清明节关于文明祭祀的征文汇总四篇 优秀作文大全(优秀20篇)

广大市民朋友们：

清明节即将来临，它是我国传统节日，已列入国家法定假日。是进行祭奠活动的高峰期，人们将以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者、祭扫灵墓、悼念先人、寄托哀思，表达怀念之情，体现了中华民族传统美德。然而，以往每到清明等祭祀时节，烧纸焚香祭奠之风愈演愈烈，大街小巷路口、江堤、野外墓地、纸制冥品花样繁多，火光冲天，烟雾弥漫。这种不文明、不卫生、不健康的祭扫方式，不仅影响了社会风气，又严重污染环境，还容易引发火险，给社会公共安全带来隐患。为了进一步提高城市文明程度和市民道德素质，深化文明创建内涵，营造廊坊良好形象，倡导文明新风尚，我们向广大市民发出如下倡议：

一、倡导科学祭祀，摒弃愚昧的祭奠方式。要自觉开展文明祭奠，共产党员、共青团员、机关干部，特别是党员领导干部要以身作则，争做文明之风的倡导者和传播者，带头"践行荣辱观，崇尚科学，倡导文明祭奠"，用实际行动影响和带动身边的居民。

二、倡导环保祭祀，摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的城乡环境，树立文明意识、科学意识、公德意识，把传统的祭奠习俗用环保、时尚、自然的方式进行表达，做到不污染环境、不影响他人生活等。

三、倡导节俭祭祀，摒弃浪费的祭奠方式。做到不大操大办、铺张浪费、相互攀比。以节俭方式寄托哀思。

四、倡导文明祭祀，摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。

五、倡导安全祭祀，摒弃不安全的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、公墓内烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。一旦出现火险，要立即拨打119报警电话。

广大市民朋友们，让我们行动起来，从现在做起，从你我他做起，讲科学、讲文明、树新风，弘扬先进文化，用文明祭奠的实际行动，度过一个安全、文明、和谐的清明节，以表达我们对逝者的怀念之情，激发出建设美好家园，创建文明城市，构建和谐廊坊的热情，为全面实现我市创城目标贡献力量!

广大市民朋友们:

在清明节来临之际，人们会以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者、悼念先人、寄托哀思。为进一步提高城市文明程度和市民道德素质,发挥清明节在倡导社会新风、弘扬传统美德、推进殡葬改革、推行生态安葬、促进社会和谐中的积极作用，我们向广大市民发出倡议:

一、以文明健康的方式祭祀。人人争做文明之风的倡导者和传播者,崇尚科学，与时俱进。采取鲜花祭祀、社区公祭、植树祭扫、网络寄哀思等移风易俗、健康文明的方式表达缅怀之情。

二、以环保低碳的方式祭祀。人人自觉维护优美整洁的城市形象，树立环保意识、公德意识，摒弃旧的传统祭祀方式。不要随意在主要街路焚烧冥纸冥币、丢弃用过的祭祀用品，自觉清理焚烧后的纸灰和杂物，履行好每个公民应尽的责任和义务。

三、以节约俭朴的方式祭祀。人人弘扬厚养薄葬的时代理念，传承尊老、敬老、爱老的传统美德，树立节俭治丧、文明祭祀的社会新风。以卡片寄心语、微信表深情等节约俭朴的方式追忆逝者、寄托哀思。

四、以安全和谐的方式祭祀。人人要增强安全意识，服从公安、交管、城管和殡仪场馆等工作人员的指挥和引导，自觉遵守交通秩序、祭扫秩序和焚烧秩序，到指定地点进行祭祀活动。合理安排时间，坚持错峰出行，确保全市清明祭祀活动平安、顺畅、有序。

广大市民朋友们,在春风拂煦的清明时节，让我们迅速行动起来，用文明、低碳、俭朴、和谐的祭扫方式来引领时代新风，为践行社会主义核心价值观，构建和谐哈尔滨作出积极贡献。

今天下午，我和同学们来到厦门科技馆参观、赏玩。

检票后，导游哥哥带我们走进一条暗蓝的、神秘莫测的通道。看着脚底下一个个发光的小文字，我们感觉异常新鲜。

走进一道门后，一个宽阔的大厅呈现出来。我走到一个巨大的滚筒旁，就迫不及待地走了进去。在里面我只觉得晕头转向，真想大叫起来。我冥思苦想：该怎么平稳地走出滚筒呢?这时，我感觉有点累了，就稍微闭了一会儿眼睛。闭着眼睛时，我突然发觉脑子里清醒了许多，头也不再晕了。哦!我明白了，我高兴得差点大叫起来。原来滚筒旋转只有眼睛才能看得见。闭上眼睛不就高枕无忧了吗!我闭上眼睛，靠着鼻子和耳朵判断方向，慢慢走出了滚筒。

我跑到一个角落，发现一个名为“怪坡”的器具。“怪坡”是什么??我大惑不解。我把一粒球放在“怪坡”最低点，想不到球竟然神奇地滚上去。啊???竟然这样神奇!真是鱼在天上飞，鸟在水下游呀!可是什么使它怪呢?我仔细看了一下怪坡，发现怪坡的上层是左边高右边低，下层却右边高左边低。啊!上层循着下层的动力才会这样。怪坡，果然怪!

我走到一个用激光照射的地板，发现地板有一潭清水的影子，旁边盖着一堆枫叶的影子。“秋风扫落叶—“我大喊一声，我使劲用脚踩地，那些枫叶顿时消失得无影无踪。一会儿，一片黑夜来临了，我和小朋友用脚踩地板，地板开出了许多美丽的烟花，像一个个穿着七彩舞衣的小仙女。我和小朋友们踩着变幻的影子，笑声荡漾在天花板上......

时间到了，我恋恋不舍地离开了科技馆。科技馆呀科技馆，我还会回来的，你装满了知识的宝藏，让小朋友们在玩当中学到知识，是小朋友快乐的乐园!

文明身边无处不在,文明是中国不可缺少的品质.文明在生活中,世界上了文明,地球就不会像现在美好.文明时时刻刻都隐藏在我的举止谈吐之间,我文明人.

记得有一次,我去图书馆的路上,我看见一辆摩托车把一辆自行车撞了.自行车上的阿姨受伤,车篮里的精致的花瓶摔了个粉碎,真可惜.

这时,不知是谁把交警叫来了.然后,这位交警查问了情况.是青年的错,我想青年要赔钱了.交警说：“让青年赔一元吧.”青年利索的掏了一元, 朝车篮一丢,飞上车逃走了.

