作文“端午节”（汇编20篇）

今天顾老师教我们做蛋兜，每个同学都有八十厘米和六十厘米的绳子，让我想到中国结。老师很详细的教了我们方法，可做起来就又不会了。回到家后婆婆帮忙，我们齐心协力终于做好啦。我把生鸡蛋放进去，我甩呀甩，鸡蛋被我甩出去，摔破了。我们只好重做，做了一个比刚才更美丽，更细致的蛋兜，我又可以甩了。

端午节到了，家家户户粽叶飘香，而且我是最喜欢吃粽子的，看到家里包了那么多的粽子，所以我更加开心了。在吃粽子是爸爸告诉我端午节的来历和为什么吃粽子的原因。端午节是为了纪念我国古代伟大的爱国主义诗人屈原，因为屈原是在农历5月5日投河死的，所以后人为了纪念屈原就把农历5月5日这一天就作为纪念日，称作端午节。因为屈原是投河死的，当时的人们怕河里的鱼虾吃屈原的尸体，所以包了好多粽子扔到河里给鱼虾吃，久而久之人们慢慢地就把粽子给自己吃了。

又到了一年一度的端午节了，家家户户粽叶飘香，门口和灶上都插上了艾草用来驱虫和辟邪。端午节除了吃粽子以外还有赛龙舟，挂艾草，喝雄黄酒等习俗。但现在赛龙舟在我们这边已经很少看到了，但今年运气非常好，全国龙舟大赛就在无锡江阴举行，没有看过赛龙舟的可以去大饱眼福了。

端午节放假三天，我和爸爸妈妈去浙江的千岛湖风景区游玩，湖水是碧绿的，湖中有一些大大小小的岛，据说超过了1000个，我看到很多大游船和小游艇，最让我开心的是坐缆车到了一座岛的最高处，在那能看到千岛湖最美的景色，最刺激的是我还上了蛇岛，和蟒蛇拥抱合影。

今年的端午节可热闹了!端午节的前一天，我一直到八点多才睡着。到了端午节的那一天，我一醒来就听见妈妈的大嗓门：“你这个小懒虫，快起来看龙舟吧!要是晚了可就太可惜了。”我快速地起了床，去看赛龙舟。到了那，那就已经是人山人海了。我和妈妈就像两条小泥鳅，好不容易挤到了最前面。只见红、绿队不分上下，一下子在前，又一下在后。经过了一场“战争”后，两条龙舟竟然同时到达了终点。后来妈妈还给我买了香包。

回到家，我就闻到了粽子的香味。今天我和妈妈一起吃了一个大大的粽子。今年的端午节真是令人难忘啊!

这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。“

这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。

又到一年粽飘香，你是否对端午节有所期待呢?吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空，隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪耀的星星?

高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?

我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的mp3播放器中录制各类摇滚歌曲!

然而，我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向!

这篇作文描写了端午的的生活，每一种味道都让作者难忘。文章语言平淡流畅，自然清新，如“天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的”，富有生活气息。

端午，是中国的传统节日。每到那一天，人们都要赛龙舟,投粽子。赛龙舟是为了增加节日气氛。而投粽子，则是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。

屈原出生于一个楚国贵族家中，幼年勤奋好学，胸怀大志。早年被楚怀王得到重用。而屈原性格耿直，得罪了人。那个人便离间楚怀王与屈原的关系，让怀王把屈原流放国外。

几年之后，秦国攻占了楚国，屈原的报国志破灭了，他感到无力回天，于同年五月份含恨投罗泊江自杀了。

屈原死后，当地的老百姓悲痛欲绝，他们下河去寻找屈原的尸体，却始终都没有找到。为了防止屈原的尸体被鱼虾吃掉，老百姓们想了一个办法：用荷叶包住糯米团投入河中，这样就会分散鱼虾的注意力，从而使屈原的尸体不被吃掉。这种投粽子的习俗一直流传到了今天。

端午节不仅要投粽子，而且每个人还要喝上一碗雄黄酒呢!

