中国人民志愿军出征70周年观后感【精彩20篇】

今天，我看了《开学第一课》，我对英雄有了新的认识。什么是英雄呢?以前我以为是像孙行者一样能斩妖除魔的神仙;或者是像刘备匡扶社稷一样的英才;或者是像爱迪生一样能发明电灯的科学家。我以为英雄都有三头六臂。当我看了开学第一课后，我对英雄的理解完全发生了转变。

当新型冠状病毒产生后，那些白衣天使，为了守护我们，他们整天跟病毒战斗;为了守护我们，他们有人牺牲了。我终于明白了，世上没有从天而降的英雄，只有那些为祖国的事业而奉献自己生命的平凡人，他们才是真正的英雄。为了我们可以自由的呼吸空气。那些医生成天只能带着口罩，穿着厚厚的防护服，脸上勒出很深很深的印记，在一线与病毒斗争，挽救那些被感染的患者，阻止病毒蔓延。

我想：这世上没有超级英雄，不过是无数平凡人发出的点点光辉，然后这些萤萤光辉汇成璀璨星河。致敬你们，我可爱的英雄们。

刚刚看完中央电视台播出的《感动中国2020年度人物颁奖盛典》，全程多处泪点，真的非常“感动”，大年初六的夜晚，没想到受到一次心灵的洗礼。“张定宇”，他的名字与事迹在去年就传遍了大江南北，全中国人没有不知道的，武汉疫情期间，作为武汉金银潭医院的院长，当他得知首批不明原因肺炎患者转入武汉市金银潭医院后，当机立断组建隔离病区，然后采集病人支气管肺泡灌洗液送去检验，为实验室确认赢得了时间。记得去年他接受过不止一次的记者采访，多家新闻媒体也报道了他的事迹，看到他那么玩命的工作，人们真不知道他是一位渐冻症患者，而且当时他家人也已经感染上了新冠肺炎，所以当这些真相被曝光出来之后，人们除了震撼就是冲他伸大拇指。

“张定宇”是第一位出现在颁奖典礼上的2020年度感动中国人物，然后依次是在抗洪抢险中牺牲的消防员“陈陆”、丽江华坪女子高级中学书记、校长“张桂梅”、为癌症患者家属开辟“爱心厨房”的“万佐成熊庚香夫妇”抗美援朝一等功臣“王海”、抗疫期间的武汉快递员“汪勇”、北斗三号卫星首席总设计师“谢军”、中国古典文学研究专家“叶嘉莹”、带领村民走向致富路的时代楷模“毛相林”、以及英雄的“国测一大队”;这些感动中国人物的事迹，有熟悉的、也有不熟悉的，但他们的故事我多少都知道一些，而当颁奖盛典挨着个介绍他们的时候，我的内心用两个字来形容就是“崇拜’，名至实归，他们每个人都是闪闪发光的感动中国人物。

比如“张桂梅”老师，其实她的故事我多年前就知道的，因为有媒体报道过，那时候她正在集资建校，风尘仆仆，给我留下的印象就是一个女强人。再后来学校建起来之后，大山里少有人家将自己的女儿送来上学，她就走进村村寨寨去宣传，说服思想落后的村民家长们将他们的女儿送进学校念书(因为这个学校是女子学校)。这么多年来，她不但将社会捐给的钱以及自己的工资大部分都用在了学生身上，而且还发生了一件更加让人嗔木结舌的事情。

因“张桂梅”身上带有不少病，但工作太忙、压力太大她只坚持吃药而不去就医，有一次她连累带病晕倒了，被送进了医院，她以为她不行了，苏醒之后对医生说：“能不能先把我的丧葬费支出来，我想看着这笔钱用在孩子身上......”。

这个故事是我从颁奖盛典上“张桂梅”的事迹报道中看到的，当听到她躺在病床上说出这句话的时候，我眼泪一下子就流出来了，我只是觉得仅仅用“感动”两个字难以形容当时心里的感受，因为“张桂梅”老师这不是在办校授课，而是在用自己的生命硬生生扛起了大山里孩子们的前途和希望。

“张桂梅”老师现在身上有很多病，她每天都要吃大把的药。在颁奖盛典的直播中出现这么一幕，她的双手贴满了胶布，白岩松问她这是为何，她说‘止痛，不贴的话手指就张不开’;而当她要从椅子上站起来的时候又出现了一个细节，那就是因为不能用手直接扶椅子(因为疼吗)，她居然一下没站起来，白岩松赶紧过去把她从椅子上搀了起来。就是这样一位老师，浑身带着病痛，却依然坚持在大山里为孩子们无我地奉献着她的一切。

“感动中国2020”给张桂梅的颁奖词是这样的：“烂漫的山花中，我们发现你。自然击你以风雪，你报之以歌唱。命运置你于危崖，你馈人间以芬芳。不惧碾作尘，无意苦争春，以怒放的生命，向世界表达倔强。你是崖畔的桂，雪中的梅。”

颁奖盛典的最后，本来十位感动中国人物都介绍完了，但又出现了“感动中国2020年度特别致敬抗疫英雄”章节，节目剪接了去年抗疫时期全国上下万众一心战役情的诸多画面，医生、护士，军人、志愿者，社区工作人员、快递员以及各行各业人物、还有平民百姓;那一帧帧、一幕幕，又将我的思绪带入到了去年的武汉抗疫时段。

“感动中国”，我们不光为年度人物所感动，也被全中国人民万众一心共克时艰的精神所感动，这里边有你、有他、也有我!2020年我们不会忘记，而新的一年，将更加美好!

被拒签了无数次以后，成冬青在使馆门口狰狞的哭喊"美国需要我!"我知道这个绝不是搞笑的桥段，那个年代，中国的大学生都是狂妄的一代人，他们有梦想有抱负，也坚定的觉得这个世界需要他们，需要他们来大刀阔斧。也因为有这样的胸怀，他们那一代人确实改变了中国，不能说他们改变了美国，可至少现在的美国确实还

就需要中国，无论是精英还 是吊丝，无论是拒签还

是欢迎，美国都需要那一代中国人，需要那一代人手里的大把的钞票。就刚刚好是那一代人，而再早或再晚辈的中国人的钱也都是那一代人提供的。

他们生活的那个年代，是一个肥沃的年代，如狄更斯说的"那是最好的时代，也是最坏的时代。"那个年代是野蛮的中国经济的摇篮。它肥沃到可以容纳任何类型的企业家，可以孕育任何尺寸的梦想和野心。只会用麻袋装钱的土鳖保守派也好，见过外面的世界因此变的清高而不安分的改革派也好，还

是拒绝激进的中庸型投机派也好，都可以在那个时代里分到一杯羹。

电影里有一句台词引人深思，"失败不可怕，可怕的是害怕失败。那个时代给了他们足够宽敞的走弯路的空间，比如孟小俊在美国混的不好可以回来闯天下，还

依旧能跟得上趟儿。如果换了现在，他还 敢回来么?

当王陽和成冬青成功赚到人生第一桶金时，用最暴发户的方式把一把绿色的钞票洒向空中。那触目惊心的绿色在无声的提醒我们，那个可以一起疯狂追梦的年代不是我们的年代。现在，即使用红色的钞票给自己堆一个金字塔，大部分情况下也都与亲爹或干爹有关，与梦想无关。而当飘飘洒洒的绿钞票最终纠缠在破旧的渔网上安静下来时，你也会忽然明白，一切的浮华和轰轰烈烈也终会在琐碎的生活中归于平静，荣耀也会悄无声息的消尽。然后王陽娶了李平，一个人如其名的做饭好吃的小内勤。

最后那句"他用演讲代替了性生活，在公共场合基本不说人话。"有影射俞敏洪的重大嫌疑。怪不得他会发微博表不爽。

而影片中出现的音乐虽然多处生硬的堆砌后显的比较突兀，但都还

是好歌。《国际歌》、《花房姑娘》、《外面的世界》、《一样的月光》、《海阔天空》、《光陰的故事》，还

有一些不知道名字的英文歌。有一些说不清道不尽的小心情怎么演都会是做作的，怎么诉说都是苍白的，于是需要那些陈年的旋律和矫情的歌词来渲泄。

影片的最后，罗列了那些我们耳熟能详的那个年代的企业家们。包括老干妈和马云。而俞敏洪、徐小平和王强的合影难免让人对号入座。

那个年代已经过去，从国企废弃工厂旧址起家，一路摸着黑闯进了纽交所，虽然中国式的野蛮经济的模式依然没有蜕尽，虽然各种见不得光的操作依然一路高歌，但是那个年代赋予了它的年轻人敢做梦敢追梦的勇气和机会。他们的梦做的太绵长，追的也太疯狂，于是我们的时代是陽痿的时代。我们避免了太多的艰辛，浮躁的夜晚灯火辉煌如白昼，于是很多人也都不做梦了。喧哗的街头太拥挤，于是很多人也都不追梦了。

但是任何时代都会造就它的英雄。只是有时候批量生产，有时候限量发行而已。

末了，插个题外话。人做什么事儿都该有个品。比如观棋不语。那么看电影时接吻不要biaji出声音是不是也应该是个基本原则呢。而且，而且，我实在不懂荧幕上长的也不算太帅的三个男人愁眉苦脸的讨论打官司的事儿怎么就也能刺激这双人儿的荷尔蒙分泌呢?

