端午小记怎么写精品20篇

郭宇嘉

今天端午节，奶奶要我洗艾叶澡。首先，奶奶拿干艾叶放到大锅里煮，二十多分钟过后，我闻到了浓浓的艾叶香，奶奶掀开锅盖，我就看到了像绿墨汁一样的艾水。

我脱光衣服，看到爸爸提了半桶“黑水”进来，我试了一下水温，感觉又烫又脏，我开始有点不想洗艾叶澡了。我讨厌这个艾叶水！爸爸说：“洗艾叶澡可以驱邪避瘟，强身健体，还可以避免蚊虫叮咬。我将信将疑地下了水，慢慢地感觉这个艾草水还真香，泡起澡来还真舒服。

当晚，我舒舒服服地睡了一个好觉，没有一只蚊叮我。现在想想，洗艾叶澡真是用处多多呢！

这个星期一，老师教我们包粽子，并讲了许多关于端午节的传说。

五月初五，爱国诗人――屈原跳入汩罗江。当地居民听说后，便把煮熟的米饭团、鸭蛋、鸡蛋都投进汩罗江中，避免鱼、虾、龙、蟹咬坏屈原的尸体。后来，每到五月初五，人们用包粽子的习俗纪念屈原，代代流传就形成了我国历史上四大传统节日之一——五月节。

老师还说传说五月初五生的孩子都不能养大，因为这一天是“恶日”。如果养大了，女孩害死母亲，男孩害死父亲。五月初五不能盖房子，如果盖了房子，一家都秃头;还不能升官发财……

在古代，由于科技不发达，古人认为五月初五这天蝎子、毒蛇、蜈蚣等五毒就会出来害人。还有一些妖魔鬼怪也人间来纠缠伤害人类，而这些东西怕雄黄酒、艾草、菖蒲等。所以，那一天家家都喝雄黄酒并在门口挂艾叶、菖蒲等，用来赶走妖魔鬼怪。

另外，端午节还有二十多个名称：端五节、端阳节、重五节、重午节、女儿节等。中国四大传统节日有：春节、清明节、端午节、中秋节……

知道了这些传统习俗后，我们开始包粽子，材料有：糯米、粽叶、系粽子的线绳。

陈老师先拿了一片粽叶，然后把粽叶的圆头往里一卷，就变成了一个沙漏的形状，把糯米往里装。装满后，再把米弄平，再用余下的粽叶盖住有米的漏斗面。最后用绳子绕紧系一个结，一个漂亮的粽子诞生了。

老师做完示范后，我就跃跃欲试。拿起一片粽叶像老师一样，把圆头往里一卷，也成了一个沙漏的形状，只是与老师的比起来大了许多。然后，我也像老师一样把米装满，弄平。再用余下的粽叶盖上，可就是盖不上。于是，我仔细回想老师怎么做的发现我的“沙漏”比老师的大了许多，我又把米倒进盆里重新做。就这样，我做了很多次都没有包出来，不是系不好，就是系的时候散了。最后，快放学的时候我找陈老师帮我弄好一个粽子。我非常开心，拿着粽子在教室里到处炫耀……

这节课，真是非同凡响!既让我们学会了包粽子，又让我们懂得了许多关于端午节的知识，真是一举两得!

一年一度的端午节即将来临了，在这个古香古色的传统节日来临之际，我仿佛又闻到了那飘香四溢的粽香，似乎又看到那相互追逐的龙舟......

说起粽子不由得让我想起了去年妈妈教我包粽子的情景。那是接近端午节前的一个星期天，妈妈告诉我要包粽子，我一听兴奋得跳起来说：“妈妈，快点，快点，我要学。”妈妈说：“别急，别急，要先准备材料呢。”说时妈妈把准备好的材料拿出来给我看，我一看：“哇，好丰富哦!妈妈，应该怎么弄，快教我。”原来妈妈准备了：粽叶、糯米、五花肉、香肠、蛋、香菇、莲子、红豆、花生等让我流口水的食物，瞧，是不是很丰富!妈妈说：“胤胤，包粽子是很费功夫的，就看你有没有耐心哦。”“噢，妈妈您可别小瞧我，我可有一双灵巧的手，您等着瞧吧。”我看着那些食材信心十足地说。“那好吧，你就跟着妈妈学包粽子咯，可是要等吃过午饭以后再包。”“为什么呢?”“因为要把这些食材先浸泡一下，这可是重要步骤哦，你就耐心地等等吧。”“哦，那我要赶快吃饭了。”

吃过午饭我便兴趣浓浓地找妈妈：“妈妈，好了吗?可以弄了吗?”妈妈说：“应该可以了，我要先把那些食材炒一下，你去把那边桌子整理好。”“遵命，亲爱的老妈。”我愉快地哼着小曲，轻快地跑到桌子旁，开始整理。“整理完毕，妈妈，您弄好了吗?”“好了，好了。”说着，妈妈把那些炒好的食材端到桌子上。“终于要开始包粽子咯。”我高声欢呼着。

妈妈拿起粽叶开始教我怎样包粽子，可我看着那些炒好的食材，香气扑鼻引得我注意力一直不能集中，根本不知妈妈在说什么。妈妈一看我这样就说：“刚才还吵着要学包粽子呢，怎么现在又不学了?”我一听，赶紧解释说：“才不是呢，因为您炒得太香了，我才忍不住走神了嘛。”妈妈看着我，偷笑着：“那现在正式开始了吗?”“哦，好吧，好吧。”我口是心非地回答。虽然这样，我还是努力地把注意力拉回来。妈妈熟练地拿起粽叶告诉我：“先把粽叶折成一个小碗状，先加入少许糯米及配料，中间放一块五花肉，上面再加入糯米，包好再用棉线扎紧，这样就好了，你来弄弄看。”我一看觉得简单极了，就说：“我会弄，我会弄。”可当我把粽叶拿在手上时，怎么也弄不好，沾得满手都是米和油。“嗨，怎么那么难弄呢?”我气得直跳脚。妈妈耐心地教我怎样包，经过我一番努力，终于包出了一个四不像的粽子。不过，我总算是包出来了。当妈妈从锅里拿出我那个四不像粽子时，感觉还蛮挺有成就感的。

学包粽子真是趣味无穷啊!而这次包粽子不仅让我懂得了许多道理——不管做任何事都要有耐心和信心，才能成功;同时也让我借这次机会更加贴近生活，领悟传统文化的独特魅力!

