2018郑州小升初试题（精彩20篇）

在大千世界里，生活着许许多多的人。然而，并不是每一个人都能成为我的榜样，并不是因为我的秉性很挑剔，而是我觉得榜样要找对人，不能在大街上看见一个人就说他是你的榜样，如果说榜样能带动你与他一起去做某件事或者能够学会他的品格，那我想我的榜样就没找错，他就是——世界着名科学家霍金! In the world, there are many people living.However, not everyone can become my role model, not because my nature is very picky, but because I think the role model is looking for the right person, and I can’t see a person on the street.The role model can drive you to do something with him or to learn his character, then I think my role model is not wrong. He is the world -famous scientist Hawking!

霍金——一个饱经病痛折磨的科学家，他因患“渐冻症”，禁锢在一把轮椅子上达40年之久。不过，他身残志不残，使之化为优势，克服了残废之患而成为了国际物理界的超新星。他不能写，甚至口齿不清，但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”。尽管他那么无助地坐在轮椅上，他的思想却出色地遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜。

他在此期间还证明了黑洞的面积定理。霍金的生平是非常具有传奇性的，在科学上的成就，他是有史以来最杰出的科学家之一。他担任的职务是剑桥大学有史以来最为崇高的教授职务，那是牛顿和狄克拉担任过的卢卡逊数学教授!

霍金教授是现代科普小说家，他的代表作是1988年撰写的《时间简史》，这是一篇优秀的天文科普小说。作者想象丰富，构思奇妙，语言优美，字字珠玑，更让人咋惊，世界之外，未来之变，是这样奇妙!

霍金的事例，是我一次又一次的鼓舞自己：加油!我并不笨，或许下一秒我就能成功了!一定要坚持下去!不能松懈……这些事例也使我懂得了——一个人拥有聪明的才智，并不一定能发挥出来。想要取得相应的成就，还学要一种不怕失败、不怕困难、敢于向命运挑战的精神!

以前的我一直是一个胆小没有信心，怕面对困难的女孩，做什么事都听天由命，从来都不自己努力去挑战困难，挑战命运。无论多么简单的事情，都说自己做不到，没有一点拼搏的精神。但是，在我知道了霍金之后，我看到了他是多么地顽强!脚不行了、手不行了、嘴也不行了，就连日常生活都不能自理，却依然活了下来，还发现了黑洞的蒸发性……

此时，我浑身充满了战胜困难，战胜命运的力量!我是一个健全人!我不能这么没有志气了!我要想霍金爷爷一样顽强!人们常说：“男儿当自强。”而我——要做得比男儿更好!

从现在起，在我的身上我会向人们展示出一种不服输、敢于向命运挑战的精神!我要一辈子以霍金为榜样!要以他的精神和品格来做人!

一篇好的作文除了要具备健康鲜明的主题，优美生动的文字以外，还要有一个完整、连贯、流畅的结构，小编收集了高分作文写作技巧，欢迎阅读。

对于小学六年级的学生朋友们来说，“小升初”应是他们人生第一次真正意义上的考试，是他们学业道路上第一个重要的关卡。如今，语文也日渐成为各重点中学选拔学生的标准之一，但是如何在语文上拿高分，让很多学生以及家长备受煎熬。今天我们就从语文的最大得分点--作文入手，为大家讲解“小升初”中应该注意的事项。

一篇好的作文除了要具备健康鲜明的主题，优美生动的文字以外，还要有一个完整、连贯、流畅的结构，我们把它归结为八个字，那就是“上下贯通，首尾相援”。

文章结构必须上下贯通，首尾相援，这也是作者思路的连贯性在文章中的体现，这种形式的连贯同时也能够体现文意的连贯，即形式服务于内容。文章的各部分之间，段落之间，前后语句间都要紧密连接，通篇一贯，这样的结构才能严谨、完美。好的结构会使文章主题鲜明突出，内容清晰完整，过渡自然流畅，文章整体和谐统一。否则，如果信马由缰，文章结构势必混乱无章，主次不分，再典型生动的材料恐怕也难以吸引读者去阅读和欣赏。“思想是有一条路的，一句一句，一段一段都是有路的，好文章的作者是决不乱走的。”(叶圣陶《认真学习语文》)。

文章结构必须细密周严，层层衔接，无懈可击，任何一篇文章都应是一个有机完整的整体，因此，我们在写作文时要在选好材料的情况下精心安排语句段落间的过渡与衔接，开头与结尾的关照与呼应，做到前后勾联，相互顾及，防止脱节，顾此失彼。

一、格外重视文章的线索。

所谓线索就是贯穿在整篇文章中情节发展与思想感情发展的路线，它像链条一样穿结着文章里全部的人物、事件和景物，让文章成为一个统一的艺术整体。在记叙文中，它把一个个彼此相关的事件及人物贯穿在一起，推进情节的发展，彰显主题;抒情性的文字中，线索又成了咏物抒怀、托物寓意的凭借，使主题突出，形散神聚。

初中课本中《藤野先生》一文以作者的爱国主义思想为明线，以作者与藤野先生的交往为暗线，把若干情节与事件有机的联系在一起，集中体现了藤野先生对学生严格要求，求实严谨，没有狭隘的民族偏见等高尚品质，这两条线索互相交融，但目标一致，都起到了贯穿全文的作用。如《感受真挚的友谊》一文，小作者以“友谊”为线索，架设小标题，向我们展现了小学生生活中三个典型画面，表现了自己与同学之间深深的友谊。而《感受友情的四季》一文更是以四季中的春、夏、秋、冬为线索，通过恰切、生动的比喻，抒写自己对友情如四季真挚感怀，以四季贯穿全文，新颖别致，使文章结构整齐划一，条理清晰，让人耳目一新。

二、严密紧凑，顺理成章。

这就是说文章的布局应该注重衔接，注重段落语句之间的过渡，前后关联，这样才不会造成各部分内容的疏散与脱离。

1.谈谈过渡。过渡是文章内容连贯的一种重要方法。好的过渡能够使文章前后衔接，自然流畅，天衣无缝。如我们学过的《从百草园到三味书屋》一文第9段“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了------Ade，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!……”很明显这是一个过渡段，巧妙地将白草园与三味书屋两段生活联结起来。又如《感受幸福》一文开头一段，“现在我终于明白了，原来它就在我的身边”一句，既回答了上文关于“幸福在哪里”的疑问，又自然地引起下文，写“我”对幸福的体验过程。

2.谈谈照应。照应是指文章前后内容之间的关照响应。前面的内容要有呼应后面的情节，前面也要埋下伏笔。在形式上照应有三种方式，一是结尾和开头的照应;二是伏笔和关键语句的照应;三是正文和标题的照应。

首尾照应是写作中常见的照应形式。开头结尾是文章的有机组成部分，好的开头能够帮助读者抓住要领，感受全文，好的结尾能够使文章的主旨更加明确，主题得到升华。而首尾照应则体现了两者的有机结合，更能突出文章的主题。如《感受友谊的枫叶》一文，小作者从不经意间发现的藏在书中的半片枫叶凝神沉思写起，道出了这代表友谊的半片枫叶的来由，结尾处以“很久很久，我才回过神来，又将那半片枫叶放回了书里”收篇，很自然地照应了开头“我将它拿起，放在手中，默默地站在那儿想了很久”，文章首尾圆合，浑然一体。再看《感受团结的力量》一文，小作者以散文化的笔法描述了几个花须经历了风雨的洗礼，造就了脉脉的芳香，但并未注意到首尾的呼应。开头写道，茉莉花虽无艳丽的外表，但香气脉脉而高雅，结尾处写“盛开的花代表了友谊的结晶，花下的世界，永远存在着那几个根须”，让人联想到花开的艳丽，与“脉脉的香气”是不吻合的，这也正是此文的重要缺憾之一。

前伏后应的照应也是照应的基本方式之一。《感受友谊的枫叶》的小作者就注意到了这一点。文章的第三段“那是一个深秋的晚上”道出了故事发生的季节是深秋的时节，而此时也是枫叶正红的时候，为后文的“从高高的树上落下了一片火红的枫叶”伏下了很好的一笔，不得不赞叹小作者在构思上的精雕细琢。

正文与开头的照应能够使主题更加明确，中心更加突出。我们看一下《感受幸福》一文的结尾：“如果有来生，我还要感受一下这辈子的幸福生活”，这一句意在照应文章的标题，然而语言过于平淡，格调低落，使人产生一种消极的情绪，不符合新时期少年儿童所应该拥有的心态，因而降低了文章的格调，这是我们在写作时要十分注意的。

一篇好的作文是讲究构造艺术的，而这个艺术的核心正是使文章“上下贯通，首尾相援”的艺术，做到这一点，也就做到了文章的通篇连贯，和谐一致，我们在作文时千万不要忽视它。

导语：要写好作文，必须有很好的积累，文采丰富自然可以拿到高分，小编整理了一些关于谦虚的名言，想要高分的同学，快来YJBYS作文网吧!

