中考零分作文分析：花开的季节合集20篇

《朝花夕拾》是鲁迅追怀青少年时代的往事而作的。书中了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实地描写了作者所经历的生活种.种--从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动的反映了那个时代的社会生活一角。

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我最喜欢的也是给我影象最深的是《藤野先生》和《范爱农》，这两篇文章写的是鲁迅对师友的怀念。

藤野先生是鲁迅的师，他对鲁迅甚为关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却很诚恳，公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟，对学术更是有着超越国界的博大胸怀。

晚深了，默地坐在书桌前，楞楞地盯着手机，心中满是忐忑。离校前的那一天，同学李衙内许诺会在今晚给我发一条短信，为了这短信，我将我的初吻潜规则了……

手机颤抖着，一道微光闪起，心中狂跳，急切地抓过手机，果然是李衙内的短信!读着短信，那一刻，悲从中来，不可断绝，忍不住放声恸哭。

“怎么了”、“怎么了”，一连串急切的关心声中，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶都挤进了我的小屋。“坑爹啊~~~”，我把手机递给爸爸，抽泣着说：“十年寒窗，我起得比鸡早，睡得比鬼晚，干得比牛多，要我写心里苦巴巴的，心里怨深深的，我都能写，可偏偏要写什么心里美滋滋的，这不是坑人嘛，我就是想编也编不出来啊……”

看着短信，爸爸笑了，“多好的题目啊”，“好什么啊，让我怎么写啊!”带着哭腔，我争辩着。摸了摸我的头，爸爸说：“孩子啊，你真是生在新社会，长在红旗下，蜜水里泡大的，身在福中不知福啊!你看看现在国外，到处是经济危机啊，希腊危机、西班牙危机、意大利危机，那里的人民，都生活在水深火热之中。而我们呢，国家经济发展，人民收入稳定，爸爸的工资，十几年都没变过，想起这点，爸爸心里别提有多么美滋滋的呢!”

妈妈也笑着说，“是啊，孩子，你整天那么题山题海地写作业，对社会的美好太不了解了。其实，那几年看着你长大，妈妈一方面为你高兴，另一方面也感到自己要人近中年了，心里很是不自在的。最近有关部门说，要将退休年龄提高到65-68岁，妈妈那个高兴啊，感觉自己一下又变成小青年了，想到60岁时还能被称为中青年，妈妈梦里都笑出声啊，心里美滋滋的。”

爷爷咳着说，“小丫头，我还以为什么事呢，这个题目多少贴近生活啊，怎么说不好写呢。就说爷爷吧，退休那么多年了，看着国家经济发展，感觉自己年老多病的，除了每天晨练时用爷爷的老肺帮着净化些空气，就不能为国家建设再贡献什么力量，心里着急啊!这下好了，有关部门说要征收房产税了，爷爷又可以用自己微薄的退休金为国家争当世界第一大经济体的宏伟目标贡献更多税收，感觉自豪啊，心里美滋滋的。”

奶奶用纸巾帮我擦去泪珠，搂着我说，“这孩子，读书有什么苦的呢!奶奶小时候家里穷，不能读书，可羡慕那些有书读的娃呢。现在奶奶每天在家里给你们准备一日三餐，也学了不少知识呢，像什么黄曲霉素豆奶、盐酸克伦特罗猪肉、苯钾酰馒头、二恶英鸡蛋、三聚氰氨牛奶、硫磷大蒜、蓝矾黄瓜、甲醛白菜、汞蘑菇、福尔马林牛百叶、二氧化硫金针菇、溴酸钾小馒头、次硫酸氢钠甲醛粉条、苏丹红咸鸭蛋、孔雀绿茶叶，还有好多好多呢!奶奶看那个《舌尖上的中国》，里面好多吃的哟，肯定一定还有很多奶奶不知道的化学知识，奶奶准备吃到老学到老，想到老了老了，还能当个化学家，奶奶心里别提有多美滋滋的呢。”

听着爸爸、妈妈、爷爷、奶奶的劝导，我心情也大好起来，便对他们说：“我知道怎么写了，你们也早点关灯休息吧。有关部门为了帮助我们重视环保，正准备出台电价新政呢，我们也要自觉参加到环保活动中去啊。”

黑暗中，想到自己不仅可以在学校读，还能到补习班读，小学就能读初中的书，初中可以读高中的书，还有那些多竞赛可以参加，真是幸福啊!我眼角挂着泪花，心里美滋滋地睡着了……

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PS:

经专家评审，本文因泄漏同学李衙内身份信息，使用网络语言“坑爹”，依有关规定，判为零分。

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我家有一棵树，一棵银杏树。

那树既不开花，又不结果。也就像是在做一个自我循环一样，长出它青翠的嫩叶;落下它枯黄的成叶，像一张卡了带的唱片，年复一年的重复着。

好不寂寞。

扇面般开头的小叶子，与外面的青翠高大的树迥然不同，它的枝干也不仅有婴儿手臂的粗细。似一个小小的、无法成长的孩子。又像一个佝偻着背的老头，望着窗外的车水马龙，寂寞得泪流……