今天，迎来了一个伟大的节日——端午节。我说它伟大，是因为两点：一是屈原为祖国献身；二是因为放三天假（呵呵）。在这之前，我们港湾小学也举行了一次盛大的活动：端午节之游园会。

现在，我给大家分享我在这次活动中的三件事情。

首先是包粽子。下午一到校，我就看到我们班的三位家长义工捧着大盆小盆的材料放在门口。一开始，老师先让我们组去洗手。我们组个个都是吃货，都以百米赛跑的速度去洗手间，再跑回班级。接着，老师给我们一人一片粽叶，现场学现场做，第一步是把粽叶折成一个漏斗，下面底盘封紧，接着把米放到那个“漏斗”里，不能太多，也不能太少。然后再把粽叶包起来，成一个三角体，最后勇草绳捆起来。我费了九牛二虎外加“二熊“”之力才勉强包好一个有点畸形的粽子！

然后就是用毛笔写出“端午思先贤”这五个字。写字过程中，我们班出现了许多高手，有的写得潇洒大气的，有的写得“龙飞凤舞”，也有写错字的，我就是其中一位。我在写“思”的时候，可能“吃错药”了，把“思”写成了“先”，怎么办呢？我突然灵机一动，想到了端午节吃粽子的这个习俗，并且大多数人会在端午节之前就吃，于是，我就写下了“端午‘先吃粽’”这段话。谢老师检查的时候，看到了我写的，然后就大笑起来：“哈哈哈哈哈哈。”可能有些同学觉得谢老师也“吃错药”了，也跟着在那里傻傻大笑。

最后就是我们做“艾包”。我悠闲自在的，不紧不慢地做。先按折痕，这时，一位不知名的家长义工可能出于手痒痒了，或出于好意，或者看着我可爱，就挨着我旁边坐了下来，和我一起做。有这位家长在，我简直快了四倍，简直就像作“作弊”啊，所以，我是全班第一个做玩的。

当老师宣布端午节游园会结束后，我还在回味游园会呢，由于太认真，以至于老师说啥都没听见。当看到全班收拾书包时，我才醒过神来。我想改编老舍的一句话表达我的心情：游园情深何忍别，港湾斜阳话端午。

端午真是一个令人心花怒放的日子！

编蛋袋、撞蛋、赛龙舟、包吃粽子，构成了欢乐的端午！

端午那一天，如果有人在编蛋袋，那是一件很自然的事。大家用五颜六色的线编织成蛋袋，挂在脖子上。有时还能挂在家中当装饰品，彩色的蛋袋为家增添了几分色彩。

蛋袋编好了，孩子们会把熟蛋放进蛋袋中，进行妙趣横生的撞蛋，看谁的先碎。我看到邻居家的弟弟和哥哥PK，弟弟用蛋尖尖的头以迅雷不及掩耳之势向哥哥的蛋撞去，哥哥一挡，弟弟的蛋立刻“粉身碎骨”。弟弟恼羞成怒，又拿出第二个蛋，可哥哥先下手为强，像离弦的箭，撞向弟弟，可听见“吱”的一声，两人的蛋“同归于尽”了。

最有趣的是撞蛋，但最振奋人心的，莫过于赛龙舟了！那天，我站在岸边，看着水手们的精彩表现。五彩缤纷的龙舟在水上飞快地行驶着，像脱缰的野马。十几个人组成一列，总共两列，排在龙舟的两边。当中站着一位擂鼓手，“咚咚”地敲着鼓，震得那山岗也动了。船尾还站着一位撑杆手，显得格外轻松。水手们一边整齐地卖力地划着桨，一边呐喊着鼓舞大家的士气。水面上水花四溅，就像天降甘露一样。

包粽子和吃粽子是我最喜爱的。奶奶早早把我叫起了床，我开始跟奶奶学包粽子了。先把两片棕叶合在一起，然后折叠成一个锐角，往里面放一些浸泡过的糯米，接着折叠出底下其它两个角，填满糯米，往中间放一个蜜枣，再用糯米盖得严严实实，就像包饺子一样，最后折叠出最上面的角，用细绳五花大绑起来，放进锅中煮上两小时，美味的粽子就出锅了。我解掉绳子，打开粽叶，一股香气扑鼻而来，我一连吃了三个，真是人间第一美味啊！

啊！端午，真是一个欢天喜地的日子！

记忆朦胧。太外婆喜欢自己包粽子。说也奇怪，我就独爱太外婆包的粽子。每逢端午前两天，太外婆总会在灶台那边包粽子。那是我依靠在她的身旁，看着她用筋脉突兀的双手颤抖着去包粽子。那飘香的粽叶中心包裹着白白的米饭，总会让我涶诞三尺。我看着太外婆的手在不停地颤动着，然后我便问：“小太外婆，你是不是冷了?手怎么抖得这么厉害?”太外婆为了让我吃得到那香喷喷的她亲手包的粽子，竟然瞒着我说：“凤儿乖，太外婆这是在帮你把粽子弄得更加好吃呢!”对了，那年的粽子充满了温情。

然后。

余音袅袅。“那年的龙舟划得特别起劲!”小外舅回忆说。正是那年，我认识了屈原。其实也不能算是认识，是了解罢。那年，我们全家都坐在露台上庆佳节。天空向刷过的蓝缎子，雨下过后，大自然的芳香又焕发出来了，虽说没有明月，但那情景貌似中秋。粽子还是粽子，但是就不是太外婆包的了。我正咀嚼着那白白的米饭，突然，突发奇想打算了解粽子，于是我问妈妈：“这粽子是怎么来的呢?”“……屈原……”妈妈向我讲述了那个爱国志士的感人故事。对了，那年的粽子充满了敬佩。

