端午小记怎么写(精品20篇)

这个暑假，我们一家和同学一家一同去北京游玩。路程很长，去的地方也不少。但在这炎炎夏日，给我印象最深的还是那次“游园之旅”。

所谓“游园”，游的可不是普通的园，而是有着“中国古代园林文化瑰宝”之称的皇家园林——颐和园。

颐和园是须乘船经慈禧水道才能进入的，游玩的景点主要是昆明湖及周边的景点。我们一行人在水道的起始点码头乘上了别有一番情致的“龙舟”。船渐渐加速驶离码头，平稳地驶在宽阔的水道上。朝窗外看去，一排汉白玉制的栏杆竖立在岸边，上边的雕刻在常年的风吹雨打下虽已稍显平滑，但还可以清晰地分辨出祥云和神兽的图案，为这古老的园林平添了几分古朴的沧桑。路旁的棵棵翠柳在波光粼粼的水面上投下秀丽的影子，似仕女们起舞的身姿，与游人的影子交错一起，为这游玩增添了几份情趣。

湖上古老的石桥，一座有一座的姿态，一座有一座的特点，想必一座也有一座的历史吧。船驶着，眼前的画面忽然开阔了，映入眼帘的是一片似湖非湖的水域，前面分出了两条“叉路”，船慢慢减速，似乎是要小憩一下。偶然注意到了船下，千千万万的波纹从船底扩散出去，仿佛吹皱的千丝万缕绿色的柔纱，又渐渐地在远处与水面融为了一体，忽的觉得那湖有了灵性，在与游者相乐呢！

不知不觉中驾船的师傅十分娴熟地将船拐进了右边的水道。不一会儿船便缓缓地抵达了目的地。抬眼望去，十七拱桥盘旋在远处，真如歌者唱的“十七拱桥传玉带”啊！上了岸，环顾四周才真正领略到了古代能工巧匠的高超技艺。两个距离不到三十米的小岛间架着一座高十多米的桥，桥拱高得看起来似乎无法行走，它也有一个十分合适的名字“罗锅桥”。欣赏完这座有趣的桥，我们又来到了进入颐和园内部的码头，乘着小船我们又出发了。刚开始时，两边的视野被小岛所阻碍，还无法一览颐和园全貌，等到达了湖中心，我便急切地将颐和园的风光尽收眼底。瞬间我惊住了，像是无意中扑进一幅巨大的画卷，失去了中心和方向。我的眼前是一片绿色的画布，大小不一的岛屿错落有致地展现在生动的画面上，不知那大片的碧绿是湖水的颜色，还是岛上大树的身影，总之是一种醉人的美。

船靠了岸，我们登上了最大的岛，向上望去，竞看不到一丝阳光，在这里，没有了市区的喧闹和闷热，只剩下了万分的惬意和凉爽。岛上有很多古迹，却都离不开树和水，无论走到哪里都是凉爽的，处处都有浓密的绿荫。由于时间有限，我们没走颐和园太多的景点。但是回到了船上，我们每个人都是带着满心的欢喜和满足踏上的归途…

在盛夏来颐和园游玩着实是一个极佳的决定，我们充分感受到了在林间水边游玩的凉爽与快乐。我不由得感慨：何处无水？何处无林？但鲜有美景令我如此惬意耳！

又到了粽子飘香的时刻，可此刻却不同于往年了，飘来的还有浓浓的友情。

已经毕业十几年了，已经没有了刚毕业时的热情了，已经被生活磨砺的没有了浪漫的，整天忙于工作，忙于家庭，忙于亲情，忙于儿子的学习，没有太多的时间用于打理友情了。即使过星期，处在农村的我也懒于出门，好像真的隐居山林一样，过着一种与外界隔绝的生活。因为姓侯，同学戏称我在山中当了大王，忘了昔日的朋友了。近些天老同学们心血来潮般的利用网络建了一个群，方便相互之间联系，节省很多资源，方便快捷。时不时也登陆上去欣赏一下他们的高谈，调节一下生活情调。

端午节到了，本也想发个祝福，表下心意。可谁知还是晚了一步，没做时就收到了同学的祝福短信，并希望上群里逛逛。登上去后，真是人才济济呀！你一言我一语的热闹纷繁。最有代表性的是一个美图：拿着一个大喇叭在大声的呼喊：大家都出来过节了。还有各色的美味粽子跳舞似的换个不停，让人馋涎欲滴。甚至有人提议：应该给中国很多的伟人设置纪念日，纪念的同时，也好多个联络的机会。看着，听着，久违的友情溢满心头，洒遍全身，一种幸福弥漫开来，把我带回了学生时代，一张张青春的笑脸重新浮现眼前，一件件美好的往事被放大，刻在心间。

粽子飘香的端午，飘来的更多的是被牵挂的幸福，浓浓的，深深的友情，既遥远又熟悉的友情包围着我，感动着我。但愿这种牵挂始终存在你我身边，温暖心间。

[牵挂的端午作文

端午节大家总是喜欢呆在一起，团团圆圆的吃粽子或者给心情放个假，让自己放松一下。

大街小巷，人群来来往往，每个人脸上都透露着无限的喜悦。天很热，但并没有让人感到很闷，很烦躁，散之带给人们的却是愉快，是轻松，到处都充满了欢声笑语。是谁给人们留下了这样美好的假期呢?

