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清明节关于文明祭祀的征文汇总四篇 优秀作文大全【汇总20篇】

清明节相关的发言稿应该如何进行书写比较适合呢?以下是小编整理的清明节关于文明祭祀的征文汇总四篇 优秀作文大全,欢迎参考阅读!

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知规矩讲规矩守规矩做文明好学生征文1200字

全文共 1951 字

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当我们每天迎着朝阳踏进校园,一定会希望展现在自己面前的是洁净美丽的校园、宽敞明亮的教室,一定希望与自己相处的是文明守纪、团结友爱的同学,一定希望自己能在美丽的校园里健康、快乐的学习和生活。可是,你们是否想过,和谐、文明的校园需要我们每一个人去创造,需要我们用自己的一言一行来努力实现的。

然而,我们有的同学却把它忽略了,不必讳言校园中也出现了一些不和谐的音符。比如个别同学离家出走,一些同学到校携带通信工具、香烟等违禁品,有些同学不戴胸卡或在胸卡上乱写,有些出操拖拖拉拉,课堂上讲废话、写纸条、睡觉,下课追逐打闹,厕所成了某些同学聚集的乐园,有些同学满口脏话、大声怪叫,有些同学乱扔废物、践踏草坪、损坏怪物。再例如,上下楼梯不靠右走,上技能课不排队、三三两两,有的甚至上公开课迟到,还有的同学穿着打扮像联合国、花里花俏,头发几个月不理,有个别同学放了学往校门外小店跑,与社会上不是不是的人混在一起,等等。

老师相信,每一位同学都能正确地判断这些行为是错误的,是应该受到批评和谴责的。如果我们不改变这些现状、不改正这些缺点、不纠正这些行为而让其蔓延的话,试想,我们的校园将会是什么样的一种景象,我们又如何能安静的学习、快乐的生活?

大家知道,国有国法,家有家规,校有校纪,没有规矩不成方圆。一所学校没有严格的规定,就不能得到长久的发展。从人的本性上来说,没有人喜欢被纪律约束,人们更多的是对自由的渴望,对无拘无束的生活的向往;但是没有纪律约束的自由不是真正的自由。

在美国,学生吸烟初犯被罚星期六上学,再犯将三天不能上学,三次,将罚五天不能上学,四次将罚十天不能上学,并建议开除。对一些违反纪律的同学甚至可以罚禁吃午饭,在美国任何学生不能购买饮用酒类等违禁品,违者开除。在美国家长打孩子,孩子可以报警,但教师体罚学生是合法的,因为他们是为了一个民族的成长。再说英国,在英国一个学生几次违反课堂纪律,影响教师上课,

学校有权将其停课,由家长带回教育,直至改正,因为英国法律规定,不能因为一人影响全体同学正常听课的权利!再如:俄罗斯法律明确规定,教师可以体罚学生,韩国的法律对教师体罚学生的棍棒的粗细有明确规定??

我并不是想说,中国的教育政策错了,也不是提倡教师体罚学生,而是想告诉同学们,任何一个国家都没有绝对的自由,就像一个十字路口没有交通规则就会酿成惨剧一样,一个人如果不懂得在纪律的约束下成长,最终必定会成为一块不可雕琢的朽木。对于大家而言,纪律是学习的保证,也是安全的保证。不要一提纪律就只想到罚站、停课,只想到对老师的愤恨,换个角度想想,严格的作息保证了你多少学习时间,科学的生活方式使你的身体如何强健,遵规守纪会给你带来很多好处,你必须感激纪律,感激惩罚。

同学们,有一位教育家说过:“纪律能够创造集体的美”,在我们满怀自信积极奔跑在人生跑道上的时候,请不要忽略了这位从早到晚伴随在我们身旁的这位严肃的朋友---它就是纪律,时刻提醒自己,遵守纪律,文明做人,使我们的秩序更加井然,我们的生活更加自由,我们的校园更加美丽!让我们从今天开始,按照《中学生守则》的要求,规范自己的言行,遵守学校的一切规章制度,与以上不文明的行为告别,做一个懂规矩、守纪律的文明学生。

这里,我再重申几条校纪校规:严禁将手机、随身听、游戏玩具、小动物及学习无关的书、报、卡通画等带进学校。预备铃铃响后,应迅速进入教室(体育课应站好队伍)准备好上课用品(书本均放课桌左上角),静候老师上课。到功能教室上课,必须在本班教室门口排队前往,按指定位置就座,下课后排队返回教室。教学楼内应轻声慢步,不得追跑打逗,大声喧哗。不吹口哨,不讲脏话,不在楼内拍球,打扑克等活动。在楼道内(含上下楼梯)一律靠右行走,注意礼让,不得拥挤,不在门口站立,不窜班。坚持上好两操两课,技能课在功能教室做,室外体育课在集合地点做。1.自尊自爱,注重仪表。要求服装、发型要符合中学生的特点,学生不佩戴任何饰物,不留长指甲,不染指甲,男生不留长发,不焗染发等不符合学校要求的发型。女生不化妆、不烫发。头发长短适中、整齐、利落,女生长发应扎起,不准披发。着装应端庄大方,符合学生身份。不准穿无袖上装、休闲短裤或运动短裤(裤腿必须长过膝盖)(体育课除外),女生不穿裙子。不准穿拖鞋、皮鞋进校。体育课需穿运动鞋.。各班值日同学应每天按规定

时间和要求完成环境、楼道、教室的清扫工作,做到卫生区内无死角、墙壁、地面、门、窗干净、无灰尘、无刻痕;黑板、讲台有专人负责;桌椅物品摆放有序。爱护公物及学校一切设施,凡损坏公物者,要主动报告、赔偿。对故意损坏公物者,除赔偿外,学校根据情节给予相应处分。节约用水,节约用电,不得随意开关电门,放学时必须关灯及电扇、纯净水机等电器设备。。

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篇1:助力厦门会晤做文明有礼小东道主征文

全文共 679 字

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"文明就在我们身边,有时候和人们擦肩而过,有时候只是一毫米的长度,还有时候不过是一张纸的厚度......"这个广告说得对,文明离我们的确很近很近。作为一个北京人,文明礼仪自然是必不可少的。那么,什么才算是文明有礼呢?

