会多一份友爱，世界才会多一份美好。

小狗在公园里玩够了之后，我就把它唤到了身边，并抱着它回家了。在回家的路上，我跟它说着一些做人做狗的道理。小狗暖暖地躺在我的怀里，还不时抬头望着我，并伸出它的长长的舌头，在我的脸上添几下，好像在告诉我，它听懂了我的话。

“常回家看看，回家看看……”这段旋律相信大家应该不陌生吧，看望空巢老人是孝敬，但是我们有没有想过留守在家里的无助儿童呢？今天观看了《愤怒的小孩》这部电影，我陷入沉思之中。

这部电影讲的是：留守小孩孙小傲因缺少父母关爱而离家出走，途中遇到躲避犯罪团伙的小女孩兰兰。一个想回家和一个不想回家的小孩结成联盟，一起对付笨贼。最终，他们获得了胜利，笨贼也得到了应有的惩罚。

人生有时会面对一道沟壑，跨不过去是一种不幸，根本不尝试跨过去是一种更大的不幸。而我们和那些留守儿童之间就有一道。在他们心里，不会有霓虹的闪亮，只有昏黄的灯泡在摇摇晃晃；不会有香喷喷的面包，只有坚硬的馒头；不会有母亲甜蜜的话语，只有远处大黄狗的吠吠，不会有温馨幸福的家，只有破烂不堪的帐篷……多少次在万家灯火熄灭时，他们蜷缩在角落里；多少次咬咸菜的时候，他们悄悄地哭泣着；多少次在天空没有星星的时候，他们想起了父母忙碌的身影。

他们也有梦。当再次被风吹醒时，他们似乎看见了父母微笑着呼唤着他们的名字，而一上去拥抱时，却没了，只剩下一颗又一颗思念的泪珠。他们也想听母亲讲故事，想和父亲跑步，想与父母手拉手……可是，这只是永远向往的梦，是永远烙在心灵深处的一个痕迹。

此时此刻，我想说：“各位亲爱的爸爸妈妈，你们别像小傲的父母一样。请您们在百忙之中抽出多一点时间回家看看孩子吧！多陪陪孩子，多与孩子谈谈心吧！他们不能离开您们，回来吧，常回家看看吧！”

愤怒不一定是魔鬼，而是人们怒斥魔鬼的一种方式。――题记

人们常说“愤怒是魔鬼，是人们不可触碰的，如果触碰，是人们伤身体的因素”。

有些历史可以证明这一现象：曹操被诸葛亮算计，在赤壁怒发冲冠，不久便死在了异乡上：刘备应知道关羽败走麦城，愤怒至极，不听诸葛亮等人的劝告，率领大军去讨伐东吴，结果大败而归，不久，便死在了病床上。这些事例的确说明了愤怒是“魔鬼”。

以上事例告诉我们愤怒仿佛在与人类的寿命相对抗。可我却不这么认为，如果是这样的话，那些寿星们一生以来仿佛从来没有愤怒过一次，而是快快乐乐的度过这一生吗？而是愉快的度过这一生？

如果愤怒要用自己的寿命来换取权利，我愿意。因为发生过的一些事情，我忍不住愤怒，不，也可以说我不得不怒。因为我不能平下心来看见被八国联军掏空并残忍火烧后留下的圆明园废墟；我也不想看见被掏空的莫高窟；我不忍吃着零食看着日本屠杀三十八万人之后而提出没有在南京进行过大屠杀……这一例的事情你能看下去吗？你忍得住愤怒吗？即使你忍得住，而我却忍不住愤怒，我要愤怒。

面对日本进攻我国而进行大规模的战争，却打出了“中日和平”的旗号。如果当时我在现场，我将会大喝：“所谓的中日和平只不过是一面虚伪的旗帜罢了，你们只不过想把中国变为你们的殖民地罢了，我们中国人绝不会让你们继续为所欲为了。”

面对日本因地震与海啸而引起的核电站爆炸后引起的核泄露所造成的各种危害，使成千上万的人遭受了许多痛苦，这时，我便会抱怨日本那极不人道的核安全设备。我忍不住愤怒，我不能不怒。

当我看到日本人用中国人体内来做实验，向中国人的体内注射了细菌和病毒，使许许多多的中国人承受了有史以来比死还难受的痛苦，这样，难道你们还不因此而愤怒吗？而我早已忍不住愤怒了，我要愤怒，我不得不怒。

几十年前，美国向日本投放了两颗原子弹，使几十万日本人饱受了失去了亲人和身残等痛苦。面对残忍的画面，面对无限的黑暗，面对残酷的历史，我忍不住愤怒，我不得不怒。

让我们愤怒吧，愤怒是人们生活部可缺少的一部分是人们战胜邪恶的力量，是人们走向辉煌的必要因素。

天空，被黑色吞噬了，望着天边没有尽头的黑暗，我满脑子都被红色的火光占领了。这篇文章，浮现在我脑海里的，永远是那熊熊大火。

圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。除了圆明园，长春园和万春园，还有许多小园如宝石般镶嵌在圆明园中。圆明园是人类智慧的结晶，是有名的博物馆、艺术馆。园中有各地的风景名胜，有绚丽的西洋景观，有数不胜数的奇珍异宝……真是让人流连忘返!但在1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园，他们把凡是能拿的拿走，能搬走的搬走，衣服、首饰被扔得满地都是，宝石、用器被抢得所剩无几，景观、名胜被破坏得不堪入目。但这还不够，侵略者居然还要放火!三千多把大火连烧了三天三夜，圆明园——中华一颗璀璨的明珠就这样变成了灰烬。