没一会儿,青年回来了,说：“老同学,你时候干起交警了.” 事例要说明了生活中要讲文明.

文明身边无处不在,但不文明有时也有,我要做文明人.文明的人也有礼仪,礼仪对一切看似平凡的事情充耳不闻,而是应当学会在细小的事情中学会去尊重他人.在平时的生活中,要学会尊重他人,的世界才能更美好.

记得在三年级,我在学校门口当值日生,我在老师来的时候,我明白应该尊师重道,我大声的喊：“老师好.”人的文明礼仪可以给身边的人们留下美好的印象,在以后的日子里,我都和老师和睦相处并且担当了老师所布置的对班级有的任务.

文明,为要文明呢?

文明是美得.人不文明会被惩罚的.比如：人冲红灯是惩罚被车撞了去医院.在香港不文明惩罚是的,扔垃圾罚2000元,吐痰罚5000元.文明在的生活中,文字是文明时代的开始,让做讲礼貌的人吧!

文明礼仪身边无处不在,文明是中国不可缺少的品质.中国是文明礼仪之国,让把文明礼仪伴行动起来.

为进一步提升居民的文明素质，引导市民增强文明旅游观念，养成文明旅游习惯，建设礼仪城区，福田区文明办和女报杂志社联合主承办“游大世界、做文明人”征文大赛正面向广大市民和学生征集原创作品，稿件征集时间截至12月5日。

你曾经跨过高山和大海，也穿过人山人海，你代表着中国人的形象去过很多地方，那么关于文明旅游，你一定有许多话说。如同一个人影响一群人，一群人影响一座城，世界怎么看你，就怎么看中国，打开文明的行囊，遇见更有趣的世界。请拿起笔，记录你、朋友、团友那一个个与文明旅游息息关的精彩篇章!

据悉，本次参赛作品要求情感真挚，格调高雅，文笔清新，积极向上，可记录旅途中自己、朋友或团友的文明举动，发现国内外文明先进经验，旅途中由文明引发的思考及如何提升国人文明素质的意见、建议等。自拟题目，游记、故事、杂文等均可，字数不超过2000字，至少配1张图片并加以注释。

本次参赛作品采用网络投稿方式，登录大赛官网v.woman.org.cn点击“我要投稿”上传附件，或发送电子邮箱zhengwenft@woman.org.cn，咨询电话0755-83140669。参赛者投稿时必须用真实姓名、身份证号、近照一张(上半身)、联系电话，并在参赛作品右上角注明。

本次征文大赛共设一等奖1名，获奖杯+荣誉证书+奖金2000元+价值2000元奖品;二等奖3名，获奖杯+荣誉证书+奖金1000元+价值1000元奖品;三等奖5名，获奖杯+荣誉证书+奖金500元+价值500元奖品;优秀奖10名，获奖杯+荣誉证书+奖金200元+价值300元奖品，获奖作品将选登《游大世界 做文明人》旅游指南以电子版或纸质方式出版。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，临近清明，学校组织全体师生去烈士陵园扫墓祭祀，下午，我们手拿小白花，排着整齐的队伍，在老师的带领下，走向烈士陵园。

大约步行了二十分钟，便到达了目的地。我们迈着沉重的步伐走在烈士陵园里宽阔的道路上。来到一个巨大的碑下，我们停止了脚步，举目望去，碑上写着“永垂不朽”四个刚劲有力的大字，碑下，一个洁白的花圈静静地“躺”在上面，那两根漫天飞舞的布条像眼泪似的在为英雄们感到悲伤，旁边郁郁葱葱的几棵大树发出“沙沙”的响声，似乎也在为烈士们哭泣。正当我们满怀悲伤情绪为烈士们叹息时，少先队员代表朗读了为烈士们精心准备的悼辞的声音传到了我们耳边，他们声情并茂的朗诵使我们原本沉重的心情又抹了一层悲痛。

“请全体同学为烈士们默哀一分钟！”随着大队长的这句话，我们都低下了头，一分钟过后我们又抬起了头。“请各班同学为革命烈士献花！”一曲铿锵有力的《歌唱祖国》突然响起。我的心不由一震：没有烈士们，怎能有我们现在的幸福生活？没有烈士们，五星红旗怎能那么鲜艳？我们一定要好好感激烈士们！于是，我郑重地将手中的小白花献给了烈士们。此时此刻的小白花不仅代表了我们对革命烈士的敬意和感激，而且还表示出我们会好好学习，继承革命先烈乐于奉献的光荣传统！

祭奠仪式结束了，我们又在公园里玩了一会儿，我躺在一块大石头上想：革命先烈抛头颅，洒热血，换来了我们现在的幸福生活，而我们却不珍惜来之不易的幸福，整天做着衣来伸手，饭来张口的“小皇帝”，而且还时不时地惹长辈生气，我们实在太不应该了……“排队了！”一声叫喊打破了我的思绪，我立刻爬起来，跟着队伍，恋恋不舍地离开了烈士陵园。

长眠于地下的英雄们，请你们放心！我们作为新一代的小学生一定会接下你们手中的“火炬”，好好学习，回报社会。共同保卫我们的祖国！

清明将至，又到了祭拜先人，追忆逝者的传统时节。值得注意的是，一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式：吹打念经，鸣锣开道，纸灰飞天，阻塞交通；而形形色色低级庸俗的祭品，也让人看了直皱眉头。

清明祭祀，是中华民族的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长，此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享受的，在“阴间”也一样不能缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪；而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务，也在推波助澜，传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远，一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面作用，甚至成为先进文化的桎梏。

目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性，对“殡葬行业”了检查清理，发面了“禁烧令”，从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场，并对公共志气的迷信活动进行劝阻，制止或处罚。然而，“堵”的同时还需要必要的疏导，需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中，形成一种文明的社会氛围。

让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化，还需要全社会的努力。

所以，做为90后的我们，要远离那些腐朽和庸俗的东西，我们要建设文化社会，对于现在人们这种低级的行为，我们要提醒和防止人们，让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去，我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此，我们要做出一个榜样，我们要禁止“吹打念经，鸣锣开道”等等的出现。

我们需要全社会的努力！跟我们一起“奋斗”吧！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷的现象，不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。以下是小编给大家整理的弘扬民族精神传承文明礼仪征文的内容，欢迎大家查看!

