我欣赏清洁工作文(推荐20篇)

王杰曾这样说过：“一个人只有拿自己的缺点与别人的优点相比，才能感到自己的不足，才会进步。一个人如果把自己估计过高，认为自己比别人强，那永远就不会进步。”因此，我们要学会赏识他人。 Wang Jie once said: "A person can feel his deficiencies only by taking his own shortcomings to others advantages.I guess it is too high to think that we are stronger than others, and it will never improve. "Therefore, we must learn to appreciate others.

学会赏识他人，赞美他人，绝不是“长他人志气，灭自己威风”，而是要在知道别人的的优点的情况下认识自己的缺点，并加以改正。

曾有一名作者做过一次调查：经常赏识他人，夸奖，赞美他人的人往往处事积极乐观，受人欢迎，受人尊敬，不常生病，并且比一般人长寿;而常指责，抱怨的人没有朋友，孤独寂寞，身体，心理脆弱，比一般人寿命短。

对于不同的事，不同的人有不同的看法。两个囚徒一同趴在牢门向外看，一个看到了门前的烂泥，另一个看到的则是蓝天白云。因此，我们应该琢磨别人的不同看法，并从中学到一些对自己有用的东西。故事中的两个人，我认为前者应向后者学习，学习后者的乐观精神。

我曾听说过这样一个故事：一个年轻的穷小子，在骂上帝对他不公平，让自己一无所有。上帝就说：“好吧，小伙子，我给你一百万，你把你的双手卖给我吧。”小伙子不肯。上帝又说：“那你把你的眼睛卖给我吧，一百万!”小伙子也不肯。上帝笑了笑说：“你看，你的手值一百万，眼睛也值一百万，你还觉得你穷吗?你早就是个百万富翁了。”的确，我们每个人都是很富有的，所以，我们也应该学会赏识自己。

我们应该认识到，无论是学会赏识他人，还是学会赏识自己，这都是必要的，也是我们应该做的。如果学不会赏识他人，在生活中就可能交不到朋友，也可能因为自己的坚持和固执，和成功擦身而过。

所以，让我们学会赏识他人，学会赏识自己，我相信，我们的世界会因此而更加精彩。

这是一个冬天，就连将手从温暖的羽绒服口袋里伸出来时，迎面而来的寒风，如针般刺痛了我的手，使我冷不丁的把手缩了回去。

正是寒假，妈妈在家赶着做中饭，实然发现家里的辣椒酱没有了，妈妈有点发愁，因为爸爸恰巧今天加班去了，看着妈妈的“愁样”，我这个男子汉只有挺身而出了。说实在话，我是万分的不情愿从暖烘烘的家里跑出去买辣椒酱，但没了它，再好吃的菜我也吃不下。我加了件衣服，出门了。

大冷的天，天上还洒着小雪子儿，风冷溲溲的，一个劲地“横扫”着我“毫无防备”的脸，冷不防的让我打了一个喷嚏，紧接着眼泪便顺着脸颊流了下来，我慌忙的用纸一擦，正打算随地一扔了事时，眼角的余光看到了一个身影，对，她穿着单薄的衣服，上下弯动着她的身躯。我低下头来一看，心里一震，她年纪都蛮大了，脸上冻得清水鼻涕也出来了，但她的手始终往下水道里伸着…

我放轻脚步，悄悄地走了过去。“啊，好臭呀！”我立刻伸出了手，捂住了鼻子，定睛一瞧，地面上溢出些许又黑又臭的水，下水道里的污水流地很慢，肯定堵起来了，只见这位清洁工一个膝盖“顶”着地，一只手“撑”着地，身子倾斜着，正费劲地“掏”取堵塞物，当她苍老的手伸入冰冷的水中时，我的心一颤，难道她不怕冷吗？

当我买完辣椒酱回来时，发现她已去大马路上扫雪了。我回首望了望下水道，水流得十分快，地面也清扫得很干净。真得好好感谢她。

清洁工是一个很不起眼却最难干的活。清洁工是无私的，无论是烈日炎炎的夏日，还是寒风刺骨的冬天，都有她们忙碌的身影，凡是她们路过之处，留下的是一遍清洁…

谢谢你，清洁工！你把我们的城市打扫的如此干净，却毫无怨言！

华夏一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，华夏蛮貊，罔不率俾。

《左传·定公十年》曰：中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。

《书经》曰：冕服采装曰华，大国曰夏。

《尚书正义》注：冕服华章曰华，大国曰夏。

可见，古人是以服饰华采之美为华；以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。从字义上来讲，华字有美丽的含义，夏字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。

华夏所指即为中原诸侯国民，也是有汉朝以前对汉族先民的称谓。也可代指汉族，如： 明朝· 叶盛《水东日记·喜信和勇》：佛本夷人，固宜神。则有当事者而吊祭之礼不知，则是其自异於华夏矣。 郁达夫 《满江红·闽于山戚继光祠题壁》词：三百年来，我华夏威风欠歇。

华夏也指华夏族所居住的我国中原地区，后复包举我国全部领土而言，遂又为我国的古称。《尚书·周书·武成》：华夏蛮貊，罔不率俾。《三国志·蜀志·关羽传》： 羽威震华夏， 曹公 议徙 许都 以避其锐。

华夏族的祖先是生活在黄河中上游的黄帝族和炎帝族，后来这两部落的联盟在战胜蚩尤后进入中原。华夏族在中原建立了统治。

随后有了我国历史上第一个朝代是夏朝。简称夏。

关于华夏与华夏族的形成，考古学家马世之在《试析炎黄文化的发祥地》一文中有不同的解释：炎黄文化即早期华夏文化。中国古代华夏集群的主体系由炎帝族与黄帝族构成，‘华夏’一词的由来同炎黄文化直接攸关。关于‘华’，不少学者认为，《周礼》和《国语》中提到的华即华山，古代华山就在河南境内，很可能即今嵩山。或谓源自‘华阳’。《史记·秦本纪》载：［昭襄王］三十三年，客卿胡伤攻魏卷、蔡阳、长社，取之。击芒卯华阳，破之。‘《集解》谓：司马彪曰：华阳，亭名，在密县。’《正义》谓：《括地志》云：故华城在郑州管城县南三十里。《国语》云史伯对桓公，虢、郐十邑，华其一也。华阳即此城也。‘华阳城位于新郑县城北约20公里的华阳寨马先生还以1975年在湖北云梦县睡虎地出土的秦简《编年记》载有：三十四年，攻华阳作为印证，说华阳就是今新郑的华阳故城。还引用著名考古学家唐兰《西周青铜铭文分代史微》释命簋铭说华，地名，在今河南密县，西为嵩山，是夏族旧居，所以华即是夏，中华民族起于此。

