关于读书的优秀作文初中(汇编20篇)

歌德曾说："一书一世界。

--题记

儿时读书只是纯粹喜欢纸张磨搓手指时那种奇妙的感觉，只为心中那份莫名的悸动，只为了书中那可爱的小白兔与乌龟。

如今读书不是为了那黄金屋，不是为了那颜如玉，也不是为了千钟粟，只是由于我已悄悄爱上这指间的世界。

读《红楼梦》，那悠悠大观园尽现眼前，与黛玉一同悲葬花，与湘云一同醉卧芍药园，感宝玉"富贵闲人"之叛逆，叹岁月的更送，人生百态。

读朱自清，领悟深沉的父爱，平民百姓平凡而认真的生活，与他一同在荷塘边赏月，把酒共尝夏荷之香。

读《简o爱》，让我懂得女性的自尊。女性与男性一样平等，同样无尊卑贵贱之分，懂得束缚人的心灵的其实是人的思想。

在这指间的世界里，我看到苏轼大唱："大江东去浪海尽，千古风流人物"的豪迈洒脱，仿佛饮一盏白干，让我激情飞跃；我看到李清照"寻寻觅觅凄凄惨惨戚戚"的情真意切，恰似品一杯红酒，让我意深情浓；我亦看到李白"飞流直下三千尺，疑是银河落九天"的奇特思绪，好比干一瓶老窑，令我回味无穷。

在书里，我看到了洪战辉，当他还是个孩子时已经对另一个更弱小的孩子担起了责任，他在贫困中求学，在艰辛中自强，从一个小男孩变成了男子汉。

在这指间的世界里，我如一只彩蝶，翩跹起舞；如一只野鹤，在秋日高洁的蓝天里无所羁绊；在这指间的世界，我看到了大千世界的缩影。

在这奇幻的指间世界里，我看见了生活的缩影，尝遍了生活的百态，学会了认真的思考，学会了理性与睿智。

这指间的世界，让我的生命不断增值。

我爱这指间的世界。

[读书使我快乐初中作文

狂人日记是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是这部中国现代小说史上具有开山意义的作品。狂人日记最初进入视野的是“狂人臆想的世界”。狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。这一层的意思凡识字者均可以解读出来。因为小说的“序”中清楚地交待了：某君昆仲今隐其名。皆余昔日在中学时良友。分隔多年。消息渐阙。日前偶闻其一大病。适归故乡。迂道往访。则仅晤一人。言病者其弟也。劳君远道而来视，然已早愈。赴某地候补矣。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人。因此这份“狂人日记”模拟得十分真切，详尽。

大多数人都可以很轻易地透过病例的遐想。看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里。我们就开始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“传统”杀人。吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对对他进行迫害。

在不同的时代中，不同的读者将会有不同的理解读出现。对人类整体的批判也并非鲁迅创作时清醒的本意。但狂人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性。因而其批判便决于仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类其批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除——也许它本就是人类基中根深蒂因的一个分子。永远无消除，并将在最终导致人类的自我毁灭。这征兆，我们在今天已经可以看出，可以球毁灭几千次的武器。每个人都参与其中的对地球的污染。因人类道德论丧爆发出来无法治愈的世界疾病“爱滋病”鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性，因此才感到深深的绝望。“救救孩子”的呼声之后才不是一个“感叹号”而”省略号“，在他看来这呼声俨然如将封建闭在天法打破的铁屋子里的将死之人唤醒。

使他们感到天法解脱的痛苦。然而鲁迅始终是一位真面现实的勇士。即使他内心中已经感到绝望却仍然站起来进行绝望中的反抗。而这种”知其不可为而为之“的精神在今天也并非全部灭绝，因此我们可以看到已经有人唤吁保护地球。建立绿色家园，寻找人类的终极价值。虽然这呼声十分微弱，但却令人看到了人类世界的最后曙光。

当我蹙额冲母亲，失言向父亲的时候，我就注定被惯得娇了;当我掀起唇角，用指甲抠着就近的皮肤，淡然应对同学半讥讽问话的时候，我就注定被捧得稚了。

有些时候，世事的成败还真不能笃定。拿海明威笔下的老渔夫来说吧，按剧情化淡为浓又至淡的思路讲，既是多天未曾捡着好运，回回扑空，毫无收获，那么接着就必有可大可小的鱼被他撞上，或许得要好一番捕杀，但凭他的年岁，大抵是什么鱼都能对付的。

但海明威可不满于这般的套路，他设定给老人一条庞大威猛的海鱼，叫老人费尽心力地捕鱼杀鱼，好不容易降服了那大马林鱼，却又引得一群鲨鱼过来抢食带血的鲜鱼肉，老人将最后的一丝气力都殆尽了，大鱼却仍没免遭吞食，只剩下一副同样巨大的鱼骨头陪着老人和老人那颗衰弱的心。

当然，海明威并不趁势用浓彩渲开老人的悲哀——“一个人可以被毁灭，但不能被打败”一句着实短小，也不那么的精悍，却十足地印证了此书的光辉。正同老人的慨叹一样，老人怀揣着的信念如同点点荧光，或聚或散，始终把这本书映得很暖。潜在书页里的小男孩马诺林，也为此书添了好几抹素色的光彩，他一直在用自己的方式默默守护着老人，对待老人，他有些许疼惜，稍许悲悯，更多的是敬意。