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

一. 爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春.长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不违迁蜀，世传 《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。 杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

五. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。

六. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

今天，吃过晚饭后，我和爸爸妈妈在谈论“什么是文明”的话题。

其实，文明是由许许多多小细节构成的，在我们的笔下，文明二字写出来实在非常简单，但让我们身边的每一个人做起来却很难了。如：在公共场所要遵守公共规则，上电梯要养成先上后下的习惯;要尊老爱幼;遇到师长主动问好;不随地吐痰;不在公共场所大声喧哗;保护身边关节美丽的环境……这都是我们每一个人应该做的。

今天，我们全家去爬山，哪里的风景真美啊!我们一边爬山一边观赏美丽的风景，看到地上都是果皮、食品袋、纸盒……和这优美的环境实在是不和谐，于是我拿起了身边放食品的袋子一边爬山一边捡垃圾，我们全家一直爬到山顶捡了一袋又一袋，身边不时投来游客们赞许的目光。我虽然有点儿累但心里还是挺高兴的，能为我们的家园奉献一点点微薄的力量心里感到很满足。

如果大家都像我们一样，我们身边的环境将会变得更好，如果那些乱丢垃圾的人能够遵守社会公德，那些搞卫生的叔叔们就不会累得满头大汗。

我们一定要管住自己的口，不随便吐痰。不说脏话;我们一定要管住自己的手，不乱丢垃圾。不打人;我们一定要管子住自己的脚，不破坏公物不踩踏花草树木，做一个文明的南京人。

南京是我们的家，文明要靠大家，让我们携起手来共创文明家园，让南京成为文明之都!

统节日清明节即将来临，这是人们缅怀英烈、悼念先人、寄托哀思的重要节日。为倡导现代殡葬文化理念，更好地发挥清明节在传承历史文化、弘扬传统美德、构建和谐社会中的积极作用，营造“移风易俗，文明祭祀，绿色清明，文化清明”的优良环境，使清明节成为一个“传续理念、传承文化、传书大爱、传递思念、传颂功绩、传载亲情、传习文明、传播公益”的节日。

一、倡导文明祭祀。

二、倡导安全环保。

三、倡导祭祀先烈。

四、倡导节俭祭祀。

希望广大居民朋友们积极行动起来，从我做起，从现在做起，努力争做文明祭祀的践行者、环保祭祀的先行者，用文明、健康、低碳的生活方式来引领时代新风尚，用文明祭扫的实际行动来展示全国文明城市风采，为建设繁荣、和谐、开放、美丽、幸福长春做出更大贡献。

中国的传统美德是东方文化的一种魅力，是中华民族之魂的集中表现，这种美德文化与现今学校提倡的德育教学联系起来，对中华民族的发展有导向作用。

生态文明从我做起生态，指生物之间以及生物与环境之间的相互关系与存在状态，即自然生态。自然生态有着自在自为的发展规律。人类社会改变了这种规律，把自然生态纳入到人类可以改造的范围之内，这就形成了文明。

近年来，由于人们的大量破坏，我们赖以生存的家园受到了强烈的打击。我们只有一个地球，它是我们唯一居住的家园，我们住在这里，就应该爱护它，爱护它的环境，爱护它的花草树木，爱护它的一切。胡主席在十七大作报告时提出了实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求，其中，要“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”。

现在的我们对于生态还很陌生，但我们对于环境污染并不陌生。垃圾分类，污水处理，污染物大量排放，气候变暖，水资源短缺，荒漠化，无疑成了我们的头等问题。我们又能做什么呢?我们唯一能做的只有保护我们的环境，就要从我做起，从身边的小事做起，从点点滴滴的问题做起。比如说，垃圾分类。我们每人每天都会扔垃圾，但是同学们知道吗，这些垃圾会被扔到垃圾场，但是垃圾场的费用是昂贵的。人们大量的排放垃圾，工厂农业大规模的生产垃圾，这样做我们的地球还会好吗?我们在地球上生活的日子还有多久。所以，我们要垃圾分类。其实，垃圾分类对我们每一个人来说都不难，如果我们勤奋一点，我们的家园正在向你挥手;如果我们少玩一点电脑，剩下来的时间倒不如去垃圾分类;如果我们节约一张纸，就等于救了一棵大树。我们每一个人都应该去保护环境，这毕竟是我们生活的地方。废物利用，节约能源，这对我们来说很难吗?

生态文明从我做起。污水排放也是我们面临的一个问题，我们每天都会消耗大量的水资源，如果我们节省一点，北方的旱灾不会这么严重。我们可以利用洗菜的水来淘米，用洗澡的水来与拖地，用洗衣服的水来冲厕所，总之，废水再利用的例子远远不止这三种，这只是其中的一部分。如果我们每一个人都节约用水，就会节省下大量的水去做它应做的事。也许我们经常会看到水在没人的情况下大股大股地流，这看着不寒心吗?有一句话说得好：如果不节约用水，那最后一滴水就是你的泪水。让我们一起节水吧!

生态文明从我做起，这不单单的一句口号，而是行动前的鼓舞，生态良好，景色优美，植物多样，环境舒适，这才是我们想要看到的生态文明从我做起!

文化的核心，与之相应的是源远流长、博大精深的道德传统。中华传统美德是五千年中华文明的历史积淀，作为传统我们一定努力务必继承与发扬。加强中华传统美德教育，对培养新一代合格的接班人、形成良好校风、建设新型学校都有着重要意义。

我们仙桃市杨林尾镇第二中学坐落于美丽的东荆河畔，秉承着历史悠久的荆楚文化。建校二十多年来，我们始终把“造就人格道德”“进行继承和发扬民族文化传统和民族精神的教育”“中华传统美德的礼仪教育”作为学校德育工作的重要内容之一。作为我市一所乡镇级一类重点中学，我校拥有着高水平的师资力量，高标准的教学设备和设施，高质量的素质教育实践基地。“三高”的确立，让我校逐渐形成了现代教育理念与传统文化渗透的有机结合，也逐渐创设了以“传统美德”为精神力量的德育教育风格。

一、以经典诵读为先导，加强学校传统美德教育的理论渗透。

中国素有“礼仪之邦”的美誉。因此，千百年来尽管经历了封建社会的千锤百炼，但传统美德依然流传至今，并散发着无人能及的独特魅力，也正式这样浓厚的历史文化祭奠，打造了国人“忠勤，仁义，厚德，睿智 ”的优秀品质。

为了更好的加强学生对传统文化的理解，我校针对中学生的年龄特点，分别布置了经典诵读内容。从七年级的《论语》、《三字经》，到八年级的《千字文》、《唐诗》到九年级的《宋词》、《名人名言》。学生每天利用晨读时间，饱览古今传统经典，理解内容深邃含义，注重理论实践结合，阐述表达现实意义。从“学而知”入手，逐步达到“知而行”从而完成“行更知”的德育教育途径。