在人的一生之中，为人处事是我们要学习的一项重要课题，而我认为，学做人和为人处事最重要的就是学会欣赏。

欣赏，不是抬高别人而贬低自己，更不是盲目崇拜，而是欣赏别人的优点并不断完善自己。

如果没有欣赏，又怎会有杜牧“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的雅致?如果没有欣赏，又怎会有杨万里“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头的”细致?如果没有欣赏，又怎会有岑参“曲径通幽处，禅房花木深”的幽静?如果没有欣赏，又怎会有李白“山随平野尽，江入大荒流”的大气?如果没有欣赏，又怎会有刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的欣喜?

学会欣赏，不仅是对自我的一种完善，也是对别人的一种赏识。

我欣赏诸葛亮超乎神人的机智，是因为我没有他如此聪明的头脑;我欣赏李白的大气豪迈，是因为我没有他一醉方休的勇气;我欣赏林黛玉的多愁善感，是因为我没有她细腻而善于发现的心;我欣赏李清照的温柔婉转，是因为我只有大大咧咧的性情;我欣赏杜牧的爱国之情，是因为我没有为国捐躯的志气。

同样的，如果一个有用的人才就站在你面前而你却没有去欣赏他，去发现他的长处让原本应该在技术研究部门的他去了后勤部打扫卫生，这是一笔多大的损失!就好象，如果没有伯乐的欣赏，就没有千里马的诞生，就没有这人才倍出的21世纪。其真无马咽?其真不知马也。

欣赏，并不是盲目崇拜。四大天王之一的刘德华的一位歌迷，因欣赏刘德华的歌声而卖房子，借钱到香港去见他。在香港碰壁后，竟让父亲来换取刘德华对她的关注，谢霆锋的一位歌迷当听到谢霆锋两年之久的等待而服用30颗而飞向西天。一位外国摇滚歌手的歌迷觉得不能忍受自己的偶像被那么多人追捧而一枪将自己的偶像打死后。

所以，请把握好这个尺度，否则，欣赏也有可能成为你的绊脚石。

欣赏，是一种对他人的尊重，也是为人处事的一方面，是以人之长补己之短的明智之举。学会欣赏，我们将发现世界是如此的美好!

人们总是喜欢为自己获得成功而欢欣喝彩，认为那是无尽的享受。可是否有人知道，当你欣赏他人，为他们的成绩而喝彩时，那其实也是一种享受，更是一种智慧，一种美德。 People always like to applaud themselves for their success, thinking that it is endless enjoyment.But whether someone knows that when you appreciate others and applaud their achievements, it is actually a kind of enjoyment, but also a kind of wisdom and a virtue.

欣赏他人，是一种美的享受，它不单单穿梭于你的眼眸耳孔，它更源涌于你心灵之巅，发自于情感的最深处。当你看到别人百般艰辛换得了成功，看到那被欢笑与泪水浸透的果实，你怎会不为之动容，为之欢喜，为之喝彩?你怎会不想去享受这能使身心得到美化震撼的成功?这种美的享受是人格的修养，当你在赞赏别人的时候，你的眼睛会因欢乐而充实，你的内心会被成功所鼓励。

从此不会躲藏在“孤芳自赏”的罅隙中，而是用一种豁达的心现于他们的成功面前;从此不会只是用嫉妒与沮丧去燃烧仇恨的目光，而是全身心的去体会他人的成功喜悦，感同身受。在这样的一个赞赏过程中，不断矫正自己或许将要扭曲的心，培养“他人欢乐我亦喜“的大家风范。欣赏别人，也是一种美德。人人都认为自己是聪慧的，那何不把这种聪慧发挥到极致?欣赏他人，为别人喝彩，这其实也是在欣赏自己，为自己喝彩。

当你在为他人喝彩时，你正在欣赏着他人，感受着他人的感受，幸福着他人的幸福，欢乐着他人的欢乐。而此时，你其实也在通过你无与伦比的智慧不断提升着自我，完善着自我，在这个欣赏的过程中，你会发现自己竟是如此的欢乐幸福，你会感到自己的心如海般宽广天般辽阔，像在花之丛、树之巅、云之上、山之头，那是一种“我欣赏，则斯至赏”的智慧与胸襟，聪明的人总会在欣赏他人的同时欣赏自己。

欣赏他人，更是一种美德。这事诚然。它根源于当你付出了赞美时，你不但没有失掉自尊，相反却收获了沉甸甸的友谊，伯牙天籁般的绝音恰是因为有了子期的欣赏而成为高山流水为之动心的圣音，两人的友谊为千古传诵。欣赏他人，为他人喝彩，未必就说明你是弱者，恰恰相反的，你会成为友谊的大赢家，不但没有丢掉面子，反而自身得到升华。欣赏他人是享受是智慧是美德，欣赏他人也就是欣赏自己。

为他人喝彩，为自己喝彩，为今日所拥有的信赖与友谊而欢乐，这是人生的真谛。

说到社会思想，我有一个问题：“什么是公德心？”

公德心，是指一个国家的公共道德准则。让我给你们看看现在的市民道德是怎么样的：公共卫生习惯差到没救，随地吐痰，乱丢垃圾的现象比比皆是。再看看那些学生：上课时常迟到，有的甚至干脆不上课了，早退，旷课，考试作弊屡教不改，文明行为基本丧失，在厕所里吸烟甚至喝酒的行为十分常见。这说明人们的思想已经偏离正轨了。