说来惭愧，自打懂事以来，我便再也不把父母以父母二字相称，觉得若那般叫唤了，就失了面子，脸上挂不住。碍于情分，我不敢叫得过分随性，就替他们编了一溜儿的昵称。平素里说惯了不敬称呼的我，随着时间的拖移，愈发的难以改口，父母也只有选择包涵。也就是说，他们对我的疼，全化作了爱，而由着我胡说的爱便也有了溺的意味。

我是个不折不扣的娇女，在学校里有所收敛本性的我，在家中便变相地流露着本性。我可以用任何声调来宣泄自己的不满，也可以借任何方式来堵上父母的言论，亦或暗讽父母一番，使他们只能一味地干笑来掩饰失误。

最近总算把《百年孤独》第二遍结束了。虽说是第二遍，但仍觉得艰涩难懂。看完了全本，心里异常的累，不知自己到底看懂了几分。仿佛他们都在坚持着自己的理想，但是好像都未能坚持到底。

他们都活在自己的世界中，都在坚持着所谓的理想。或许是因为上帝不想让人们过于幸福;所以，当上帝以无边的美意创造了一切后，又会让魔鬼所破坏，正如马尔克斯所说的那样，布恩迪亚家族经历着这样的一切：街上的女人会使人流血，家里的女人会生下长猪尾巴的孩子，斗鸡会让男人丧命、终身内疚，枪弹一沾手便会引发二十年的战争，冒失的事业只会将人导向失落和疯狂……当年迈的乌尔苏拉走了，整个布恩迪亚家族也走向了衰老。梅尔基亚德斯，这个智慧与先进的代表虽然与布恩迪亚家族有着不解之缘，也影响了家族中重要的成员，他预知着一切，可是他也只能眼睁睁的看着大家死去，家族衰败，为什么?

直到现在也没能明白这一角色的作用，是在表现人类的无奈吗?乌尔苏拉算是这个家族的精神支柱吧?作为马孔多第一代的移民。布恩迪亚发现了马孔多，他们在那落地生根，发展壮大，引进文明，但也随之衰落，也带来了战争，流血，瘟疫，或许这就是这本书的意义吧，微缩的世界，历经一切，还有人类特有的不安分的心。或许还应该说说奥雷里亚诺·布迪地亚上校，直至他死去，我也仍旧未读懂他。

我不懂阿玛兰坦-乌尔苏拉为什么要回来，过着与马孔多格格不入的生活，她是想改变他吗?还是她也拥有者何她高祖母类似的精神力和意志力，但她始终不是乌尔苏拉，所以她失败了。最无法理解的应该是他们“变态”的爱情吧，我不知道是否这样说恰当。布恩迪亚家族最后的爱情还是让这个曾经辉煌但也孤独了百年的家族结束了。正如那卷神秘的羊皮卷所预言：家族的第一个人被捆住树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。

或许我无法读到书中更大的，更宏远的意义，一本书，一百个人读，会有这一百种理解。我只看到了他们极力想拥有者一些感情，可是他们未能作出相应的努力，或许他们是自私和冷漠的，或许我们也一样，但是他们应该也一直在努力，直到死亡的那一刻。

受《三国演义》的影响，谈起三国，人们会不由自主地想到足智多谋的诸葛亮，我原来也非常崇拜诸葛亮，认为曹操是坏人，可是在看了陈寿写的《三国志》后，我却开始成了曹操的超级粉丝，三国志的读后感。

因为他是个杰出的政治家、军事家、诗人，还是一个很好的喜剧演员。他可称得上是一个有雄才大略的全才。

说到三国时期最杰出的政治家，那非曹操莫属。早期董卓作乱，是曹操先起义讨伐，各地纷纷响应，后组成了一支盟军，可大家谁也不愿当先锋，怕打战会损失自己的兵力，削弱自己的势力。各官僚整天沉迷于声色，甚至还在内部内讧，发生火并的丑事。此时，只有曹操胆识过人，带着自己微弱的部队追击董卓，虽然因寡不敌众而败，但也不失大将风度。并使他由本“名微而众寡”而逐渐

“名扬诸侯”。

曹操还具有远见卓识。在其他军阀都忙着打战时，只有曹操采用谋士的建议开始命令军队屯田。因而后来袁绍军在吃桑葚，袁术军在吃河蚌，而更惨的是还发生了人吃人的现象时，只有曹操的军队丰衣足食。我想：那些挨饿的士兵正想着怎么逃出去，投奔曹操的大军吧。这也是曹操军能不灭的原因。

曹操的远见卓识，还体现在：汉献帝出逃，狼狈之极，袁绍等拒绝迎接时，只有曹操去救皇帝，抓住这个好机会逢迎来天子。“挟天子以令诸侯”，名正言顺地利用朝廷名义行事，不断扩充地盘，壮大实力。后来，当袁绍等悟出了迎奉天子的好处，想与曹操共享这张王牌，你说袁绍天不天真，曹操怎么可能答应呢?