关于文明有礼的这一方面,爸爸说,文明有礼就是在公共场合不大声喧哗,不在无烟区域吸烟;妈妈说,文明有礼就是举止文明,不乱扔果皮纸屑,不讲脏话;而我对文明有礼的理解是敬老爱幼,在公交车上给老年人让座。

在我的身边,就有许多这样的例子:在日常生活中,人们会自觉地把垃圾扔进垃圾箱里,随手乱丢垃圾的人已是少之又少;在公交车上也有不少人会主动站起来把座位让给有需要的人,基本上不用售票员再喊;在过马路时,即使只有一个人,即使马路上一辆车也没有,他也会等到绿灯亮的时候再过。文明,就是一种经过自己的努力,做出让人们感到愉快的事情。但文明又是那样的琐碎,是成千上万琐碎的小事情串在一起而形成的大气候。而作为人类自己,我们又能为这个社会做出哪些如花的馨香之举呢?是在买菜、等车的时候排队,还是在公交车上给别人让座?

其实,文明就在我们身边,虽然它看不见,摸不着,但是只要用心去感受,用心去体会,就一定能发现它的存在。就拿那天来说吧,我出门的时候正好看见一位年轻的阿姨在路边教育她身边的小男孩儿,用温柔的语气说:"孩子,你要记住,不管马路上有没有车,都要等到绿灯亮了才能走......",而小男孩听后似懂非懂地点了点头。看到这幕,我才真正明白,文明,真的无处不在!

不要让文明只在纸上出现,要让它活跃在我们当中,让文明无所不在,让我们做文明的主人,让文明与我们同行!

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篇2:中元节文明祭祀倡议书

全文共 898 字

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一年一度的中元节即将到来,每年的中元节期间,焚纸钱、烧冥物、放鞭炮等方式祭奠先人、缅怀逝者是中华民族的传统习俗,然而,随意祭祀导致城市乌烟瘴气,人行道板等市政设施及花草树木损毁现象十分严重,消防安全隐患突出。

在这慎终追远、缅怀故人、寄托哀思的时节,为深入推进殡葬改革,倡议文明祭祀,树立文明新风,确保中元节祭祀安全有序,衡阳市殡葬改革工作领导小组办公室、衡阳市城市管理行政执法局向衡阳市民发出倡议:

移风易俗,全民行动。人人争做文明之风的倡导者和传播者,广大党员干部更要做移风易俗的先行者、文明祭祀的带头人,积极影响和带动身边的广大群众,对于不文明祭祀行为,严格抵制,大力劝导,以实际行动影响和带动身边的群众。

精神传承,寄托哀思。提倡鲜花祭祀、网上祭祀、公祭悼念、家庭追思等现代式祭祀活动,以精神传承代替传统实物祭祀,不搞攀比、不讲排场、不摆阔气,破除焚烧纸钱等陈规陋习,做到理性祭奠、节俭祭奠,以肃穆、环保、节约、低碳的文明方式缅怀逝者,用更加健康、文明的方式寄托对已故亲人的哀思,将中华民族慎终追远的情感用现代文明的方式来表达。

摒弃陋习,定点祭祀。崇尚科学,摒弃不文明的祭祀方式,做到不燃放烟花爆竹,不烧或少烧纸钱,到城管部门设定的祭祀点开展祭祀活动,不在重要交通干线及路口、城乡大街小巷、河道两岸等公共场所烧纸钱、撒冥币、放鞭炮,在祭祀过程中不乱扔杂物,不破坏草地树木,不污染空气河流,严防火险火灾,确保安全有序,自觉维护优美整洁的城市环境。

遵守公德,崇尚尊老。发扬传统美德,倡导厚养薄葬,对在世老人多关心、尽孝心,使他们老有所养、老有所乐。对逝去先人,从俭办丧事,文明祭祀。让逝者欣慰,生者无憾。摒弃不文明、不卫生、不健康的传统祭祀方式,提升城市形象,争做文明市民。

广大市民朋友们,推动殡葬改革,倡导文明祭祀,是全社会的共同责任,是衡阳人民的共同愿望。让我们自觉行动起来,从我做起,从现在做起,“讲文明、树新风”,用更加文明的方式表达对先人的怀念之情,争做殡葬改革和文明祭祀的推动者和践行者,过一个文明、生态、平安的中元节,为“文明衡阳”做出应有贡献,为衡阳市创建全国文明城市做出积极贡献。

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篇3:我眼中的文明交通征文

全文共 499 字

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生命源于盘古开天劈地第一道曙光,生命源于母亲那甘甜的乳汁!啊!生命,是来去匆匆的事实,是在刹那间转瞬即逝!我们又能做些什么呢?生命一但失去了,就无法挽回!

也许是一次过马路时的疏忽,也许是开车时的一次醉驾,也许是一次情急的闯红灯,就丧失了别人的性命》请不要让我们看到一幕幕惨不忍睹的画面,请不要让自己或别人的父母、妻儿抱头痛哭,给别人一次机会,也给自己一次机会。

2009年以来,无数亡魂死于车胎下,是自己的疏忽,还是别人的不小心?我们是否应该警醒?2009年,仅新疆拘醉驾司机570人,车祸吞噬了2133条性命。这条新闻像当头棒喝般敲醒了我们:醉驾,车祸的主凶,我们应该把它扼杀于摇篮之中。

醉酒驾驶是一种百害而无一益的事情,他不仅能让自己的生命受到威胁,而且还会伤及到他人的性命,让家人伤心,扰乱了正常的社会秩序。所以,我们要远离醉驾,不能让自己的青春年华,丢失在车胎之下。

生命如花,灿烂年华,万紫千红,嫣然落下。

生命如歌,优美渲染,快乐乐章,丢失音下。

“珍爱生命,文明出行”,只要这八字,谨记于人人心中,我想:惨不忍睹的画面不会出现。只有关爱你我他,才能创建美好、和谐的社会。

生命之花,永不凋谢……

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篇4:创建文明城市征文400字

全文共 394 字

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目前,佛山市处处都在号召“创建文明城市,争当文明市民”。为了使我们的更加文明,美丽不少地区,政府,学校等都融入了当中。当文明市民首先要从自身做起,节约每一度电,每一张纸,,每一个食物,节约身边的一切,不能浪费。饭,像在我们学校,很多人因为挑食吃不了几口就倒了,想一想,农民伯伯辛辛苦苦种来的,倒了的是剩饭流走的是汗水啊;水,一些同学在家洗完手不关水龙头,让水白白流失,想一想,水是哪来的?是爸妈辛苦在外头工作的钱换来的;电,有时候我们开着灯做作业,玩一下又做一下,不但浪费了光阴,又浪费了电。一切都那么来之不易,所以要好好珍惜身边的一切事物!当然,我也不例外。早上,我会早早的起床去帮助清洁阿姨扫扫地,捡捡垃圾,在班上我会帮值日生干一些己所能为的事,家里,我会帮妈妈,奶奶做家务活。虽然没有帮社会做大事情,但希望能用一点一滴的小事来弥补。让我们一致行动起来,一起创文,创出幸福,文明之城!

