龙应台在创作野火系列杂文时曾在台湾谈江大学任教（汇总20篇）

婷妹妹：

你好！

我是如祺，你最近还好吗？其实这次写信是想邀请你到我的家乡来玩，几年不见，湘乡可是大变样了呢！

这里的天不像原来那样浑浊，地面也不像原来那样脏。东台山上的树木十分茂盛，走进树林，阳光从大大小小的孔隙中穿射过来。走进云门寺，保准你会像刘姥姥进了大观园，里面有白玉雕成的十八罗汉、著名的千手观音……每次观音生日时，云门寺内外都是人山人海，从事各种职业的人都来这里求神拜佛保平安。还有莲水河，夏天晚上，人们喜欢在莲水河畔散步，河风掠过，人们说这风比空调还舒服。漫步的同时人们还可以欣赏着莲城美丽的夜景，到处都有五颜六色的灯光照射着，十分美丽。

湘乡不仅风景美，还有一些好吃的特产呢！比如说灯芯糕，它长长的、窄窄的。吃起来甜甜的、凉凉的，它还有一股清香。它的神奇之处是可以烧起来做灯芯。据说这个灯芯糕原来只是用来吃的，有一次一个小孩闲着没事做，他家里又有许多灯芯糕，突然想点燃一根试试，结果竟然点燃了。一次这个人家里没有灯芯了，小孩就把这件事告诉了大人，大人将信将，疑的试了一下，从此人们给它取名为灯芯糕并广为流传。

也说说我自己吧，我最喜欢的功课是美术课，美术老师挺幽默的。一次有许多同学没有带工具，老师就教育我们：“一个人上课不带工具，就像一个士兵不带枪上战场，一个士兵不带枪上战场不就是等死吗？”

我的家乡不错吧，你的家乡呢，一定也很美吧！

祝你天天向上。

你的朋友：如祺

3月5日

亲爱的台湾同胞们：

你们好！

你们近来还好吗？可怕的台风"莫拉克"袭击了你们美好的家园，夺走了你们至亲的家人，使你们流离失所，无家可归，无依无靠。不知你们是否还沉浸在失去家人的痛苦中。但是我相信，只要我们大家齐心协力，众志成城，就一定能克服困难！

亲爱的同胞们，你们知道吗？当我们大陆知道你们遭台风袭击这一消息后，我们的心也碎了，我们也和你们一样伤心，一起流泪。因为，我们都是一家人，相亲相爱的一家人！谁也离不开谁。台湾的同胞们，你们一定要坚持住，不要在困难面前低头！因为你们还有一个拥有十三亿兄弟姐妹的大家庭，所以你们并不孤单！

如果我们把困难除以十三亿，那么困难就会显得微不足道；如果我们把爱心乘十三亿，那么就会有十三亿份爱心，它们将汇成一座桥，把我们的爱传递给你们！加油，台湾！

加油，台湾！

祝

早日重建家园，渡过难关！

你的朋友：王xx

20xx年3月22日

1、荷马是古希腊著名的行吟盲诗人。他收集整理的史诗《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊最早最伟大的文学巨著。

2、伊索是古希腊寓言作家，著有《伊索寓言》，其中《农夫与蛇》、《龟兔赛跑》、《狐狸与葡萄》等篇目十分著名。

3、旧译《天方夜谭》的《一千零一夜》，是古代阿拉伯著名的民间故事集。

4、英国文艺复兴时期的诗人、戏剧家莎士比亚的主要作品有喜剧《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《皆大欢喜》、《第十二夜》；四大悲剧《哈姆雷特》、《麦克白》、《奥赛罗》、《李尔王》和历史剧《亨利四世》、《亨利八世》。

5、《艰难时世》、《双城记》的作者是英国19世纪现实主义小说家狄更斯。

6、拜伦的《唐璜》是19世纪英国积极浪漫主义诗歌的代表作。

7、雪莱是19世纪英国积极浪漫主义的优秀诗人，其代表作是《解放了的普罗米修斯》。

8、《鲁滨逊漂流记》的作者是英国杰出的小说家笛福。

9、夏洛蒂勃朗特是英国杰出的女作家，其代表作《简爱》是一部优秀的现实主义作品。她与妹妹艾米莉勃朗特（著有《呼啸山庄》）、安勃朗特（著有《艾格妮斯格雷》）在19世纪英国文坛大放异彩。

10、爱尔兰女作家伏尼契著有《牛虻》。

11、卢梭是法国启蒙思想家、文学家，主要作品是《社会契约论》、《新爱洛绮斯》，长篇教育小说《爱弥儿》，自传《忏悔录》。

12、《伪君子》、《吝啬鬼》的作者是17世纪法国（国家）古典主义喜剧大师莫里哀。

13、19世纪法国浪漫主义文学运动的领袖人物和代表作家是雨果，其代表作是《悲惨世界》，通过主人公冉阿让、芳汀和珂赛特的遭遇，揭露了资本主义的黑暗和下层劳动人民的不幸。

14、司汤达是19世纪法国批判现实主义文学的奠基者，他的代表作是《红与黑》。

15、巴尔扎克是19世纪法国批判现实主义文学大师，最擅长描写金钱对人性的腐蚀。代表作是《人间喜剧》（恩格斯说这部小说给我们提供了“法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”），其中《欧也妮葛朗台》、《高老头》、《幻灭》等作品影响巨大。

16、福楼拜是法国杰出的批判现实主义作家，其代表作是《包法利夫人》。

17、大仲马、小仲马是父子作家，他们的代表作分别是《基度山伯爵》和《茶花女》。

18、法国作家都德的代表作是《最后一课》、《柏林之围》。

19、《我的叔叔于勒》、《项链》的作者是法国的现实主义作家莫泊桑。他和俄国的契诃夫、美国的欧亨利被誉为“世界三大短篇小说巨匠”。

20、《国际歌》的作者是法国的欧仁鲍狄埃。

21、《约翰克里斯朵夫》的作者是法国的罗曼罗兰，他还著有传记文学《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》、《甘地传》等。

22、歌德是德国启蒙运动时期的伟大诗人，代表作是小说《少年维特之烦恼》和诗剧《浮士德》。

23、席勒是18世纪德国杰出的诗人和戏剧家，代表作是《阴谋与爱情》、《威廉退尔》。

24、茨威格是奥地利（国家）著名作家，代表作是《一个陌生女人的来信》、《象棋的故事》等。他的散文《世间最美的坟墓》赞颂了列夫托尔斯泰的伟大品质。

25、意大利最伟大的诗人但丁，被誉为是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”，其代表作《神曲》分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部分。

26、意大利文艺复兴时期杰出的人文主义代表作家是薄伽丘，他创作的短篇小说集《十日谈》揭露了封建贵族的罪恶，否定了教会的禁欲主义道德观。

27、西班牙文艺复兴时期杰出的现实主义小说家是塞万提斯，他创作的长篇小说《堂吉诃德》辛辣地讽刺了风行一时的骑士文学。

28、安徒生是十九世纪丹麦著名的童话作家，代表作是《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新装》、《海的女儿》等。

29、易卜生是挪威最伟大的戏剧家，代表作是《玩偶之家》。

30、鲁迅在《为了忘却的纪念》中提到匈牙利（国家）诗人裴多菲的诗作《爱情，自由》，其中一首《格言》历来为人称道：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。

31、《二六七号牢房》的作者是捷克（国家）的伏契克。

32、普希金是19世纪俄国浪漫主义文学的主要代表和现实主义文学的奠基人，被称为俄罗斯文学的太阳。代表作是诗体小说《叶甫盖尼奥涅金》。

33、果戈理是俄国现实主义文学的奠基人。代表作是长篇小说《死魂灵》，喜剧《钦差大臣》。

34、“语言的巨人、行动的矮子”是俄国文学家屠格涅夫笔下的罗亭的形象，其代表作是《前夜》、《父与子》。

35、列夫托尔斯泰是俄国批判现实主义大师，被列宁称为“俄国革命的镜子”，其代表作是《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》、《复活》。他主张“不以暴力抗恶”和“道德上的自我完善”作为疗救社会的良药。

36、契诃夫是俄国杰出的小说家和戏剧家，其代表作为小说：《小公务员之死》、《变色龙》、《装在套子里的人》、《第六病室》；剧本：《海鸥》、《樱桃园》、《伊凡诺夫》。

37、高尔基是前苏联（国家）伟大的文学家，代表作《母亲》被称为社会主义现实主义文学的奠基作之一。他的自传体三部曲是《童年》、《在人间》、《我的大学》。

38、《钢铁是怎样炼成的》由前苏联著名无产阶级作家奥斯特洛夫斯基创作。

39、法捷耶夫的《铁流》被誉为“纪念碑的小说”。

40、巨著《静静的顿河》的作者是前苏联作家肖洛霍夫，1965年获诺贝尔文学奖。

41、《草叶集》是美国著名诗人惠特曼的作品集。

42、美国杰出作家马克吐温，著有短篇小说《百万英镑》、《竞选州长》等，被誉为美国文学的幽默大师。其代表作《汤姆索亚历险记》。

43、《警察与赞美诗》的作者欧亨利是美国杰出的小说家，他以新颖的构思，诙谐幽默的语言，悬念突变的手法表现了二十世纪初期美国社会，他的作品富于生活情趣，被誉为美国生活的幽默百科全书。他的《最后一片叶子》、《麦棋的礼物》被选入课本。

44、海明威是美国著名的作家，其主要作品有《永别了，武器》、《丧钟为谁而鸣》等，他的小说《老人与海》讲述了老渔夫与大鱼苦斗的故事，因主题的深刻，为海明威赢得了1954年的诺贝尔文学奖。

45、日本最早获得诺贝尔文学奖的作家是川端康成。代表作是《伊豆的舞女》、《雪国》。

46、《吉檀迦利》的作者是印度伟大的诗人泰戈尔。他还著有《飞鸟集》、《园丁集》、《新月集》等诗集。

亲爱的台湾小朋友：

你们好!我是一名来自大陆的小学生，很高兴能给你们写信，我经常通过电视、报纸等了解你们的学习、生活情况。知道你们能在一个如此美好的环境中学习、成长，真为你们感到高兴。

对了，我还有好多好多的问题想问你们呢!你们那儿的特色小吃是什么?有什么特别的节日?你们的校园环境怎么样?这些都是我一直埋在心里的疑问。

听说你们那边有许多风景优美的地方，我好想去呀!如果我到了你们那边，你们会热情接待我，做我的小导游吗?如果你们来大陆，我一定会热情接待你们，并做你们的小导游，带你们去参观我们的名胜古迹。

大陆山美、水美、人也美，但在我的心中，最美的是我的学校。一走进校门，左右两侧是漂亮的绿化带，四季如春，正面是一幢高大漂亮的教学楼，楼下是一个大厅，里面摆放着一张张整齐的乒乓球桌，是我们打球和从事其他活动的场所，再往里走，是一个大操场和另一幢教学楼。还是到我们的教室去看看吧!瞧，里面宽敞明亮、窗明几净，一排排课桌椅摆放得整整齐齐。教室的左前角是图书角，里面放着好多我们小朋友喜欢看的图书呢!教室两侧墙上贴着名人名句，随时激励着我们要好好学习。教室的后面是黑板报和学习园地，张贴着一些小朋友的优秀作品。我们还有先进的教学设备呢!教室里有电视机、投影仪等，学校有多媒体室、电脑室、实验室、图书馆等。怎么样，我们的学校还不错吧!欢迎你们来参观学习。

我真希望台湾能够早日回到祖国母亲的怀抱，这样，我们就能在同一片蓝天下，共同学习，共同成长!