学生从对传统经典的好奇，到对内容的初步理解，到彼此间的相互传诵。从“孔融让梨”“黄香温席”到“囊莹映雪”“悬梁刺股”再到“精忠报国”。以“孝”为基础，以“勤”为保证，以“仁”为根本，以“忠”为追求。确定了我校传统美德教育的指导思想。

二、以校园环境建设为导向，营造学校传统美德教育的氛围。

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为了让学生更好的理解和学习中华传统的系列内容，学校不仅在理论上给学生提供各多更好的教材及图书，同时，学校也更加注重校园环境的建设及传统氛围的营造。一进杨二中的校门首先映入眼帘的就是八个雄浑有力的魏碑大字“诚信、孝雅、愉悦、健康”。这八个大字不仅是我校传统美德教育的精髓，也是全校1880名学生及110名教师的警示语。它时刻提醒着我们美德的无处不在。操场南侧小烈士王乔峰的肖像及丰富多彩图文并茂的文化长廊历历在目，展示着传统教育的内涵。

为了使传统美德教育更深入学生们的学习和生活，我们力图让每面墙壁说话，从教学楼的一楼开始我们针对不同楼层年级的特色，开展了传统美德教育的联动车，从浅显的语句，到伟人画像，从学生简短的感悟体会，到纯熟但稚嫩的简笔画无不渗透了对美德的理解。在每个教室门前的特色展板上，学生更是积累了自己的所见，所思，所想。结合班级的特色，把学生的日常行为与传统美德的学习结合起来，有批评，有表扬，有反省，有鼓励，有悔悟，有希望。真正实现了传统美德教育的针对性和实效性。

校园环境的建设，让学生得到了美的陶冶，中华传统美德的教育主题，更令校园环境增色不少。每当看到我们那充满现代气息的教学楼，修剪整齐的花木草坪，庄严肃穆的校训，我们都会不由的想到:一群炎黄子孙在勤奋的学习，工作，他们以中华传统美德为傲努力的为建设锦绣中华而奋斗着。

三、以校园文化建设为基础，融合传统与现代的美德教育之最。

中华传统美德是我国传统美德文化的精华，将中华传统美德与学生的现实生活相联系，在自主创新中深化对小学生的德育教育，就必须坚持以学生为主体，要适应身心成长的特点和接受能力，坚持贴近实际，贴近生活，贴近未成年人的原则，深入浅出，寓教于乐，循序渐进。针对这样的原则，我们学校根据自身的特点制定“六多”方案。即多用通俗鲜活的语言，多用生动典型的事例，多用喜闻乐见的形式、多用协调疏导的方法、多鼓励积极参与，多启发个性讨论。围绕“六多”，传统美德领导小组认真落实各项美德计划。

首先，我们以课堂教学为主渠道，注重在思想品德课中渗透品德修养教育，在社会与生活中灌输中华传统美德教育，在语文课中升华爱国主义，革命传统教育，在音乐美术学科中渗透情感教育、审美教育等各学科教师针对不同年龄段的学生，不但促进了学生心理素质的发展，提升了学生的精神境界，加强了对传统美德的认识及深化。同时，也提高了我校各学科教育教学的质量和效益。

其次，我们用丰富多彩的校园文化，见证着传统美德的深入人心及震撼力量。结合“四教育”即“文明礼貌教育，孝行雅行教育，诚实守信教育，爱国主义教育，”，学校针对未成年人的特点展开了一系列的活动。七年级的美术大赛，用他们稚嫩的手笔，勾画出了自己的理想和愿望，用夸张的美工作品，展示出了当代中学生的对传统美德的新的诠释。八年级的传统美德演讲比赛在我们学校已经举办五年有余，是我们学校传统美德教育的一大亮点，无论在内容、形式、水平，都充分的展示了学生们无法想象的才华，张扬了个性，同时也给二中校园创造了浓郁的文化氛围。九年级的“美德论坛”活动，坚持每月一个主题，学生从未成年人独特的视角，关注社会进步，着眼祖国发展，谈论身边小事。此外，学校还组织成立了学校礼仪队，小记者行动，午间直播室为传统美德教育提供了宣传的窗口，组织了以传统美德为内容的作文大赛，校园歌手大赛，传统美德知识竞赛等一系列传统美德教育活动，给学生们提供了更广阔的展示自我的舞台。

再次，学校利用重大节日，不失时机的对学生进行传统文化教育和中华美德教育。学雷锋纪念日的学生实践活动，三八妇女节母爱的教育、清明节祭扫烈士墓、七一的晓历史知传统教育，十月的弘扬和培育民族精神的教育等。此外，学校还利用爱国主义场所创建教育基地。如小烈士王乔峰肖像、鄂东特委纪念碑等都成为对未成年人教育的基地，在这里了解二中历史，小镇文化，实现了爱祖国，爱家乡的教育，从而实现了对传统美德的体验实践教育。

此外，为了更好的实现“古为今用”的教育理念，我校还尤为注重传统教育与现代教育的有机结合，让学生把传统美德的理论结合自己的实际生活并运用到实践中去。经验表明，高尚的情感、正确的信念、良好的修养，是在实践中逐步培养起来的。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这经验同样适用于传统美德的教育。因此，我们在向学生们讲道理的同时，更注重实践教育、体验教育、养成教育。几年来，我校始终以养成教育为基础，从学生的日常行为规范入手，培养和规范学生的一言一行，实行“五爱”教育立“三观”既培养学生爱祖国，爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，树立正确的世界观，人生观，价值观，立足于现在，着眼于未来，从小树立远大的理想。