古时候，人们热媒为雄黄可以克百毒，于是便酿成雄黄酒喝下，自认为百毒不侵。于是，喝雄黄酒这个习俗就流传了下来。

我们过端午节的时候，每家都可以美美的吃上一次粽子。粽子的颜色，口味有许多种。颜色分为黑米棕子和白米粽子，口味则分为红枣的.花生的.豆沙的.水果的·····总之，这些粽子可以让我们大饱口福了。

不光是吃粽子，看赛龙舟也是一种享受。那一条条龙舟，气势磅礴，宛如一条巨龙在水面游动。龙舟所到之处，激起的水花晶莹剔透，在阳光的照射下显得更加美丽。

快过端午节了，你们一定要观赏者壮观的龙舟比赛，往河里投粽子，纪念伟大的诗人屈原啊!

一年中的节日，我最喜欢的要数端午节了。 The festival of the year, my favorite is the Dragon Boat Festival.

每到端午节，我总要起个大早，去感受一年中最香气四溢的一个早晨。清晨的空气格外的清新，满街都是卖香草的农人，推车的、挑担的……他们带来了许多还沾着露水的香草：艾草、菖蒲、紫苏、薄荷、灯心草、车轮叶……他们还带来了一些香花：栀子花、石榴花、玫瑰花、月季花……大街小巷到处弥漫着这些花草的香味，流连于其间，不光是嗅觉，几乎所有的感官都兴奋起来，让人的心情不能不美好起来。

花上不足一元钱，买上几把香草回来，插在门上，搁在窗台上。再买几枝香花，养在花瓶里，一下子满室清香，神清气爽。家家都是这样，你走在院子里、楼道里，满是浓浓的艾草味、菖蒲味，让人闻不够……

大街小巷卖香囊的小摊也常引人驻足。一个个香囊缝制精巧，造型奇特。你买一个小老鼠的，他买一个小兔子的，挂在孩子的身上，也送给孩子了许多美好的念想。家家粽子飘香。大大小小的粽子、各种口味的粽子一笼一笼出锅，那种香味真是诱人。剥一个沾满蜂蜜，满口满心都流动着甜蜜。

鼻子、耳朵、额头抹上雄黄酒。因为有着特别的意义，那雄黄、独头蒜泡成的酒在这个节日里也不再令人讨厌了，似乎也成了香醇美酒。一切一切，都因为这个节日而美好起来。这是个飘香的节日，不仅仅空气中流动着香气，似乎连带着人和各种事物都“香”了起来。

这是大诗人屈原带给我们的节日。这是那个朝饮晨露、赞美香草、行洁志廉的屈原带给我们的节日。这是一个拒绝邪毒，崇尚高洁的节日。这是一个飘香的节日!

端午，作为中华民族的传统节日之一，从古至今深受人们喜爱。

古代流传着“屈原投江”的故事。屈原一个诗人，正遥望着城门内发生的悲剧。屈原一边想着自己的国家危在旦夕，一边看着受苦难的百姓，自己不愿作奴隶，便写下绝笔，跳入了江中……

小时候，最喜欢的节日便是端午。一边吃着黏黏甜甜的粽子，一边拿着太奶缝的香包，和伙伴们比谁的好看。都是我的，于是，我便有了深刻的印象。

可这么美好的记忆，却逐渐被抹去。当初，为了上学，不得不离开太奶。四年级时，乡下传出噩耗……太奶去世了。我痛哭流涕，可面对自己的前途，我只好放下它，继续学习，可对太奶的思念却一刻也没有停止过。

没想到今天老师教我们缝香包，我笨手笨脚，缝了个“香球”。可它发出的香味，让我依稀地想到了自己的太奶，想到了太奶手灵巧极了，想到了小伙伴们羡慕的目光。

我默默留下了眼泪。香包，不仅发出了令人清醒的香气，还延绵了我的记忆。

我国每年的农历五月初五是传统"端午"佳节。端午节又叫"重五节"或"端阳节"。

端午节家家户户包粽子吃粽子。传说吃粽子，是为了纪念古代楚国伟大的爱国诗人屈原。屈原一生写过许多著名诗篇，提出过许多爱国的政治主张。但是，当时的国王并不愿意采纳的建议，再到后来国土沦丧，屈原满怀忧愤，跳入汨罗江自尽。人们为了怀念他。两千年来，每年在端午节，人们把粽子投入江中，不让小鱼小虾吃屈原的尸体。四面八方的人划着龙舟前来汨罗江打捞屈原的尸体，后来就形成端午赛龙舟的习俗。