我个人认为，清洁社会思想刻不容缓。但是，要清洁社会思想，首先要了解原因，而原因不外乎就是社会风气不良、家庭教育不行和学校教育不够完美。对此，我经过仔细观察，认真分析，反复思考，我提出了以下建议：

1。老师一定要以身作则，每周定期开展班会，让学生了解自己也是社会的一员，有权利维护社会公共场所。这是第一点。

2。父母是孩子的第一任老师，父母也要教育孩子，不能破坏公共场所的设施。这是第二点。

3。政府定期巡逻，打击社会不良风气。这是第三点。

这就我的建议，希望对清洁社会思想有用。清洁社会不良思想真的是刻不容缓。

我经历过不少“磨难”，但我从不畏惧。因为我知道，不战胜困难，就休想成功。

记得生四年级的时候，大伯伯送了我一辆自行车。我可高兴了！可是爸爸却对我说：“你都上四年级了，如果你把车当摆设，就要被人笑死了！”我听了，毫不犹豫地说：“不管有什么困难，我都要去克服，我一定要学会骑自行车！”

说到就要做到。第二天，我就推着自行车和老爸去学骑车。老爸说：“既然你已经会单脚上车了，那么我在后面扶着你，你就放心大胆地骑就好了。”可尽管老爸扶着我，我的心还是怦怦直跳。试骑开始了，车头开始摇摇晃晃的，老爸说：“放心吧，我扶着你呢，把车头把稳了。”我放心地开始蹬车。

“加把劲，再加快一点。”老爸在后面催促道。

可当我的车速加快的时候，老爸却松了手，顿时我就慌乱起来，刹车也忘记了。“砰”的一声，我没骑多远就结结实实地撞到了墙上。我从地上爬起来，屁股好痛，可我始终没有哭，因为我相信：坚持就是胜利。

我站起来拍了拍裤子，对自行车发出了第二次挑战。我自信这次不会摔跤了。老爸还是像上次那样从车后面扶着我。这次骑车似乎简单多了，老爸放手后，我也能掌握平衡了。我高兴极了，可能是我太得意了，乐极生悲，在拐弯时，车头一下子没把住，我又栽倒了。这次摔得更重，疼得我泪花在眼眶里打转，我真的有点动摇了。老爸见我气磊的样子，语重心长地对我说：“别灰心，失败是成功之母啊！”

只休息了几分钟，我向自行车发出了第三次挑战。我心想：这次一定要成功！老爸不再像上几次那样扶着我了，而是站在一旁为我加油。我爬上车，骑了起来。在拐弯处，我小心翼翼地转动车把，尽量掌握住平衡。这一次，居然没跌倒，顺利地拐了过去，我感觉自己似乎已经能操控自如了，内心充满无比的兴奋，因为短短半天时间，我终于学会了骑自行车。

学骑自行车对我的启示是，困难不可怕，只要勇敢面对，就一定会成功。

[作文欣赏《学骑车的启示》

那年我还小，应该是7、8岁左右吧。有一天晚上，半夜时分，我觉得屁股后面很疼，就去把我母亲叫醒。母亲拿手电照，发现我屁股肿了一个小红点，母亲一边安慰我，一边哄我睡觉，但是我屁股实在是太疼了，躺在床上几个小时也没睡着。过了几个小时，母亲又照，发现原先的小红点变得和葡萄差不多大了，而且红肿地发亮;天亮再照，有一个小苹果这么大了，用手摸一摸，竟然有点烫手。母亲说：坏了，是火嗟子!

火疖子是长在屁股上的恶性粉刺，也是一种痤疮，因为长在屁股上，而且疼的厉害，还像火一样烫手，使人坐立不安，故名火疖子。火疖子若处理不当，如随意搔抓或挤压排脓，热敷，药物烧灼等，都可促使炎症扩散，感染可骤然恶化，红，肿，痛范围增大，伴发蜂窝组织炎或演变成痈;甚至并发海绵窦血栓性静脉炎，败血症或脓毒血症。火疖子很厉害，整不好你就要花个半年时间趴在床上，而且你疼得还吃不下去饭------那得成什么样子!

母亲拉着我去看肖医师。他是个西医外科医生，在乡医院工作，他技术很好，很多人去看病都点名找肖医师。他叫我趴在长椅上，看了看，叹着气对我母亲说：这种病不好治，我给你开几服药，先看看效果吧!吃了一个星期的西药之后，那个火疖子不但没有变小，反而越长越大，这可把我母亲急坏了。听村里的老人说中药可以看好这个，母亲赶紧把我带到乡里的中医院。中医院里的一个老医生伸手在我手腕上把脉，其实我是不信这一套的，感觉这种邪乎的手段怎么可能把病治好。他让我趴在大桌子上，带上眼镜看了看，哆哆嗦嗦地找出一包手术刀，挑了一把，在酒精灯上烧了烧。然后从抽屉里拿出一把不知道是什么的中草药，放在嘴里嚼了嚼，吐出来铺在火疖子上。这位老先生，连麻药都没有!老先生在我嘴里塞了几根好像是种草药的草根，很甜，我还没有一点准备，只听嗞地一声，老先生已经把我的火疖子豁开了。他如何挤脓血，我都没看见，因为我趴着。他拿出一卷绷带，在上面吐了几口草药，很恶心，然后对着火疖子敷了上去。我没有感觉到疼，因为火疖子长了这么长时间了已经熟透了，只感觉伤口挺痒痒的。