望着只剩下几根残柱的圆明园，愤怒之情不禁油然而生。这帮可恨的强盗在中国的领土上无恶不作，看清政府腐败无能便任意欺负我们，看奇珍异宝价值连城就夺走它们。这帮强盗根本不是人!没有人会做出这种丧尽天良的事来。这帮强盗把圆明园的光辉掠走了，让它成为了一个空壳。

知识永远不会够用的,只有不断地补充,不断地吸收,才能走在时代的前列。学习不单只限定在学校里头。很多人以为大学毕业了,就可以不用学习了,其实不然。大学毕业只告别了学校,但不应告别学习。学习做人.学习做事.学习说话.学习经验.学习成功,乃至很细小的一个生活技巧。进入社会,学习才刚刚开始。

愤怒是一种极具毁灭力量的情绪,它不仅能够摧毁你的健康,而且还能扰乱你的思考,给你的工作和事业带来不良的影响。

愤怒时多想想盛怒之下失去理智可能引起的种种不良后果,心中要不断提醒自己“不要发怒”,努力控制自己的情绪表现,这样可以起到控制愤怒的作用。

生活里，有许多事情可以左右我们情绪。其中有一件事，让我久久不能忘怀。

有一天，我和同学到商场去玩。走入一家书店，我一眼就看到角落里摆放的种子白晶菊，太好了，是母亲最喜欢的花朵之一！我毫不犹豫买了下来，并将它们种在我的花盆里。我把花盆放到外面阳台，心里默默地想：你们一定要长得又快又好，花朵一定又白又香才好！

早上，种子吸收太阳和微风的滋养；中午，种子享受水的滋润；晚上，又在阵阵鸟鸣中睡去。过不了几天，种子便破土而出了。他们探出脑袋四处张望，认为环境安全后，疯狂地长，飞快地长，肆无忌惮地长。几天后，已经长过花盆了。望着高出花盆的茎，叶，嫩嫩的、绿绿的，我心里十分高兴。还有什么比这更让人激动人心的事吗？我看得出了神，眼前仿佛看到了一片白色、纯洁的白晶菊在春风中摇曳，而妈妈在丛中向我笑，一切是那么美好！窗外，鸟儿一上一下，叫得更欢了；树叶在微风吹拂下，也比之前更绿了；白云四处游走，悠游自在；太阳照得万物暖暖的，好一片万象更新的景象啊！

但是，天有不测之风云，就在白晶菊的茎超过花盆时的几天后，我突然发现白晶菊蔫了，耷拉着脑袋，旁边一个烟头露出狰狞的嘴脸。望着那盆毫无生气的白晶菊，我心如死灰。天空黑沉沉的，压抑。乌云聚了有散，散了有聚，笼罩在我头上。窗外的鸟不叫了，不啼了。难过之后，便是愤怒。是谁，乱扔垃圾！是谁，那么没公德心！我恨！但转念一想，或许我对花做好防护，它便不会遭此横祸！但不能平息怒火的是，为什么扔烟头的人没有受到相应的惩罚？

花没种成，心虽有不甘，但我从中发现的道理，让我久久不能忘怀！

世界上有些事让我难忘，有些事让我气愤。

星期六，我去上补习班，回家的时候，我做了一辆公交车。坐在座位上的我，看见了两三个老人，我正准备给他们让座时，前面的两位阿姨正巧给他们让座了。这时候还有一位老奶奶上来了。我准备让这位老奶奶坐在我的位置上，我刚离座，可一位阿姨却坐了下去，我说：“阿姨，您好，这个位置是让这位老奶奶坐的，请您不要抢座！”那个阿姨却像听不见似的，毫不理会。那位奶奶又说：“好孩子，你的心意我领了，让那位阿姨坐吧。”阿姨得意的看了我一眼，但车厢里所有人都把目光投向那位阿姨，她的脸微微的红了起来，最终阿姨还是把座位让给了这位老奶奶。

提起这件事，我就愤怒，为什么这位阿姨不知道尊老爱幼呢，难道她忘记了我们中华民族传统美德吗？我希望世界上的所有大人都有一颗善良、真诚、尊老爱幼的心！

至今说起这件事,我依然觉得很气愤。

那天中午，我坐下来准备面对繁多的作业。刚解出一道负数减法，我突然闻到了一股奇怪的味道，顿时觉得天旋地转，我回头的一看，只见丁某某同学挺着圆鼓鼓的大肚子，大摇大摆地走进了教室，嘴里貌似嚼着什么，我定神一瞧。我的天哪！他居然嚼的是令人头昏眼花的大规模杀伤性武器大蒜。