有一首儿歌是这样唱的：五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。

我每年都到爷爷奶奶家去过端午节。我最喜欢他们家端午节的那种气氛，满屋栀子花香和着棕叶、艾草的香味，寓意着生活美满幸福。最绝的是奶奶包的粽子，不仅式样好看，而且有很多中口味。蜜枣味的、红豆味的、牛肉味的、猪肉味的、豆沙味的……今年端午节，我一下吃了七八种口味的粽子，把我肚子涨的连路都走不动了。

现在，中国人过端午节不光是为了放假休息，一家人团圆在一起，更重要的是时刻牢记屈原伟大的爱国精神。

“五月五，是端阳，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白糖，龙船下水喜洋洋。”甜甜的童声将我带回到三千多年前的汨罗江边。

农历五月初五这天，一位名叫屈原的诗人走在江边，滔滔的江水更增添了他的忧愁，真是：“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”。屈原低着头想着自己悲惨的遭遇：受到小人的排挤，使他满腔的报国激情无法施展。此时的赵国，已是风中之烛，只要秦国出兵，它将面临灭亡的悲剧------，而自己，贬官至此，对强大的秦国只能望而止步。想着想着，他渐盟死意，一句“世人皆浊唯我清，世人皆醉我独醒。”将他的愁思抒发得得淋漓尽致，他，毅然投入江中!

顿时，江面溅起几多浪花——，当人们知道后竞相划船去找寻屈原，希望能将他救起，人们一路追到洞庭湖，但还是没能留住屈原。他走了，但他的灵魂将会坚守着赵国，坚守着他热爱的那片土地。

也就是从那时起，端午节时便有了赛龙舟的风俗。之后，人们每逢五月初五，就把祭米洒入江中，以免鱼虾吃掉屈原的尸体。东汉时，又有传说，屈原托梦给一个人说：“人们投入江中的祭米都被蛟龙夺走了，今后若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再系上彩带，蛟龙最怕彩丝!”于是，人们使用艾叶裹祭米，做成粽子，虽然不再投入江中，但是五月初五用五色彩线纪念屈原，这种寓意，千百年长留人间。

但端午节过得多了，讲究也就多了，粽子也有了更多的含义，圆形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，这也许就是对屈原的一种美好的祝愿吧!

中华文明历史悠久，风俗也很多，让我们带着对端午节无限遐想，期盼端午的来临吧!

大多数小孩子可能都爱过儿童节吧，而我却不同，我最爱过的节日是端午节。

我为什么对端午节情有独钟呢这还要从头说起。

在我五岁时过端午节，姥姥给我们一家人包粽子，那是我正好放学了回家后看着姥姥像变魔术似的把一片片叶子叠起来把米和枣子放进去在手中变成三角形的“包子”。从前过端午节吃粽子，我从没注意过馅料是怎样被包住的，那天我心中便产生了大大的问号。我睁大眼睛、聚精会神地看着姥姥怎么包，只见姥姥先用粽子叶卷成个三角形的样子，再把米和枣放进去，再用剩下的一段粽子叶把开口封住，之后再缠一圈就好了。我也学着姥姥包粽子。我学着姥姥的样子，花了好长时间，才笨拙地包好第一个粽子。我把我的“杰作”交给妈妈看。妈妈夸奖我道：“小小年纪就会包粽子了，真是心灵手巧呀!”听了妈妈的称赞，我的心里像吃了蜜一样甜，高兴得手舞足蹈。晚上，到了吃粽子的时候了，突然想起自己包的粽子里没放枣，“算了，就这样吧。”我叹了口气。打开了第一个粽子，我惊喜地发现里面没有枣，肯定是我包的!我既高兴又懊悔。

后来我从书中读到端午节吃粽子习俗是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原。他为爱国之志不得遂愿投江而死，人们为不让鱼把他吃掉，便把米包进叶子里煮熟投到江里喂鱼。

有一天，爸爸给我找到一首宋代伟大诗人陆游写的端午节包粽子的诗《乙卯重五诗》：“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘”。爸爸解释说，重五即是端午五月初五，这首诗既是写包粽子，更是形象地象征了屈原和屈原精神。