是屈原，他是战国时期的一位伟大的诗人，他更是一位爱国的诗人。他创立了：”楚辞“。他曾耗尽心血写下《离骚》《天问《九歌》《九章》等。在战国时期就深受楚国百姓喜爱，因为他给百姓了精神的依靠。后来请过日渐强大楚国一步步的衰落，屈原受不了这种亡国之痛。于是他站立在一艘小木船上，风把她的头发刮得凌乱不堪，那一身洁白的长袍随风摆动。就这样他等来了夕阳，先把他的脸照得充满沧桑，他缓缓闭上了他那充满绝望的眼，然后倒入水中。这一天是5月1日。

之后，每年的5月1日，这里的百姓都会纪念屈原往河里投粽子，希望屈原在水城的灵魂不要挨饿。这个习俗一直保持至今，只不过我们再也不会往河中扔粽子，而是在家中吃粽子。

这就像有那么多伟大的诗人先后过世，留下的都是一些给我们精神依靠的千古名句，但唯有屈原不同，他不但给我们留下了丰富的文化遗产，并且还为我们留下了三天的假日。

从古至今，每年的端午节，每一个中国人都会吃粽子。因为粽子有些家庭才会团圆，因为粽子让我们的亲情更加浓厚。端午节其实也代表着全家团圆。感谢屈原给我们留下了这么丰富的礼物。

国庆黄金周，我和爸爸妈妈一起去黄山游玩。黄山优美的风景让人陶醉，除此之外，给我感受最深的，就是一个字：挤！

不愧是国庆黄金周，人多得一眼望不到边，我们夜里2：30就从宾馆出发，准备坐索道上山，可谁知，我们排队一直从凌晨3：00排到上午9：00！好不容易挤上索道，心里一阵欢喜。站在缆车向远处望，一个字：美！一座座山连绵起伏，山上长满了奇松怪石，远处，山和云紧紧连在一起，仿佛天与海都到了尽头，我们好像置身于云海之上！多美的一幅人间仙境图啊！可只有短暂的几分钟，我们就到了太平索道的尽头---丹霞站。索道只能把我们送到这了，后面的山路只能靠我们自己爬上去了，不过，话说回来，我们到黄山来不就是爬山的嘛？！

一路上，陡峭的石阶费了我不少力气，但一路的美景可真不少。山上所有的松树几乎都是从石头里钻出来的，可见它们的生命力是多么顽强。我还看到了飞来石，一块硕大的石头耸立在崖上，传说是女娲补天时留下来的。我也有幸上去摸了一下，听导游说，摸过的人会健康幸福。

我们的目的地是光明顶，但是想要爬上去可不是那么简单的事。虽然我爬得大汗淋漓，但我想到达目的地的欲望是不曾削减的，所以我依然很精神地跟着大部队继续向前进发。气喘吁吁，终于到达了目的地--光明顶。站在光明顶，对面就是黄山第一高峰---莲花峰，最具黄山标志性的迎客松就在上面。再顺着迎客松向下望，我不禁张大了嘴巴，排队看迎客松的人们一直从山顶排到山腰，本来还想去看迎客松的我，顿时打消了这可怕的念头，心想：还是下次吧！

上了山顶后，该要下山了，我本想坐索道下山，因为我当时已经累得走不动路了，可一想到下山坐索道还要排队等候数小时，我们选择了步行下山。我以为下山是很轻松的，可真应验了那句俗话："上山容易下山难"。陡峭的石阶十分吓人，旁边就是悬崖。可即便这样，放眼望去，熙攘的人流还是像蜗牛一样在蜿蜒的石阶上蠕动。一个小时过去了，妈呀，我累得筋疲力尽了。可还有一半的路程，要坚持，我对自己说。于是我又卯足了劲继续前行。

终于到了山脚下，回头望望身后这么高的山，我不禁自豪起来，我战胜了自我。"没有比人更高的山，没有比脚更长的路。"我深深体会到了这句话的涵义。

这次的黄山游玩经历虽然短暂，但让我理解了一个道理，那就是：只要坚持不懈，做什么事都会取得成功。

端午节是为了纪念楚国伟大的诗人屈原。相传在五月初五这天，屈原投汩罗江自尽，人们怕屈原的尸体被咬龙水兽吃了，因而纷纷划船下江捞救。可是河水很急，早已不见屈原的身影了，于是人们往江中投饭团，外系五彩绳，鸡蛋等食物，让蛟龙水兽有东西吃，就不会伤害屈原了，。渐渐地就流传着在端午节这天要划龙舟、包粽子的习俗了。

以前的端午节我没什么印象，可是今年的端午节，一大早妈妈就端来一盆香喷喷的粽子，一个个清翠清翠的。粽子的形状有棱形的、四角形的、有肉粽子、也有八宝粽、还有碱粽等各式各样的。看上去真不错。闻着粽子的香味，我馋得直流口水，迫不及待拿了一个粽子，剥开粽叶，哇!里面包了肉，香菇、小虾米等佐料，味道一定好极了，我三五口就吃完了一个粽子，接着又拿来一个，妈妈告诉我说，粽子虽然好吃，但不能吃太多，吃多了消化不好，叫我吃二三个就可以了，可是味道太好，我觉得吃不够，呵呵……

我们一家人围着吃粽子，沉浸在节日的气氛中。感觉好温馨!

农历五月初五，是我国的传统节日之一——端午节，又称端阳、重五、端五节。现在端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。端午节这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地都要举行赛龙舟大赛。现在就由我来介绍我家的端午节吧!端午节的习俗之一就是吃粽子，因此，我们家有一个名副其实的包粽子高手那就是妈妈。早上，我跟妈妈学习包粽子。妈妈先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，然后把这三片叶子卷成一个空心的圆雉形。我学着妈妈的样子，拿了三片子想把它卷成圆锥形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。妈妈见了就在旁指点：“左手捏住粽叶的一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。”在妈妈的指点下我卷好了粽叶。

接着，妈妈在空心圆锥形里的粽叶里插上一根筷子，用勺舀了一些糯米放在里面，然后均匀地摇动筷子，直到把粽子包得紧紧的、胖胖的。我也在粽叶里插好筷子、放好糯米。可摇动筷子的时候不是把粽叶刺穿了，就是粽子包不紧。妈妈说;”摇动筷子的时候要轻一些，把粽叶捏紧一些。你看……”妈妈边说边示范，我边听边学，哈哈!我包的粽子像些样子了。最后一道工具是捆绳。只见妈妈两手握紧粽叶，用绳子在粽子尖角附近返缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了。我也照着捆好了第一各宗字。随之，第2个，第3个……我一连包了好几个。

妈妈包的粽子又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。等妈妈把粽子包完后，就把它们放在锅里蒸三十分钟后，再泡在汤水里一个小时左右使其入味，然后就可以吃了!这些粽子香得使你只要一闻到味，就会直流口水。我和爸爸这两只馋猫一闻到香味就围着锅问妈妈：“妈妈，什么时候能吃呀?”妈妈笑着说;“你们这两只馋猫!”瞧，这就是我们家的端午节!