若要精，人前听。

喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。

强中更有强中手，莫向人前自夸口。

请教别人不折本，舌头打个滚。

人唯虚，始能知人。 满招损，谦受益。 满必溢，骄必败。

知识贮藏在谦虚的大海中。

学问多深也别满足，过失多小也别忽略。

懂得自己无知，说明已有收获。

水满则溢，月满则亏;自满则败，自矜则愚。

不实心不成事，不虚心不知事。

虚心的人，常想己之短;骄傲的人，常夸己之长。

自赞就是自轻。

如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。

成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。

吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。

言过其实，终无大用。

越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。

虚心使人进步，骄傲使人落后。

谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。

宽阔的河平静，博学的人谦虚。

山不厌高，水不厌深。

骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。

说大话的人像爆竹，响一声就完了。

满足现在的成就，就窒息了未来。

赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。

讷讷寡言者未必愚,喋喋利口者未必智。

当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

骄傲是跌跤的前奏。

知识愈浅，自信愈深。

骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。

不自是者博闻，不自满者受益。

我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰

我们不能一有成绩，就像皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。——王进喜

一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚

凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根

自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫

无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫

我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那么难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。——富兰克林

有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生

大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。——贝弗里奇

构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳

懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是"愚蠢"。——高尔基

伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。——卢梭

我们的骄傲多半是基于我们的无知!——莱辛

当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。——伽利略

要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。——约翰·洛克

不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林

一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——别林斯基

自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。——黄石公

不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。——黑格尔

自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎

显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟

我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔

卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立

任何人都应该有自尊心自信心独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。——徐特立

无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭

蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫

无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多么高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫

决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。——巴甫洛夫

不管我们的成绩有多么大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林

最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎

骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎

由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。——斯宾诺莎

自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎

无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。——约翰·洛克

九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅

不满足是向上的车轮。——鲁迅

念高危，则思谦冲而自牧;惧满盈，则思江海下百川。——魏徵

好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧

放荡功不遂，满盈身必灾。——张咏

虚已者进德之基。——方孝孺

满盈者，不损何为?慎之!慎之!——朱舜水

人生大病，只是一“傲”字。——王阳明

不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同

人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧

盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍

昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰

我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰

我是来自xxxxxxxxxx小学的xxx.这天见到各位老师很高兴，期望各位老师能够喜欢我!

六年里，我在那里快乐的学习、成长，也结识了许多朋友。我学习认真，上课认真听讲，课后认真完成作业，我的学习成绩也在班上很优异，老师们也个性喜欢我。

我是一个团结同学、用心向上、热爱运动的学生。

我的性格有点腼腆，有点缺乏自信，我要在新的学习环境里严格要求自己，努力在各方面做得更好，大胆的展现自己。

我在小学里学习成绩优异，团结同学，曾三年获得校优秀少先队员，三年获得校三好学生的称号。在课外活动中，曾获得过“全国青少年航海莫竞赛”江苏赛区一等奖。六年级，我还获得过综合知识竞赛一等奖。在初中里，我会继续努力。

我的兴趣爱好广泛，喜欢足球、篮球、看书、跆拳道等，因为我的体育很好，所以我一向在班级里担任体育委，每一次上体育课，我都认真的整队，带领同学们跑步，然后做准备活动，做好老师的小助手。这也让我两度被评为“体育之星”。

期望的初中生活就要开始了，我期望在新的年纪，新的学校和新的各位老师同学们相处融洽，学习愉快，一齐度过快乐的3年初中生活。

我的理想是当一名军事家，如果想成功，从此刻开始必须要更加努力，越过重重困难，只要我努力，我相信梦想会离我越来越近。

谢谢大家!

第一篇

I am a 10 years old boy. Smart and handsome. I am proud of myself. Because I can get perfect scores in Chinese, math and English. It is not good enough, I am also proud of being an elder brother. That is a Friday evening, my baby brother was crying all the time. My parents were both cooking for dinner. I said to my mum, let me look after this little thing. My mum said, “Are you sure you can?” “ Yes ,believe me I can.” I answered. Then mum went to the kitchen. I went towards my baby brother. “ Oh baby, don’t cry. I will sing a song for you…” I carried him and sing songs for him. After a while, he was asleep. I was so tired. My parents were happy and praised me a good boy. This is my first time to look after my baby brother and I feel proud of myself.

我是一个10岁的男孩。聪明和英俊。我为自己感到骄傲。因为我可以在中国得到完美的分数,数学和英语。它不够好,我也骄傲的哥哥。那是一个星期五晚上,我的小弟弟哭了。我的父母都是烹饪晚餐。我对我的妈妈说,让我照顾这个小事情。我的妈妈说,“你确定你可以吗?”“是的,相信我能。”我回答。然后妈妈去了厨房。我向我的小弟弟。“哦,宝贝,别哭了。我将为你唱一首歌…”我带着他和为他唱歌。过了一会儿,他睡着了。我太累了。我的父母很高兴,表扬了我是一个好男孩。这是我第一次照看我的小弟弟,我为自己感到骄傲。

第二篇

Hello! (sir / madam / ladies and gentleman)

My names (中文名字), and you can call me (英文名字).

Im eleven years old.I study in……Primary School,and Im in Class 5,Grade 5.Therere three people in my family,theyre……my mother is a (职业)……my father is a (职业)……I do love my happy warm family!In addition,Im sunny boy with lots of hobbies, for instance,stamp-collecting, swimming,reading, etc.But I prefer……because……and I have learned since I was……years old.Soon I will graduate from primary school， and I sincerely hope that I can continue to study at this school.Thanks for your attention!

第三篇

Introducing yourself is very important when you meet new people. You always want to make a good impression when telling others about yourself. Allow me to introduce myself.

My name is Pat and Im from Taiwan. Right now, Im a student. I study very hard every day. I like going to school because Im eager to learn. I enjoy learning English. Its my favorite class. I like to make friends and I get along with everyone. This is the introduction I give whenever I meet new people. It tells people a little bit about me and about what I like to do.

当你认识新的人时，介绍自己是非常重要的。你一定会想要在告诉别人有关自己的事时，给别人留下好印象。让我来介绍我自己。

我的名字是派特，我来自台湾。我现在是学生。我每天都很用功念书。我喜欢上学，因为我渴望学习。我喜欢学英文。那是我最喜欢的课程。我喜欢交朋友，而且我和每个人都处得很好。这就是我每次认识新的人时，所作的自我介绍。它可以告诉别人一点关于我的事，还有我喜欢做什么。

爸爸，在这个星期六也就是今天，到郑州去了，这一去就要等到两个月后才能回来。

今天早晨，我和爸爸一起起床，看着爸爸， 爸爸已经苍老了许多，是不是以为在外面生活很辛苦造成的呢？我想了想；爸爸今天要走了，他是为了我才会出去工作的，我一定要笑着看爸爸，觉不能哭，如果哭了的话，爸爸就会担心我，我刚想完，爸爸就望着我，我就笑着对他 说：“爸爸，早上好。爸爸回答道：“早啊。”

当爸爸在收拾包时，外面的天气北风怒号，风中带着雨滴，我心想，是不是老天爷知道了我的心情，我的爸爸去郑州了，为我伤心呢？我的心一下子跌到谷底，’‘爸爸，我最亲爱的爸爸 ，我不要您到郑州去，可我一直都不敢说，因为我知道，如果我说出来的活，爸爸会牵挂我的。所以一直都把这句话藏在我心里，在爸爸走的那一刻，他还笑着向我挥了挥手，就这样慢慢地离我越来越远了。当爸爸不在我的视线时，我嚎啕大哭起来，正这时外面下起蒙蒙细雨。