这端午节吃粽子哪里是吃，而是是在吃之中寄托了人们对爱国诗人的纪念和哀思。我喜欢过端午节。

时间过得很快，又到了一年一度的端午节了。

端午节是用来纪念楚国伟大的爱国者——屈原。屈原十分爱国。但因为被奸人所害，流放到民间，他认为自己不能报效国家，不能为国家出力，不能改变楚国现在的状况。而跳入汨罗河，为国捐躯。屈原死后，那些敬仰他的平民百姓便划着小船，去打捞他的尸身，可大家却失望而归。于是，百姓们为了不让河中的鱼类和虾蟹蚕食屈原的尸身，然后就用粽叶包裹上糯米，投入江中。传说，河中有只凶残的恶龙，可他却偏偏只住在河心。日日在河中兴风作浪，为祸百姓。于是，人们便下定决心要活捉这条恶龙。经过千幸万苦的努力下，人们终于抓住了这条恶龙，将他的筋抽出来。因为这条筋太长太长了，所以人们把筋剪成一条一条的绑在自己的身上。从此，为了纪念屈原，就有了划龙舟，包粽子，绑彩绳的传说了。

吃粽子就是我国端午节一项极具有民族特色的风俗。以前，粽子只有一个味，是用糯米和红枣做成的。现在根据不同人的喜好已达几十种口味。比如，有的人喜欢吃咸的，就可以做成咸肉棕;有的人喜欢吃甜的.，就可以吃甜粽子;还有些人喜欢吃肉的，就可以吃肉粽子……总之，粽子的品种是特别多的。粽子的外表可漂亮了。你瞧!她身穿一件绿衣裳，散发着诱人的香味。粽子一般是四只脚的，不过，也有三只脚的只是市场上不常见罢了。粽子通常是煮熟后凉了才吃，在拌上白糖和蜂蜜，口感好极了。

戴彩绳，戴香包也是端午节独特的习俗。到了端午的那一天，老人们会用不同的彩绳，戴在孩童的手腕上或脚腕上;心灵手巧的老人还会在上面系上铃铛，手一动就会发出极为清脆的铛铛声，好听极了!再来看看香包，种类不同。有小动物的，有花朵的，还有卡通人物的，上面的画栩栩如生，就像真的一样。香包可香了，还可以驱逐蚊虫呢!

除了这些，一些南方的城市还有赛龙舟呢!到了那一天的时候，河两畔的人们将河围得水泄不通，纷纷观看赛龙舟，那场面壮观极了!

这就是端午节，你们听后一定觉得很有趣吧!

这是记忆中飘香的端午，放在心里溢满了馨香，今儿把艾香散飞，凝成一只粽子，化作漫天的思念。——题记

青青艾香飘端午，浓浓情思粽是情。此情此景九州同，万家欢乐乐万家。

端午时节梅雨纷飞，龙舟竞渡江河湖海。急鼓声声震天响，万水千山“粽”是情。一年一度的龙舟节，粽子节，在中国神州大地各处沿袭上演。端午趣事，还是童年时最为好玩，我的思绪又随着粽香，回到了欢乐的儿时记忆深处。那里有我可爱的家乡，欢乐的童年往事。艾叶青青门前挂，粽香浓浓四处飘。忆起童年家乡事，几多欢乐几多情。

每到端午，在我们家乡，那天，家家户户都是要在门前挂上青青的艾叶菖蒲和别的叫不出名来的青藤避邪祈福。我们小孩子们最为高兴，因为可以名正言顺地为家里做点事啦，我们成群结队，兴高采烈地上山采青，把那一簇簇绿色青翠的散发着草木清香的艾叶菖蒲等青藤采下来，顺手用一根青藤绑起来，扎成一小捆，拿一根树枝或竹枝穿插着，两小伙伴一组，快乐得像只小白兔般，一蹦三跳地往家中赶。然后把摘来的艾叶等青藤分了，因为不够高，拿上个小板凳垫在脚下，把采摘的艾叶菖蒲挂在自家的门前，那绿色青翠的艾叶，散发着浓浓的植物天然香味，好闻极了。我们小孩子家家串门，看在眼里，喜上心头，也为那些独居老人家门前挂上一把青青的艾叶，以表节日的祈福。