原来刚刚的奇怪味道是大蒜啊。哦！ gd!看来丁某某要拿我们几个周围的同学开刀了。

丁某某一边的小徐，小曹等同学也同我一样，闻到了丁某某释放的大量毒气，相继中毒。

我们向丁某某提出强烈的抗议。

小twt 同学左手用食指与大拇指紧紧捏着鼻子,眉头紧锁。右手指着丁某某，凄惨地大叫道：丁某某，你太狠了！&rdqu;随后，他又做了一个昏过去的动作。

小曹同学用手掌捂住口鼻，另一只手死命地拍打着丁某某的后背，她想说些什么，可因为用手捂着嘴，发出来的声音只有：唔唔唔……

丁某某见我们都怕;他，更加来劲了，就张大嘴，故意作咳嗽状不停的向我们吹来含有大量蒜味的二氧化碳，这下我们可遭了大殃。丁某某像一个加湿器一样，一个劲儿的向外界吹出大蒜毒气，他得意洋洋地看着我们一个个人仰马翻，完全不管我们的感受。

我感到很生气，自从丁某某当上纪律委员之后，从来不是一盏省油的灯。今天他这样捉弄我们，完全没有做到好的带头作用，反而让同学们更厌恶他了。

我几次向他投出抗议，他无动于衷，我气愤之下，把他的恶行告诉了班长，班长劝说了几句，丁某某他依然我行我素。直到张老师来改作业时，丁某某才停止释放毒气。

丁某某停下来了，可我的气愤可没有停下，我觉得丁某某应该在尊重他人的方面须要很大的改进，这样也能更好的管理班级。

虽然丁某某同学近日来改变了许多，但想起这场大蒜风波，我依然感到愤愤不平……

[那一次,我真的愤怒了作文

人的愤怒不可缺少。尤其是那种大爱大恨的愤怒，它直指社会的黑暗和残酷，揭示人性的软弱和卑劣。“朱门狗肉臭，路有冻死骨”是杜甫的愤怒，“靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭!”是岳飞的愤怒;白杨对中国国民的劣根性咬牙切齿，竖目呵斥。正因为有这么多叫人动容动心的无私愤怒，才使得我们这个文明古国经受住了五千年的风吹雨打而依然傲立于世界之林，其中属鲁迅的愤怒最为经典。

那是个怎样的时代啊!无知与愚昧，暴力与侵略，沉沦与堕落，叫人无法忍受，于是鲁迅出击了!他以笔代剑，直刺帝国主义的坚船利炮;他以字代声，呼唤沉睡国民魂兮之归来，他那双在黑暗中因愤怒而发亮的眼睛，如此锐利地穿透迷雾，照亮了整个时代。

我看鲁迅的愤怒，那是忧郁的最高形式。在那样一个罪恶的时代，“忧郁”一文不值，“忍受”只能成待宰羔羊，唯有愤怒，才能激起国人的斗志，唤醒国民的尊严。于是他借雷峰塔倒掉的怒笔谴责社会的极度荒.唐，讥讽几位大师捧着几张国画在欧洲一路挂过去“发扬国光”的丑恶行径。

我看鲁迅的愤怒，那是对下层人民的深切同情。面对蒲团上穷困酸腐的孔乙己，面对茶馆中愚昧憨实的老栓夫妇，面对在未庄欺软怕硬，高度自尊又绝对自卑的阿Q，鲁迅的眼中充满了同情、酸楚和痛苦，但是他深知，这些情感对生活在那时的他们是毫无意义的，所以他把同情、酸楚和痛苦都化为了“恨其不争”之愤怒，他希望这些愤怒在文章中咆哮、在字里行间燃烧，能惊醒关在黑房子里的灵魂，从而使痛苦的人民在黑暗中看到属于自己的光明。

我看鲁迅的愤怒，那是伟人出离于痛苦的极致。面对刘和珍们的惨死，面对柔石们的鲜血，他已深味着“这非人间的浓黑的悲凉”了，而面对侩子手射向徒手请愿的学生的黑枪，特别是面对“几个学者文人阴险的论调”，他出离愤怒了!他再不能钢牙紧咬，而是悲泪横飞，仰天长啸：“惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻。沉默啊沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!”那是怎样的一种愤怒啊!“愤怒”，这时成为这位身处乱世与国难抗争的猛士唯一能找到的表情，它最大限度地表达了一个世纪伟人的大爱和大恨!

这，就是鲁迅的形象，也是鲁迅的愤怒。

生活中有喜有乐、有悲有苦，在这个五味杂陈的第二大课堂里，我学会了很多很多。

那是一个美丽的下午。红彤彤的太阳挂在西空，失去了耀眼的光芒，俨然一个慈祥的家长，温柔地注视着大地上的一切；天空是蓝的，而云彩全是白的，白得那样浓，那样亮，仿佛一床巨大的棉被，要把一切都裹进去似的；温暖的风迎面吹来，像妈妈的手抚摸脸颊，舒适又惬意。

我哼着小曲，走在放学回家的路上。前面传来一阵响亮的吆喝：“卖石榴喽——新鲜美味的石榴——”我最喜欢石榴了，想到那一颗颗晶莹剔透、鲜美多汁的果粒，忍不住口水直咽。手，早已伸进了装着零花钱的裤兜里。

小摊旁围满了人。老板忙着给挑好石榴的顾客称重，算钱，老板娘一边吆喝，一边收钱。

这时，一位白发老爷爷颤颤巍巍地挤了进来，老板娘立刻满脸堆笑，说：“你老眼睛不方便，我帮你挑些吧。”我心里正默默地为老板娘叫好，突然看见令人恶心的一幕：在选了两个大石榴之后，老板娘快速地往塑料袋里塞了三四个小石榴，右手捏住袋子一角，一绕一拎，便麻利地扎住了袋口，然后双手捧起那只袋子，故意把鼓鼓的一面给老大爷看，说：“大爷，你看行吗？”老爷爷不明就里，付了钱就走了。