啊/爸爸您永远是我的守护星，在保护着我，照顾着我，我永远爱您

[爸爸回郑州四年级作文

2014年高考说明文试题汇编 安徽卷：①当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射，3D电影院里上下左右晃动的座椅，魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差，摄影师借助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙……总之，从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备，技术的发展速度令人吃惊。然而，有多少人思考过这个问题：技术到底赋予了艺术什么？关于世界，关于历史，关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现？在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中，我们不难看到技术崇拜正在形成。

②技术是艺术生产的组成部分，艺术的创作与传播从来没有离开技术的支持。但即便如此，技术也从未扮演过艺术的主人。《史记》、《窦娥冤》、《红楼梦》……这些之所以成为经典，是因为它们的思想光芒与艺术魅力，而不是因为书写于竹简，上演于舞台，或者印刷在书本里。然而，在现代社会，技术的日新月异造就了人们对技术的盲目崇拜，以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒：许多时候，技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费，而不是艺术演变的内在冲动。换言之，这时的技术无形中晋升为领跑者，艺术更像是技术发明力图开拓的市场。

③中国艺术的?简约?传统隐含了对于?炫技?的不屑。古代思想家认为，繁杂的技术具有炫目的迷惑性，目迷五色可能干扰人们对于?道?的持续注视。他们众口一词地告诫?文胜质?可能导致的危险，这是古代思想家的人文情怀。当然，这并非号召艺术拒绝技术，而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义：如果不存在震撼人心的主题，繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式。

④这种虚有其表的形式在当下并不少见，见怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白。譬如众多文艺晚会和其他娱乐节目。大额紫荆慷慨赞助，大牌演员频频现身，大众传媒提供各种空间……形形色色的文艺晚会如此密集，以至于人们不得不怀疑：这个社会真的需要那么多奢华呈现吗？除了玩会还是晚会，如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比。此时的技术业已游离了艺术的初衷，众多的娱乐节目——而不是艺术——充当了技术的受惠者。

⑤技术是一个中性的东西，是一种工具，关键在于怎么使用。对于技术的盲目崇拜无异于对于工具的盲目崇拜，这种崇拜的实质，是重技而轻道，重物而轻人。如果任由其泛滥，容易遮蔽掉技术背后真正关键的东西——使用技术的人的作用与良知。前一段诸多社会事件引起舆论大哗的时候，并没有多少人将这些社会事件与技术联系起来。从瘦肉精饲料、三聚氰胺奶粉、毒胶囊的制作到利用电话、互联网精心设计的钱财欺诈，舆论同声谴责的是无量企业、利欲熏心的商家、心狠手辣的骗子以及失职的监管机构，而技术研发者的责任似乎被轻轻放过，人们没有看到参与这些社会事件的技术人员出面道歉，这个环节成为盲点因而遭到遗忘——文化领域的事情也似乎常常如此。社会的进步、文化的繁荣，需要让技术与道德的关系重回人们的视野之中，如此我们方可避免陷入技术盲目崇拜的陷阱与误区。

1. 下列关于“技术崇拜”的表述，符合原文意思的一项是（3分）

A． 从现象看，技术崇拜就是大型文艺晚会中声光电的全面介入和各种闻所未闻的机械设备等诸多技术手段的过度应用。

B．从原因看，技术崇拜过分强调日新月异的现代技术对艺术创作和传播的作用，许多时候源于艺术生产中的技术消费。

C．从结果看，技术崇拜所形成的华丽风格，弥补了娱乐节目艺术主题的不足，从而让娱乐节目成为技术使用的受惠者。

D．从实质看，技术崇拜无异于工具崇拜，重技而轻道，重物而轻人，忽视了艺术演变的内在冲动在艺术生产中的作用。

2. 下列对原文思路的分析，不正确的一项是（3分）

A．①段针对当前许多文化工程、文艺演出中技术应用贪大求奢的现象，对技术的作用进行了反思和追问，明确指出艺术领域中技术崇拜正在形成，自然引出本文话题。

B．②段先明确艺术和技术的关系，借着分析文学作品成文经典的原因，指出在现代社会艺术和技术本末倒置；③段联系中国艺术传统，进一步阐述艺术和技术的关系。

C．④段与②③两段形成递进关系，先指出光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白，接着通

过一些娱乐现象表明由技术主打的娱乐节目主题贫乏，技术游离了艺术的初衷。

D．⑤段首先指出技术的工具性，然后联系社会现象，揭示技术使用人员的作用和良知才是真正的关键所在，从而得出重新审视技术和道德关系的结论，与①段相照应。

3. 下列对原文观点的概括，正确的一项是（3分）

A．艺术生产从来离不开技术的支持，若果艺术作品不存在震撼人心的主题，那么炫目的

技术就只能是虚有其表的形式。

B．古代思想家反对“文胜质”，认为繁杂的技术具有炫目的迷惑性，“炫技”势必干扰人们对于“道”的持续关注。

C．技术是艺术生产的组成部分，艺术是技术发明力图开拓的市场，因而从事文化生产应该

审慎地考虑技术使用的意义。

D.如果让技术和道德的关系重回人们的视野，就能避免陷入技术盲目崇拜的误区，就能实现社会的进步和文化的繁荣。

说到光伏发电，人们往往会想到的是那些巨大的太阳能电池阵列，年轻的朋友们也许会联想到美国电影《变形金刚》中那些具有?超能力?的?汽车人?所配备的能量块。其实，______________________。光伏效应就是太阳光射在硅材料上产生电流直接发电，使其能量达到最佳转换的效果。以硅材料的应用开发形成的产业链条，业内称之为光伏产业。光伏效应的重要条件就是离不开太阳能资源，而太阳能资源则具有永不枯竭的优势。

光伏发电可以追溯到上个世纪的70年代，由于两次石油危机的影响，光伏发电在发达国家受到高度重视，发展较快。自1969年法国建成世界上第一座太阳能发电站，太阳能发电的比例在欧美国家逐渐提高，太阳能光伏技术也得到了不断发展。

在太阳能发电系统中，并网发电和独立式发电应用系统已经实实在在地出现在我们的生活之中。在很多大中型城市、甚至一些偏远地区，太阳能路灯的使用已经很普及，还有住宅区的照明、机场照明、医院照明、公交站牌指示灯等，都可以不依赖城市电网供电，只用太阳能电池组件将光能直接转换成了电能，多余的电量被储存在蓄电池里，待需要时再释放出来。

在特殊天气和自然灾害来临时，光伏发电的独特优势更是显现无遗。由于各个组成部分相对密闭，且在生产时大都进行了抗强风、暴雨、地震、雪压等极端恶劣天气的试验，在面对灾害时，光伏独立发电产品往往能够平安度过。当传统电力系统无法供电时，这些太阳能发电设备却可以迅速恢复供电，成为救命的能源。

实践证明，太阳能光伏发电系统的优势，非常适合在偏远山区或牧区应用。其既可以为农牧民提供家庭用电，又可以驱动水泵灌溉农田。这些地方光照强、遮挡少、太阳能资源丰富，独立式光伏发电系统的优势得到了充分的发挥。

中国可谓是名副其实的太阳能资源大国，具备了广泛应用光伏发电技术的地理条件。我国的光照资源主要分布在西北地区。1平方公里可安装100兆瓦光伏阵列，每年可发电1.5亿度。我国有荒漠面积108万平方公里，如果开发利用1% 的荒漠，就可以发出相当于2003年全国一年的用电量。丰富的太阳能资源，为光伏发电技术的发展提供了可靠的基础能源。

值得欣慰的是，为鼓励新能源的开发和利用，国家近年内出台了一些关于发展新能源的政策，其中《关于实施金太阳示范工程的通知》已公布实施，2013年更是加快了光伏发电示范项目和相关基础能力建设的步伐。体现了国家政策对正在起步阶段的光伏发电技术的扶持和鼓励。

（取材于2013年《科技生活》陈雷博的文章）

链接材料：

光伏发电系统的主要部件是太阳能电池、蓄电池、控制器和逆变器。其特点是可靠性高、使用寿命长、不污染环境、能独立发电又能并网运行，受到各国企业组织的青睐，具有广阔的发展前景。