到了晚上，妈妈便要把白天摘来的艾叶、柚子叶、长命草等我不知名的叶子煲成水，用来给我们一家人洗澡以驱邪。在那时只觉得用这些叶子水洗澡很好玩味道很香，可没想到可以驱邪什么的，只是晚上倒是没有那么多蚊子咬我那稚嫩的皮肤了，哈哈，睡觉也香甜了。这种传统，到今天妈妈每逢过年过节的，都会像以前那样，到青草凉茶铺买来给我们弄叶子水来洗澡。只是现在远离了乡土，没有了以前的那种采摘的乐趣了。童年端午乐趣，也唯有在梦里依稀了。

端午节还有最开心的事情就是包粽子了，那时我们家乡包的粽子，不像今天那么多种类，只有那种纯纯的家乡口味，唔，特别的香，是用山上的一种叫“蚊惊”的植物烧成的灰做成的灰水和在做粽子的材料里。做成的粽子，味道独特，轻咬一口，满齿噙香，透着自然的草木清香，这是家乡的味道，爱极了。如果你偏爱吃甜点，则可剥了粽子，轻沾白沙糖，又是别有一番风味。

包粽子时，我们小孩子们是最高兴的，哈哈，因为不在包只在吃，那时的我们确实是好吃的，在那个物资缺乏的年代，平时没有什么好吃的，逢年过节的，就最高兴了，因为有好吃的在等着我们了。不像现在的小孩子，吃什么都是长不好，也不知吃什么叫滋味，像童年的我们，吃嘛嘛香，多简单多快乐的童年啊。

“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋!”一到端午节，我就会想起这首充满童趣的儿歌，大家看了这首儿歌，一定有一肚子的问题：明明是“端午”，儿歌里怎么变成“端阳”的呀?还有没有其他习俗啦……端午又叫重午、端阳……许多习俗都与“五”这个数有关：用红、黄、蓝、白、黑等五种不同颜色的丝线系在儿童的手腕上、足踝上，成为“长命缕”;吃“五黄”：黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆包的粽子、雄黄酒……雄黄酒喝完了，人们还喜欢用酒杯里剩下的雄黄在儿童的头上写上“王”字，再把多余的雄黄倒在厨房的地上，用来消灭害虫。

说到端午，大家肯定还想问：为什么要把粽子扔到水里去呀?那是为了纪念投汨罗江而死的爱国诗人屈原，扔粽子是为了让鱼虾吃饱了，不再去吃屈原的尸体。说到这儿，你也对端午节有一定的了解了吧?一定要记住哦!

端午节是中国传统节日，它还有其他的名称，午日节，龙舟节，五月节，浴兰节。端午节，清明节，中秋节和春节，并称为中国汉族四大传统节日。

端午节的由来是战国时期，诗人屈原抱石跳河自尽。赛龙舟，是为了把鱼赶跑，不让鱼把屈原的尸体吃掉。我也看过赛龙舟，我觉得赛龙舟的很辛苦，划船打鼓都很累，赛龙舟也有些危险，有可能翻船，赛龙舟的人，每次上岸都是满头大汗，我真敬佩他们，他们是先把浆放好，人坐在船中间。打鼓的人只要站着打鼓，他们滑的时候都会喊一二一二。

端午节还要包粽子，我看见外婆是先把糯米泡在旁边备用，再拿出粽叶洗干净，把它卷起来，把糯米的水倒出来，把糯米放进粽叶里，再把要包的菜放进去，最后到锅里面煮熟，粽子就做好了。我问外婆为什么要包粽子呢？外婆说：“因为以前的人要把包的粽子丢进河里让鱼吃，不让鱼吃屈原的尸体。”