祝学习进步，身体健康!

这本书给我展示了一个黑暗社会里一个善良、淳朴、老实的人力车夫祥子的故事。祥子的理想是有一辆属于自己的车，他每天省吃俭用、起早摸黑，经过三年的努力终于买了一辆车，可是却很快被大兵抢走了，后来好不容易凑够了买车钱，又被孙侦探给敲诈走了，再后来，他的妻子虎妞用自己积蓄买了车给他，但虎妞难产死了，为了安葬她，祥子又卖了车，一波三折，到头来却一无所有。

祥子的一生充满了艰辛，他最后成了一个失败者，在那残酷、现实的社会里，勤劳努力的他经历的爱人的死，变得颓然，自甘堕落。社会总是无情的，一个人不能一直坚持下去的话，就会成为别人的踏脚石，把你踩的遍体鳞伤，体无完肤。

当然，造成祥子一生的悲剧的根源便是那黑暗的社会和冷酷无情的人。我所喜爱的祥子，是吃苦耐劳，善良老实，上进心极强，他不断的奋斗，即使虎妞死了，他卖了车，葬了虎妞，也依旧没有放弃，他所想要的不过是普普通通、平平安安的生活罢了。

祥子是社会底层的劳动者，他具有他人没有的性格特征，为了生活，持之以恒的追求理想，可是依然逃不过命运的束缚，最终是一个悲剧。就如格斯拉兄弟，他们也是社会的底层劳动者，他们坚持不懈的做出最好的靴子，他们拥有优秀的品质，却因为社会的不公，他们的一生亦是悲剧。

我们应该感到幸福，我们的社会是个美好的社会，我们的生活很美满，我们拥有祥子从未体验过得自由快乐，但我们也不能沉浸在幸福之中，作为青少年，我们背负的是父母和老师的期望，我们也有自己所追求的梦想，我们也需努力奋斗，像祥子一样，勇敢的、坚定的实现自己的目标，但我相信，我们的结局不是堕落，会如同一只展翅飞翔的老鹰，在空中自由的翱翔。

《骆驼祥子》告诉了我们要珍惜生活，珍惜每时每刻，我们要奋发图强的好好学习，为自己的份未来铺好一条平坦的路。祥子的理想是买车，即使屡战屡败，也要一次又一次的坚持下去，我相信我也会为自己的努力而奋斗，条条大路通罗马，我坚信我会勇敢的去尝试，未来，将会如何?但我确定，我不会和祥子一样做个失败者，我为自己加油!

我们即将迎来第三次月考，你感受到的是寒风还是暖意，答案并不重要，重要的是如何面对现实，认清自我，挑战自我。“寒暖交通是规律，努力创造未来更是规律。”我们都有或高或低的梦想，为了自己的梦想我们要做的就是：在寒风中战天斗地，在酷暑中挥汗如雨。同学们作为学生的一员，相信这里的每一位同学都有美好的憧憬，都希望自己品学兼优，成绩优异，得到家长的嘉奖，老师的器重，同学们的羡慕。

其实学习的过程就是不断发现问题并解决问题的过程。中国有句老话，失败乃成功之母，可我们都知道，并不是每一次失败之后都会出现成功。而这里的问题就在于你失败之后有没有总结教训，改正错误，不能单纯把问题归于粗心，对自己失去的每一分按一定原因归类。慢慢地，你就会发现自己的真正弱项，也就能找到自己下一步努力的方向。

我不欣赏那种怯懦、安逸的人，我钦佩那种永不言败的人，失败并不可怕，可怕的是不敢重视失败。生命的真谛在于奋斗，在于坚持不懈的追求。真正的强者，不是在失败中怨天尤人，而是在失败之中反思自己，发掘自己内蕴的宝藏。一位哲人说过：“只有经历地狱般的煎熬，才能练就创造天堂的力量。”

同学们，请大家铭记：成功是苦出来的，伟大是拼出来的。我坚信，在渭初老师和同学的教育、助推下，我们只要刻苦努力，奋发有为，我们的未来一定会梦想成真。

很早就听说厦门大学是一所非常美丽的学校。这次去厦门旅游一定可以大饱“眼”福了。

那天我们去的前一天厦门受到“西马伦”台风的侵扰，白城方向进了好多海水，学校里正在组织师生排水抢险，不让参观的人进校园，我与爸妈准备沿围墙去海边，可是走到半路发现有好多人翻墙进去。我们想想花这么多钱来厦门不就是要看看厦大吗？我们决定也翻墙进去。

我是从两根铁栅中间一下就钻进去了，后来爸妈也翻过去。美丽的厦大就在我们眼前。哇，厦门大学可真美啊！前面对着大海，后面靠着南普陀山。一座座红瓦白墙的西方风格的房子，被绿枝密叶掩映住了。

看到这样奇怪的房子，这不禁问爸爸：“为什么房子要这样做呢？”爸爸说：“这是一位爱国华侨陈嘉庚先生做的。所以房子都是穿西装戴斗笠的格式。”

我们又往前走，看到了一大水池，水池周围有许多的花盆：有黄的菊花，红的玫瑰，还有一些不知名的花。有些花虽然枯萎了，但在我心里却有种神圣的美丽。我摘下一枝柳条，在池里划起来，水面便荡起了层层微波。

我又看见了“自强不息”刻在石头上，就与它拍了照。

我看见了一片湖泊，里面游着几只白色的，灰色的鹅。我站在一边看着它们嬉戏，鹅为这美丽平静的湖面增添了一丝动感。

我坐在旁边的石头上休息，但脑子里全是自强不息的道理，想想平常不知有多少大学生坐这里看书，突然我想到了：是陈嘉庚为了让中国的孩子更好地学习，长大后为祖国献一份力，不再让祖国受到外国的欺负，所以建学校让中国孩子好好学习的。要是长大后我也能到这里读书多好啊。

随后，我怀着这份心情参观了图书馆，学生宿舍楼，大操场……

不知不觉已日过中午，我们只好回来。在厦大游玩真开心！因为我明白了自强不息的道理。

清风盈盈，凉意渐浓，轻轻挽起夏的衣袂，任思绪飘飞，伴一庭静幽清凉，书一笺岁月含香。在季节的转角处，踏着碎花与落叶，我，走进了西天这个家。

那日，袅袅清风，淡淡微开，骄阳拥着云朵，炙烤着西天的每一寸土地，让本就焦躁的心更加躁动。光阴如水，岁月如莲，不知不觉，还不谙世事的我已步入大学的殿堂，轻嗅着阵阵沁人的花香，挽一抹怡人的清凉，仰望天空，偶有丝丝缕缕飘渺的白云，若有若无的点缀在一汪碧水的苍穹里，一片明媚的阳光充满心房，让人产生无限的遐想：持一卷书，在婉约的词章里捻字为花，滴墨成香，轻嗅着初秋的微凉，静守一帘好时光。流年清浅，岁月轮转，初寒乍暖的季节，清风没有冬天的凛冽，阳光没有六月的炎热，暖中带着一丝凉意，寒中透着舒适的暖。漫步于翠湖之畔，清风荡起涟漪，拨动心弦。行走于林间小道，嗅着花香和泥土的气息，感受彩蝶翩跹的嫣然。郁郁葱葱的花草树木在阳光下，灼灼其华，不惊不扰。坐于一棵树下，嗅着花香，把过去的心事和未来的梦想都放在一朵蒲公英上，让它载着，去远航。

当我拖着笨重的行李箱踏进西天的那一刻，一段新的旅程便开始了。遗忘，是我们不可更改的宿命，遗忘过去，好也罢，坏也罢，我们关闭了高考这扇门，一切就从零开始。泰戈尔曾说过：“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。”然而最美的你不是生如夏花，而是在时间的长河里，波澜不惊。漫漫人生路上，有太多的艰难险阻，如果我们总是背对阳光，那么阴影总投射在我们面前。自己选的方向和路途就不要抱怨，一个人只有承担起旅途风雨，才能守住彩虹满天。大学四年，我选择蹭喜欢的课，泡图书馆，参加我爱的社团活动，拿到5张证书，学会3种语言，拥有一颗淡然的心，不以物喜，不以己悲。时光能给我们的，唯有做一个更好的自己。站在季节的转角之外，心于明媚之处，拥一米阳光，揽一份暖意，让思绪静静的在时光中徜徉，聆听岁月温柔的呓语，将梦想点于指尖，随微风飘远。时光太瘦，指缝太宽，不经意之间，时光便如白驹过隙，消失得无影无踪。在这天真烂漫的年纪，去圆一次那些未曾实现的梦想，莫让大学四年辜负了曾经的努力，莫让现在成为遗憾，莫让自己辜负了韶华。

岁月如歌，在这微凉的晨，抚摸着散发木香的时光，给自己的人生规划一条路吧，不回头，一直走下去，像蒲公英一样，愿随风去做无所畏惧的旅行，无论多么贫瘠的土地，都能将幸福播种，从不虚度每一寸芳华。天府之花，指引着光明的灯塔，迎着阳光绽放光华。

