端午小记怎么写（推荐20篇）

1.年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——宋，《端午三首》其二

2.缛彩遥分地，繁光远缀天。——《十五夜观灯》

3.端午临中夏，时清人复长。 ——唐《端午武成殿宴群官》

4.蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》

5.中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。——《汴京元夕》

6.三百内人连袖舞，一时天上著词声。——《正月十五夜》

7.不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐殷尧潘《端午日》

8.玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——《上元夜》

9.好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋《少年游端午赠黄守徐君猷》

10.淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。——宋赵长卿《醉落魄重午》

11.袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》

12.莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——宋吴文英《澡兰香淮安重午》

13.欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。——《元夕无月》

14.高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——宋陈与义《临江仙》

15.官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐《端午日赐衣》

16.见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》

17.淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。--张煌言《舟次中秋》

18.秋空明月悬，光彩露沾湿。--孟浩然《秋宵月下有怀》

19.露从今夜白，月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》

20.待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。--文天祥《回董提举中秋请宴启》

21.人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸，则终其一生皆默默无名。 作者：富勒

22.往事莫论量。千年忠义气，日星光。《离骚》

23.彩缕碧筠粽，香粳白玉团。(唐 元稹)

中国的传统节日——端午节快到了，家家都要包粽子、吃粽子，以此来纪念

爱国诗人屈原。这让我想起了去年的端午节——学包粽子。

记得那天，我家又包起了粽子。说到包粽子，我外婆可是一个好手。外婆为我们包粽子，我看的手痒，就缠着外婆学包粽子。包粽子要准备好多东西，包括用酱油浸泡的糯米、有肥有精的肉块、洗得干干净净的粽叶和彩色的包扎线等等。一切准备就绪了，我们开始包粽子。

外婆边做示范边教我：“先将粽叶正面摊在两手中，双手外翻，将粽叶裹成圆锥状。”我看见外婆手中的粽叶，就像是圈养在笼中的穿着深绿色外套的虎皮鹦鹉一般听话，任由外婆摆布。而手中的粽叶，就像一个顽皮的孩子般不听话，卷来卷去都是直筒，卷不成圆锥形。

外婆看到了，就指点我说：“左手捏住粽叶一角，右手将粽叶另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一点。”有了外婆的指点，一片卷成圆锥形的粽叶就被我牢牢地攥在手里。看着我卷好了，外婆不紧不慢地对我说第二步：“将卷好的粽叶卡在左手虎口，虎口面向自己，与长尾巴的一边靠外，接着舀一勺泡好的糯米倒入卷好的粽叶里，然后拿一块肉放在米上，再盖一层米，压一压。

这一步要做的事情比较多，慈祥的外婆见我忙不过来，便放慢了包粽子的速度。而我也没有辜负外婆的期望，用我出色的战果来回报外婆的耐心。最后是一道捆绳工序，只见外婆双手紧捏粽子，用彩色的绳子在粽子上缠了一圈又一圈，最后，系上绳结，一个系了彩色绳子的粽子就包好了。

别只看外婆这么牛，我的技术也不赖，外婆包好粽子刚想来帮我，一个精巧的彩色粽子就出现在了我的手中，这摸样，跟外婆的真是有的一比了。大概又过了半个小时，一座粽子堆成的小山出现了，这就是我们的成果。放眼望去，那几个精致的小粽子，就是我包的。

外婆把粽子放进蒸锅里，不一会儿，浓郁的粽香味便从锅中传来，馋得我口水直流。大概过了一个半小时，粽子出锅了，我挑了一个自己包的粽子，剥开来一尝，太香了，第一次包粽子的我竟做出了这么好吃的粽子，真是不敢相信。

是啊，在那一天我还做了很多的事情，可我都记不太清了，唯独对包粽子这件事记得最清楚，那是因为那天是我第一次学包粽子，第一次吃自己包的粽子。那个滋味真是美啊!

【活动目的】

1、通过活动让学生了解端午节的来历及风俗习惯等，体验端午节的独特魅力，激发学生的民族自豪感和爱国热情。

2、在了解端午节由来和风俗习惯时，锻炼学生通过各种渠道(书籍、报刊、网络、他人经验等)获取信息的能力。

3、通过活动，培养学生的合作意识与动手能力。

【活动时间】2014年5月 26日

【活动地点】四(2)教室

【活动准备】：收集与端午节有关的资料、准备材料。

【活动流程】

活动过程。

(一)走进端午。

主持人A：又到一年粽飘香，你们是否对华夏传统节日——端午节有所期待呢?同学们，你们知道端午节是什么时候呢?(生答)

主持人B：是啊，每年农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳节。端午节是我国二千多年的旧习俗，早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒等。今天，就让我们走进端午节去了解一下吧!

合：“粽叶飘香——话端午”主题班队会现在开始!

(二)话说端午。

1、端午说由来。

主A：农历五月初五，俗称“端午节”。你们知道端午节是怎么来的吗?那你们知道端午节还有哪些别名吗?关于端午节，你们又知道哪些传说故事呢?

(农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。爱国诗人屈原因为担忧国家兴衰，愤而抱石头投汨罗江自尽，而感动天下百姓，百姓为怕鱼儿吃掉屈原尸体。于是用竹叶包成肉粽投入江中，并且竞相划船(赛龙船)希望找到屈原的尸体，这就是端午节的由来。)

(生讲《曹娥救父的故事》、黄巢及伍子胥的故事)

2、端午话习俗。

主B：过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于我国地广人多，加上许多故事传说，于是各地有着不同的习俗。你们知道端午节有哪些习俗吗?

(赛龙舟、吃粽子、佩香囊、撮五彩线、喝雄黄酒、悬艾叶菖蒲等。)

主B：那你们知道在我们安庆过端午节有哪些习俗呢?