15．下列是为第一段横线处补写的句子。其中最能够使文意完整，贯通的一项是（3分）

A．光伏发电是能形成产业规模的 B．光伏发电是光伏效应的另一种说法

C．光伏发电的原理是很容易理解的 D．光伏发电是光伏效应的一种应用

16．下列对文章有关内容（含链接材料）的理解与分析，正确的两项是（4分）

A．光伏发电系统属于新兴的能源产业。有传统的煤电水电系统无法比拟的优势，受到

很多国家高度重视。

B．光伏发电系统中并网发电应用广泛。所以城市住宅区、机场、医院的照明都可以不

依赖城市电网供电。

C．光伏发电系统由太阳能电池、蓄电池、控制器和逆变器构成。拥有抵御灾害的能力，

被称为救命能源。

D．我国荒漠面积非常广阔，太阳能资源丰富，这为光伏发电技术的广泛应用提供了地

理条件和基础能源。

E．我国的光伏发电技术十分成熟，可靠性高，具有非常广阔的发展前景，因而得到国

家政策的大力扶持。

17．下列为本文所拟的标题，恰当的一项是（3分）

A．后来居上的光伏发电 B．光伏发电纵横谈

C．光伏发电与太阳能 B．光伏发电在中国

法国作家雨果曾说：?建筑是石头的史书。?然而此话只适用于欧洲，对于中国并不贴切。中国传统建筑以土、木为主要材料，很少使用石材，由于木材在耐久性方面远逊于石材，以至于中西两大文明的建筑给后人留下了全然不同的印象。19世纪以来，不少西方学者认为学科网中国古代建筑只不过存在于书面文献上，甚至干脆说中国古建筑的实物等于零。这种片面的看法曾得到很多本土学者的呼应，并汇成一股妄自菲薄的浊流。时至今日，中国石结构建筑的低调表现，仍令很多学者感到困惑：为什么直到明清，在技术条件完备，同时也不无需求的情况下，石材在中国始终未能登堂入室？古建筑专家梁思成曾经给出一个推论：?中国结构既以木材为主，宫室之寿命固乃限于木质结构之未能耐久，但更深究其故，实缘于不着意于原物长存之观念。?然而为什么中国人?不着意于原物长存?，依然是个问题。

我们首先要注意的是，中国古代并不缺乏石材，在中国广袤的土地上，到处都蕴藏着适合建筑的优良石材。其次，古人的石材加工技术并不落后，先进的玉石文化，以及秦始皇陵西北大规模的石材加工场遗址就是明证。同时我们也要注意到，在中国古代，适用的木材并非随处都容易取得。秦朝修建阿房宫，许多木材就是从千里之外的四川运到陕西的。在古代的交通条件下，建筑材料的长途运输是 很不经济的；只有当使用木材的意义超越物质层面，进而成为一种执着的文化选择乃至建筑观念中的要素时，人们才会如此不惜人力物力地寻找木材来盖房子。学科网

这种选择与华夏民族古老的价值观息息相关。与西方不同，中国自古以来宗教观念淡薄，从未出现过神权凌驾一切的时代，因此我们的祖先有关建筑的基本思考，是从?人本?出发的。建筑既然服务于人，其理性和适度的使用就十分重要。从材料性质上看，木材显然比石材更便于加工，用木材建造房屋效率更高，耗材更少。《礼记?檀弓上》说：?昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。 夫子曰：‘若是其靡也！死不如速朽之愈也。’?可见对于务实的中国人来说，费力气建造石头建筑是奢侈的表现，是无法被崇尚节俭的主流价值观所接受的。

中国传统哲学从未认真看待过?永恒?这一命题，儒、释、道三家学说大体上都认为?万物无常?。人是建筑服务的主要对象，人一直处在不断的繁衍和传播之中，不同时代的人对于建筑物也会有不同的需求，因此建筑应该新陈代谢，没有必要永久保存，经久不变。而陵墓建筑在功能上则有耐久的要求，在意象上更与永恒相关，因此这里便成了石材发挥作用的主要场所。此外在耐久性要求较高的建 筑部件，如铺地石、台基、柱础中也曾大量使用石材。木是土的产物，土木具有易取、可塑、可循环等优点，由此可知中国传统建筑在 材料选择上的理性。 （摘编自方拥《中国传统建筑十五讲》）

5．下列关于中国古代建筑的表述，不符合原文意思的一项是

A．法国作家雨果曾经认为，保留至今的古代建筑物就好像是由石头堆积出来的历史书。

不过这一看法只适用于洲，不适用于中 国古建筑。

B．木材的耐久性远逊于石材，因而以土和木为主要材料学科网的中国古建筑留存至今

的并不多，以致某些西方学者以为现在根本没有这种建筑的实物。

C．中国古代的石建筑并不像欧洲那样发达，一直到明清时代，在技术条件完备且有需

求的情况下，石建筑在中国依然很少出现。

D．中国古代的建筑为什么总以土木为主?古建筑专家梁思成的意见是：这是因为古代

中国人并没有留心建筑物的长期保存问题。

6．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．古代中国既有石料的来源，也有石材加工的技术，但石材却并不常用在人所居住的

房屋上，而常用于死者的陵墓，或耐久性要求较高的建筑部件上。

B．秦王朝修建阿房宫时，不惜耗费巨大，许多木材从千里之外的四川运到陕西，而所

用的石材则取自秦始皇陵西北大规模的加工场。

C．据《礼记?檀弓上》记载，桓司马为自己做一个石制的棺材，加工了三年仍未完成。

桓司马的这种行为遭到了孔子的批评。

D．中国古代的建筑一般不去考虑过于长远的未来，只是为了能更好地满足当时人的需

要。正是这种观念，使得土木材料在当时的 建筑中大行其道。

7．根据原文内容，下列推断不正确的一项是

A．在古代西方，许多建筑物与神权有关，需要与神一样永恒，由于不耐久的木材无法

满足这一要求，坚固而不易腐蚀的石材就得到了西方人的青睐。

B．建造以石材为主要材料的建筑，古代中国人不是做不到，而是故意有所不为。这与

华夏民族崇尚节俭的主流价值观有关。

C．因深受儒、释、道三家“万物无常”认识的影响，中学科网国古建筑以木材为主，

因此不要说先秦时期，即使秦汉以降的传统建筑现在也已经所剩无几。

D．中国的古代建筑采用土木为主要材料，效率更高，耗材更少，而且可以减轻人类对

于地球的索取，在这一点上它是胜过西方石建筑的。

孔子说?兴于诗，立于礼，成于乐。?这三句话挺简括地说出孔子的文化理想、社会政策和教育程序。中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做根基。教育的主要工具、门径和方法是艺术文学。艺术的作用是能以感情动人，潜移默化培养社会民众的性格品德于不知不觉之中，深刻而普遍。尤以诗和乐能直接打动人心，陶冶人的性灵人格。而?礼?却在群体生活的和谐与节律中，养成文质彬彬的动作、步调的整齐、意志的集中。中国人在天地的动静、四时的节律、昼夜的来复、生长老死的绵延，感到宇宙是生生而具条理的。这?生生而条理?就是天地运行的大道。这种最高度的把握生命和最深度的体验生命的精神境界，具体地贯注到社会实际生活里，使生活端庄流丽，成就了诗书礼乐的文化。

礼和乐是中国社会的两大柱石。?礼?构成社会生活里的秩序条理。?乐?涵润着群体内心的和谐与团结力。然而礼乐的最后根据，在于形而上的天地境界。《礼记》上说：礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。

人生里面的礼乐负荷着形而上的光辉，使现实的人生启示着深一层的意义和美。礼乐使生活上最实用的、最物质的衣食住行及日用品，升华进端庄流丽的艺术领域。三代的各种玉

①器，是从石器时代的石斧石磬等，升华到圭璧等等的礼器乐器。三代的铜器，也是从铜器

时代的烹调器及饮器等，升华到国家的至宝。而它们艺术上的形体之美、式样之美、花纹之美、色泽之美、铭文之美，集合了画家书家雕塑家的设计与模型，由冶铸家的技巧，而终于在圆满的器形上，表出民族的宇宙意识（天地境界）、生命情调，以至政治的权威、社会的亲和力。在中国文化里，从最低层的物质器皿，穿过礼乐生活，直达天地境界，是一片混然无间、灵肉不二的大和谐、大节奏。