城里人养猫养狗早已成为时尚，但你听说过城里人养马的吗?

如今，城里有一类白领，房、车、公司皆有，月收入颇丰，生活殷实，却感觉城市里精神生活乏味，玩车、逛街、郊游都腻了，却另辟蹊径，玩起马来，有的竟上瘾成癖。他们或是在双休、或是在某节日长假，不顾路途的远近，带着妻儿老小，驱车前往为数极罕的农家马场，住上一天两天，过足骑瘾。有的“瘾君子”还在马场花重金购买马匹，每月另付两千来元养护费，寄放马场代养。我女儿朋友圈里的C先生就是这样一位酷爱骑马的“瘾君子”。

上周日，女儿应C先生之邀，参加了他们在大皇山马场组织的一次骑马活动。女婿开车把全家都拉了过去。我心里直嘀咕，单为骑马过把瘾，走那么远路，何苦呢。也罢，年后就一直没出远门呐，趁此机会到乡间去兜兜风也好。

这个马场位于东莞市北郊，C先生在深圳邀集了五个家庭组合，除我们几个外，他们可算得上志趣相投的挚友了。其中一位D先生刚从法国巴黎回国，下飞机就直奔这儿，他说他太想他的“如意”(马名)了。此行，男女老幼共二十来人，五个小轿车组成车阵，下午一点半出发，约一小时就到达了目的地。

C和D是马场的老会员了，我们一到，立刻受到场长热情款待，随即领着我们先去看C和D的爱马——吉祥、如意。马非常有灵性，听见主人老远的呼唤声，就已察觉，连连打着鼻响，摇晃着脑袋，迎接主人的到来。主人走到跟前，双手亲昵地抚摸一阵马头，随后拿出马最喜爱吃的食品——胡箩卜、苹果、巧克力等，一点一点喂给马吃，还“对马(牛)弹琴”似的叨念一番，如同父对子一般的亲和。

马场并不大，除两栋套间式的工作和生活住房，一间亭廓式的迎宾室外，其余的六七排简陋的平房都是马厩棚，在圈马匹计四十余，其中会员寄养的有十二。房屋依山排列，顺山而下的山涧溪水绕前流淌，经流引水池、露天冲洗场，场内还设有登马台等。一条较宽的土路纵贯其间。两侧的山坡，郁郁葱葱，环境幽静，时而山风袭袭，沁人心脾。

迎宾室虚坐以待，内有中档的茶、烟及甘蔗等食品，场长夫人热情地将我们迎进，又是递烟、送水，又是削甘蔗。小憩片刻，就招呼我们去着装室，穿戴马靴、皮护腿、安全帽。待我们走出房间，个个摇身一变，成了抖擞骑士。驯养员从马棚牵出马来，各人配上一匹，一一交代骑马的基本要领和安全注意事项。组织者C先生宣告，兵分两组，老骑手为一组，由他率领，自由远征;新手为一组，由驯养员指导，在近处的跑马场骑行。吉祥、如意，体大、膘悍，是这群马中佼佼者，C和D等几位壮仔相继的跨鞍上马，显得格外的阳光，踏着嘀哒嘀哒清脆的蹄声，一会就消逝在林涧小径的深处。

我和老伴自感不宜，没有换装，跟随着骑士们来到跑马场，在场外当观众。跑马场仅一个足球场大小，很是土气，除了我们这些外乡人外，再无别的看客。十来位骑手都逐一扶上了马，绕道鱼贯而行。时过不久，一位骑士的马突然受惊，骑士卜通一声摔了下来，驯养员即时奔来将其扶起，裤子扯破一个大口子，脸面也被擦破了皮。同事问他伤着别的地方没?可他竟豪爽地说：“没咋的，我全身都是肉，胳膊腿都好好的。”接着，把马牵过来，又登了上去。驯养员分析，他腰间饮料瓶行走时碰着马背，马感到不适而发狂所致。过后，从场长那里得知，这位先生的挚友们称呼他为“二百五”，因其人的爱车——《别克》牌号为“250”。据说他当时在车管所首先摇得号码为“250”，感到不理想，接着让太太摇，太太摇了个“174”，认为是“一起死”的谐音。他们忌讳后者，仅限两次机会，无奈才采用了前者。 挚友们开玩笑，“二百五”就习惯地称呼开来。在他们看来，并不认为有什么不逊之意，而在心底里反而感到几份亲随。

“二百五”骑着马在场内兜了几圈后，对场长说要先走一步，原计划的晚餐也不吃了。他个性较犟，不听驯养员指导，这回是第五次落马，估计刚才摔的不轻，出师就不利，扫了他的兴。但走后不久又把车开了回来，说手机不见了。一同事借给他手机，要他用拨号的方法寻找，四处转幽了一遍未见，后来还是在自己小车的公文包里找到。挚友们忍俊不禁地对他说道：你骑驴找驴，真“二百五”呵!