看着远去的老爷爷，我的心颤抖个不停。天边的夕阳彻底失去了光芒，没有丝毫暖意，风吹在身上，变得凉飕飕的，一直凉到了我的心里。我有些后悔，没告诉老爷爷真相，心头像压了一块石头，沉甸甸的。

我十分气愤！于是，我决定：不买她的石榴！

愤怒，让我不得不挑剔地看待整个人生。

——题记

以前我总说人是动物，动物也有性，所以没有谁能成为完人。但是现在我却突然意识到，人性所显露出来的触目惊心，性往往不能达到。

所以，性是人性的一种升华。

在某些时刻，我总是无端地陷入一种愤怒之中。

圆明园的残垣已被遗弃百年，荧幕上的灰暗画面，会让人感到恐慌。这才是真正的人性?人放下一切束缚，丢弃一切由文明编织的外套，向我们展示所谓的人性。于心何忍?

真正的人性，在看到美好的事物时，应被其美所震撼，而不是念念不忘的毁灭。

或许那不过是一群被扭曲了的灵魂，面目全非丑态百出。总之我找不到一些没有被污染的人性。

于是

30万亡灵，杀戮杀戮，毁其端倪，断其痕迹，你我无怨无仇，你又是于心何忍?那简直是一种无法想象的境地，在那个年代，有两个极端，生还是死?或者生却如此苟且，或者死却如此落魄。累累白骨，堆砌了那个时代的城堡。里面乘满了人性，却永不见天日。

是的。触目惊心。

那么现在呢?

人类是地球上最强势的物种，我们拥有几乎像上帝一样随意处置别的动物的能力，于是

于是

在夕阳下，有羚羊被生生拨皮的痛苦哀号;在仓库中，有被利斧砍掉一只前掌时，便吱吱乱叫着把另一只紧藏在背后的浣熊;在动物园，有狼被紧锁而渐渐变的凄凉的眼神。也有在宴会的灯光下，披着羚羊披肩接受男士调情的女人;在商店中，有被悬挂而被高价出售的熊皮;在笼外，有想儿子介绍这就是可恶的大灰狼的母亲。

我们于心何忍?

我们走出茹毛饮血的年代，学到的就仅仅是这些?

曹植有诗云;“本自同根生，向煎何太急?”既然同样身为动物，又何必使残忍边的饿触目惊心?

或许，性本身就是人性的一种升华。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。这是 一首三岁小孩都能倒背如流的古诗。可又有谁能真正理解这首诗所包含的意义呢? 我们碗中的米饭，每一粒都是农民的劳动成果。在烈日炎炎的中午，人们都在休息，而农民们还在田里为禾苗锄草，满头大汗也顾不上休息。汗水滴到禾苗下的泥土中，被禾苗汲取了。可谁能真正体会到农民的辛勤呢? 现在人们的生活都宽裕起来，早将先人的“勤俭节约”统统抛到了脑后。今天，我就遇到了一件令人愤怒的事。 早晨，我走在上学的路上，一个看上去差不多三四年级的学生走在我前边，他左手拿着一瓶酸奶，右手捧着一碗炒粉丝，书包侧袋还装着一个面包，馋得还未吃早饭的我垂涎三尺。那小同学一边啃着面包，一边吸着酸奶，看着他吃的津津有味的样子，我不禁咽了口唾沫。可不知是面包不合他口味，还是因为什么别的原因，小同学皱了皱眉头，便将面包随手一扔，若无其事的向前大步走去。我忽然对那小男孩充满了鄙视，心想：你再有钱也不能浪费食物呀!既然买来了，就应该全部吃完。连小学生都如此奢侈、浪费，那这社会……节约是一种美德，节约是一种智慧;浪费是令人憎恨的，浪费是糟蹋农民的劳动成果。每个人都应该懂得粮食的来之不易，要珍惜粮食。

篇一：

人生在世，应珍惜的东西很多，亲情，友情，爱情……但我却偏要珍惜愤怒。

按理说，作为坏脾气的表现的愤怒是不要提倡的。且慢，让我带你去那历史的云层，去探询原委。1919年5月，中国大地笼罩在一片愁云惨雾下，在列强张开血盆大口即将吞噬这里时，学生们愤怒了!他们走上街头，振臂呼号，发出了时代的最强音!当面对着一张张麻木、冷漠的国人的脸时，鲁迅愤怒了!他只得将手中犀利的笔化作一杆长矛，奋力抛向正在舐食着鲜血的封建礼教牢笼，一拯救被冰封了两千余年的亿万灵魂。当日本鬼子的铁蹄在我中华的锦绣河山肆意践踏时，当日本鬼子狂笑着驾飞机在大地上空轰鸣时，当日本鬼子的刺刀将我中国30万手无寸铁的人民推入地狱中时，中华民族愤怒了!英勇的战士涌上战场，用生命谱写了一章章抗日救亡的大义之歌。正是这一次次的愤怒，让中国从沉睡中苏醒，让中国崛起，让中国屹立!愤怒的力量，让一个民族由此得生，化腐朽为神奇。