今日。

往事犹存。我已经学会了包粽子，我可以独自做出当时那令我口水大流的喷香粽子了。坐在露台上，我望着每一位亲人，又望望那明净的天空。每一位亲人都老了，我得珍惜;可是，屈原那是的神话却可以通过我们祖祖辈辈传诵下去，直到永远。死亡不会带走恩念，欢笑也泪水总会在心中沉淀。

又到了粽子飘香的时候。对亲人的怀念，对祖国的热爱，透过那清香的粽叶缓缓飘到我的心间。

在我的家乡，一个古老的山城，这里出了向警予这样的革命先烈，这里有王跃文这样的文坛才子，更是文化名人屈原的流放地。

“溆浦”一词，最早见诸屈原《涉江》一诗中的“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如”。从该诗“哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘”、“朝发汪渚兮，暮宿辰阳”等诗句可以明显看出：屈原是着“奇服”、带“长铗”、冠“切云”，带着随从，坐着马车，乘着大船，一路从楚国的都城—郢出发，过长江、渡湘江、经洞庭、上沅水、历汪渚、宿辰阳、入溆浦的。这“过、渡、经、上、历、宿、入”的使用说明了：屈原的第二次被放逐，虽然一路跋涉，历时经年，但他离开楚国都城郢之后，其目的地就是溆浦。从此，屈原就与我们家乡溆浦结下了不解之缘。

据傅国瑞先生的《屈原年谱》说，屈原从公元前296年，也就他44岁时开始被流放，一路游历，49岁时到溆浦，52岁时离开。在溆浦这个古老、神奇的地方，一共生活了4年，创作了《涉江》、《离骚》、《天问》、《橘颂》、《山鬼》等诗歌，完成了从政治家到诗人的角色转换，成为中国历史上第一个文化诗人。也正是因为成就楚王霸业理想的破灭，使他忧国、忧君、忧民思想在他的诗歌中深深渗透，从而奠定了他世界文化名人的地位。

溆浦，历史悠久。据《溆浦县志》记载：在洑水湾乡枫香村发现的岔尾遗址，为新石器时代大溪文化期遗址，距今6500 -7000年。在桥江独石村发现的龙家山遗址则属于新石器时代晚期的，距今约4500-5000年。还有商周时期的大江口镇大江坪村的桥西遗址、商代的桔花园遗址、战国的梁家坡遗址、西汉时期武陵郡义陵城遗址等等，古称“蛮夷”。文献告诉我们：溆浦在7000年前就有人类生活，在近3000年前，楚威王就在此设立了黔中郡，2000多年前，汉高祖刘邦就在此置县设郡。就是“溆浦”做为县名也有了近1400年的历史。从历代帝王对这片土地的重视，足以说明溆浦这块地方的古老、神奇、富庶、文明。

虽然自15岁在外求学后，就一直很少在家居住，但对于家乡的爱，就像对根的依恋。在我们家乡，端午节就是过五月十五，据说，因为消息闭塞，屈原死后十天，死讯才传到我们那儿。所以，家乡人们为了纪惦他，一直保留这个特别的日子。我们包的棕子也与别处不同，肉棕子是长型的，包的程序很复杂，选择的叶片也很讲究，里三层、外三层，里面再包上自制的腊肉，一蒸上锅，香味弥漫，那种诱惑实在无法抵挡。记得儿时的我，总是嘴馋，每次棕子刚上锅，我就催着爷爷奶奶要吃，肉棕子因为大，所以，需要大锅，而且要煮上一天一夜才能吃，印象中，爷爷总是熬夜加柴火，而小小的我，就跟在他屁股后面，总在问同一个问题：“爷爷，爷爷，什么时候能吃?”爷爷看我可怜样，有一次，提前给我拿了一个，害我拉肚子，自此后，我再不敢嚷着吃热棕子了。说实话，在外飘泊的我，已经好几年没有痛痛快快吃一顿肉棕子了，真是怀念那个味道。现在端午又近，浓浓的思乡情涌上心头。看新闻，知道家乡又涨洪水了，还影响了高考，让800多人转移了考场，好在没有人员伤亡，但前后两次的洪灾，已让家乡损失惨重，但愿洪水不要再光顾我可爱的家乡了。

县城以下十公里新潇湘八景之一的溆水思蒙，好山好水，令大批游人慕名而来。

在思蒙，有个地方叫着离骚湾。这个地方就在十里屈子峡中。在二千多年前，当然就是“深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”。如今要是身临其境，这样的地貌特征是非常明显的。相传他就是在这里创作《离骚》的。

思蒙，过去叫丝茅。这里碧水蓝天，烟雨丹霞。林密山高，古木蔽日，溪河纵横，香草遍地，丝茅葳蕤。每每登高望远，只见四处奇峰突起，云雾缭绕;天蓝水碧，异花竞艳;五佛静修，破岩悬江。听到山歌唱和，见到奇花异草，屈原便向当地的农民学习，当知道当地人叫丝茅(mao)为丝茅(meng)，他就把这个丝茅改着思蒙了。《离骚》里的“茅”读(meng)，就是根据思蒙人的读法来的。至今溆浦思蒙人还在把“蒙”、“茅”读着(meng)。 (现特别传些思蒙的照片，以感受我们的美景)

