意料之外作文素材通用20篇

“清明时节雨纷纷”，下过几阵蒙蒙的细雨，润湿的空气中飘着豌豆花跟青草的香味，我跟家人提着鲜花、蜡烛来到了凤凰山陵园给爷爷扫墓。

顺着石阶拾级而上，扫墓的人真多啊!一位老奶奶独自一人站在墓前，双手合十，低着头、闭着双眼在轻声地念经，仿佛在念着什么密码，我一句也听不懂。可她看起来是那样庄严虔诚，姑姑说她是在超度亡灵，我也听不懂，我正想问，又想起妈妈给我打的“预防针”——庄严的场合不要随便说话，我只好硬生生地把问题咽了回去。忽然耳边传来一阵哀痛的哭声，我循声望去，只见一位女士正拍打着坟墓痛哭着，边哭边诉说着什么。多可怜啊，她准是失去了自己最亲爱的家人，我呆呆地望了她一会儿，心里有一种说不出的难受。一群孩子跑上来了，他们急着想要放万花筒呢，听着那震耳欲聋的声音，我忙捂上了耳朵，讨厌这噪音打破了大山的宁静。

终于到爷爷的墓前了，站在爷爷的墓前，我小声地念着墓碑上的字，念完，我心里一震，原来爷爷在一九九八年就去世了，离现在有十五年了，遗憾的是我根本没见过爷爷。要是爷爷还健在，我遇上困难一定会向爷爷请教，因为爷爷一定有办法嘛。姑姑点燃了蜡烛、香，烧起了纸钱，她对着坟墓恭恭敬敬地拜了起来，拜着拜着，我发现姑姑的眼眶红了，泪水顺着她的脸颊滑落下来，我的心里也感到酸酸的。老爸告诉我，爷爷是一个勤劳、宽容又多才多艺的人。爷爷一生坎坷，生前是娄岙小学的校长，为了办好教育，他勤勤恳恳，募集资金建学校，招聘优秀的老师，把学校办得蒸蒸日上。爷爷是村民们敬仰的文化人，他经常为村民们写信、写春联，娄岙老人亭的柱子上就有爷爷写的对联。老爸经常教育我，要向爷爷学习，做一个优秀的人。啪嗒，啪嗒，一颗颗大大的烛泪不停滑落，仿佛是寄托我们对亲人的哀思。

离开凤凰山陵园，沿着弯弯曲曲的山路，我们又去祭拜了曾祖父、高祖父。妈妈告诉我，扫墓不光是为了缅怀、感恩先祖，更重要的是告诉先祖，我们会更幸福地生活着，让先祖们含笑九泉。山上开满了一树一树的金银花，树木抽出了新的嫩芽，远处，油菜花给遍野铺满黄金，紫云英染得满地嫣红……

1、是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉"，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？

2、一枝一叶一世界“但愿人长久，千里共婵娟”，一轮明月，放射出悲天悯人的光辉；“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”，一排短松，守候着生死离别的深情。“人生如梦，一尊还酹江月”，一杯浊酒，凝结着壮志难酬的感慨；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，见证了孤苦无依的飘零；“小舟从此逝，江海寄余生”，一只小舟，带走了蝇营狗苟的烦懑；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，一袭蓑衣，织就了风吹雨打后的宁静……一枝一叶一世界，一词一句总关情。

3、人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。

4、东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。

5、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……

6、苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。

自晚唐五代以来，词一直被视为“小道”。虽然柳永一生专力写词，推进了词体的发展，但他未能提高词的文学地位。这个任务有待于苏轼来完成。苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张。此处的“自是一家”之说，是针对不同于柳永词的“风味”而提出的，其内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人”（《答张文潜县丞书》），在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重，在文学上则反对步人后尘，因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。

扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。

与苏诗一样，苏词中也常常表现对人生的思考。这种对人生命运的理性思考，增强了词境的哲理意蕴。苏轼虽然深切地感到人生如梦，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。

苏词比较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷，力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。继柳永、欧阳修之后，苏轼进一步使词作中的抒情人物形象与创作主体由分离走向同一。

苏词既向内心的世界开拓，也朝外在的世界拓展。晚唐五代文人词所表现的生活场景很狭小，主要局限于封闭性的画楼绣户、亭台院落之中。入宋以后，柳永开始将词境延利到都邑市井和千里关河、苇村山驿等自然空间，张先则向日常官场生活环境靠近。苏轼不仅在词中大力描绘了作者日常交际、闲居读书及躬耕、射猎、游览等生活场景，而且进一步展现了大自然的壮丽景色。

苏轼用自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。由于苏轼扩大了词的表现功能，丰富了词的情感内涵，拓展了词的时空场景，从而提高了词的艺术品味，把词堂堂正正地引入文学殿堂，使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。