老先生嘱咐我母亲第二天去换药。换了4、5次，我感觉屁股已经不太痒了。再过几天，就好的差不多了。

老中医对我母亲说：你小孩真行，叫都不叫。干嘛要叫呢，我都没感觉到怎么疼。

在以后的十几年里，每当我遇到身体或是心理上的病痛时，我都很少叫唤。难免叫唤，也不是张牙舞爪，以免让人感觉手足无措、惶恐不安。

我的屁股上至今还落下一个伤疤。

嚼着几根中药草根，就做手术，这样的人大概也不多。

我们舞钢有许多风景区：灯台架，祥龙谷，凤凰谷……但我最喜欢的地方是佛爷岭。因为那里有一个沙滩，紧邻着就是龙泉湖，东边是凤凰湖，再向东就是美丽的二郎山……

这个地方虽然没有别的地方那么有名，但也是一个旅游胜地。每到周末，我们都爱去这里玩乐。那里春天可以放风筝；夏天可以游泳；秋天可以捡树叶；冬天可以打雪仗。

春天万物复苏，佛爷岭也不例外，那里柳树发芽。沙滩上到处可见大家在放风筝，有老鹰。飞机……有的风筝在和别的风筝比赛谁放的高，有的两只在空中“打架”，有的风筝在选美。这时的佛爷岭是花枝招展的。

夏天一到放暑假的时候，就有许多人来到佛爷岭游泳。还有人在水上玩水战，也有人在沙滩上当“赤脚大仙”。这时的佛爷岭是欢歌笑语的。

夏天过去了，秋天来到了。大家都来佛爷岭捡树叶比大小。还可以收获香甜的栗子。这时的佛爷岭是硕果累累的。

冬天虽然没有夏天那么热闹，但也有人来打雪仗。冬泳……

我非常喜欢佛爷岭，因为那里好玩，美丽，会让人乐而忘返！

2012年3月11日星期天，我如约去江口镇山田村给我去年病逝的姐夫“拦社”。

说起“拦社”，还得从“社”是什么说起。“社”其实是指春社，立春后的第五个戊日就是民间节气中的春社日（老式日历里有标注的）。过去在春社日这天是要祭祀土地神的，而土地神又叫社神。在我们赣南客家人居住的地方，祭祀社神的活动业已消失，倒是“拦社”这一习俗还一直沿袭下来。那么，“拦社”又是怎么一回事呢？简单的讲，就是祭祀新坟的一个姻亲聚集活动。按古老的传统，祭祀新坟的人家是不过社的，意即祭祀天地之神与祭奠亡人是两回事，不能相互混淆。于是乎，“新葬之坟，则在社前祭之，本家男妇及内戚皆往。祭毕，即于坟间饮食。”这一习俗至今仍然在我们客家人居住的地方沿袭，民间称之为“拦社”。据上手传下来的说法，新葬三年内的坟称新坟，要求在葬后第二年社前祭扫，如果因某些原因不能如期，也必须在三年内进行。拦社，可能是以社日为界限，祭坟活动必须拦在社日前完成的意思。而三年后的祭扫活动则叫上坟，而不能叫拦社了，大都在清明节了进行，且姻亲不参与。随着时间的推移，现在的“拦社”祭坟活动，已不兴在坟间饮食了，由主家在家里盛情款待。我们客家人还有一条约定俗称的规矩，“拦社”时所消费的香腊纸钱鞭炮果品和鱼肉饭菜烟酒等花销费用都要由前来参加祭祀的亲戚们“打斗戏”、“抬麻条”共同分担，拿现在的话来说就是“AA制”。

由于姐姐一家住在赣州市沙河，老家又在较偏远的山田半坑，这次拦社用膳也就与时俱进地定在江口饭店包餐，亲戚们到饭店相聚，祭祀敬神事宜就有姐姐的家人去完成：姐姐的儿子儿媳都在广东那边开厂闯生活，两个孙子同姑姑一大早就从赣州出发来到老家，和在老家居住的家人们去到姐夫坟前，完成了一整套祭祀的行动。自从姐夫成为我的姐夫以后，我们一直关系亲密，几十年过来，感情忒深。我想，既然是给姐夫拦社，光到饭店聚一聚似乎不够意思的，便骑着摩托车来到姐夫的老家——20多公里外的江口镇山田村半坑，一定要到姐夫坟前鞠几躬哦。不巧，由于我来晚了，祭祀的人群已经散去，我便叫姐夫的弟弟检仔同我一起去坐落早半山腰的姐夫安息的地方，表示了我的一片哀悼与追思……

记忆中曾经参加过许多“拦社”祭祀活动，这次的“拦社”是我最动情的，正如朋友所说的那样：亲人远逝，一了百了，留给生者的，是近乎灵魂出窍般难以复原的疼痛。

那年八月，我跳过七级，备考钢琴八级，心中忐忑不安，很怀疑自己能否通过。有天晚上，我在房里练习《欢乐的牧童》。夜深人静，虫儿吱吱，我踩下了静音踏板，生怕吵到邻居。这时，两个巡夜的保安路过，被我的琴声所吸引停在窗外。一曲弹毕，保安鼓起了掌：“小朋友弹得太好了，很动听，再来一首吧！”保安的话虽然普通，但很真挚，深深地感动了我，我有了被人欣赏的快乐。透过窗外，我模模糊糊地看到了两个黑影，爷爷想开门让他们进来，他们说：“不了，我们就在窗外听听。”于是，我又弹了F大调奏鸣曲，倾吐了我的激动心情。保安的几句喝釆虽然简单，但让我尝到了被人欣赏的幸福，让我懂得我的琴声还是能留住行人的脚步。从此我提高了考级的勇气和信心，勤学苦练，精益求精，顺利的通过了八级。此后，每当我看到那张考级证书，我就想起那两位保安，我的心里就甜甜的，体味到被人欣赏的幸福。

诗人赞颂月亮，是因为月亮的冰清皎洁感染了他。鲜花之所以美丽，是因为它被人呵护欣赏。列夫·托尔斯泰如果没有被屠格涅夫所欣赏，那他就不会点燃心中的火焰，最终成为闻名于世的文学家。欣赏是一种伟大的力量，是一种高尚的美德。假如你在困境中，欣赏便是一双援助的手；假如你在寂寞时，欣赏便是送给你的一抹阳光。请你愉悦地、博爱地去欣赏他人，把力量，把信心，把成功送给他人。