(吃粽子、吃咸鸭蛋、划龙舟、悬艾叶菖蒲、吃绿豆糕、撮五彩线等。)

主B：那大家知道端午节最热闹的习俗是什么吗?(赛龙舟)

主B：谁能说说端午节为什么要进行赛龙舟比赛?

(楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。)

主A：除了赛龙舟，端午节的主要习俗就是品尝粽子。那你们知道粽子的由来吗?

(屈原跳江后，有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。)

主B：一直到今天，每年五月初五，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种琳琅满目。除了这些，你们还知道端午节哪些习俗的由来呢?(生结合屈原和黄巢的故事谈喝雄黄酒、悬艾草的由来)

主B：端午的时候，人们还要佩香囊、撮五彩线呢，你们知道五彩线由哪五种颜色组成呢?人们为什么撮五彩线呢?

(五彩线是用五种颜色的线制成。这五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是

青、白、红、黑和黄色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。五彩线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。民间喜欢用五彩线系在儿童手腕上(男左女右)，俗称“长命线”，以祈求压邪避毒，长命百岁。)

3、端午赛诗会。

主A：我们知道屈原是一位伟大的爱国诗人，为了纪念他，所以有人把端午节还称作“诗人节”。现在谁来朗诵一首与端午节有关的诗篇。(生可以选择其他与端午节有关的诗篇)

(1)七律《 端午》 (老舍)

(2)《浣溪沙》(宋•苏轼)

(3)《端午 》(文秀)

(4)《渔家傲》(宋•欧阳修)

……

主B：千百年来，屈原的爱国精神和感人诗篇，已深入人心，因此，在我国有关端午节民俗文化领域，大家都与纪念屈原联系在一起。

4、端午习俗小游戏 。

主A：今天，我们的许多活动也与端午节密切相连，我们先来猜个谜语：三角四棱长，珍珠肚里藏，要吃珍珠肉，解带扒衣裳。请问是什么呢?(谜底：粽子)

(1)包粽子比赛。

主A：下面我们就来个包粽子比赛，怎么样?

(主持人讲规则：每个小组选两名同学，准备好材料，在规定的时间内看哪个小组包得又快又好。)

(2)撮五彩线比赛。

主B：接下来我们进行撮五彩线比赛。

(规则：每组两人合作，把各自准备好的五彩线拿出来，待主持人喊“开始”，自己动手开始撮，看哪个小组合作的最好。)

(三)描画端午。

主A：为了纪念我们的传统佳节——端午节，我班的同学们都办了手抄报，请各小组展示自己的手抄报，并评选出优秀的手抄报。

(分小组展示手抄报)

合：两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。让我们世世传递端午节，代代都记住他，一位伟大的浪漫主义爱国诗人——屈原。

主B：“粽叶飘香——话端午”主题班队会到此结束。现在请辅导员老师讲话。

辅导员讲话：看了刚才的主题班队会，不仅是同学们，包括老师都对端午节加深了了解。我们记住了屈原，记住了我国的传统文化。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，今天，我把屈原的这句话送给同学们，希望你们在继承传统的同时，不断勉励自己，不断进步!

今天学校组织体检，我被查出了五颗蛀牙，医生建议我回去补牙。此刻的心情：紧张、害怕…体验完后，我回到了教室观看电影，电影结束后，我已纪回忆不起来什么内容了。此时，严老师分发了我一包小饼干，我吃了一口，瞬间能量满满！

当天晚上，吃过晚饭，爸爸妈妈就带我去了社区口腔门诊补牙。我心想，不就是补个牙而已，没什么可怕的。我三岁的时候就已经补过了！可是当我走进诊所，看到那些叫不上名字的工具，还有一个类似电钻的东西的时候，莫名的恐惧感产生了。我开始变得害怕了起来！三岁时候的我真勇敢！现在的我已经不如从前…

心里斗争中，我已经不知不觉的躺在了补牙的床上。只见医生，打开了灯，拿起了那个所谓的电钻，正准备在我嘴里捣鼓。此时此刻，我开始全身发抖，额头冒汗。哭的那叫一个惨烈…一种未知的恐惧！

哭了差不多十五分钟的样子，我的情绪才开始慢慢的平静下来。终于肯配合医生补牙。只见医生三下五除二，转眼间就已经给我补好了。我是又哭又笑的，终于把这个事情给完成了。哈哈哈！

一片绿叶包裹着糯米，用一捆细绳扎起来，放到锅里慢煮，那粽子香味飘散着。关了温暖的灯，来到屋外，摆起铺子来，一声声的粽子唤醒了人们的记忆，那脸上的笑容从未消失。

已近农历五月，心中的棕香萌动着。在记忆的书签，儿时的那段记忆如潮水般涌上心头……

太阳晒暖的午后院子里，我坐在木凳上，等待着奶奶做好包粽子的准备，一盆浸泡的糯米，一把煮过的粽叶和一团线绳，整齐的摆在奶奶面前。只见奶奶熟练地拿起一片粽叶，在水中涮过后折成漏斗的形状，然后把糯米放入其中轻轻压实，又拿起一个蜜枣放在里面，再把粽叶合起，用一根细细的线绳，三下四下，转来转去一个粽子就包好了。

看着，看着，我被奶奶包粽子的姿势震惊了。

“奶奶，为什么要包粽子“

“端午吃，为了纪念屈原。“奶奶的手一直忙碌着，一边耐心的回答我的问题。

等待是个漫长的过程，当一股清淡的棕香慢慢飘满院子时，奶奶已经将一盆粽子端到我面前了。剥开粽叶，香甜的棕味沁入心脾，吃上一口，唇齿留香。

猛然间，脑海中浮现出屈原的背影。一条沉重的河流和一页小舟，在寂寞的歌里，飘过五月，这时候，两岸的艾叶，总在痛苦的抖动，他愤愤走入江中，而那些鱼儿却没有感动，几千年还在游动，结满眼泪的沉甸甸的粽子，在我们心头，泪流满面，无法沉默。