妈妈说，以前它是种在大院子的，长得茂盛青翠，夏天会结出像一个竹青果子。秋天成熟后，就是一个个美味的白果。当年曾祖父最爱的曾祖母的白果炖鸡了，那两棵银杏，就是曾祖父与曾祖母结婚时种下的。可因为曾祖女的去世，他种的那棵银杏就移到了他的墓边。而另一株银杏就开始变矮。青翠的叶子变黄开始枯死。

母亲细心栽培终于救法了那棵银杏树。可从那以后，银杏就也不结果了。

从记事起，曾祖母便是寂莫的，好比那一棵不结果的银杏。多时，她会一边摸着树，一边说着她的近况，她的生活。好像树可以听得懂她说的话似的。说着说着，眼角会流下一颗颗浊浊的泪珠。像可以回到从前曾祖会在世时，他们坐在树下聊着天，谈笑间，都是满的情意。

烟花烟花满天飞，我为谁妩媚，不过是醉眼看花花也醉。

流沙流沙满天坠，我为谁憔悴，不过是缘来缘散缘似水。

那，零落的银杏……

我家有一棵树，一棵银杏树。

鲁迅，姓周，本名樟寿，字豫才，后有名树人，发表《狂人日记》始用笔名鲁迅。浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。著有《狂人日记》《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》等。

鲁迅是中国新文学的开山主将，是推进中国新文化发展的旗手。今天我读了朝花夕拾中的狗猫鼠，书中主要内容是：

从去年起，仿佛听的有人说我是愁猫的，那根据自认是我的那一篇《兔和猫》这是字画招供，当然无话可说，但倒也好不介意，一到今年我可有点担心了，我是长不免于弄弄笔墨的，谢了下来，印了出去，对于有些人似乎总是挠痒处的时候少，碰这痛楚的时候多，万一不慎，甚至得罪名人或者更甚至于得罪了富有指导青年责任的前辈之说。

读了这篇文章，作者主要写了自己与狗，猫，鼠之间的事情写的很优美，文笔也很生动，耐人寻味，写作手法很好。

虽然鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字眼行间透露出那份天真，烂漫，的感情，读起来让人感到很亲切，

所以，作为中学生的我们，要学习鲁迅先生的写作方法，要学习鲁迅的这种精神，只有这样我们才可以离我们的梦想更进一步!

爷爷常对我说的一句话，每个人的头上都有一片天空，这片天空是属于自己的。只要有坚定的信念，勤奋的努力就能实现。我是一个足球迷，就拿小罗来说吧，他出生在一个大家庭，父亲是踢球的，从小就立志要进入国家队，在他父亲去世后，小罗十分刻苦地练球，终于在2002年的世界杯上崭露头角，给世人展现了他的亮点。

我出生在一家农村，虽然没有钱，但一家人都十分和谐，过得也十分快乐。因为我学习差，在学校不太受老师欢迎，跟同学们又不太说得上话，老师每次编排座位，我都坐在最后一排，使我内心感到十分痛苦，我每次遇到不开心的事，就去踢足球，把足球当作不开心的事情，飞得远远，踢球后就不感到不开心了。每个农村家的孩子都知道要读书，赚钱养家，只有读书才是唯一的出路。因此我也不少挨父亲的打骂，每次打了我父亲就在房子里哭，我知道自己很不争气，使父亲伤心自己真该死。

从此我一定要好好学习，我知道如果不好好学习，我将一无所有，经历一番努力，我成绩也有所提高，我记得有一次我数学得了80分，老师竟然不相信，说我是抄的，我当时也没什么气，因为我知道我的成绩我自己清楚，80分算什么，我要考到100分让你心服口服。

在中考复习期间，我十分的努力，父亲看到了也十分开心，每次我累了时，想一想父亲、爷爷的话好像精神百倍。

我要经过努力，证明我不是一个窝囊废，我要把我的亮点展示给大家，让所有人都认同。

只要一个马铃薯

午餐时，我去打菜，有很多好吃的，我都想选。但是我听到周围的学生在抱怨一名叫家皓的男生。

“吃不了，就别要那么多呀!这样浪费粮食，你难道一点儿都没有内疚吗?浪费了，会扣我们班的整体品德分!”

家皓这个学期刚转学来，打菜没有经验，怕自己吃不饱，总是打很多，但是每次又都真的吃不了。学校有值日生，专门管浪费粮食的，只要你有一点的东西没有吃完，都要被记了名字，会影响整个班级的声誉，难怪大家会群起攻之。

听着稚嫩的童声在谴责他，但一声声都落在了我的心上，堂堂的教师，在孩子们的言语中竟然抬不起头来。因为我和家皓何其相似。我老打那么多的菜，吃不了就倒掉，值日生管不了老师，但老师自己如果管不了自己的话，是何等的可怜呀。

我看到家皓低着头，红着脸，他肯定觉得自己错了。我就搂着他的肩膀说：“我们以后改正，好吗?”这话是对他说的，也是对自己说的。

走着，选着，我打的数量很少。当我看到马铃薯的时候，就只夹了一个。旁边的同事说：“别客气，多打一些呀!”我微笑着抬头说：“我只能吃一个马铃薯!”