导语：相信每个看了感动中国的人都会有有一种真实的清洁感，就像一次精神上的沐浴，而同时，走路的脚也更结实一分，就像是一次年度的充电，一个缺点的电池再度内心充实，于是，又可以支撑自己，也希望可以帮助别人。以下是小编为大家分享的感动中国十大人物观后感作文，欢迎借鉴！

行笃忠义，悲情接力，留下丝丝感动。破晓时，高迷正，飞雪连天路苍茫，你怀揣工友的血许钱，毅然踏上那条归途路。却不想，死亡的双手不肯数，将你拉 上那条不归路。时间定格在那接尾的瞬间，风也停止低唱，凝固着悲情融在雪里，尽悲凉！但你将忠义这棒穿透时空之隔交在弟弟手中。今生不欠来生债！即便是阴 阳相隔也不负那良心债！一分一笔，夹杂着丧亲之恸全部归还，分厘不差。黄泉下的你该含笑了。

古老的信条正篆刻你们的名字——孙东林、孙水林，飞雪的寒夜响彻着信义的落雪声，铿锵有力，留下阵阵感动。

中流砥柱，生死营救，留下丝丝感动。身为副队长的你本家合业兴，但一切都因那晚而翻天覆地。风雨的彻夜吼鸣已让你倍感不安，终于还是发生那场灾难——舟曲泥石流，你的民也定格在那瞬间，留下无尽的悔恨和伤痛，灾后的你强忍丧妻之痛，用双手为灾区人民撑起一片蓝天！

日日夜夜，是你忙碌的身影，点点滴滴，是你无声的眼泪。你心系人民，国家第一，奔走在救灾前线，徒手救援却留下了一个永远不能接起的电话。你那一抹军绿映在眸子里——王伟，而你那脊梁更印在心里——叫砥柱！

炽爱无声，火海陷阵，留下丝丝感动。当火星的跳跃瞬间化为火海，你们勇敢应战，三进三出，成功救出5名幼童，却也一死重伤。是什么让你们冲锋陷阵，舍生忘死？是大爱！在生命的考验中，你们用牺牲作答，以牺牲小我来铸就人间挚爱！

为师者，王茂华，即可独自霜培桃李，也可岳父谭良才出入火海，铸就炽爱。你们越简单，越是彰显伟大。你们用满腔炽爱，感动中国！

将 自己的一生献给草原，献给医学的王万青；将生死置之度外，舍身闯入火场救人的侠义翁婿王茂华，谭良才；言忠信，行笃敬。承诺“新年不欠旧年账，今生不欠来 生债”的信义兄弟孙水林，孙东林；高原上不倒的柱，不断的梁，为乡亲不眼不休，对乡亲不离不弃的“康巴铁汉——才哇；奔波的人群中一位瘦弱的，疲惫的洗脚 姑娘，一位在平凡岗位上造就不平凡的姑娘——刘丽……

中国——自古以来，地大物博，人杰地灵。无穷的智慧充实了中国，无数的脊梁撑起了中 国，无尽的情丝缠绕着中国。面临的脊梁撑起了中国。面临无数的灾难我们毫不动摇，毫不躲避，一切以国家为重，一切以人民为重，重大义而抛小爱。无私奉献舍 生忘死，信守承诺，默默付出，平凡善良……这是我们中华民族的先祖传下的信条，在现代演绎了一个个传奇。

沉睡的雄师，需要被人爱唤醒。一旦苏醒全世界将为之震撼。中国的命运，或崛起，或衰亡，靠十三亿人心中那份爱，不管它是否会起作用，只要它存在。

国 家面临危险时，人们那心中的爱便像是加入了催化剂，在内心深处翻流，沸腾，直至冲出身体，散布到每一个角落。汶川地震时，人人的小爱筑成了“爱的长城“， 创造了令世界惊叹的奇迹。刘德华在日本举行小型歌友会时，面对歌迷的欢呼，拒绝用日语向大家问好，并对主办方说：”以后介绍我时不要说我是香港歌手，因为 我首先是一个中国人。“一纸书来只为墙，让全三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。张英这二十八字将包容忍让心胸宽广诠释得淋漓尽致。

反 观社会上的不良事件，我目睹了天使与魔鬼的分别。那些为了蝇头小利掺假卖假的，商家难道不会良心不安吗？那些豪不利人，传门利已的人难道不会寝食难安吗？ 还有一类人，是大多数，他们将仁义善心挂在嘴边，生活中却畏手畏脚，堪比语言上的巨人，行动上的矮子。郭明义，这位奉献了太多太多的普通人，践行着“明 义”。我们要向他看齐，哪怕只是尽微薄之力，也许对需要它的人来说是至关重要的事物。

晶莹剔透的奖杯只是一种形式，感动中国十大人物的事迹留给我们的是终生的财富，是一右辈子的追随！大爱无疆，我们要用行动实践它！

静心品味，当清冷的月光覆盖感动的幽香，我早已将感动留下，潜心咀嚼，仍暖彻胞怀，溋于心，溢于表。

[感动中国十大人物观后感作文

第一篇

六集贺岁纪录片《我们的中国年》邀请六位外国朋友，让他们前往河南、陕北、甘肃、福建、新疆、广西等中国“东西南北中”不同地域，和六个中国家庭一起迎接新年。

外国人遇上中国年，这趟别开生面的年味之旅，又将带来哪些全新的观察视角？

直面差异，跨文化碰撞亮点

《我的中国年》记录了来自俄罗斯、乌克兰、西班牙的外国朋友，和普通的中国家庭一起迎接新年的故事，每一集都设定一个“追梦”主题，例如帮助藏地少女举办成人礼、传承濒危的功夫绝活、组织邻里团圆的盛大寿宴等。而外国朋友则需像游戏通关打怪一样，一边体验当地年俗文化，一边逐个攻破被分配的难题。

在“追梦”过程中，该纪录片十分强调紧密的参与感与互动性。外国友人并非处于单纯的宾客位置，他们既是中国年的观察者、体验者，也是中国年的参与者、策划人，扮演着无可取代的重要角色。藏族女孩小草成人礼上用到的松柏、圣水，都是由乌克兰姑娘谭雅克服高原反应等种种困难亲自取得的；而俄罗斯功夫少女妮卡则在新年麒麟舞中挑大梁，还成为了师傅五世同堂的家庭中的第61个成员。

因强调参与、交流和融入，这档以外国人为主角的中国年俗纪录片，整体呈现出一种可信赖的、熟悉而又新奇的质感。通过外国人的视角，该片向观众呈现年文化中不被人们所了解的许多方面，也通过外国人的亲身体验，全新解读了中国年的文化内涵。

当然，作为一档纪实拍摄的节目，拍摄过程中不可避免会遇到中外跨文化的冲突。而这方面，《我的中国年》采用的对策是直面差异，真实记录不同文化间的摩擦、碰撞甚至冲突，并巧妙将不愉快的文化矛盾转化成节目亮点。

在陕北榆林，外国女孩克秀莎围观当地神秘的“淋羊”祭祀，村民却对这位不速之客满怀抱怨，认为这个女孩的出现破坏了祭祀仪式。而当克秀莎为了弥补过错主动提出做一道南方美食“羊瘪汤”时，又因当地人不吃内脏下水而碰了钉子。这些文化交流中的坎坷与碰壁，都是《我的中国年》主动呈现给观众的，这档节目并不执着于玩弄其乐融融的和平游戏，它秉持着纪录片的真实原则在拍摄、在思考。

无独有偶，在河南开封，俄罗斯妮卡屡次拜师惨遭拒绝，最终表演时又因为腰伤无法完成规定动作；在广西环江，留学生韩雪对当地流传的酸臭“美食”难以接受，在看到本地人宰杀外形可爱的竹鼠时，她甚至流下泪来恳求不吃竹鼠；俄罗斯大汉德米日在帮助新疆女孩练习现代滑雪板时也遭遇重重难题。

碰撞有可能触及年文化中相对落后、古旧的部分，但《我的中国年》并不回避、不矫饰，而是用真诚恳切的沟通态度、风趣诙谐的镜头语言、巧妙完整的前后呼应，把冲突控制在一个可被观众接受的范围内，并成功将跨文化碰撞转化为该纪录片最为瞩目的亮点。

以小见大，畅游各地年文化

中国地大物博，幅员辽阔，年俗文化更是五花八门。承载丰厚历史的春节，早就不仅仅只是一个节日，更是一种文化符号、民族图腾。

那么，如何在短短六集的节目中最大程度展现中华民族的年文化精髓？

《我的中国年》首先聚焦于每个地区最具特色的美食与绝技。福建东海上单木为筏冲浪、新疆阿勒泰山区毛皮滑雪、河南兰考县大刀面、广西环江高跷踢球、甘南藏区独特的“石头烤肉”……这些新奇有趣的地方特色，不说外国朋友没体验过，就连中国人也未必曾有耳闻。但这些地方特色在赚足眼球的同时，对整个纪录片而言却是个考验，因为过分聚焦与强调单个亮点，稍有不慎就会陷入格局狭隘、忽视整体的误区。

《我的中国年》给出的方案是“以小见大”，放弃包罗万象的叙事，让外国朋友入住一户普通的中国家庭，讲述他们在这一个“小家庭”的所见所闻，从而辐射到整个村、整个城，乃至更大体量的范围。