诚然，博得别人的欣赏固然很好，它能使你获得前进的力量，让你成就一番事业。然而在生活中我们也要学会自我欣赏，自己欣赏自己的劳动成果，自己给自已加力，这和 “孤芳自赏”有点相近，但又不尽相同。前者是自命清高，孤立人群，而后者是园艺师站在花盆前欣赏花的红艳，是农民站在地头欣赏禾苗的嫩绿。那年暑假我刚学《新概念英语2》，班里全都是比我大的哥哥姐姐，他们都是中学生，只有我最小。开始，我从他们的眼里看出了对我的不信任，老师也问我能否学下去。新概念的课文和语法难点多，我每天又是背又是记，付出了比别人更多的汗水，把毎篇课文背得滚瓜烂熟。有几次我真想放弃，但当我回首欣赏自己写的一百多篇英文日记时，立刻又生出了学下去的勇气和力量。我对自己说：你能行的！一定要坚持下来！学到第50课后，班上的人一天比一天少，而我却坚持了下来，让老师对我刮目相看。每逢少一个人，我的信心就增加一分，我欣赏自己的过去，欣赏自己的坚持。到第70课后，班上十几人只剩下我和另外两位中学生。我们都“孤芳自赏”，大家互相欣赏，互相鼓励，携手学完了96课。现在，我又凭借着这个“孤芳自赏”，继续跟着电脑自学《新概念3》，这不是自我欣赏的力量吗？

“自我欣赏”与他人的欣赏是不可或缺的，“自我欣赏”是坚持，是顽强，是毅力；别人的欣赏是馨香，是理解，是支持。在接受别人欣赏的同时也给自己升一轮太阳吧，你会感悟到欣赏的幸福、欣赏的力量。

那夜流星雨，是我们梦的起点。每颗流星中都有我们的愿望，彼此的幸福、快乐、忧愁……都为你分担，走过清澈的小溪，坐过青草坪地，靠过天苍古树，恋过紫色摩天轮。骑过YOU心爱的单车，想过与你天荒地老。那场雷雨夜，是我们梦的终点，终于把分手说出口。彼此都发现了对方的泪流，对方的不舍，对方的留恋。那把伞已翻转，各自淋雨转身……再也不回头……

黑糖秀中唱道；假如以后我们全都各奔西东，要永远记住罪除的梦……

曾经的601，我们吵笑过，我们打闹过，现在的601，已经各自在四海流浪，各奔西东。

我呢吧最初的梦是……那座山……那片草坪……哪个学校……那次想望；去南河庆生，游玩……毕业时Praty，网吧一夜……还是长大后，参加各自婚礼，要当孩子的干爹｛妈］，呵呵！真好笑……但我们最初的快乐都是那次运动会，那场拼搏的激烈……那些晚会的乐曲，呵呵！多美好啊！

我们共同的奋斗……打败了那个班级，报仇雪恨我们已经成功了！……

[优秀作文欣赏之怀恋小学时光

我要销售的产品是桌面清洁器，它的造型像一个圆柱体，直径大约7。4厘米，高包括下面的刚毛，大约5。7厘米，它是白色的，外壳的材料是塑料做的。

你们有可能会问桌面清洁器有什么用途？它是怎样清洁桌面的？首先我必须告诉你们，桌面清洁器就是一个小型的吸尘器，但是因为它的吸力不是很强，所以不能吸树叶等大垃圾，他只能吸小灰尘，橡皮渣和烟雾。那你们可能会问，吸力那么小有什么用呢？他虽然小却有很多用途，例如你在写作业的时候用橡皮擦来修改答案，但是擦完之后会有橡皮的渣。你们有可能会说我可以用纸巾把橡皮渣给清理掉，但是这样非常麻烦，而且清理得不干净，还费纸张。只要你桌边有桌面清洁器，就可以随时清理你心爱的桌子了，简直是麻雀虽小五脏俱全！

它的使用方法和清洁方法也很简单。在使用之前轻轻的按push键装上两节5号干电池，再盖上盖子，打开上面的开关就能用了。清洁后将产品倒置，逆时针扭开，将渣子倒掉再复位就可以了，保养要将下盖和防尘网扭开，用水清洗防尘网，晒干，装回原位。怎么样，是不是很喜欢？那就赶紧来买吧！

欣赏同一片大海，有人看到了广阔辽远，而有人看到了幽邃深沉;欣赏同一片天空，有人看到了乌云滚滚，而有人则看到了万顷碧云。在飘雪的季节等待花开的人，才是最会欣赏的人。

学会欣赏别人，你才能发现别人的优点;学会欣赏别人，你才能知道自己的不足。

学会欣赏别人，是一种人格的修养。生活中，常常有这样的人：自己一旦有了成绩，有了荣誉，往往会欢呼雀跃，神采飞扬;而当别人有了成绩，有了进步，则马上是一阵冷嘲热讽，甚而至于视而不见，且不说你的视而不见是不是因为你能够超越，但是这个表现足以证明，在生活中，你不过是一个小丑，最终也不会走上人格的顶峰。

学会欣赏别人，是一种气质的升华。以欣赏代替嘲讽，可以让你变得更加理性，更加睿智;以欣赏代替争吵，可以让你变得更加温情，更加宽厚;以欣赏代替怨恨，可以让你变得更加开心，更加快乐;以欣赏代替狭隘，可以让你变得更加豁达，更加开朗。欣赏，是提升人的气质的心灵鸡汤。

学会欣赏别人，可以让你逐渐走向完美。正如世上没有一片相同的树叶一样，每个人总会有不同于其他人的地方，但是，即使你有了别人无法企及的优点，难道你就是最强者了吗?“金无赤金，人无完人”。每个人都会有特长，当然也会有缺陷，只有学会欣赏别人，才能使自己不断趋向完美。

学会欣赏别人，你会觉得生活充满无限希望;学会欣赏别人，你会觉得自己充满力量;学会欣赏别人，你会找到奋斗的航标;学会欣赏别人，你会发现成功的宝藏。只有学会欣赏别人，才能看到自己的缺点，只有看到自己的缺点，才能及时改正缺点，阔步前进。

“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年的花朵;漠视者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜。”

让我们学会欣赏别人!