“以诗为词”的手法则是苏轼变革词风的主要武器。所谓“以诗为词”，是将诗的表现手法移植到词中。苏词中较成功的表现有用题序和用典故两个方面。

有了词题和词序，既便于交代词的写作时地和创作缘起，也可以丰富和深化词的审美内涵。在词中大量使事用典，也始于苏轼。词中使事用典，既是一种替代性、浓缩性的叙事方式，也是一种曲折深婉的抒情方式。苏词大量运用题序和典故，丰富和发展了词的表现手法，对后来词的发展产生了重大影响。

从本质上说，苏轼“以诗为词”是要突破音乐对词体的制约和束缚，把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。苏轼写词，主要是供人阅读，而不求人演唱，故注重抒情言志的自由，虽也遵守词的音律规范而不为音律所拘。正因如此，苏轼作词时挥洒如意，即使偶尔不协音律规范也在所不顾。也正是如此，苏词像苏诗一样，表现出丰沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格。虽然苏轼现存的362首词中，大多数词的风格仍与传统的婉约柔美之风比较接近，但已有相当数量的作品体现出奔放豪迈、倾荡磊落如天风海雨般的新风格，如名作《水调歌头》（明月几时有）

在两宋词风转变过程中，苏轼是关键人物。王灼《碧鸡漫志》卷二说：“东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”强化词的文学性，弱化词对音乐的依附性，是苏轼为后代词人所指出的“向上一路”。后来的南渡词人和辛派词人就是沿着此路而进一步开拓发展的。

随即年龄的增长，我渐渐进入青春期，与父母的交流越来越少，因为初三学习紧张，我每天早出晚归，而父亲更忙，所以，几天不说话都是常见的，我与父亲之间好像有一扇门隔住，而门上的密码，却更不为人知。

其实，我与父亲关系本来就很紧张，父亲当过兵，眼里不揉沙子，常因我的一个小举动就大发雷霆，甚至大打出手，父亲非常有力气，身体也很健壮，我在父亲面前简直就是弱不禁风的小动物……初三之前都是这样度过的，我怕他，甚至有点厌恶他，现在不说话，其实正合我意。

上了初三，不知为什么，我倒不那样厌恶父亲了，我们一周都见不到几次，更别说打了。相比之前，关系缓和了不少。可是有一天晚上，父亲与我一同吃饭，父亲貌似心情不错，一直边对我笑边问我一些事，我却不看他一眼，之时“嗯”“哦”“差不多”不冷不热的应付着，父亲好似生气了，厉声问道：“你怎么现在连最起码的尊重也不会了呢？”我不回答。父亲“蹭”地站起来，我发觉大事不妙，也本能地站起来看向父亲，父亲真的生气了：眉毛倒竖，瞪着双眼，死死盯着我仿佛要把我看穿一样。但下一秒，父亲“打”到我身上的手，我却没有感觉到痛……我抬头看着父亲，发现我已比他高了半头，原来健壮的双腿似乎也消瘦下去了，茂密的头发变得稀疏，甚至已白了大半……看着父亲渐渐单薄的身板，我忽然一阵难过，父亲已经开始老了，而我还将那扇门的密码紧紧锁起来。

此时，我的泪流下来了，这不是痛，而是自责，父亲这几年一直是家里的顶梁柱，而我只是不断的索取、索取，甚至对父亲紧紧关闭那扇大门，我真的很内疚。

父亲的`目光渐渐柔和，声音中微微带着颤音：“哭什么，男子汉顶天立地，因为痛就哭？”这句话让我对父亲的厌恶，一下变成了尊敬。再看他，眼眶红了，我怕真的忍不住哭出来，赶紧跑回房间。这一刻，我对伐父亲上锁的大门终于敞开了，密码也随之消失，我开始理解父亲，悔恨自己过去的诸多做法，我真想对父亲恭恭敬敬地说声“对不起”。

对最亲近的人，我上了最复杂的密码，最安全的门。从那以后，我和父亲的关系缓和了，并逐渐升级，父亲愿意为我，拖着疲惫的身体开车来接我下学，一路有说有笑……我也逐渐觉得，父亲绝对是位优秀的军人！也是位正直的父亲！与父亲相处这件事时刻警醒我，不要对最亲近、最关心你、爱你的人设密码。

同学们，你们去过上海吗?前不久我又去上海玩了。这次不是什么迪士尼，也不是星期八，而是上海科普教育基地，那些地方你们有可能不太熟悉!

我们先去了科普馆，它有宽敞的大厅，各式各样的展厅吸引着我，特别是我看见了未来人类对石油的需要，如果没有了是有了石油，我们穿的衣服裤子、沥清马路、柜子上的油漆都会消失，柜子就会变得非常丑陋、有些在石油里提取的医药也会消失!

然后我们又去了水族馆，在水族馆里看见了许多非常稀少的鱼。有虎鱼、白恐龙、电鱼、海草龙。最凶猛的要数”臭名远扬”的伪装杀手——鳄鱼。他身怀绝技能在对手毫无反应的情况下把它“杀死”!如果要说镇馆之宝的话，这就要数那几条长达五米的中华鲟了!