叙事节奏明快，情绪层层推进，“追梦”亮点之间互不孤立，而是由点到线连成片，最终构成一个整体。譬如在讲述克秀莎体验陕北新年这一集，先从小家庭制作“黄馍馍”讲起，再到村中男人集合献祭“平安牲”，最后全村人团聚给老寿星祝寿，与此同时克秀莎与当地居民的关系也从僵硬走向融洽。更多的新奇事物随着地域范畴扩大而涌入，让从未接触过当地年文化的外国朋友和观众易于接受，在主人公与当地人的互动过程中，自然而然感受到中国年的氛围熏陶。

这种从最小单位出发，逐步覆盖大体量的手法，几乎出现在每一集节目中。俄罗斯妮卡先到师傅家，再走上村口广场，最后与邻村汇演麒麟舞。西班牙“西客”先进村，再上滩涂，最后入海……这样的设定不仅便于观众接受与理解中国年文化，更是以小见大，将局部的年文化无限外延，形成一个坚实有力的省略号，将无尽的联想与感动留给观众。

而这样处理的最终目的，仍是导向对美好生活的渴望与对团圆的期盼。无论各地年俗有多么千差万别，中国年所蕴含的核心理念是不会改变的，灿若星河的希望，滴水入海的回归，目光灼灼的守望，这些镜头说不出来的东西，需要每个观众参与并想象。

中国人的家国情怀与集体意识，虽不像美食珍馐般明朗，不像舞蹈技艺般花哨，但它流淌在每个国人血液中并时刻准备着沸腾、澎湃。某种意义上，以外国朋友为主体去体察中国人的家国情怀，是一种底色干净又易于关注细节的绝佳视角。

纪录片x全媒体，贺岁之际倍显人文关怀

在年味越来越寡淡的当下，《我的中国年》为观众带来一盘热闹又地道的开年大菜。片中大量出现的本土绝技与美食，只是中国灿烂文化中的冰山一角，但仍能从中看出中国人善于运用自然条件来满足生活所需的智慧，也能看出中国文化巨大的多样性和包容性。而这些传统特色，不应该只是默默无闻的存在于老一辈的手里，它们值得更多人去关注去了解，也需要更多人去学习去传承。

古老滑雪技艺传承人玛力琴，希望能用坚守突破族群生存的困境；七旬麒麟舞传承人侯学阳，终生只有复兴传统技艺这一个梦想；三十而立的毛南民族村民覃聪维，放弃大城市的打拼机会，只为了寻找即将逝去的儿时味道，也希望这属于家乡的味道能够改变自己家庭的命运……《我的中国年》在主打“外国人看新年”“美食美景美人”等贺岁招牌的同时，并没有忘记自身的社会责任与人文关怀。该片为传统文化与技艺提供了大量特写篇幅，并不只是借用这些文化符号去为纪录片增光添彩，而是不遗余力在倡导、宣传，引导舆论关注这些即将消逝的“年味”。

为了把传统年文化推到更多年轻人眼前，《我的中国年》还首次打破了传统纪录片的传播生态，将电视、广播、新媒体融合创新，让观众体验了一把纪录片x全媒体的贺岁盛宴，拓展了传统纪录片的传播模式。

一方面，主动碎片化传播。《我的中国年》片中出现大量美食桥段，节目组在纪录片播出时设置二维码，观众可扫码进入“掌上年味”一分钟美食短视频专栏，弥补了纪录片节目电视播出的缺陷。

另一方面，与传统媒体融合。《我的中国年》首次创新纪录片节目形态，与国际广播电台联合制作纪录片嘉宾的访谈节目，并制作成广播、高清电视、在线演播室等多种形态，同时在片中设置二维码观看途径，满足不同受众的需求。

除此以外，春节期间，《我的中国年》联动央视新闻移动网、微博、抖音等新媒体平台，联合宣推策划话题挑战、动漫人偶、推广歌曲等一系列全媒体活动，形成网络融合传播矩阵。让年轻人也跟着这六位外国友人，品尝东西南北各地的新年美味，关注即将消逝的传统技艺与文化，也重新领略春节对我们的独特意义。

第二篇

《我的中国年》记录了6位来自世界各地的外国朋友，和6个普通的中国家庭一起迎接新年的故事，分别讲述了6个不同的“追梦人”主题，包括一位传承人的守望、一个古老族群的心愿、一个普通家庭的奋斗、一片朴实平凡的家乡、一次邻里团圆的寿宴、一首致敬生命的赞歌。该纪录片将通过外国人的视角，给观众呈现中国年文化中不被人们所了解的许多方面，也通过他们的亲身体验，全新解读了中国年的文化内涵。

独木冲浪

东海上的奇幻漂流

福建宁德，有这么一群人，可以气定神闲地站在一根独木上，手握横篙，在风浪中自由穿行，这群人掌握的绝技被称为独木冲浪。明清时期的古瀛洲，环山陆路不通，河中暗礁众多不利于行舟。为了运送砍伐下来的木材，村民练就了单木为筏的本领。在水运发达的年代，有许多技艺高深的渔民，甚至可以行几十里水路而不打湿口袋里的香烟。

然而这项技艺难度极高，稍有不慎就会落水遇险。想要学习好独木冲浪，需要有极强的平衡感、超高的身体素质和异于常人的胆量。同时在水路运输没落，公路运输盛行的今天，能够掌握这项技能的人越来越少，传承之路异常艰难。

毛皮滑雪

冰雪上的华尔兹

喀纳斯，位于新疆阿勒泰山区，这里生活着一群图瓦的人，他们是蒙古族的一支。图瓦的人至今仍保存着传统的游牧生活，在漫长的冬季，毛皮滑雪是家家户户不可缺少的交通工具。滑雪板由松木制成，再用马皮包裹，只有一根手持木杖控制方向。上山时逆毛，增加摩擦和抓地作用，下山时顺毛，滑行如风，又快又灵巧，这一游牧民族所创造的古老交通工具，距今已经有一万多年历史了，因此，阿勒泰地区被称为“人类滑雪起源地”。

勇敢剽悍的图瓦的人不仅将毛皮滑雪当作交通工具，他们把滑雪杖做成了简易的弓箭，用来狩猎和保护自己。在野外遇到狼或者其他危险动物的时候，滑雪杖可以作为很有效的自救工具。

麒麟舞

功夫与舞蹈的结晶

河南省兰考县郭店村，被称为“麒麟村”，传承麒麟文化已有400年的历史。麒麟舞是融武术、舞蹈、杂技于一体的宫廷舞蹈表演，有祝福国泰民康，风调雨顺之意。表演时，一人舞麒麟头，一人舞麒麟尾，两人配合默契，以此把传说中麒麟的喜、怒、哀、乐、惊、疑、醉、睡等动静神态表现得栩栩如生。

麒麟舞以桌上表演为特色，把13张方桌垒成3层高的桌梯，两头麒麟争相爬至制高点抢夺绣球，3米高的桌梯，单是攀爬就极其危险，更何况表演者还要负重近20斤，这样的表演对舞麒麟的人不仅只是考验，甚至可以称为是生与死的较量。

令人欣慰的是，麒麟舞的未来非常明朗，村里不仅有现存的活跃麒麟队，老一辈的艺人也从当地的小学选拔出了一批优秀的麒麟舞表演传承人。无论是婚丧嫁娶还是吉日佳节，麒麟舞依旧会陪伴着这里的人民创造出一份难忘的回忆。

大刀面

功夫融于生活

河南兰考县，当地流传着一种特别的美食——大刀面。用鸡蛋清和面，醒面72小时之后擀成面皮儿，再用一把长1米、重2公斤的大刀切出细如丝线的面，更绝的是，当地的师傅还可以蒙住眼睛切面。大刀面起源于宋朝，曾是祝寿贡品，有着吉祥尊贵的美好寓意，也是村里春节必备美食。

切好的大刀面有三绝。第一绝，可隔面看报纸，大刀面薄可透光，隔着它看书看报完全不成问题；第二绝，细可穿针引线，切好的大刀面每一根都细如发丝，可以轻易穿过针眼里；第三绝，用火一点就着，一般的面不会着火，因为大刀面里有鸡蛋，所以可以轻易点燃。

之后，把鸡煨出鲜香营养的高汤，炖制1个小时，鸡肉彻底炖烂后，开始用清水煮熟面，最后加入鸡汤、芝麻盐、醋汁和蒜泥提味，一碗纯正味浓的大刀面就做好了。

高跷踢球

实用主义与娱乐精神

广西环江，拥有青山巍巍，绿水长流的秀丽景色。这里的降雨量高，空气湿润度大，古时候，山区道路泥泞崎岖，不仅走路不方便还会把全身弄脏，于是高跷成了出行最好的代步工具。后来，人们将其演化成一种游戏运动，其中，高跷踢球被称为“马革”。

高跷踢球玩起来的方法和足球类似，只不过奔跑、踢球、射门都不是用脚，而是用高跷所制成的两根“义肢”。把传统的交通工具演变成如今的娱乐道具，环江毛南民族人民真的是把实用主义和娱乐精神融合在了一起。

刀什哈

高原上的自然馈赠

在甘肃甘南藏族自治州，当地的牧民会做一道特别的美食——刀什哈。当藏民在野外放牧时，常常需要风餐露宿，于是他们用自己的智慧把现成的食材做成美食。刀什哈的藏语意思是“用石头烤肉”，牧民把羊杀好处理干净洗净之后，再把羊肉塞进羊的胃里，藏族人随身带的盐和花椒粉就是所有的调味料。之后，再去河边找一些光滑的鹅卵石，点燃牛粪，把鹅卵石放在牛粪上加热至七八百度，再迅速把鹅卵石放进装满羊肉的羊胃里，高温的羊胃形成了一个天然的高压锅，仅靠鹅卵石就可以把羊肉煮熟。