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篇5:关于文明兰州我的家征文

全文共 1299 字

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我的家乡青城,比不过美丽如画的杭州,也比不过热闹非凡的四川,但是,它有江南的秀美也有北方的粗犷,它另有一种独特的魅力。

青城位于甘肃省榆中县的最北端,它坐落在黄河岸边,是兰州市唯一的国家级历史文化名镇和全国民间艺术之乡。那么,“青城”这个名字是怎么来的呢?原来,宋仁宗年间,秦州刺史狄青为了防止西夏入侵,凭借黄河天险,在唐朝垄沟堡的基础上增筑了新城。因为新城东西长,南北窄,故称“一条城”或“条城”。后来,人们为了纪念狄青,所以将“一条城”改为“狄青城”,现在简称为“青城”。

我的家乡青城有许多古建筑和景点,下面就让我来为大家介绍一下吧!

罗家大院

罗家大院的建筑风格是典型的明清时期建筑,它的造型设计十分新颖独特,气势却又不乏宏伟庄严使整个院子更加古朴典雅,院内有当年用的水烟作坊、水缸等。一套石桌椅和院内自然生长的草相映成趣。院后花园里有一处荷塘,荷塘中的荷叶随风摇曳,显得生机勃勃。电视剧《老柿子树》就在这个院子里拍摄。

高家祠堂

青城的高姓,是山东的移民,祠堂,就是高姓祭祀祖先的地方。在祠堂的过厅,悬有咸丰皇帝赐予高鸿儒的匾额,祠堂的每一个细节都体现出了明清时期的建筑特点,古色古香。还有一株上百岁的古柏,站立在院子中。2003年,高家祠堂被列为甘肃省省级文物保护单位。

千亩荷塘

要说起我的最爱,那当然是千亩荷塘了。每年大约七月中旬的时候荷塘里的荷花就竞相开放。它们争先恐后地向人们展示自己优美的姿态。白莲花总是好像高傲的少女,亭亭玉立,枝干没有一点弯曲。旁边碧绿的荷叶,更衬托出了那些白莲花的美丽。使我想起了周敦颐的《爱莲说》中的一句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。粉莲花那微微上翘的粉红的花瓣,那淡黄的花蕊,丝毫不比牡丹差,但是比牡丹朴实多了!一望无际的荷叶紧紧的挤在一起,荷花就在这其中挺立着,让我不由得想起了“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”道路两旁的柳树侧着身子,对着水面梳理她的秀发。穿行在荷花中间,荷花的清香散落在空气里,随着清风扑面的吹来,使人神清气爽。偶尔还会听见野鸭子的叫声,青蛙歌唱的声音。使人心旷神怡。

我的家乡不仅风景秀丽,而且食物也很有特色。

老陈醋

青城老陈醋是当地的农民采用地方传统方法,以小麦和豌豆为原材料,发酵酿造而成,醋的色泽浓郁,酸中带有独特的香味,当地的人们大多数都会做。每逢节假日,就会有许多人在路边摆起小摊,卖起自己做的醋。

臊子面

家乡的臊子面是我最爱的食物之一。臊子面,顾名思义,就是有臊子的面,但是,青城臊子面和兰州臊子面是有一定的差距的。兰州臊子面里一般不放醋,而在青城臊子面中,醋是最重要的调料之一,还有,青城臊子面是由当地特有的“青城干面”,也叫“青城长面”煮熟后,捞进碗里,浇上用豆腐干、臊子、香菜、陈醋等多种调料调制好的臊子汤,一碗香喷喷的臊子面就做好了。吃的时候,配几碟小菜,如,咸韭菜、酸白菜、胡萝卜丝等,别有一番滋味,让你吃了一碗,还想再吃一碗。凡是家中遇到比较大的事,需要招待客人的时候,必定会做臊子面,以表达主人的热情好客,象征吉祥如意,常来常往,友谊长久。

听了我的介绍,你是不是心动了呢?那就行动起来,领略我的家乡--青城的独特魅力!

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篇6:2024年清明节文明祭扫倡议书

全文共 806 字

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广大市民朋友们:

“清明寒食好,春来百花开”。一年一度的清明节即将到来,在这慎终追远、缅怀故人、寄托哀思的时节,为推进殡葬改革,树立文明新风,我们向全市人民倡议开展文明祭祀,推行节地生态安葬,弘扬文明新风:

一、摒弃陈规陋习,实行文明祭祀。自觉破除焚烧香烛纸钱、燃放鞭炮烟花等陈规陋习,大力推广鲜花祭扫、植树祭扫、网络祭扫、组织社区公祭、集体共祭等现代追思活动,组织祭先烈、敬先贤等各种缅怀仪式,提升传统节日的现代意义。

二、发扬传统美德,倡导厚养薄葬。薄葬只是身后的一种形式,生前厚养才是尽孝的关键。百善孝为先,我们要弘扬尊老敬老爱老的传统美德,做到老有所养、老有所乐,老人在世晚辈多关心,死后不搞假孝敬。

三、党员干部带头,带动文明祭祀。落实中央八项规定和党员干部带头推动殡葬改革的要求,发挥党员干部在遗体火化、生态安葬、节俭治丧、文明祭祀方面的表率作用,以实际行动影响和带动身边的群众。

四、倡导移风易俗,推广生态安葬。在火葬区,推行骨灰存放、树葬、花葬、壁葬、草坪葬等节地葬法,提倡骨灰撒散或者深埋、不留坟头;在土葬改革区,遗体应在公墓或农村公益性公墓内集中安葬。不私建坟墓,把更多的人类生存土地留给子孙后代,造福于人民。

五、倡导安全祭祀,共度平安清明。清明期间,正值人流和车流高峰,交通拥堵。广大市民应科学合理安排祭祀时间,错峰出行,严防火灾事故,自觉做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香;不在交通要道两侧、景区及水源地等处建坟立碑和焚烧冥纸。自觉遵守祭扫秩序,增强安全意识,严防事故发生,确保祭扫活动安全、顺畅、有序进行。

广大市民朋友们,推动殡葬改革,倡导文明祭扫,是全社会的共同责任,是我们的共同愿望。让我们积极行动起来,从自我做起、从点滴做起,讲文明、树新风。让我们用文明行动扮靓文明城市,落实绿色发展理念、促进生态文明建设,为建设富裕美丽幸福新渭南作出积极贡献。

渭南市民政局 渭南市创建办

2017年3月21日

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篇7:诵读经典传承文明征文2000字

全文共 4150 字

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中国有5000年的灿烂文明传承并发扬我们民族优秀的文化,是当前教育工作应该担负起的重要使命。