能够真正地愤怒是不容易的，有时甚至要积蓄几千年的力量去酝酿。但一旦愤怒的暴风雨袭来，威力将是巨大的，它将席卷每个角落，将罪恶之火狠狠打灭，降下正义之雨，冲刷净整个世界。这是一个大时代必须具有的。

在和平年代，难道就不要愤怒了吗?当然不是。我们现在更需要愤怒。我们要愤怒于正在大肆砍伐森林的人，愤怒于向洁净的河水排污的人，愤怒于偷逃税款、挖国家墙角的人!然而我们在现实却没有这样做，没有对应当强烈否定的事愤怒，睁只眼闭只眼，纵容那些破坏着我们的文明世界的人。难道我们没有愤怒的权利吗?不!是我们没有珍惜，我们没有用这份权利来议论、谴责那种种错误。不能再这样下去了，否则罪恶就将在人们用软弱编织的温床中迅速滋生。我们应当愤怒，去呐喊，去动员，去斗争，让世界在愤怒的震动中抛出一切肮脏与污秽!

愤怒是民族前进的动力，珍惜愤怒，就意味着拒绝停滞而永远保留清醒的认识，珍惜愤怒，就是珍惜自己不甘于沉默的权利;珍惜愤怒，就是选择了改变现状的信念。珍惜愤怒的权利，珍惜抗争的勇气。

篇二：

小时候，长辈常常对我说：“遇到事情，千万不要生气，生气不但会对自己不好，而且会造成在人际交往中的一些困难。”那时，我只是似懂非懂地点点头，并没有放在心上。大了一点，又听医生说：“生气会伤肝，而且比烟酒的伤害更大。”可是，愤怒真的那么可怕，需要制止吗?不，现在我明白了，我要珍惜愤怒，我要有愤怒的权利!

快乐是可以装饰的，痛苦是可以掩盖的，孤独是可以粉饰的，难过是可以掺水的，但唯有愤怒是真金，永远是真实的。当你愤怒时，那一刹那，犹如闪电霹雳划过静寂的夜，打破宁静，显示出你那隐蔽的内心。当你愤怒时，那是一瞬间擦亮的火花，那是你不顾代价不怕损失不计后果的坦荡荡的胸怀和生命的付出，我们要拥有倒拔垂杨柳金刚不怕火炼式的坚毅的愤怒，我们不要让高度的物质文明统治我们。

在现代社会，当你的尊严被侮辱，当你的希望被踩踏，当你的家园被毁灭，当你的亲人被残害，你不失望吗?你不痛苦吗?你不愤怒吗?!如果你无动于衷，那可真是生命中莫大的悲哀!姑且不说自己，想想抗日战争中的南京大屠杀，那是多么令人心酸的历史。无辜的中国人民死伤无数，他们把鲜血洒在自己热爱的土地上，换来的是日本士兵的一阵狞笑。但是，中国人民不会忘记国耻，终于，抗日战争胜利，新中国成立了!当你了解这段历史后，你不会热血沸腾吗?你不会产生一种浓浓的爱国情吗?你不会为日本士兵在中国这片神圣的土地上犯下的滔天罪行愤怒吗?

怒是无法克制的，它像一匹桀骜不驯的野马，没有骑手能驾驭它;它像一条飞泻下来的壮丽瀑布，像一曲高亢的人生之歌。珍惜愤怒不吧，即使在愤怒中猝然倒下，那也是一种生命的壮美!

今天，我的爸爸发火了，那是因为我没复习。

事情是这样的，晚上的时候，我吃完饭了，我就去认真的写作业，写完作业之后，我觉得很累，我就去看电视，我因为想放松一下，所以就忘记了复习。过了一会儿我的爸爸从房间走到大厅里，对我说：“儿子，快去复习了，你的成绩已经很差了，还不复习”。我对爸爸说：“爸爸，我写完作业了，今天就不复习了”。爸爸对我说：“你虽然写完作业，但是也还是要复习的，有一句话说得好，‘世上无难事，只怕有心人’”。我还是说：“我不去，我实在太累了。”我爸爸便怒气冲天，当时我觉得天是恐怖的黑，屋子里迷漫着恐怖的气氛，我的爸爸头上已经“起火了”。接着是爸爸的一顿骂，骂着骂着，我爸爸急忙的走过去，像老虎那样的快，只听到“碎”的一声，电视机关了。爸爸发火了，我也就无言了。爸爸骂我的时候，我像一只老鼠悄悄地走开了。

我拿起衣服去洗澡了。洗澡时我不停在想：真不应该不复习，更不该让我爸爸生气。

爸爸发火好恐怖。我明白爸爸是为了我以后有前途才那么生气的，所以我以后要认真学习，不再让爸爸生气了。

退一步海阔天空，只要人人都能让一步，哪嘛，难道还会没有和谐的社会控制住愤怒，不发泄到别人的身上，那又是多吗高尚啊! 愤怒像一个魔鬼，一时的冲动让多少人走上了悔恨的道路。只要你与别人闹别扭，愤怒的魔爪便会抓住你，并促使你燃起愤怒的火苗。

海纳百川，有容乃大。那一次，我抑制住了愤怒，将本该拳打脚踢的坏事变成了握手言和的好事……

那是一个宁静的下午，沙沙的树叶声，给单调的下午增添了几分生机。我独自在家，闲的无聊的我准备吹吹口琴。我兴奋地拿出口琴，心里充满了激情，想着那美妙的音乐从我房间里传出，底下的路人都能从优美的音乐里陶醉。