这个过程看似简单，但其实非常需要技巧，为了保证羊肉鲜美，需要第一时间将鹅卵石放入羊胃内即使巧妙揉搓，让滚烫的石头在胃内均匀游走，否则石头碰到胃袋会迅速使它破裂，十几斤羊肉全部浪费。最后剖开羊胃，香气扑鼻而来，羊肉中的水分被完全逼了出来，又不带一点点油腥。在物产并不丰富的高原地区，牧民们用最少的食材就可以享受美味，是中国人民充满智慧和擅于创造的最好表现。

这六项绝技只是中国绝技中的冰山一角，但仍能看出中国人善于运用自然条件来满足生活所需的智慧，也能看出中国文化巨大的多样性和包容性。这些绝技，不应该只是默默无闻的存在于老一辈的手里，它们值得更多人去关注去了解，也需要更多人去学习去传承。

第三篇

整部片子都在传递奋斗、传承、追梦的核心思想。我们通过特别的视角感受和聆听发生在中国广袤大地上的动人故事，感受中国技艺的独特魅力，一起见证万千中国家庭的新年梦想。

过年对于中国人而言有着特殊的意义，品味各地美食，挑战新奇的新年风俗，这样的精彩奇遇很有意思。

让“老外”真正融入中国年，通过体验千年春节习俗展现中华文化之美，展现出中国年俗的独特性和宝贵性，更有说服力和传播价值。

随着纪录片《我的中国年》的热播，很多网友表示通过这一纪录片，深刻了解了中国辽阔大地的各种风土人情，领略到连许多中国人都并不熟知的传统技艺，彰显了中国文化的软实力，也反衬了中国的文化自信。

古老滑雪技艺传承人玛力琴，希望能用坚守突破族群生存的困境；七旬麒麟舞传承人侯学阳，终生只有复兴传统技艺这一个梦想；三十而立的毛南民族村民覃聪维，放弃大城市的打拼机会，只为了寻找即将逝去的儿时味道，也希望这属于家乡的味道能够改变自己家庭的命运……通过纪录片《我的中国年》，中外嘉宾找到了理解和包容，也相互明白了“中国年”的意义所在。克秀莎在看似不近人情的村里找到了浓浓的乡情，妮卡成为了中国师父大家族的一员，韩雪也理解了当地人的生活方式以及背后的烟火人生。

《我的中国年》通过纪实手法展现了中外文化的碰撞融合，是跨文化传播的一次挑战与试炼，也是对自我传统文化的一次回望与审视。在辞旧迎新之际，精准打造了独特的“年文化IP”，诉说着国际视野下的中国传统与现代，坚守与流变。

离乱中寻觅一张安静的书桌，未曾向洋已经砺就了锋锷。受命之日，寝不安席，当年吴钩，申城淬火，十月出塞，大器初成。一句嘱托，许下了一生;一声巨响，惊诧了世界;一个名字，荡涤了人心。

临汾红丝带学校全部学生均为艾滋病感染者，这所学校的校长、曾任临汾市第三人民医院院长的郭小平，从2004年开始关注艾滋病感染儿童，为他们办起了“爱心小课堂”，后来学生越来越多，于是办起了学校，为这些失去亲人、曾受社会歧视的无辜儿童重新建起了一个家，他们在这里可以安心治疗和学习。在社会的关注和支持下，2011年12月1日，临汾红丝带学校正式挂牌成立，纳入国民教育系列。

十几年来，郭小平对这些一出生就遭遇不幸的孩子们倾尽心血，他把全部的爱都放在这些孩子们身上。“这些孩子没了亲人，我就是他们的亲人，要给他们更多的关爱，让他们健康成长、快乐成长。”

目前，临汾红丝带学校共有学生33人，他们在这里自由、开心、快乐地成长。在郭小平眼中，他最大的愿望就是这些孩子能和正常的孩子们一样，不再受社会歧视，能够进入大学校园，开启人生新旅程。

不管在何时何地，郭小平都会向社会公众呼吁：如果，你们身边有艾滋病人，希望大家不要歧视他，要接受他、包容他和关爱他。”提及临汾红丝带学校，他不只一次对大家讲：“希望这所学校倒闭，这样的话，公众就不会歧视艾滋病人，让他们融入社会大家庭中。”

“感动中国2016年度人物”评选活动的投票，将于2017年1月上旬结束。随后，2017年春节后在中央电视台综合频道揭晓，并举行颁奖仪式。

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3月1日，观看了感动中国十大人物的颁奖晚会，获选的十大人物都很值得我们学习，尤其对获选人黄大发的默默无闻的精神，深受感动和启发，学习黄大发同志坚定不移、愚公移山的奋斗精神，收获颇丰。

黄大发同志是名副其实的年份英雄，也是决胜脱贫攻坚的时代楷模。他几十年如一日，把人民作为最温暖的初心，最崇高的信仰，率领群众凿水渠、开山路、造粮田，一辈子、一条渠，客服艰难困苦，穿越几座大山，横过多处悬崖，创造人间奇迹。黄大发同志对党忠诚、心系群众、忘我工作和无私奉献的优秀品质深深地感染了我。正如省委书记、省人大常委会主任陈敏尔同志评价他那样，信仰可以高大上，也可以接地气。

作为一名党员干部，我的信仰也曾高大上，但对照黄大发同志的事迹来看，我是否接地气？自己是一名出生在基层的农家娃，在组织的关心下一步一步走到了今天，回想起当初自己“生于基层、成长基层、工作基层、建设基层、奉献青春”的入职誓言，自己确实沉下了基层，但地气还是接得不够，导致于在开展某些工作时还存在地气不足、思想陈旧、方法不新。通过对黄大发同志先进事迹和对《塘约道路》《苦难辉煌》等基层工作读物及党史书籍的学习，我深知自己工作的特殊性，在今后的工作中努力从以下几个方面进行努力，把自己的信仰用实践来证明也可以接地气的，用时间的齿轮来推动向黄大发、龙增刚、文朝荣、邓迎香等身边的先进人物靠齐。

一是提升好几种能力。

首先提升好个人的身体素质，俗话说“打铁还需本身硬，身体是革命的本钱”，好的身体是干事创业的根本，只有身体好了就可以身体力行，才能弯腰实践。再次提升好个人的知识结构，把学习这个人生永恒的主题坚持好，学习党的政策法规、学习业务理论技巧、学习待人接物，主动适应新常态，不断练就新能力。

二是坚守好几个原则。

首先遵守好各项法律法规和工作的组织原则，严守规矩底线，不踩法律红线，按规矩办事，用制度管人。再次是严守工作原则，始终坚持不推诿不扯皮、不摊派不遥控，搞好单位团结，带好干部队伍，处理好各项工作事务，能解决的绝不过夜，不能及时解决的研究商量解决。第三是守好生活原则，延承传统美德，认真践行社会主义核心价值观，坚持尊老爱幼，争做一名孝顺的儿子、合格的丈夫、称职的父亲、和谐的邻居、合格的市民。

三是履行好几份职责。

一方面就要履行好家庭的职责，对于分居的父母亲人就要经常走访，平时或周末多陪陪老人，对于子女就要履行好自己的职责，当好子女人生的第一任老师。一方面就要履行好自己的工作职责，组织和领导安排的就要及时抓落实，自己分管负责的就要亲自指导跟踪问效。另一方面就要履行好自己的社会职责，作为一位公民一名国家干部，就要敢于同社会的不良风气说不，就要善于带头做合格公民，传播正能量，传递好声音。

总之，作为一名党员干部，我相信自己能够把时代发展的热情洋洒在这片故土，也能够坚持在党的领导下，与时代发展同心同向。

因为好奇，看完《布衣中国》第一集《浑然天成》后，我决定把自己观后感写下来，以下是一个业余观众的神神叨叨。

在微博上关注记录片之家后，刷屏时看到了央视播出的5集纪录片《布衣中国》，当时匆匆掠过，心思只停留在音乐和文案的表层上。今天再看时，发现了很多值得深究的信息。

百度百科是这样解释纪录片的：以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，并对其进行艺术的加工与展现，以展现真实为本质，并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。

我的理解是：真人真事与艺术手法的结合，或者说纪录片囊括了几个要素：人物、故事、不突兀的叙事手法、音乐、画面和旁白。

先不说第一集讲了哪些故事，看到片尾时，制作团队的信息滚得飞快，我一秒一秒地暂停播放暂停播放，这些幕后的制作成员和他们的角色分工也让我这个业余观众了解到纪录片制作的一点点程序。

制作纪录片是一个项目，如何在有限的时间里调度团队成员，控制制作预算，符合预期效果呢？屏幕前的我可以一边嗑瓜子一边享受制作精良的纪录片，但是还是要感谢幕后的制作人员的辛苦劳作。制片人、出品人、策划、统筹、资料收集、编导、摄影、音乐、编辑、后期技术与合成、解说、发行，数了几遍，人数超过了25人，有的还身兼数职。为什么感觉是在一本正经的胡扯项目管理的内容，况且我也没接触过影视制作，实在不会说，那就不说了。

如果说《舌尖上的中国》表达的是一粥一饭，当思来之不易的主题，那么《布衣中国》的主线大约是一丝一缕，恒念物力维艰。

时间为经，地理作纬，第一集《浑然天成》的足迹北起新疆、甘肃，南至南粤顺德和海南岛，东入浙江湖州和海宁，探寻一朵棉花、一个蚕茧、一匹绸缎、一根丝线和一块皮革的故事以及这片土地上或已式微或仍在延续的职人精神。