天，越来越热了，夏天正一步一步向我们逼近。看着外面的阳光灿烂，享受着办公室里的清凉一夏，面对外面的太阳真有点毛骨悚然。

开车行驶在公路无际无边，有种被烧烤的感觉。这么热的天，似乎美味佳肴也提不起味口。

也许又要像以前那样了，我的大学生活。

当时我上大学时南京是中国的四大火炉之一，那儿的天气似乎没有春天和秋天，一下子从冬的寒冷跳到夏的炙热。

一到夏天我们难得去学校的餐厅吃饭，因为排队、等待、实在太消耗人的体力，再加上天热本来就提不起什么味口。所以我们几个要好的总会买点小吃随便填饱一下肚子。至今还记得，学校旁边有个卖包子的店，天津狗不理包子，一块钱六个。我从来都是买菜馅的，从不吃豆沙的，因为我不喜欢。有时也会在这六个小包子的基础上添点其他的，凉皮。不知当时为什么要买凉皮吃，现在想想也没什么好吃的，辣得要死，对于喜欢吃甜食的无锡人来说，那是从来都不想吃的。也就是因为到了南京我也才练就了一点点会吃辣的本领。有时也会破费一次，吃一顿自已最喜欢吃的，鱼香肉丝盖浇饭，那美味我至今还记得。如果有机会的话，我还要去一饱口服。就是不知是否景物依旧，哪天有空我回到母校，还能找到我的鱼香肉丝盖浇吗？

有时也会跟好搭档商量好，买个西瓜，一人一半，坐在宿舍里吹着风扇慢慢挖着吃。有时也会拿包方便面来充饥。但我是及力反对吃方便的，一是没有营养，有致癌物质，二是我不喜欢吃。除非是我喜欢的，日清炒面，我就会免为其难。

回忆，我的大学生活，每一个细节都值得回忆！

1. 酒贪杯，人自醉;积小气，成大风;积小流，汇江海;积众力，万吨挪。开学了，希望你好好学习，天天向上，愿你做到知识小而尽心。

2. 一年一次的人生大迈步又要到来了，只有迈出这一步人生才算是一个新的开始，相信你一定会比别人走的更远;跑的更快;考得更好。累了要注意休息，身体才是革命的本钱。最后祝你：‘门门功课好成绩。

3. 背上求索的行囊，奔向知是的海洋。前赴校园的殿堂，学习科学的知识。掌握现代的技术，走向世界的巅峰。开学了，让我们一起学好各科，在这里追逐梦想。

4. 因为你们年轻，所以无所畏惧;因为踌躇满志，所以奋斗不止。在大学校园里，你们将接受文明的积淀，探索科学的奥秘，实现理想的技能，大学将让你们成才，你们将为大学添彩，大学新生，加油!

5.开学了，打起浑身精神，告别懒散;喊响努力口号，好好学习;升起勤奋旗帜，奋发图强;立下恢宏志向，积极进取。愿你遨游在知识的海洋里，乐此不疲!

6. 伴着凉爽的秋风，飘来阵阵学校的玲声，传来声声同学的笑语声。我的好朋友，开学啦，让我们为理想奋斗，永不停息!

7. 七月如隔夜的雨，洗净陈年的沧桑，历练新的朝气，精华曾经浮气，扬起全新志气，重现全新空气，新学期新景气，用全心的力气，拼出不一样的新天地。大学即将开始，愿大家勇往直前。

8. 大学，不是你堕落的开始，而是你梦想的新起点!拼搏吧，奋斗吧，让你的大学时光在你的人生的篇章里，充实的，无悔的淌过!

9. 六月高温似火烤，捷报传来凉爽绕。金榜题名心中喜，父母亲人开颜笑。街坊朋友道贺来，喜气盈盈祥云罩。学府深造学识长，前程似锦在今朝!

10.开学的大幕已拉起，让懒散心思，有所收敛;让勤奋努力，有所作为;让积极进取，取代玩乐;让豪情壮志，融入学海。愿你奋发努力，好好学习，天天进步!

11. 六月花香分外浓，捷报到来乐融融。花香馥郁十里香，喜讯传遍万里巷。亲友同窗庆中榜，街坊邻里皆赞扬。欢笑声里再攀登，人生灿烂达顶峰。愿你前途无量。

12. 鲜花纷纷绽笑颜，捷报翩翩最灿烂。绽在心头芬芳绕，合家共同甜蜜笑。金榜题名无限好，不负十年多辛劳。继续扬帆勤钻研，书写明天新诗篇。

13. “大风大浪”闯过来，“大沟大坎”迈过来，大学大门大大开，希望大才大勇的你“大刀阔斧”继续努力，愿大智大慧的你成就一番大事业!

14. 进入大学后，可以放松的生活，但不能放松求知，可以放纵心情，但不能放纵自己，可以放弃娱乐，但不能放弃学业，最后祝大学生活愉快，硕果累累。

15. 有追求，会前行，有拼搏，能实现;有梦想，能飞翔，有努力，会结果。大学是新的开始，是梦的开始，努力学习，享受生活。

台湾省是台湾海峡上是一个岛屿。它面积不大，在中国地图上像雄鸡的脚，是不可分割的。

在解放前期，将介石带领的国xx被共产党打败了，他们逃到了台湾，想在这儿建造一个新中国，可是台湾是中国不可分割的一部分。

台湾省长3。6万平方千米，还包括台湾岛和附近的澎湖列岛，钓cc，赤尾屿等岛屿。岛上气候宜人，土地肥沃，物产丰富。台湾分为台中，台南和台北，以及港口城市基隆，高雄等。

那里有三个着名高校：台湾大学，清华大学，成功大学。既能听到优美动听的“采茶歌”，“客家歌”，又能看到“高甲戏”。

在台湾省最最有名的景点就数阿里山。阿里山高高耸立在台湾岛中部，山上原始森林遮天蔽日。乘坐森林小火车到山顶。可看到云海和日出等壮丽的自然景观。日月潭是阿里山上一个秀丽的湖泊，湖面可以分为两部分，兴华岛北像圆圆的太阳，岛南像弯弯的月亮。

台湾最有名的海洋生物是美丽的珊瑚，现已得到有保护的开放。

最吸引游客喜爱的就数风味小吃了，有“鳝鱼煎面”，“屏东猪脚”，“新竹贡丸”，“冰食”你一定很馋了吧，别忙，还有香甜可口的水果呢！香蕉，菠萝，柑橘，芒果，荔枝……一定让你吃个够。

我真希望台湾快快回到祖国的怀抱。那时，我就可以一睹日月潭的秀丽风景了。

作者创作《简·爱》时的英国已是世界上的头号工业大国，但英国妇女的地位并因此而得到改变，依然处于从属、依附的地位，女子的生存目标就是要嫁入豪门，即便不能生在富贵人家，也要努力通过婚姻获得财富和地位，女性职业的惟一选择是当个好妻子、好母亲。以作家为职业的女性会被认为是违背了正当女性气质，会受到男性的激烈攻击，从夏洛蒂姐妹的作品当初都假托男性化的笔名一事，可以想见当时的女性作家面临着怎样的困境。而《简·爱》就是在这一被动的背景下写成的。

语文学习是一个长期积累的过程，需要在生活中、学习中不断的积累，到了大学，我们需要知道的文学常识有哪些呢？以下是小编为您整理的大学语文文学常识集锦相关资料，欢迎阅读！

1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，是我国现实主义文学的奠基作。《诗经》主要依据音乐特点作为标准来分类，即风、雅、颂三类。"风"，是地方民间音乐曲调的意思。"国风"是15个地区的乐歌。"雅"，正也，即标准音，是王畿附近的乐曲名称。"颂"是宗庙祭祀的乐歌。重点篇章：《采薇》

2.简述《诗经》的艺术成就。

(1)直抒胸臆的特色

《诗经》中无论是积极干预时政的怨刺诗，抒写民间疾苦的役役诗，还是反映社会生活的婚恋诗、农事诗，无不直面人生，表达真情实感，不作无病呻吟。因为《诗经》真实地反映社会人生，开创了现实主义的创作方法，成为我国古代诗歌创作的优良传统。

(2)赋、比、兴的表现手法

"赋、比、兴"，是后人研究《诗经》时总结出来的三种诗歌艺术表现方法，与"风、雅、颂"合称"六义"."赋"，就是铺陈直叙，不用比，兴，直截了当地铺叙、抒情、描绘，把要表达的思想内容有层次地说出来。"比"就是比喻，打比方。"兴" 就是借助其他事物作为诗歌的开头，通过联想以触发起诗人思想感情勃发的表现方法。

《诗经》赋、比、兴手法的运用，极大地丰富了我国诗歌的表现艺术，对形成中国诗歌兴寄遥远、含蓄蕴藉的特有风貌起着重大作用。

3.以屈原为代表作家的"楚辞"，是继《诗经》之后中国诗歌史上另一座新的里程碑。它标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段的出现。这种由诗人创作、带有鲜明楚地文化色彩的新诗歌，将中国诗歌向前推进了一大步。

4.《尚书》是我国第一部古典散文集和最早的历史文献。《春秋》是我国现存的第一部编年体断代史，是继《尚书》之后以记事为主的一部史书。《国语》是我国最早的一部国别史。《左传》是我国第一部记事完整的编年史，也是一部文学价值很高的历史散文著作，标志着史家之文发展到一个崭新阶段。《战国策》是一部"亦史亦文"的著作，其文学性相当高，在历史散文的发展上达到了新的高峰。

5.《左传》的思想倾向：民本思想，是其主要的思想倾向，反映了《左传》进步的历史观。《左传》不只是对历史事件客观的罗列，而且还表达了对历史事件的认识和理解。

6.《战国策》的艺术成就：

刻画了一批栩栩如生的人物形象，注意表现其性格特征和内心世界，血肉丰满，形神兼备。《战国策》打破"编年"限制，以人物游说活动为中心，并以此统率记言、叙事，安排情节结构，描写人物，开了人物传记的先河。

叙事生动曲折，善于夸张渲染，带有传奇色彩。

语言辩丽恣肆、放言无忌。

善于运用比喻和寓言说理，语言通俗浅显。"鹬蚌相争"、"画蛇添足"、"狐假虎威"、"南辕北辙"、"惊弓之鸟"、"百发百中"等寓言闪耀着迷人的文学光彩，表现出较强的艺术力量。

7."道"是老子哲学思想的核心。老子认为"道"是天地万物的本源，"道生一、一生二、二生三、三生万物"，就是"道"派生万物的表现;道是万事万物存在与变化的普遍法则和根本规律，它主宰一切。