给我印象最深的是东平国家森林公园，真是不虚此行，来之前就听说这里很好玩。一进入崇明岛自然保护区就望见公园大门，里面更是一片世外桃源般的景象。再向前就有一个彩弹射击。听说很好玩，可是我没去，因为价钱有点贵。里面给我感觉比较好的是原野乐园，乐园里有独木桥、蜘蛛网、堡垒等。我和妈妈比赛，可是因为我太小不能爬又高又大的蜘蛛网输掉了。不过那儿最好玩的还是滑索，我一开始不敢玩，后来看见别人都在玩我也动心了。可是大家一个个像打了退堂鼓一样都向后退，有的还去退了票，把我晾在了最前面，那些大人像我投来了鼓励的目光，我鼓足勇气，从天而降。这一溜而下的感觉，最好玩、最刺激、最爽!

游上海真让我回味无穷呀!

有些位置，似乎理所应当是留给孩子的。

小时候坐车，总想坐到副驾驶座上。然而爸妈却不许，说那里不安全。我只能坐在后排的座位上。他们说，乖孩子都应该坐在那儿。那时心里颇为不平，副驾驶座又有安全带，又有安全气囊，什么不安全，都是借口。后来，长大了才渐渐懂得，这是爸妈的关心。还记得小时候和爸爸一起走在马路边，他从来都用右手牵我，因为左边，是呼啸而过的车流。这右手边的位置，便是父亲对女儿的呵护。

细想想，这样的位置有太多太多。我们就这样在父母的庇护下茁壮地成长起来。似乎，我们也是一点点，就习惯了这样的庇护。有段时间一直被爸妈骂走路不看道，净盯着地上捡金子。其实，是因为走在爸爸妈妈的后面，余光里扫见他们的步子，便知道可以放心地走，没有危险。

然而，从什么时候起，被爸爸“告知”应该自己好好走路，不要拉着他。他说我都这么大了，不怕羞。那一瞬，竟是那样失落。有时，看着还小的弟弟走在爸爸妈妈中间，一手牵一个，心中会涌起些许委屈和不平。原来，这就是长大了，那些留给孩子的位置已不再属于我了。

大了，要自己去拼，去闯。要耐得住寂寞，学会一个人承受。生活一下从温暖多情变得冷冰冰了吗?和同学一起过马路的时候，会下意识地把她拉在身后。朋友笑着说，我又不是小孩。我有些不好意思地挠挠头，原来，曾经活在父母羽翼下的我也懂得去呵护别人了。那些位置，那些不自觉的动作，就在父母的言传身教下，被我吸收、内化成为了自己的一部分。

原来，这就叫作传承。那些关心、呵护，其实并没有随年纪的增长消失不见，它们只不过是换了主体、对象，然后，向更远的地方传播开来。这时，不仅限于对亲人的关爱，更发散到了爱身边的每一个人。孩子在成长，与人关爱的信念在传递。父传子，子传孙。那些美好的品德，那些只可身教，不能言传的文化、精神也是如此吧。看着孩子们背着“人之初，性本善”，说着“香九龄，能温席”的故事，我们可以想象，他们长大成人后，也将以这种“本善”的心去回报这个社会，大爱人间。

有些位置，不仅是父母为孩子留下的，更是希望孩子再把它们留给更多的人，去温暖那一颗颗心。

近几天，我读了《老人与海》这本书，让我体会更加深刻了。

一位老人成天出海打鱼，却一条鱼也钓不上来，这是他很气馁。第18天，像往常一样，他出海打鱼。起先，他发现一条比鲸鱼还大的鱼，追了一天一夜之后，老人和大鱼都没了力气。但老人用鱼叉和各种工具把鱼弄了上来。到了晚上，他再回到的路上，看见了成千上万的鲨鱼，使出了浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃的肉都吃完了，结果老人拖回去的是一副大鱼骨架。

这本书告诉我们：遇到任何困难都要去克服，之所以老人没被鲨鱼吃掉，就是他克服了困难。并且没有被任何困难压服，他尽自我最大的努力和生活中的各种困难去作斗争。他说：“一个人并不是生来就要给打败的，你能够消灭它，却不能够打败他。”这句话激励着我们每一个人的人生，也感动着我们每一个人。《老人与海》是一本让人懂得坚强、在困难面前不退缩的一本好书》。

全家吃着月饼，赏着明月。你知道今天是什么节吗?没错!就是中秋节，那你可知中秋节的来历吗?就由我来告诉你吧!