“服装，是社会变迁的地图，穿在身上的国家史，国民冷暖，时代明暗，生活沉浮，在衣服上密密缝补，飘飘显现。无论霓裳还是褴褛，5集纪录片《布衣中国》，上下穿越，南北牵挂，剥茧中国服装的生成，以及服装后面的肉身。从服装的本原和材质出发，在一丝一缕之间，发现山河春秋的冷暖，浑然天成的密码。”

听到这段开篇文案和背景音乐《爱你如衣》，满满蕴含央视的风格。这部片子的制作方主要是深圳一家专业制作记录片的影视文化公司，但是同央视合拍且在其平台上推广难免带有浓浓的“布衣”体。

《浑然天成》讲述了11个普通人的故事。芳龄十八的采棉姑娘北上新疆摘棉赚取学费，几近耄耋之年的广东人梁珠先生坚守顺德香云纱的生产，还有巧手设计，赋予质朴面料时尚元素的良子夫妇和混血女孩益西德成。一部55分钟的纪录片，展现了服装原料的生产、加工，再到设计并制作成衣，我们可以顺势摸出片子的策划思路和导演的拍摄方向。

有了清晰的大局观，血肉的力量透过一个个引人共鸣的职人故事直击人心。

解说中提到了“匠人手艺和职人精神”，我又听到了“职人”这个词汇。搜遍网络，“职人”的释义大致是拥有专门的手艺并以此为职业的人。因时间和精力有限，无法考证它的出处。不过，按我的理解，“职人”理应是个能靠手艺吃饭且能自由支配个人时间的群体。

片中的海宁皮革裁剪师叶尚青和他的缝制工妻子王婷日以继夜留在皮革加工车间，旺季到来，加班挣钱，养活一家老小，他们算是半个职人。而一句“皮衣的制造者不一定能够成为皮衣的消费者”却生生地把观众拉入真实的生活，叶尚青夫妇俩穿梭在高档服装商场里，没能找到妻子“中意”的皮衣。人潮川流不息，遍身罗绮者，谁是养蚕人？

解决了基本温饱的群体尚不算是真正的“职人”，追求生活品质并有能力满足这种需要，对自己的工作时间拥有一定的主导权，我觉得这样的人才是真正意义上的“职人”。

第一集并非弘扬忆苦思甜这类主旋律，“家庭”和“传统”的主题倒是占据了较大的篇幅。

外省人阿兰跟着婆婆学习织黎锦，为的是给女儿一件具有民族特色的筒裙。

“一件筒裙，对阿兰的婆婆来说是记忆的传授，对于阿兰是入乡随俗的归依，而对于阿兰的女儿则是传统的牵挂，一件衣服完成了对三代人的言传身教。”

湖州村民谭洪亮一家养蚕缫丝，为的是给堂妹的新生儿缝制一条丝棉袄。

“这是一个家族相聚的温煦场景，中国人，起初聚族而居，渐渐花开叶散。但因为这一丝一缕，宗族和传统得以藕断丝连。”

看到这儿，我想北方的同学多少留有母亲帮着全家人缝补衣服或者纳鞋底的记忆，而我呢？印象里，妈妈给我做过两件衣服，一件是夏天的清凉短袖上衣，一件是冬天的棉裤（小时候的冬天比现在冷得多）。

大约是小学三、四年级吧，家里的脚踏式手摇缝纫机还没坏，是那种国产的缝纫机，不记得是蝴蝶牌还是飞人牌了。夏天到了，不知从那弄来的清凉面料，我妈给我缝了一件无袖上装，刚好盖住肚脐眼，然后就乐呵呵地穿了整个暑假。

不过，缝纫机倒成了我的玩物，心血来潮缝了个零钱袋，用收紧带封口，针脚歪歪扭扭，粗糙的很。

今天就写这么些吧，我不想再烧脑了。

轻松一刻：

请欣赏由邓康延作词，何沐阳谱曲兼演唱的《爱你如衣》

棉花开过的四季

苍凉依旧的大地

故乡的讯息，裹住我的浪迹

梦里温衾的的暖意

丝路绵延千万里

岁月转身的距离

缠绕的往事，编织成绸忆

而你针刺般华丽

等风起，爱你如衣

剪相思，归去遥遥无期

沉香的那匹，一直压箱底

留给你今生来世做嫁衣

丝路绵延千万里

岁月转身的距离

缠绕的往事，编织成绸忆

而你针刺般华丽

等风起，爱你如衣

剪相思，归去遥遥无期

沉香的那匹，一直压箱底

留给你今生来世做嫁衣

2020庚子鼠年到来之际，新型冠状病毒肺炎像恶魔一样开始在人间蔓延。它的魔爪伸向了武汉，伸向了华中地区，伸向了华北地区……它打乱了我们的生活节奏，企业不能复工，学校不能开学。现在想想，以前熙熙攘攘的人群和车流是多么的亲切啊!

冠状病毒虽然来的突然，但是并没有让我们惊慌失措。疫情发生以来，城市、乡镇和村庄积极响应各级政府的号召，成立疫情防控小组。在寒冷的冬天，村民们自发报名，轮流值班，对于外来车辆进行劝返，我为他们点赞。

湖北武汉疫情最为严重，然而这种可怕的病毒并没有让“白衣天使”们望而生畏。每天都有全国各地的医护人员勇敢地奔赴湖北前线支援，他们有的刚结婚，有的孩子才2-3个月，但是她们不顾自己的生命危险，挺身而出，在第一线与病魔战斗着。新闻报道里，医生叔叔、阿姨们的鼻子和脸上被防护面罩压出深深的印痕，他们却微笑着说没事，而我的眼眶却湿润了，这就是无私奉献的白衣天使啊!

疫情牵动了全国人民的心，大家自发地捐款捐物，让奋战在一线的英雄们无后顾之忧。想想在前线的医生和护士们，我们待在家里真的很幸福。我的眼前再次浮现出那些感人的画面，此时，我暗自下决心，一定要好好学习，将来为祖国的医学事业做出贡献。

生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任。科学应对，群防群控，战胜疫情。我坚信2020年的春天马上就要到来了!

同学们，大家好：

关于团结的作文共计8篇关于团结的作文共计8篇

今天我要演讲的内容是中国的变化。

以前，中国饱受其他国家的欺辱和蹂躏，一点也不团结。中国被欺负时，没人愿意站起来；中国遇到困难时，没人愿意帮助它；中国面临问题时，没人想要团结起来。只招来一阵嘲笑和讽刺。圆明园的毁灭足以体现中国当时的窘迫与无能。

19世纪末，英法联军开始进攻圆明园。一路上，他们想打就打，想杀就杀。中国人民敢怒不敢言，竟没有一个人敢站出来阻止他们！进入圆明园后，他们抢走了无数奇珍异宝，那些搬不走的大瓷器，他们就通通打碎，丝毫没有留下一点东西。最后，竟灭绝人性的放火烧了圆明园！大火烧了三天三夜，金碧辉煌的圆明园化成了一堆废墟。我们为圆明园感到叹息，为中国感到叹息。可仔细想想，如果当时大家都能团结一心，站出来阻止他们，结果一定不会这样糟。可竟然没有一个人呀！

但自从新中国成立后，中国人就站起来了，堂堂正正地站起来了！我们再也不受欺辱了，而且人民也变得团结起来了。

这次5、12地震就最能体现中国人民的团结、勇敢。大家一起重志成城，抗震救灾，连外国人也被我们感动了，纷纷向我们捐款、捐物。难道这不是团结的力量吗？

所以，要说中国人民变化最大的是什么？---那就是团结！！！

谢谢大家！

从大二开始接触中国特有的中国绘画后，就经常听到有人谈论中国艺术的精神，当时也只是凭自己有限的知识去浅浅的探讨一下，并不能深入。随着学龄和阅读的增长，自己也能够把中国艺术精神谈两三分。这其中对我影响对大的一本书就是徐复观先生的《中国艺术精神》（广西师大出版社2007年版）。这本书一共十章，前两章分别论述了儒家孔子与道家庄子各自所代表的艺术精神，其余八章均为论述绘画艺术及其所蕴涵的中国艺术精神。整部著作以第二章为总纲领，重在探讨庄子为艺术而艺术的“纯艺术精神”，其结论是中国绘画艺术是由庄子哲学一路开导而出。

所谓艺术精神，就是指一种艺术独自具有的、内在的品质或气质，更或说是蕴涵一种文化的根本理念。谈及中国的艺术精神，徐复观先生就其中国艺术精神是庄子精神的论述具体在本书中有所阐述，庄子之所谓道，落实于人生之上，乃是崇高的艺术精神；而他由心斋的工夫所把握到的心，实际乃是艺术精神的主体；由庄子所显出的典型，彻底是纯艺术精神的性格，而主要又是结实在绘画上面；老、庄思想当下所成就的人生，实际是艺术的人生；而中国的纯艺术精神，实际系由此一思想系统所导出；当庄子从观念上去描述他之所谓道，而我们也只从观念上去加以把握时，这便是思辨的形而上的性格。但当庄子把它当作人生的体验而加以陈述，我们应对这种人生体验而得到了悟时，这便是彻头彻尾的艺术精神；庄子所追求的道，与、艺术家所呈现出的最高艺术精神，在本质上是完全相同；对儒家而言，或可称庄子所成就为纯艺术精神。