8.《九章》是屈原所作的一组抒情诗的总称，包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》等9篇作品。

《九章》是某一时期片断的生活记录和心情的反映。具有鲜明的现实主义特征，其中的《哀郢》中记述了他流亡江南的路线，亦情亦景，忧思绵绵，既有忧国忧民的悲愤，又有委屈沉沦的凄怆。

9.《史记》的体例

《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史，全书由12本纪、10表、8书、30世家、70列传组成，计130篇，记载了上自黄帝、下至西汉武帝时代约3000年的历史。本纪，记载历代最高统治者帝王的政绩，以事系年，是全书的纲领;世家，是先秦各诸侯国和汉代有功之臣以及个别杰出的历史人物的传记。列传，是历史上有影响的不同阶层、不同类型的人物传记。表，是各个历史时期的大事记。书，是有关天文、历法、水利、经济、文化等方面的专门史。

10.《史记》的艺术成就

《史记》是一部纪传体史书，又是一部文学性很强的传记文学著作，具有很高的文学价值。其文学成就主要表现在：

(1)塑造了丰富多彩的人物形象。

《史记》是我国古代第一部以人物为中心的纪传文学创作，通过写人来反映历史，所以全书记载了上至帝王将相，下至刺客、游侠、倡优、商贾、医卜等众多小人物，构成丰富的人物画廊。这些人物既有各阶级、阶层的、时代的共性，又具有鲜明独特的个性，富有典型性，这些历史人物在司马迁笔下个个都栩栩如生、形象鲜明、呼之欲出。如张良的善谋，项羽的勇猛、刘邦的奸诈，韩信的多智，商鞅的刻薄，李斯的贪利、李广的善射等。这是因为司马迁恰当地运用了一些塑造人物形象的方法。

(2)谋篇布局，匠心独运

(3)强烈的抒情性

(4)语言雄浑、朴拙有气势感和韵律感。

11.汉赋分为骚体赋、散体赋(汉大赋)、和抒情小赋三类。

抒情小赋，内容上侧重于抒发愤世嫉俗与表现个人放心求志，形式上篇幅短小，不用问答体，通篇用韵文。代表作有张衡《归田赋》，表现的是对世事的厌倦和对恬淡生活的追求，如"超尘埃以遐逝，与世事乎长辞"、"感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐"、"苟纵心物外，安知菜辱之所如?"它一扫汉大赋那种铺采摛文、夸张堆砌的手法，用短小精悍的篇制和优美朴素的语言，集中抒写自己的怀抱。作者的苦闷、不满、追求和意趣贯穿全篇。《归田赋》在文学史上占有重要的地位。它是现存东汉第一篇完整的抒情小赋。它的出现预示着汉大赋的时代即将过去，预示着抒情小赋将以独立的体式在赋坛上占有一席地位。

12.乐府原是古代音乐机关的名称。最早设于秦朝。汉乐府原指汉代的音乐机关。据记载，汉武帝时的乐府开始采集民间歌辞和乐曲。六朝时，将乐府采集和创作的乐歌称为乐府，于是"汉乐府"就由汉代音乐机关的名称而兼为一种诗体的名称了。

13.曹操是汉末杰出的政治家、军事家、文学家，是建安文学的倡导者和杰出代表。

曹操诗歌《蒿里行》反映汉末社会动乱和民生多艰。作品反映了初平之年关东州群起兵讨伐董卓，便令会师之后，他们各怀异心，观望不前，不久各路人马为争夺权势相互火并、自相残杀。军阀长期混战、造成百姓惨死、抛骨露尸于野的衰败景象。作品真实地反映了这个历史事实，并流露了诗人伤时悯乱的感情，苍凉激楚，形象鲜明。因此，后人称之为"诗史"、"汉末实录".

14.曹植是建安时期最负盛名的作家，《诗品》称之为"建安之杰"，现存诗80多首，辞赋散文共40余篇。钟嵘评价曹植诗："骨气奇高，词采华茂，精兼雅怨，体被文质"，是对其诗歌风格的概括。建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢。

15.曹丕代表作是《燕歌行》。此诗历来为人称道，主要原因有二：一是它是我国现存最早的完整的七言诗，对七言诗的形成有很大贡献。二是在于它情致凄婉动人、语言浅显清丽、音节和谐流畅。

16.陶渊明的影响

思想人品方面：恬淡退隐，固穷守节，不屈事权贵，不与黑暗势力同流合污，人品峻洁，精神高尚，教育和影响了无数代作家。

诗歌创作方面：他是汉魏六朝最杰出的诗人，是田园诗派的开山之祖。对田园诗题材的开掘，情、景、理交融的美学旨归，自然纯真的风格，均有巨大的影响。

17.骈文又称骈俪文、骈偶文。以两两相对的句子构成的文章叫骈文。

18.庾信是六朝文学的集大成者。其诗真正融合了南北诗风，兼有刚健与柔媚之美。将咏史与抒情相结合，感情真挚。赋前有序，即《哀江南赋序》，是用四六骈文写的，它概括了全篇大意，并说明创作此赋的动机。庾信的赋，如同其诗，善用典故，而且一般都能灵活运用。语言精美，情文并茂，自然流丽，将骈文推向高峰，达到了六朝骈文的最高水平。

19.南朝乐府民歌的艺术特色：

(1)体裁短小，多是五言四句，和周、汉民歌不同。

(2)以抒情为主，感情真率动人。

(3)多用比兴、象征、谐音双关等手法。

(4)语言自然晓畅，风格清新婉丽。

20.标志着南朝民歌在艺术发展上的最高成就的是：《西洲曲》。

《西洲曲》开头写一位少女回忆梅花初落时与情人在西洲约会，于是折梅一枝遥寄江北的爱人。以下便写那少女从春到秋、从早到晚的无尽相思。情调缠绵悱恻，充满了隐约朦胧之美，颇有艺术感染力。并且巧妙运用谐音双关的修辞方法，如本篇多次写到莲。"莲"和"怜"谐音，"莲子"即"怜子"，暗示爱怜的人。"低头弄莲子"，即暗指爱抚所爱的人。又以莲子的青如水比喻对爱人的感情纯洁如水。"置莲怀袖中"即表示对所爱的人珍爱，以"莲心彻底红"喻爱情的成熟和热烈。运用双关语，使全诗的情调更显得优美迷人。全诗以五言四句为一段，用顶真格的修辞把上下段连接起来，如"风吹乌臼树，树下即门前"，"出门采红莲，采莲南塘秋"，"仰首望飞鸿，鸿飞满西洲".全诗迂回曲折而又首尾一贯。

21.刘勰的《文心雕龙》是一部体大思精的文学批评巨著，对于文学理论的主要贡献有以下四个方面：(1)把文学的发展同社会生活的变迁联系起来，初步认识到文学的发展受时代的制约，文学本身也有继承关系。(2)比较全面地说明了文学的内容和形式的关系。(3)总结了许多宝贵的文学创作经验。(4)阐述了进行文学批评的态度、方法和标准。在《知音》篇中提出"六观"，既包括了作品的思想内容，也包括了作品的艺术形式。

22.唐代文学繁荣的原因

(1)政治开明。唐代政治较为开明，特别是前期的唐太宗，武则天，玄宗前期，出现了前所未有的贞观之治，开元盛世等政治空前开明的繁盛政治气象。士族的衰落与中小地主的兴起;科举制的兴起;唐代文禁较为宽松，文人思想解放。

(2)经济繁荣。1.均田制和两税法的施行适应了历史的发展;势力范围的广大和对外交易的频繁;城市的空前繁荣，标志着当时经济的发展水平;贞观、开元、天宝盛世促进了盛唐气象的形成。

23.唐诗的繁荣与发展轨迹

原因：经济的繁荣是诗歌发展的温床、民族的大融合和国际交流的增加、统治者兼容并包的治国方针、科举取士制度、诗歌本身的发展已臻完善。

(1)初唐：初唐是唐诗繁荣到来的准备阶段。"初唐四杰"、陈子昂

(2)盛唐：山水田园游人王维和孟浩然(王孟)。边塞诗人高适、岑参(高岑)。

双子星座李白杜甫。李白是盛唐气象哺育出的伟大诗人，他的诗，也成为了盛世繁荣时期的典型代表。而杜甫则是社会动荡阶段再现苦难世道的思想代表。

(3)中唐：韩孟诗派：韩愈、孟郊、李贺等人。元白诗派：白居易、元稹、张籍等。形成了唐诗创作的第二个高潮。

(4)晚唐"小李杜"崛起诗坛。杜牧、李商隐

24.张若虚与贺知章、张旭、包融齐名，被称为"吴中四士".他的诗仅存两首，然而就是一首《春江花月夜》让他在文学史上占了一席之地。《春江花月夜》是乐府旧题，艺术特点：

1.题材开拓、意境创新

作诗贵在创新。《春江花月夜》描写的春、江、花、月、夜的景色以及游子思妇的题材，历代屡见不鲜。然而，张若虚却互这些传统题材注入了新的含义，它将诗情、画意、哲理融为一体，凭借对春、江、花、月、夜的描绘，赞美自然奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，并把对游子思妇的同情心扩大开来，将他们的思念与人生哲理的追求、对宇宙的询问等结合起来，从而汇成了一种情、景、理水乳交融的幽美而邈远的意境，这对唐诗意境开拓作出了很大的贡献。

2.全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。"月"是诗中情景兼融的突出意象，它象一条纽带，贯穿全诗，情意也随着月亮的升落而起伏曲折。月在诗中经历了一夜的过程，经历了升起——高悬——西斜——落下的全过程。而在月光之下，江水、沙滩、天空、原野、花林、流霜、白云、扁舟、高楼、镜台、砧石、鸿雁、鱼龙，不眠的思妇和漂泊的游子，交相辉映，展现出了一幅充满生活情趣与人生哲理的画卷，形成了完整统一的诗歌意境。

3.韵律节奏美。全诗共36句，每四句一换韵，共换九韵，并随着韵脚的转换变化，交错运用平仄，一唱三叹，前后呼应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。随着音律节奏的变化，诗中的情感也在跌荡起伏。

这确实是一篇横绝千古的诗篇，故而有人盛赞张若虚是，"孤篇横绝，竟成大家。"