曹操本人又是一个杰出的军事家，凡是谋士想到的，曹操也基本可以想到，这是没谋士时，他还能胜的原因。在延津，得胜的曹军返回途中突然遇见文丑军，部下都认为应抛弃辎重撤退，而曹操下令等敌军抢辎重时出击，把辎重当诱饵，结果袁军败，文丑阵亡。

据记载，就连赤壁大战，功劳也不全归周瑜、诸葛亮。主要还是曹操军中出了疫病，曹操的损失非常大，再加上赤壁大火，曹操只得把剩下的船烧了撤退。

曹操还是伟大的文学家，有许多诗作大气磅礴，流传千古。如《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”这些脍炙人口的名句激励了古今中外多少人，生命不止，奋斗不息呀!

曹操在生活是个很好的戏剧演员，他有一个招牌——“笑”!不管遇到什么难事，都大笑面对，不管悲伤还是高兴，可见他对待生活的乐观态度，这也是我们应该向他学习的地方。

总之，《三国志》向我们介绍了一个全新的曹操，我们一定要看哦!

《失火之后》这篇作文语言生动，文章有理有据，说服力强，上下文过渡自然，条理清晰，首尾照应，结尾点题，不失为一篇佳作。

文章开头新颖，具有先声夺人之效，使读者看了第一句忍不住接着往下读。交代失火原因以及救火时的危险时，加入人物行为，生活中的画面跃然纸上，并以艺术真实和生活真实相结合的手法，把故事写得生动感人。然后引出居民的议论，最后得出“我”的思考，使文章的主题自然而然升华到了较高的境界。结尾部分正是作者要表达的，即写作此文的宗旨，换言之，中心思想。一个中学生能有这样的体会，令人刮目相看。精彩的结尾可谓点睛之笔，看似平常，却最奇特，这便是作品的艺术特色，有着强烈的现实意义。

该文采用第一人称，给人以身临其境之感。语言很有特点，虽然不华丽，但却极为准确、生动、形象，情感丰富而真实，读来津津有味，这是很难得的。在描写火势时，“火焰足足有半层楼高，那气势，就算是火红的太阳也要逊色几分”;在叙述失火后的景象时，“原来白色的墙已经变成了一片漆黑，像是被刷了油漆似的”，类似可圈可点的佳句不少，给文章增添了些文学情趣。

该文的另一个特点就是结构合理，作者对原文的理解也十分深刻透彻，加上语言铿锵有力，掷地有声，令人过目不忘。本文题目“失火之后”，但在叙述“失火”的事情时，用了大量的笔墨描写失火的过程，后面的结尾简练，只用了一个很小的自然段。其实这是一种很巧妙的写作手法，前面进行了充分的铺垫，结尾的点题才能水到渠成，前因后果娓娓道来，很自然，让读者信服，且毫无造作之感。如果能把失火后人们灭火时的细节描写出来(不仅仅是“一桶接一桶的水往火上浇去”)，把失火造成的损失着重叙述一下(不仅仅是电瓶车烧毁，把墙壁熏黑)，则更有说服力，更能震撼人，作品就会显得更有思想深度。

《水浒传》中一群人物都称为好汉，但我觉得他们更像是莽夫、强盗。

像鲁智深，首先鲁智深一时愤怒打死了镇关西背上了一条人命，后来到了五台山当和尚，明明寺中主持对他很好，但他还是饮酒作乐，用禅杖打坏了亭子，敲碎了石兽，打了众僧。我觉得那些僧人并没有错，而鲁智深却义正言辞的打骂那些和尚。后来他到了瓦官寺看不出谁好谁坏欺负了僧人，后来去打那两个强盗却被打了回来，也导致了僧人们自杀。他以好汉的名义去打杀，最终毁了一个瓦官寺。难道杀害了这么多人就称得上是好汉吗?虽然它为人们除了点祸害，但造成的祸害更多。

林冲是一个掌管重兵的教头，却也是好汉。他因得罪了高太尉而被刺配，遇到了柴进，款待林冲时说：“村夫不知高下，教头到此，如何恁的轻意?”我想，林冲又不曾做过什么好事，况且又是武将是朝廷上的官员，为何如此敬仰他，照顾他?后来林冲去梁山泊中途时看到一群村夫在茅屋喝酒，村夫自己不够喝就没给他，林冲就把他们都打跑了，自己把酒喝光了。真是没道理。后来到梁山伯又杀了王伦，尽管王伦虽不是心胸宽广之人，但毕竟不曾作恶，却说杀就杀了连一条活路也不给留。

梁山泊上的好汉也是以打家劫舍为生。他们的理念是：大口喝酒，大口吃肉，论称分金银，成套穿衣裳。却没有想到过要劳作。实现他们的理想只有侵州夺府，抢劫府库钱粮，虽然也分一点给老百姓，但他们自己数千人消耗的钱财，不还是要让农民承担吗?这样只能使官吏更加严酷的搜刮老百姓。虽然是劫富济贫，但劫的、杀的商客中也有好人。这不是枉杀无辜吗?