除了马铃薯，还有很多菜，但我只选自己喜欢的、能吃的东西。生活中很多的事情也是这样，有时候，人面临着选择，明智的人知道自己想要什么，要多少，而贪心的人，才把那满满一大盘马铃薯据为己有，而又无法消化。

一点一点读着耐人寻味的小说《朝花夕拾》，全书行文既不遮遮掩掩，又不追求好词佳句的华丽。讽刺，热爱，亲切、叹惋等情绪都容于书中。作者把这个社会的“吃人礼教”表现得淋漓尽致。

《从百草园到三味书屋》让我们看到了孩子们的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手乌、摘覆盆子。呵呵，想起这些就有无限乐趣，到了三味书屋，作者认识了为人方正、质朴、博学的老师，就连书屋后的小园作者也不放过，折腊梅，寻蝉蜕，这些都让我觉得离童年好近。

就拿《阿长与山海经》里的长妈妈来说吧！她喜欢切切察察，睡觉摆‘大’字，迷信，不拘小节，而且还没文化，就是这样一位不被人所知的阿长，称她回家那几天，给迅哥儿买了他朝思暮想的《山海经》，为我们表现出了一位善良、可爱、真诚、热爱和关心孩子的长妈妈。

藤野先生的正直与善良，他没有民族偏见，更没有歧视来自中国“我”，他尽职尽责地履行了一个教师的责任。

从这本书中，我们随着作者的笔迹，感受到了童年的天真烂漫，真实，张总这自然，给人一种亲切、自然的感觉。

前几天老师推荐我们买了一套名著，其中有一本鲁迅先生所写的散文集《朝花夕拾》。我对着这个题目想了好久。《朝花夕拾》是鲁迅晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是鲁迅先生幼年时的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，仿佛清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它添加了一种风韵，而那似有似无的清香则更加令人浮想联翩、回味无穷。

虽然我还很小，只有十几岁，可总喜欢回忆小时候的事情。对现实中的一切，我往往采取一种漠然置之的态度，没有对理想的渴望，没有感情的迸发……只有当我沉浸在对童年的回忆中时，我的全部热情才会真正苏醒，火一般地燃烧起来。每当这种时候，我就会一动不动地凝视着天空，房顶，或随便什么地方，长久地踱着步。我的灵魂深处会突然爆发出一阵奇异的颤抖，血，涌上了我的脸，快乐，童年的快乐，那样神奇的回到了我的身上，在迷人和晕眩之中，我仿佛又变成了小学四年级的学生，在学校宽阔的训练场上挥拍打球;夏天，在游泳池上泼水玩耍;金秋，在溜冰场上“欢快起舞”……一个个生动的画面，一件件永难忘怀的事情，这一切构成了我整个童年时代的回忆。小时侯，我会在课堂上因为老师的一个错别字而举手，不到老师“投降”决不罢休：如今，即使老师写了一黑板的错别字，我除了在底下翻翻字典外，决不会有其他动作。

在读朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事，追忆以往的好友。然而，童年已离我们越来越远，留下的只是些鲜活的印象，倒不如仔细品读一下《朝花夕拾》，和鲁迅先生一起向往自由，回忆童年。

朝花夕拾的这几篇文章中，字里行间体现着作者对童年的怀念和在笔尖上的温柔。可事实并不是我们想象的那样，作者仅仅是在怀念童年?不，我觉得《朝花夕拾》就像一个“洋葱”，它的表面很憨厚可爱，可当你一层一层剥开它的心时，便会发现它的本质和内心深处。《朝花夕拾》的外表是温暖的，而它的本质是批判，批判封建社会的种种罪恶现象;批判所谓的“正人君子”之流。

作者在《朝花夕拾》中对一个人运用了相当多的笔墨，那就是作者的保姆“长妈妈”。“长妈妈”与作者的温馨回忆大多是在《阿长与》里。例如：吃“福橘”、给我买《山海经》……

在《二十四孝图》中，中这是一孩童的角度来了解这几则小故事的。不管那几则故事是有多么的可笑、黑暗，其中还是有一些温情在里面的，因为毕竟是孩童的角度。但到最后，作者还是用一个成年人的角度来对二十四孝图进行评价。以笔尖为自己的武器，来抨击封建社会的愚孝、伪孝。

作者通过《朝花夕拾》给我们都留下了美好的回忆，也让作者重临旧景，回忆那无忧无虑，美好纯真的日子。

当故事在微风中逝去，当所有的往事都滑落心底，花开的季节，花落的瞬间，在风中每一片落叶，都载满了忧伤与悔恨

——题记

最后一次感受屋里的味道，我想我该走了，当杏花再次开遍天际的时候，婆婆，我再来看您。

只是这么默默的走着，走着，走到那开满白花的古杏下，踩着满地的落阴，抬头望着支离破碎的天空，泪流满面。花开的季节，无尽的悔恨，在心里缠绵，挥之不去。

走到墙角架着兔子的木箱前，还有猫住的纸箱。天台，水泥砖的地板，红砖搭的鸡舍，鸽子呼啦啦的飞进飞出，我仿佛看见喂鸽子的婆婆，还有小时侯的我，站在大片的夕阳下，等着天空变成晶莹的宝石蓝。