25.王维与盛唐山水田园诗

王维不光是一个文学、书画、音乐的通才，还是一个诗歌创作的奇才，他各体皆工，尤工五律和五七言绝句，号为"诗佛".王维是山水田园诗派的代表。山水田园诗奠定了王维在唐诗史上大师地位。

26.李白诗歌的艺术特色

在盛唐诗人中，李白诗歌的艺术个性非常鲜明;甚至，在整个中国诗歌史上他的诗歌的艺术特色也是绝无仅有的。他上承屈原，将中国诗歌的浪漫精神推向了顶峰。

李白对后世的影响，主要体现在两个方面：

1.人格力量和个性魅力的影响。李白的自信自负、傲视富贵的个性自由精神，是在传统专制政体下，儒家思想熏陶出来的知识分子仰慕不已，借以慰藉的一方心灵土壤。

2.飘逸的风俗的影响。他诗歌飘逸风格、奇特想象和清水出芙蓉的自然美，后代诗人仰慕不已，苏轼、陆游等大家，都受其影响。

27.李白和杜甫同是唐代两位最杰出的诗人，后人将二人喻为中国诗坛的双子星座。由于个性和社会经历等原因，李白诗中较为突出自我，张扬个性;其诗风是飘逸不群;而杜甫则更加关注现实，关注社会，关注政治，关注由社会政治而来的社会苦难;其诗风是沉郁顿挫。

杜甫现存诗歌1400余首，这些诗的内容博大精深，我们可以用四个字"民胞物与"来概括。民胞指所有的人都是我的同胞，物与指的是一切有生命或无生命的物体都是我的朋友。

28.杜甫的诗歌反映现实的深广度是空前的。因此，其诗被后人称为诗史。诗史的涵义有两个方面：

(1)有史的认识价值。常被人提到的重要历史事件，在杜甫诗中均有反映。如两京收复，杜甫有《收京三首》、《喜闻官军已临贼境二十韵》;九节度兵败邺城，为补充兵力而沿途征兵，杜甫写了《三吏》、《三别》。杜甫之诗，就象是一部安史之乱的历史。而且杜甫有些诗所反映的史实，未见于史料记载，还可以补史之缺遗。如杜甫《三绝句》里提及的渝州、开州杀刺史一事，未见史料记载。

而且，杜甫之诗也是他自身的一部历史。我们通过杜甫之诗，可以了解到杜甫一生的行踪历程。

(2)形象的历史生活画面。只提供史的事实，这是史书所做的事情。杜甫的诗不仅提供了史的事实，而且为我们描述了更为广阔，更为具体生动的历史生活画面。

29.杜诗的风格：沉郁顿挫

沉郁，是指感情的悲慨壮大深厚;它表现了杜诗思想内容的博大深厚，生活体验的丰富真切、感情的饱满有力。

顿挫是感情表达的曲折起伏，反复低回;表现了杜诗意境的深厚完整，语言的精工凝炼，音调节奏的抑扬缓急，顿挫变化。

30.柳宗元，著名散文家，亦是著名诗人。他对儒、道、佛思想均有吸收，具有唯物思想和较为进步的历史观。柳诗现存160余首，大部分为遭贬后的悲愤和对山水景物的欣赏寄托之作。

31.白居易和新乐府运动

新乐府，是与古题乐府相对而言的，是一种用新题目写时事的乐府诗歌。它始创与杜甫(如三吏、三别等)，完全摆脱了旧题的束缚，因事立题，根据所写的内容来命题，这样，使乐府诗的题材内容和艺术手法都获得了更大的自由。

新乐府运动，是中唐出现的一次文学运动。继承了汉乐府反映现实的精神，力求诗歌与现实取得紧密联系，以使诗歌发挥社会作用。他们以"文章合为时而著，歌诗合为事而作"作为自己的创作纲领，创作了直接反映现实生活和百姓疾苦的新乐府诗。白居易的感伤诗《长恨歌》《琵琶行》，以其生动的艺术形象和熟练的艺术技巧，成为脍炙人口的名篇。

32.晚唐诗坛，李商隐与杜牧并称，号"小李杜".

杜牧的写景抒情之作，描摹自然之美，以抒发俊爽之情。如《山行》《清明》这些诗突出了诗人对自然之美的热爱，以及为之陶醉的风情。

33.李商隐的诗其艺术风格深情绵邈、绮丽精工。

(1)工于比兴，情致缠绵。善于运用比兴、象征等手法，刻划入微，传达缠绵的情感。

(2)巧于用典，意蕴含蓄朦胧。诗人往往用神话、典故，以及比兴、象征等手法，构成丰富多彩的艺术形象，意蕴含蓄，耐人咀嚼。非逻辑的、跳跃的意象组合;朦胧情思与朦胧境界的创造;把诗境虚化。这样的非写实的艺术表现手法，不仅极大地扩大了诗的容量，且亦留给读者以更大的联想空间。就艺术表现手法的创新而言，在中国诗史上是空前的。

(3)语言清丽，尤擅七律。李商隐的诗歌语言，兼具清和丽的特点。

34.古文运动指中唐韩愈、柳宗元倡导的一次文学革新运动，其矛头是革除骈文。它以儒学复兴为号召，通过对文体、文风以及文学语言的革新，以刚健质朴的散文取代绮丽柔靡的骈文，从而达到张扬儒术的目的。古文运动开创了散文创作和发展的新时代，新传统。

35.词，和乐府歌辞一样，它是可以合乐歌唱的诗体。唐代称当时流行的杂曲歌词为"曲子词"，后来简称为词。词的名称由此而来。词被称为"诗余"，是因为词是由唐代绝句演变而来的，其表现形式便是依曲调增减字句、裁截重叠而形成长短句。词又称长短句，诗余，乐府，琴趣，乐章等。

词的分类

按体制来划分，词一般分为小令、中调、长调。

按音乐来划分，词一般分为令，引，近，慢四类。

慢词，是依据慢调填写的词。慢调是词曲的一种格调。因曲调舒缓，故名。慢调篇幅体制较长，接近长调，但二者并不等同，长调是按体制划分的，慢词则是依据音乐韵律划分的。

36.中唐文人词

词体在民间兴起后，盛唐和中唐一些诗人，开始涉入到了词的领域。盛唐的文人作词者还不多，所写也基本上都是整齐的五、七言形式，但个别也有是长短句的，如托名李白的两首词《菩萨蛮》("平林漠漠烟如织")和《忆秦娥》("箫声咽")，这两首词究竟是否李白作，学界还有争议。但无可非议的是，二词取得了极高的艺术成就。

37.李煜与南唐词

南唐词人中李煜最为出色。南唐后主。李煜词的艺术创新：

(1)李煜词用血泪抒写亡国破家的不幸，抒情色彩相当强烈。如《虞美人》，词中不加掩饰地流露故国之思，并把亡国之痛和人事无常的悲慨融合在一起，把"往事"、"故国"、"朱颜"等长逝不返的悲哀，扩展得极深极广，滔滔无尽。一任沛然莫御的愁情奔涌，自然汇成"一江春水向东流"那样的景象气势，形成强大的感染力。

(2)多用白描，比喻精妙。

李煜词多用白描，比喻精妙，特别是善于将抽象的情愁比拟为具体可感的意象，使人感到美妙异常。像前面我们提到的"问君能有几多愁，恰似一江春水向东流"，就是这样。

如《清平乐》这首词相传是他亡国前不久的作品，运用白描手法，将离愁别绪表现的深沉委婉。特别值得称道的是其中的两个精妙的比喻："落梅如雪乱"，形象而生动："离恨恰如春草"，将抽象的情感比喻为具体可感的物象，贴切精妙。

(3)语言生动自然，清丽隽永，多有口语。

38.宋代文学，以词的成就最高。

北宋前期

柳永是北宋第一个专门的词人，其他对词的贡献在于创制了长调慢词和与之相适应的铺叙手法，并善用俚语俗语，内容上也将城市风光和歌伎生活以及个人羁旅行役纳入了词的题材范围之内。

苏轼则冲破了晚唐五代以来词为"艳科"的传统，打破了诗庄词媚的界限。在内容方面，怀古、感旧、记游、说理等题材，也采用词来表达。在形式方面，苏轼革新了词的语言，不拘音律，将词变成了一种不再依附音乐的新诗体。在风格方面，苏轼在婉约词风之外别开豪放旷达词风，对词的发展做出了划时代的贡献。

南宋前期

南渡前后，词坛上出现了一个杰出的女词人——李清照。李清照生活在北南宋之交，其词以南渡为界，分为前后两期。前期生活优越，主要内容是爱情相思和歌颂自然之作，风格清新自然;后期国破家亡，主要内容是国破家亡，孀居孤苦的感受，风格沉郁悲凉。另外，李清照的《词论》强调词艺术上的独创性，即"词别是一家"，与诗歌是相对独立的文体，重视词的声律形式，语言上要求典雅浑成。

随之继起于词坛的是爱国词人辛弃疾，辛弃疾南宋词最杰出的代表，他用词表现其抗金救国的意志，风格遒劲，气势磅礴，充满了战斗的激情与浪漫的色彩。辛词继承和发展了苏轼的革新精神和豪迈气慨，把宋词的思想和艺术均推向了空前的高度。苏轼和辛弃疾，标志着宋词的两座高峰。

39.王安石为北宋著名的政治家。

40.柳永原名柳三变，字景庄，后改名为永，字耆卿。在家族中排行第七，故又称柳七。柳永只在晚年的时候做过一些地方小官。其大半生都是困顿蹇滞，沉沦下僚的。其词带有艳情化、俚俗化的特征。然而，正是社会底层丰富的现实生活，造就了这位天才词人。

柳永一生主要致力于词，他是中国词史上第一个专业词人。在宋词史上，柳永是个里程碑式的人物。

柳永长期的浪迹江湖、晚年的宦海沉浮，使他对飘泊天涯有着强烈而深刻的感受。如《八声甘州》即写的凭栏游思。

柳词的艺术创新一。大量地创作长调慢词。二。长于铺叙白描。三。善于吸收俚语，俗语入词。因此其词流传甚广，是凡有井水处，皆能歌柳词。

1.抒性情怀抱，扬人格个性。2.对人生的思考。3.广阔的社会生活的描写。4.自然山水的描写：5.对乡村的描写：对充满泥土气息的乡村的描写，始于苏轼，也就是说，苏轼第一次将乡村题材引入到了词中，无论走到哪里，苏轼总能和下层农民打成一片。如《浣溪沙》五首组词。

总之，苏东坡以自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。

苏词艺术风格上的突破，推动了词风的变革。

一、开创了豪放词风。苏轼大量地创作豪放词，促进了词风的转变。苏轼的豪放词能够借助瑰丽壮伟的意象，恢宏的意境来抒发其慷慨豪情。

二、以诗为词。将诗的表现手法移植到词中，这主要体现在：(1)题序。(2)用典。

三、苏词的语言创新。苏词语言风格为清新朴素，他多方面吸收古人语言精华，化用前人语言入词，还运用口语、虚字入词，丰富词的表现力。

四、苏词风格的多样化。苏词风格的豪放，并不是因为苏轼豪放风格的词数量最多，而是因为这类词创新意义最大。《东坡乐府》中，大部分还是婉约风格的作品。而苏词还有部分词作则体现出的是旷达词风，如《定风波?莫听穿林打叶声》即是。

42.秦观的词内容范围较为狭窄，主要集中在"情"和"愁"两个方面，但是其词的艺术成就都是很高的，是北宋婉约词派的代表作家，被后人称之为"婉约之宗".