当我吹响第一个音符的时候，屋外传来了一阵阵‘‘歌声’’可惜那歌声并不好听，几乎每个歌词都跑调。我开始心烦意乱了。我等到歌声停止了的时候，再一次吹响口琴，可是，那可恶的歌声又想起了，我一肚子恼火，可我还是忍着。当第三次吹响口琴的时候，难听的歌声还是传到我的耳里，这下我实在忍不住了，那愤怒的拳头已经准备好了，我怒气冲冲地放下口琴，正想去找他算账。可念一想，那个小孩可能是在练习歌曲，就像我以前一样，刚练习，难免会难听;而且人家有权利唱那嘛大声，就像我吹口琴那嘛大声一样……我有什嘛权利去打人家呀!

我等他彻底的不唱歌了，我才再次拿起拿起口琴，吹响了那一首《《隐形的翅膀》》，哪歌声，响彻东西南北，我彻底的沉醉在其中，忘了世界，也忘了自己。此时我觉得，天仿佛更蓝了，风仿佛更清凉了;大地的一切仿佛更佳勃勃生机了;小鸟仿佛唱得更轻快了;在那长满花的地方，到处一片姹紫嫣红……

甜蜜的歌声，撩动着孤独的人和寂静的心 白炽的灯光，洒落在萧瑟的春天 阴雨滴在永久的山谷 忘记所有也许一切可以重来 愤怒的拳头，伸向泥泞的路却找不到路的尽头 哭泣的眼泪，牵挂着幼稚的小孩;野花，落在无名的小路 笛声飘扬，梦想随着音符满天飞舞……

一个星期六的下午，我在宁静的图书馆看书。正当大家的知识的海洋里畅游时，一阵刺耳的手机铃声打断了我的思绪，接着一阵响亮的说话声就开始了。我循声而去，原来是边上的一位阿姨在接电话，她粗着嗓子，漫无边际的在和朋友闲聊，刺耳的声音，打破了原有的宁静。我心想：唉，快点结束吧！想到这，我便不去理会她了，继续看自己的书。

十分钟过去了，那位阿姨还在煲她的“电话粥”，而且有愈演愈烈之势。这时，大伙儿都向她投去了不满的眼神。我也有些不耐烦了，心想：这人怎么这么不讲公德，公共场所不能高声喧哗，特别是图书馆、阅览室这种地方，更应该保持安静，这道理，连幼儿园的小朋友都知道，唉，这些大人啊！

时间又过了大约半小时，那阿姨竟然还在滔滔不绝，飞沫四溅的聊个不停。我实在忍不住了，大步走到那阿姨面前，对她说：“阿姨，这里是图书馆，请您说话轻一点。”阿姨不理我，我又重复了一遍，她白了我一眼，转过身去，又继续她的可恶行为。此时，我真的发怒了，一股无名火从心底燃烧起来。但我强压着怒气，走向图书馆的工作人员，向他们说明了情况。在工作人员的帮助下，我终于制止了那位阿姨的行为。她红着脸，低着头，在大家的鄙夷中，悄悄地离开了图书馆。图书馆又恢复了往日的宁静，大家都向我投来赞许的目。我舒了口气，做下俩，继续我的书海之旅。

不久之前，发生了一件让我气愤无比的事，我一直没有忘记它。今天，我终于有机会操起手中的笔，将这件事记录下来。

记得那是一个早晨，妈妈送我去上学。突然，路上冲出一个中年男子，把我们和行人都着实吓了一大跳!只见他把一袋中药药渣倒在了路中央，这路可是清洁工阿姨刚扫好的，这下子又被他弄脏了，这人可真不文明!许多都指指点点地鄙视着他，可那人全不知羞耻，随手把纸袋一扔，匆匆地走了……

我问妈妈把中药药渣倒在地上是什么意思?妈妈解释说：“这是地方上的一种封建迷信习俗，这个人家里一定有人生了病，他便把中药药渣倒在大路中央，让行人去踩药渣，据说是可以让病魔转移到别人身上。”我听了，不禁被这种异想天开逗笑了，心想是谁发明了这么弱智的封建迷信习俗?哈哈!实在是太滑嵇了!

笑过之后，我又严肃起来，甚至感到了气愤：胡锦涛主席不是教导我们要有“社会主义荣辱观”吗?“以愚昧无知为耻”和“以损人利己为耻”不是“八荣八耻”中的两条吗?生了病不去医院好好治，却在搞封建迷信，就是愚昧无知;自己生病就算了，还想把病魔转移到别人身上，让自己没病，就是损人利己!可那个男人面不改色心不跳，在众目睽睽之下，还随手把纸袋扔掉，既不文明，又污染了环境!由此可见这人厚颜无耻，素质较差!这怎能不引起我们大家的气愤呢?

现在，想起这件事就让我气愤无比，我一定会将这件事永远铭记在心，时刻提醒自己和别人：千万不可做愚昧无知、损人利己的事!我真切地希望这种令人气愤、大煞风景的事不会再在社会上发生了!