因为中国人由农业进于文化，对于大自然是?不隔?的，是父子亲和的关系，没有奴役自然的态度。中国人对他的用具（石器铜器），不只是用来控制自然，以图生存，他更希望能在每件用品里面，表出对自然的敬爱，把大自然里启示着的和谐、秩序，它内部的音乐、诗，表现在具体而微的器皿中。一个鼎要能表象天地人。

中国人的个人人格、社会组织以及日用器皿，都希望能在美的形式中，作为形而上的宇宙秩序与宇宙生命的表征。这是中国人的文化意识，也是中国艺术境界的最后根据。

孔子是替中国社会奠定了?礼?的生活的。然而，孔子更进一步求?礼之本?。礼之本在仁，在于音乐的精神。理想的人格，应该是一个?音乐的灵魂?。

社会生活的真精神在于亲爱精诚的团结，最能发扬和激励团结精神的是音乐！音乐使我们步调整齐，意志集中，团结的行动有力而美。中国人感到宇宙全体是大生命的流行，其本身就是节奏与和谐。人类社会生活里的礼和乐，是反射着天地的节奏与和谐。

但西洋文艺自希腊以来所富有的?悲剧精神?，在中国艺术里，却得不到充分的发挥，且往往被拒绝和闪躲。人性由剧烈的内心矛盾才能掘发出的深度，往往被浓挚的和谐愿望所淹没。固然，中国人心灵里并不缺乏雍穆和平的大海似的幽深，然而，由心灵的冒险，不怕悲剧，以窥探宇宙人生的危岩雪岭，发而为莎士比亚的悲剧、贝多芬的乐曲，这却是西洋人

生波澜壮阔的造诣！（本文有删改）

【注】三代：夏、商、周三个朝代的合称。

6．关于诗书礼乐与中国社会的关系，下列理解符合原文意思的一项是

A．诗书礼乐是中国古代社会文化与教育的根基，因此，从根本上讲，中国古代社会的教

育内容就是艺术文学，教育的目的是以情动人。

B．诗书礼乐涵盖了中国古代社会文化的全部内容。“礼”作用于群体，造就群体生活的

和谐；诗与乐则作用于个体，陶冶个体的性灵。

C．诗书礼乐的文化能够培养社会民众的性格品德，对中国社会生活具有重要意。礼乐可

以在群体生活中养成步调的整齐、意志的集中。

D．正是由于礼乐的最后根据在于形而上的天地境界，所以二者成为中国社会的两大柱石，

成为“兴于诗”得以实现的基础。

7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．石斧石磐升华到圭璧等礼器乐器，烹调器及饮器升华为国家至宝，礼乐使生活中的日

用器具超越了实用层面，进入艺术领域。

B．中国人对自然的态度是亲和、“不隔”的，对用具器皿的制作不单是为了控制自然，

满足生存所需，还希望以此表现对自然的敬爱，反映自然所给予的启示。

C．一个鼎要能表象天地人，这反映了中国人的一种文化意识：在制作具体器皿时希望以

富有美感的形式表现宇宙秩序与宇宙生命。

D．礼乐在社会生活中担负具体功能，调节社会关系，只有在个人的生活中才展现形而上

的启示意义，使个体人生具有更深的意义和美。

8．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是

A．天地的节奏与和谐在中国社会的礼乐中得到反映与体现，物质器皿、礼乐生活与天地

境界并非彼此孤立，而是三者融通和谐。

B．人类社会里的礼和乐体现着天地运行的大道，而礼之本在仁，在于音乐的精神，所以

乐是一切人类艺术的最髙境界和最终追求。

C．中国的礼乐文化讲求个人人格、社会组织与天地大道、宇宙秩序、自然节律的交融，

由此导致中国文化精神中没有“悲剧精神”。

D．西洋艺术直面人生中的冲突与悲剧，展现波澜壮阔的人生气象，与表现和平静穆的中

国艺术相比更能打动人，具有更高的艺术价值。

常识教育牵涉以下重大命题：培养健全人格，促进人的全面发展；传承人类社会的基本核心价值观，塑造基本社会共识；传承人类优秀思想文化学术；在传承的基础上进行文化创新和促进社会进步。

换言之，常识教育的命意和专业化教育不一样，后者主要措意于培养专业技术人才和职业个体，乃至于螺丝钉似的现代“部件人”(工具主义个体)，或为学术而学术，为科技而科技，专意在促进专业学术发展和科技进步(有时甚至可能忽略对科学技术的价值判断和伦理反思)。常识教育则有着眼于人的全面发展，培育具有独立思考能力和道德判断的自由个体，以及随之而来的普遍的人文精神氛围和社会公共生活，抵御知识的异化、人的异化、制度的异化与社会的异化，学科网促进社会的共同福祉。

另外，专业化教育往往着眼于知识的精深，常识教育则着眼于知识的基本、根本与全面，一为专家之学，一为通人之学。但这里的通人之学又不同于中国古代“通者千篇以为，万卷以下，通人也”的通儒硕学，或所谓的“大通人”(仍是相对而言)，这显然只能要求极少一部分人。此处所谓的通人并非意味着博闻广识，无所不通，事实上以人类有限的时间精力和智力水平而言，不可能做到“天上地下，无所不知”的地步，而在于对涉及人与自己、与他人、与社会、与世界之间关系的基本常识的了解，尤其是涉及个体心灵生活和现代公共生活的最基本相关知识的掌握。换言之，常识教育或通识教育永远是与人类知识水平和智力水平相对而言的，是对最核心、最重要的基本常识的教育与掌握。

就此而言，常识教育或通人教育就是人的教育，旨在立人，培养基本的人，或所谓的“小通人”。专家亦必须具备“小通人”的相关常识，即先成为基本自由个体，然后才是专家和成就专家之学。“大通人”则不敢苛求所有个体，而且“大通人”亦可或亦须有一二专家之学，而有专家之成就业绩。专家之学不必苛求所有个体，“小通人”之学却须人人具备，这便只能通过教育，亦即普及的常识教育来实现。一个国家和社会的教育素质和水平，便决定了一个国

生命的意义在于奉献而不在于享受。小编整理了小升初满分作文：奉献与享受，欢迎阅读。

【作文题目】

“生命的意义在于奉献”对于生命的意义仁者见仁，智者见智，让我们看看，这篇获得阅卷老师青睐的满分作文中，小作者是怎么阐述生命的意义的。

奉献与享受

读了巴金爷爷写的信后，我沉思了很久。同样的都是人，为什么我还没能明白生命的意义?为什么我还是能让自己的生命开花结果?我终于寻思出了答案，那就是我没有努力过，没去尝试过。

巴金爷爷说：“我终于明白生命的意义在于奉献而不在于享受。”我可以体会到巴金爷爷为了明白这句话付出了多少的努力，在这背后又有多少心酸。他写的文章里，简直就把自己写进去了，他谈论自己的亲历的事，和我们一起分享着巴金爷爷的亲身事迹。

我敬佩他，喜欢他，他为我们伟大的祖国作出了多少贡献。他对我们的祖国有无限的爱，他为我们做出了一个好榜样。

我一定要为我们的班级、社会、祖国争光，让我们的老师、父母永远以我为傲。

我以前总是把那些名人看的是多么高高在上!可是他们就算在再高的地位上，也还是比不过巴金爷爷，因为他从来示炫耀自己，也不在乎自己是不是什么杰出人物，他只是把对祖国的感情用作品来。在我眼晨，巴金爷爷就是一位“杰出人物”，和巴金爷爷一样，我说的“杰出”并不是他有才华，而是他明白生命的意义，明白怎样使生命开花结果!如果是我们，我们能知道吗?在现实生活中，我们只能在家里做小皇帝，小公主，让家人伺候我们，我们有没有对自己生活的几年的家做一点贡献呢?没有，我们是在享受。我们只能坐在教室做作业，做好作业就出去玩，谁能知道在这同年风风雨雨的日子里，是谁最后一个离开教室呢?是老师。就算我们主动扫一下地，让老师歇一会儿，也好!可是，我们做了吗?当我们在快乐的玩耍时，谁又能想到已经疲惫不堪的老师呢?又是谁能留意老师的头上又多了几根银发呢?没有，我们只会给老师添麻烦，让本来事情就多的老师添加了一些烦恼。难道，我们就不会觉得愧对于父母，愧对于老师吗? 让我们向巴金爷爷看齐，让我们付出一点努力，多做一些事情，为我们的家，我们的班级和社会做出一点贡献!