这就是我的童年，四月，飘着杏花的一场梦。

梦中总有婆婆二楼靠西的旧居，走廊很长，仿佛空寂了很久。以前，爷爷在那里用喷壶洒水现在只剩一盆盛开的十八学士，那颜色艳到人心里去，然后伸手要摘时婆婆就会走过来，拍我的屁股，叹着气说：别动，那是你爷爷的哟，然后就会落下泪水来，小的时候我并不知道泪水代表着悲伤，一溜烟跑开了，于是就会看到婆婆背靠在大杏树下望夕阳，直到天黑才回家。

又是杏花开的季节，爸妈来了，蜜蜂嗡嗡地叫着，婆婆成天抱着我在杏树下转悠。漫天的杏花飘飘荡荡，无边无际，婆婆说宝宝呀，有空别忘来看婆婆啊!于是婆婆的背影就在漫天的杏花中越变越小，消失不见。

城市里没有杏花，那纯洁干净无一丝杂质的白色，却是无边无尽的昏暗，都市的喧哗，酒精迷乱的世界，一切都在浑浊中似水流年，弹指间，物是人非，年华似水，一晃七年。

婆婆，我回来了呀!您却走了，只有这样的一片净土才有白色，才是杏花飘零的地方。

四月的杏花依旧烂漫，婆婆您不带一丝浮华走了，干净纯洁，像飘零的杏花，我一直后悔没能在您生命的尽头陪伴您。轻抚您门前的竹椅，淡香萦绕指间，花开的季节，花落的瞬间……

婆婆，当杏花开遍天际的时候，我回来……

今年暑假，妈妈带我去西安游玩。想到能参观到举世文明的秦始皇兵马俑，我激动得想插上翅膀立刻飞到博物馆!

我们跟着导游走进博物馆，放眼望去，无数的兵马俑端端正正地站在一个很深的大土坑里，仿佛在迎接远道而来的游客。导游叔叔告诉我们：兵马俑由3个坑组成，一号坑最大，里面的兵马俑最多，也最为壮观。坑里的兵马俑如真人一般高大，他们身穿战袍，配有战车，表情千奇百态、栩栩如生。

接下来，导游叔叔告诉我们一件好玩的事情：秦始皇自己是单眼皮，所以他要求所有的兵马俑都必须是单眼皮。仔细一看， 坑里的兵马俑还果真都是单眼皮!

可惜的是：兵马俑有的缺了一只胳膊，有的连头也没有。听导游叔叔说，这是因为兵马俑的头和手是分开制作的， 这样比较灵活， 过了几千年，

头和手就自然脱落了。在1号坑的后面， 我们还看到了许多刚被挖出来的， 粘在一起的兵马俑碎片， 原来一个个完整的兵马俑就是靠这些碎片一点一点拼接起来的，

实在不容易啊!

这次参观，让我大开眼界。古代劳动人民多么聪明，他们用智慧和心血创造了这流芳百世的“世界第八大奇迹”——兵马俑，真是让人钦佩啊!

假如季节是有颜色的，那我希望春天是绿色和红色的，夏天是粉红色的，秋天是金黄色的，冬天是白色的。

春天是绿色的。因为小草探出了脑袋，树木都换上了嫩绿的新装。春天是红色的，因为花儿都展开了笑脸。草地上，翠绿的小草和嫩绿的叶子衬托着鲜红的花朵，这生机勃勃的景象招惹了一群蝴蝶和蜜蜂。蜜蜂忙着采蜜，蝴蝶则在这幅诗情画意的图画中翩翩起舞。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。瞧，荷塘里那一朵朵粉红色的荷花多美呀！有的像个羞答答的小公主；有的像个婷婷玉立的少女；有的则像一个淘气的小孩。这一朵朵荷花，在微风的轻拂下，轻轻地跳起了优美的舞蹈。

秋天是金黄色的。一片片落叶从树上飘下来，就好像一只只金黄色的蝴蝶在半空飞舞。田野里的麦穗熟了，一阵微风吹来，金黄色的麦浪一层接着一层，犹如一个金黄色的海洋。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。这句诗写得可真好。看啊，洁白的雪花漫天飞舞，屋顶盖上了一张雪白的被子，树木都穿上了白色的纱裙，地上铺上了一张雪白的地毯。

假如季节是有颜色的，那这个世界一定会变得更加美好！

自然之鬼斧神工与人文之巧夺天工，在一定程度上有相同之处。

于是乎，聪明的人儿经巴勒斯坦“有各式各样的水生植物和鱼类”的加利利海与“没有任何生物”的死海之对比，由物及人，想到了万物之灵长应该“懂得分享”。

“分享”的前提在于“沟通”!