端午节的时候，人们还要在脖子上挂鸡蛋，是为了祝福孩子逢凶化吉，平安无事，端午节，人们还要在门上插艾叶。

端午节是我最喜欢的节日，我永远也忘不了。

每年农历的五月初五是端午节，有叫端阳节。这一天里，人们有的会吃粽子、赛龙舟、逛庙会。

每年端午节，我们一家常在沿河玩。早上，起来后，我把作业做好，就开始学包粽子了。我先把米、棕叶、棕包叶准备好。然后把棕包叶包成三角形、抓几把米放进三角形装满后，把粽子用棕叶系好，这样，一个小小的粽子就问世了，粽子就是这样做成的。妈妈和我做了很久,终于包完了，那时外公出去了,我就和爸爸妈妈一起走到桥上,然后从桥的一边下去后,就看见一些人在赛龙舟,我们接着往下走,就看见外公坐在那里看赛龙舟。过了一会，我和妈妈、爸爸走到哪里去，就问要等多才开始。外公说:“马上就要开始了,我看了一会儿,不想看了就回家了。

据说端午节的来历是这样的，战国时候，楚国的楚怀王，为了对付秦国的攻击，楚怀王向屈原和大臣们征求意见。后来只采纳子兰、靳尚，而疏远屈原。最后楚国灭亡，而屈原怀着非常悲痛的爱国之心,抱石沉江。后来，喜爱屈原的人民都来到江边，把家里的一些米拿来喂鱼,因为怕屈原的尸体被鱼吃了。就这样,农历五月初五的包粽子、吃粽子、赛龙舟就出现了。

纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。

夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

纪念女诗人秋瑾：秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，在策划起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节.

201X月X日 星期X 晴

我喜欢端午节，因为端午节可以吃粽子，粽子香喷喷的、甜丝丝的，真香!真好吃!哎呀，还是不要说了，我一说就流口水了。粽子是用糯米、大枣和粽叶做成的。有一次，妈妈包粽子，我也很想包，我就问妈妈：“妈妈，我可以包吗?”妈妈说：“可以呀。”我高兴地跳了起来。粽子做好了，我把粽子递给奶奶吃，奶奶吃了说：“太好吃了，太香了。”我也乐得笑了。妈妈回来了，我就告诉妈妈，说：“奶奶吃过之后，就说好吃，好香。” 妈妈听了，微笑着说：“那是因为你包得好。”我说：“什么呀，那还有你的功劳。”妈妈说：“你长大了，懂事了。”我听了，心里乐得直开花。

小区很多人家的大门的门把上都挂着物业送的新鲜艾叶，手机接送着各个软件发的“端午安康，快进入领福利”的信息，微信里也有朋友们发的“五色神艾草香，你我共度端午”的祝愿语，家里可更是不一样!

大人们都在忙着准备丰盛的午餐。刀与砧板咚咚的撞击着，水蒸气冲出气阀，呲呲地响着。厨房里不时飘出缕缕馋人的香，夹带着清新的粽叶，刺激着饥饿的胃。门被咚咚的敲响，是亲戚们来了。按家乡的习俗，长辈们会给小朋友一个红色的鸡蛋。我得到红蛋后，便把蛋放入专门的网袋，一个都舍不得吃，还带着网袋去厨房给父母炫耀一番。妈妈一边嫌我幼稚，一边说我碍事，将我推出了厨房，索性我便呆在外面，与亲戚们说闲话……

“吃饭啦，来来来，大家都搞快点啊!”饭菜陆续被摆上了桌，菜都遵循着“五红五黄”的习俗：茄子，胡萝卜，大虾，西红柿和苋菜便是“五红”，黄瓜，黄鱼，鸭蛋，雄黄酒和黄鳝便是“五黄”。在所有菜的中央放着装着粽子的蒸屉，还飘着热烟呢。

家里还有个传统的游戏。在吃粽子时，谁拿到第一个粽子里有咸蛋黄，那好运就会伴着他。奶奶一般只会包2到3个咸蛋黄馅儿的，但玩这游戏也是讲究方法的，叶子泛黄一点的就是咸蛋黄馅儿的，这是我屡战屡败和外公悄悄告诉我的。

将粽子的一端细线拆下，往上一拎，粽子便听话的从细线里脱出，小心的剥去粽叶，露出中间白玉般的糯米，让人不忍下口，却又被那略带清香的浓郁糯米香味所吸引，让人禁不住诱惑，轻咬下一口。

清、香、滑、甜、难以名状的爽快之感，有些轻微的粘牙，停留于唇齿间的鲜香口感，让人回味无穷。

窗外，雨淅淅沥沥的下着;屋内，是少有的充实与温馨。

端午节，又是我去参加游学营的日子，一大早，我就期待今天会有什么样的特别收获呢?