在溆水岸边有一座小山，叫鹿鸣山。相传屈原在这里住过一段时间。每到夜晚，他总是用琴声来寄托自己的心声，当地的百姓也总是到他的住处，陪着他高兴，陪着他流泪。时间长了，屈原正弹着一首忧伤的曲子，寄托着自己怀才不遇的忧愁。弹着弹着，窗外竟传来一阵阵梅花鹿的哀鸣。从些后，这山上的鹿也象老百姓一样，天天晚上来聆听屈原弹琴，也陪着他高兴，陪着他流泪。一天，瘴气流行，屈原和百姓都染上了瘟疫。他躺在床上，想到昏君误国，民不聊生，不禁老泪纵横。突然，一阵幽香扑鼻而来，顿觉舒服了许多。一群鹿嘴里衔着带露的兰草，来到了茅屋。一头老鹿还跪在地上，把犄角伸进屈原的嘴里，不一会儿，屈原就觉得周身舒泰，病也就全好了。他望着这一群鹿，心里感激不尽，但心里惦记着生病的百姓，还是心神不宁。鹿们好象是明白了屈原的心思，纷纷跳下河，一边将犄角在河边的石头上磨，一边望着屈原叫。于是屈原就舀起鹿茸水，一家家送去，大家喝了鹿茸水，很快就好了。屈原离开溆浦的时候，百姓们相约送行，恸哭不已。这山上的鹿也都一个个来到路边，含泪齐鸣。这就是记载于《溆浦县志》上的关于“鹿鸣山”的传说。这山不远还有一个峡谷，人行其间，仰望蓝天，犹如初月，所以就把它叫着明月洞。这洞口有一棵老树，相传每到薄雾蒙蒙的早晨，树上就有一个美丽的女子在上面梳头发。或许就是这个传说，让屈原得到启发，在明月洞塑造了中国历史上的第一绝美女鬼----《山鬼》。

最后，新作一首小诗(略)，以纪惦屈原，感谢他为我们家乡带来的财富，留下这么多可以传颂的千古佳话。

几千年前，见逐而作《离骚》的屈原先生，怀着一腔爱国热情，怀抱对祖国沉沦的悲痛，跳进了滚滚江水之中。人们为纪念这位为人敬仰的爱国志士，每年的农历5月初5(屈原跳江的日子)都会向江中投掷粽子(叶包饭，饭夹枣)。久而久之，这便成为一个习俗，而这天也被命名为端午节……

端午节是中国的传统节日之一，不仅是宝贵的文化遗产，也是激发人们爱国热情的契机，每每打开粽子，眼前就会情不自禁地浮现一份流传千古的爱国忠魂……

然而，时过境迁，如今的端午节已不再属于中国，在不久前的联合国科教文组织颁布的新一批文化遗产中，端午节堂而皇之地成为韩国的文化遗产，不禁让众多华夏子孙大跌眼镜。我们在得知这条消息之后该做些什么呢?抱怨联合国相关机构处事的不严谨?批判韩国对历史的歪曲?或是为“粽子”的专利移交而感到惋惜?我想都不是，应该反思……

中国是一个拥有50xx年历史的泱泱大国，在这期间，有许多值得沿袭的传统和文化。当然，我们的思维不能一成不变，要进行适当的筛选，适当的改进。但将它们统统淡忘是万万不可的，有人会说：我们每年也都在过端午节，不能算淡忘。这话听起来不错，可是仔细想想，我们除了在“过”端午节之外我们还做了些什么，还因为节日有过什么样的心灵触动吗?节日总归是要过去：庸庸碌碌，平平常常和往日一样消磨一天的时间，只是食谱变换，增加了一道“粽子”，还要被挑三拣四。这就是中国的端午节，也许人人都会在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正为他投入江水时飞溅的爱国情绪所震动?我们正在腐化历史的精髓，压缩古人的情操，折断传统的翅膀。

反观韩国，不论端午节的起源是非，先看看他们对传统的尊敬：孔子所宣扬的礼仪在很久之前传入韩国之后再也没有中断过，韩国人对礼仪的遵循超过了世界上的任何一个角落，他们对孔子的崇敬也超过了中国人，我们只会死记硬背那论语，而韩国人早就将论语付诸于行动。在xx年动乱期间，中国人批判孔子精神的年代，他们却对者这为礼仪之父顶礼膜拜，也真正将孔子的精髓拜入信仰之中。我们辨证多年之后，才发现孔子精神需要取舍地保留，而黄海彼岸的国度却将其日益完善。近年来韩流之风刮得国产电视剧站不住脚，从他们的电视剧中，很多中国人惊叹那里的礼仪，要去学习，效仿，但那其实是我们的祖先创设的传统啊!那我们还有什么理由批判端午节的归属呢?自己不珍惜传统，把传统的归宿交给尊重崇敬它的民族真是理所应当。

引用一句论语：“知错能改，善莫大焉。”我在题目中写下“我家乡的…”就是想让大家明白，传统不能丢，不能全盘否定。因为，端午节永远是我们家乡的节日，是每个中国人懂得节日!

中国的民俗文化犹如天空中闪烁的明星，绽放着璀璨的光芒。我的家乡——一个古老的小镇，也散放着独有的民俗气息。

“五月初五端午节，粽子飘香龙舟闹”，刚刚过去不就的端午给人留下了极为深刻印象。

今年和以往不同，由于参与的龙舟队较多，所以连续三天举行龙舟竞赛。许多外地的游客都闻讯而来，游客的车都堵了几公里，一时间，原本宁静祥和的小镇突然闹腾起来。一群人围在一个小摊前，原来是在体验包粽子。我也钻了进去，只见一个老婆婆在教大家包粽子，她古铜色的脸上爬满了皱纹，满脸的笑容使皱纹显得更深，她正用那粗糙的双手娴熟地包着，游客们也饶有兴趣地学着。尽管包出的粽子千奇百怪，但每个人的脸上洋溢着快乐的笑容。包好的粽子在阳光下闪着绿油油的光。虽然还没煮熟，但空气中却仿佛弥漫着阵阵的清香。

随着鼓声我来到清水江边，只见河里的船只整齐的罗列着，船上的队员个个蓄势待发，岸上人山人海。远远的听到一声枪响，顿时，队员整齐的吆喝声，岸边的助威的呐喊声，响彻云霄。赛手们拼劲全力地拨着船桨，在水面划出朵朵浪花，人们的也看得乐开了花。输了的船队也是满脸的笑容，在这种节日里，输赢并不重要。