为此，我们学校把学生行为规范的教育与传统美德教育相结合，开展了“与文明签约，做合格中学生”的系列活动，从文明语言，文明行为做起，使学生逐步改进自身的不良习惯，习惯成自然。如今，校园内外文明用语此起彼伏，文明行为屡见不鲜。此外，我们又把《公民道德实施纲要》和《中华传统美德读本》相结合，在学校开展“五小行动”即在家庭做孝顺父母，关心亲人，勤俭节约，热爱劳动的"小帮手";在社会做热爱祖国，文明礼貌，诚实守信，遵纪守法的"小标兵"; 在学校做团结友爱，互相帮助，尊重他人，善于合作的"小伙伴";在公共场所做爱护公物，讲究卫生，保护环境，遵守秩序的"小卫士"; 在独处时做胸怀开阔，心理健康，勤奋自立，勇于创新的"小主人"。即“孝、礼、诚、忠、勤”的传统美德教育。“五小行动”的实施与开展，使学生们为自己进行了合理的定位，提升了学生们对传统美德的感悟，也促进了学生们自身的发展。在抓好养成教育的同时，我们更注重学生的体验教育。从田野中传出的劳动号子声，到东荆河畔同学们埋锅做饭的欢笑声;从野外的生存训练，到残酷的极限考验;从宽敞明亮的教室，走到低矮简陋的农村小学;从家里的小皇帝、小公主，到学校、班级的管理员。在体验中感悟，在体验中明理。实践出真知，在体验教育的基础上，我们学校又为学生提供了实践的舞台。在以“我是二中的主人”为主题的金点子大赛中，同学们发挥奇思妙想，针对各种现象，提出了很多合理化的建议，并被学校和班级采纳。同时，我们还设立了校长信箱，校长学生助理。这样，在学生们心目中形成了我是自己的主人，我是班级的主人，我是学校的主人的主人翁意识。。一系列活动的开展，把知和行统一起来，用知指导行，用行深化知，升华知，巩固知，发展知。

四、以家庭和社区为阵地，合力推进传统美德教育进程。

家庭教育是孩子接受思想教育的第一课堂，家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。长期以来，我校十分重视家庭教育孩子的影响。先后，成立了家长学校，隔代家长学校。定期为家长开设家校课堂，召开家长会，指导家长的家庭教育，为家长的家庭教育提供良好的科学依据和行之有效的方法，并结合学校的办学特色，逐步向家长宣传和渗透传统美德教育内容。

首先，在传统美德教育的初期，我们采取学生做，家长看，共同感受中华美德。我们开展了“三说三做”活动。“三说”即说三句话:“您好、您辛苦了、节日快乐”。“三做”就是做三件事即:“鞠躬、让食、抄三句话”。要求学生完成规定动作，写下活动的感受。同时要求家长虽然不参加活动，但要写下看到孩子参与活动后的感受。

其次，在传统美德教育的中期，我们采取了孩子做，家长同做，共同实践中华美德我们开展了以“我和父母同做”为主题的传统美德教育活动，由学生和家长一起探讨。仅仅围绕“忠、孝、礼、诚、信”等内容，坚持明理、激情、导行的原则，使孩子和家长在活动中明白为什么要继承和弘扬中华美德，让他们了解和感受中华民族优秀传统文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感，并通过实践参与让其知道怎样做才能继承和弘扬中华美德。使学校、家庭、社会的要求较好的落到实处。推动了传统美德教育的顺利进行。

通过这样的形式，家长们感触颇深，他们感到孩子已经长大了，懂事了，会做人的同时，自己也受到了美德的熏陶和感染，使自己的心灵和情操得到了净化。学生们作为一个文明的小使者把传统美德带到了家中，传到了社会，实现了通过一个学生影响一个家庭，通过一个家庭影响一个区域，通过一个区域影响社会的教育目的，从而推动了整个社会精神文明发展的进程。

江泽民同志在党的十六大报告中指出:“弘扬和培育民族精神”。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神动力，是民族文化的最本质，最深刻的体现，中华传统美德是中华民族文化和民族精神的精华，具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德源泉。青少年是中华传统美德的继承者，也是体现时代进步要求的新道德规范的实践者，因此，加强青少年的传统美德教育是一个刻不容缓的任务和职责。“少年智则国智，少年强则国强”。我们将继续不懈的努力工作，让中华传统美德在我们的手中发扬光大，源远流长。

可以说我校的传统美德教育是无处不在，无时不在。我们一定要把握契机，抢抓实干，真正做到教书与育人一手抓，让传统美德在我们二中的全体师生身上大放光彩!

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4月12日下午，一堂题为“服务G20塑造新形象”的文明礼仪知识讲座在开发区管委会东四楼报告厅举行，此次讲座由开发区机关党委(文明办)与科协联合举办，在市文明办的大力支持下，邀请到中华礼仪文化研究会副会长何琳为大家授课。

何琳紧扣G20峰会，就国际社交环境中的政务礼仪进行了详细阐述，着重讲解了接待服务和形象礼仪两大部分内容，涉及接待中的会务礼仪和社交礼仪、正式场合如何着装及着装原则。何琳以丰富的礼仪知识、形象生动的语言、有趣的事件案例、得体的形象展示，引领着大家了解礼仪常识、熟悉礼仪规范、掌握正确仪态礼仪。

向区直机关各党组织、各街道及开发区资产经营集团公司共300余人参加了培训。

文明是一阵清风，爽朗了人们的心情，文明是一盏灯，照亮了前程的光明，文明是一场雨，滋润了干涸的灵。创建文明城市需要我们每一位好公民。

而在我身边就有一位好公民。

在一个赤日日炎炎的星期六，我和同学王燕坐公交车去书店看书，我们刚坐到座位上，接着就走来了一位阿姨，这位阿姨是个孕妇，只见她挺着大肚子，一手托着，豆大的汗珠顺着脸颊钻到衣领里，紧皱眉头，脸色比较苍白，一小步一小步地走上了车，抬头望了一望，见到车上的座位都坐满了，目光变得有些灰暗了。王燕立刻站了起来，一手扶着阿姨，一边说：“阿姨，快到这里来，小心一点!”说着，扶着她坐到了她的座位上，阿姨对她笑了笑，点了点头，周围的乘客向王燕投去赞许的目光。

到了书店门口，有几张废纸随风飞舞着，王燕几步跑上前去捡起了废纸，皱了皱眉头，又向四周望了望，看到了马路对边的垃圾箱，向前走去我问：“你要翻栏杆过去吗?”“怎么能翻栏杆呢?”说完，跑向十米远的斑马线上，又跑到垃圾桶旁，扔了废纸，我见她拍了拍手，开心地笑了……

是啊!如果我们东胜人人都向王燕一样，那么我相信，东胜将到处弥漫着文明的味道!让我们携起手，共创文明城市，让东胜天更蓝，水更更清，明天更美好!