《水浒传》中的所谓英雄，大多不是良善之辈，虽偶尔做出一些善义之举，但大多功不补罪，逃避王法。这些人无视法律法规，公然跟官府叫板。像这样的好汉，我实在不大佩服他们。

凯勒(瑞士小说家)说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”刘向(西汉文学家)说：“书犹药也，善读之可以医愚”。的确读书使人睿智，读书使我心中充满阳光。

也许有人不愿意花时间读一本好书，但那些人失去的不仅仅是书中的内容。每当我得到一本书，便情不自禁的读起来。读完一本书，便有想起了另一本好书，我常常被书中的内容所陶醉。

如果有人问我最喜欢干什么，我会毫不犹豫地回答：“读书!”

因为书是知识的源泉，是它教给了我做人的道理，是它让我们的生活变得无比充实。如果没有书，我们的生活将变得枯燥无味、黯然失色。

培根曾经说过：“读书给以人光彩，给以人乐趣，给以人才干。”因为有了书，我们的知识才会不断地增长;因为有了书，我们的眼睛才会更加明亮;因为有了书，我们的人生才会更加精彩。我读过一些文章、书籍。是他们让我豁然开朗。读《地震中的父与子》我知道了一位父亲不顾自己的生命危险，用双手挖了三十八个小时，终于把自己的孩子迎救了出来。从中我感受到了深深的父爱。《爱的教育》让我感受到了人间真情。《慈母情深》让我感受到了一位平凡母亲的伟大…

是读书让我的生活充实，是读书让我放飞理想，是读书让我看到广阔的天地，是读书让我知道了卖火柴小女孩得可怜，是读书能让我与古人对话，是读书让我感受到了母爱的伟大。是读书让我的生活无比精彩!是读书点亮了我们的人生!

当我还是个乳臭未干的小孩，只能看着月亮当太阳，望着夜空数星星。而现在的我，求知的欲望是如此强烈。我爱上了读书，书就是我离不开的宝。

书籍，就像一片扁舟，带领我遨游知识的海洋；书籍，就像一把钥匙，开启我智慧殿堂的大门；书籍……是阅读使我爱上了书籍，也是书籍使我爱上了阅读。

无论是小说，诗集，杂志……我统统都爱看，因为里面总有值得看，有意义的内容。

阅读，让我领略了杜甫“会当临绝顶，一览众山小”的豪情壮志；李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚情谊；陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得……阅读，让我感受到了海伦·凯勒对生活的自信和乐观，勇敢的精神；保尔·柯察金坚强的意志和对生命的热爱。即使身有残疾，他们仍抱着一颗感恩的心，不被困难与挫折吓倒，用微笑面对生活，书写属于自己的人生篇章。阅读，还让我知道了生活在一个和平年代是幸福的，没有战争的吞噬和战火的破窘。

我觉得自己就好像素有大熔炉之称的美国，将中西各国的文化融为属于自己的，富有民族风采的文化。在阅读中，每个字，每一个段落，每一篇文章，流露出的感情都是最透彻，最直接，最真挚的，牵动着我每一根心弦。

爱上读书，或许素昧平生，或许萍水相逢，你与作者心与心的距离也许会拉近。

读书，使我们在一起。

我喜欢书，喜欢看书，就如周敦颐喜欢那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲，就如李白喜欢那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布；就如志南和尚喜欢那“沾衣欲湿杏花雨，吹面不含杨柳风”的春风春雨。每晚，坐在桌前，在月亮的照耀下，静静地享受读书的乐趣。

坐在桌前，手捧一杯香茗，吮一口热茶，再品品老舍的《茶馆》，别有一番乐趣。站于门前，眼观一场春雨，回眸于小时候，那时代欢乐道不尽，瞧瞧高尔基的《童年》，可真有一番对比。睡在床头，可翻来覆去，怎么也睡不着，起床望着那皎洁的明月，忽读诗圣杜甫的《月夜忆舍弟》：“戍鼓段人行，边秋一雁声。露从今夜白，月色故乡明……”不觉感到怀恋之苦的滋味。

高尔基说：书籍是人类进步的阶梯。我又赞同“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”这句话。“读书破万卷，下笔如有神”又闪入我的脑中。我始终觉得书籍如初阳、烈日、夕阳。它伴着我成长，一日复一日。使我了解旧社会的政府腐bai的低劣；使我欣赏了长河落日，小桥流水；使我体会到“平沙无垠，?椴患?恕：铀?哟??荷骄婪住ｗ鲑獠毅玻?绫?贞帧Ｅ疃喜菘荩?萑羲?俊Ｄ穹刹幌拢?揞?鋈骸钡墓耪匠〉钠嗔瓜羲鞯钠?眨皇刮裔溽嘣谙胂蟮奶炜罩?校?肜畎滓魇?鞫裕?攵鸥?惭?勖髟拢?刮摇?