我爱我的家乡，爱家乡的粽子，爱家乡的龙舟赛，因为它们传递着我们心中的爱。作为家乡的儿女，我们在传承传统风俗的同时，也应给它注入新的能量，要让这些民俗文化真正做到源远流长。

每年的五月初五是端午节。记得今年端午节那天，我们一家带在着水果和绿豆糕去外婆家过节。

一走进外婆家的门，就看见外婆正在和面，我奇怪地问：“外婆，今天是不是要吃手工面啊?”外婆笑着说：“不是，今天是端午节，外婆想做几个“面花”给你吃。”““面花”是什么?”““面花”又叫“巧姑”，只有心灵手巧的姑娘才能做出又漂亮又松脆的“面花”。”我一边拍手，一边连声说：“好哇，好哇。今天我也来做“巧姑”。”

不一会儿，外婆把和好的面团放在桌子上，并拿来擀面杖，把面团擀成一个大大的麦饼。妈妈拿来菜刀，把麦饼切成一个个边长约为一分米的正方形。外婆把正方形对折，折成一个个三角形，外婆再拿来一把剪刀，在三角形上剪上

5 、 6

刀。只见外婆把三角形上的细面条左边翻一条，右边翻一条，不一会儿就翻出了一朵朵的花儿。没通过外婆同意，我就迫不及待地拿来一片三角形的面，拿起剪刀“啪啪”地剪了几刀，学着外婆的样翻出了一朵花。

翻完了，外婆把“躺”着的“面花”放进热腾腾的油锅里，锅里响起一阵“滋滋滋滋”的声音，并且出现了许多小泡泡，慢慢地“面花”的颜色逐渐变深变黄了，最后变成了金黄色。外婆就把“面花”捞了起来，一阵香味迎面扑来。我忍不住拿起一只连烫也顾不得把它塞进嘴里。啊!真是又香又脆，一只还没吃完，又拿起另一只，我突然发现，“面花”分明像一只小鸟，我说：““面花”像一只只小鸟。”外婆说：“没错，有的地方叫“麦鸟”。”

那一天，外婆还为我包了粽子，染了几个红鸡蛋，最有趣的是妈妈用彩线为我编了几只小袋子，把红鸡蛋放进小袋子里就成了一种特殊的香包，外婆把它挂在我脖子上，说可以驱鬼辟邪得健康。一听可以驱鬼辟邪，我连忙拿起一只就挂在爸爸车里的反光镜上。

这天，我们带着自做的香包，带着一路的“平安”，带着外婆的期望回了家。

汨罗江畔，一位散发披肩的老者蹒跚的来回踱步。

他口中吟唱着《离骚》，眼神中充满了悲伤失望。

慢慢地，坐在一块大石上，他两眼呆呆的望着东去的江水，又抬眼望望耸立的高山。自问：高山与流水，那个才是正直的哪?

“大王，”他的耳边响起了子兰和靳尚的谗言，“屈原在背后经常说您的坏话，说您昏庸至极，楚国的最后一个国君就是您。”唉!小人得志，全靠奸诈，油滑与灵动，顺从君主的意愿，如那蜿蜒的流水一般;而君子正直，以理服人，沉稳与坚定，似大山般巍峨。

“这不是屈大官人吗?”一位渔夫飘然而至，“您怎么在这里呀?”

“哎，我编撰楚辞却引来小人嫉妒，”他的面前出现了他们进谗言时奸笑的脸，“小人的谗言，使我失去了官职;君主的不明，使我我多次被流放呀。”他削瘦、苍苍的脸上涕泗流。

“那为什么不学学他们哪?学学他们的灵活、多变。”

“举世皆浊，唯我独清;世人皆醉，唯我独醒。”他无奈，悲伤地但坚定地说。

望着远处巍巍青山，深邃的天空，他想起了自己忠心耿耿而被流放，心像被刀剜了似德在流血。当怀王因不明而成为异国孤魂，当楚国破灭的消息相继传来，他的心已随风而碎了。

日升日落，斗转星移。几年的光阴忽地弹指而过。

但他执著的忠心，他以死报君思想，用生命对抗像流水一样腐朽的黑暗势力的决心象山一样屹立。

“既然流水已成江河，小人终成祸害，我便做那沉稳，踏实，不畏腐朽的大山!”他毅然抱起一块大石，投身于汨罗江中————

风呼雨啸，草木含悲。

一代爱国者，化作不朽的高山震撼了天地，屹立于混浊腐朽的流水中央，令他们胆寒，屹立了千百年!

农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

在我的记忆中，以前的端午节都是在乡下外婆家渡过的，那时过端午节的情景使我难以忘怀。

每逢端午节前夕，外婆早早就把粽叶洗涤干净、晾干;还准备了上等的糯米、和一些包粽子的原料。等到了端午节这天，天不亮外婆就起床包粽子了，为的是让我们能早早吃上新鲜的粽子。

包粽子是外婆的拿手好戏。两三张粽叶交叠排开，右手抓住叶尾，顺势一扭，一漏斗状便赫然在目。然后注米，漏斗外多出的粽叶盖住米，再插上一张粽叶，将粽子裹上一圈，系上绳子，就这样三下五除二，一个锥形的粽子就出炉了，里面的馅更是花样百出，有花生的，豆沙的，蜜枣的，鲜肉的……

最吸引人的就是煮粽子了，那阵阵香味飘出来，把我们这些“小馋猫”馋得直流口水，我们不停地围着灶台打转，还一个劲地用鼻子闻那股粽香味。外婆在煮粽子的时候，还会放一些咸鸭蛋一同煮，等鸭蛋熟了，外婆就会把蛋装在事先编好的彩色小网兜里挂在我们胸前。除了这些，农村家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，听老人说这样可以辟邪消灾。