美国心理学家乔瑟夫·勒夫和哈里·英格拉姆在20世纪50年代创造的“窗户理论”指出，“每个人的内在都像一扇窗，分成四个方块”——

其一，开放区：“自己看得到，别人也看得到”的那一面;

其二，隐藏区：“自己看得到，别人看不到”的那一面;

其三，盲目区：“别人看得到、自己看不到”的那一面;

其四，封闭区：“自己和别人都看不到”的那一面。

研究成果表明：“真正而有效的沟通，只能在开放区內进行，因为在此域内，双方交流的资讯是可以共享的，沟通的效果是会令双方满意的。但在现实中，很多沟通者对彼此都不很了解，很无奈地进入了封闭区，沟通的效果就可想而知了。”

“沟通”的程度决定了“分享”的程度。

“浅人得其浅，深人得其深：一题在手，小学生能写，中学生能写，大学生能写，教授院士也能写。”是谓“涉浅水者见鱼虾，入深水者见蛟龙”。

当然，“鱼虾”与“蛟龙”亦是相对而言的。

我们能“懂得”在学习中“分享”心得甚或秘诀，在工作中“分享”技巧抑或方法，是“见鱼虾”;进一步阐明在一个中考有“排名”，商战为“你死我活”的环境里，不“懂得分享”情有可原，系“见蛟龙”。

我们能“懂得”在理解与质疑中“分享”乔哈里资讯窗的优点“促进信息开放与共享，产生互为参照的共同点，是“见鱼虾”;进一步阐述其缺点“如果不能将资讯窗理论与强化积极行为或改正错误行为联系起来，那么就会成为一项没有意义的实践”，系“见蛟龙”。

俗话说：“上山打老虎，老虎打不着，逮个小松鼠。”

呵呵，应试教育体制下，学生遵中考命题专家之“懂得分享”之“高尚“命题，能“逮个小松鼠”也着实不错了。

有人讲“懂得分享”这个题目很好理解。

窃以为，“见鱼虾”或曰“逮个小松鼠”者也!

要“懂得”，越是容易的题目越是难写;善于“分享”睿智者的痛苦，那实在是一种崇高的哲思境界。

当我们的笔触停留在“懂得分享”的好处“生命就像加利利海的活水一样，丰沛而且充满活力”喋喋不休时，其实我们正在说一些正确的废话。

眼下有一句时髦语：“共享(即“分享”)改革成果。”

一个能“立意深刻”与“有创意”并有“深厚的文化底蕴”的人，理该看到的是“共享(即”分享“)改革成果”的许愿何以总是在玩弄“画饼充饥”、“望梅止渴”之类的心理学游戏!

改革既然已到“深水区”，不“见蛟龙”者，大抵乃认知的低能儿。

懂得“懂得分享”的难处，大约属“懂得”的极致——

“自然人享有的对其个人的与公共利益无关的个人信息、私人活动和私有领域进行支配的一种人格权”，作为公民隐私权，正在被强势利益集团者利用手中民众赋予的权力，肆意变相“放大”，让民众合情合理的诉求“官员财产公布”成为一厢情愿的纸上谈兵，以至于刘志军之流只有到了具有伤天害理的“374套”之罪不容诛之“罪”，才不得不依据浪得虚名之法律来“懂得分享”信息。

德国诗人歌德曾说：“能分享他人的痛苦的，是人;能分享他人的快乐的，是神。”

斯言不妨改成：“能分享他人的快乐的，是人;能分享他人的痛苦的，是神。

一直很佩服鲁迅，佩服他这个人，也佩服他精炼深刻的文字。在鲁迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖会》，记叙了作者儿时欲观看盛大的五猖庙会，兴奋的不得了。但在出发的时候，父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。

因为东关离县城远，大清早大家就得起来。前夜预订好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。

太阳升得很高了，鲁迅才有把握的走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那般兴奋，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

孩子和父母之间有一层隔阂，让他们彼此都很难进入对方的心里，去领悟对方的感受与想法，这也造成了一种爱的冲突。这在我们看来是很不可理喻的，但这也是父母的一种望子成龙之心。当今社会更是如此，独生子女日益增多，家长们都想自己的孩子能出人头地，也就扼杀了孩子们玩耍嬉戏的时间，把他们大量的精力都花在了题山书海当中。因此，孩子和父母之间的隔阂也就越来越厚，造成了父母心愁，孩子叛逆。

父母“恨铁不成钢”的心情，我相信孩子们都能够理解，可教育的方式不只一种，你们的一个小小的错误往往就会成为我们人生路上最大的一块绊脚石啊。

今天我读了《朝花夕拾》，其书中的主要内容是：

描写了当时江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难批评了洋务办学的乌烟瘴气，作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和如饥似渴阅读《天演论》的情景。

我读完了这篇文章后感受到了作者的探求精神也会体会出了当时那个年代进化论及资产阶级对青少年的进步和影响，也反映了它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。

所以我们要努力学习，做一个对社会有用的人，让我们的知识促进社会的快速进步，不要再把社会变得像鲁迅那时那样的黑暗，为了我们更美好的未来，更美好的世界努力吧。但是现在的玩们向往自由，希望能无忧无虑地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着，但是如果是这样的话，我们肯定会误入歧途的。