抚摸着散发香草芳香的小粽子织品，我会让那棕香流传久远，久远。

端午节在每年农历的五月初五，又叫端阳节，有很多奇特习俗，接下来，就让我来为你们介绍介绍一些习俗吧。

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是一首有关端午节的民谣。

全国各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。

如今的粽子多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，至于内含的东西，则根据各地风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午节，我们可就能一饱口福了。

端午节的许多习俗与“五”这个数字紧紧地联系在一起。

比如说端午节那一天各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。

端午节小孩要佩戴香囊，传说有辟邪之意，实际是用来当佩饰用的，以红、黄、蓝、白、黑五色丝线扣成索，做出各种不同形状，形形色色、玲珑可爱。

南京过端午，每家都会准备一盆清水，在里面加两枚鹅眼钱和一些雄黄，家里的大大小小每个人都要用这种水洗脸，称为“破火眼”，据说可保一年没眼疾!

看了我的介绍，你们知道一些有关端午节的习俗了吗?

一晃到了四年级，我们经过爱的厮杀和碾压早已“铸就”了一身的“不言而喻”，一学期一游的“常规运动”也早已年年不同，从最开始不经意走散、嚎啕大哭到现在的“一股流”到不慌不忙，我知道陪伴的路上，你们也开始成为老师的“依靠”。

早上，秋季研学开始，早早走进教室就有孩子争先恐后送来“温暖”。在进行安全教育的时候，孩子们却可以不约而同地重复我几年的“唠叨”。进入长沙市示范性实践基地，分队举行集体“垫球”游戏，这是让孩子们在这样的比赛中去感受团结协作，不放弃，不嫌弃任何一个队友，用心体会什么叫"集体"，我觉得这样真的挺好的。

所谓"集体"，它是团体的最好形式，只有目标一致，行动统一才能称得上"集体"。这样的团队才有凝聚力，所谓"人心齐，泰山移"也就这么回事。给孩子取名“蚂蚁班级”也是希望他们能够有蚂蚁的团结一致和永不放弃的精神，看着孩子们一个个卯足劲想获胜，我知道，她（他）们不再是三四年前那些小孩子们了，她（他）们长大了。教练问：“你们班的口号是什么？”“二班二班、非同一般、二班二班、气质非凡、春风吹、战鼓擂，看我二班怕过谁”教练笑着问“怕过谁没？”孩子们高声回答，“怕过方老师！哈哈哈…”

在排队过程中我批评了一直在打闹的子涵，他很快就接受了我的批评，回家的时候好几次给我塞糖果，我想所谓家人和亲人就是不管我怎么管教你们，你们依然爱我如初，因为我的每一分责备都来自对你们的爱和期待，相信时间能让你们明白老师从不会因为你们的任何一次失误和错误而对你们心怀不满，只愿每一次严厉同每一次温柔的鼓励一样能滋灌你们成长。

想说的太多，这个时候趁着空档稍加唠叨，爱你们，孩子们，愿你们不负韶华不负己。所谓成长，就是你站在未来的时光里，回头看曾经的自己，会感到幼稚不已，曾经的信仰和坚持那么可笑，可庆幸的是，那段可笑的时光里有人牵着你走了正确的路，孩子们，愿我是那个正确的引路人……

我家的蚕宝宝结茧喽！

清早，我吃过早饭，去看蚕宝宝时，我竟然打不开盒子，像是被什么东西粘住了，怎么回事？我好奇地从盒子细小的缝隙里看进去，只见一大片白色的丝布满了盒子，原来是蚕丝把盒子和盖子粘得紧紧的。幸亏盒子里面有奶奶早已准备好的稻草，稻草间不知何时有了几个圆圆的“蛋”。应该是蚕茧。蚕宝宝躲在蚕茧里，把自己包得严严实实的。

于是我的担心开始了：贪吃的蚕宝宝在蚕茧里不饿吗？它不会闷死吧？但是我又转念一想：这是蚕宝宝自己包的，绝对没问题。我端起盒子给爷爷看，爷爷看了竖起大拇指，夸我养蚕宝宝还有一手嘛！被爷爷这么一夸奖，我心里美滋滋的，心想：“那还用说，我是真心地去照顾蚕宝宝的。”

我想我们班同学的蚕宝宝有没有结茧呢？我得和他们去交流一下，看看是谁把蚕宝宝照顾得最好。

浦江野马岭之行，让我还记得新西兰的萤火虫，住在山洞里，没法飞，用鱼线捕食，一大群一大群凑在一起，简直可以和见过最美的星云相比。但在浦江的萤火虫，又是一种残缺美。

我们先沿着河边寻找。据民宿的管家说，我们来得真不是时候，前几天，萤火虫还多得像荧光棒一样亮，但是现在已经很稀少，只能零零散散的看见几个。但爸爸又讲起他那一套，把我们带到了河岸。

月光如银纱般披上了万物，唯独河底未披。萤火虫也沉得住气，努力不去想这黑暗，硬是不发光。过了好一会儿，河底呼的升起一个光点，马上灭了，接着，比较靠近我们的一个点，也闪烁了一下，一次一次像是有一个小精灵跳跃着跑来，也果真像管家说的那样少，天色马上要涂上最深的黑，我们也只好先回民宿去了。

管家给我们带着路，突然一头钻进草从里。过了一会儿，管家小心地护住一只手钻了出来。他把手微微张开，原来是萤火虫！图画上的萤火虫和现实中的相差实在太大。现实中的萤火虫，身高不足一厘米，全身都是黑黑的，应该是端黑萤，实际上就是一种小型的甲虫，会发光，雄性会飞而已，我们把萤火虫放在了瓶子里，观察了一夜。