现在，我回到城里生活，每年的端午节都会吃到妈妈买来的粽子和鸭蛋，可总觉得没外婆亲手弄的好吃，也许是少了些亲情的味道吧……

又是粽子飘香时，端午佳节味道多。苦、辣、甜传承了几千年，一直到今天，让我们一起品尝一下吧。

苦

天灰蒙蒙的，空气是潮湿的，他独自来到江边，面对汨罗江，纵身一跃，从此，历史上少了一个叫屈原的伟大诗人，多了一个端午节。屈原立志要为人民造福，虽“吾将上下而求索”，无奈佞臣当道，壮志未酬，只能离开朝廷，他感到愤恨、无助，只能将自己交给这滚滚江水。但他着作的《离骚》被诵读千百年，他的爱国精神和清正、勇敢的品质将永垂不朽。端午是苦的。

辣

端午的太阳火辣辣，火辣辣的太阳下进行着一场火辣辣的比赛。队员们虽头顶烈日，但心潮澎湃，热血沸腾。“开始”，伴随一声令下，龙舟比赛开始了，“加油!加油!”人们呐喊助威，“冲刺了!”龙舟冲过终点线，队员们举起划桨庆祝胜利。太阳是火辣辣的，但火辣辣的太阳下到处是胜利的喜悦。端午是辣的。

甜

粽子是端午节不可缺少的，一家人团聚在一起，粽子喷香，甜蜜幸福。妈妈从锅里拿出了粽子，我顺着香味“飘”了过去，哇!深绿的苇叶包裹着白白的粽子，算放出浓浓的香气，迫不及待的尝了一口，真香，又吃到了一颗枣，真甜!给妈妈剥一个、给爸爸剥一个，我自己来一个，很甜美。端午是甜的。

端午节的味道还有很多，我们慢慢品尝吧。

我们中华民族的传统节日有很多，像天上的星星数也数不清，有清明节、中秋节、国庆节、春节……。下面我为大家介绍一下我们家乡是怎样过端午节的。

端午节也是我国的传统节日之一，是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。据说屈原自投汨罗江后，人们哀悼他，怕他的尸体给鱼龙吃掉，每当这天都用竹筒贮米投水祭之，投鸡蛋、粽子让小鱼小虾吃。到了后来就演变成快到端午节时家家都买糯米，包粽子，插艾叶，小孩都戴荷包、系五彩线。

这一天我们家人都早早的起来，去外边踏青，到河边走走，往脸上撩一捧河水，顺便采些艾蒿有时也带回一两枝柳树的枝条回家，插在门框边，窗台上，出发前奶奶会把五种颜色的线混合搭配在一起，系在我的脖子上、手和脚上。大街上有好多人，还有卖东西的，妈妈也给我买很多好看的荷包戴。说是要到节后下第一场雨时摘下来，扔到外面，把晦气，还有身体的毛病随着雨水一起冲走，这一年就会快快乐乐，健健康康。

回来之后，我们一家人坐在桌前包粽子，有时也会提前几天就包好，到过节时就省事了。我和奶奶学着包粽子，可怎么也包不好，奶奶说要包结实了粽子才会好吃，水不会浸到里面。过了好一会，我才把粽子完全弄好了一个，用马莲草使劲捆了一圈又一圈，扎的很结实，呵呵，我终于放松了。包粽子是需要有耐心的，不是马马虎虎就能包好的，就像学习一样，要认真，努力去做，就一定能做好。

粽子煮好了，早餐开始了，同时都端上来的还有煮鸡蛋，我挑一个大的鸡蛋让妈妈也拿一个和妈妈顶，妈妈的鸡蛋被我的顶破了…。就在欢声笑语中我们结束了端午的早餐，新的一天开始了。

我们家乡的端午节就是这样过的，你们那里是怎样的呢，是不是也很有特色呀，我很喜欢过端午节。

五月五是端午，家乡的人民除了举行热热闹闹的赛龙舟，粽子的香味也时常弥漫在家乡的大街小巷。

端午节又称端阳节。端午节于每年的农历五月初五，是一个盛大的节日，每到这一天，人们不约而同地，就会想起一个美味的食物——粽子。

粽子的味道美极了，是食物中的一大特色。轻轻剥开粽子青绿色的粽叶，一股清香便扑鼻而来，露出白色的糯米。咬一口粽子，甜而不腻，粽叶淡淡地散发出清香，嗯~，这味道，美极了！

采粽叶，过端午，吃粽子。这已经是我儿时的回忆，可如今回忆起来，就像是昨天才刚刚发生……

记得小时候，妈妈总会在端午节那天，买回许多粽叶放在厨房，袋子有大有小，看来妈妈是要准备大干一场了。只见妈妈把糯米拿出，然后一勺一勺、有条有序地放进粽叶里，再一层一层地包住，放在盘子上。以此类推，转眼间，妈妈已经包好了十几个粽子，糯米也已经所剩无几了。那些包好的粽子，如图一只只绿色精灵，在炫耀自己的绿衣裳，俏皮可爱。

包好粽子，下一步就是蒸了。妈妈把煤气打开，把锅放在上面，再把水烧开，把粽子放进去，等待十几分钟就可以开吃啦！

打开锅盖，一股棕香扑面而来，那些绿色的小精灵，现在变成了一朵朵含苞待放、胖乎乎的花朵，像刚被雨水滋润过一样，一滴又一滴的水滴滴落在盘子上。它们又好像一个个小公主，正尽情地享受着人们对它的赞扬、感叹。

从锅中拿出一个粽子，剥开温热的粽叶，此时此刻，粽子散发出的香味，可不是一般的香味，而是人民对家乡热爱的感情。粽子带给你的美味，就好似全部一样，充实着我们。

端午节的粽子，是最传统的食物，它胜过所有的美味佳肴，胜过所有的零食小吃，这就是我们家乡的的特色。吃粽子也是在享受最美好的时光的时刻。怎么样，粽子是你心动了吗？心动不如行动，赶快在端午节那天，吃一口粽子，来满足你蠢蠢欲动的内心吧！

吃粽子这样传统的习俗，正编织着一个热热闹闹的端午。端午节粽子的味道，会永远飘在我心里，因为，那是家乡的味道。而粽子流露出的感情，是家乡人民对端午习俗的热爱。

我爱我的家乡，更爱家乡端午的习俗。

以前小时候，我只知道端午节时赛龙舟、端午节吃粽子是她的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。之后每年五月五日划龙舟以纪念之，借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。去年，爸爸还带我湖北去看赛龙舟，那鼓声震天、气势磅礴的场景至今还让我记忆犹新。 I only knew that during the Dragon Boat Festival, Dragon Boat and Dragon Boat Festival to eat dumplings were her main custom.According to legend, it originated from the ancient Chu people who died of virtuous Qu Yuan, and many people pursued and saved.After that, the dragon boat is commemorated on May 5th each year, and the dragon boat dispels the fish in the river to prevent the fish from eating Qu Yuans body.Last year, my father also took me to Hubei to watch the dragon boat. The drums and magnificent scenes still made me remember.