百日竞渡，我们一向乘风破浪

十年磨剑，我们在此崭露锋芒

拥抱理想，我们以青春的名义宣誓：

不负父母的企盼，不负恩师的厚望

在百日的战场上，我们将无悔于青春无悔于理想

领：

职责在肩，激情满怀，

为铸就理九的辉煌，为绽放个人的风采，

理九班的猛士们，让我们共同举起右手，郑重宣誓：

合：

目标明确，自信自强，勤学苦练，意志如刚

讲究方法，奋勇远航，挑战自我，乘风破浪

团结互助，共创辉煌，拼搏百天，笑傲考场

零九必胜，理九必强，全力以赴，成我梦想

全力以赴，成我梦想，全力以赴，成我梦想

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。岂为困难惧，任凭风雨锤。

志当存高远，梦想永无畏。年轻不言败，青春不容悔。

挥汗战百天，豪情永不退。只因六月天，等我去高飞。

语文的灵魂是人文理念，人文理念的核心是以人为本，以人为本的要义是生命意识。假如有一天语文远离了人文的内蕴——生命意识，那么语文将沦落为“婢女”。

有谁愿意做“婢女”?于是在语文“本纪”抑或“世家”的“皇帝新装”里发出了一个“天真的声音”：“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”一位小学生读了很多成年人耳熟能详的著名文学家朱自清的名篇《匆匆》，竟然在作文中写道：“中国打仗时，有许多爱国烈士，他们为国献身，但是，朱自清重病在身，宁可饿死也不要美国人的‘救济粮’，很多人都说他有骨气，但是我却觉得这样做一点意义都没有。如果说不吃不喝，宁可饿死，可以换来别人一句‘有骨气’，我就觉得朱自清死得轻于鸿毛。生命第一，这是我们老说的一句话，为什么有人宁可饿死，也不吃眼前的粮食呢。都说进攻是最好的防御，但是我认为不会防御，就无法进攻，打仗就是要有强劲的力量，你连饭都不吃，连枪都拿不动，怎么能……”

逻辑上有点“幼稚”，外加对历史背景的无知，不理解“不食嗟来之食”的阶级斗争的政治内蕴，使这段文字在一定程度上让人啼笑皆非。然而，其把时间与生命链接且冲破意识形态执著桎梏的读后感，不要说那些无病呻吟的同龄人望尘莫及，即便时下的有些语文专家，可能也会难以“望衡对宇”。

倘若一个声音高喊着：“说这话是要负责任的!”那么我就会撕去最后一片遮羞布高喊着：“不是‘可能’，而是绝对!”请看2006年杭州中考作文题：“著名导演张艺谋18岁时迷上了摄影，可在当时连吃饭都困难，哪有钱买照相机学摄影呢?于是，他瞒着家人，偷偷跑到城里去卖血，一连去了5个月，终于攒够了买一架照相机的钱。凭着那架照相机给他带来的艺术积累，他考入了北京电影学院摄影系……可以这样说，是那架照相机或者那段卖血的经历，给了他特殊的人生经验，鼓励他不断挑战逆境，走上了成功之路，实现了人生价值。但当人们把羡慕的目光投向成功人士名利光环的时候，往往忽视了他们成功的秘诀。请以‘成功的秘诀’为话题……”

一个人拉板车、掏大粪、捡垃圾……再苦再累都无可厚非，“吃得苦中苦，方做人上人”。而“卖血，一连去了5个月”，那是对生命的漠视与戕害。笔者天生驽钝，怎么也无法在如此现象里抽取这般本质。一定要触发，只能联想到“文革”的罪孽，眼下教育产业化的恶果，甚至是河南的因买血所出现的“爱滋病村”……假如我们的语文教育专家(能担负中考命题任务的，还应该不是一般的专家，肯定有特级教师的冠冕)的语境下的话题能够成立，那么，去年一个考取某重点大学却无力交纳巨额学费，在网上发帖“卖身求助学”的女孩，一旦她“他日若得凌云志”，耻辱的经历大约亦能与“成功的秘诀”勉强或者说“羞羞答答”挂上号吧?

人是什么?首先是一个生命体。生命意识，天赋人权，自古而然。“明月几时有，把酒问青天”，苏轼对有限的人生异常珍惜，史载他曾尝试过坐禅，服药，练瑜珈，炼内丹外丹、阴丹阳丹，这些方法是否科学值得商榷，可无不表现他对生命的爱恋却是事实。苏轼的“贪生怕死”，避免“一不怕苦，二不怕死”的高尚的标语口号不论，似可理解为他对生命的热爱和尊重。鲁迅先生说：“小的时候，不把他当人，大了以后，也做不了人。”不是人的人是骇人听闻的。据说，少时苏轼与朋友章敦同作山中游，偶见一独木横跨沟壑，章敦欲打赌过桥，苏轼不愿拿生命作儿戏，章敦则独自铤而走险，苏轼不禁感叹道：“章兄来日定能杀人!”嗣后，两人政治见解相异，各事其主，热衷王安石“法家”或曰改革路线的章敦排斥异端果然杀伐凶残毫不宽容。一个不珍惜自己生命的人，大抵是不会珍惜他人生命的。看来语文的人文教育真乃任重道远，是从本原上构建和谐社会的关键举措。