43.贺铸词特点：

1.以婉约为主，兼具豪放风格。

2.他的婉约词艺术上以情思缠绵，婉约工丽见长。如《青玉案》、《鹧鸪天》均是这样。

3.他的豪放词，首先将英雄豪侠的精神个性与悲壮情怀引入词中，

在贺铸的词中，其英雄豪气和儿女私情是融为一体的。矛盾对立的两个方面贺铸竞能和谐统一在一起，非常奇特。据说贺铸长相奇丑，身长七尺，面色青黑，人称"贺鬼头"，而其情感却兼具了豪放的昂扬个性和细腻的儿女私情。

44.周邦彦被公认为"婉约词的集大成者".

45.李清照是一位具有多方面文学才能的作家，他最擅长的是词，但其诗文成就也是很高的。

李清照是中国文学史上创造力最强、艺术成就最高的女作家。她以女性身份登上文坛，释放属于女性自己的情感，比代言体的"男子作闺音"真切的自然得多，文学史上也从此有女性的声音。客观地说，李清照是以其杰出的文学成就改变了男子一统文坛的格局，在中国文学史上，有着极其重要的地位。

46.辛弃疾词的内容

辛弃疾首先是一个军人，然后才是一个词人。因此，他既有词人的气质，又有军人的豪情。他的词作中，数量最多，也最有光彩的是它抒发爱国主义豪情的词作。

1、抒发统一中原的雄心壮志。

2、抒发壮志难酬报国无门的愤慨。感情沉郁，风格悲壮。

3、批判了南宋王朝的投降政策。

整个南宋，上层官僚集团的矛盾主要集中在主和派和主战派的斗争。而主和派几乎占的都是上风。投降苟安是南宋对外政策的主流，辛对此十分愤慨。在《摸鱼儿》(更能消几番风雨)中，词人说"君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土"，就是在警告那些投降的小人，必然遭到毁灭的下场。

47.辛弃疾继承并发展了苏轼所开创的豪放词风，因此，文学史上常常苏辛并称。但二人在相同中又有各自不同的特色。苏轼词多表现出旷达飘逸的风格，辛弃疾词的爱国词作则多带有悲壮沉郁的色调。

48.陆游的诗歌艺术

陆游诗歌取得了极高的成就，他是有宋代成就最高，最为杰出的一位诗人。李白的飘逸自然、杜甫的悲壮沉郁他兼而有之。

49.欧阳修为著名的文章家和文坛领袖。

欧阳修的散文成就高于其诗歌，散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。

50.王安石散文创作

王安石对文学的看法，特别强调其实用功能。和其文学主张相符，王安石的散文也以政论性的为多。这些作品，大都针对时弊，根据深刻的分析，提出明确的主张，具有极强的说明力量。

51."元曲四大家"指在元杂剧创作中享有盛名的四位剧作家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。王国维《宋元戏曲考》则根据四大家的活动年代和他们的创作成就，定四大家为"关白马郑"，为学术界所普遍接受。白朴代表作《梧桐雨》;马致远代表作《汉宫秋》。郑光祖代表作《倩女离魂》。

52.关汉卿：以《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《调风月》、《单刀会》、《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》为代表。

53.王实甫，一生创作杂剧十四种。今存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种。以《西厢记》"天下夺魁".《西厢记》人物形象的塑造十分成功，主要人物张生、莺莺、红娘、老夫人都是公认的杰出典型，这在爱情剧中是一个了不起的成就。

54.汤显祖，江西临川人。完成《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》合称"临川四梦"，又称"玉茗堂四梦"，以《牡丹亭》思想成就最高，长期以来脍炙人口，是汤显祖的代表作品。

《牡丹亭》不仅主题思想深刻，人物形象的塑造也非常成功。女主人公杜丽娘尤为光彩照人。

55.孔尚任《桃花扇》以其深湛的思想内容和严谨的艺术风格步入了中国文学史上最优秀的文学作品的行列。女主人公李香君是剧本写得最成功的中心人物。她温柔、聪慧，虽为歌妓，却有明确的生活目的和生活理想，积极主动地关心南明兴亡，对权奸误国十分痛恨。在中国文学史上，李香君是唯一的积极的把自己的爱情与时代风支结合得如此紧密的妇女形象，她不仅具有开创性，而且具有深刻的认识价值，她说明中国古代妇女已摆脱了传统的仅仅向封建礼教抗争的束缚，已经主动地把自己的命运和家国大事紧紧联系在一起了。

56.施耐庵《水浒传》生动、形象的反映了农民起义的发生、发展直至失败的全过程，深刻地剖析了其最后失败的社会原因及其内在原因。是一部描写封建社会农民起义的优秀之作。

57."三言二拍"是明代影响最大的拟话本小说，"三言"系指冯梦龙编撰的三部短篇白话小说集，即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。"二拍"是凌蒙初编写的两部短篇白话小说集，即《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。三言二拍"就是明代拟话本小说创作的代表。

58.《聊斋志异》借用谈狐说鬼的形式反映现实生活。作品中的形象，既有超人的独特的个性，又富有人情味，把非人的特征与人物的性格、思想、感情巧妙地合为一体，使作品中的花妖狐魅，处处闪耀着人的性格光辉，使读者感到亲切真实，从而赢得人们的喜爱。

59.《红楼梦》的主题思想

《红楼梦》是中国封建社会末期的一部形象化历史，对封建社会的批判十分全面、深刻。小说以贾府的盛衰演变为主线，以宝黛爱情为核心，联系广阔的社会背景，广泛描写了封建末世的社会生活，通过对封建统治阶级腐朽、糜烂的生活的揭露，通过对封建社会种种黑暗现实的批判，通过对贵族青年男女的悲剧爱情的描写，通过对贾王史薛四大家族盛极而衰的演变过程的展现，对中国末期封建社会进行了总体解剖，揭示出它必然走向崩溃的历史命运。这四方面的生活内容，构成作品主题思想的丰富内涵，使它成为认识中国封建社会的一部百科全书。

60.《红楼梦》的人物形象简析

《红楼梦》的典型人物的塑造异常成功，特别可贵的是成群地塑造。全书总计有人物421人之多。

贾宝玉是小说精心刻画的人物形象之一，他是曹雪芹着力最多，寄托最深又贯穿全书始终的人物。其性格核心是对封建社会的反叛，他始终在封建主义的精神道德所规定的范围以外行动。叛逆性格核心的外向表现的心理特征就是对自由的饥渴。他对自由的向往在小说中描写得十分突出。其一，是对反抗封建礼教的行动给予赞美和肯定。其二，自愿与市井人物交往。其三，女性崇拜心理。他"见了女儿就清爽，见了男子便觉浊臭逼人".这种观点的意义在于否定了传统的"男尊女卑"的价值观念，肯定了奴婢作为人的独立的社会地位，对封建道德所规定的"男女授受不亲"也是一种反抗。其四，对自由爱情的追求。这使他对自由的向往、对封建社会的反抗发展到一个贵公子所能达到的最大强度，最终与封建贵族家庭完全决裂，在万念俱灭，万有皆空的佛家境界中寻找到自由的归依。这是他对现存的价值观念、对封建社会现存的一切的彻底否定，也是叛逆性格达到的最高峰。

钗、黛形象则是曹雪芹精心塑造的又一组丰满完美的典型形象，她二人的性格内涵丰富动人，对比强烈。"若两峰对峙，双水分流，各尽其妙".宝钗注重理智，随分从时，崇尚实际，平和冷静;黛玉则注重感情，孤高自许，赞美性灵，含蓄热烈。宝钗时时深含而流于做作，黛玉时时率真而失之任性。二人性格差异最突出的是黛玉的多愁善感的诗人气质和宝钗"会做人"的端庄贤淑。黛玉以从不说"混帐话"赢得宝玉最真挚的爱情，宝钗以"会做人"，通过凤姐的"掉包"奇谋赢得与宝玉的婚姻。但是，封建势力吞噬了宝黛之间的有共同反封建基础的自由爱情，摧毁了黛玉的生命;同时，也使它选择的封建主义奉守者并没有能获得婚姻的幸福。薛宝钗这位"淑女"很快就落入"守寡"的命运。这两位女性的悲剧结局也分别从正、反两个方面，说明了封建社会的黑暗，封建礼教的残酷和虚伪。这一组形象以其生动性、丰富性、独特性，赢得世人的喜爱。

61.鲁迅的散文诗《雪》借助对雪的描绘，用托物言志的手法来抒写作者内心强烈的孤独感和顽强不屈的精神斗志。

62.《女神》是郭沫若的代表作之一。

63.戴望舒在《雨巷》中把当时黑暗阴沉的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的"雨巷"，没有阳光，也没有生机和活气。"我"在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求，诗中"丁香一样的姑娘"就是这种美好理想的象征，但是，这种美好的理想又是渺茫的、难以实现的。这种心态，正是大革命失败后一部分有所追求的青年知识分子在政治低压下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真实反映。

64.北岛的《回答》的基本表现手法是象征。

65.台湾当代诗人余光中的《乡愁》是一首意象丰富、脍炙人口的现代抒情诗。这首诗歌，写的是个人的母子之情、夫妻之爱、生死之痛以及对于大陆故乡的怀念。诗歌用了回旋往复、一唱三叹的手法，旋律流畅而又深沉。可体验到亿万炎黄子孙所共有的那种历劫不灭的思乡之情、民族之魂。

古典诗歌分类

律诗：每首诗八句的为律诗;每句五个字的为五言律诗，每句七个字的为七言律诗;

绝句：每首诗四句的为绝句;每句五个字的为五言绝句，每句七个字的为七言绝句;

楚辞：楚国屈原创造的一种诗体，诗中常用语气词"兮".