萤火虫是很少人的儿时记忆，但现在却日渐稀少，而根源都是人类破坏生态环境。愿人类能早早醒悟，重寻自已的儿时记忆。

上个星期六，老师让同学们在家里准备包粽子的材料和学习包粽子的方法，并在下周五举行全班同学的包粽子大赛，我们既紧张又兴奋，都想在比赛中一显身手。

一开始我没有认真动手学习包粽子，只是看妈妈用灵巧的双手把粽子包好了，感觉真是简单啊，我心里琢磨：妈妈这么容易就包好了，我包起来也不会太难，所以只是学着妈妈的动作，包了一个。粽子身子歪扭七八，有的地方扁的跟小面饼似的，我想：第一次包成这样，还算差不多，再多练习几次一定会像妈妈包一样，这样想着就骄傲了起来。

星期五下午到了，同学们都准备齐了包粽子的材料，班主任老师一喊开始，下面就是一场拼搏大战。

我拿起粽叶，心里不免有些信心不足，我悄悄的想一定要沉住气，小心的把糯米放在编成三角形的粽叶里，糯米总是流出来，我左包右包，扎紧粽叶，终于包好了一个，但是一松手粽叶全松散开了，米流了出来，粽子身上还粘着糯米水，就像一只落汤鸡一样。

我努力的几次还是包不好了，就东瞅瞅，西看看，发现有的同学和我一样，手忙脚乱，满头大汗，有的同学包好了，可粽子的样子是奇形怪状，大小不一，也有的同学用很熟练的动作包出一个个形状优美的小粽子。看着各式各样的粽子，同学们有的高兴，有的后悔，有的开心，有的抱怨。老师笑眯眯的宣布比赛时间到了，让我们轮流参观各自的粽子作品。

在评选包粽子大王的时候，有5位同学包的最快最好，而冠军和亚军就是刘宇菲和王诗雅。王诗雅用的是现代包粽子方法，包好粽子身子，用竹签穿在粽叶的尖部，然后通过粽子的中间部分，后面露出了竹签大小的叶尖，如同一只穿心箭。刘宇菲用的是传统的老方法，在绑紧粽子的最后关头，把两条粽叶叶尖留下，配合粽子身子一起宛如一只可爱的绿兔子。他们俩真是当之无愧的包粽子大王呀。

我包得不好，老师说不要紧，要做好一件事情不能光看，还要多多练习，才能真正掌握方法，老师相信你，回去多练几遍，也一定能学会包粽子。

当五月的风再次吹绿枝头，芦苇再次茂盛时，空气中似乎多了一种甜腻的味道，那是人们煮粽子飘出的浓浓香气。不知不觉，又是一年端午节。

对端午节最初的记忆是手上那根带着“姥姥爱”的五色线，房屋门前的艾叶及那冒着热气的甜腻的粽子。我们家乡过端午每个小孩手上都要带五色线，据说有祛邪之效。小时候父母忙，每次过端午都是姥姥给我戴五色线。因此对端午最初的记忆是五色线，是姥姥那张慈祥的脸。如今五色线依旧绑在手腕上，可姥姥早已离我而去。

长大后，慢慢知道了端午节的来历。原来它和一位伟大的爱国诗人有关，没错他就是屈原。屈子那“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的铮铮呐喊至今在人们耳边响彻，他那伟大的爱国精神千年传承。

现在，祖国强大了，端午节也走向了世界。2009年9月端午节成功入围世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日，端午节这一天各地民众都会以独特方式庆祝端午。赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等活动让人们在忙碌中重新找回了那最质朴的生活方式。

作为21世纪的新青年，我们应当成为优秀文化的传承者，向世界诠释新时代的新文化、新精神，让民族的变成世界的。

十月的广东还是夏天的样子，这次国庆假期我又一次领略了海的味道。

汽车行驶在从佛山往台山的高速公路上。驾驶座上是我的爸爸，副驾驶上是我的妈妈。因为姨妈他们一家人早上已经出发，在我们美美地吃完中饭之后，姨妈通知我们现在路上的堵车没那么多了，所以我们也按捺不住激动的心，踏上了旅途。两个小时之后，经过一座跨海大桥，到了一座只有两条街的小镇——那是我妈妈十九年前的时光——继续沿着弯弯的县道往前，车子缓缓地开上了山坡，山路往右一转，整片大海在我们的左边出现了，山太陡又太高，我看不到山脚下的海岸线，只看见碧绿的海水延伸到目光的尽头，那几乎到天边的我所能看到最远的地方竟然是一排黛色的小小的山峰。没错，这是一道海峡。

山路往下走，不久，便进了一个村庄。这个村庄旧旧的破破的，好多老房子在夜幕刚刚降临的时候变成一团团的深黑。借着车灯，我们停在一颗榕树下面，旁边已经挤满了车。我们下车步行，绕过几道小巷，就见到了沙滩。海浪正一波又一波地朝沙滩扑来。沙滩是长长的窄窄的一条，斜斜地刺进海水里，似乎踏进海水一步就能掉到海底。沙滩背靠着海基，沿着海基盖的这些房子又高又大，靠海的这一面挂满了灯笼照亮了整个海滩，一派节日的气氛。海滩已经被人群占领，有的在烧烤，有的在奔跑，有的在戏水，当我们找到姨妈和表弟时，他们正在玩烟花呢！小表弟手上拿着一根正在燃烧的烟花棒甩来甩去，周围的人都在用广东话跟他说：“朝水里放！朝水里放！”远处的烟花“呯”的一声把我的目光吸引到空中，烟花散落之后，夜空中无数盏孔明灯像一颗颗红宝石和黄宝石，它们当中，最亮最圆的那一颗就是月亮了。月亮映着海面的波光，大地也披上了一层淡淡银装，真是“秋江潮水连海平，海上明月共潮生。”

每每想起那晚的情景，总让我联想到举国欢庆，人民幸福的美好中国梦！

春风徐徐，轻轻吹拂着额边的刘海，侧望着身旁婀娜多姿的柳树，似乎也有了点绿的新意。柳尖那嫩嫩的绿，似乎在告诉我;生机勃勃的春天来了!