那一年，我十九岁。

当我独自一人背着行李，拎着那个在初中用了多年的小木箱，走向大山深处一所学校的时候，从此便有了山村教师的开始。

学校门前树丫上挂着用后壁铁管做的钟，此时用浑厚的声音老远就欢迎我了。因此钟和我的声音此起彼伏，日复一日，年复一年，就这样我变成了那粗大山榆树上的另一口钟。

在大部分时间里，学校只有我一个人住校，放学后，孩子们都回家了，剩下我一人忙着做饭，备课，批作业，有时侍弄菜园，日子就这样周而复始地悄悄流动着，只有那铁钟一丝不苟得用声音把时间切断，然后一丝一丝带走，没有半点 痕迹。那山榆树不知长了多少年，把一间教室遮了大半，那截铁管也不只挂了多少年，绣黑的铁丝已嵌进树干深处，我也不得不想，我会在这里呆多久，这一生是否这样一直到头？

难捱寂寞的我变得急燥起来，放弃的想法一直困扰我，难以自拔。可是每每看到那几十双渴求知识的眼睛，那份责任又悄然的爬山我心头，使我永久不能忘怀。记得有一次我病愈后走进教室，孩子们在讲台上堆满了野花,野果子，黑板上歪歪斜斜地写着：祝老师身体硬棒！看着山里孩子最坦诚的表白，年轻的心忽而驿动着。

孩子们回家后，我常在门口看远山，白云，小河，也时常看书。星期天或雨天，孩子们到校不齐，我便给他们读诗歌，散文，小说。。。。。。我知道他们不会懂得太多，我尽量的读慢，讲简单。孩子们总爱听，我想，他们是听懂了，班上二十几个孩子，冬天瑟缩一团，让人想起农家的母鸡和小鸡。看着他们不合身的成人衣衫，就知道他们的父母远在他乡打工，家境都很贫寒。。。。。。一到上课时，每件衣服有又重新在水里裹了一遍，但没人会在意的。因为每一片污渍就是一份欢乐的痕迹。就是一份不易注释的成长的印记。

谁都不会想到，就是与孩子的朝夕相处中，我竟坚实而平静的奠定了人生基础，走好了人生的第一步。当我看到我的学生从竞赛场上凯旋归来，那张张镀金的获奖证书。。。。。。此时我由衷地感到我收获的是一个沉甸甸，金灿灿的秋，在山里的岁月里，我自学完全部的高中课程，空旷的大自然也让我的灵感应运而生，我那些发表的通讯，诗歌，散文无不侵染着山的灵气。

后来我离开了那儿的大山，只身走进师范学院，毕业后走进了镇小，但心里总惦记着山里。并始终认为是大山让我找到青春，找到了自己该走的路。真的，我不悔那段山里的岁月！

我的同学李腾豪是一个值得我欣赏的人。

他勤于劳动，对他人的请求，总是有求必应。就上次劳动委员正在为缺人参加劳动而发愁时，一个熟悉的身影站了起来，他就是李腾豪。什么脏活、累活，他总是第一个踊跃参加的人，而且从不喊苦叫累。因此班主任也非常喜欢他，常在班里夸他。但他每次都谦虚地说：“这都没什么，只不过是我尽自己所能去帮助可以帮助的同学和做一些事罢了。”

李腾豪不仅是勤劳动，还是一个勤奋学习的人。每次上课他都全神贯注地去听老师讲的每一字。下课后又抓紧时间做练习册，及时的把每一节课的知识点学以致用。每一次下晚修时，他总是最后一个走，他宁愿自己是最后一个离开的，也不愿意浪费一分钟。每当我劝他早点回宿舍不要太累了，他都这样回答我：“你先走，我慢点没事。”

李腾豪还是一个热爱集体的人。他的责任心很强，不管在教室还是在宿舍，只要是有损到集体荣誉的，他绝不会做，但是只要是对集体好的，他一定会全力以赴。每次出操之前，他总是问我教室的风扇关没关，好像没关就要了他的命一样。在学习上也同样，班里哪个同学成绩下降了呀，他总会帮着寻找出原因，然后尽他所能来帮助那位同学。说真的，如果说班主任对我们的关心比家长多，那么腾豪对我们真的是苦口婆心，简直跟亲生父母一样了。

李腾豪是一个优秀的学生，也是我最欣赏的同学。

每个人欣赏的人都有不同的理由，有人喜欢伟人，喜欢有成就的人。而我却偏偏欣赏灰太狼，我欣赏灰太狼有三条理由。

一是：它坚持不解，持之以恒，遇到困难从来没有放弃过。为什么会这样说呢，它多次想抓羊，可每次都是羊群们用各种各样的方法把灰太狼赶走，而灰太狼的经典口头禅是：“我一定会回来的！”屡战屡败，又屡战屡败，却从未放弃过，每一次都是充满信心的又来抓羊，真是不被失败打倒。在生活中与学习中，我们总会遇到一系列的困难，如果我们能够像灰太狼那样，在生活与学习中，还有什么不能战胜的困难。

二是：它忠心雨老婆，听老婆的话，无论老婆（就是红太狼）怎么发脾气，打它，它都毫不生气，灰太狼为什么抓羊，就是老婆想吃羊肉就吩咐它去做，它从没不听过，它可以为红太狼做任何一件事，也不埋怨。这种好脾气也是学校里与同学相处融洽的好榜样。

三是：每次抓羊它都研制出许多机器，药水或什么科技产品，所以说它很聪明，自己在实验室里研究抓羊的机器，智商一定很高，聪明能干，能专心研究科技产品，这种才能正是需要我们在学习所能利用的。