徐复观先生提出的这些观点，让我耳目一新，为我理解中国艺术精神提出了一条比较重要的路线。

但是，当我看完此书后，我也有一些迷惑不解的地方，比如说庄子的艺术精神，原本不在于艺术创作，而是落实于人生态度上，这一点大家应该都比较熟悉。钱穆先生在《老庄通辩》中就曾说：“循庄子之修养论，而循至于极，可以使人达至于一无上之艺术境界。庄生之所谓无用之用，此惟当于艺术境界中求之，乃有以见其真实之义也。”后来经过自己不断的翻阅资料，对其也有一些自己的感言。

庄子虽说不言艺术，但却对中国艺术发展特别是最为中国绘画主流的山水画产生了重要影响。中国地大物博名山名川数不胜数，其优美的山川景色，适合安顿人的心灵，因此古代的许多名人隐士寄居于这美景中。对于绘画，他们在忘我、丧我的状态下，以“虚静之心”观照天地之间的“素朴之美”的影像来表现心中对山川那种空灵玄远的境界的追求，这又恰与庄子的“天地有大美而不言”的纯艺术精神不谋而合。也就是在这种追求之下，中国绘画艺术摆脱笔墨技巧的束缚，达到人与自然谐和统一的境界，由此也就获得了精神上的无限自由。

徐复观先生虽说不擅长绘画，但其著作却是从哲学的角度去探究中国艺术精神的真谛。然其慧眼独具，匠心独运，以哲学家的敏锐眼光，透视中国艺术精神的内核，发前人所未发，启后人之所启。虽说是无意于言“美”，却是提升了审美意趣，丰富了中国美学理论。

《人民的名义》有两点值得关注，一是它聚集了大量实力派演员和老戏骨，这在流量明星们霸屏的当下，俨然成了一股不可多得的荧幕清流;二是它聚焦了近年来最敏感也最受关注的时政议题：反腐，众所周知，在现有的审查机制下，拍摄严肃政治题材等同于带着镣铐跳舞，呈现一部可信、可看、可评的检察题材电视剧，难度系数远高于其它类型的国产电视剧。

耐人寻味的是，《人民的名义》的播出平台竟是湖南卫视。这家以娱乐见长的内地电视台领头羊今年播出的剧集质量一言难尽：某古装剧陷入抠图风波，某现代剧的老套剧情宛如陈年韩剧。说实话，当听说芒果台以2.2亿买下《人民的名义》的时候，我的心里是一阵纳闷——在我看来，该剧最适合的平台是央视。不过，这或许能从一个侧面说明，如今的国产剧生产和销售已经逐渐实现了高度的市场化，即便是像《人民的名义》这样涉及政府官员形象和意识形态层面的话题之作，也能够获得相当大的自由创作空间。这对电视人来说无疑是个积极的信号。

观看了前两集，个人认为，《人民的名义》的亮点有以下三点。

首先，剧集向观众展现了反腐工作进行的具体过程，让人身临其境。第一集一开始，陆毅饰演的反贪局侦察处长侯亮平在受贿嫌疑官员赵德汉家楼下蹲点，并向其实施了攻心战。赵德汉起初面不改色，后来发现还要去办公室调查便扬言要报警，得知侯亮平职位后马上满脸堆笑说是误会，最后在搜查过程甚至大发雷霆要告，到了自己隐蔽的豪宅前随即腿软，但依然狡辩到底。一个老奸巨猾、软硬兼施的老狐狸形象被塑造得分外立体。

在赵德汉的家里，塞满冰箱的现金，和堆成小山般高的巨额钱财可谓是触目惊心。当办案的车驶过夜晚的天安门城楼，开进国家某部门的大门时，观众能感受到查处贪官的严肃和雷厉风行，从而认识到国家的决心和魄力。同时，我觉得国产剧的接地气，不只应该体现在生活中的家长里短，更需要体现在作品本身的时代风貌上。从这个角度而言，《人民的名义》是一部难得的将严肃政治题材进行通俗化改编尝试的电视剧，值得我们点赞。

第二，剧中反贪工作人员的人性化处理能够赢得观众的好感。比如在检察院内，工作人员林华华向上级陆亦可抱怨又要加班不能谈恋爱，还大大咧咧地开单身女领导的玩笑。上下级之间的互动让人倍感真实亲切。之后反贪局长陈海正要出发办案，被突然赶来的检察长季昌明拦下，后者为人谨慎稳重，坚持按照先批复汇报的常规程序来办案，则呈现了两种截然不同的作风，体现了查办官员的复杂和曲折。

最后，电视剧对中国官场的现状进行了力度相当之大的讽刺。能动谁不能动谁，要拘还是要规，地方办案还是移交最高检办案，陈海和季昌明前往的这场汇报，表面上在讨论，但似乎在拖延。为了工作也为前程，官员们互相甩烫手山芋，揣摩彼此的心思，可谓是将派系斗争刻画地形象而到位。剧中提到的重政绩纵容贪腐，通风报信，抓内应，都让人收获了谍战大戏般的过瘾体验。

最典型的“谍战”情节，莫过于在酒席上八面玲珑觥筹交错的丁市长察觉风向不对，立马从酒店后面溜走，中途让司机去老家接人，自己换出租车到机场迅速变装逃跑。而另一边，参加汇报各方势力的胶着则又是一场暗战，不时有与会者离开进行私人沟通就足以说明。整体上看，这两集的剧情可以说惊心动魄、扑朔迷离、悬念丛生——更别提背后还有没登场的大BOSS。

此外，虽然没有明言，但我觉得剧集一定程度地讽刺了官员讲话时的官腔。“学习你的讲话精神，和群众保持联系”、“为人民服务”等老套话，不仅老百姓听着不舒服，官员们听着也不舒服。更何况，这些正派无比的话还会被像赵德汉这样口口声声把党，把人民挂在嘴上的贪官利用来显示自身的清正廉洁，而事实是，真正的好官员根本不需要这些陈词滥调。

剧集中的一些台词也耐人寻味，可以看出创作者的功力。评论丁市长的台词“你以为别人是敬他酒，敬的是他手里的权力”和总结汇报会的旁白“表面上看起来公事公办，其实另有内容，暗涛汹涌”都辛辣而老道，堪称既行审查条件下的大尺度。就这一点而言，《人民的名义》把背景设定在了一个架空的省份汉东情有可原，一方面不能被认为是在直接影射现实中的某位官员，另一方面也能突破现实的情况，让剧情更有看点。

《人民的名义》在制作上也丝毫没有掉链子。演员的台词功底，稳健的镜头调配和合理的多线叙事，都让看过不少硬件上不忍直视，单纯贩卖明星人气和颜值的IP剧的我感到十足的诚意。无奈的一点是，在当下浮躁的娱乐化环境里，良心剧往往容易遇冷。但令人惊喜的是，《人民的名义》播出效果意外的成功：豆瓣评分9.0，,CSM全国网破2，已显露出势不可挡的爆款之态。这个成绩让人欣慰。因为可以说明我们的观众并不是只爱看小情小爱和抗日神剧的，一部用心制作的电视剧依然是深受大家喜爱的作品。

感动中国十大人物他们分别是吴锦泉、张宝艳、秦艳友、郎平、屠呦呦、阎肃、徐立平、莫振高、官东、买买提江?吾买尔、王宽等。感动中国让我们明白，自己的路该怎么走;感动中国让我们清楚，人的梦想该如何做。

最让我感动的是屠呦呦。第一次看到这个名字时，觉得这个名字很特别，后来看了她的事迹，更加感动。

2015年12月10日，屠呦呦因开创性地从中草药中分离出青蒿素应用于疟疾治疗而获得当年的诺贝尔医学奖。这是在中国本土进行的科学研究首次获得诺贝尔奖。1968年，中药研究所开始抗疟中药研究，39岁的屠呦呦担任该项目的组长。经过两年的研究对象筛选，并受到中国古代药典《肘后备急方》的启发，项目组将重点放在了对青蒿的研究上。1971年，在失败了190次之后，项目组终于通过低温提取、乙醚冷浸等方法，成功提取出青蒿素，并在接下来的反复试验中得出了青蒿素对疟疾抑制率达到100%的结果。在没有先进实验设备、科研条件艰苦的情况下，屠呦呦带领着团队攻坚克难，面对失败不退缩，终于胜利完成科研任务。青蒿素问世44年来，共使超过600万人逃离疟疾的魔掌。未来，屠呦呦希望通过研究，让青蒿素应用于更多地方，为更多人带来福音。

她的颁奖词是青蒿一握，水二升，浸渍了千多年，直到你出现。为了一个使命，执着于千百次实验。萃取出古老文化的精华，深深植入当代世界，帮人类渡过一劫。呦呦鹿鸣，食野之蒿。今有嘉宾，德音孔昭。

感动中国让我们知道人应该懂得关爱和感恩，懂得坚强和坚持;感动中国激励我们年轻人前行和进步;千言万语，汇成一句话：感动就在我们身边，感动一直在传递着和发扬着，相信和期待更多的爱和梦想被点亮，愿好人一生平安，愿善良的人，收获福报，祝福您们健康长寿。

在《中国诗词大会》第二季总决赛上，来自上海名校复旦大学附属中学的16岁美少女武亦姝夺冠。其实，这场比赛中其他选手都很强，女博士陈更更是已经担任过几期擂主。不过，由于比赛题型并不局限于记忆类的填空选择，而是从历史、社会、生活等层面同时考察选手的综合能力，攻擂者自身知识范围的局限，就成为追逐赛中的致命短板。最终稳定发挥的武亦姝成为最终攻擂者，而在第二轮与百人团的飞花令对决，以及第三轮的擂主决战中，对手的失误也将这个小才女送上了冠军的宝座。