中秋节在每年的农历八月十五，也就是九月十三，在中秋节，人们通常全家团聚在一起吃月饼、放孔明灯。那晚的月亮格外的圆，应为这代表着团团圆圆。而且中秋节还有个故事--嫦娥奔月。

之前因为后羿射日一事，王母娘娘赏给了后羿一粒仙丹。但王母娘娘没有告诉他这粒仙丹有什么用，只告诉他不到危机时刻不能用，后羿听了，每天都小心翼翼的保护着这粒仙丹。也告诉他的妻子：嫦娥，不到危机时刻不能用，嫦娥听后点点头。但是他们不动，但不代表其他人不动这粒仙丹。这不，得知后羿得到仙丹的人全都聚在一起，计划着怎样偷仙丹。于是几个大汉和一群人就闯进了嫦娥和后羿居住的地方，巧了，后羿正好出去了，嫦娥正在浇花。于是众人就偷偷溜进他们的屋子里，但是他们在搜索仙丹不小心碰了一下铃铛，嫦娥听见后就知道有人来偷仙丹，于是她就轻轻地挖起了藏在土里的仙丹盒，打开盒子吃掉了仙丹。那群人还浑然不知。于是吃了仙丹的嫦娥便飞上了月亮，当后羿回来时，发现了掉在地上的仙丹盒，于是后羿抱头痛哭。后来人们为了想念好心的嫦娥就定那天为中秋节。

今天，高菁老师说来玩猜字谜游戏，我心里暗自欣喜：这可是我的强项，于是我很爽快地答应了。

老师先出了一个：“两个人走在横行道上。”，我一听就觉得太简单了，胜券在握呀，喜笑颜开地说：“答案是草丛的“丛”!”老师眉毛轻轻一挑，惊讶地问：“为什么答得那么快?”，我自得地回答：“两个人就是从前的从，横行道就是一横，合起来就是草丛的‘丛’。Soeazy!

首局旗开得胜，我心里有一丝丝的得意。老师说“前面的只是热身，后面就没有那么简单了，一口咬掉牛尾巴。”我感到很困惑：牛底下不出头，不是字啊，我左思右想，是不是上面不出头呢?就问老师是不是中午的“午”，老师说不是。我绞尽脑汁也想不出答案，心里急的像快要爆炸的锅炉!老师看到我苦恼的样子就提示我说：“一个口把牛尾巴吃掉了。”我恍然大悟说：“是不是告诉的‘告’?”老师说：“Bingo!”这个字谜设计真的很巧妙!

我觉得猜字谜真有趣，我下次还想玩。

敬爱的老师，亲爱的同学们，大家早上好!今天，我要演讲的题目是：学习雷锋好榜样。提起雷锋，大家应该都不陌生吧!

他，并没有高大的身材，却受世人的仰慕;他没有漫长的人生，却用短暂的生命留下永恒的精神;他，用最平凡的行动，铭刻不朽的青春;他只是一名普通的解放军战士，却留下了许多值得我们学习的精神;他，做好事不留名，谦虚地笑着：“举手之劳”。他就是我们可亲可爱的雷锋叔叔。

暖春三月，雷锋的实际撒遍了没一个街角巷口，雷锋的精神影响了几代人的成长，雷锋的“螺丝钉”品质家喻户晓，感染着每一个善良的人。也许雷锋的事迹是可以复制的。但雷锋那颗一心一意为人民服务的心却无法复制。雷锋永远的离开了我们，可他的灵魂尚在人间，让我们每一个中国人去学习。

我们学习雷锋精神宽以待人，树立崭新的自我形象。文明礼貌离我们并不遥远，让我们用文明代替粗话，用风度铸造博雅。我们要用实际行动形成团结友爱、诚实守信、助人为乐的良好社会风气，自觉做美德的传承者、道德的实践者，养成良好的行为习惯，平凡的人生孕育崇高的精神，崇高的精神铸就人生的辉煌。“活着就是为了能让别人生活得更加美好”，这是雷锋同志的名言。

同学们，让我们共同学习雷锋精神，并将它发扬光大。让我们全体师生积极行动起来，送上爱的热情，伸出爱的双手，从身边的小事做起，从自己做起，让雷锋常驻我们的心田，让雷锋精神在我们身边弘扬!

2019年6月17日凌晨，广西壮族自治区百色市委宣传部干部、乐业县百坭村驻村第一书记黄文秀同志从百色返回乐业途中遭遇山洪不幸遇难。2016年她从北京师范大学研究生毕业后，回到家乡百色工作。2018年3月，黄文秀同志积极响应组织号召，到乐业县百坭村担任驻村第一书记，埋头苦干，带领88户418名贫困群众脱贫，全村贫困发生率下降20%以上。

黄文秀同志研究生毕业后，放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我，用美好青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。广大党员干部和青年同志要以黄文秀同志为榜样，不忘初心、牢记使命，勇于担当、甘于奉献，在新时代的长征路上做出新的更大贡献。

黄文秀同志毕业后放弃留在城市工作的机会，听从党的召唤，投身基层扶贫事业，在脱贫攻坚一线倾情投入、奉献自我，用生命诠释了一个共产党员人对信仰的无比忠诚，谱写了一曲无悔的青春之歌。