文明礼仪就像你心中的一面镜子，时时刻刻在照着你;文明礼仪就像一个人，它每时每刻都在看着你;文明礼仪就像一朵一尘不染的荷花，从淤泥里坚强的钻出来。

星期六，我去图书馆看书。到了那里，馆内可真静啊，连一根针掉在地上，都能听见。“呸——”一声打破了馆内的寂静，只见一位年轻人往地上吐了口痰，又回去翻书了。我一直望着他，他不好意思了。我问他为什么把痰吐在地上，而不吐在痰纸上，然后扔进垃圾箱呢?他理直气壮地说：“咋的，这是我们乡下人的习惯，往地上吐痰咋了?城里人竟欺负我们乡下人，连个小毛孩都想欺负俺，真是倒霉啊!”散文吧原创

我的脸上像泼了盆冷水似的，心里窝了一肚子火，没好气地说：“要不是为了环境卫士和美观，我才懒得管呢!你知道一口痰危害有多大吗?一口痰里的细菌上千万个，等痰干了之后，风一吹，这些细菌随风飘荡，危害多大呀!”听了我的话，那位年轻人一下子脸红了，说：“对、对、对，你说得对，我错了，我一定改掉。”于是，他拿出卫生巾擦掉地上的痰迹，扔进了垃圾箱。

这件事对我感触很大，我想，我们应该创建国家卫生城市，作为一名小学生，也应该为创卫工作作出一份力，从小事做起，从身边做起，从现在做起。管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们的嘴，不随地吐痰、不说脏话;管住我们的脚，不随意踏草坪。认真学习胡锦涛爷爷的“八荣八耻”，正确树立社会主义荣辱观，将“八荣八耻”的荣辱观融入到我们生活的各个细节，热爱一切美好的事物，为家乡增光添彩。

让我们一起携起手来，让文明礼仪之花开遍校园!让文明礼仪之行永伴我行!让文明礼仪永在心中!

每年的每年都会秋高气爽，菊花瓢香的;每年的每年开封人都会以菊花为媒， 文化搭台，经济唱戏;每年的每年菊花都会被开封人红红火火的演唱下去的。我相信菊花带给开封人视觉美、环境美的同时，更会给开封人民创出更大经济效益的。花海如潮，如潮的花海，欢乐与友情，交流与合作，期盼与梦想，一起在花海中奔腾澎湃。年年岁岁花如此，岁岁年年人不同。十月花潮照人影，百里飘香动菊城。今朝并肩登高处，明日同舞七彩虹。让我们真诚相约吧!待到秋天时，还来看菊花。

大家都知道菊花是种生命力非常强的植物，每逢秋天来临，露水成霜时，树叶脱落了，鲜花凋谢了，惟有菊花迎风而立，傲霜怒放，五彩缤纷，千姿百态。看，那花儿红的似火，白的似雪，粉的似霞，大的象团团彩球，小的象盏盏精巧的花灯。菊花在百花凋零的季节独自开放，为大自然增添生趣，使悲秋的人们振作起精神。等到冬天来临，它虽然叶落茎枯，但它根植于泥土之中又孕育着新的生命。来年春天，它们又蓬勃地生长起来，并且更多、更美……

菊花原产于我国，后来传至国外，成为世界闻名的花卉之一。菊花一般用扦插法繁殖。菊花的品种繁，按开花时间，可大略分为早菊、秋菊、晚菊;按花朵半径大小，可分为大菊、中菊和满天星小菊;按花型，可分为单瓣型、复瓣型、扁球型、正型……

我们常见的菊花有“绣球菊”、“线菊”、“金背大红”、“金背蟹爪”、“千秋菊”，还有“懒梳妆”，“黄球菊”等，这些菊花五颜六色，绚丽多彩。

我很喜欢白色的绣球菊。它的茎笔直笔直的，叶子肥大，茎和叶子都是碧绿碧绿的。最引人注目的是花了，白色的花瓣密密层层，一层一层地往里包，远远看去，宛如一个大雪球，闻一闻还有一股清香呢。还有八月菊，它的叶子是椭圆形的，边缘还长着许多小齿，象是一把木工用的锯子。叶子有大有小，参差不齐。有的叶子还垂下来。我想大概是为了吸收更多的阳光，更好地进行光合作用，积蓄更丰富的养料吧。

我喜欢美丽的菊花，更喜欢菊花傲霜斗寒的品格!

2.明代著名诗人李梦阳的“万里游燕客，十年归此台，只今秋色里，忍为菊花来。”诗中的一个“忍”字，也真正说出了我对菊花的爱。今年10月23日，出差之余我们游了七朝古都开封的龙亭，正逢开封第二十三届菊花节在这里举行，我怎忍心不看世界上最大规模的菊花展;怎忍心不看菊花的万姿千容;怎忍心不听一听菊花伴乐秋之声;怎忍心不闻一闻能醉倒人的花香。这是我人生最难得的一次好的机会，不能错过。

金秋十月，秋高气爽，菊花竟放，十里长街，十里菊花，百里飘香，龙亭上下，锦旗招展，彩球升空，人头攒动。公园湖畔，到处都是盛开的菊花;到处都是赏菊的人流;到处都是对菊花的啧啧赞美声;到处都充斥着沁人心脾的花香。我们从中门进去，过玉带桥，经嵩呼、朝门、大殿以至北门广场，在全长近千米的展览线上，分别摆设有大立菊、塔菊、九龙菊等千余种， 庄严古朴的龙亭建筑群，掩映在一片菊海之中。在龙亭大殿前摆设着精品菊花，浪漫的开封人给他们取了很好听的名字，我们不忍心遗忘，有的人用照像机一一拍摄，有的人用笔在纸上仔细记录，为以后备查，你听：紫罗银星，高原之云，圣光秋月、千手观音、麻姑献瑞，贵妃出浴、天女散花、渔女蓑衣、西湖秋月、黄山云雾、金碧辉煌、国华游景以及黑麒麟、卷西风、黄莺舞、粉十八、碧乐春等多个好听的名字，珍贵的菊花加上这文雅的名称能不叫你一见而终生不忘吗?