宋词领我进入了一个另样的世界。苏轼的《水调歌头》、李煜的《虞美人》、李清照的《如梦令》、马致远的《天净沙.秋思》、范仲淹的《渔家傲》……这些都让我感到读书的乐趣。

书，已离不开我的生活。瞧瞧，书桌上，冰心的散文，鲁迅的小说，老舍的大作，唐风宋雨样样具备。每晚，拿出一本书，在昏暗的灯光下“品尝”佳作，岂不妙哉！

[享受读书的乐趣初中生作文

“书籍是人类进步的阶梯。”高尔基说的一点也不假。这不，我开始喜欢读书了。我喜欢看那种博学多的书，论语呀，三字经啊，还有*什么的我都看。

昨天早上，我一大早起来了，看见沙发上有一本《千字文》，很好奇，于是就坐在沙发上看了起来，我读的很快，囫囵吞枣，从早上六点多看到中午十二点，我看得如痴如醉，一中午就把这本二百六十六页的千字文看完了。

我还看一些名人故事，鲁迅、毛泽东、爱因斯坦、贝多芬……我几乎看遍了。晚上时，我床头的柜子里经常藏着一些名人传记。等妈妈一把我卧室的门关上，我就把书拿出来看，妈妈一来，我就把书藏到被窝里。有一次，我看得太入迷了，忘了把书藏起来，妈妈批评了我一顿，还把书收走了。看着妈妈那皱起的眉头、紧绷的脸，一副很生气的样子，她那里知道，我比她更生气。那件事以后，我一连几天都没精神，老师讲的课根本听不进去。

后来，我感觉自己好像会了不少东西。便在网上发表了个文章叫《许昌的秋夜》，在网上得了个优秀。我又试着在网上发表散文，但结果并不是很理想，我又看了几篇散文，但还是没有什么收获。当我在一本书上看到：读书要思考，体会其中的含义，不能囫囵吞枣。自那以后，我的作文有了很大的进步。

我在国庆节假期看了一本由法国著名作家维克多·雨果写的《悲惨世界》，维克多·雨果，他被称为‘法兰西的莎士比亚’。看了他写的书，确实发现他的文章写的生动有趣。

文学的意象。黑夜里的灯光，这是多么有意境文采的名字!这当然不仅仅是一个小节名字，这象征着黑暗社会中，努力寻找这那一点光明和希望。顾城说：”黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。“诗表达的效果或许不同，但是，这是多么美的文笔啊!

第二方面也是非常重要的一方面，就是我读后的感想。这部长篇小说，反映出了当时资本主义黑暗的社会背景以及人民身处的水深火热之中。雨果用他深刻的思想，老练的文笔，组成了一部有着连贯性思想的小说，一部真正的巨作。他笔下的每个人物，都是那么鲜活，都是真真实实有血有肉的人，有优点有缺点，仿佛就在我们身边。雨果，要通过对当时的‘悲惨世界’之描写，来抒发自己对美好、和平、自由生活的向往，对人与人之间友善相处团结友爱的向往。也许，这也是他要告诉我们的吧。

但是，我们更要学到的是一种主人公的精神，或许你说，冉阿让是个小偷，是个犯人，更是个凡人，但正是平凡的他，却依然有他的闪光点，善良大度。他自从出狱，受到主教不求回报的震撼便一心向善，救出了许多曾经和他那样痛苦而苦难的芳汀女儿珂赛特等等人，立志做一个好人，为别人服务，为社会做贡献。

人非圣贤，孰能无过?知错能改，善莫大焉。人不是圣贤，怎么会没有过错?只要我们知道自己的错误，端正态度诚心改正，这就是善的开始。冉阿让很好地为我们解释了这个道理。有着历史污点和不光彩过去的他，还不是一样成为了一个好人么?相反，如果不改正，那么他只好在晚年的时候，孤独地忏悔自己的罪过了。

悲惨世界，是让我们走出黑暗，寻找光明，寻找出路。这，就是《悲惨世界》作者雨果要放声呐喊的，和平，自由，民主，平等，友善，团结，宽容，向善，与永不泯灭的希望!

夜阑的寂静，让时间感觉凝固，翻完马尔克斯《百年孤独》的最后一章，我如释重负地叹了一口气。心中涌起一种奇怪的感觉，就像一个孤独的行者历经辛苦，终于走完了那段漫长而又煎熬的旅程，却陡然间迷失了方向，让人感到茫然而陌生，弥漫的孤独感油然而生。

《百年孤独》是加夫列尔·加西亚·马尔克斯的一部作品能。初读《百年孤独》时，只觉得它晦涩婉转、深不可测，读起来不知所云，往往是昏昏欲睡、两眼无神、托梦周公。但是它却有一种魅力，即使晦涩难懂却还是深陷其中，让人读了一遍又一遍，欲罢不能。在读了四五遍之后，感觉脑海灵光一闪，书中呆板的人物突然活现在眼前，那遥远的家乡“马贡多”仿佛浮现在眼前，一个历经百年的家族由刚开始到繁盛时期再到衰落，一切都是那么地生动，让我融入故事的情节之中。

《百年孤独》讲述了一个历经百年孤独的家族最终走向消亡的故事。整本书中，每个人都是一个孤独的个体，每一个人都无法逃脱被孤独所折磨的命运，但集合成就是一部完整的家族与民族的孤独史。