乐府：乐府作为一种诗体，是由汉代专管音乐的机构"乐府"而来的。汉代以后袭用乐府旧题，如李白的《行路难》;唐代白居易发起新乐府运动，写当代的事情，叫新乐府，

如《杜陵叟》。

歌行体诗：唐代以后，出现古体诗，又叫古风;形式比较自由，如《白雪歌送武判官归京》。

词：

词牌：每种词调都有自己特定的名称，叫做词牌，如"虞美人""八声甘州""声声慢"等等。在初期词牌名和词的内容经常有关联，到了宋代，词牌名与词的内容一般没有关联，为了点明题目，有的词另有题目，如苏轼《江城子》，题目是"乙卯正月二十日夜记梦".

词大致分为两派：

婉约派：代表人物柳永，李清照

豪放派：苏轼，辛弃疾;

曲：一般指"元曲".元曲包括两种文体：一种是"散曲"，属于诗歌一类;一种是剧曲，又叫杂剧，属于戏剧一类。

"散曲"分为小令和套数两种形式。"小令"相当于词中的一首小令，"套数"是由若干曲子组成的大篇作品。"带过曲"小令完后，作者还有话要说，再选一个宫调相同的曲调继续写，并在两个曲调之间用空格隔开。

(5)赋：是一种半诗半文的文体。主要特点是铺陈事物。如苏轼的"赤壁赋"，讲究文采，对偶，韵律，常采用主客对答形式。

赋的分类：分为骚体赋，汉大赋，抒情小赋，騈赋，文赋。

(6)比兴：比兴是一种表现手法，在诗词中运用很多。比："以他物比此物".兴："先言他物，以引起所兴之辞".比兴往往连用，简单的说，比兴就是借与主体事物有关的事物起笔，引出并展示主体事物的手法。可以加强作品的表现力。如"氓"，"行路难"，"无题"，"摸鱼儿"等等。

(7)用典：用典是一种修辞手法。引用古籍中的故事，或词句，为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。如"摸鱼儿""短歌行""行路难""破阵子""长亭送别"等都大量运用用典的修辞手法。

告别家乡，告别亲人，我踌躇满志地踏上了南下驶往北京的列车。似乎没有过多的感伤与留恋，我满心充斥着的是欣喜与兴奋。这个场面在我的脑海中已经设想过无数次了，为了这一刻我期待了很久很久。

从儿时起，我就从外祖父那里知道了长大了只有考大学才有出息，后来我又知道了同是知青的父母因为时代的原因而与大学无缘的伤心往事，再后来我知道了考上大学意味着我可以走出家乡这片狭小的天地，去看外面那个偌大的、精彩的世界，于是大学梦从此在我的心中深深地生根发芽。它伴随着我走过了无数个苦读的日日夜夜，激励着我走好每一步，用好每一秒。

如今，我的大学梦终于变成了现实，置身于首都大学校园的我深感这个梦想实现的艰辛，但也正因如此我才更加懂得珍惜今天我所拥有的一切。为了这个现在已经成真的梦想，我付出了许多、牺牲了许多，但我心甘情愿，并且乐此不疲。在难忘的高三岁月里，当我被繁重的学习任务压得身心俱疲时，我会静下心来想象美好的大学生活，在我的心中那是一座金碧辉煌的宫殿，是一个施展才华的舞台，是年轻人自由发展的空间，它是我学生时代全力以赴、无怨无悔的追求与梦想。

时间就这样在经意与不经意间飞快地流逝，一晃我来到民族大学已经三个月了，这三个月我所经历的是我过去十几年来从未经历过的。几个月的大学生活让我深切体会到了从一名高中生变为大学生是人生的一个质的飞跃，没有经历过大学生活的青春的确不是完整的青春。

来北京上大学是我明智的选择，从未来过北京的我一时间眼界开阔了这么多，接触了这么多新鲜的事物。忘不了站在蜿蜒曲折于崇山峻岭之间的万里长城上极目远眺，畅想千百年来关于长城的传说与佳话;忘不了在雄伟壮观的天安门广场上与几个来中国旅游的美国青年谈北京的进步和中美关系的发展;忘不了十一前夕在民族大学校园现场观看有众多明星加盟的CCTV《同一首歌》十一特别节目，手中挥舞着荧光棒与小国旗，伴随着熟悉的旋律纵情歌唱;忘不了与北航的MBA一起参加谈话节目《新青年》的现场录制，与阎肃老师一起畅谈“心连心”。我感到我年轻的心在随着这个城市的节拍有力地跳动，我周身的热血在燃烧与沸腾。

我喜欢生活在北京，我喜欢它古朴与现代并存的气息，我感受得到它进步与发展的脚步。我喜欢站在立交桥上看南来北往的汽车急速驰骋，我喜欢在国家图书馆里尽情浏览我所钟爱的各类书籍，我喜欢看香山似火的枫叶，我喜欢在王府井与小商贩讨价还价。我喜欢这里的一切，我觉得自己已经融入在这个城市当中，成为它的一部分了。

来到民族大学这个聚集了来自祖国四面八方各民族同学的大家庭，我体验到了家的温馨与其乐融融。我结识了许多少数民族朋友，了解了有关他们的民族与家乡的习俗与风情，我们有缘相会在北京，相会在美丽的民族大学校园。我热爱民族大学，热爱校园里的一草一木，热爱它所蕴涵的浓郁的民族气息，热爱它所展示的团结向上的精神。我深深为校园里“为把中央民族大学建成世界一流的民族大学而奋斗”的标语所感染与震撼，它是每一个民大人的心声，也是我们长久不懈、努力奋斗的目标。

看到师兄、师姐们自信的笑容、洒脱的举止，我好生羡慕，自己从思想到行动各方面都不成熟，还像个中学生。看到他们激情澎湃地将校园文化生活办得多姿多彩，我也想一展自己的风采;看到他们组织社会实践活动，我也有跃跃欲试的冲动;看到石桌上、自习室里他们苦读的身影，我打破了自己原有的在象牙塔里轻松、享乐的幻想。他们耐心地与我们沟通、交流，为我们指引方向，我发自心底感激和敬佩他们。

我决心像他们一样开创自己充实而又流光溢彩的大学生活。有人说，大学是一生中唯一一段可以最自由、最尽兴、最本色的生活的时光。我会把握住这属于我的最好的年华，尽情燃烧与释放我青春的激情。我会怀着满腔的热忱加入各类社团与学生会锻炼与发展自己的能力，我会勇敢地站在演讲台上畅谈心声、尽显风采，我会在图书馆里潜心研究与学习各门课程。总之，我的大学生活会非常精彩。

我的大学生活就这样开始了，不管前方的路有多么漫长、多么崎岖，我都会以平静的心态、坚定的信念，脚踏实地地走好每一天的路。用磨难砥砺品格，用挫折丰满羽翼，因为年轻，我不畏惧任何困难与失败。祝我一路走好!

九月的清晨，熹微暖暖地照射着打大地，如鹅毛温柔地拂过。操场上带露的青草亮晶晶的，散发着清新的气味。天空是一如既往的水彩蓝，绣着纱般的云朵……

桂花开了，是校园赠我一场秋的见面礼。同学们已经到了操场，有的三三两两地坐着，有的沿跑道边漫步……身后是健步走来的教官。“快，快点站好，教官来啦”有女同学窃窃私语着，像是老鼠遇见了猫。

教官今天还是……一如既往的英俊潇洒风流倜傥一表人才啊，就是有点严肃。脚尖到声音到：“站好了，五分钟军姿!”口令铿锵有力，掷地有声。

大家轻轻地发出哀叹声。但是，在变成木桩子之前，大家都会用眼睛偷偷瞟一眼教官。只见教官脸上仍是那种想笑又拼命忍住笑的表情，紧抿的唇角微微向下，眼睛里混着严肃与笑意。他见我们都满脸堆笑地向他瞅，便把头微微撇过去，用帽子遮住脸上的笑。随即又严声道：“不许笑!否则站十分钟!”顿时鸦雀无声。教官，你这样忍着会憋出内伤的。

我努力站直，目光直视。教官站在旁边，偶尔踢着正步，偶尔低头思考，不言不语，像一个孤独的，可爱的根号三。用余光瞟着教官笔直的背影，那是屹立在风中永远不倒的树!

空气中飘来丝丝缕缕的桂花香，吸入肺腑，仿佛都带有甜意，令人身心舒畅。太阳渐渐变热，额间，脸庞，都生出了细细密密的汗珠。后背上的汗水从脖颈滑下，好像一只小虫爬了过去。但是我不能动!也不应该动!

做一个军人，是我不可及的梦。我羡慕军人很久了，崇尚军人也很久了。当我看到那一抹迷彩绿，那笔直的站姿，那抬头挺胸压不垮打不败的气势，我的心中就油然升起一股崇敬之情。那是一个军人，保卫国家，浩然正气，心胸坦荡的军人!