开封人不但浪漫，而且还有深厚的文化基础。不信你看， 构思巧妙的“双狮迎宾”、“金鸡报晓、”“节日礼花”、“菊海腾龙”、“秋菊遇仙”、“陶令采菊”、“菊城相会”、“和谐社会”、“祖国万岁”等艺术造型，能不叫你流连忘返吗?站在高高的龙亭大殿上，看着开封四周的城池，隐隐约约的都是菊影，空气中时不时的飘来淡淡的菊香，真可谓“金秋花朝人影乱，香飘十里动菊城”。

回到承德，我思念菊花的情怀始终放不下，查了大量有关菊花的书，使我知道了很多，也懂得了很多。其实，作为中国历史文化名城和古都开封，对菊花的栽培，已有悠久的历史，素享盛名，唐代已相当驰名，到宋代，养菊之风十分兴盛，每年都栽培了大量的菊花。每逢重阳节，不仅民间有花市，菊花赛，就是宫廷之内，也有插花、养菊、挂菊灯、开菊会、饮菊酒的活动。宋人孟元老在《东京梦华录 ?重阳》中，记载：“九月重阳，都下(开封)赏菊有数种，其黄白色蕊若莲房曰万龄菊;粉红色曰桃花菊;白而檀心曰木香菊;黄色而圆者曰金铃菊;纯白而大者曰喜容菊，无处无之。酒家皆以菊花赞赏菊缚成洞户。宋太守之婿李遵勖曾赞赏菊花为“此花开后更无花”，道出了菊花的名贵和地位，也充分表达出开封人爱菊和惜菊之情。《东坡杂记》中有“近日都下(开封)菊花甚多，皆以地草接成，不复与时节相应，始八月至十月，菊花不绝于市”的记载，说明当时已有了菊花的嫁接技术。宋代的艺菊专著，也相继出现，至今仍存有刘蒙、范成大等著的数部“菊谱”。宋人陈景沂所编辑的《全芳备祖》，分三纲二十多目，用长达30页的篇幅，对菊花进行描写和赞颂。清朝时，开封养菊、赏菊之风仍很盛行，清乾隆皇帝观赏开封菊花时，吟有“枫叶梧青落，霜花菊白堆”的诗句。

写着写着我的思绪又回到了开封，眼前幻化出很多的菊花。可不，现如今开封的菊花更非往昔的唐、宋、明、清时所能比，据导游介绍，开封有很多菊花栽培基地，不但有很多单位栽培，而且城市的市民和城郊的花农也栽培。品中很多，有23大类，700多个菊花品种，既有传统的名菊，也有新引进的国内外优良品种，诸如绿菊、墨菊等深受群众欢迎的名贵品种，也栽培了很多。栽培的方法和形式，也多种多样，如有的地栽菊、盆栽菊、套盆菊和盘枝压条等，菊花栽培的形式，最能表现出不同品种的不同特色，如有一株只开一朵的独木菊，有一株能开出六千朵的大立菊;有一株能开出数朵花的多头菊;此外还有繁花密集形成悬垂山崖状的悬崖菊，以及狮子菊、孔雀菊、猴子菊等多种动物造型的菊花。世界上最大的菊花和最小的菊花都能欣赏到，那能不是人生的快乐之事?

周五，老师带着我们乘车去烈士陵园，接受革命的洗礼，缅怀革命先烈。出发时，老天阴沉着脸，还不时地飘着几点小雨，仿佛也在为因革命献身的烈士默哀。

来到烈士陵园，跃入眼帘的是一尊巨大的烈士纪念碑，上面书写着：革命烈士永垂不朽!八个金字，我们作为实验小学的五年级师生，为烈士默哀，并献上了花圈。老师在碑前，慷慨陈词。当学生代表念到：一寸丹心图报国,两行清泪为思亲 时，老师们、同学们，都神情庄重，齐敬队礼，以表达我们对烈士的崇敬。

向前行走，穿过羊肠小道，一路上看到的是郁郁葱葱的树林，苍翠挺拔。树上，点缀的是不知名的小花。小路向前延伸，忽然看见一座高大的墓碑在雨中伫立着，纹丝不动。肃立在烈士墓前，我的眼前仿佛出现了见昨日战火熊熊，革命烈士为了我们今天的幸福生活浴血奋战的情景……

烈士们，冒着枪林弹雨为了全中国的解放抛头颅、撒热血，宁死不屈，献出了自己年轻的生命。我不禁在心里默默的说：在革命长路上牺牲的先辈们!您们顽强的精神力与无可比拟的崇高思想，永远激励着我们前进!

一路前行，望着排成一牌的墓碑，不!应是丰碑，大家的心情都变得沉重起来。有的同学向烈士敬队礼，有的同学正专注地阅读着墓碑的碑文，有的同学正对着烈士墓，说着什么。我猜，他可能在赞扬烈士，也有可能在对烈士诉说他心中的感受吧!大家望着阴沉天空，任小雨点打在脸上……

雨仍然在下着，但越来越大，使我们不得不在房檐下避雨，屋檐是漆黑的，墙面是雪白的，门是木红色的。前面，两棵如同伞盖大树，也许就是陪伴着烈士，守护着烈士的卫士吧。眼前忽然浮现一幕：硝烟弥漫，枪林弹雨。炮声，枪声，怒吼声，号令声不断交错，一名烈士两手紧紧地握住了敌人刺刀的刀尖，鲜血从手上流下来，滴在了黄土地上。他已经身中数弹，仍在拼命杀敌，战场上不断传出敌人的嚎叫声。这时，随着敌人的枪声，烈士轰然倒地……

为了新中国的解放，多少烈士倒在敌人的枪口之下。任敌人把皮鞭举的高高的，我们的烈士仍然岿然不动。鲜艳的红领巾在我胸前飘扬着，我心潮澎湃，感慨万千：“为什么会有侵略、会有战争呢?我们今天的幸福生活是多少烈士用鲜血换来的啊!我们一定要好好珍惜她!”雨停了，我们上车，向烈士陵园挥手告别。我心里默默想着：烈士们! 再见了!我们是祖国的花朵，不会辜负你们的!

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“好的环境可以愉悦人，更重要的是改变人、塑造人，搞社会主义市场经济，特别要重视精神文明建设，坚持把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标。”要想改变城市面貌，不但要把建设搞好，还要把精神文明传播好。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开个人文明。作为城市这个大家庭的一员，每位公民都有责任、有义务通过自己的文明行为，为我们的城市增添亮色。

把一座城市建设的更美好，不仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，从今天做起，为创建文明城市做出积极的贡献，才能把我们的城市建设的越来越美丽。

我曾经看过一则公益广告：有人这样问过我，播出的一条公益广告，能不能改变我们生活中的那些陋习呢?我说不。公益广告对于社会中的那些不文明的现象也许不可能药到病除，但是我相信，一条公益广告就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。并且我相信，每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开，光亮就会进来。我相信，文明就在我们身边，离我们很近很近，近得触手可及。有时候，文明离我们只不过是10公分的距离，有时候，也许只是几十厘米的宽度，也有时候，可能只是一张纸的厚度，我相信，其实文明，就在我们心中，我们会在生活中不经意地流露着。

有时，多一个手势，对别人来说，就是多一份体谅;还有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱;有时，多一点点分享，对别人来说，就是多份温暖。我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。所以我发现，文明是一种力量，就好像奥运火炬传递一样，在每个人手中传递，也能够汇聚所有人的热情。文明，是一份人生幸福的开始，文明，是一份生活中最美丽骄傲的礼物。也许，只用一个默默无闻的领头人，便可带动一片圣洁之风，也许，只用一点文明点缀，，便可唤起人们心底最美好的回忆。