这本书将一个原始的部落，完全暴露在时代进步的潮流里。科技、政治、战争、商业一次又一次地冲击着这个可怜的小镇马贡多。从开始的吉普赛人带来的微不足道的雕虫小技，使他们知道了磁铁、冰块以及外面的世界。随后政治的介入、镇长的出现让这个和平的小镇开始慢慢地质变，紧接着两党派的纷争波及了整个马贡多，到处都是战乱、流血和纷争。而代表着垄断资本主义的香蕉公司也借机趁虚而入，使这个小镇得到了暂时的虚伪的繁华，但又迅速在泡沫经济中衰败。作为马贡多的开创家族布恩迪亚家族，一次一次地遭受着这些外来的冲击，在这些冲击下变得繁盛，最终却走向灭亡。

书中以复杂的人物和离奇的情节鹤立于拉美文学史之林，其中的现实魔幻主义及“将来时的过去式”的描写方法让人耳目一新。曾有人评价《百年孤独》充满了极致的夸张、现实与虚幻结合、超越时空和地域、时间与空间的互换等种种怪异的写作手法，让人无从追寻，更不可预知。许多中国作家深受其影响，例如莫言、阿来、贾平凸等作家的作品中品出马尔克斯的创作手法，他是许多人的文学先父。

满天星斗，广阔的草地上只有我，一边细数星星，一边呼吸这清新的空气，这时，一阵微风轻掠碰触，我宛若置身云端，轻飘飘不知所止。自在极了！这种好心情使我兴起“独乐乐不如众乐乐”的念头，多想分享给我的朋友们！拿起手机，拨出电话，回应我的讯号格数依然呈现暗灰色！我从天堂跌落，突然我回到现实，所谓智 慧型，在不毛之地也无用武之处！回过头，望着我的满天星斗，广阔的草原──只──有──我！

满街人群，比肩继踵在车水马龙的街头，人人戴着口罩，因为一条回家的路，吸入的不是空气，更多的是废气加油烟；听到的不是声音，更多是嘈杂与噪音。一踏入家门，像是在都市丛林野战后一般，终于紧绷心情得到释放。虽然放心多了，不过不知为何，扑鼻过来的却是隔壁家的炒菜香，我闻到了隔壁今天的调味：大蒜、葱、辣椒……，近在咫尺，没有半点隐私，才嘀咕几句，楼上传来脚步声、移动桌椅声，气急败坏，想在网络上跟好友抱怨个几句，念头才不到几秒钟，双手已经在 键盘上游移，目光集中在网上讯息对话。方便极了！心中赞叹着网络的便利，但也一边吸取着五味杂陈的空气、听着万声齐响的杂音。

清新的空气、悠闲的生活、美好的风景；现代化的交通、高楼林立的街道、便利的商店，都市与乡村各有千秋。科技的发达让都市变得天涯若比邻，而在都市中找到工作的机会也比较大，物质享受从不缺乏，真的是“什么都有，什么都卖，什么都不奇怪”。相反的，好的东西也会有坏的效应，载舟覆舟是不变的道理。随着竞争比较，人情尔虞我诈，压力接踵而至，原本只是为了享有便利、寻找工作机会的人们，基本糊口的目地，反而使“人心”存活下来很难！厌倦了面具，回归乡村的人们，在大自然的洗礼下，找回本心，但却必须为生活努力：山明水秀变成地方偏僻，自然风光不如交通发达，悠闲自在其实是寂寞无聊，就算这些都克服了，医 疗、教育仍远远影响乡村的居住欲望。在这两者中，假如只能择一，我还是偏于都市，毕竟许多享受是现代人摆脱不了，已变成不可或缺的必需品了，要回去？很难！我想这是大多数年轻人的心声。

其实都市与乡村，两者都很好，也各有不足之处，只是在一个定点住久了，离开后，也还是会想回归。很多住在都市的人们都向往着乡村的恬淡与宁静，其中包含我，虽说非常享受乡村的恬静，但要我一辈子过着这般的生活，似乎也满足不了那蠢蠢欲动的野心，我还是想要回到都市，便利的生活是我想要的方向。都市虽有不好的地方，我却希望能靠自己的力量，在繁忙的生活中，建立一个我想要的环境，在我心中添补那微小的向往！

[读书乡村各有千秋初中作文

Now, many encyclopedias, such as: "hundred thousand whys", the mystery of

the world "and so on a wide variety, all kinds of books can give us many

benefits, our world is so vast, some things in the world, and books have,

encyclopedia like" dumb teachers diligently teach us knowledge. Visible, how

useful book! Also, we learn knowledge also want to use in our daily life, to be

accurate and determine whether to do so, the right to enrich our knowledge, the

outside is good for our healthy growth. You said, a lot of the benefits of

reading?

Nowadays, more and more of the books in the library, we should also learn

to read and appreciate books, should put the book back on the in situ after the

play, not just throw the place. Also, we must find a give us the knowledge of

books to read, dont look at those who are not good for our growth.

In short, the benefits of reading. Come on! Let us to soar in the sky of

knowledge fully!