一阵过后，女儿下马休息，催着要我也去感受一番。对骑马，我是门外汉，并没有太大兴趣。心想弄不好，摔下来就得不偿失了，好丢面子的。就推托说：“你要休息，它也要休息，可不能搞歇人不歇马轮番战术啊。”过了一阵，在女儿再次催促下，还是被扶上了马。驯养员不放心，亲自牵着绕跑马场转了两圈，还未找到感觉就让下了。女儿兴致十足，接过马又骑了上去。她一向好强，有不学会不罢休的气势，心身贯注地在场内兜了一圈又一圈。还间或按平常的策马指令操练，如开步、停步，扬鞭快行，向右、向左等等。看上去，她的瘾头上来了，劲头也显得更足了。

转眼时针指向五点，太阳将要落山，各路兵马，拖着疲惫的身子，极不情愿地陆续回到马场。人们又相聚一起，意尤未尽地畅述衷肠。什么疲乏哪、腰酸腿痛哪，都丢到脑后去了。驯养员将马一一接过去，卸鞍，冲刷，牵进马厩喂食。D先生问我：“老伯，感觉如何?”我说：“人家牵着兜了两圈，没什么味。”他笑道：“你那是单纯坐马，不是骑马，坐车人那能感受到开车人的感觉。当你骑练熟了，那时骑着马悠闲自得地穿行于林间采点，或驰骋于跑马赛场，那种感觉就绝对的?芤饬恕!

接着，他还深有感触地说道：我这次公派到了英、法两国，感觉到英国，骑马习俗很盛行，大中城市里都有大型的?马场和马术娱乐场所，赛马和马术表演活动也很多。城里一些象是贵族家庭，养马是司空见惯的，一匹马一年的养护费高达数十万，这对我们来说有点不可思议，但在他们眼里，城里家庭养马被视为富豪门第的象征之一。在我们中国，自古以来，人们日子过得艰辛、重重，没有那份闲情逸致，耗费人力物力养马玩马的习俗。但时至今日，随着国人的生活水平和精神文化品位不断提高，骑马这类古老文化，逐渐会在我国民间得以推崇。

晚宴，主菜是老板娘的拿手菜——烧全鹅，还备有酒、水。当佳肴端上桌来，香气四溢，立即调起席间每位人的胃口，个个敞开肚皮，痛痛快快地吃了个大饱，真个过瘾。烧全鹅是马场一大口碑，席间，C夫人想??取烹调绝艺，想了个法子，把老板娘请来，大为赞赏一番，她好不兴奋呵!不经意间将天机全抖了出来。激将法，真灵啊。我过后一想，马场老板想方设法调你的食瘾、骑瘾，注重特色服务，这是他们玩的生意经啊!凭这些，才保持着他们稳定的经济效益呢!

饭后，C、D他们说，晚上还有活动，要在马场住宿一晚。我们事先没做过夜准备，买完单后就向他们一一作别。美丽的大皇山马场啊!我直呼这回总算是没白来。

有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。

自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的的沙丘上过的。

有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。

有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。

我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。

男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。

登上处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。

等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。

我最喜欢就是五月初五端午节了。

到那天早上，大家都把菖蒲，艾草插在大门上，据说可以除邪避凶。

端午节能尝到好吃粽子。粽子种类繁多，有豆粽

，有红糖粽，有枣粽，有肉粽……真让我双眼发光!我忍不住冲上，拿起一个粽子，使劲一咬，“哇!好美味啊!”我不禁大口大口地吃起来。

在端午节还能观看刺激赛龙舟。每到那天，江边就响起了洪亮大鼓声、欢呼声、呐喊声，响成一片。选手们身穿彩衣，紧握船浆，喊着整齐口号，奋力地摆动船浆，向终点驶去。一只只龙舟象一条条巨龙在江河上翻滚、飞驰。人们在河岸边不停地喊着加油助威。

说到端午节，还有个美丽传说呢!传说楚国诗人屈原因为国家被占领了而投江自尽。人们怕鱼吃了屈原尸体，就纷纷划着小船来到江面上打捞，还把粽子投下江去，希望鱼只吃粽子不伤害屈原尸身。

这就是我们家乡端午节，你喜欢吗?

端午到了，家家户户都包粽子，吃粽子，撞蛋，看赛龙舟……我家也不例外。

大清早，我们就驱车来到了奶奶家。只见奶奶早就把粽叶、糯米和绳子准备好了，就等着我们来包粽子了。

奶奶先选好两片粽叶，将其叠在一起，然后卷成圆锥状，用左手托着，右手抓一些糯米放进去，放两颗红枣，再放一些糯米把它填满，接下来用多余的粽叶封口，最后用绳子五花大绑起来，一个粽子就完成了！

我看了，蠢蠢欲动，马上动手包起了粽子。我也学着奶奶这位大厨娘的样子包，可是包起来总会漏米，奶奶又教了我一次，可我还是不会包。我濒临绝望，但转念一想，我乃“五星大厨”，怎能败在这区区小粽子身上。于是，我重振旗鼓，老虎不发威当我是病猫啊！我扎好马步，卷起袖子，拿起粽叶卷成圆锥状，抓来一大把糯米放进去……终于，我包好了一个粽子，虽然卖相非常丑，可毕竟包好了。

包好了粽子后，便是最激动人心的撞蛋擂台赛了。我们一家人挑好了各自参赛的鸭蛋，撞蛋比赛拉开序幕！先由老妈与老爸对阵，结果老爸惨败。接下来我与老妈对阵，我先发制人，用力朝老妈的鸭蛋砸去，只听清脆一响，Oh，No！我的鸭蛋出师未捷身先死。我不服，又拿了一个蛋，可是又败北了。撞碎的鸭蛋都进了我们的肚子，而“鸭蛋王”也没好多少，明早我要配白粥把它吃掉！