作为在脱贫攻坚一线干部，我们更要向黄文秀同志学习，以她为榜样，不忘初心，牢记使命，为打赢脱贫攻坚战，决胜全面小康作出应有努力。

不忘初心、一心为民。她放弃大城市优越环境、毅然回到家乡、心系扶贫一线因公牺牲的感人事迹，颂扬了她以实际行动践行共产党人初心、使命的崇高精神，讴歌了她将最美青春年华奉献给党和人民的感人情怀。

作为脱贫攻坚一线干部，我们要向黄文秀同志学习，向一代代优秀的共产党人学习，学习他们勇于担当的魄力，学习他们迎难而上的斗志，学习他们甘于奉献的从容，坚定初心，在脱贫攻坚和乡村振兴的伟大征程中拼搏奋斗，奉献自己的青春热血，谱写自己的青春之歌。

以黄文秀同志为榜样，学习她不忘初心、对党忠诚的政治追求，心系群众、担当作为的高尚情操，知重负重、坚韧不拔的坚强意志，以实际行动为脱贫攻坚付出汗水。

1、铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。

2、低头要有勇气，抬头要有底气。

3、每个人出生的时候都是原创，可悲的是很多人渐渐都成了盗版。

4、当大部分人都在关注你飞的高不高时，只有少部分人关心你飞的累不累，这就是友情。

5、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活;疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。

6、叹气是浪费时间的事情，哭泣是浪费力气的行径。

7、不是人人都能活的低调，可以低调的基础是随时都能高调。

8、就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。

9、绝口不提不是因为忘记，而是因为铭记。

10、人生的冷暖取决于心灵的温度。

11、如果真诚是一种伤害，请选择谎言;如果谎言是一种伤害，请选择沉默;如果沉默是一种伤害，请选择离开。

现在关于幸福的话题谈的很多，什么是生活的幸福，答案也有很多不同。但是，最近发生在我小区里的一个家庭的故事，给了我们一个另外的答案。

前年春天，我新搬到城南的新建小区。小区依山而建，风景秀丽，是现代都市里很标准的住宅区。居住在小区中的住户，大多是这个城市里的文化艺术人士， 开着私家车出出进进，每一个人的脸上仿佛都写着幸福与快乐。

开始的时候，小区物业不完善，清洁工时有时无，公共卫生便很糟糕。大家给管理部门提建议，希望找一个固定的清洁工，清洁工的工资大家分摊。

不久，我们的小区真有一名农民摸样的清洁工了。他50多岁，头发有一半都白了，听口音不是本地人，我们都叫他老陈。他很尽职，按规定他扫到每个单元的楼 口就可以了，楼里面的住户自己负责。但他总是把楼道里面打扫得干干净净，他说，大家都忙，我多干一点没啥。而且，他不是一天打扫一遍就算完事了，而是每天 早上5点起床打扫第一遍，下午1点 打扫第二遍。如果刮风下雨，他还会多打扫几遍。总之只要地上脏了，他就打扫。他总是说，人家花钱雇咱，不是说规定一天扫几遍，而是要让小区干净整洁卫生， 小区不卫生，那就是咱的不是了。他的善良和勤快，赢得了人们的信赖，大家都很自然地把他当成是小区的一员，碰到他的时候，大家都会停下来和他聊几句。

随着了解的加深，有关他的情况就在小区里传开了。他来自鲁西南，有两个孩子在我们的城市上大学，他通过在我们这个小区管理部门工作的亲戚找了这份工作， 一个月1200元，干完分内的工作后，他就在小区里拣废品，那些垃圾桶里的纸箱子、酒瓶子、塑料袋、矿泉水瓶等都捡拾起来，一个月下来也可以挣个几百元， 这样，加上孩子做家教的收入，上学的费用就有着落了。每个月还可以给老家邮回去一些钱，家里的柴米油盐也就够花了。

他就住在小区外面垃 圾楼的底 层。因为垃圾楼都是两层的，上面的一层放垃圾，下面的一层就是个五六平方米的小房子。为了垃圾车运垃圾的方便，垃圾楼底层的顶部是倾斜的，所以在下面的小 房子里有一半地方直不起腰来。但他对这个房子已经非常满意了。他说，在这个城市里能找到这样不花钱又可以住的地方真是太好了，这样他又可以节省一笔开支 了。

在一个周六的晚上，我去倒垃圾 的时候听到小房子里传来欢快的谈笑声。我敲开了门，原来是他的两个儿子来了。他们是在给人家上完家教之后一起来的，老大还买来了一个大西瓜，爷三个正在一 起吃着西瓜说着开心的事儿呢。他们见我来，很礼貌地让我在床沿上坐。两个孩子一个是学计算机，一个是学日语的，他们正各自讲着自己学校的事情。两个孩子的 穿着都十分朴素，但却丝毫也遮盖不住他们的才华和聪慧。我看得出，他们目光锐利，自信乐观，满脸上都是幸福的样子。