尽管它只是动画塑造的一个狼，但它是一个坚持不解、听话、聪明能干的狼。他身上的东西我们真要好好学习一下。

那个脸上有一道刀疤的灰太狼，那道刀疤记录着它所有的精神品格，它比我们优秀多了，有的人不能持之以恒，干不成大事，而它做到了。有的人不能听话，听老师，听父母，而它又是我们的一个榜样。有的人不能专心研究一件事，而它又可以。难道它不值得我们学习吗？

所以，我十分欣赏灰太狼，并且我们也要学习它的种种值得我们学习的精神。

寒假的时间已经过去了一半，读完《傅雷家书》后，有人感叹傅雷先生对儿子深沉而细腻的父爱，有人则细心钻研傅雷先生教给儿子的人生哲理，而我更加关注的是先生的“教法”。

《傅雷家书》记录了傅雷夫妇给儿子的书信，信中既有谈到为人处世的方法、如何正确对待艺术，又写到了学习方法与生活的琐碎。字里行间透露出一位父亲对远在国外的儿子深深的思念与谆谆教诲。

傅雷先生在音乐方面有着丰富的经验与知识，而儿子傅聪更在音乐上有着极高的造诣，其中离不开父亲与他的交流。傅雷并不因自己是“父亲”而忽略儿子的想法，他与儿子平等地交换意见，有时因为儿子的意见产生新的想法还会记录下来。在告诉儿子应该怎样做时，他总用提醒的语气，而不是命令。教给儿子道理时，他不站在道德制高点上批评儿子，而是潜移默化般的教育。当儿子获得荣誉时，他给予足够的赞扬，同时还提醒儿子不要被过分的赞赏冲乱了阵脚。

他以更温和的方式去教育儿子，却也不失一个父亲的威严。

父母与孩子之间隔了相当长的一段岁月，正因为有了这段岁月的沉淀，父母会更有能力、更有经验去面对生活，而把这些方法传授给孩子也是人生的课题之一，是人类发展历程中重要的一环。

“教法”在家庭教育中有着举足轻重的地位，若是太过温和，便会宠坏了孩子，若是太过严厉，便会使孩子产生自卑感。在这个点上失去分寸后，孩子就像脱缰的野马。傅聪年纪小时，傅雷就因太过严厉使儿子一度匮乏自信。在生活中，有些父母在听孩子的建议时常说：“你还小，什么不懂。”却从不解释“不懂”在哪里。失去了交流后，父母与孩子在思想上便成为两条平行线，各自延伸却从不相交……

所谓“教法”，就是教育的方法，好教法需要的是父母的`耐心与孩子的配合。我们都在羡慕着傅雷先生的儿子成绩斐然、家庭教育成功，羡慕着所谓的“隔壁家的小孩”，不妨自己学习他的教法，学会用心地、正确地传达爱。

每天，我在上学的路上总能遇到几个在清扫环境的清洁工。其中，我经常遇到一个年纪将近50的老清洁工。

这位清洁工，她每天戴着大口罩，身穿黄色的清洁服。一双布满沧桑的手，拉着绿色的垃圾车，车上还放着扫帚、铁锹等工具。

每天，这位老清洁工拉着清洁车走在曲折的小巷子里，将这里住户外面的垃圾桶里的垃圾倒入垃圾车里。她还将垃圾桶外的垃圾捡起来放进垃圾车里。有的人家没有将垃圾桶放在外面，她就将车停在那户人家的门口，摇着铃铛，让这户人家出来倒垃圾。

有一次，一户人家忘了把垃圾桶放在院外，这位老清洁工便摇了车铃。门开了，出来一个年纪比我略大的男孩，他轻蔑地把垃圾桶里的垃圾倒在地上，转身进去了。可老清洁工什么也没说，默默地撒在地上的垃圾扫起来倒进垃圾车里。门又开了，那个男孩将垃圾抛向垃圾车，想来个“投篮”，垃圾又抛到地上，男孩耸了一下肩，进去了。老清洁工仍然没有说什么，捡起垃圾。

清洁工门起早贪黑地美化着我们的生活环境，可是却有人不爱惜他们的劳动成果。如果没有他们，真不敢想象我们美好的家园会成什么样子。雪洁白，但清洁工的心灵更胜过雪。

海风依附着夏日的蝉鸣吹来，一阵余音在绿叶间徘徊，久久不散。蝉鸣也随着夜晚里的荧光，一阵接着一阵，仿佛演习许久的圆舞曲，奏着盛夏的大提琴。

风将几片叶吹落于灌木丛，我看见有点点荧光从中升起。带着夜明珠一般的光芒，“噗嗤噗嗤”扇动着翅膀。就像瀑布飞流下溅起的水花，在一片银光中闪着别样的光芒，萤火虫仿佛是月下精灵，背上提着灯，就这样飞向温暖的地方。

但我却闭上眼睛，被萤火虫包围时，我不着急观看她月下的舞步。

我更喜欢她的歌喉。

引领着舞蹈，一下一下，翅膀拍打风的音乐。我细细地聆听，我可以知道她是怎样发光，怎样在这黑暗里跳跃。我知道她的舞步，她踮着脚在风里旋转的姿势。不用眼睛，用耳朵聆听——她流过耳畔的声音，用心灵想象——她颤动的触角，以及张开的双翅。我甚至可以听到她在唱歌，比舞蹈更加重要，是夜里用腹腔低吟浅唱的声音。