看到题目，你是否认为我是一名初中生?当然不是，我是一名正经的小学生，今年六年级，正在就读于海悦小学，而我家就在海悦中学旁边。

我对学校的认识是从初中开始的。每一天的五点四十，海悦中学的起床铃就会准时响起，因此附近的人也就以学校的铃声为生活节奏。五点多起床，然后锻炼，七点一十吃饭，到晚上九点半熄灯睡觉。

每一天起床后，都可以听到初中学姐学长的声音，“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声……”，这些现在我可以倒背如流。有趣的是学姐学长做广播体操的时候，站在我家阳台上，刚好整个操场尽收眼底。他们穿着校服，整齐地站在操场上。黑白相间的校服自我打小以来就没有变过，看动画片中的校服与现实相对比，实在是“标新立异”啊!

在晚上，初中灯火通明，我可以清楚的看到站在走廊上的学姐学长。他们有的在说话，有的在厮厮打打，有的就是发呆。其中最少不了的就是老师的拖堂，其他班的已经在休息了，他们还在上课，勤奋啊!有一个初三的教学楼，每天总会在教室多待几十分钟，也许是为了考一个好的高中吧!

我即将踏入那座大门，希望有一个美好的明天。

写文章到底有没有“秘诀”?

同学们要想写好作文，从小就要扎扎实实地练好作文基本功。

怎样练好作文基本功呢?

前人为我们总结了几条行之有效的经验，即：多观察，多读书，多练笔，多思考，多修改。

多观察：就是说要注意观察生活，做生活的有心人。鲁迅先生在答复《北斗》杂志社讨论怎样写文章的一封信中第一条就是“留心各样的事情，多看看，不要看到一点就写。”对于周围的人物，动物，植物，景物……都要留心观察。

多读书：古人说：“读书破万卷，下笔如有神。”少年时熟读背诵一些好文章，可以经久不忘，也可以学到一些作文的方法。鲁迅先生说：“凡是已有定评的大作家，他的作品，全部就说明着‘应该怎样写’。”鲁迅先生还主张“广博”，除了阅读文学书以外，还要适当阅读一些历史、地理和科学技术知识方面的书籍，以增长知识，扩大视野。读书，还要养成认真的习惯，不要走马观花，不求甚解，应该努力做到读一本书有一本书的收获。

多练笔：俗话说：“好记性不如烂笔头。”现在，有不少同学开始写观察日记，做读书笔记，这很好，应该坚持下去。已故作家老舍先生告诫我们：“要打好基础，第一步就要学会‘记’，每天记一件事。”“最好的窍门就是‘每天必写’、‘天天拿笔’，哪怕是写几十个字也好。”因为“习惯养成之后，虽不记，也能抓住要点了，这样日积月累，你肚子里的东西就多了起来。”不练，不写，手就生;多练，多写，熟就能生巧。

多思考：老舍先生说：“读一篇文章，读完要仔细想想。会写文章的人，他用一个字就能顶几个字，他会找一个顶合适的字来用。读文章的时候只念一念，不仔细想一想，是体会不到它的好处的。”读文章要想，写文章也要想，拿起笔就写，结果不是下笔千言，离题万里，就是写了几句就写不下去，只好“挤牙膏”，想一句，写一句，东拉西扯，这样的文章怎能写好呢?多思才能出智慧，多思考才能把文章写深刻，多联想才能把文章写生动。

多修改：修改是写作的重要一环。如果把写文章比作生产一种产品，那么，修改就是生产过程中必不可少的一道“工序”。有人说，好文章是改出来的，这话有道理。一篇文章，什么地方需要改，什么地方不需要改，要从实际出发，认真地把已经写出来的文章从立意、选材、篇章结构、语言文字、标点符号等多方面进行增、删、改，使文章更完美、更周密、更准确地反映客观实际。同学们初学写作文，更应该养成认真修改的习惯。

以上说的“五多”，不是什么写作的“秘诀”和“窍门”，却是练好作文基本功必须知道的常识。

现在是喧嚣的信息时代，震动人的感官的东西越来越多，然而，能震动人的心灵的东西越来越少。现代社会，千姿百态，五彩缤纷，充满着诱惑。

在这五光十色的社会里，若要成就一番大事业，必须战胜诱惑。

诱惑，来自方方面面，既有物质的，又有精神的;既有自然的，也有来自社会环境的„„诱惑来自现代传媒——打开电视，各频道使出浑身解数，拼命向你“争宠献媚”，如果你抵不住“声色”的诱惑，那么你的学习、工作就会退避三舍。诱惑，来自喧嚣的城市，来自炫目的舞厅，来自华丽的商厦;诱惑，来自名山大川，来自异域风情„„

坦然，是面对诱惑的最好心境，也是人格的升华。世界上有太多美好的东西，然而，我们应该明白什么才是我们要追求的，人活着是为了一种信念，并为这个信念执着地走下去。这需要我们以坚强的意志抵制诱惑，战胜诱惑。

人在喧闹的繁杂中容易丢失自己，要战胜诱惑，注定就要忍受寂寞，寂寞是从物欲的陷井里解脱出来的小息。了却繁杂，寻觅一个清清静静的所在，独享一会儿自在和轻松，心不被物欲所奴役，身不为世俗所驱，让人格升华，让情感净化，让心田润泽。我们面对一个万象纷呈的世界，滚滚红尘中难免有扰人的尘埃。正因如此，我们需要有一颗能安于寂寞的心，平静面对一切。这样，心绪就不会因喧嚣的尘世而焦灼和浮躁，物欲就不会与世俗随波逐流，情感也不会陷入难拔的漩涡。

对抗诱惑，还必须充实自己的心灵。哲人说，聪明的人不仅要打扮自己的外表，更要装饰自己的心灵。如果一个人经不住物质的诱惑，只在乎是否有华丽的外表，而放弃了自身素质的提高，那么这个人还谈什么魅力气质。就像一只漂亮的花瓶，里面也只是毫无生机的花。作为一个生命，我们有责任使自己的灵魂走得更远，也有义务选择好自己的人生航道。生命首先需要装扮的是心灵，是求知，从无知走向求知，才会从平庸趋往伟大。因为这个社会绝不可能只倚重于曼妙的舞姿和一掷千金的做派，能让你大放异彩的也决不是炫目的外表和包装，更有一种闪亮的东西，那就是思想的价值和对待生活认真而不虚妄的态度。

对抗诱惑，同时也教我们珍惜感情。或许有人认为，在现在这个充满物欲和金钱的世界中，感情已退居其次变得不那么重要了。但是有一点却始终不会改变，那就是再多的金钱和财富都不会使幸福永驻，惟有人们之间那最可贵的情感，历久弥深，才会使你感觉到温暖。我们不能做个心灵残缺的人，不能因为狂迷于“拜金”或其它原因，而冷落或放逐了一颗爱心，要让自己的内心永远充满阳光。

人生之旅迢迢千里，各种诱惑无处不在。就让坦然做一潭你凝望的秋水，让寂寞做一处你歇息的驿站，让知识带给你一方纯洁的心灵净土，让爱心为你捎去困惑时的慰藉。

对抗诱惑，就拥有了凄清却美丽的人生，当你从物欲的深渊中走出，道路就在你眼前展开，你孤寻着一片“单调”，但最终却给世界添上一道色彩。

许多同学在写作文的时候存在这样一个问题，感觉素材缺乏，无事可写。俗话说巧妇难为无米之炊，要想写出生动感人的文章，首先要有丰富的素材，那么，对于初中生而言，作文的素材从哪里来呢?