老陈告诉我，这一夜别想睡个好觉了，只要两个儿子来了，他们爷三个就挤在一张小床上，开心的话一夜都说不完。

很多天过去了，他们一家三口的影子始终在我的眼前晃动。我想，这是多么幸福快乐的一家人啊。比起住在高楼里的人们，他们拥有的幸福一分都不少，他们的日子一样快乐啊。

后来，小区的物业完善了，老陈走了。但是，每次走到那个垃圾台，我都会多看几眼那个小房子，似乎总是能够听到那里传来的幸福的声音。

人一出生便会有烦恼。烦恼过后总是有着一个成长。正因为有了烦恼，人生才有真正的乐趣，真正的欢乐，真正的多姿多彩。每个人的烦恼各不相同，可是每个人不论大小总是有一些烦恼，我们只要在世上一天就必须有烦恼。烦恼也是我们的一种收获，烦恼会让我们长大，会让我们变得坚强。

叔本华说过：‘’烦恼是其它动物所不知的一种痛苦的形式。‘’

我的烦恼有很多很多，在学习上我的最多，我在班中成绩一般，教师总是说我太大意，太粗心。在考试后教师说分的时候我总是提心吊胆的，我怕我考不好，我怕我被别人嘲笑，我的家人被嘲笑。可是考试时总是安静不下来，总是会粗心大意，我想细心都不行。当我考试得分不好的时候我总是很悲痛很烦恼。尽管我觉得自我很尽力很用心了，可是我总是考不好，每次考的不好是我总是反省。不自卑，不放弃，才是成功的起点。仅有不自卑才能提高。我仅有满怀信心地朝着自我的梦想，自我的奋斗目标前进。否则妄自匪薄，连自我都看不起自我，那只能灰心丧气，怨天尤人，结果一世无成。我总是觉得：每次考试我总是尽自我最大的努力，细心做好每一道题，绝不敢有半点马虎，做好了又反反复复检查，但总找不到一处错误，还觉得做得十分不错，说不定能考出好成绩来呢。可是每次试卷一发下来时，我都难过得想哭，结果总是和我预想的完全不一样。考成这个样貌，我即觉得对不住苦心教导我的教师，又觉得对不住含辛茹苦把我抚养大的父母;我既怕被教师批评，更怕教师对我失去了信心;我既怕应对父母的责骂，更怕父母从此对我彻底失望。所以，每当我成绩退步时，胸口就像有一块大石头，痛的我不能呼吸，每当我成绩提高时，我就会高兴

得手舞足蹈。

人生总会有烦恼，但只要乐观的对待，就必须会过去，必须会有收获。

读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。

我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。

说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。

一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西，我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。

从看了《阿长与》开始，如今我已不记恨她了。在《阿长与》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。

《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会!

今年上学的方式有些特殊，我们停课不停学，要坚持学习。在20__年的春节前夕，我们被禁止在各自家中，不能走亲访友，不能放鞭炮，20__我们迎来的是一个没有声音的新年，当我们在家中时，全国的医护人员都已经在一场没有硝烟的战争中开始打仗了。

这是自SARS只后的又一场没有硝烟的战争，我们全国人民齐心协力一起奋斗，打赢这场疫情防卫战!我们作为一名小学生，虽然不能像医护人员一样奋战在疫情的第一线，但是我们会用我们自己的方式——好好学习，回击灾难!我们人类作为级的动物，有思想，有报复，但是我们侵犯了本来属于野生动物的世界，破坏了自然生存的环境和食物链。要拒绝杀戮，我们应该从小做起，爱护大自然，爱护野生动物，给它们一个安静祥和的生存环境。

古人颜真卿在《劝学诗》中说“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。同学们，虽然我们学校现在没有按期开学，但是现在是对我们的考验，我们要和前线工作的叔叔、阿姨们并肩作战!我们的任务就是在这段时间里在家好好听课、好好学习，停课不停学—就是对抗击这次疫情的支持!作为一名小学生，我们要加油!为武汉加油!为祖国加油!

亲爱的母校：

您好!

当我再一次踏进小学的大门，回忆起往事的点点滴滴，心中早已是感慨万千。这六年来，无论是快乐还是忧愁，您都陪伴在我的身旁，倾听我的心声。

还记得第一次运动会的场景，虽已时隔多年，但至今仍历历在目。运动会的号角划破了清晨的寂静，操场上人头攒动，十分热闹。当太阳用火辣的目光注视着人群时，运动会就正式开始了。一瞬间，广播声、呐喊声响成一片。我只清楚的记得我们班的运动员如离弦的箭一般冲了出去，直奔那条象征着胜利的红线，同学们齐声高喊：加油!加油!洪亮的声音湮没了广播声。那是我们第一次尝到胜利的滋味，笑容挂在每个人脸上，嘴也合不拢了。就在那一年、那一天，我们胜利了，是那么激动、那么喜悦。虽然已成为过去，但那份记忆将永远刻在我的心里。