早在68年前,毛泽东同志就曾批评过“言必称希腊,对于自己的祖宗,则对不住,忘记了”,“不去认真研究我们自己的历史”的学风,今天,我们要继续传承文明遗产,首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如,把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来,忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众,忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如,把传统文化理解为少数精英的爱好和修养,闭门造车,将传统文化精英化、博物馆化,乃至商品化,从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有:过分强调“传统”与“现代”的对立,造成中国传统文化与科学世界观的对立,甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系,从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。

最近,中央文明办、教育部和国家语委推出的“中华诵——经典诵读”活动,实际上既是针对上述情况所作出的回应,同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表,以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中,作为举办者、参与者和学习者,我们对中国文明的灿烂辉煌,对于传统文明与社会主义先进文化之间的继承发扬关系,对于传统文明对当代生活的意义和价值,有了更为深入的理解和体会。

中华文明是汉字铸就的文明

中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦,中华文明是用汉字建造的不朽文明。

文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始,河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨,这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。“惟殷先人,有策有典”,甲骨文的出土,也证明了早在公元前2000年左右,中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是:甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”,但是,后三种文字却随其文明湮灭而不复存在,并没有什么经典和文献流传下来。

由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统,从那个时候起,中国就有大量的经典文献诞生并流传至今,并且仍然是当代中国人生活的圭臬,其中重要的格言和警句,依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中,这样的例子不胜枚举:如汉张良的《素书》,通篇不过132句,1360字,却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝,其言词朴素,含意深远,故能深入人心,古今传诵。现代华章,如毛泽东同志的《为人民服务》,长不过千余字,而浩然长歌,如日月经天,与汉语同辉。在这个意义上,中国人民的生活方式,其实是与“经典”融合为一的,在人类文明史上,这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字,与4000年前我们前人的书写相同,正是通过这样的书写,通过浩繁的文献典籍,我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟,就得以超越时空,依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是,历史与现实的交融、当代生活与经典的交融,就铸成了中国文明的基本特征:古老而又年轻。

中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征,是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一,正是基于中国文字的特点:即使是方言和次生语言所产生的差异,也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时,中国文字书写的统一性和方言的多样性,是中国文明“多元一体,和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础,是具有中国特色的社会组织方式的基础,文字的统一性,更是我们推广普通话,完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。

中华文明与当代生活

通过经典诵读活动,我们希望社会各界能够体会到:中华经典中所传达的道理,因为极其朴素,所以才会永恒,因为来自人民,表达了人民的心声,所以才深入人心。诵读活动的目的,更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自信,加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识,加强对于中国历史和国情的了解,促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括:

其一,我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子,孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系,倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理,这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”,从“三人行必有我师焉”,到“向劳动人民学习,向世界上一切先进的东西学习”,中华民族始终把追求知识与真理,把“求道”、“求学”作为人生的最高价值理想,这形成了中国社会不断进步的动力。

第二,我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖,乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏,《吕氏春秋•爱类》中说:“神农之教曰:‘士有当年而不耕者,则天下或受其饥矣。女有当年而不织者,天下或受其寒矣。’故身亲耕,妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体,“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”,“劳动光荣”既是当代的先进文化,也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过:“人情多耽安逸而惮劳苦,懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰,农则废其田畴,工则废其规矩,商贾则废其所鬻,士则废其所学,业既废矣,无以为生,而杀身亡家乃随之。国而懒惰,始则不进,继而退行,继则衰弱,终则灭亡,可畏哉!”勤俭建国,艰苦奋斗,这既是古老的美德,而且也是当代社会先进文化的要求。

第三,中华文明自古以来就是一个勇于改革,不断创新的文明。“周虽旧邦,其命维新”,中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度,把敢于继承和勇于承担这种“天命”者,称为仁人志士,而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益,就是要以天下国家为己任,为国家读书,为人民服务。所谓“闭门求学,其学无用。欲从天下国家万事万物而学之,则汗漫九垓,遍游四宇尚已。”这也正是今天的青少年最应该具备的情怀。

第四,我们文明的基础和文明所追求的理想,是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出:世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类,乃是外在的造物主创造的产物,他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的,而唯独中国文明把世界理解为本然自生的,认为世界是有机的整体和万物相关性的联系,自远古以来,中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的,因此,李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪60年代,普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年,为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展,以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献,在加拿大举行的世界物理学大会,决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”,借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此,我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明:关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论,是当代中国对于人类文化的重要贡献,它既是中国的,也是世界的。

中华文明灿烂悠久,典籍浩如烟海,对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受,既是不可能的,也是不可取的。因此,我们的经典诵读工作,所遵循的基本原则是:让经典与当代生活相联,与现代科学精神相接,与中国革命传统相续,让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力,我们认为,这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。

经典诵读:合众生为乐

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征,深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感,也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性,这是中华经典的一个重要特征,是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代,屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰,铺陈宗族神话,创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”,而在被称为“文的自觉”的魏晋时代,对文章的可诵读性的要求进一步提高,从那时起,文章的直接应用价值被称为“笔”,而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”,这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性,他更指出:“宫商之声有五,文字之别累万,以累万之繁,配五声之约,高下低昂,非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统,最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础,而经典的诵读活动,也一直是重要的社会组织和文化教育活动,这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中,从国家典章到民间乡社,诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式,是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动,既需要人民广泛的参与,同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来,从而形成家家礼乐,户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中,特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下,街头诗、群众朗诵活动,正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统,才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器,文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合,这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天,我们希望以经典诵读的方式,再次使得中华文明的优秀遗产,包括在中国革命和建设中所产生的新华章,以人民群众喜闻乐见的方式,深入到人民的生活中去,走进学校、城市、社区中去,成为我们团结向上,热爱祖国,热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务,这是我们一切行动的根本指南。最近,中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动,得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与,而中华传统经典和革命经典的诵读热潮,也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理:只要得到人民的真心参与、真心拥护,我们的工作就一定可以向前迈进,我们的事业就一定会兴旺发达。

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篇8:创建文明城市征文

全文共 317 字

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文明城市,从我做起

同学们,

你们明白吗,

滨州的环境正在一步一步地日益恶化着,

作为我们,

就应做些什么呢?

我们还小,做不了什么惊天动地的大事,

但我们能够从小事做起,

来一点一点地保护我们的环境。

没听说,

几张用过的废纸、几个废弃的盒子、几个正在燃烧的烟头……

这些不起眼的小东西,

或许会影响甚至改变一个城市的基本面貌!

同学们,

应对这些,

你,

又是怎样做的呢?

有一句赞美吐鲁番的话,是这样说的:

吐鲁番的葡萄美,人更美!

是的,

一个城市的特产美、环境美,但是人文素质不美,同样不算是文明城市。

在大街上,

在小巷中,

随处可见随地吐痰、随便骂人等不文明现象。

人文素质是人生中最重的一方面,

它能够改变一个人的命运,

你既然连它都丢失了,

那你活在世界上还有什么好处!