我走在路上，看到那坚强的小草又凭着它那顽强的毅力破土而出，在墙脚下安家立业了，用它那嫩绿嫩绿的颜色，毫无保留地装饰着美丽的春天，正如诗人白居易笔下的“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”小草也在告诉我们：万物复苏的春天已经悄然来到!

微风拂过，送来屡屡清香——顺着香气，我踏入了那向往已久的桃花林。眼前的光景瞬间变了，映入眼帘的是满眼的粉红。正如陶渊明写的那样“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美……”真有一中超凡脱俗的感觉。美丽的桃花林，碧油油的青草地，让我忍不住张开双臂尽情地拥抱着大自然，然后索性躺在碧油油的草地上，看着粉红的桃花，在无限的静谧中，恬然的幸福之感渗透在我的灵魂深处——阳光如同妈妈温暖的双手温柔地抚摸着我，蓝天安详极了，偶尔有几只从南方回来的燕子飞过。天空有几缕薄薄的白云，就好像姑娘那害羞的面纱。我轻轻地闭上眼睛，任凭和煦的清风从耳旁徐徐吹过。额头上的一缕黑发在轻轻飘动，十分惬意。我变成了一只会飞的蝴蝶，再也不去想该怎样努力地学习，我的目光跟着我的思绪飞翔、穿梭……

恍惚中，我眼前的空间扩大了，草茎变成了粗壮的大树，蚂蚁变成了忙碌的民工，一切沉浸在无限的欢闹中，“一年之际在于春”不错，万物都在努力生长着……

春的色彩是柔嫩的;春的味道是芳芳的;春给人带来的感触是惬意和舒适的。我躺在着碧油油的草地上，感受着大地带来的那股泥土的香气，混着丝丝的青草味，感觉自己瞬间融化了，与这春天的大地合为了一体。轻触大自然的脉搏，感受大自然的心跳，只觉得自己瞬间蒸发了!

返璞归真，回归自然!春天——我们去踏青!

“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当姥姥念起这些歌谣，我就知道端午节快到了。

每年端午节前后我们小孩子便会挎上篮子和姥姥、姥爷一起上山去采艾草。到了初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一闻那清新又奇异的艾草的清香和采集艾草的过程对我们来说就是一件快乐的事情，所以每年我和伙伴们都争着到山上去采集大片的艾草，也采下大片的快乐，并且把快乐分享给大家。

包粽子是端午节的传统之一，今年端午这一天姥姥、姥爷早就准备了粽叶、糯米、大枣、豆沙和草绳……一些材料来包粽子，糯米要用凉水泡一泡，包出来的粽子才会粘。等所有的准备工作都做好了，我和姥姥便会坐下来包粽子，先拿出一片粽叶把它卷成三角锥体形状，往里面装入糯米和大枣，再将多出的粽叶折回包好，再用草绳一捆一个立体三角形的粽子就包好了。不长时间我们就包出了满满一盆形态各异的粽子。可以下锅煮了，只见姥姥把包好的粽子像赶鸭子似地倒入锅里，和粽子一起入锅的还有圆溜溜的鸡蛋，一小时过去了，终于可以出锅了，姥姥和妈妈一起把粽子和鸡蛋从锅里捞出来，全家人围在一起吃粽子、吃鸡蛋。

吃完了粽子我又和姥姥学起了缝香包，姥姥一边缝一边对我说：“以前香包一是避邪，二是为讨吉利。传说屈原投江的时候正是夏天，蚊虫四飞，老百姓唯恐屈原遗体遭叮咬，就纷纷用艾草点燃，用艾草烟熏蚊虫，后来有人建议，可以用布来包裹檀香……延续到后来人们用针线缝好香包后，再串上一根布绳，挂到脖子上，每人一串，预示着蚊虫污物不敢靠近，慢慢地流传下来，端午做香包就成了中国的传统习俗”。边说边缝，一个漂亮的香包做好了，带在脖子上一丝淡淡的香气散发出来。

全家人围坐在一起看着电视，这时电视正在播映的节目是“赛龙舟”，只见每支龙舟上都有好多的人奋力的挥舞着小桨整齐地划着，我们被节目中紧张的气氛和壮观的场面吸引着，姥爷告诉我：“赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时候楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时却不见屈原的踪迹。从那以后每年的五月初五用划龙舟，借划龙舟驱散江中的鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。延续到现在端午赛龙舟就成了一种习俗”。

今年是我小学阶段的最后一个端午节，我过得很有意义，我参与了采集艾草、包粽子、缝香包还了解了赛龙舟的典故。

和家人在一起过节很幸福!