踏上熟悉的跑道上，望着弟弟妹妹们胸前飘扬的红领巾，我不禁想起二年级刚刚入队时的场景。那个下午，我们一起来到操场，母亲也来了，望着站的笔直的我，母亲不禁笑了起来。我心中当然明白入队意味着什么，自然半点不敢马虎，心中也无数次幻想着我戴上红领巾的样子。盼着盼着，红领巾终于出现在了我的眼前，母亲亲手为我系上这象征着荣誉的红领巾，心中满是骄傲与自豪。转眼间，六载春秋一晃而过，红领巾也不会再戴了，那个戴红领巾的女孩子只能出现在一张张老照片上了。

走出校园，猛然间想起六年前的我，那个天真懵懂的孩子眼里满是惊讶，转眼间，我已从天真的孩童变为稳重的少年。

亲爱的母校，在这里，我向您提些中肯的建议：校园的图书馆应适当增加一些书的数量和种类，让更多世界名著走进校园。

母校是一方小小天地，她如阳光沐浴着我、她如雨露滋润着我、她如明灯指引着我，感谢养育了我六年的母校。那里的一草一木，一砖一瓦都是那么亲切、那么美丽、那么难忘。别了，母校。

祝桃李满天下

您的学子：__

20__年_月_日

今天是中秋节。

一大早，我早早的起了床，妈妈带我到北海菜场去买菜，我愉快地答应了。菜场里非常拥挤，每个菜摊前都站满了买菜的人。菜场里的商品琳琅满目，有各种各样的素菜、家禽、水产和肉类食品，还有水果和月饼等等。我们除了买鸡鸭鱼肉和月饼，妈妈还买了一些莲藕、石榴、苹果……我好奇地问妈妈：“为什么要买这些东西啊?”妈妈笑着说：“这是因为中秋节晚上要用这些东西来敬月亮公公啊。”我似乎明白了妈妈的意思。我们把菜买完后就高兴地回了家。

终于等到了傍晚时分，妈妈先点上了蜡烛，我把敬月亮公公的敬品摆到盘子上，然后端到院子里的桌子上。妈妈就去烧饭了。我没事可做，就到客厅里看起电视来。不一会儿，我就闻到了饭菜的清香，那肯定是妈妈的手艺。这时，爸爸和爷爷奶奶都回来了，一桌饭菜也做好了。我看着红烧仔鸡、清炖排骨……垂涎欲滴，没等爷爷奶奶他们坐好，我终于还是忍不住狼吞虎咽地先吃了起来，一桌子人看着我这个“大胃王”都咯咯地笑了。吃完饭后，我们来到了院子里开始赏月，院子里洒满了银色的月光。“今天的月亮真圆、真亮啊!”我抬头看着天空中皎洁的月亮，自言自语地说。透过朦胧的的月光，我仿佛还看到了月宫中美丽的嫦娥仙子和洁白的小玉兔，她们正在高兴地玩耍呢!

今年的中秋节真开心啊!

老子曰：上善若水。水这灵物，无时无刻不在显示它的智慧。“滴水穿石”，何其刚也;“顺流而下”，何其柔也。水的智慧在刚与柔之间彰显。小到个人，大至社会，他们的魅力与精神也同水一样，在这一刚一柔之间展现得淋漓尽致。

苏轼：在刚与柔之间彰显人格魅力。“

左牵黄，右擎苍，锦帽犹如裘，千骑卷平岗。”有力的双手，一手牵着拼命往前跑的猎狗，一手擎着勇猛的苍鹰，千骑的军队踏起滚滚黄尘，你酝酿着半醉的胸胆，出猎密州。是啊!微霜的双鬓又有何妨?被贬黄州又有何妨?你这铮铮铁汉不是依旧高唱“共挽雕弓如满月，西北望，射天狼”么?这便是苏轼的刚，贬后的他依然豪情万仗，失意的他依旧心怀天下!他有一颗刚强的心，不畏强权，不畏挫折。

苏轼的柔亦是动人心扉。同是一曲《江城子》，《记梦》却为我们展现了曾大笔挥下“大江东去”的豪放词人的柔情一面。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”王弗何幸，生得苏轼十年相守，死后亦得词人十年相思。当他为亡妻种下十万株松苗，当他十年后写下这感人肺腑的天下第一悼之词，苏轼便注定以柔情男人名义流传千古。他的柔情抚慰了亡妻的魂灵，他的柔情诠释了文人君子应有的风范。

苏轼在刚与柔之间找寻到了人生的定位，他的人格魅力在刚与柔之间溢满天地!