今天一大早爸爸告诉我：“在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。”我知道后赶紧叫妈妈一起到市场里去买菖蒲。一进市场，里面人山人海，卖菜的、买菜的，热闹非凡。也许是因为过节了，大家都买很多样菜，当然几乎每一个买菜的人都会买一把艾叶和菖蒲。

妈妈去买菜，我自己到卖菖蒲的摊位上去买菖蒲，卖菖蒲的奶奶笑着说：“啊，小姑娘自己来买，那我要挑一把最长最直的给你!”完成了任务，和妈妈汇合后，妈妈看了我手里的菖蒲一个劲儿的表扬了我，说我有眼光，但是问过我买菖蒲花了多少钱时，也稍微说了一下我，为什么不还价。呵呵!我压根儿就不知道买东西需要还价，而且只一块五毛的菖蒲需要还价吗?有些小郁闷了。但是闻着艾叶和菖蒲的清香，什么烦恼郁闷都跑光了。

回到家里，爸爸说我现在是大孩子了，也是家里的一份子，今年的艾叶和菖蒲让我亲自插上。我看了看邻居家的门上插的菖蒲，信心汇成商学院地拿着我手工用的透明胶带纸，将我亲自买的艾叶和菖蒲斜贴在我们家的大门和车棚门上。嗯，别说，插上后立刻有了过节的气氛。

门口的艾叶、菖蒲香，家里餐桌上的粽子香，让我陶醉，不知大家是不是和我一样呢?

“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。小编收集关于端午的名言名诗，欢迎阅读。

端 午(唐)文 秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律.端午 (唐)殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

五丝 (唐·褚朝阳)

越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

端午日赐衣 (唐·杜甫)

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

端午 (唐·李隆基)

端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

端午三殿宴群臣探得神字 (唐·李隆基)

五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，凤化可还淳。

竞渡诗 (唐·卢肇)

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

竞渡诗 (唐·卢肇)

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

竞 渡 歌(节录)(唐)张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;

使君出时皆有准，马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

和端午 (张耒)

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午 (贝琼)

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

乙卯重五诗 【南宋】陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

浣溪沙【宋】苏轼)

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

六幺令.天中节

虎符缠臂，佳节又端午。

门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。

异客垂涕淫淫，鬓白知几许?

朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。

汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

满江红.端阳前作

千载悠悠，成习俗，天中端午。

逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。

万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。

祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。

奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。

叹家亡国破，汨罗归处。

志洁行廉争日月，辞微文约传千古。

子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。

五月五日 (梅尧臣)

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

如梦令(宋)范成大

两两驾啼何许，

寻遍绿阴浓处。

天气润罗衣，病起却忺微暑。

休雨，休雨。

明日榴花端午。

菩萨蛮 【宋】陈与义

包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。

樽俎泛菖蒲。年年五月初。

主人恩义重。对景承欢宠。

何日玩山家。葵蒿三四花。

渔家傲【宋】欧阳修

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。

五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。

叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。

午日观竞渡 (边贡)

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

午日处州禁竞渡 (汤显祖)

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。

五日·选一(陈子龙)

吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

乙卯重五诗 陆游(南宋)

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

齐天乐 (宋·杨无咎)

疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

菩萨蛮 (宋·陈义)

包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。

樽俎泛菖蒲。年年五月初。

主人恩义重。对景承欢宠。

何日玩山家。葵蒿三四花。

渔家傲(宋·欧阳修)

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。

五色新丝缠角粽。金盘送。

生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。

菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。

犹松等闲惊破纱窗梦。

念奴娇 (宋·张榘)

楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。

谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。

赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。

龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。

谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。

嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。

青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。

南薰应解，把君愁袂吹裂。

喜迁莺 (宋·黄裳)

梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

花心动 (宋·史浩)

槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

贺新郎 (宋·许及之)

旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

节令门.端 阳(清)李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

【端午节谚语】

未食五月粽，被褥不甘松。

未食五月粽，寒衣不敢送。

未食五月粽，破裘唔甘放。

未食五月粽，破裘毋甘放。

未食五月粽，寒衣勿入栊。

未食五月粽，寒衣未入栊。

食过五月粽，寒衣收入杠，

未食五月粽，寒衣不敢送。

未食五月粽，寒衣不入栊，

食过五月粽，不够百日又翻风。

七 律.端午

老 舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

老师说，端午节是我们中国人的传统节日，吃粽子是端午节最开心的事了。我也喜欢吃粽子，回味着粽子的美味，我都快流口水了。下午放学后，我就求妈妈给我买粽子。妈妈笑着说：“买点粽叶自己包，我糯米都泡好了。”我高兴极了，真想知道那么好看的粽子是怎么变出来的。

妈妈的手真巧啊！只见她的双手左折右叠，粽叶在她的手中上下翻飞，一会儿一个小巧的粽子就包好了。我看得目瞪口呆。我说：“妈妈，我也想学包粽子。”“好啊。”说着，妈妈放慢了速度，她边包边说：“把粽叶对折成漏斗状，然后把手指插进去，慢慢地绕着手卷紧，然后呢，把米放进去，再放枣，向上折，包住米之后把多出来的粽叶往下翻折，这样就形成了一个尖角。再用线绑紧就可以了，这样一个棕子就出来了。”我学着妈妈的样子包了起来，可是棕叶一点儿不听我指挥，不是撒了米，就是露出了馅，弄得我手忙脚乱。妈妈笑着说：“不要紧，慢慢来，下次你一定能包好的。”是啊，世上无难事，只怕有心人。我又包了好几次，终于有一点点像样了。