武亦姝是上海复旦附中的一名在读高中生，她的诗词储备量大，让她一战成名的那次飞花令主题字是“月”字，武亦姝说出“明月几时有，把酒问青天”之后，被提醒这句诗重复了。飞花令有时间限制，非常考验参与者的诗词积累和心态。而武亦姝不仅没慌，还微笑着迅速脱口而出《诗经》里《七月》的名句：七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。一句诗里包含四个“月”字。在决赛中，她又是9道题无失误打破了自己的纪录，以“酒”为题的飞花令里，她连说三句酒字诗，而并没有要求对手也同样对擂三句，即便如此，最后还是获胜。

赢了《中国诗词大会》，武亦姝顿时成为“网红”，不少观众大赞其“腹有诗书气自华”，“喜欢诗词大会的主要原因就是场上的选手都很淡然，心中有诗、爱诗，不为名利。”

还有网友表示通过节目受益良多，“感谢诗词大会使我体会到了现代语言难以描绘的情感。江南无所有，聊赠一枝春。草木本有心，何求美人折。”“快餐时代，网络段子流行多了，优秀诗句传播少了;以功利心阅读的人多了，以诗词提升素养的人少了;生硬刻板的诗词教育多了，教学生懂得欣赏诗词的少了。唤醒传统文化基因需不懈努力，即便走得再快，也请勿忘‘诗和远方’!”有的网友则替夺得亚军的彭敏可惜，“他已经是《中国成语大会》和《汉字听写大会》的双料冠军，差一点就能赢大满贯了。真是遗憾”。

一年一期的《感动中国》如约而来，一批各行各业感动国人的故事跃然屏幕，给予我们感动和力量。两弹一星功勋程开甲，把生命献给高原的植物学家钟扬，守岛卫国32年的民兵夫妇王继才、王仕花，生活节俭却捐赠千万的退休老人马旭，不畏牺牲的排雷战士杜富国，勇斗歹徒的退伍军人吕保民，危急时刻安全降落的英雄机长刘传健，雪域邮路上的忠诚信使其美多吉，坚守扶贫一线的基层干部张渠伟，担起未来的80后乡村教师张玉滚。通过一个个鲜活的案例，让我明白了要为社会做贡献就要做到以下几点：

一是提升自我能力。俗话说“打铁还需本身硬，身体是革命的本钱”，好的身体是干事创业的根本，身体力行，才能弯腰实践。不断学习党的政策法规、学习业务理论技巧，主动适应新常态，不断练就新能力。

二是坚守基本原则。遵守各项法律法规，严守规矩底线，不踩法律红线，按规矩办事，用制度管人。在工作上，始终坚持不推诿不扯皮、不摊派不遥控，搞好单位团结，带好干部队伍。认真践行社会主义核心价值观，做到尊老爱幼，争做人人学习的表率。

三是履行自身职责。履行好自己的工作职责，组织和领导安排的要及时抓落实，自己分管负责的要亲自指导跟踪问效。作为一位公民一名国家干部，要敢于同社会的不良风气说不，要善于带头做合格公民，传播正能量，传递好声音。

他们活着是一面又一面旗帜，倒下是一座又一座丰碑，折射出一个时代中最闪亮的光芒。

_日，我们通过电视、手机，一遍遍和一个人的名字相遇。他，就是我国84岁的工程院院士、的呼吸病学专家钟南山。

钟南山现在已经是国民偶像了，上至七八十岁的老人，下至几岁的小孩子，可以说是无人不知无人不晓。在这个疫情蔓延的特殊时期，钟南山院士就是那个“定海神针”，已经成为老百姓最为信赖的人了。一个工程院院士，一个医学专家，却神奇地拥有了100%的可信度。因为在大家的眼里，他代表正直，代表科学，代表。

2020年这个春节，他不顾年事已高，在广州、北京、武汉三地奔波，连续奋战。他一边提醒公众“没有特殊的情况，不要去武汉。”一边自己却义无反顾地登上了去武汉的高铁，赶往防疫最前线!

当前的疫情，是病毒变异的结果。细菌性的病人，一般都有特效药抗菌治疗。但是这次的冠状病毒因为是新型的，第一次发现，目前还没有特效药。当然了，没有特效药，也不是不能治，这就需要临床医生很硬的医学基本功。当疫情来临的时候，他们要用自己的知识、医术去战胜它。

钟南山曾说，他永远忘不了他中学老师说的一句话：人不该单纯生活在现实中，还应生活在理想中。人如果没有理想，会将身边的事看得很大，耿耿于怀;但如果有理想，身边即使有不愉快，与自己的抱负相比，也会变得很小。这句话，钟南山牢记了一辈子，也践行了一辈子。

我们要学好科学知识，不仅对个人有利，更对我们的国家有利。以后，不管将来干什么职业，做什么事情，要想走得远，都必须拥有专业素养和职业精神，而这一切都离不开学习。我们是祖国的未来，是国家的希望。国家兴亡，匹夫有责。好好学习是一种责任!我要谨记在心，创造并拥有更好的中国。

我是一名从事呼吸内科临床工作20多年的医生。医院启动疫情防控工作以来，300多名医护人员递交了请战书，满满的红手印令人感动。作为参与过抗击非典HIN1病毒的“老兵”，我主动要求来到疫情防控一线，尽己所能做一些贡献。

在医院疫情防控领导小组的统筹协调下，我们制定了防控工作预案，积极开展培训演练，对科室医护人员进行应急能力培训，组建医疗救治三级梯队，时刻保持工作状态，全力做好疫情防控工作。为了能够及时发现及早治疗，我把精力都投入到肺病门诊发热门诊

肺病科病房感染科病房，用心诊断排查发热患者，随时掌握门诊状况。确保病人尽快得到救治，保护更多的易感人群不受伤害，这是医院的使命，更是医生的天职。

在疫情防控工作中，只有尽早制定工作预案，不断完善工作流程，严格把控工作环节，才能把风险降到最低，把效果做到。

我是在哔哩哔哩上看完的《航拍中国》海南篇，看着弹幕里齐刷刷发出“好美啊”的赞叹，真心觉得祖国河山的壮阔和美丽，有机会真的应该多出去看一看这个世界，才不会局限于眼前的微小得失。就拿海南来说，这片祖国南端的神奇土地，从古至今孕育了无数靠海而生的人民，对于他们来说，大海并不意味着阻隔，而是通往远方的道路。从一颗顺着洋流而来的椰子，到迎着灯塔生生不息的赶海人，海南不但是一片充满生机的土地，更是蕴藏着无限希望的沃土。

身为北方人，我曾有幸去过海南，最大的感受是蓝天碧海，水清沙白，迎着阳光看巨大的南海观音像时，总有种身处世外桃源的错觉。比起北方的雾霾和沙尘，海南真的是太适合度假休闲了。我家亲戚每年冬天，都要带孩子固定去海南住上一个月，好躲开雾霾最严重的那些天。所以也不难理解，为什么从明星到普通人，越来越多的人都开始选择在海南买房子。即使一年只能住1、2个月，这片土地都算得上如今中国最适宜居住的地区前三名了。

多亏有了航拍中国这档纪录片，才让我能看到除了天涯海角外，更多元的海南。我知道了这里有东南亚风情的骑楼建筑，也有从小渔村变身亚洲论坛永久举办地的博鳌。还知道了博鳌这个名字代表的是鱼多鱼肥的意思，所以说，有时候起个好名字有时候真的很重要。

除了看到海南的美景和自然地貌外，我还看到了海南飞速的发展。这里有全球第一条环岛高铁，只需要3小时，就可以绕岛一周。也有时而波涛汹涌，时而风平浪静的蜿蜒海岸线；有尽情享受慢生活的内地游客，也有渴望搭上祖国发展列车的海南当地人。就像海南篇最终的结语一样，海南岛的发展，得益于当地得天独厚的富饶资源，更得益于祖国对海南逐年的重视，从自然经济到国防发展，未来海南的发展就像它身后的这片大海一样，前方的征途是星辰大海，永无止境。

她，我们都不陌生。她曾经也是大学生，她也有自己的孩子，可是她不是去照顾自己的女儿，而是去照顾另一些孩子。她就是支月英。

支月英是一个普通大学的毕业生，她毕业后去参加教师考试，但是她毅然放弃城里的学校，选择去了扎根山区教学，那里很偏僻，下了车还要走好几百公里的山路，但是她知道那里的孩子更需要她，因为一股爱，她义无反顾地选择了留了下来。一留就是36年，她把她最美好的年华都献给了教育事业，她整整影响了两代人的童年。她的学生涂莎的理想也是成为支月英一样的好老师。记得涂莎说过：“那时候的我们，渴望知识，有老师给我们上课，就像抓住了救命稻草一样。”她的女儿说：“妈妈，你是一个好老师，但你不是一个好妈妈。”听到这，我感觉鼻子酸酸的，她的博爱深深感染着我，她放弃了对女儿的陪伴，但是她的学生也是千千万万个小家庭的希望啊！她用她的博爱，影响了几千几万个家庭的孩子，让他们看到了光明和希望，让他们受到教育，从而有机会走出大山，去用自己的力量改变社会，为社会创造价值。她的学生也受到她的影响，试想如果她的学生能把她的博爱接力下去，那中国会出现越来越多的栋梁之才的！