今天是外婆的生日 ，在饭店吃过午饭后，我和妈妈 哼着小调愉快地走在回家的路上。

路过家门前的小溪时，“叽叽叽……”的鸟叫声传入耳畔，我好奇地上前观察，却并没发现什么。这时妈妈也快步来到了河边，突然她好像有了重大发现，大声地对我喊道：“乐乐，快来看呀，一只小鸟 落水了。”听到妈妈的喊声，我迅速来了个180度大旋转，以百米冲刺的速度向妈妈身边跑去。

到了河边，我定睛一看，原来是只小鸟掉进了水里，它正用翅膀使劲儿拍打着水面，好像在说：“救命啊，救命啊。”我见此情景，猛地蹲下来，快速伸手把小鸟从水中救了出来，轻轻放在了河岸上。

鸟静静地躺着，已经奄奄一息。它努力地想睁开眼睛，可是试了几次后，终于因为力气不足颤微微地又将眼睛闭上了。它也想张开双翅，但是因为羽毛刚刚在水里泡过，湿漉漉地贴在身上，所以很难张开。妈妈见了，赶紧递给我一张纸巾，让我替小鸟擦干身子。

之后，妈妈将它捧到了“安全地带”，放在温暖的阳光下。可小鸟却还是瑟瑟发抖，我猜测一定是河水太冷了，再加上惊吓，才会这般模样吧!过了一会儿，小鸟终于颤抖着站了起来，它缓缓扭过头来，一双小眼睛看着我和妈妈，好像是要感谢我们的救命之恩。

正当我们沉浸在欣喜之中的时候，突然，不知从哪里跑来一只野猫。它紧紧地盯着小鸟，脸上露出一丝令人难以察觉的奸笑，仿佛在盯着一顿美味的大餐。为了小鸟的安全，我和妈妈决定把小鸟带回家，并用盒子给它做了一个温暖的小窝，还给它准备了好吃的食物，然后我们才安心地去睡午觉。

一觉醒来，我迫不及待地跑去看望小鸟。咦?奇迹发生了。小鸟竟然完全恢复了健康，还和我们玩起了捉迷藏，我和妈妈费了九牛二虎之力才把它捉住，并把它放回了大自然的怀抱。看着它愉快飞翔的样子，我的心里别提多高兴了。

噢，原来做一件小事，竟能让自己如此快乐。

【唐】李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

《浣溪沙》

【宋】苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

《端阳采撷》

【宋】许文通

玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。

骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

《已酉端午》

【元】贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

《七律 • 端午》

【现代】老舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

《端午》

【唐】文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

《竞渡诗》

【唐】卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

端午

作者： 江南靖士

浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。

当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。

端午日

作者： 殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

屈原塔

作者： 苏轼

楚人悲屈原，千载意未歇。

精魂飘何处，父老空哽咽。

至今沧江上，投饭救饥渴。

遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

屈原古壮士，就死意甚烈。

世俗安得知，眷眷不忍决。

南宾旧属楚，山上有遗塔。

应是奉佛人，恐子就沦灭。

此事虽无凭，此意固已切。

古人谁不死，何必较考折。

名声实无穷，富贵亦暂热。

大夫知此理，所以持死节。

赛龙舟是中华民族端午节的传统活动，这个活动的起因是为纪念我国古代时的伟大诗人屈原而设立的。

今年的五月初五端午节，我有幸和爸爸观看了一次赛龙舟。尽管当时是早上7点钟，岸上已经是人山人海，挤得水泄不通。比赛还没开始，两岸已经是掌声雷动，吆喝震天。爸爸拉着我左冲右突、前推后挤，我好不容易才挤进人群中，站在这人群中，我真有一种唐僧师徒步入火焰山的感觉。

一条条精美的龙舟停泊在江边，龙船狭长、细窄，一个个龙头非常漂亮，栩栩如生，龙尾也像蟒蛇的尾巴和狮子的尾巴熔合在一起。从远处看，就像几条蛟龙在水面上整装待发。每一条船上赛手的衣服样式整齐、颜色鲜艳，只是颜色不同，有的红色，有的黄色，有的蓝色……真是绚丽多彩，好看极了。

赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每只龙舟的速度都不分上下：一会儿红色1号领先，不一会儿蓝色8号又追上了。突然，划船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时很有节奏的跟着喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也好像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声！人声！助威声！

龙舟的速度越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的，渐渐的。1号，5号9号构成了领先集团。100米！50米！20米终点越来越近，只见5号的力量一发不可收拾的爆发了！把后面的两条龙舟远远地甩在后面，然后冲线了！

通过这次赛龙舟比赛，让我明白只有团结合作、坚持不懈，永不放弃才会取得胜利！

在我的家乡，一个古老的山城，这里出了向警予这样的革命先烈，这里有王跃文这样的文坛才子，更是文化名人屈原的流放地。

“溆浦”一词，最早见诸屈原《涉江》一诗中的“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如”。从该诗“哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘”、“朝发汪渚兮，暮宿辰阳”等诗句可以明显看出：屈原是着“奇服”、带“长铗”、冠“切云”，带着随从，坐着马车，乘着大船，一路从楚国的都城—郢出发，过长江、渡湘江、经洞庭、上沅水、历汪渚、宿辰阳、入溆浦的。这“过、渡、经、上、历、宿、入”的使用说明了：屈原的第二次被放逐，虽然一路跋涉，历时经年，但他离开楚国都城郢之后，其目的地就是溆浦。从此，屈原就与我们家乡溆浦结下了不解之缘。

据傅国瑞先生的《屈原年谱》说，屈原从公元前296年，也就他44岁时开始被流放，一路游历，49岁时到溆浦，52岁时离开。在溆浦这个古老、神奇的地方，一共生活了4年，创作了《涉江》、《离骚》、《天问》、《橘颂》、《山鬼》等诗歌，完成了从政治家到诗人的角色转换，成为中国历史上第一个文化诗人。也正是因为成就楚王霸业理想的破灭，使他忧国、忧君、忧民思想在他的诗歌中深深渗透，从而奠定了他世界文化名人的地位。