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篇9:“保护母亲河·共建文明城”征文比赛启事

全文共 798 字

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环境就是民生,绿水青山就是金山银山。作为潮阳人民的“母亲河”,练江的整治一直牵动着各级和潮阳人民以及海内外乡贤的心。为深入贯彻落实全市环境保护暨练江整治攻坚工作会议精神,为潮阳区委区政府全面推进练江整治“一号工程”营造良好氛围,从即日起,潮阳区委宣传部、汕头日报专刊副刊部、大华网、潮阳区文联将联合举办“保护母亲河·共建文明城”主题征文比赛活动,旨在通过社会各界的共同参与,动员全民参与练江整治,凝聚全社会整治练江的共识,努力形成人人关心、支持、参与环境保护的良好氛围,实现生态环境保护共建共享。

一、活动主题

“保护母亲河·共建文明城”

二、活动时间

2016年10月至12月中旬

三、主办单位

潮阳区委宣传部、汕头日报专刊副刊部、大华网、潮阳区文联

四、参加对象

面向全国读者、网友

五、征文内容

围绕“保护母亲河·共建文明城”主题,题目自定,体裁不限。要联系潮阳“母亲河”及地方实际,讲述切身感受,畅谈保护良策,献计攻坚整治,憧憬美好生活。

六、征文要求

1.参赛作品要求内容健康,情感真挚,文笔简洁,语言优美,富有生活气息和地域特色,突出“保护母亲河·共建文明城”的主题。

2.作品要求原创,严禁抄袭,字数1200字以内。

七、参赛方式

1.页面编排:作品统一以电子版形式报送,页面用a4纸张,标题用3号黑体,正文用4号宋体,首页注明作者姓名、详细通讯地址及联系电话。

2.报送方式:统一以电子版形式报送,于2016年12月中旬前发送至汕头日报专刊副刊部邮箱:strbzkb@163.com,注明“保护母亲河·共建文明城”征文字样。

八、奖励方法

来稿将择优在《汕头日报》、大华网站、汕头日报微信公众号、大华网微信公众号等刊登。主办单位将组织评选优秀作品,设一、二、三等奖若干名,并对获奖作者颁发证书,获奖名单在《汕头日报》、大华网公布。

中共汕头市潮阳区委宣传部

汕头日报专刊副刊部

大华网

汕头市潮阳区文联

2016年10月24日

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篇10:传承中华文明,争做美德少年征文

全文共 1079 字

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道德对于人而言,有着不可替代的地位。如果将人比作花朵,道德就是花瓣,没有花瓣花也就不再美丽;如果将人比作雄鹰,道德就是羽翼,没有羽翼雄鹰也就不能高飞;如果将人比作一支笔,道德就是笔芯,没有笔芯笔也就失去价值,不能抒写人生的华美篇章。

一个人学业的成功、事业的辉煌都取决于品德的高尚。我们是新时代的少年,我们究竟该用怎样的精神风貌,怎样的道德水准去担负起承上启下的艰巨任务?

古人云“厚德方可立身”。在大家的印象中,“厚德”是个很模糊的概念,但其实“厚德”常在我们身边,从一个个细微的行动就可以体现出来。当你看到地上有垃圾时,弯一下腰胜过一切言语。这无疑是道德的最好证明!一个人的品德是从多方面体现出来的,例如:是否尊重他人,是否乐于助人,是否诚实守信等。我们应该用较高的道德水准来要求自己,做最好的自己!

在我们班就有这样一位同学,她就是我们的班长易烨。她凡事都先为他人着想,乐于助人,尊重他人。她是我们学习的榜样,她是当之无愧的道德模范。

记得有一次,我们去上音乐课。可突然下起了雨。音乐教室离教学楼有一段距离,一些同学都选择淋着雨跑过去。可是碰巧有一位感冒的同学没有带伞,这位同学一直站在楼梯口踌躇不前,不敢冲向雨中。细心的易烨发现了便上前关切地询问。得知原因后,易烨想都没想便把校服外套脱给了这位同学,自己冲进了雨帘。音乐课结束后回到教室,她整下午都穿着一件湿湿的校服,但她的这种热心,恰如火般炙热。这么多个同学走过,却只有易烨有了这样的举动,实在是令人感动。这个小小的举动,不仅反映出了易烨的品德高尚,也反映出了我们自身的不足。在生活中还有很多类似这样的小事,当我们遇到这种事情时,我们应该思考:我们是不是做到最好,如果没有又是因为什么。当我们遇到需要帮助的人时,我们是否伸出了援手?

品德高尚除了表现在突发事件上,也表现在日常的生活中。易烨不但自己的成绩优异,她还很关心同学的学习状况。作为一位组长,她时刻都帮助组员。在一次数学测试中,她的一位组员数学仅仅考了16分,为组上的平均分带来了很大的影响,导致这个一向第一的小组数学平均分成了最后一名。她不但没有责备她的组员,还积极主动地帮助他分析考试失利的原因,并为他制定了一些学习计划。还常常利用休息时间给这位同学讲解难题。正是因为易烨的帮助,这位同学的成绩在不断进步。

以上的两个小小片段,已经折射出易烨同学有一颗金子般的心。易烨只是汇入道德海洋的一条细流,其实我们身边还有许多品德高尚的人值得我们学习。我们应该向他们看齐!同学们,让我们用道德的高标接过新时代的接力棒,用行动来“传承中华文明,争做美德少年”!

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篇11:清明节文明祭祀倡议书

全文共 719 字

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广大盘锦市市民:

又是一年春草绿,又是一年清明时。我们又迎来缅怀先辈、祭奠逝者、寄托哀思的传统节日——清明节。为了秉承传统,告别陋习,倡导文明新风,促进社会和谐,进一步提高城市文明程度和全民文明素质,在全社会形成文明祭祀的良好风尚,我们倡议:

一、文明祭祀。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、公祭悼念、撰写追忆文章等文明祭祀活动,以献一束花、植一棵树、清扫墓碑等方式寄托哀思,营造引导文明祭祀的社会氛围。

二、科学祭祀。提倡科学意识,摒弃焚烧纸钱、冥物等愚昧落后的祭奠方式。广大共产党员、共青团员,特别是领导干部要率先垂范,做文明祭祀的先行者、带头人,用实际行动影响和带动身边的城乡居民。

三、环保祭祀。树立环保意识,自觉做到不在重要交通干线及路口、不在城乡大街小巷等公共场所烧纸钱、撒冥币。做到不污染环境、不影响他人生活,大力维护优美整洁的城乡环境,