每一个人都有自己的梦想，想要实现梦想，就必须在实现梦想的过程中，克服困难，迎接挑战，带着属于自己的梦想前行。我和大家有着共同的梦想，就是大学梦。

寒窗苦读十二年，只是为实现我们每个人心中的大学梦，考上一所优秀的大学。我读过颜真卿的一句诗：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。这句名言让我感受到，梦想并没有远近，没有幻真，实现梦想是一个过程，只有努力的学习，积极的进取，才能实现我们的大学梦。

童年的时候，梦想萌芽

“……最初的梦想紧握在手上……最初的梦想绝对会到达，实现了真的渴望，才能够算到过了天堂……”听着范玮琪的《最初的梦想》，从她那优美歌词、柔和的语调中，度过了我那金色的童年。在每个午后的阳光下，我都会聆听着这首歌曲，在听歌之余，我有时还思索着，我的梦想是什么，是长大后向航天叔叔杨利伟一样漫步于月球，探索太空奥秘，还是当一名医生，为民众医好疾病，奉献爱心……我思索着，便去问了父母以作参考。父母说：“要想在当今实现许许多多的梦想，例如当医生、当警察等，都是要读一个好的大学，将来有好的文凭才能实现自己的梦想。”听了父母的一番话，我心想，要想有一份优秀的职业，就必须上大学。渐渐地，内心那小小的梦想树苗渐渐生根发芽，渐渐长大。

少年的时候，追逐梦想

时光流逝之快，转眼间小学已经毕业了，金色的童年也渐渐离我而去，而我那最初的梦想小树苗，如今也正在成长为一棵茁长的小树。距离高考还有四年，四年看似虽长，却是过得很快。我暗暗下定决心，决定要为我那最初的梦想——大学梦而努力奋斗。

也许，是梦想的那强大力量激励着我，使我在这几年的学习过程中有所进步。每天一回到家，便马上下定决心，学习学习再学习，渐渐的成绩也有所提升。在学习的过程中，我不仅获得了许多课内的知识，还收获到许多有趣的课外知识，这还不都是我一直追逐梦想的结果。经常看见许多亲戚家的孩子都上了自己最梦寐以求的大学，而他们在接过录取高校通知书之时，脸上露出的微笑一刹那间，谁又能看到他们以前为梦想流过多少汗水，付出多少努力啊！如今亲戚们的眼光也全部投向这个唯一没有完成学业的我，我发誓一定要追逐我那心中的梦想，紧紧握住命运的喉咙，考上一所自己心仪的优秀大学，超越自己，超越别人，有梦就会实现，加油，相信自己一定能行！

青年的时候，梦圆大学

在为自己追逐梦想，努力拼搏的道路上，我还不时的幻想着当我双手接过录取通知书的情景和对未来大学生活向往。幻想毕竟是幻想，而我相信，我们付出的努力一定会有所收获，只要我们的心不变，梦想不变，梦想的小树苗一定会长成苍天大树，一定会开花结果，而那时的我，已是青年，已是一名大学生了，但一定要记住曾经我们那些奋斗过的日子、曾经为梦想留过的泪水，等到那时，我会觉得所有付出的一切是值得的。

打开梦想的翅膀，飞向属于我们的那一片天地，创造属于我们的奇迹、我们的历史吧！

亲爱的台湾小朋友：

你们好！

我是来自家市五小六年级三班的一名小学生，我叫陈广，今年12岁。

我的家乡东北是一个美丽的地方，这里的春、夏都非常凉爽，不像南方那样四季分明。我十分喜欢冬天。

冬天的时候这里经常下大雪。我一步一步地走在雪地上，脚下面的雪软软的，身后雪地上留下的脚印好似跳跃的音符，又像童心写出来的诗行。雪花飘呀飘呀，轻轻地抚摸我的脸蛋，凉丝丝的，落进脖子里，麻酥酥的，我闭上眼睛，觉得自己就像一片大雪花……

七台河的冰雪大世界也是冬天里的一大特色，晶莹剔透的冰雕使洁白的冬天不再单一，给哈尔滨的冬天增添了一道亮丽的风景。

我特别喜欢冰糖葫芦，远远看去一串又一串的冰糖葫芦好像一团火，看了就会是心里特别暖和，一口咬下去先是甜丝丝的感觉，在咬一口便是酸溜溜的感觉，吃了还想吃！

虽然我们相隔千里、素不相识，但我们的心是紧紧连在一起的，因为流着一样的血，因为我们有一个共同的家，因为我们同样是华夏儿女！希望你们能早日来到大陆，早日来到拜泉，早日让我们相会。

敬祝

身体健康

学习进步

你的朋友：陈广

XX年1月3日

From 20XX to 20XX, I spent my college life in Hunan First Normal College. Reminding my college life, I think it was of great significance.

从20XX到20XX，我在湖南第一师范学院度过了我的大学生活。说起我的大学生活，我认为是很有意义的。

When I was in college, I studied very hard. As a major of English, I often practiced my oral English. Every time, I could think in English. After thinking and expressed my thoughts to others in English. Although sometimes I couldnt speak English so freely, other people still appreciated me, because of my confidence.

我在大学的时候，很努力学习。因为是英语专业，我经常联系英语口语。 每一次，我能用英语的方式来思考。在思考之后我会把我的想法用英语表达给其他人。虽然有时我英语说得不是很流利，其他人还是很欣赏我，因为我的信心。

In English class, I was always the first one to open my mouth, so my teachers always praised me for my good pronunciation, and my classmates also admired me for my courage. It seemed as if I were on top of the world.

在英语课上，我总是第一个开口说话的，所以老师总是称赞我的发音很好，我的同学们也很佩服我的勇气。我似乎是站在了世界之巅。

However, I have few chances to speak English now, because my job has nothing to do with English. What a great pity! How I wish to work with foreigners, so that I can use my great English.

然而，我现在很少有机会说英语了，因为我的工作与英语没有关系。多么遗憾啊！我是多么的希望能和外国人一起工作，这样我就可以使用我优秀的英语了。

今天早上先去了鹿港小镇，这里是台湾著名音乐人罗大佑的家乡。我们先去了妈祖庙。罗大佑的《鹿港小镇》这首歌里有这样一句歌词“台北不是我的家， 我的家乡没有霓虹灯，鹿港的街道， 鹿港的渔村，妈祖庙里烧香的人们”，鹿港很安静，也很淳朴，妈祖庙的香火真的很旺，连屋顶都被香火熏黑了。我们进妈祖庙的时候下了一场大雨，这场大雨让我们在妈祖庙里呆了很久。雨停了，我们走出妈祖庙， 上了汽车。 下一站 ，我们的目的地是中台禅寺，是台湾最大的寺庙。里面的石佛可真高大啊，听导游说雕刻大佛的石头是从中国山西运过来的；中午我们就在中台禅寺吃了全素宴，蔬菜都做得像肉一样。

下午我们去了日月潭， 我们先品尝了很丰富的下午茶，有奶油，我就直接吃奶油了，吃了很多，好腻啊；还有种食品好像果冻一样，吃起来也很美味；喝水的杯子很特别，是用山上的一节竹子做的，整个杯子是一个人的脸型，看起来是日月潭高山族人的脸，还有一些食品我觉得不好吃，就没吃，所以我不知道那些食品的味道。 吃完了下午茶，我们坐上“成功三号”游船游览湖面，船长的名字很好玩叫八两，我们就叫他半斤八两。一路上，八两给我们介绍各个景点。我们下了船上了一个小岛，听说那里的茶叶蛋特别好吃，我们就买了吃，味道确实很鲜美，但是我很奇怪，茶叶蛋明明很透味，颜色看起来却很淡，我就问了我妈妈，妈妈说：因为煮茶叶蛋的时候里面放了香菇和灵芝片，所以特别鲜美。吃完茶叶蛋， 我们又去听了高山族人唱歌，我们的导游也去唱了两首歌。爸爸妈妈还录了像，买了一张碟回来。

听完歌，我们又回到了船上，现在我们要去的地方就是今晚要住的酒店啦。今晚我们将要住的酒店的名字叫“映涵”，名字很诗意哦。 到了酒店进了房间，收拾收拾东西，导游通知我们去吃农家菜了。台湾的农家菜可真好吃啊，这些菜都是没有打过农药的，我吃了很多。吃完饭，回到酒店，大家都累了，洗洗涮涮倒下就睡了。 我觉得今天是最开心的一天！

我喜欢读书，在许多书籍里，有一些我最喜欢的书，让我爱不释手，总是看不够。其中有一本书我看后启发很大，这本书就是法国大作家雨果写的《悲惨世界》。

《悲惨世界》这部作品被称为“人类苦难的百科全书”，全书讲述了一个刑满释放的苦役犯冉阿让受到米里哀主教的感化，洗心革面，立志做人的事。冉阿让是个普通工人，一直帮助穷困的姐姐抚养7个可怜的孩子。在他失业时，曾为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判5年徒刑;又因不堪狱中之苦4次逃跑，刑期加到19年。出狱后二劳改的名声使他找不到工作。后来他受到一位主教的感化，决心改恶从善，做了许许多多好事，然而法律却滥判无辜，使他终于在孤寂中走向死亡。

这部作品从公道、人性良心的角度，反对世间的一切压迫和苦难，表现了人类社会永恒的矛盾。

读了这本书，我对冉阿让改恶从善的事情很感动，因为人想从恶变成善是一件很困难的事情，而冉阿让却做到了。这要感谢米里哀主教的感化，因为一个改恶从善的人往往都有一个好人在帮助他，但遇到这个好人的人往往都非常少，而冉阿让却遇到了，他是幸运的。如果没有米里哀主教的帮助，他就不会从一个劳改犯变成一个为穷苦人做好事的人;同时，冉阿让的命运也是悲惨的，他一生为人民做尽了好事，却孤单地死去，连他的墓地也是简单的，埋着他的地方只立了一块石头。

在我们的生活中，也有像冉阿让这样的人，一生为人民服务，而死后却没有人能记住他们。比如说那些为了人民解放而牺牲的战士，他们是为人民而死的，可我们连他们的名字都不知道，他们也没有宏伟的陵墓。这不正是冉阿让精神的充分体现吗?

冉阿让的命运值得我们同情，也值得我们深思。为么他做了那么多的好事，警察还是追着他不放?答案只有一个：当时社会的不公平，势力对人们的压迫。可现在就不同了，我们生活在和平的年代，做了一件好事就会被别人记住，有的还会得到奖金，与冉阿让截然不同。

台湾的同胞：

你好！

去年，我们在宝岛台湾认识了，并成为了好朋友，今年寒假我想请你我的家乡做客。

我的家乡是宁德，这里依山傍水，风景如画，特别是这里的三都澳波光粼粼，是宁德人民无比向往的地方。

我们家乡有一个古老的风俗，每年都要举行一个赛龙舟的活动。每到这时成千上万的的人都来观看，几十名船手头上绑着布等待比赛开始。每队都有一个鼓手，敲着鼓，好像要鼓励这一队的人争气似的。

发令枪一响，两条“龙”就像离弦的箭一样“飞”出去，船手们用尽自己全身的力气使劲的划着，两只船你追我赶，毫不示弱。赛道上水溅起有落下，十分壮观。经过几小时的比赛，冠军产生了！人们为他们欢呼，对他们表示衷心的祝福。这时人们都沉浸在欢乐的气氛之中。

听了我的介绍，你一定会心动吧！来吧，到我的家乡来，我会十分欢迎你的。

祝你学习天天向上！

你的好朋友陈泓烨

20xx年1月20日