果然，出发前集合的时候，老师就告诉我们：端午节插艾叶、挂香包的原因和故事。原来，插艾叶是为了驱虫，防止毒虫跑进我们的家里。艾蒿的茎、叶都含有挥发芳香油，它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。老师还说书院院子里杏树底下的草，就是艾叶，我们仔细看了看，噢，原来艾草就长这个样子呀!我摘了片叶子，放在鼻子前闻了闻，好难闻呀，怪不得放在家门口能把毒虫熏跑呢。还有因为端午节时处于小满与夏至之间，值阴阳交接时，也正是多种传染病的多发之时，预防疾病是当务之急。恰巧自然界艾花未开而枝叶茂，其有效的药物成分便被大家所充分利用起来。看来，端午采艾插艾习俗从卫生学看来也是大有道理的。

挂香包也是端午节风俗之一，每逢五月初五端午节，家人都会为小孩子们带上香包，以示驱邪恶，保平安。我突然想起来，这段时间大街上总有老奶奶推着挂满各种各样的、花花绿绿的香包的小车子，原来是端午节了。回家我也想要让妈妈给我准备一个漂亮的香包喽。

在去小河的路上，我们居然还看见了野生的木耳，她虽然跟我们家里吃的不太一样，但长的也非常像耳朵，老师还告诉我们了一些关于木耳的知识。他们生长在腐烂坏掉的木头上，形状又很像耳朵，就像木头长出了耳朵，所以叫木耳。我还想着是不是木头看见我们参加快乐的游学营活动，想听我们在说什么就让自己长出了耳朵呢!

下午，我们像往常一样，读了故事书，下了围棋，只是回家的时候，我更是恋恋不舍地离开了游学营。

端午节到了，家家户户都包粽子，我们家当然也不例外。

这天一大早，我和妈妈就去菜市买包粽子的食材：瘦肉、糯米、稻草，新鲜的粽叶，剥了壳的干板栗。回到家，我们迫不及待地把干板栗和绿豆放到水里洗干净，再分别把它们和瘦肉捞在一起，接着放一点盐、味精、酱油，拌匀，馅就做好了。接着进入正题——包粽子喽!先把竹叶卷成圆锥状再放一点糯米，中间放馅，再放入糯米，然后将粽叶包好，最后用稻草绑住，就做成了一个三角粽。我越包越带劲，还给自己包了一个心形的粽子，我为自己的创新暗暗得意。把包好的粽子放到锅里，大概煮两个钟头，新鲜美味的粽子就可以出锅了。三角粽还可以做很多种口味的，如：豆沙馅的、香菇排骨馅的……也有什么馅都不放的，煮熟了蘸着蜂蜜或白糖吃也别有一番风味。

据说端午节包三角粽是为了纪念一位伟大的诗人——屈原。但我不赞成他为了爱国而自杀，因为生命永远是最宝贵的，活着可以为国家做更多有益的事情。

今天是6月12日，——端午节，这是中国的传统节日之一。每天，人们吃粽子，戴香包，在门上挂艾草和绿篷…

早上醒来迷迷糊糊，一股淡淡的香味扑面而来。于是，我起身，在香味的指引下，不由自主地向大门走去。这是什么?那是什么?我好奇地问妈妈。我妈回答我说：“这是艾草，那是绿篷。这是驱灾驱邪。”

中午，我看到桌子上有很多材料，包括树叶、肉、米饭和绳子.我好奇地问奶奶：“奶奶，奶奶，为什么包饺子需要那么多材料?包饺子好麻烦!”

奶奶说：比你看到的麻烦多了。粽子的叶子要煮熟洗净，肉要切成小而均匀的条状，然后用盐、酱油、料酒等调味品腌制几个小时。米饭要用温水洗净，晾干至半干，然后和盐、味精、酱油拌匀。

“啊?不，吃蝎子好麻烦!”我惊讶地看着奶奶。“那根绳子是干什么用的?”

“你以后就知道了!”奶奶给了我一个秘密!