语文教育根据人的生命的本性，尊重生命的价值，促进生命的发展是“人间正道”。惟其如此，初中语文新课程所选录的许多文章均不同程度上蕴含着对生命意识的体验与思考。比如七年级(上、下)中的《生命 生命》、《紫藤萝瀑布》、《伟大的悲剧》、《荒岛余生》、《真正的英雄》，八年级(上)中的《杜甫诗三首》，九年级(上)中的《故乡》、《孤独之旅》、《陈涉世家》等。这些课文均从不同角度折射出生命的灿烂光辉，如何扬积极弃消极，培养学生对生命意识的感性体悟和对生命价值的理性思索，是语文人文教育的重要任务。可惜的是我们的语文教材的良苦用心对一些语文教育专家来说却是“对‘牛’弹琴”，有益积极幻化于无聊的消极之中，渺小的生命虚化成一种伟大的教唆。

远离人文的语文必然成为“婢女”;“婢女”者，工具也。视语文为为单纯的语言工具，造就了手不堪笔的中国特色的“作文界”。这一界别的最大特点是颠覆，准确地表述是玷污华夏民族“文以载道”的传统。

时下年轻学子自毁生命与毁人生命的非人文事件不绝于耳，远离人文的语文到底应不应该负责任?不跳出应试利益集团的小圈子，不但无法客观地回答这个问题，还会成为一种集体无意识，堂而王之无视生命意识的“2006年杭州中考作文题”即属明证!

《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时代的事情。幼年的事情到了暮年再去回忆，如同凌晨开放的鲜花到薄暮去摘取，固然失去了盛开时的明丽跟芳香，但夕阳的映射却使它平添了一种风度，而那若有若无的幽香则更令人浮想连翩、回味无限。

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在本人的心里留下了美妙的回想。正如鲁迅的童年中有一些不高兴的事件，但不断从字里行间中流露出来的那份无邪灿漫的情感，让人面前不禁呈现了一幅幅令人向往的天然画，同时会找到自己幼时的影子。

但同时朝花夕拾又是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排斥，历经战乱后写下的回忆。在这样在纷扰中寻出一点闲静来。从鲁迅先生毕生的阅历看：嫉恶如仇，不外是对缺少爱、失踪爱、痛惜爱的一个做作反映罢了。

对此作者也给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无情理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏逝世的，那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中，长妈妈也确切有些让人生厌，睡觉时占据了全床，满头脑的穷规则和愚蠢的信心，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能器重的盼望化成了事实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不闻名的《山海经》买来，送给了“我”。正由于长妈妈这颗未被古道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么庞杂。我们是否也会如斯的对待自己的母亲，也是如此的爱恨交错。

走过求学的进程，一起追忆失去的友人。沿着这条线索，我看到二十纪初，以”我“为核心的一个个生涯场景，心理过程，读着每一个寄意深远，回味无穷的停止句，我的心也跟着作者一起起起落落……

其中我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描写了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活的对照。正是我们有时对学习与玩乐之间的抵触心理。

在文中，充足刻画出百草园这个荒野充满着无穷的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，润滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫皇帝(云雀)突然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑不是一座儿童的乐园，无一不充斥赌气，无一不布满快乐，难怪鲁迅先生爱好这儿了。正如我们向往悼念我们没有上学时老家小院，或弄堂一角一样的心境。

然而进了三味书屋，鲁迅先生开端了乏味的学生生活，“天天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的工作，这不由得然我想起了自己，恰是不禁萌发一种老乡将见老乡两眼泪汪汪之感。同样鲁迅先生和同学们常常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，持续读书，远远不迭在百草园里自由、快乐。

通过将百草园与三味书屋比拟，让我感到到小时候的童年是那么美好、愉快，现在，我是在接收教导的时候，天然会有些同感，我想这也是很多人读此书的第一感，我也一样。然而，或来再用不同的角度看问题，情形也就随之不同了。

鲁迅先生上的是私塾，一天下来简直不时间游玩，约束了学生爱玩的本性;而我们当初上的学校，每节课下课都会有时光放松，又放松了，又学了，也还算得上自在。跟三味书屋比起来，这已是不错的了，而且回忆老是美好的，这也是我父亲常说，现在想想仍是读书时快活。每个时段都有每个时段的烦恼，为何童年美好，说不定也就是那些当时的懊恼在咱们看来已不再主要了。

每当到了秋天，大地、树儿就脱下绿色的衣裳，换上了秋婆婆精心缝制的新衣裳。你瞧，苹果换上了红通通的大袄，葡萄换上了紫莹莹的大袍，桔子也换上了黄澄澄的大衣……农民伯伯们欢笑着收割着粮食，菊花开出了美丽地笑容，候鸟一只只陆续飞向南方……

秋天来了校园，一棵棵小草枯萎了，像铺上金色的地毯；一片片红通通的枫叶，纷纷落下，像一只又一只蝴蝶在翩翩起舞，把校园装扮得红红火火；一朵又一朵菊花竞相开放，一个又一个同学跑过来闻闻这个，又跑去闻那个。

秋天来到果园，水果的香气扑面而来，看那个红通通的大苹果，像小朋友红红的脸；叶子下一个又一个大鸭梨，像一个个小胖子挤在一块儿；一个个小柿子就像一个个挂在枝头的红灯笼。