你和我同时想到了阳光,这是我今天想到的最多的词.你说你愿意做我精神世界的一缕阳光,你就真成了我的阳光.今天早晨去上班的时候,我是多么的高兴,前一天的阴霾一扫而空了.我甚至想到见到你,要笑着擂你几拳,踩你几脚或猛的推你一把.可早上的见面很匆忙,你一脸严肃的给我研讨笔记,我多感动啊!可你怎么那么正经啊!其实,我早就应该感觉出今天的反常了.唉,我把今天设想的太美好,所以对这样的开场反映迟钝.

整整一上午你没来看我,我想:这个家伙作戏做的太过了吧,到底再搞什么?知道今天上午我想起哪个词了吗?是咫尺天涯,近在咫尺,却远在天涯,明明离我不到几十米的距离,却还要忍受思念.

中午你来了,却用手机和我对话.和你一起坐着看柳叶的时候,你就在我身边,可是,我竟然在走思,在想你,想身边的人,多奇怪的感受.好象你在我身边也不能填补我的想念.可你今天是怎么了,沉闷的让我压抑.尤其是你在微机室很有距离的对我说:如果没有什么忙可帮,我就走了!我有些不明白到底怎么了.等我独自坐下来,我愤怒了:这是在干什么,不死不活,不痛不快!我感到压抑,我感到气愤,倒不如爽快的一了百了!对,爽快的一了百了.我可以的.我的闷气必须要发泄出来,我感到我的脸已经要燃烧了.我跑到前排抱我的老战友利,情绪稍微得到控制,回来碰到扬,我和他逗着,狠狠的打了他一通,还逼他买了六根雪糕.好吧,我可以自己搞定自己的.我谁都不需要了.你就这样不温不火好了,我配合你,我要把你当作陌路人,眼睛不再看你一眼,我再也再也不理你了.现在,我仍能感受到当时的怒火.我是多冲动啊!我真的不看你了,不理你了.可是,你又和上午,中午不一样了,刚建起的防线就这样倒塌了.如果,你连续这样几天,我真不知道自己会怎么样.

可是就因为这件事让我知道,是的,我已经不习惯没有你.我不想有一天我习惯了没有你,如果你想让我过习惯于没有你的生活,那么请做好准备永远的彻底的离开我!那也好过这样的折磨我!

你睡了吗?你知道我今天的感受吗?

哈哈，真是天助我也呀，你们人类也该尝尝我的厉害啦!这可是大自然对你们人类的奖赏哦，哈哈哈!

我可是你们的‘杰作’。你们人类乱砍树木，造成水土流失，洪水泛滥，破坏大自然的生态平衡……不过，你们却制造了我——沙尘暴。

以前，我本来是一股清风，生活在大森林里，生活得很平静。整天和小草弟弟玩游戏，跟小花姐姐捉迷藏，听小鸟妹妹唱歌，看小花鹿哥哥赛跑，过得无忧无虑，开心极了!我还把他们当做自己的兄弟姐妹呢!可是，如今一切都没有了，小草弟弟慢慢合上眼睛，躺在地上。我再也不能听到他那快乐的声音了;小花姐姐摆动着身躯，那美丽的秀发(花瓣儿)渐渐枯萎，她那欢乐的笑声永远消失在这个世界上了;小鸟妹妹成群飞走了，小鹿哥哥到别处安居了…… 我的好朋友大树也不见踪影了，只有树根停留在那儿了，茂盛的树林也变成了光秃秃的黄地了。从那里后，我就十分痛恨人类，一心想报仇。于是，我开始‘招兵买马’了，尘土、泥沙、沙尘等等都成为了我的将军，最后，我们成为了世界第一股沙尘暴。

我们一路狂轰，飞沙走石，当我们来到人间，人们还不知道是怎么回事，只好行人止步，车辆停开，工厂停工，家家户户都把门窗关紧，都在屋里，不敢露出面来，孩子们躲在父母的怀里，低声哭泣，还有的孩子钻进被窝里，防止我们伤到他那幼嫩的皮肤。

我们见缝插针，无孔不入，不管门窗关得多紧，我们也能钻进去，我们直往人的眼睛、鼻子、嘴巴里钻，人们痛得直揉眼睛，衣柜、厨房……到处都是我们的身影，电视上，频频都是我们的‘闪亮’登场哦!主持人都说我们有多厉害，人们有多少受伤的……我们听到这些，不由得高兴起来了!

我们也玩累了，我们准备到某某城去歇歇腿儿，可是，一到那儿，我们看见一排排少先队员正在种花草树木，我们看了看，咦?这些、这些，那倒是……哦，对了，是我的兄弟姐妹们，这里鸟语花香，绿树成荫，真是美丽了!我转过头，对我的同伴说：“我的伙伴来了，我要和他们在一起了，再见啦!”我又变回一股清风，再跟我的兄弟姐妹在一起了。不过，我还是要警告人类：如果你们再破坏生态平衡的话，我还是会不客气的……

年年“五四”，今又“五四”，当第九十个“五四”到来的时候，我想到了一个词语：“愤怒”。当然，每个人面对着特殊节日或纪念活动时，自然有各自不同的感想。我之所以想到了“愤怒”只是出于一种感动。感动于八十多年前那帮热血青年的赤子情深：他们对国家、民族命运的关注无不深切、无不深沉;在特殊的历史岁月，他们敢于肩负起时代和民族所赋予的重任……面对着列强的入侵，国家利益的剥削，学生们愤怒了，继而用自己的方式表达自己的愤怒。他们的愤怒于时代，于革命，于历史都是有着特殊意义的。切以为倘真得要去纪念那场久远的运动，一定要记得在那场运动中学生们愤怒的眼神或深情。