以前听别人提起《钢铁是怎样炼成的》这本书，我总是毫无兴趣，也许是觉得关于革命的书籍，语言过于刚硬死板，所以一直都没有认真的读它。直到前不久，我以一种大概翻翻的心态去打开那本书，读了一会儿，自己却被保尔·柯察金的人格魅力深深地吸引了。

保尔·柯察金的一生遭遇了很多挫折和变动，先开始母亲把他送进了学堂，自己在给别人做佣人。教书先生很不公平、百般刁难他，之后，他被学堂开除了。后来，母亲把他送到车站食堂当杂役，在车站饭店的工作非常繁重，而且精神上还要忍受各种折磨，贫穷的社会底层人民过着苦不堪言的生活，保尔的哥哥阿尔焦姆是个电工，在保尔失去工作后，哥哥帮助他，调到了发电厂做了一个电工，他认识了朱赫来，又发生了一些事情之后，他就参加了革命。他非常热衷于革命事业。最后他双目失明，身体瘫痪，但还是顽强地与病魔作斗争，不停地读书和学习，想继续工作下去，在准备了5年的文学工作后，写成了一部小说《暴风雨所诞生的》。

在读完保尔的故事后，觉得他身上有太多的优点，他十分努力的工作，尽管是病了也不倒下，他对于革命的工作有着无限的热爱和向往。他始终保持着为共产主义理想献身的精神，在生活陷入困境的时候也不抱怨。他有着钢铁般的意志和毅力，在疾病使他痛苦不堪的时候，他依然在为革命理想而奋斗，即使已经拿到了残疾证，也要想办法继续工作。他是一个刚毅坚强的革命战士，在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈;在枪林弹雨的战场上，他勇往直前。

因为这些品质，保尔让很多人都觉得他就像是勤奋、坚强的超人一般，铁打不坏，钢敲不烂。他顽强奋斗的一生让我感到他的一生非常有意义，就像他说的那样：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争。”如果一个人能够为自己的理想而奋斗一生，那无疑他的人生是充实而幸福的。

与他的那个动荡的年代比起来，我生活的这个年代和社会要幸福得多，不愁吃不愁穿，没有战争和枪林弹雨，每天都可以安稳的生活和学习，可以呼吸春天的空气，沐浴夏天的阳光，品尝秋天的果实，欣赏冬天的雪景。而我们的这种生活也是革命者和劳动者们换来的，所以我们应倍感珍惜，努力学习，为祖国的明天贡献才智。

《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集，记录了鲁迅先生儿童时期的各种经历的事情。

在《朝花夕拾》中鲁迅先生对一个人运用了许多描写，那便是带领鲁迅先生的女工“长妈妈”，她因为社会的影响，“阿长”保留了许多的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，还要对她说：“阿妈，恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜欢的老鼠，因此“我”对她怀恨在心。

虽然到这里我们肯定会认为“阿长”是个粗鲁的人，但她有善解人意的一面。“阿长”知道“我”很喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。因为“阿长”所做的一切，鲁迅先生十分感动在‘阿长与《山海经》’结尾表达了他对长妈妈的爱。

这一个人物，反映了当时社会人们受尽压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争。现在，我们可以愉快地生活这，有着良好的生活环境，有着高科技的电脑，家里有电视电话，有的还有，电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦。这都是无数革命烈士用自己的先躯和鲜血换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。进了三味书屋，鲁迅先生“每天只读书，正午习字，晚上对课”尽管如此，鲁迅先生还是经常和伙伴们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。

从这也能看出鲁迅先生向往自由自在，无拘无束的生活。反对当时社会的压迫。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部名著，表达了鲁迅先生对当时社会的反感与不满，表现了一个想让民族进步，想让社会安定的一个思想。

最近，我读了高尔基的自传体小说《童年》，这部举世闻名的小说，深深地吸引了我。

这本小说写的是作者高尔基悲惨的童年生活。主人公阿廖沙是个孤儿，寄居在外祖父家。外祖父吝啬，残暴，两个舅舅更是讨厌他，只有外祖母疼爱他，给她讲故事，教他怎样做人。阿廖沙受尽了折磨，十一岁时被外祖父赶出了家门。当读到为了能生活下去，阿廖沙只好去捡破烂时，泪水模糊了我的双眼。阿廖沙真是太可怜了。与阿廖沙相比我真正的认识到自己的生活是多么幸福啊。父母每天无微不至的照顾我，我吃着可口饭菜，穿着漂亮的衣服，还有零花钱。我应该珍惜这种快乐的生活，感谢疼爱我的父母。

读《童年》我明白了一个道理;每个人的童年都不一样，有的快乐有的悲惨。我们要学会珍惜，只要心中有梦想再大的困难也能克服，再多的痛苦也都会过去。

小王子讲述小王子是一个超凡脱俗的仙童，他住在一颗只比他大一丁点儿的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜爱的小玫瑰花。但玫瑰花的虚荣心伤害了小王子对她的感情。小王子告别小行星，开始了遨游太空的旅行。他先后访问了六个行星，各种见闻使他陷入忧伤，他感到大人们荒唐可笑、太不正常。。

小王子说：你这儿的人，在一个花园里种满五千朵玫瑰，却没能从中找到自己要的东西。

这本书说的是爱。遇到相似的人，有思想的高度共鸣，有情感模式的一致，就是没有不顾一切的勇气，所以好不过青春年少时的懵懂冲动，越是期待越是经不住一丝不合，所以好不过青春年少时的汹涌无畏。人们只愿意看到所有的好，恨不得ta就是完全按照理想打造的人物。