端午浓情，粽子飘香，撞蛋欢声，编织了一曲端午交响乐！

农历五月初五，是中国民间的传统节日--端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。没到端午我们都要吃粽子，为什么要到端午节吃粽子呢我不解地问妈妈，妈妈说原来端午节是由很多来历的。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，我们就把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

端午也称端五，端阳。可你知道吗端午节还有其他的名字吗在不同的地方端午节还叫午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等。据说，诗人节是为了纪念女诗人秋瑾。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，有花木兰、秦良玉在世的称号。28岁时参加革命，影响极大，在策划起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，端午节与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

我好奇的问，妈妈为了纪念这些先辈，我才在端午节吃粽子、划龙舟，可是咱们每天都能够吃粽子啊那么我们每天是不是都在过端午节呢

妈妈笑着回答，你说的有道理，随着我们生活逐渐的富足，现在我们可以随时的吃粽子，这些都是中国共产党带领全国人民一起奋斗、耕耘出来的，因此，端午节后，就快到党的生日了，就让我借端午节也一同纪念那些为了我们的幸福生活投身革命、抛头颅洒热血的革命先辈们吧。同时端午节也变成了一个国际化的节日，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事，通过这些活动增强了我们与国际朋友的交往，也把中国的源远流长的文化传到了异国他乡。

我一边吃着粽子，一边倾听着妈妈的讲述这些有趣的故事，觉得手里的粽子更加的香甜，也更感觉到我们现在的幸福生活来之不易，要好好珍惜。

转眼高二了，教室搬到了学校最南端，紧靠为公路。

一如既往，延续高一的传统，下课走出进教室，趴在扶栏上，或仰观宇宙之大，或俯察品类之盛。

由于地理位置优越，视野极其开阔。

仰视苍穹，蓝天依旧，白云没有，只有灰蒙蒙的云。偶尔也有几只不知名的小鸟闯入我的视野，无忧无虑地滑翔。

虽然我也是翔，可我没有翅膀，从未体会过他们的感觉，那种快速地被空气分子划过胸膛的感觉，大概很美妙。

虽然我也是翔，可我没有翅膀，只能在红色的跑道上，假装自己是博尔特，像鸟儿一样，划破赛道，尽情地挥洒自己的汗水。一圈两圈，400，800，1200……可是，我是肉做的，没跑几圈，乳酸就不失时机地出现了。拖住我前进的脚步。太阳下山了，余晖仍眷恋地照着大地，汗水落地，倏地蒸发了，飘在空中，不知何时才会回到我的体内。

记得有一道物理题目，说深呼吸一口气，有多少空气分子是一年前你呼出的。答案是一个！意料之外是太少了，情理之中是我没算错。“要相信科学，即便算出来是不合常理的”，这是我一贯的奉行的原则。

但有时，也要学学李白，搞搞浪漫主义，看看文学著作，写写小说什么的。

于是，走出食堂，先去书店，买本《萌芽》，拐到河边小道，在杨柳枝叶的遮蔽下，漫步于河风中，看着粼粼的河面上的波光，想起狄更斯的谆谆教导，水波由小到大，由点到面，渐渐地散开，站在栏杆旁，俯看水中，鱼儿自在游耍。看着那浑浊的河水，不禁让人想到“水至清则无鱼”，这里的河水倒是一片浑浊。是啊！难得糊涂。走着走着，寻一张板凳，倚着柳树，面朝河水，打开《萌芽》，静心地品读。

老是怀疑那些所谓的“90后”的作家，生的是什么脑子，码字那么快。一篇小说少说四五页，多则长篇连载。不过我看小说的速率还是很快的，两三分钟就把他们两三小时的心血消耗殆尽，合上书，闭上眼，静静地回味那书页的馨香。

踩着午自习的铃声进入教室，把数理化的作业推到一边，披上衣服，趴着与周公幽会去了。他告诉我很多关于梦的故事。他说小猫小狗要发财啦、大鱼大肉要遭灾。我是文化人，怎么会想信他的鬼话呢。后来不耐烦了，我问他，梦中你怎么样了？他一气之下把我赶了回来。于是，我醒了。

跌跌撞撞地上盥洗室。睡眼朦胧地，一把冷水，淋醒了大半。站在风口，继续吹冷风。

走过一人，拍拍肩膀，细声细语地“翔哥，看大自然的杰作呢！”。我指着天，“那是什么”“云，白云”“错！这不是一般的白”。“行了，别艺术家了，不是每个艺术家都疯子。”“是啊，不是每个艺术家都是疯子，比如说我：也不是每个疯子都是艺术家，比如说你”。“去！”……嬉笑，恕骂，早已成茶余饭后的甜点。

看着忙碌的身影，我也开始忙碌了。拿出碳素墨笔，写下：E=BLV。

每当触及到那些描写节日气氛的文字，心中总觉得空空的，我想那是遗憾。 Whenever I touch those words describing the festive atmosphere, I always feel empty in my heart. I think it is a pity.

从小到大，我没有过一个很正式的端午节，自然也找不到于它深刻的记忆。其实，我真的很渴望到农村里度过一段土色土香的节日时光，看着那些特色的舞蹈，体会着她们独到的风俗，欣赏她们的民族服装。突然觉得那是一种幸福，纯天然的，自动过滤掉城市里的尘烟，是沁入心田的享受。这真真实实发生过的一切，中华民族特有的回忆，我们祖先自拟的节日方式，是属于祖国的童话吗?