溆浦，历史悠久。据《溆浦县志》记载：在洑水湾乡枫香村发现的岔尾遗址，为新石器时代大溪文化期遗址，距今6500 -7000年。在桥江独石村发现的龙家山遗址则属于新石器时代晚期的，距今约4500-5000年。还有商周时期的大江口镇大江坪村的桥西遗址、商代的桔花园遗址、战国的梁家坡遗址、西汉时期武陵郡义陵城遗址等等，古称“蛮夷”。文献告诉我们：溆浦在7000年前就有人类生活，在近3000年前，楚威王就在此设立了黔中郡，2000多年前，汉高祖刘邦就在此置县设郡。就是“溆浦”做为县名也有了近1400年的历史。从历代帝王对这片土地的重视，足以说明溆浦这块地方的古老、神奇、富庶、文明。

虽然自15岁在外求学后，就一直很少在家居住，但对于家乡的爱，就像对根的依恋。在我们家乡，端午节就是过五月十五，据说，因为消息闭塞，屈原死后十天，死讯才传到我们那儿。所以，家乡人们为了纪惦他，一直保留这个特别的日子。我们包的棕子也与别处不同，肉棕子是长型的，包的程序很复杂，选择的叶片也很讲究，里三层、外三层，里面再包上自制的腊肉，一蒸上锅，香味弥漫，那种诱惑实在无法抵挡。记得儿时的我，总是嘴馋，每次棕子刚上锅，我就催着爷爷奶奶要吃，肉棕子因为大，所以，需要大锅，而且要煮上一天一夜才能吃，印象中，爷爷总是熬夜加柴火，而小小的我，就跟在他屁股后面，总在问同一个问题：“爷爷，爷爷，什么时候能吃?”爷爷看我可怜样，有一次，提前给我拿了一个，害我拉肚子，自此后，我再不敢嚷着吃热棕子了。说实话，在外飘泊的我，已经好几年没有痛痛快快吃一顿肉棕子了，真是怀念那个味道。现在端午又近，浓浓的思乡情涌上心头。看新闻，知道家乡又涨洪水了，还影响了高考，让800多人转移了考场，好在没有人员伤亡，但前后两次的洪灾，已让家乡损失惨重，但愿洪水不要再光顾我可爱的家乡了。

县城以下十公里新潇湘八景之一的溆水思蒙，好山好水，令大批游人慕名而来。

在思蒙，有个地方叫着离骚湾。这个地方就在十里屈子峡中。在二千多年前，当然就是“深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”。如今要是身临其境，这样的地貌特征是非常明显的。相传他就是在这里创作《离骚》的。

思蒙，过去叫丝茅。这里碧水蓝天，烟雨丹霞。林密山高，古木蔽日，溪河纵横，香草遍地，丝茅葳蕤。每每登高望远，只见四处奇峰突起，云雾缭绕;天蓝水碧，异花竞艳;五佛静修，破岩悬江。听到山歌唱和，见到奇花异草，屈原便向当地的农民学习，当知道当地人叫丝茅(mao)为丝茅(meng)，他就把这个丝茅改着思蒙了。《离骚》里的“茅”读(meng)，就是根据思蒙人的读法来的。至今溆浦思蒙人还在把“蒙”、“茅”读着(meng)。 (现特别传些思蒙的照片，以感受我们的美景)

在溆水岸边有一座小山，叫鹿鸣山。相传屈原在这里住过一段时间。每到夜晚，他总是用琴声来寄托自己的心声，当地的百姓也总是到他的住处，陪着他高兴，陪着他流泪。时间长了，屈原正弹着一首忧伤的曲子，寄托着自己怀才不遇的忧愁。弹着弹着，窗外竟传来一阵阵梅花鹿的哀鸣。从些后，这山上的鹿也象老百姓一样，天天晚上来聆听屈原弹琴，也陪着他高兴，陪着他流泪。一天，瘴气流行，屈原和百姓都染上了瘟疫。他躺在床上，想到昏君误国，民不聊生，不禁老泪纵横。突然，一阵幽香扑鼻而来，顿觉舒服了许多。一群鹿嘴里衔着带露的兰草，来到了茅屋。一头老鹿还跪在地上，把犄角伸进屈原的嘴里，不一会儿，屈原就觉得周身舒泰，病也就全好了。他望着这一群鹿，心里感激不尽，但心里惦记着生病的百姓，还是心神不宁。鹿们好象是明白了屈原的心思，纷纷跳下河，一边将犄角在河边的石头上磨，一边望着屈原叫。于是屈原就舀起鹿茸水，一家家送去，大家喝了鹿茸水，很快就好了。屈原离开溆浦的时候，百姓们相约送行，恸哭不已。这山上的鹿也都一个个来到路边，含泪齐鸣。这就是记载于《溆浦县志》上的关于“鹿鸣山”的传说。这山不远还有一个峡谷，人行其间，仰望蓝天，犹如初月，所以就把它叫着明月洞。这洞口有一棵老树，相传每到薄雾蒙蒙的早晨，树上就有一个美丽的女子在上面梳头发。或许就是这个传说，让屈原得到启发，在明月洞塑造了中国历史上的第一绝美女鬼----《山鬼》。

最后，新作一首小诗(略)，以纪惦屈原，感谢他为我们家乡带来的财富，留下这么多可以传颂的千古佳话。

端午节来了！我们全家都是跃跃欲试的，为什么呢？当然是因为每到端午节，我们就都可以吃到香喷喷的粽子了啊！ The Dragon Boat Festival is here!Our family is eager to try, why?Of course, because of the Dragon Boat Festival, we can eat fragrant rice dumplings!