首先可以从两个大的方面来选取：一是生活经历，这属于一手资料，另外一个是阅读和见闻，这属于二手资料。

对于生活经历而言，又可以从三个角度去寻找，分别是我们的家庭生活、学校生活和社会生活，只要留心观察，我们看似平凡的生活中就能发掘出写作的亮点。

家庭生活中，可以考虑的方面有：亲人为我们做得事情，我们为亲人做的事情，孩子和父母亲人的天伦之乐，成长故事等等。

学校生活中，可以选择和老师、同学、好朋友之间的故事。老师对我们学习和生活的帮助;与同学之间在学习方面的故事，集体活动，趣味故事;与好朋友之间的友谊，比如共同的爱好，经历矛盾的考验，难忘的经历和回忆等等。

社会生活中的素材我们可以考虑外出旅游、运动休闲、参与过的社会活动、社会见闻感受等等。

除了自身的亲身经历之外，我们还可以从阅读和其他听闻当中获得写作的素材，从文学名著当中获得心灵的触动，丰富我们的感情，开阔我们的视野。另外，作文书等一些适合中学生的课外读物，能够为我们提供书写生活场景的模板和典范，对写作素材的选取以及写作能力的提升都会都很大帮助。

1、考试前几日，可以有选择地翻阅一些高品质作文图书，以帮助打开思路;

2、考试作文的最低要求是文顺和切题，达到了这两个要求，基本分数就可以拿到;3、考试时要不要打草稿，这要视各人情况而定，一般来说，因为费时，所以尽量免去;

4、一篇文章起码分有四段，在六七段最为适宜;

5、书写整洁极其重要，阅卷老师的第一好感来自于你的字迹;

6、开头第一段一定要全力以赴，用描写手法描写人物形态、事件过程或景物特色。成功的开头占据全文得分的50%;

7、遇到生冷的作文题，不要害怕，缩小其范围，发现其核心，即可行文;

8、如果考试题已经做过，那肯定是一件大好事，当然，需要你“更上一层楼”;

9、像叙述一个故事给好朋友听一样，口语化的语言就像录音，非常生动有趣;

10、语言幽默一些，增加趣味性，让阅卷老师也忍不住笑出声来，这样的文章一定能得高分;

11、想像类的题目不要表现什么主题，只要写得有趣有益就行;

12、结尾段千万不能用议论或表决心，最后仍然是描写，与开头呼应，如果与开头基本相同，也很有特色;

13、考试中，要求你体裁不限，并不是说你想用什么体裁就用什么体裁，而应该根据“扬长”原则来完成;

14、语文大考时，起码要为文章留好一个小时的时间，基础知识的检查放在作文之后。修改时要使用标准的修改符号，并注意卷面的整洁。

这次整理就到这里啦，祝大家在考试中鱼跃龙门!

体裁：说明文

要求发挥想象力，设计一幢房子，写一篇500字左右的说明文

题材：地点可放在宇宙任何一星球、天空、喜马拉雅山、大海深处……;家可大可小，大得如足球场甚至更大，小得如火柴盒甚至更小;充分发挥想象力，房子设计充满科幻色彩——如房子可随意升降，大小可随意变幻，在室内你想要什么便有什么，等等。

题旨：通过描绘想象中的家，表达努力学好科学文化，勇攀科学高峰的决心。

辨析：《想象中的家》可写记叙文也可写说明文，家可写房子也可写家庭成员。但如果要求写成说明文则要注意文体，也要按要求写作，而不能写成想象中的家庭成员。说明顺序宜从外到内，里面则以空间顺序。书写内容不要写成时下建筑常见的，想象越大胆，越有科幻色彩越好。同时要注意详略，不要面面俱到。可采用以说明为主兼以描写、抒情等表达方式。

语文写作复习方法，就是要通过检视自己写作中的不足进行改进，来提高写作能力。下面这些指导，希望对同学们有帮助。

一、结合复习课文，纠正自己的作文弊病

不少同学复习课文，往往是孤立地记忆课文中的字词句和听老师讲解时写下的课堂笔记，不能把课文跟自己的作文挂起钩来。这样复习是不利于提高自己的写作能力的。如何把课文跟作文挂起钩来呢?

1、对比法

复习课文跟学新课文不同，因为课文都是熟的，每读一篇都很容易想到和它体裁相同、写法相似的其他题目。因而我们不妨把课本原先排列次序打乱，把类似的课文连到一起复习。这样便于对类似课文进行仔细比较，从而掌握这类文章的基本写作要领。再用这些课文跟自己的同类文章认真比较，就容易纠正自己文章的弊病，缩短自己作文跟范文的差距。

2、设想法

读课文，感到某个地方写得很好，就设想一下，假若让我写这篇文章，这个地方我将怎样处理呢?这样一边读，一边联系着自己的写作实际想法就会从范文中学到更多的东西。

当然，复习课文并非全为了提高作文能力，还有个学习有关知识，提高阅读能力的任务。这些就不具体说了。

二、系统总结自己作文中的经验教训

作文复习并非无本本作依据。都是在老师指导下写的，有些还是由老师认真批改、讲评过的。从这些作文中，大家既能总结自己的成功经验，又能总结出自己的失败教训。如果你时间充足，还可以挑选其中写得较好的文章，进行认真修改，编成一本自己写的“作文选”。这是很有意义的。由于回顾以往自己作文练习走过来的路子，从自己作文实践中把写各种常见文章的经验整理一遍，临场应考无论碰到哪种类型的题目，都容易中心有底，思考有路，这比猜题碰运气好多了。同时，升学之后继续练习作文，也容易提高的快。

三、归类整理自己作文中的错字病句

别看同学们作文每篇都有错字病句，但归纳起来无非下列几种类型：错字，有因增笔、减笔、误笔写错的。有因辨别不清而写成与之形相近、音相同、义相似的另一个字的;病句，有成分残缺的、重复罗索的、用词不当不合事理的，等等。这些错字病句，平日老师在批改、讲评中屡次指出过，但是有的同学硬是不注意。如能借总复习之机，把这些错字、病句一一抄出，按不同类型归并起来，容易引起自己的警惕，查明其产生的原因，防止它们再次出现。

星期天下午，我们全家三人一起开车去郑州旅游。

到了郑州的第二天，我们一家来到郑州动物园。刚一进来，我们就只是看见了一个池子，往里面走，也只是有一片竹林，不禁让我觉得动物园里没动物的猜想。我不甘心，继续往动物园深处走去。走到一个湖旁边，就在离岸不远处的水面上，有着一大片黑天鹅。它全身羽毛纯黑发亮，红红的嘴巴上配上一对漂亮的红眼睛，很吸引人的目光。

看完了黑天鹅，我们朝着猛兽区走去。那里有森林之王老虎、庞大的狗熊、珍稀的白虎。就当我们要观看狮子的时候，我们听见了一阵阵让我畏惧的吼声，还把几个小孩给吓住了，我们也赶快离开了。

我们向大象区走去。在栏杆里一共有4只大象。有一只亚洲象和三只非洲象。人们都说亚洲象聪明，是因为它的额头上突起的两个智慧瘤，而非洲象没有，并且非洲象比亚洲象体形要小。我站在栏杆外，观看亚洲象，只见它把长长的鼻子放在泥巴里，突然往空中一甩，由于我没来得跑，就被甩了一身泥巴，真倒霉。

看完大象，我们走进了猩猩馆。刚一门，我们就透过一个玻璃看到一个身体健壮、身披黑色毛色的大猩猩。我们一直看着它，几分钟过去了，它还是一直坐着不动，让我们有些扫兴。我们继续往赶里走，发现了一只黑猩猩，并且看到玻璃上的名牌，哦，原来它叫菲丽。菲丽四脚朝天，两条腿弯曲着，它用两只手抓住脚，嘴吮吸着脚指头，不时看着我们，显得很可笑。

参观完了猩猩馆，我们还去了鸟语林、海洋馆、猴山、两栖馆、袋鼠山等多地。

郑州动物园，让我增长了不少的见识，也让我体验到了丰富的大自然，我会永记在心的。

[郑州动物园一日游作文

时光飞逝，转眼间六年的时光即将在指尖划过，心中固然有许多牵挂与不舍，还有一种难以名状的伤感与惆怅......