秋天来到田野，一棵棵高大的玉米就像一个个挺拔的战士；一棵棵红通通的高粱就像神圣的奥运火把。

秋天把累累的果实带给人们，秋天把丰收的喜讯告诉人们，我爱秋天。

雕塑家最近在专心雕刻自己的作品——一件半身的人像，经过许多天废寝忘食的工作，现在这件作品已经展现在雕塑家眼前，线条柔滑流畅，身体每个部分都是那么逼真，栩栩如生。在别人看来这是一件完美的作品，但他仍然皱着眉头看看自己的作品，它还没有达到他心目中的效果，总觉得这件作品缺点什么。

“唉，算了，出去放松一下，清醒一下脑子!”然后他打开门投入到春光灿烂的大自然中。

这是一个阳光明媚的好天气，蓝蓝的天空中点缀着几朵可爱的白云，连空气都是甜甜的，大地上冒出嫩绿的草芽。久呆在屋中的雕塑家陶醉在这大自然的美景中，不禁仰起头，伸起胳膊，他仿佛是在抒发感情，又仿佛是要拥抱这美丽的春天。然而一幅不和谐的景象映入他的眼帘，在那绿油油的草地旁边有一个衣衫褴褛的人正弯着腰在一个蘑菇形的垃圾桶中寻找什么，雕塑家对他破坏这种美景而感到深深的不满。

于是他背手踱步走向别的地方，周围的一切都显示出一派欣欣向荣、生机勃勃的景象，悠闲的人们在散步。这时他注意到一对在湖边游玩的母子，年轻的母亲在长椅上坐着，脸上挂着幸福、慈祥、迷人的微笑，注视着那个大约两岁大小、正在玩耍的孩子，他心中感觉“太美了”!完全沉浸在这份温馨之中。突然孩子掉入水中，母亲挣扎着去救自己的孩子，曾有人说一个再胆小懦弱的女人，当她的孩子面临危险时，她也会像一匹不怕一切的母狼。现在雕塑家终于体会了这句话的.含义。孩子在母亲的奋斗拼搏下救了上来，而母亲却因无力挣扎在水中。

围观的人议论纷纷没有一个人下去救人。雕塑家刚要跳水，只听见“扑通”一下，有人去救了。不一会儿，母亲被救了上来，面无血色，当他抬头去看那位英勇救人者时，不禁大吃一惊，此人正是那个衣衫褴褛、令他讨厌的人，他正浑身湿漉漉地提着一袋垃圾离去。

伟大的母亲和英勇救人的精神使他震撼。一刹那，他发现了真正的美丽。那如花般绽放的美丽，正是他的作品所缺少的。

我们有时候刻意寻找一种感动，那种失去希望后渺茫的感动。流浪就像是在寻找希望。即使是渺茫的,荒凉的,但我始终有一种信念--只有荒凉的沙漠,没有荒凉的人生。 --题记

我把我的青春期比作是飘雪的季节。或许有很多人会不解，但我的理解是：青春期的我们特有的叛逆就像是冬日里的雪花那样必不可少，而当下的我们正是处于这样一个“飘雪的季节”。

我们犯下许多错误，我们也拥有许多梦想，成年人的快乐在于实现少年时代的梦想，而等雪白爬上我们的双鬓，皱纹侵袭我们的脸庞的时候，我们快乐的意义就成了不再犯成年时代的错误。

2012年的最后一场雪结束了这忙碌而又充实的一年。我张开手接窗外冰冷的雪花，可一到手里就立刻融化了。大约是手暖，是接不住雪的。

“快关上窗，冷都不知道了吗?整天就知道做些无用功，什么时候能把心思放在学习上就好了。”听着这些刺耳的言语。心头憋屈着一股火。心想：她，又更了，真是青春期撞上更年期。打开门，砰地一声，我夺门而逃。门外，我任由着雪花拍打着我的额头和肩膀以及一切我裸露在外的肌肤。冰冷，冰冷，冰冷。

“老天要是给你关上了一扇门定会给你开一扇窗”，这话到底是谁说的，此时的我只有冰冷的感觉充斥着我，其余的，都没有。在没有“人”会给我开“窗”。

陪伴我的是瑟瑟的寒风和片片的雪花。雪花打在脸上，就好像是一个个锋利的刀片在割我的肌肤。再次伸手，雪花停留在我的掌中，久久不肯化去，依旧向我展示着它美丽的容颜—大约是手冷了，心冷了，就能接住雪花了。

当我还停留在雪花的美丽时，不远处，出现了一个熟悉的身影—我的母亲。她撑着伞，向我挥着她那双勤劳又苍老的手，在她的脸上显露出的已不再是先前的严肃，取而代之的只是一个在寻找女儿的普通母亲的担心。

我看到她这样，心头除了懊悔还是懊悔。为什么自己就是要和母亲对着干，为什么要和她置气?

我和母亲撑着一把伞，走在雪中。我们越走越远，消失在这片雪的世界里……

其实，我无法诠释叛逆，或许是年龄的必然产物。但是叛逆给予了我什么和夺走了我什么我已经明白了。一个用感情记录文字的人是困苦的，他需要一身无助的恐惧,需要不断地自我否定和悲哀,只有在这种感情中,才能找到永恒的文字。

蹉跎岁月，希望之中;

尽管夜色朦胧，星光依旧灿烂;

我依旧会在飘雪的季节守候花开;