中国的贫富差距现在还是较大，一个老师能够选择放弃优越的条件，而选择艰苦的地方，如果不是一种爱的力量支撑着她，她何以在那里整整36年！支老师，她用自己的微薄收入给学生添置学习用品，用尽自己的全力去帮助学生改善教学条件，无私地教育学生知识，这深沉的爱让我感动不已。这样的老师，不愧为人类灵魂的工程师。她真的如诗句所赞美的那样“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”

想到我自己，现在有如此优越的生活环境，有爸妈的宠爱，有温柔的老师，每天坐在干净明亮的教室里读书学习。我要好好珍惜现在的学习生活，好好学习，积极进取，希望长大以后也能成为支老师那样伟大的老师。

评析：能够深刻领会支老师身上的精神，联系自己的实际，说出自己的感动，值得点赞。

从今以后，这世界有你，有我，一米一面，一粥一饭当思来之不易，一饮一啄饱蘸苦辣酸甜。当知自然厚藏，万勿浪费。感恩生活------题记

将光阴里的纯美，雕成一朵心花，用无痕的笔墨，温润生命的色泽。五月，是花开的季节，挚爱的季节，感恩的季节，劳动的季节。五月的雨，缠绵而惹人怜惜，轻柔的风，像极了婴儿的手，温润柔软。一切都是恰到好处，淋漓而不失柔美，热烈而不失婉约。繁花似锦，绿荫如海，一切都显得那么暖意。

一份平和，一份清醒。一分感叹，人生是装满酸甜苦辣咸的五味瓶，酸甜苦辣咸舌尖上的味道，也是人生的味道，苦的是伤痕。酸的是泥泞，甜的是心境，辣的是坚韧，咸的是奋进，享受每一刻的感觉，欣赏每一处的风景，用心体会人生的滋味 。

纪录片【舌尖上的中国】节目热播当中，延续了第一季的主题，“探讨人与食物的关系”，该片以美食为切入点，通过纪录片影像进行一次中国饮食文化全景式、深层次地人文解读，影片以“中华美食”为路径，展示了中国辽阔地域的风土人情，将镜头对准中国社会的普通民众，展现了中国人的生活智慧、勤劳，热情和追求。不仅拍摄一流，让人享受到了美食的盛宴，而且让人得到了味觉上的享受。色x、味诱，诱得心灵驿动。

中国绵延几千年的美食文化重新被人们审视.在此基础，导演把笔触更多地运用在了美食背后的故事讲述和情感酝酿上，“触动灵魂”，口水和泪水齐飞，让女子同时，也留下了更多的感悟。 人文情怀愈加升华乡愁成为渲染的主题，餐桌上的美食见证生命的诞生、成长、相聚、别离。通过美食，在精神上有滋有味地认知、古老的东方国度，五千年的人文深厚的底蕴。让女子为之而自豪。

美食家蔡澜说;爱吃东西的人，多数不是什么坏人。他们拼命追求美食，没有时间去害人。大笑姑婆兼馋嘴，是完美的结合，这种女人多多益善，想来，女子可以挤身其中的一员，笑谈一下。因为自己也是一个吃货。一个完整的女人，应该是既会穿优雅的高跟鞋，又可以脚踏平底鞋在泥土地上接地气而生活。既应该在工作中挽起袖口，懂得自我奋斗的价值，又懂得适当的转换身份，轻盈的走入家庭-----杨澜《一问一世界》里如此睿智的回答。说得极是。

林语语曾说;‘我们的身体都有一个饕餮精神的人，无可无不可，是人吃的东西女子都吃，越没吃过的越想尝尝，几乎如俗语所说;天上飞禽不吃风筝，地上走兽不吃板凳，不食人间烟火才算高洁么?恐是无人能做到吧!只有传说中去寻觅了。

男人不可下厨房，这种颇旧的思想，很让人费解，在女子看来也是不可思议的。无论男人或女人，基本都必需会一个人生活，至少要会为自己准备简单的饭菜，打扫房间，如果连这些都做不到的话，启算是一个正常人呢?对一个会做饭的男子在女子眼中是会加分的，在我看来，锅碗瓢盆里碰撞交织的才是最朴实的生活，点起炉火，端起碗筷，里面传达的是一份沉甸甸的爱。人生如做菜，做菜也如人生，一盘菜好不好吃，不只是量要足，火候要到，用心烹饪才是关键。

一方水土养育一方人，无论靠山还是靠水，劳动者都有专属于自己家人的美味。自小就喜欢喝鸡汤，自打离开老家。妈妈炖鸡汤，总抱怨汤肉不如当年鲜美，那时愚钝，不知道好与不好，鲜与不鲜差距何在，心想大概是“一代不如一代论吧”，现在才大概明白了些。

在人的脑海中，只有故乡的味道熟悉而顽固，它就像一个味觉定位系统，一头锁定千里之外的异地，另一头则永远牵绊着记忆深处的故乡。 起点，终点，归根到底都是家所在的地方。这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。

越是弥足珍贵的美味，外表看上去，往往越是平常无奇，辛苦劳作给全身心带来的幸福，从来也是如此。极致的美食只留给最勤劳的人们.只要对自然怀着不变的信任和尊重，每一道菜，每一家人，都会获得甘甜的回报。有一千双手，就有一千种味道，中国烹饪，无比神秘，难以复制，从深山到闹市。无不如此。厨房里没有秘密，注满了爱的就是珍贵佳肴。

民以食为天，食以味为鲜，色香味俱全，味与形色兼顾，正是中国人的饮食哲学。每个平凡的人，都在某个瞬间，参与创造了舌尖上的非凡史诗。祖先的智慧，心觉和领悟，美味的每一个瞬间，无不用心创造，代代传承。从手到口，从口到心，中国人延续着对人生特有的感知。

寻常的衣食住行中，传统日复一日地延续。对于扬州人来说，上午喝茶皮包水，下午泡澡水包皮。如果在听一场评话，便是平凡而精彩的一 天，就像那些动人的故事，听过千遍也不厌倦，女子非常赞赏这种生活方式，在快节奏的压力中，还能有这种慢生活。惬意的栖居。不失本真。也是一种返璞归真的传承。

【舌尖上的中国】看的不仅仅是中国的美食，还有中国的文化习俗.美味的不只是食物，还有背后有关食物的情感与故事，每一种食物背后的来源与创造，无不透露出中国千万种美食的博大精深“认清明天的去向，不忘昨日的来处。”中国传统文化的传承才是精髓，食物恰如其分的融入中国人的勤劳勇敢重视亲情的美德。舌尖上的正能量，淋漓尽致的表达了中国人的审美观点，在美食中感受到爱的味道!

忆苦思甜，一所幼儿园里，老师问小朋友;你们知道吃的大米是哪里来的吗?一个小朋友奶声奶气的回答。老师，我知道，是从超市里买来的。一笑，无言。孙子孙女都上小学了，可是，在当今社会，还有多少爷爷奶奶在追着给他们的宝贝喂饭。这就是安逸的生活所教育出来的孩子么?苦不苦，三年困难时期，对饥饿的人来说，所有的快乐都于食物相关，鸟为食亡，人也一样，像传说中的神农一样，人们尝遍了百草百虫，为扩充人类的食谱作出了贡献。

《舌尖上的中国》让人们爱上“那一个个采摘者、种植者、打捞者，以及持守传统制作工艺的烹饪者”，用那些我们熟知未知的食材，传达了有关于记忆的共同属性，击中的不是个体，而是所有人心。

从今以后，这世界有你，有我，一米一面，一粥一饭当思来之不易，一饮一啄饱蘸苦辣酸甜。当知自然厚藏，万勿浪费。感恩生活。

[纪录片舌尖上的中国观后感

今天老师给我们看了感动中国这个片子，我看了以后，觉得很感动。

第一位感动中国的人是一位老爷爷，他已经病逝了，可他的故事却在后代里广为流传：他是一位从事原子核试验的军人，他制造的原子核成功了，他欣喜若狂。可是，现在的他已经患上了严重的疾病，当他得知自己的病情时，坦然极了，直接问医生：“我还有多少时间？”这位老爷爷的病情一天天恶化，但他一直坚持工作。到最后的时刻，如果不做手术就支撑不下来了，可是老爷爷还是拒绝了医生的建议，他说了一声“我们坐核研究的人，一不怕苦，二不怕死。”老爷爷晚上那一觉就再也没有醒来，永远的与世长辞了。

第二位感动中国的人是一位中学教师，她的母亲患了老年痴呆症，不能自理。之前，那一位教师把他的母亲单独放在家里，可是那位母亲自己走丢，找不回来了，他就再也不敢把母亲单独放在家中了。于是他做了一个伟大的决定：带母亲一起上班。但他怕出生危险，于是拿出母亲曾经用来背他的绑带，把母亲绑在他的背上。从此他就在校舍里照顾母亲了。他对那位母亲无微不至的照顾把我深深的感动了。

第三位是一位十二岁的女孩，患了绝症，可她在临终前的唯一愿望只是把自己健康的器官捐给需要的人。当时在农村里是很荒唐的想法，但她的爸爸妈妈还是遵守了她的意愿。

第四位是一位干部，但他不像其他一些贪官一样。他经常帮助农民工找到工作为了侦查农民工到底需要什么样的工作，而不顾自己的身份去喂猪。他待农民工都像自己的兄弟一样，农民工也很感动。

这四个人让我很感动，我也要做一个感动中国的人。