当有风度的一伸手，当有修养的一句话，充斥在人们心田，便回味出那文明的味道，那舒缓的感觉。

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我们的生活离不开交通，而交通安全，必须从我做起。但是有些人却不重视交通安全，你是否想过，也许就是一点小疏忽，就有可能造成你一生的遗憾。

记得有一次，我正走在放学回家的路上，忽然听见不远处传来一阵“嘶——”的紧急刹车声和撞击声。我闻声望去，原来是一辆校车和一辆正在拐弯的小轿车撞上了，小轿车的车头撞到了校车的尾部，校车的油漆被撞掉了一块，还有一部分畸形了，而小轿车的车灯也撞了下来。我当时心猛地一震，想：校车上那么多的学生多危险啊!

要是司机的反应慢了一点点，那一车含苞待放的小花朵，或许还没来得及绽放，就被这场车祸葬送了性命。想到这，吓得我出了一身的冷汗。这时双方车主争论了起来，我靠近了一点儿，闻道小轿车车主的身上有一股难闻的酒气，显然是喝了许多的酒。这时，交警也赶到了现场来处理这场交通事故。

那些醉酒驾驶的人们，不要再让自己的生命在生死线上徘徊了;那些不遵守交通规则的人们，请遵守交通规则吧!作为一名小学生，我要以身作则，一定要严格遵守交通规则。

交通安全，从我做起。为了自己，为了家人，让我们珍惜生命，遵守交通规则吧!

兰州不仅风景优美，而且有着悠久的文化名胜。

在兰州各大山中，五泉山最为著名!它为于兰州市区南侧的皋兰山北麓 ，再唐、宋时代这里就建有寺庙，后毁于军火。是一处具有两千多年历史的遐迩闻名的旅游胜地。公园景点以五眼名泉和佛教古建筑为主，海拔1600多米，占地267000平方米，有明清以来的建筑群10余处，1000余间，建筑面积一万多平方米，规模宏大。园内丘壑起伏，林木葱郁，环境清幽，庙宇建筑依山就势，廊阁相连，错落有致。五泉山应有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水得名。五泉山中峰高处为古建筑群。

兰州，虽不能与全国相提并论，但是它是全国唯一一座黄河穿城而过的城市。黄河犹如一条锦带，蜿蜒东去。依托黄河两岸风光和名胜古迹兴建的融山木，众文胜迹于一体的“百里黄河风情线”，则如同镶嵌在锦带上的一串明珠。

在百里黄河风情线上，公园也是如此之多：有水车园、龙园等等，最为著名的要数黄河母亲的雕像了。黄河母亲像，是由“母亲”怀抱一名“男婴”构成，象征着哺育中华名族生生不息、不屈不挠的黄河母亲，和快乐幸福、茁壮成长的华夏子孙。

兰州除了悠久的文化名胜外，还有很多风味小吃呢!

兰州的牛肉拉面，是兰州最为著名的风味小吃和最具特色的大众化的经济小吃。有一句俗话说得好：“来兰州，不吃牛肉面，就算白来一趟!”我作为一个刚从一个兰州土生土长的孩子，对牛肉面的感情可谓不言表了!

牛肉面讲究的是“一清、二白、三红、四绿”，所谓的“一清”是指汤头要清澈;“二白”是指萝卜要白嫩爽口;“三红”是指辣椒红，香而不辣;“四绿”是指香菜和蒜苗，四者缺一不可，才是地道的兰州牛肉面。倘若你不知冬天吃什么暖胃那就来碗香喷喷的牛肉面吧!保你吃完胃舒服!

在兰州风味小吃的食谱中，除了排在第一位的地道牛肉面以外，当然，还有好多你不能错过的风味美食呦!

若你在炎炎夏日的夏季里，想吃点解暑的食物，那你就买排在第二位的凉皮子吧!关于凉皮子，我有一个小故事想和大家分享：相传秦始皇在位时，有一年大旱，秦镇稻田多出谷批，农人无法完成粮食进贡任务。当一位叫李十二的农民，将打下的稻米用水拌湿，碾成米粉，和成糊状蒸熟，切成条状，制成了最早的米皮为朝廷贡品。后来，每年正月二十三，秦镇家家户户蒸米皮，纪念李十二。制作米皮的习俗与技艺由世相传，成了陕西地方一道历史知名小吃!既然卖凉皮子，宣传语是不能少的，俗语说：“薄筋光，酸辣香，吃一口，永不忘!”

啊!兰州，这美丽的家乡，我爱你!爱你的风景，爱你的美食，更爱你的一切!祝愿美丽兰州成为中国的百强城市!

清明节是缅怀先人、寄托哀思、慎终追远的传统节日。为使广大市民在安全、文明、和谐、有序的环境和氛围中进行祭扫，树立文明新风，确保清明祭扫安全有序，特向全市市民倡议如下：

一、过一个健康向上的清明节。积极保持良好的精神状态，在缅怀与追思中增强对生命的尊重和对生活的热爱，倡导参加郊游、踏青和放风筝等民俗活动。

二、过一个文明科学的清明节。崇尚科学、与时俱进、移风易俗，摒弃陋俗旧习，提倡以鲜花祭奠、网上祭奠、家庭追思、网上寄语等健康、文明的祭祀方式表达哀思。

三、过一个低碳环保的清明节。自觉弘扬中华民族尊老、敬老、爱老的传统美德，厚养薄葬，以文明节俭的方式追思逝者。树立文明意识、公德意识，自觉保护环境，维护优美整洁的城市形象。

四、过一个安全和谐的清明节。增强安全意识，遵守法律法规，自觉维护交通秩序、祭扫秩序。不在山头、林地烧纸焚香、燃放烟花爆竹。合理安排祭扫时间，共同营造和谐有序的节日氛围和祭祀环境。

五、过一个缅怀先烈的清明节。缅怀革命先烈，积极参与为革命先烈扫墓、党员重温入党誓词、“网上祭英烈”等活动。要把对革命先烈的悼念和对亲人的思念，化为爱祖国爱家乡的浓厚情感，化作的爱岗敬业的实际行动。

市民朋友们，让我们携手从自己做起，从点滴做起，做文明之风的倡导者和传播者，为建设“和谐仁怀·美丽酒都”作出自己的贡献。

仁怀市文明办

201x年3月29日