我想了想，对奶奶说：“哦，我明白了。绳子是用来包粽子的。”奶奶冲我笑了笑。

奶奶开始做粽子，我就看着。看着奶奶娴熟的技术，我很激动。一个精致的粽子诞生在奶奶熟练的手里，外观整齐，包裹均匀，让我垂涎三尺。每个粽子都很好吃：一块肉，两个蜜饯，还有栗子。

等粽子等了好久。我花了几个小时才品尝到这个美味的粽子。盖子打开的那一刻，一股浓浓的香味冒了出来，有粽子叶的香味，有糯米的香味，还有浓浓的肉香味。各种香味混合在一起，组成了这种“人间美味”。

这比我买的那些粽子好多了，没有任何添加剂和其他化学成分。我最喜欢吃奶奶包的粽子。

“粽子飘香，龙舟竞渡，又到一年端午时。”在端午节的前一天晚上，大家就开始忙碌地包粽子。粽子有两种：一种是肉粽，一种是碱粽。把预先准备好的米和馅料用竹叶包成个三角形，系上扎藤。粽子的包制过程就完成了。包好的粽子被放进大锅里煮，时间约需两个小时。在烧煮的过程中，竹叶的淡淡清香弥漫着整个院子。此时，我总是急不可耐地要揭开锅盖，察看情况，因为那香气馋得我直流口水。好不容易等热气腾腾的粽子，终于从锅里“解放”出来了，我高兴得手舞足蹈。我急忙把粽子上的扎藤解开，，竹叶剥开，肉粽和碱粽摆放在盘子里，一大一小，一黄一白，在灯光下显得晶莹剔透，像两颗亮晶晶的宝石，散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香。我忍不住咬一口，美味无穷，差点连筷子都咬掉了。

到了端午节那天，一大清早，家家户户都在门上插上艾草，老人们还用艾草烧水给我们洗脸，据说这样可辟邪祛灾。端午气息最为浓郁的当数“划龙舟”了。宽大的江面上，摆出十几条瘦长的龙舟。每条大船前头就是一个大大的龙头，每个龙头雕工精细，颜色鲜艳，栩栩如生。这时，几十个身强力壮的大汉跳上了船，稳稳地坐定，做好了预备姿势。哨声一响，伴着整齐有力的“一二”口号声，站在船头的旗手奋力挥旗，划手们奋力挥臂，龙舟便如一支支离弦的箭，在江上来去如飞，声势震天，好不威风，尽显男儿本色。岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。口号声、呐喊声、锣鼓声、鞭炮声汇成一片欢腾的海洋。此时的我，更是按捺不住内心的激动，跟着龙舟在岸边来回奔跑……

看完龙舟赛，我回到家，吃着香喷喷的粽子，一家人有说有笑，那笑声传得很远很远。我希望端午佳节的习俗也能随着笑声一直流传下去。

端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也。”每月有三个五日，头一个五日就是“端五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》云：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”

早上在吃早餐时，听到旁边的人在说买艾叶才知道，又到一年的端午节了。是啊，每年的端午节我们这里的人家都会在门上挂上艾叶，说是起到驱蚊避邪的作用。记得小时候，每年的端午节，母亲总是早早出去割一大把艾叶回来，先在门上挂一把，剩下的放到晚上煮水来帮家里的小孩洗澡。用艾叶水洗过澡的小孩一年都很少有虫子咬，也不会有皮肤病了。

小孩总是开心地在一旁玩，等着吃母亲包好的粽子。父亲就会去街上买一些好菜回来让我们解解馋，顺便也带些雄黄回来，晚上就用雄黄沾些酒为每个小孩点在额头和耳朵上。现在的小孩不会像我们那时一样等着吃粽子了，也不会涂雄黄酒了。我很少会想起要挂艾叶。虽然母亲每年总是叫人帮带粽子来给我吃，但我也不像小时候那么喜欢吃了。不过每每想起小时候过端午节的情景，都感觉很温馨。

总想起父母在院子里忙碌的身影，母亲是不是又在包粽子了?父亲是不是坐在一旁和母亲商量去买雄黄的事了?现在端午节放假了，我明天一定要带小孩回去和父母一起过端午节了，尝尝母亲刚刚煮好的粽子，再让父亲帮我们涂点雄黄酒，让小孩洗洗艾叶水澡。

我们大家一年都会平平安安!