四、节俭祭祀。遵守社会公德,崇尚尊老传统美德,树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心,多关爱,使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时,不大操大办、铺张浪费、相互攀比,以节俭方式寄托哀思。

五、网上祭祀。开展网上祭英烈活动,通过编发健康向上的信息,引导人们缅怀先辈,深入进行革命历史和传统教育、理想信念教育、改革开放教育和民族团结教育,引导青年增强爱国之情,树立报国之志,激发广大群众的爱国热情。

六、安全祭祀。严格遵守有关防火规定,不违规用火。做到不在林地、墓地烧纸焚香、点燃蜡烛、燃放鞭炮,杜绝各种不安全隐患的发生。

让我们携起手来,从现在做起,从我做起,从点滴做起,用文明缅怀、关爱他人的实际行动,表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情,表达热爱盘锦、建设盘锦的赤子之心,为建设“文明盘锦”作出应有的贡献。

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篇12:迎g20文明我践行征文

全文共 1552 字

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你拉帮结派,我就必须抱团取暖。G20里就有两大派别。一派是西方派,美国打头,然后是日本、德国、法国、英国、意大利、加拿大、澳大利亚、韩国;另一派是新兴派,中国自然是翘楚,后面还有一帮大小伙伴,俄罗斯、巴西、印度、南非、阿根廷、印度尼西亚、墨西哥、沙特阿拉伯和土耳其。 有人的地方就有江湖,G20就是一个大江湖。

你拉帮结派,我就必须抱团取暖。G20里就有两大派别。一派是西方派,美国打头,然后是日本、德国、法国、英国、意大利、加拿大、澳大利亚、韩国;另一派是新兴派,中国自然是翘楚,后面还有一帮大小伙伴,俄罗斯、巴西、印度、南非、阿根廷、印度尼西亚、墨西哥、沙特阿拉伯和土耳其。 人在江湖漂,哪能不挨刀。普京,因在乌克兰问题上的强悍,也就成了G20上最落寞的人。东道主澳大利亚总理阿博特声称要和他“抱摔”,最后好歹顾忌礼仪没动手;英国首相卡梅伦和普京的会谈,50分钟从头吵到尾,差一点最后拳头相向。

江湖风光好,早晚各不同。在北京APEC上,普京和奥巴马是最显要贵宾,东道主习总出场,通常是左边奥巴马、右边普京;但到了澳大利亚的G20,阿博特旁边则是习近平和奥巴马,普京成了队伍最后的一个,最终拂袖提前离去。

江湖开大会,难免要站队。于是,在G20澳大利亚峰会间隙,西方四大国 --- 美国、法国、德国、英国领导人立刻密会,目标是俄罗斯,焦点是乌克兰危机。在奥巴马眼里,俄罗斯是与伊斯兰国、埃博拉病毒并列的世界三大威胁,普京恶棍行为,不可接受。

江湖闯荡,需要朋友帮忙。俄罗斯也不是没有后手,在G20峰会间隙,中国、俄罗斯、巴西、印度、南非五国开会,即金砖国家峰会,这个新兴国家中的大国集团,俨然已成为与西方七国分庭抗礼的中坚。 G20开会,成果其实有限,攻防却很激烈。以金砖国家峰会为例,习总讲话,有两句就意有所指,一句是金砖国家要捍卫国际公平正义;另一句,金砖国家要提高在全球经济治理中的话语权。

但武功再高,也怕菜刀。在中南海瀛台夜话中,奥巴马欢迎中国和平崛起,但转场澳大利亚,美国拉日本、澳大利亚马上举行了7年来首次三国峰会。美国牵头,敦促日澳小兄弟要加强安全军事合作,目标,自然是中国。

江湖险恶,话语也伤人。在澳大利亚大学发表演讲,奥巴马提到日本、韩国、菲律宾,甚至越南,声称要帮助这些国家提升军力。同时还有一句,他说亚洲绝对不能建立大国欺凌小国的秩序。话很对,但味道不对,虽没点名,但剑指中国,不猜也知道。

综上,这是一个错综复杂的江湖。老大无疑是美国,老二则是中国。而在江湖上,最尴尬的角色,无疑是老二,有挑战老大的潜力,但还无法与老大相提并论,因此,既要提防老大的猜忌和打压,也要防备身后兄弟的嫉妒和暗算。

但对后面兄弟来说,老二可能是未来的老大,老大则可能是未来的老二,两面下注,蔚成潮流。譬如印度,表面属新兴国家阵营,与中国和俄罗斯交好。但北京APEC,习总盛邀,莫迪婉拒。另一方面,印度又同美国暗通款曲。还有韩国,本是美国小兄弟,但却与日本仇人见面,与中国有胶漆之交。 还有俄罗斯,本和西方交好,并列而成G8要员,但道不同不相与谋,最后被西方驱逐。北极熊只能由此向东看,难免对西方有愤懑之色,对东方又多狐疑之举。还有土耳其,西方盟友,但却叩欧盟大门,数十年不能入,对金砖国家既想又怕,想列入金砖阵营,却又怕美国责骂。

即使是德国,与美英法同仇敌忾共抗俄罗斯,但却对华相处如蜜月。还有澳大利亚,西方人的国家,亚洲人的近邻,经济要发展,需要靠中国;靠中国太近,又怕美国不答应。其间的天人交战,一言难尽。

这是一个纵横捭阖的世界,这是一个秩序再造的时代。其中有刀光剑影,也不乏快意恩仇。有英雄硬汉,有懦夫软蛋,也不乏莽夫混蛋,澎湃大戏,正徐徐开启。

中国,可以说,进则老大,退则陷阱,正面临百余年来最大机遇。

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篇13:初三清明节作文:清明祭祀日

全文共 682 字

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我们学校很重视对传统文化传承的教育。因此对于每一个传统节日都会开展一些纪念活动。清明节自然也不例外。今年的清明节扫墓活动我们学校增加了一些新的形式活动。对于我自己来说,最大的不一样便是我成了这一次清明祭祀扫墓活动的主持人之一。

不变的是早上七点三十分在操场集合完毕,全校师生一同整队出发上山扫墓。作为全校活动的主持人我心里充满了不安和忐忑。

今天是缅怀先烈的日子,一想到先烈们为了祖国不惜生命的伟大精神,实在是令我敬佩。我们今天之所以有这样的幸福生活,生活在和平的年代,我们应该“吃水不忘挖井人”这都是先烈们用宝贵的生命换来的。到了目的地,我们开始了祭扫烈士墓的活动。令我印象最深的是五四中队齐诵《正气歌》。五四中队的同学们每个人都精神抖擞,气势震动全场。也牵动我的心。是啊!在中华民族最困难的时候,烈士们奋不顾身,也涌出了许多英雄人物。王二小、刘胡兰、江姐,许云峰等。他们都是我们学习的榜样。

最后,当赵老师带领我们呼号时,我的心随之被震动。此时,我的脑海里浮现出一副副英雄烈士们和敌人激烈战斗,宁死不屈的画面。无数革命先烈抛头颅,洒热血。我为烈士们而感到欣慰,因为他们的接力棒将会在我们手中继续传递下去。这次清明扫墓,同学朗诵、唱队歌。都激起了我的斗志。在回来的路上,我默默想:作为一名初中学生,我一定要继承先烈们的遗志。但是,我现在还没有能力像先烈们那样为国家做出大的贡献。我唯一能做的就是好好学习,丰富知识,成为祖国的栋梁。

我坚信,在全国人民的共同努力下,“中国”这二字会被叫得越来越响亮。先烈,你们安息吧,我们一定会实现你们未能完成的梦想,让祖国更加繁荣富强!