狐狸说：对你驯养过的东西，你永远负有责任。小王子说：只要用心，你们要找的东西在每一朵玫瑰或一点水里都能找到。心有戚戚焉，这需要彼此都很坚定的两个人，只有一方坚定另一方不断因为害怕而放弃的组合要修成正果会很艰难。开始相信老式婚姻的好，两个人抱着坚定的不可分割的决心让时间和耐心积累下去，执子之手与之偕老。

什么是成长，成长就是正视害怕并充分体验害怕，只有穿越害怕的区域才能拓宽自我的边界。爱情亦如是，不可替代的爱情来自理性判断基本面契合之后的风雨共度不离不弃，如今诱惑比比皆是，背叛的代价远不到令人覆灭，所以没有坚守即便五千朵玫瑰也找不到那朵独一无二的她。

在十一长假中，我看了一本名叫《昆虫记》的书，它是由法国著名的昆虫学家法布尔写的。我看完这本书后有许许多多的感想，便写下了。

地球上的每一个生命，无论强大还是柔弱，都应该得到平等的尊重。昆虫，这些飞行于天地之间，自古以来就与我们生活在一起生活在这个地球上，与我们却很少去关注过它们。

《昆虫记》中写了很多的昆虫，如：萤火虫、红蚂蚁、天牛、蟋蟀等等。其中我最喜欢的是大孔雀蝶，因为它美丽非凡，穿着栗色天鹅绒外衣，带着白色皮毛领带。翅膀上装着褐色斑点，中间横穿一条浅白色之字形曲线，边缘呈吐烟熏白色，中央有个圆圆斑点，好像一只白色的大眼睛。那大眼睛里闪烁着虹色光环，白色、栗色、鸡冠花红，色彩变化万千，美丽极了!

我讨厌的昆虫也有许许多多，如：松毛虫、松毛虫蛾、黑胡蜂等等。其中，我最讨厌松毛虫蛾，因为松毛虫蛾约二十五毫米长，九毫米宽。这些球体的丝十分细呈暗白色。它的内壁并不十分牢固，原因可能是以前修建虫窝时耗去了大量虫丝。十分恶心!

看了这本书后我认识了很多的昆虫，同时也让我感受到了大自然的奇妙，平时学习也像法布尔这样努力、坚持不懈的话，那我们的成绩一定会大大地提升了。

“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”经久不息的阅读，终将施耐庵的水浒传读完了，深受古典名著的熏陶，使我步入古典文学的殿堂。

其实对《水浒传》中的不少故事我们早就知道，如我很小的时候就听过山东快书《武松打虎》，俗话说得好：会看的看门道，不会看的看热闹。作者有超群的塑造人物的能力，把人物性格表现得淋漓尽致。鲁迅曾也说过，《水浒》的有些地方，是能使读者由说话看出人的。施耐庵的祖籍苏州，后来迁居苏北兴化白驹镇，是一名元末明初的杰出文学家。元至顺年间，他考中进士，在浙江杭州做了两年官，又因为看不惯官场的黑暗政治，不愿对当道权贵逢迎拍马，因此弃官回乡，从事论著。

王伦，这个人物，作者对于他的描写不多，不过两三回，连外貌和例来的附诗也没有，可他却是让我最有感触的人物。王伦，人送外号白衣秀士，一听就是花拳绣腿，文武不精。王伦还妒才、自私，见有人来，只会说山寨太小，房舍不够啦，小地方容不下你这尊大佛……他说来说去就是要你走。记得林冲进寨时，他就万般阻挡，万般暗示，最后还要林冲讨个投名状，实在是小心眼，没有绿林好汉的豪爽。当日林冲杀了他的原因也是因为他的不容人，这让我不胜感慨：有容人之量的人，方可成就大事。

在这点上，我觉得汉代刘邦最为出色。老刘自个儿啥都不行，但人家有优点，不耻下问。他没办法时，他旁边就会有一大群谋士上来说这说那，给他出上一大堆的主意，而他也能择其善者，从善如流。不会因为自己不行就妒忌别人。所以张良啊，陈平啊，萧何啊，韩信啊……

那一时期最优秀的人才都乐意聚集在他身边，为他所用。可项羽就不同了，14岁就可举起一口大鼎，“力拔山兮气盖世”的西楚霸王，武艺超群，够厉害的吧。但到了最后怎么样，还是兵败垓下，自刎乌江，被无才的刘邦夺了霸业。这其中原因很多，最重要的一点还是刘邦有容人之量，项羽却刚愎自用，不能识人容人，最后连唯一的谋士范增也被赶跑了。

再看看王伦，这王伦的身上可就连“刚愎自用”都用不上了，文才武略样样疏。你说你没本事吧其实不要紧，刘邦不也啥都不会吗，宋江不也文不如人武不精吗，得会容人啊!守着偌大的山寨，自己无能还容不下人，这不输定了吗?最后被杀，真是咎由自取呀。

所以任何时代要想有所成就，不仅要自己有才，更是要能容别人的才，会用别人的才。因为海纳百川，有容则大!