蝉鸣盖不过萤火虫的声音，她慢慢地靠近我，一步步，一步步，最终似欣喜地一笑，就这样停了声音，满意地落幕。今日的她有一个好的观众，愿意欣赏她的观众。

蝉先生的大提琴依旧在继续，没有了星光，黑暗中他的声音低了，带了迷人的低沉。

我找不到蝉，他是夜间的忍者，隐匿于深色绿叶里，专心致志醉心于自己的演奏。

这一次我不用闭眼，黑暗缠住了我的视线，但我依旧欣赏蝉声之美。

并不是与人一般用手指演奏的音乐，就仿佛拿琴弦摩挲着树皮，窸窸窣窣地响起岁月在树身上的足迹。一直不停，像是要在这个盛夏，倾诉上一辈未曾说完的故事。

他不想让人见到他的样子，他比萤火虫聪明，知道鲜亮的外表可以迷惑人心，于是他脱下了外衣，只让人们欣赏他的低吟。

用青涩而又深邃的感觉，讲述着沧桑的年轮。我就这样伫立丛间，还感受着夏风的炽热与急切。他是想让更多的人欣赏吧，这关于夏天的故事。

是要用心灵去听的，也用心去看。因为眼睛是看不到的。

夏天的美景太多。有萤火虫的舞蹈与森林的画作。但真正留藏在夏天的东西，是虫子飞过耳畔的欣喜与森林里蝉鸣的诉说；又新生丛间的欢喜，也有留与泥土的孤寂。

有时候，眼里的东西太美。美得绚烂迷人，反而应该闭上眼睛，感受细微，欣赏心灵中真正的美。

摘要：

美术鉴赏课将我带到了一个全新的世界，带到了一个我以前从未涉足过的领域，带到了艺术的殿堂，我可以说出那些美丽的作品的故事，它让我发现原来世界是这么美，原来一个人的思想可以这样表达，原来先代们是那么的智慧。

美术鉴赏是运用感知、经验对美术作品进行感受、体验、联想、分析和判断，获得审美享受，并理解美术作品与美术现象的活动。美术鉴赏活动能帮助我们在欣赏、鉴别与评价美术作品的过程中，逐步提高审美能力，形成热爱本民族文化、尊重世界多元文化的情感和态度。

关键词：绘画、梵高、鉴赏

1、

对绘画的鉴赏

绘画是造型艺术中最主要的一种艺术形式。它是指运用线条、色彩和形体等艺术语言，通过造型、设色和构图等艺术手段，在二维空间(即平面)里塑造出静态的视觉形象，以表达作者审美感受的艺术形式。

就像梵高的艺术是伟大的然而在他生前并未得到社会的承认。他作品中所包含着深刻的悲剧意识其强烈的个性和在形式上的独特追求远远走在代的前面的确难以被当时的人们所接受。他以环境来抓住对象他重新改变现实，以达到实实在在的真实，促成了表现主义的诞生,在人们对他的误解最深的时候，正是他对自己的创作最有信心的时候。因此才留下了永远的艺术著作。 他直接影响了法国的野兽主义德国的表现主义以至于20世纪初出现的抒情抽象肖像。《向日葵》就是在阳光明媚灿烂的法国南部所作的。 画家像闪烁着熊熊的火焰满怀炽热的激情令运动感的仿佛旋转不停的笔触是那样粗厚有力色彩的对比也是单纯强烈的。然而在这种粗厚和单纯中却又充满了智慧和灵气。 观者在观看此画时无不为那激动人心的画面效果而感应心灵为之震颤激情也喷薄而出无不跃跃欲试共同融入到凡高丰富的主观感情中去。

总之梵高笔下的向日葵不仅仅是植物；而是带有原始冲动和热情的生命体。我更爱看窗外那一片向日葵，爱看她们在阳光下开出灿烂的笑容。我不敢展示真正的我，我也不知道真实的我是什么样。在向日葵面前，我有一种自信的感觉，展示着那个成功、全新的我；我在看见向日葵时，心里总有种暖洋洋的感觉。 我看见梵高背着画夹，在向日葵丛中专心致志地画着那幅热情奔放的向日葵。我看着向日葵明朗的脸，眼睛一亮。我对梵高喊道：“你必须面对自我，绝不能逃避。不管这有多么困难，需要多大勇气!”其实这句话不仅是对梵高说的，也是对我说的。虽然梵高已经成为过去，而我却可以改变。我要感谢的不仅是那扇窗，更要感谢窗外精彩世界为我带来的美好遐想。

美术鉴赏课更好的培养我们，提高我们的素质，最根本地是提升了我们的精神境界。美术鉴赏的最终意义，就在于使大学生的情感得到陶冶，思想得到净化，品格得到完善，从而使身心得到和谐发展，精神境界得到升华，自身得到美化。 美术鉴赏有益于我们灵魂的雕铸和人格的完善 艺术教育注重开发和挖掘人自身

的潜能，并致力于培养人的自尊、自信、自爱、自立、自强意识，不断提升人们的精神文化品味和生活质量，从而不断提升人的生存和发展能力，促进人的全面发展与完善。人的全面发展，正如恩格斯所认为的那样，包括智力、体力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面发展是一专多能的素质型发展。鉴于此，大学生的艺术素养已经日益融入时代的潮流之中，倍受人们的重视与关注。大学生美术鉴赏作为美育的一种手段，在促进大学生灵魂雕铸和人格完善的全面发展中起着重要的作用。满足大学生的审美需要，提高和培养审美能力，在美术鉴赏课上，通过大量地、广泛地鉴赏优秀艺术作品，就会逐渐具有和提高感受美、理解美的能力了。这里不单单是提高我们的鉴赏水平问题而是如何发展我们的价值取向问题。提高我们对美术意义的认识，培养我们正确的审美理想，健康的审美情趣，提高对美的感受力、鉴赏力、表现力和创造力。陶冶我们的思想情操、提高了我们的精神境界。

致谢：

通过学习本课程，可以使我们了解更多的美术知识，提高我们的美术鉴赏能力，培养我们的艺术审美兴趣，而这对提高我们的全面素质起着十分巨大的作用。

参考文献：

书名作者 出版社 出版日期

1、《中外美术鉴赏》 徐改，刘晨 清华大学出版社 2009-08-01

2、《美术鉴赏》李新平，成文光 哈尔滨工程大学出版社 2009-07-01

3、《中国建筑史》 梁思成 中国建筑工业出版社 2005年版

4、《西方美术史》李春陕西人民美术出版社 2002年版

5、百度百科

[关于我对美术欣赏的认识为题目的作文