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篇14:2024年清明节征文我心中的思念

全文共 467 字

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轻轻的拂去记忆的灰尘,是你回眸的微笑,脱离世俗的微笑,点点深刻在内心,浅浅的弧线已是我挥之不去的烙印,四季的周始,温暖依然如影相伴,蓦然回首,而一切只是时间不经意的留恋,我却顾盼在没有你的世界里很久,很久。

时间流逝,而我只能和自己诉说和你的曾经,唯一时间里留下的美好,等到黑夜偷偷的旋挂起星盏,星熄日升芒光刺地,你只是在时间的过往里留下了回忆。当你背负着我们的美好离去,甚至来不及说声再见,看着你熟悉的背影,汽笛的鸣声是那么的刺耳,当火车渐行渐远,最后扯平在地平线的尽头,我依旧在空旷的站台里孤单的守望着期待的幸福画面——那久违的拥抱。 也许不知多久的以后我依然站在那儿,幻想着那汽笛的轰鸣是你回归的号角,“也许是下一列”,不断的给自己心里暗示,可是一列又一列,忙碌的身影里始终没有你唯美的身姿,含着失落死亡眼泪,最后还是换回了我离开的场景,迎着列车的咆哮,山一程,水一程,我依依留恋的踏上去另一地陌生的旅途,只有逃离是唯一的选择。

你走的不轰不动,甚至没有惊动周身的一草一木,静静的携一丝动情的微笑,悄悄的离开,甚至

没有给我相遇...

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篇15:清明节文明祭祀倡议书

全文共 623 字

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广大同学们:

清明节是缅怀先人、寄托哀思的传统节日。2016年清明节来临之际,为确保广大同学们祭祀活动文明、低碳、安全、有序开展,树立“文明节俭、生态节地、文明低碳祭扫”的新理念、新风尚,我们倡议:

一、遵守法规,文明祭扫。在祭扫活动中要严格遵守殡葬管理及相关法规政策,文明祭奠、低碳祭扫。做到不在街道、小区、绿地、广场等公共场所焚烧纸钱、抛洒祭品,不在墓区摆放不易降解、污染环境的祭祀用品;不搞封建迷信活动;不在祭祀活动中妨碍和影响社会公共安全。

二、弘扬新风,破除陋习。采用敬献鲜花、植树绿化、踏青遥祭、经典诵读、网上祭扫和召开家庭追思会等文明、节俭、环保、健康的祭祀方式缅怀故人,弘扬慎终追远优秀传统文化等现代追思活动,全力营造文明祭祀的新风尚。

三、合理安排,平安祭祀。合理安排祭祀时间和路线,错峰祭祀,避免人流车流拥堵。做到遵守交通秩序、主动礼让、文明礼貌;服从墓区管理,到指定场所祭祀;不要在墓区、林区、景区等禁火区域内焚烧纸钱、燃放鞭炮。

四、模范带头,相互监督。党员、学生干部应带头文明祭扫;积极向亲朋好友、家人和身边的群众宣传文明健康的祭祀方式;监督和制止不文明、不规范的祭祀行为;带头祭扫先烈,逐步从注重实地实物祭扫转移到以精神传承为主上来。

移风易俗、文明祭祀,是发展进步的标志,是促进精神文明和生态文明建设、构建和谐社会的重要内容。让我们共同携起手来,从现在做起,从点滴做起,用文明祭祀的实际行动,共同打造文明、平安、祥和的清明节日。

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篇16:小学生迎全运做文明有礼小公民征文

全文共 386 字

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今年9月,第十三届全国运动会将在我市举办,这是展示我街建设成果和居民群众良好精神风貌的一次机遇,也是对全体居民文明素质和社会文明程度的一次检验。

在公共场所,应注意自己的言行举止。看见老爷爷老奶奶要过马路,应主动过去帮忙,安全地扶过;看见有人随地吐痰,应尽自己所能去劝告,并且要礼貌待人;看见有人打架骂脏话,应开动自己的智慧巧妙的使打架的握手言和,使骂脏话的懂得骂脏话的不对之处;尤其是看到有人摔倒时,更不应该在一旁洋笑,嘲笑他人,应主动上前扶起,安慰被摔倒的人。有时,你这样一个简单地举动,哪怕是一句安慰的话,一个扶起他的动作,别人可能都会感激你一辈子!

除了这些,我们还应该做一个爱国人士。每次升国旗时,应戴好红领巾并按时来到教室作准备,不然就是不爱国的表现。当国旗缓缓升起时,应抬头挺胸,目不转睛地瞻仰着,要有自豪骄傲的心情。因为我是中国人,我为自己的祖国感到骄傲自豪!

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篇17:清明节征文

全文共 642 字

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清明节前一天为寒食节,寒食节不准动烟火,只能吃冷食凉菜,以纪念春秋时期晋国贵族介子推。介子推,又名介之推,介推。他追随公子重耳(后为晋文公)流亡国外。文公回国后,重赏随从。介子推却未得赏赐,与母隐居绵山(即今山西省介休县东南的介山)。后来,文公要给他封官赐爵,他却坚辞不受。文公无奈,只得放火烧山,本想逼他出来,没想到竟把介子推母子烧死在山中。后因寒食和清明相连,逐渐合为一个节日,但节前蒸“子推馍”的习俗,在陕北的榆林和延安两地一直流传至今。

“子推馍”,又称老馍馍,类似古代武将的头盔,重约250?500克。里面包鸡蛋或红枣,上面有顶子。顶子四周贴面花。面花是面塑的小馍,形状有燕、虫、蛇、兔或文房四宝。圆形的“子推馍”是专给男人们享用的。已婚妇女吃条形的“梭子馍”,未婚姑娘则吃“抓髻馍”。孩子们有燕、蛇、兔、虎等面花。“大老虎”专给男孩子吃,也最受他们喜欢。父母用杜梨树枝或细麻线将各种小面花串起来,吊在窑洞顶上或挂到窗框旁边,让孩子们慢慢享用。风干的面花,能保存到第二年的清明节。