小时候过端午节，总是在看到饭桌上有香喷喷的粽子时才感到它的光临。那些用大片深绿色的叶子包裹着的粽子，大多数是爸妈单位发的。也不奇怪，在这样的年代里，年轻人几乎都没有“遗传”祖先留下的怀念屈原的方式。年幼的我曾经问过妈妈端午节的来历，她也只是微笑着用好听的普通话大致描述了一遍，语气平淡，眼里却并没有闪烁的光芒。我想，也许这个节日对大人们来说也不足以引起他们的兴趣。

记得五年级时，爸妈单位参加龙舟赛，大人们都穿着大红大绿的衣服，艳丽无比。我终于捕捉到了一丝节日里应有的气息，看着江面相互追赶的漂亮的龙舟，我激动地喊哑了嗓子。爸爸他们那个队终于取得了好成绩。为了庆贺，我们一家决定美美地大吃大喝一顿，可不知怎么走进了高档西餐厅。拿叉握刀的我对眼前的美食确实没有太好的感觉。我幻想着一家人在厨房包粽子，被节日的快乐气息包裹着，忙得不亦乐乎的情景。可我终于还是没有过过那样的端午节，一直想品尝自己亲手做的粽子。

如今，初二了，当语文老师布置下这个主题，我才惊奇发现脑海中有关它的记忆太少太少，就算遗落的一些零碎片段拼起来也只是深深的遗憾，明媚、美好的童年没有掺入过端午节的特别记忆。其实，我真的好想一边流泪一边倾诉自己的回忆，可是我什么也没有找到。关于节日，我的大脑被属于圣诞、儿童、情人节的记忆填满。它们像外表美丽多姿的糖纸，内侧却是一片空白。

抱歉，老师，我实在没有什么可以写下的，在这个色彩斑斓的社会里我遗忘了这个节日，甚至连日期都没记下。

如今我多么想过一个像模像样的端午节，一家人在一起，无忧无虑的。可我看着当今似乎视学习为一切的教育界，我想我也许再也过不上曾经无数次幻想过的那一天了。我苦笑，到那时，学校会放假吗?放假了，不会有作业吗?就算没有作业了，爸妈会有闲工夫陪我去江边抛粽子，讲屈原吗?一大串的问号，却得不到一个满意的答案。

那些遗失的美好，不知道是不是会成为我永远的寻找?不想和端午节的快乐就这样渐行渐远地走散掉，谁可以带我教我唱淳朴的歌谣，拥我进古国文化的怀抱……

端午花，红又红，

摘朵鲜花送金龙。

端阳，端阳，

粽子粽，

拿个粽子塞龙洞。

龙戴鲜花吃粽子，

吃饱粽子回龙洞，

请你不要伤害屈原公公。

(一)

五月五，过端午，

赛龙舟，敲锣鼓，

端午习俗传千古。

(二)

五月五，是端午，

背个竹篓入山谷;

溪边百草香，

最香是菖蒲。

(三)

雄黄酒，洒庭户，

小孩头上画老虎。

一，二，三，四，五，

家家户户过端午。

(四)

粽子香，香厨房。

艾叶香，香满堂。

桃枝插在大门上，

出门一望麦儿黄。

这儿端阳，

那儿端阳，

处处端阳处处祥

(五)

桃儿红，杏儿黄;五月五，是端阳;

粽叶香，裹五粮;剥个粽子沾上糖;

幸福生活万年长。

(六)

五月五，是端阳;龙船双双闹长江;

两边坐着划船手;中间坐着打鼓郎;

咚咚锵;咚咚锵;咚咚咚咚锵。

五月初五是端午，家家户户包粽子，门窗插起艾条草，胳膊系上百锁子。

五月端午吃软米，饭香枣甜喜心中，辨好艾草挂门脸，过夏经秋熏蚊蝇。

五月端午端粽子，九月重阳重镜子，五月编下艾腰子，九月用来熏蚊子。

金锁子、银锁子，不如戴个百锁子。

初一，不戴柳，死喽变成大黄狗!

初二，不戴艾，死喽变成老太太!

初三，不戴百锁，死喽变成黑骡!

打茎(粽)叶、筏茎(粽)的，单五(端午)清晨等不得!

坠荷包、穿火蒜，端着蒸米满街转!

点雄黄、喝黄酒，掂上敬(粽子)的到处走!

五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋.

这个星期周老师布置了一个作业——写话。听到写话，有的同学可能不大乐意，我可不一样，我很喜欢写话哦。因为要做一个实验呢！

我满不在乎地想：这个实验电视上播过了，很容易的。星期六早上，我拿来一个杯子装满水，盖上白纸，想也没想就往下倒，只听见“哗啦”一声，水珠四溅，全落进了我事先准备好的盆子里，可真是“白雨跳珠乱入盆”。实验失败了，我有些沮丧，但又不甘心，又把水倒进杯子，拿了一张干净的白纸盖好，握住杯子，然后闭上眼倒过来。又是“哗啦”一声，水落入了盆里，身边的妈妈本以为我要放弃了，但我却又把水倒进了杯子，盖上纸，握住杯身，按着白纸好一会儿，才怯怯地拿开手。没想到水杯吸了一会纸，纸就被突如其来的强大的水流赶进了盆里，水也气势汹汹地跳进了盆。

在经过妈妈启发和示范后，我又小心翼翼地装满水，盖上一张干的白纸，紧按住纸片一会儿后倒过来，我闭息凝视，等待奇迹的光临。纸被吸住了，十分牢固。我喜不自禁地欢呼起来，妈妈也会心地微笑着。

后来我和妈妈从网上了解到，因为当水杯装满水盖上纸倒过来后，杯中的大气压就低于杯外的大气压，杯外的大气压就托住了纸，水就流不出来了。但如果是半杯水，那还有半杯是空气，大气压就帮不上忙了，于是，水就流出来了。看到这个解答，我恍然大悟：原来是大气压在“捣蛋”，多有意思的事情呀！以后，生活中的小事要多观察，多留心，一定能发现许多奥妙！

为继承和发扬民族优秀传统文化，营造欢乐、喜庆、祥和的节日气氛，我班将于端午节期间开展“我们的节日·端午”系列班会。现将班会方案制定如下：

一、班会目的

以弘扬爱国主义精神、抒发爱国主义情怀为主题，以端午节主题系列班会为载体，不断深化“中国梦”学习教育，深化社会主义核心价值体系宣传和教育，引导学生珍惜幸福生活，增进热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族的情感。