回首往事，想想刚上一年级的我，身高仅有1.2米，瘦瘦小小的，剪了一个可爱的学生头，背上沉重的小书包，懵懵懂懂的进了校园;如今，昔日的小女孩早已消失的无影无踪，取而代之的是一个1.65，对校园中一切都了如指掌的女生了。校园带给我的已太多太多，不仅仅是知识，还有友谊，那是最单纯，最最快乐的友谊了，大家在一起玩耍;努力;品尝成功的喜悦与失败的苦涩，这是一种缘分，每个人都很珍惜。

眼看这学期过了，就要和相处六年的同学天各一方了，每当我那么想，心中都会有种说不出的滋味，当然我也学会了自我安慰：天下没有不散的宴席，与其感慨还不如珍惜现在真挚的友谊，这次的分离是为了下次的相聚......这样想心灵才会好受一点，尽管无法阻止即将要被揭开的伤疤......

时间不老，我们不散。时间是最妙不可言的东西，它可以改变我们的容貌，但改变不了我们的情谊;时间可以加深离别时的痛苦，但无法阻挡相聚时的欣喜，不是吗?

我真的不敢想象，分离那天的心情会多么沉重。晚上，我辗转反侧，夜不能寐，我多么希望第二天醒来，变回一年级的那个小女孩，屁颠屁颠的背着那个小书包去上学，而不是马上要小学毕业的女生......

关于毕业，每个人都有着不一样的感慨与情愫吧，到了那会儿，每一次吵架，甚至批评都会让我那么留念......总而言之，希望大家珍惜这来之不易的缘分，曲散，人散，情不散，愿我们友谊长存!

那一年，花开半夏.....

六年的小学生活即将过去，多少愉快的回忆永远停在了我的脑海里。这里蕴藏着我们多少儿时的天真和可爱!给我印象最深的还是这件事……

那时，我还在上四年级，教我们数学的是刘老师，他工作负责，知识渊博又和蔼可亲，我们都喜欢上他的课。可刘老师呀，也有一个小缺点：爱抽烟。刘老师开玩笑似地说：‘’我晚上备课，全靠这个‘老朋友’提神哟。”我们听了，心里充满尊敬。唉，敬爱的刘老师，你可不能多抽烟呀，要提神可以喝茶，不然您的身体会垮的呀!

于是，“美猴”、“猪八戒”、“智多星”、班长和我召开了“总统紧急会议”，商量怎样才能使刘老师戒烟。“智多星”眨眨调皮的眼睛说：“我看买那个吧。”“什么呀?你快说。”我们催促道。“就是……”。班长听后一乐，快活地笑起来：“太好了。”我有些顾虑：“会不会砸?”“没问题!”

“猪八戒”红着脸买回那份“珍贵”的礼物，班长铺开纸，画了幅漫画儿：一个很凶的妇人，正对着一个抽烟男子骂，题目叫《无题》，还写了一行字：“快戒烟吧，否则大家要生气的”。做完后，我们用这张纸把“珍贵”礼物包好，派“美猴”偷偷地“潜入”办公室，放在刘老师的办公桌上。wWw.t262.com

第四天，刘老师对大家说：“同学们，我宣布从此以后戒烟了，是一位同学送的礼物使我醒悟的。”我们几个紧张地互相望了望，心中“怀坪”敲起小鼓。“刘老师，是谁送的?是什么礼物?”一位同学问。刘老师的脸红了，也许他想到那幅“杰作”。他喃喃地说：“是……是四包戒烟糖，是班长xx送的。”哗，全班都笑了，班长绊红着脸，头低下了，我们几个互相吐了吐舌头，也开心地笑了。

事后。我们才明白，是老师认出了班长那特有的漂亮字。幼稚的童心岂能瞒过朝夕相处的老师?

每当我想到这件事，就会“扑味”一声笑出来，多么可爱的童年世界，多么愉快的回忆啊!

一、作文文体不确切

在青岛小升初考试中，不少孩子存在分不清作文问题的情况，作文标题表面看起来是议论文，但是实际的作文内容却是记叙文，这就叫做“议论文的脑袋，记叙文的身子”，结果导致作文扣分严重。其实，在“小升初”考试中，主要考察的是记叙文，初中以后才注重考察议论文。针对这一点，“小升初”作文训练的第二个重点就要集中在记叙文，通过让学生就日常生活展开话题作文，逐渐形成自己擅长的文体，以在考场上自然得心应手地发挥。

二、作文思路不清晰

不好孩子反映，在看到小升初作文时往往会感到无从下手，最后导致作文得分并不是很高，其实，这主要是因为没有把握好作文的思路。“小升初”作文训练平常就需要通过锻炼孩子写提纲，通过养成依照提纲写作的习惯，从而确保作文有条有理，不偏题，不跑题。

三、作文语言不丰富

由于学校重视数学程度往往赶超语文，所以，很多孩子并没有放太多精力在语文学习中，这也导致孩子写东西像记流水账，语言枯燥乏味，令人生厌。这样拉家常式的叙述在试卷中，尤其是开头部分，很容易给阅卷老师留下坏印象，最容易被扣分。因此，应该加强“小升初”作文日常训练的重头戏，那就是要注重阅读，通过有目的的阅读，积累和丰富语言，同时还要注意学会运用多种修辞手法，形成学生自己生动丰富的语言库。

四、作文材料不真实

选材是考场作文获取高分的关键。很多学生在写作材料方面都是凭空捏造，脱离生活实际，结果写得没有真情实感，不是因为材料失真而丢分，就是缺乏材料，觉得无话可说，整篇文章写不到600字。“小升初”作文补习首先要通过阅读培养写作的兴趣点，然后就读后的感受经过一番思考写出读后感，使学生逐渐形成自己意识的积累。

五、作文书写不规范

这具体表现为：字迹不工整，标点不正确。作文有固定的格式，如果不严格按照作文的格式写作，就会被扣分。“小升初”作文补习的第一个重点就是规范书写格式。包括要求学生规范书写笔序，字迹工整，掌握标点的用法及位置等。通过这一课，学生在“小升初”考试中凭卷面整洁度至少能提高3—5分。

我已经是一名初中二年级的学生了，但我还牢牢的记着我小升初时的一切经历和感想。

小升初是人生中又一个小的转折点，升到了初中，无论小学时怎样只要肯努力都是拔尖的。可是说实话，我讨厌这个转折，讨厌分离，讨厌长大。一场考试，解散了我们相处六年的死党们，这场考试后我们将被乱七八糟的分在各个班里面，最好的朋友也许会一个在一班一个在五班，我们的友谊将会隔上几堵墙，我们将成为一名中学生，在书本中穿梭慢慢的慢慢的淡忘了我们那些纯净的友谊。

我清晰的记得，小学生涯的最后一堂课上，老师没有强调考试要求，也没有一遍一遍的讲概念笔记。我们就那样静静的手背后坐着，四十双眼睛紧紧的盯着老师那双沁出水的眼睛，老师“噗”的一声笑了：“孩子们，升入初中后就不用刻意的强调坐姿了，最重要的是要认真听讲。”老师让我们唱个歌给她听，还要用手机录下来想我们的时候听，我们唱了《放心去飞》：“放心去飞勇敢地去追，追一切我们未完成地梦，放心去飞勇敢地挥别，说好了这一次不掉眼泪……”唱着唱着，我们更是扬起了给小学毕业班二班争脸的风帆，我们一定要带着一份好成绩奔向初中。

就这样我们走进了初中的学习生活，其实也没有想象中那么艰难和繁琐，只要上课认真听，没有什么困难能敌过我们的大脑，大脑越用越灵活。所以不要怕转折，对待问题要勇往直前，一切问题则会迎刃而解。小升初，让暴风雨来得猛烈些吧，当你们站在我——一个初二学生的角度看小升初，就会觉得，那只是一个小门槛！

我说，

我叫鱼，

你觉得似曾相识，问我，是前世的约定么?

我鼓起大大的眼睛，却对着你沉默……

你享受自由的时候，会不会想起我，在水中快乐的游资。

我想游进了你的心里，没有痕迹，那里会不会像深蓝的海底……

初见你的那年那夜，好似你坐着向日葵的小船，

来到我生活的水域，

你是否看到我游到了湖心，欢快地蹦跳。

生活原来可以因为你而变得不再单调……

突然，你跳进我的水里，搭上一座心灵构筑的天梯。

同一片水域，同一种滋味的水。

我一点点地靠近你，轻轻地，慢慢地，害怕惊动快乐无忧的你……

你来到水草间。

飘忽不定，我却只能尾随兜转，像极了追赶的游戏。

我却好像没有了很好的水性……

[一辈子做你的鱼小升初作文300字