晚上，吃着自己包的扁扁的粽子，虽然并不好看，但心里还是美滋滋的。

小时候，我常常住在外婆家。我喜欢拉着外婆那粗糙的手，走在小巷里，听着鸟鸣与风声。每年，我都很期待端午节，因为在端午节这天，我不仅可以吃着甜甜糯糯的粽子，还可以同邻居家的朋友一起互换红绳。

除此之外，我最喜欢做的事，则是看着外婆包粽子。外婆在“正式开工”之前，总会去河边摘些新鲜的芦苇叶。我也常常跟过去，这可让外婆太费心了，因为我有点儿调皮，她得去采摘又得时不时地看着我，生怕我一不小心掉到河里。

当我玩累了，玩够了，便蹲在外婆旁边，拨弄着芦苇叶。每次，她都会被我弄得哭笑不得。为了让我消停一会儿，她会拔下长长的芦苇，抽出上方最嫩的叶子，取出中间的芯，帮我做成一个小哨子。我有了可以戏弄的对象，时间也便有了去处，直到外婆带我回家。

终于盼到包粽子的时候了！我坐在小板凳上，两手托着腮帮子，专心致志地盯着外婆的手，生怕漏过任何一个动作。

只见外婆将泡在水桶里的芦苇叶挑出两片，卷成了圆锥形，然后又取出一片，仔细将它包裹好，成三角形状。一根棉线绕过粽子，稳稳地捆扎好。那熟练的动作往往一气呵成、令我惊叹，毕竟一年只有一个端午节嘛！

我那时还小，吃不了太多粽子，一个大粽子往往只能吃半个，心细的外婆每年都格外细心地包几个小粽子，放上几小块腌制过的肉或一颗甜甜的蜜枣。每当我看到它们时，心中便十分得意，因为只有我一个人可以吃到它们。而且，它们代表着外婆对我最独特的专属的爱。手巧的外婆还帮我将两个小粽子捆扎到一起。我看着她手中娴熟的动作，十分欣喜。真的没想到，粽子吃在嘴里，也格外的香甜，格外的美味。

可是有一年，外婆生病了，她躺在病床上却依然镇定。端午节到了，她虚弱对我说：“佳佳，今年不能给你包粽子了，你和妈妈过得好吗？”所幸，她熬过了这一劫，依旧健康。

风吹过，唤醒了沉醉在记忆中的我，唇齿间又涌现出粽子的清香，门廊又能闻到艾叶味。

岁月静好，一切依旧！

沈从文曾在《边城》里记录湘西过端午时热闹欢腾的场景，他说，“边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年。三个节日过去三五十年前如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍能成为那地方居民最有意义的几个日子。”在先生的笔下，端午是充满童趣的，“当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。”当然，在先生的记忆里，赛龙舟才是最值得书写的，“大约上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。”场面之宏大热闹可见一斑，简直就是人山人海。最吸引人的当然要数龙舟竞渡的那个场景，“擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯地敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。”这段描写绘声绘色地再现了端午日紧张热烈氛。

除了赛船，还有其他娱乐项目。沈从文笔下是这样描写的：“赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。”沈从文小说《边城》中的女主人公翠翠，就是在端午节赛龙舟与水中抢鸭子时，无意邂逅了勇敢英俊的心上人。

我不反对许多人崇尚洋节日，我却极为厌恶有些人忘了祖先流传下来的民族节日。我们的端午节，据传说是纪念屈原投汨罗江而形成的，南方赛龙舟，北方吃粽子，还有许许多多各有特色的文艺活动。

我的家乡是平原，当时光进入阴历五月，田野里麦浪滚滚，麦穗金黄。树林间弥漫着鸟语花香，天地间有一种清新的芬芳，人世间有一种丰收的渴望，池塘边芦苇赛过绿色的红高粱，夹杂于草丛里的艾蒿散发出特有的清香。大人总是用艾叶编织成辫子，挂在门口熏蚊子。忙于玩耍的孩子不知道什么时候，大人已经用青绿的芦苇叶包好了散发着米香的粽子，里面还有糖汁和红枣。清晨刚刚睡醒，姥姥和母亲用爱抚的目光和慈祥的声音将我叫起来，母亲已经用上林草打好了荷包鸡蛋，每个人一碗，谁也不能少了，据说喝了这种鸡蛋汤再累再苦的力气活也不会累伤。那种汤有一种特别的气味，仿佛是浓郁的草，似乎是清芬的药。闻一闻神清气爽，喝一口芬芳四溢，喝完后不仅浑身是劲，而且心旷神怡。我还没有喝完，母亲已经去了麦田劳动了——这就是我家乡的端午节了。虽然简单，却十分庄重;虽然朴实，却是其乐融融。一颗颗粽子，仿佛一股股母亲的爱心;一串串艾叶，又恰如母亲的一丝丝深情;一碗碗上林草打鸡蛋，饱含了母亲对家庭的无限关爱与温馨

时光已经过去了近三十年了，当然今非昔比，虽然今天的节日食物琳琅满目，水果酸甜可口，在粽子种类五花八门，我却至今仍然忘不了童年时代那青葱的芦苇，金黄的麦浪，清香的艾蒿，香甜的粽子，还有那如中药一样的上林草打鸡蛋汤。后来在矿区，在古城，在异地吃了很多种粽子，但都没有我童年时的那种神秘那总庄重那种香甜。真的，再也没有那种浓郁的清香了。朋友，不知道如今的端午节，你还会像我一样想起那些浸透着殷殷亲情的童年往事吗?

[关于端午的记忆作文650字