二、班会时间

20xx年6月x日至6月x日

三、班会内容

1、开展节庆民俗文化班会。结合端午节的特点和内涵，组织开展“粽叶飘香”包粽子比赛、观看龙舟比赛、端午歌谣传唱、织香袋等班会，引导学生深入体会端午文化的独特魅力;依托“道德讲堂”组织端午节民俗讲座，开展以爱国名著、传统经典为主要内容的经典诵读班会，使学生用心体会端午节蕴涵的意义，激发爱国爱乡情怀。

2、开展志愿服务班会。端午节期间，积极组织学生志愿者进社区、进乡村，开展村居清洁、节日慰问、助残爱幼等志愿服务，为留守儿童、贫困生、孤寡老人、残疾人士等送去慰问金、粽子等，陪他们共度端午佳节。

3、开展校园洒扫班会。从科学角度分析悬艾草、挂菖蒲、佩香囊、饮雄黄酒等端午传统习俗，普及日常卫生保健知识。组织学生进行校园大扫除，整理个人卫生，增强学生的环保意识和生态文明意识。

4、制作节日小报。积极组织学生将端午节的内涵、民俗及参与端午节班会的感悟制作成节日小报，并开展节日小报评比和展示班会。

四、班会要求

充分挖掘端午节深厚的文化内涵，把端午节主题班会与“中国梦”学习教育班会结合起来，精心设计贴近学生的班会项目，增强学生参与班会的积极性与主动性;创新传统节日文化班会的形式和载体，体现人文关怀，倡导文明新风;全部班会过程确保安全、有序开展。

在一个端午节，我学会了包粽子。

妈妈教我包粽子。我们先拿出了准备材料：棕叶、糯米、肉、红枣和一个小勺子。

别看一个小小的粽子，吃起来好吃，包起来可不是一件容易的事呢！

妈妈教我先把一个棕叶包包成三角形，又用小勺子挖进几勺糯米，再用小勺子挖一块肉或者红枣，然后，把棕叶包好，最后，用线一圈又一圈地扎起来就OK了。

可是，我总包不好，不是忘了放馅，就是糯米放了太多。看着旁边姐姐包的那么好，我心中失落极了。

唉！为什么现实总是没有想象的那么简单、顺利呢？我一下子就像泄了气的皮球一样。妈妈告诉我：“不要看那么一个小小的粽子，吃起来两三口就吃完了，可是，要说做一个小粽子，可不是两三下就做好了的。因为，没有耐心，是什么都学不会的。”

我听了妈妈的话，就在心中给自己打气。终于，经过不断的努力，我成功地学会了包粽子。连姐姐也赞扬我：“进步挺快的啊！”看着妈妈赞许的目光，我心中像吃了蜜一样甜，不，比吃了蜜还甜。

军训，一个多么富有吸引力的一个词。当老师通知我们要去蓝军一号基地军训三天，我一下子就精神了起来：“哇，我要当兵啦！”军训前一天晚上，我认真地整理好行李，穿上学校发的迷彩服，在房间里大步行进，像参加阅兵式的士兵一样，别提有多神气啦。

第二天一早，同学们都穿着迷彩服来到学校，围在一起嘁嘁喳喳地议论着军训的事情。乘车去军校的路上，大家都很兴奋，有说有笑的，期待着军营生活的来临。车到基地，一位身材高大魁梧的的教官迎着我们，介绍了自己的代号叫黑鹰，并催促我们赶快下车。一听到这个代号，我吓了一跳，黑鹰是一种极其凶猛的动物，教官不会很凶吧？我们推推搡搡的下车集合后，教官命令我们跑步前进至操场。我拖着又大又重的行李箱，使尽全力跑了起来。到了操场，教官又让我们沿着操场跑一圈。我抬头一看，顿时傻眼了，这可是400米的大操场，跑一圈我肯定要累垮了，教官刚见面就给我们一个下马威。一圈跑下来，我是气喘吁吁，似乎连走路的力气都没了。

接着，教官又命令我们站军姿。我想，站军姿挺简单，站着就行了。可站起来就知道难了，要抬头挺胸收腹，两手紧贴裤缝，脚跟并拢，脚尖分开呈60°……大概站了30分钟，绷紧肌肉到我全身酸痛，我的腿已经麻木。哎，当兵真没有我想象的那么简单呢！

“糟糕，忘带水杯了。”我着急的望向四周，“哎，就我没带水杯，该怎么办呢？会不会被教官发现？发现了可是要被罚的。”心里一阵遑恐。因此，在训练中，我尽量不看教官，同时把每一个动作做到接近完美。终于，训练结束，教官让我们回宿舍。我的担心才放了下来。我暗自思量，以后一定要遵守教官的每一个指令，避免这种事的发生。

短短的两天里，我学会了稍息、跨立、停止间转法、齐步走和正步走，得到了教官的赞赏。

离别时，我们一一和教官再见，当教官走到我跟前时，对我说了一句话：“你要做好带头作用，继续努力，加油。”我的眼睛蒙眬了，第一次感觉到了离别的心情。

天变得一天比一天冷，风也没有了那份柔和，变得冷酷到想让人躲避。迈着匆忙的步伐走到家，看见妈妈正在对一条鲢鱼剖肚清理。看见我回来，妈妈把手在围裙上擦了擦，揉揉鼻子笑着对我说道：“今天晚上吃酸菜鱼”我点点头“你先去洗澡，待会儿把作业拿出来做。”