五月初五，端午节。端午节又称端阳节、午日节、五月节等。端午节的习俗也可多了，吃粽子，喝雄黄酒，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，还有赛龙舟！而我最喜欢的就是吃粽子了，不只是吃粽子，我还特别喜欢包粽子，这样体会到自己辛勤的劳动成果后，那种自豪与喜悦是满满的，什么也不能代替的！

每年端午节我都会跑到奶奶那里去帮忙包粽子，今年也不例外。

我一到门口，奶奶就笑呵呵地叫我进来，我跟奶奶聊着聊着突然想起了正事——包粽子！包粽子也是技术活，首先要选择上好的糯米，我精挑细选一番，最终满意地点点头！接下来就是用把粽子叶卷成一个圆锥形，然后把糯米填进去，要填得溢出了才差不多了，奶奶说这样有利于后面的包裹，可以使粽子里的馅料充满整个粽子。然后按照螺旋的手法，把粽叶的另一端开始慢慢的卷起来。，卷到最后的样子，要留一点小尾巴。接着把尾巴全部卷起来，用大拇指把它压住，把卷起来的那一面对折过来，最后用棉线底部十字形的捆包起来，捆好不让它散开就可以了！我们把二十个粽子全部包好之后，粽子们就该下锅了！

我耐心地等着，就等着那香喷喷的粽子出炉！“好了！”当我听到奶奶的话时，天知道我有多高兴！我急忙把脑袋凑过去，去看看我的劳动成果！耶！大功告成！我屁颠屁颠地请妈妈爸爸他们过来吃粽子，他们都说好吃，我的心里也乐开了花！

每次端午节都给我带了很大的喜悦！

一天傍晚，风和日丽，我和几个同学在休闲广场上玩耍。忽然，我们看到杨华在草场上玩弄着什么，大家非常好奇，于是跑过去定睛一看，原来是一只不会飞的的幼鸟。

这只幼鸟的毛非常零乱，它非常害怕，不停地颤动着羽毛，“叽叽”地叫着，好象在说：“妈妈，妈妈，我要妈妈!”

我们目不转睛地望着这只可怜的幼鸟大家沉默不语;过了许久，王金说话了：“老师经常教育我们要保护小鸟，现在它没吃的，会饿死的!”陈志远也说：“是啊，我们必须帮它找到它的妈妈!”可是，怎么找呢?这时，我灵机一动，说：“有办法了，我们搭一个鸟巢，把幼鸟放进巢里，再把鸟巢放在一棵有许多小鸟的树上，这样，鸟妈妈就会把它接走的!”

大家都同意我的办法，并说干就干，我们找来一些树枝和稻草杆，扎成一个结实的巢，接着小心翼翼地放进巢里。不料巢太小了，小鸟很容易摔下来。没办法，我们只好重新做了一个鸟巢;我们吸取了上次的教训，测量了一下幼鸟的大小，给幼鸟做了一个温暖的家。

接着，我们又开始给小鸟找巢位了。我们仔细地环顾四周，发现在广场旁边的我家院子里的一棵参天大树上有许多叽叽喳喳的小鸟。于是我们跑进院子，让爬树高手陈斌爬上树，把鸟巢放在树叉中间。放好后已近黄昏，我们依依不舍地回家去了。

第二天，我们再来看幼鸟的时候，它已经不见了，剩下的只是一个空巢。不知是谁先说了一句，“小鸟一定是给妈妈接走了!”我们都纷纷赞成，大家高兴地欢呼起来，“小鸟给妈妈接走了，小鸟给妈妈接走了!”

晚上回到家里，我想起了这件事，在欣慰的同时，又产生了一丝忧虑。我想：我们虽然拯救了一只小鸟，可是，有一些人却任意捕杀小鸟，结果使许多鸟类濒临灭绝，害虫却在逐渐增加。这样一件事应该引起全人类的重视才对。

走进世博园，你的第一感觉一定是人多，而排队就成了家常便饭。

世博园中长长短短的队伍随处可见。进门要排队，乘车要排队，吃饭要排队，在欧洲区甚至上厕所都要排队。尽管人多、队长，但世博园里秩序井然，这就不得不佩服组织者设立的回形针排队通道了。

这种排队通道，浩浩荡荡，绵延数百米，有的要绕场好几周，而且你从场馆的一个侧面根本判断不出队伍的真实长度，而这就会让初来的参观者怀着窃喜进入排队区，等他绕呀绕才发现只不过才由馆的一面绕到另一面，面前又是一个人山人海的回形方阵。妈妈不由得感慨：“回形针真是一项伟大的发明呀，它让你时时都有着柳暗花明的幻想，却不断陷入山重水复中。”

我们拿上了中国国家馆的预约券，在中午进入了中国馆。中国国家馆外长长的排队通道空无一人，我不由得一阵窃喜：看来有预约券就是好呀。可当我们进入了一楼大厅，我立刻就傻眼了。前面是九曲十八弯似的漫长的排队通道，通道中人山人海，好像宋公明摆的九宫八卦阵，人一进去就会被千军万马所吞噬。我硬着头皮走进了不知何处是头的通道，立刻就淹没在了茫茫人海中。

队伍缓慢地前行，而且十分拥挤，我只能像机器人似的只是做着机械而缓慢的前进动作，不知疲倦地在回形针中绕了又绕，走着好像没有尽头的路。大厅中的空气很浑浊，臭味、汗味在空中弥漫，地上随处可见食品袋、塑料瓶。有一块地砖上还有一层黏稠状的液体，与头上气势恢宏的大红色建筑和地上精美的深黑色地砖格格不入。

时间一分一秒地流逝，可悠长的队伍却好似凝固了一样，冲馆时的速度是完全没有了。我不住地调整着自己烦躁的情绪，默默地想着参观前面馆时一个老太太用令人浑身起鸡皮疙瘩的声音喊出的“坚持到底就是胜利”。嘈杂的声音和浑浊的空气让我有些迷离，这时耳畔突然响起了礼仪小姐甜美的声音：“欢迎参观中国馆。”我猛然清醒：啊，我进来了！

看看表，时间不过四五十分钟，自己却那样难耐，想想那些排8个小时队硬要看德国馆沙特馆的人，不由得心生佩服。