1919年爆发的“五四”运动是一次伟大的反帝反封建运动、伟大的思想解放运动和新文化运动，它标志着中国民主革命进入一个崭新的阶段。当时巴黎和会这个强盗分赃的会议决定，要把德国强占我国山东的“权利”，判给日本帝国主义继承。同时还拒绝了关于取消袁世凯与日本所订的二十一条卖国条约的提议。5月4日，北京学生愤怒了，到******广场集合后游行示威，每人手执小旗，上书“外争国权，内除国贼”、“取消二十一条”、“还我青岛”、“惩办卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆”等。随之漫卷全国，爆发了轰轰烈烈的“五四”爱国运动。历史向前，麻木的大脑逐渐习惯了忘记，有种镜像也离着我们越来越远，“五四”的精神在校园里，在我们这个大学生群体里渐渐变得单薄——似乎是生活的缘故，太潇洒，太富足的享受，令我们已经不懂得怎么去纪念?不懂得该纪念些什么?圣诞节等各式节日盛行，我们自然不会刻意地去想或过一个节。然而当节日到来，我们在某个场地中上演着一场场晚会、歌会等，一支支歌谣、一段段舞蹈后，我们有笑声，有欢笑。我想，一个原本严肃的话题却被演绎成了另外一般模样。难道历史上的“五四”也是一场聚会?歌会?纪念他们的愤怒，实际上是一种对待历史的态度，纪念五四，就是要牢记那个时代青年的强国梦和不屈不挠的理性力量，更是要牢记在民族、国家患难境地时刻，青年学生所应表现出的气节和愤怒，你能够感受与体会的到吗?

“天下兴亡，匹夫有责”，更何况书生意气，肩负着时代与国家使命的大学生群体呢?现实生活中，我们也是在愤怒。可我们的愤怒是茫然的，甚至是盲目性。愤怒，但并不止于愤怒，不单单是因为冲动而表达出来，更应是在清醒意识下的一种流露。在愤怒的同时，追问一下：为什么?这会让我们变得清醒：面对西方的舶来品，我们是不是就因为某些特殊的历史原因就必须怀抱抵触的心理，一味批评和不接受，而是理性的思维分析，便有了“拿来主义”……愤怒，是人的一种处世姿态，情形多般，有鲁迅、梁漱溟那样的愤怒，也有很浅薄很可笑的愤怒。这很容易使我们想到了“愤青”。“愤青”，悲愤的青年而已。这个时代的青年需要悲愤么，显然需要，悲愤作为人类的一种情绪或是行为必须表达出来;但是我们应该怎样悲愤，显然不应该是“愤青”那样子。我们打着“公平”的旗号，或是指点江山，或是愤世嫉俗，其实这些都与“公平”沾不上边，因为不公平存在于每一个领域，这是事实。然而我们的愤怒只能算作是一种个人情感的宣泄。这不是“愤怒”最本质的内涵，愤怒是因为看到了与理想向左的事情，愤怒则是要让问题变得清晰，然后根据所发生的问题，

历史纵然而过，真人、真怒依然久违。

有人说：宽容似一缕阳光，给以人温暖;宽容似一场甘露，滋润人们的心灵;宽容似美德，让人感到温馨甜蜜……之所以赞美宽容的美德，只因我曾和她擦肩而过……

那是一个阳光明媚的午后，天气出奇的热，我很困倦，正当上眼皮和下眼皮亲密的不想分开时，“唰”一声，同桌的头发抽了过来，这一抽使我打起了十二万分的精神，看着看着，我忽然想起了好招儿，我把椅背转向她，趁她不注意，拿起一撮头发，系在了椅背上。下课了，同学们都站起来向老师道别“哎呀”同桌传来一声惨叫，我不为所动，瞧着他坏笑着，她的头发还有几根系在椅背上，我更得意了，她用蒙着一层水雾的眼睛瞧着我，我火了：“看什么看?谁让你的几根‘毛’不老实?以后管好你那又粗又长的马尾巴!”“可我不是故意的呀。”她极力辩解着，“哦?那你就是有意的喽?”我更加为自己的口才了得而感到洋洋得意，看着她脸被我气得煞白，我似乎更加得意了，不禁哈哈大笑，这时众学生都说：“阿佳太过分了!”“是呀是呀，他怎么这样呢?”我同后心头一颤，这时，我最好的朋友对我说：“阿佳你的确太过分了一点，同桌之间应宽容一些，更何况是你有错在先!”我听后顿时懵了，看着在旁边哭泣的同桌，我忍不住想哄他，可我那可恶的我自尊心又在作祟，是我拉不下脸来却向他道歉。

本以为事情就这样过去了，可是第二天，她并没有来上学，听老师说她已经转学了。我突然间感觉心里空空的，他是生了我的气吗?我本来打算今天和他道歉的呀!现在却独剩我一人，这一切难道都是我的错吗?

只短短两天而已，我便与这段友谊告别，也许我我两他，我也没有搞恶作剧，他会不会就留下了呢?她的走，什么都没留下，只留下了我对自己的悔恨与自责，只恨自己为何不学会宽容?为何学不会宽容?又为何不肯去宽容?

[有关愤怒的作文800字