看着妈妈熟练地把鱼切成段状，再开始择葱，拍蒜，动作是那么有条不紊，又是那么平常。仔细一想，这样单调的动作在不知不觉中已经重复了两年。

所有材料都已经预备好，就等着爸爸回来。忙完的妈妈这时缓缓做了下来，催促我去做作业。和往常一样，她又拿出手机，打开微信。

我们之间，不知何时，似乎有了一堵无形的墙，我们互相过不去，都又想了解对方。因为有了这一堵墙，我们之间也就增多了很多麻烦，分歧或是争吵。渐渐习以为常，互相不交流似乎也就成了一种习惯。

这种僵局我很不喜欢，我时常感到一种无形的压抑，所以我想要将这一僵局打破，我知道我们之间并不是无话可谈。

“妈”我抬起头，试探性地问她。

“嗯？”妈妈也抬起头，神情中带着几分疑惑。

“今天晚上还吃些什么？”

“你看你吃什么，我来做。”妈妈说完，又将头埋入屏幕投射出来的光中。

“嗯。今天我还看见一个好玩的事情。”

“嗯？”这次妈妈没有抬起头。

“就是那只黄猫，经常在路上走来走去，喵喵叫问别人家要吃的，多好玩。这猫还真通人性……”

“你说西红柿炒鸡蛋你吃不吃？”妈妈突然抬起头，打断我。这次我是真的不再吭声了，于是又陷入了沉默之中。

原来，是我们都不太懂得倾听吧，我们都太注重自己的感受，却把别人的感受给忽略。在这个急功近利的大社会中，人人都是受害者，人人又都是犯罪者——我们都是极端的利己主义者。我们都应该变得平和宽容一些，让自己和他人都被宽容关爱所包围。

看我陷入了沉思，妈妈抬起头来，看了看我，似乎若有所悟。她开始和我交谈起来。原来我们之间本没有什么墙，只要大家都能打开心扉就行了。

爸爸回来了，妈妈又连忙起身，快步趋到厨房中，盛出了三碗热气腾腾的米饭，热气氤氲，这便是浓浓的爱。

“玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪”。又到了每年一度的五月五端午节了，正如这诗所写，在端午节必定少不了吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒这些民俗活动。

快到端午的前几天，已有许多亲朋好友送来粽子，一袋一袋的，都快把冰箱塞满了。若还有别人来送，我一定会笑着说：“天天送粽子，都快把我吃成个粽子喽！”奶奶也亲手包了几个粽子送给我，还一边祝愿我：“学习进步，好事接粽（踵）而来！”我乐呵呵也收下了奶奶的祝愿，希望真能像奶奶所说的那样！

提到端午节，大家自然而然会想到赛龙舟这个传统项目。离我家最近的南塘桥的河岸里，也将举行划龙舟比赛。到了正式比赛的那天，在家中的我，隔着大老远就听见了划龙舟时敲锣打鼓的响声了。

接着，我和妈妈就被这响声吸引去观看比赛了，我俩是步行过去的，只听见那声音越来越响，朝着我们慢慢逼近。到了那儿，才发现桥两边的人已经成群结队地拥挤在一起，汇成了人的海洋。只见一个小孩子正爬在他爸爸的肩膀上，兴奋地指着河面说：“爸爸，快看快看，赛龙舟呀！”我在密密麻麻的人群中穿梭，好不容易挤到一个空隙中去观看。

龙舟上的一个个队员穿着各自队的队服，有红的、白的、紫的、蓝色的各种颜色，在阳光的照射下格外亮眼鲜艳，更为南塘河的美景添色不少。划手们个个都身强力壮，龙其是那手臂显得特别有力。瞧！有两支队伍划船的速度一直不相上下，浙浙地由慢变快，站在船中间的鼓手，在不停地用力地敲着鼓，鼓舞着整支队伍的士气。划手们听着鼓声，双手紧紧地握着桨，身子向前一倾，手再使劲地朝后一拨，于是身后拨开了一道道水花。水花又飞溅到他们的身上，看上去气势磅礴、壮观极了。每一支队的每个人动作都那么有规律，那么地整齐如一。他们异口同声地喊着“嘿哟……嘿哟……嘿哟……”声音气壮山河，响彻整个南塘河的两岸。旗手们也不时地挥舞着彩旗，增强气势，随着两支队伍的你追我赶着中，也离我们愈来愈远……原来我们都全神贯注在这气势上，早已不在意哪方输赢了。

美味的粽子、激烈的赛龙舟，让我们感受到端午节热闹非凡的景象。

又是一年端午到，粽儿再飘香。

——题记

在我的童年里，端午一直是我最喜爱的节日之一。在这一天里，家家户户都要动员全家来包粽子。如果说我喜爱端午这一节日，倒不如说我纯粹是喜爱这叫做粽子的美味吧。

端午的由来有很多，但每一种由来都有点悲壮。传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关。不过，我们这里并不流行赛龙舟，所以我只知道要吃粽子。

在我家，端午还有一个特殊的意义。每年的五月初五，父亲总要从外地赶回来，陪我们过端午。因此，我总是在端午的前几天就开始变得兴奋不已。今年也是，早在10天前我就开始期待你回来，今天，母亲像往常一样，做了一大桌子的菜，等你回来，可等来的不是你本人，而是你不能回来的消息。你不会想到我当时有多么失望。但也只好一个人吃掉那端午的粽子。它依然在空气中飘香着，没有受到我的半点影响。不知为何，当我再次闻到艾叶的清香时，我没有了食欲。看着那一丝一缕的蒸汽，你的身影在我脑海中浮动着。

你总算回来了，但却是在七月，端午那粽子的清香早已化为空气的一部分，但当你回来时，你依然可以清晰的闻到艾叶的飘香。不要惊讶，这是我在端午为你包的粽子，只是封冻在了冰箱的最底层。 这时才发现，我所喜爱的不仅仅是端午的粽子，还有父亲的归来。当父亲晚归时，艾叶也会因此延迟飘香的时间。

父亲，粽叶因你而飘香。