香港：在刚与柔之间传达香港精神。

还记得菲律宾人质事件吗?香港媒体在这一事件中的表现向世界传达了香港精神。在事件一发生香港媒体就跟踪报道，满足人民的知情权，并谴责菲政府，要求力查真相，严惩真凶。最令人感动的是，当得知香港有仇菲事件，香港媒体立即发表文章表示谴责。香港媒体用理智与善良告诉世界：什么是香港精神。香港精神是激烈谴责菲政府的刚硬，是坚持正义;是真切关怀无辜菲人的温柔，是善良宽容。

香港人坚守自己的刚与柔。他们能空前团结却不群情激愤;他们能善良宽容，却不放弃追责而纵容罪恶。

苏轼用刚强的心灵撑起宋词的天空，用似水的柔情抚慰受伤的心灵，在刚与柔之间为君子写下注脚。香港媒体用刚硬的态度击退罪恶，用善良的柔情宽容无辜，在刚与柔之间诠释香港精神。

端午节是我们中国的一个民族节日，在端午节中我们要干两件事：一是要在端午节包粽子吃;二是要给我们系上五彩绳。你们知道吗?因为古人说：“如果端午节这天给小孩子们手腕上系上五彩绳，这样小朋友就不会被虫子咬了。”现在让我来给你们讲讲怎样做粽子吧!

首先做好准备工作1、我先帮妈妈买30颗大枣，你知道为什么要买30颗大枣吗?因为我们要做30个粽子。再将洗好的粽子叶拿出来，粽子叶是用芦苇做的，因为它非常结实。妈妈又让我拿出一个大盆出来，我问妈妈用盆做什么呀?妈妈说：包好的粽子放在盆里呀!妈妈将提前泡好的米又用清水洗了两遍，放在那里，这样一切准备工作结束。

然后是包粽子了，我先帮妈妈把粽子叶屡平直，四个有层次的叠起来，只见妈妈双手捧起叠好的叶子把它们打个筒，然后将糯米放进筒里，再把一颗大枣放上，最后把叶子一折，再扭一下之后用绳将它緾上，这样一个三角粽就包完了。看看妈妈重复着，二个、三个......就包完了，放入锅内开始煮，我已经等不及了，终于闻到了香味，我感谢妈妈做这么好吃的粽子给我!大家端午结也是这样包粽子的吗?

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，赢躯亦点舟。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。今天，奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口气，心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折，总算到了最后的一个步骤——扎粽绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过粽绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时我明白包粽子是门手艺活儿，包起来可真不容易啊!

在20x年之初，这本是新年来临喜气洋洋之际，但一场疫情打破了欢乐的节日气氛。

高速关闭、机场停飞、火车取消、全体医护人员连夜返院。小区封闭、超市关门，街上无人。所有人在家为国家默默加油，对自已负责，就是对国家负责。确保自己不患病就是为国家出一份力。

请所有人记住：戴好口罩少出门，宅家就是献力量。在这种非常时期，人们要团结一心对抗疫情，保持清洁，在家锻练，少吃肉类，多吃蔬菜，不挑食，不暴饮暴食，不聚集，不去人员密集场所。为国家献出一份力。

是时候工作了，工作路上、工作时戴好口罩，不聚集工作、开会。做好消毒，勤洗手。不随地吐痰，饭前便后要洗手，分散吃饭，饭店不宜吃，打包带走，回家慢慢吃!在家时，多通风，少出门，不和宠物互动，做好个人清洁和个人防护。

N95口罩，大家在各大超市、药店、购物平台疯抢。这不是人该有的样子，你抢了这么多医护人员怎么办?他们在一线和病毒撕杀，你抢走了他们的“护盾”，他们怎么自我保护?

在一线的工作者们，整天在医院里工作。防护服、护目镜、口罩戴着穿着，至少6个小时，不吃不喝。甚至因为工作时长太长，他们只好当“婴儿医护员”，穿着纸尿裤工作。让我们为他们加油鼓力。

到时间该上课了!打开电视、电脑、手机、平板开始听课。因为疫情没法返校上课所以利用网络，线上教学，这是科技的力量，大大减少了返校的风险。

我们一定要为医护工作者们点赞，他们站在一线，抗击疫情，为他们加油!我们一定能胜利!加油吧!

冬天来了，虽然没有蚊子了。但我一想到夏天的那个晚上，我就会忍不住哈哈大笑起来。

记得那个晚上，我在睡觉，突然耳边传来了“嗡嗡嗡”的声音，妈妈大叫道：“可恶的蚊子!”爸爸说：“我们一起打蚊子吧!”我们爽快地答应了。我们穿上衣服。准备了捉蚊子的工具，有杀虫剂、电蚊拍，四处寻找。

蚊子在墙上，爸爸站在床上，蹦跳着打蚊子，一不小心翻了一个四脚朝天，他满腔愤怒，起来后说：“今天我一定要打死它!”妈妈也拿着杀虫剂乱喷，让整个房间都很呛，我们跑了出来，蚊子也跟在后面，跑到了客厅。蚊子飞在了我的脸上。“啪!”的一声，妈妈的巴掌打到了我的脸上，我哭了起来。妈妈一边打蚊子，一边让我别哭。爸爸“啪”的一声打在墙上，墙上出现了血迹，蚊子终于死了。爸爸骄傲地抬起头看着我们，手里还捏着蚊子的尸体。我们很高兴，脱了衣服又睡在了床上。

闹腾了一个多小时，蚊子终于死了，我们累了，很快进入了香甜的梦乡，我还梦见自己打蚊子呢!