做面花是陕北妇女的拿手好戏。她们用自己灵巧的双手,能将发了酵的白面捏成各种形状的面花。工具只是梳子、剪子、锥子、镊子等日用品,辅料则是红豆、黑豆、花椒子和食用色素。蒸出来的面花栩栩如生,尤如艺术珍品,令人爱不释手,舍不得马上吃掉。

“子推馍”和面花除了自己食用,还用来馈赠亲友。母亲要给当年出嫁的女儿送,称为送寒食。农村孩子给自己老师送,让离开家门独自在偏僻的山乡小村教书育人的园丁分享节日的美食。

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篇18:生态文明征文:生态文明,节能先行

全文共 1167 字

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“把生态文明建设放在突出地位”,“努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展”,胡锦涛同志在十八大报告中铿锵有力的庄严宣示,在会场内外引起了热议,成为一个舆论焦点。

人们还记得,5年前的十七大首次提出生态文明建设,5年后的今天,十八大报告将生态文明建设,与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设一起,列入“五位一体”总体布局,并用专章论述。生态文明地位的“升格”,体现了我们党对生态文明建设更加重视,对生态发展规律的认识更加深刻,也顺应了时代的要求、民意的呼唤。

从“尊重自然、顺应自然、保护自然”的理念,到“融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程”的指引,再到“绿色发展、低碳发展、循环发展”的路径,十八大所理解和规划的生态文明,早已超越了单纯的节能减排、节约资源、保护环境等问题,而是上升到实现人与自然和谐共生、提升社会文明水平的现代化发展高度,并且体现为工作部署、发展目标、制度设计,涌动着与时俱进、改革创新的生态文明浪潮。

这样的历史性跨越,来自于现实的严峻挑战,人民的强烈期盼。过去的十年,我国工业化突飞猛进,城镇化率突破50%,曾经“暧暧远人村,依依墟里烟”的乡土中国,在推土机、生产线和办公楼的强力推移下,正在成为越来越多人的记忆。然而,当一个世界第二大经济体崛起于东方大地的时候,也日益面临着资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化等困扰;当国人的钱包日益鼓起来以后,也越来越深切地体会到,物质丰富并不是生活质量的全部,清新空气、干净的水、宜居环境、放心食品也是幸福的必备元素。而从近年来PM2.5监测在社会关注下出台,到PX项目在一些地方引起的民意波动,更可以发现,人们的环境焦虑、生态期盼也随着经济指数的攀升而日益凸显。

生态文明是中国转型发展大势所趋,也是人民过上更美好生活的民心所向,因此,十八大报告中提出“从源头上扭转生态环境恶化趋势”的目标,提出“给自然留下更多修复空间,给农业留下更多良田,给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园”的愿景,才会引起如此强烈而广泛的共鸣,开启新一轮生态文明建设的热潮。

从优化国土空间开发格局到全面促进资源节约,从加大自然生态系统和环境保护力度,到加强生态文明制度建设,展望未来的生态文明建设,我国将更加尊重自然规律,更加依靠发展方式转变,更加突出制度保障,更加重视全民参与。一个有着“天人合一”“道法自然”等文化传统,又对现代工业文明有着深刻省思的民族,将在现代化之路上激发出强大的生态文明力量。

一棵树好栽,而一片森林则不易培育。生态文明重在建设,难在坚持。让我们携起手来,汇聚每一个人的努力,把生态意识体现在日常生活到发展建设的每一个环节,更加自觉地珍爱资源、保护环境,走向生态文明新时代,托起一个山明水秀、天朗气清的美丽中国。

让我们一起保护生态文明,让节能先行!

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篇19:网络文明主题征文

全文共 483 字

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网络,是现在必不可少的东西。在网上,我们可以学习、交流、购物、看视频、玩游戏,我们的生活中处处都有网络。

网购,是这几年来,一种很流性的购物方式。古人云:”利弊之间,衡其大者。“所以说,无论是什么东西,都有它的利弊,今天就让你我们一起,讨论网购的利与弊。

首先让我们来说一说,网购的利。在二十年前,几乎所有人都买东西,在各种各样的商店里,在那个年代,交通并不是很方便、很快捷,,但现在,因为有了网购,人们可以足不出户,便买到自己想要的东西。网购,既节省了了时间,还节省了精力,可以说是一举两得了。

再让我们来说说网购的弊。网购网购,重点在一个”网"字上,而网是一个较为虚拟的东西,所以在你买东西的时候,并不能看到,摸到真实的物品,更不能试穿,所以在买衣服时,买错号的几率特别大,然而退货又特别烦人,所以网购有的时候并不“方便”。

再说,买了东西就会有人送,然而这样就有会产生一个新的职业——快递员。快递员因为要送货,所以车上会有一个很大的箱子,真是因为这个大箱子,增加了许多发生“车祸”的危险。

无论是什么,他都有利弊,就像网购一样。

最后希望大家文明用网,做网络的小小守护人!

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篇20:2024年文明校园从我做起征文

全文共 483 字

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新世纪凝望着地球,不禁低下了头想:原本一个多么美好的家园,现在怎么变成了一个蓝天不蓝,绿山不绿,清水不清,满目疮伤,不堪回首的唯一家园?!

是啊,我们唯一的家园简直不堪回首!然而,我们生活在这恶劣环境中却似乎很麻木不仁,真是“不识庐山真面目,只缘身在此山中”啊!这百病缠身的我们唯一家园,将要病入膏肓!再也容不得我们随意肆掠,疏忽,耽误!我们要警醒,要积极地医治疗养她!我呼吁,大声地呼吁,长久地呼吁:我们应该积极行动起来,倡导“生态文明,从我做起”,还给家园的蓝天、绿山、清水。

虽然做不了大事,但是我们可以从身边的一点一滴的小事做起,如:

1、 拒绝使用一次性筷子、纸杯、纸袋、塑料袋。

2、 拒绝把垃圾倒进河里。

3、 拒绝浪费水、电等宝贵资源。

4、 拒绝随地吐痰、乱扔纸屑……

5、 拒绝砍树,多植树造林。

6、 鼓动自己的朋友、家人等一起来呵护我们的家园。

有人说:“这些都是小事,不必为小事操劳。”而我现在觉得这样说得不对。不做好小事,还能做大事吗?

再次呼吁“生态文明,从我做起”,从我们每个人点点滴滴的小事做起吧!让我们都绽放出文明之花!地地道道成为呵护家园的天使吧!

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