犯错高二优秀作文(推荐20篇)

终于又迎来了一个国庆节，在这个值得的纪念的日子里，我想只有城里的孩子在想着旅游吧而像我们这样的孩子却……

不过即使不能去玩，但我们也非常高兴，因为在我们农村这正是秋收的时节，不光是掰下了玉米，还种下了来年的粮食。虽然在这个时候都特别的忙，但每个农民伯伯的脸上都挂着满意的笑容。我们家也要掰玉米，虽说我帮不上什么忙，但至少玉米掰回家来，我可以帮他“扒衣服”，我可以为下地回来的爸爸妈妈端一杯水、做一次饭、虽然弄得马马虎虎，但毕竟是我的一番心意。

今年我们家的玉米大丰收，妈妈的手都磨出了茧子也还是抵挡不住她内心的喜悦，爸爸的布鞋上都磨出一个大窟窿，小脚趾上还带着几分血丝还是笑得合不拢嘴，我这个做女儿的是看在眼里，疼在心里。心里总是想帮他们，因为我这个人比较松散，不愿意干出力的活，每当爸爸叫我干活的时候我要不就是跑得远远的，假装听不见；要不就是打着写作业的幌子看电视，总而言之，就是不愿意干活儿。

直到国庆假期第六天的时候，妈妈干活太卖力了，一下子扭到了腰，疼连路都不能走了。第二天早晨爸爸要带她看医生，她却说一点小伤没事还说有一大堆玉米还没剥完呢，等剥完了再说。我们心里都明白，即使她剥完了也未必会去的。过来一会儿，爸爸又催促她，他还是无动于衷，又说刘逍要写作业没法剥，那就没人剥了。当时，泪水就差点留下来了，便说道：“我来剥”。

那天，我剥了一下午，心里想着妈妈所说的话，泪水不停在眼眶里打转……

一个本不属于我的国庆节，竟变得这样有意义！

今天天气很好，风和日丽，天空万里无云。小鸟在书上快乐的唱歌，蝴蝶在尽情的飞舞。今天本该是个开心的日子，但今天我并不开心。

今天我吃好早饭就开始写作业。做完其他作业，我就开始写日记。看着日记本，我头大了，脑子里有三个问题：该写什么?该怎么写?能不能写满五百个字?着三个问题太棘手了，我想了好久，脑子里还是一片空白。

又想了一会儿，奶奶已经摆上了一盘四季豆，我想：该吃午饭了。我就收拾好作业本，坐到沙发上看电视。突然，阿姨大声说道：“把你的日记拿来给我看看!”我心里“咯噔”一下，心想完了。当我拿着日记本哆哆嗦嗦的端到阿姨面前是，阿姨板着脸问：“今天的日记呢?!”我小声回答：“没写。”“没写?”阿姨生气的说：“不写完就不准吃午饭!”

我又哆哆嗦嗦的回到座位上，又想起了那三个问题：“该写什么?该怎么写?能不能写满五百字?

才想了一会儿，阿姨就对叔叔说：“别给孙佳豪乘饭!”又过了一会儿，奶奶大声说：“吃午饭啦!”桌子上一下子摆了三碗饭，还有一只碗空着。我望着桌上，垂延欲滴，不过不想好不准吃饭呀!我肚子一缩一缩的，显然是饿了。

奶奶和叔叔一起帮我出主意，只有阿姨一声不吭。我想了大概有半小时，阿姨突然对我说：“再过五分钟没想出来，就自动给我出去，想好了再进来!”我开始飞快的想，设法在这短短的五分钟里想出来。

时间无情，五分钟到了，阿姨就叫我走到门外去。我想：哇!阿姨动真格啦!我只好走到门外。我关好门，就靠在门上使劲的想起来。过了一会儿，叔叔出来了，跟我谈了一会儿。谈完后我和叔叔一起进门，阿姨问我：“你能保证在吃完饭写完吗?”我说：“能。”接着我坐到座位上，吃起饭来。

吃完饭，我想：刚刚经历的不就是个很好的材料吗?于是，我就写了起来。

Dear Susan,

I am sorry to hear that you have decided not to go to college. I am writing

to trying to persuade you not to do that. The reasons are as follows.

First, education has a long-lasting influence on our future. No one can

ignore the fact that well-educated people usually perform better in their career

and enjoy a better life. Second, we all meet certain difficulties in our lives

and what we should do is take up the challenges and trying to overcome them.

Third, you can apply for a student loan or take part-time jobs to earn some

money. Of course I will trying my best to help you too.

In short, I hope you can accept the offer from that college.

Yours,

Li Hua

听过沙宝亮的《正能量》吗?现在我要向大家介绍我身边的正能量，她就是我的`姥姥。

谁说老人没力气，那他见到我的姥姥肯定下巴都会惊讶的掉到地上，瞧!那老人正“嘿咻”“嘿咻”干得起劲呢!一桶水，两桶水，三……被接连运到缸里，缸子满了，桶也满了，瞧她那满头大汗的样子，用手擦去额角的汗珠，嘴角溢不住的漾出那抹属于农村妇女勤劳的笑容，没错，今年我们家一年一度的劳动模范又非你莫属了!姥姥教给我做人要勤劳!

“大嫂啊!俺家的香油用完了，借点吧!”隔壁的大妈又来占便宜了，我心里不禁犯嘀咕“这也用完，那也用完，你天天上我家借，当我家是捐赠所啊!”我刚刚试图制止住姥姥，谁知姥姥又用满怀善意的笑把香油“双手奉上”我不禁怒火中烧，直说姥姥没心眼，“人家向你借什么你就借，也没见她还哪!”这是姥姥却收去笑容一本严厉的对我说：“俺从小就教育你，人不能自私自利，要为别人付出，才能收获你都听哪去了?”听了姥姥的话，我的脸一阵红似一阵，姥姥话音未落，邻家大妈又过来了：“嫂啊!快尝尝，用你家香油拌的鲜菇鸡可好吃了!这不是，不能忘了你，这碗你吃着，不够还有!”邻家大妈的话更是让我羞愧。姥姥的质朴，姥姥的教育让我懂得了人生的道理“付出才有回报”

“叮铃铃”我的电话又响了，毫无疑问，一定是姥姥的。“喂，姥，干啥呀?”“天天啊，快来，听说收废品的今天来咱村，咱俩上仓库拾叨拾叨，行不?”“行啊!”我迅速的套上外套，起身就走。姥姥几十年的习惯，如今也在我身上“繁衍生息”了，遇上个塑料瓶总要拾起拿回我与姥姥的小仓库，待收废品的一来，全部换成人民币。不多但也不少，有个十块二十块的，姥姥教给我勤俭。

姥姥只是一个普通的农村妇女，但她教给我的东西。我一生受用不尽，姥姥。我身边的正能量!

真是一本好书，当我决心要写这本书时，我竟不知道我的文字够不够分量去评价它。自己不是一名专业的文学评论者，不过作为一名学生，一位读者，我觉得，这本书写的真不错。借鉴一位网友的话，读外国名着，翻译者很关键，而我好像是恰恰读了一本不错的译版，整本书从头至尾，就像是作者的经历过的生活，虽然是第三人称写的，但还是有一种真实而奇特的感觉。

说实话，第一次读这本书时，翻开第一页，看到第一段文字，脑子里顿时一片发麻，虽然开始是一段优美的环境描写，但看着密密麻麻的文字，还有绕来绕去的语言，感觉这本书一定很难读。后来我发现，书真的不好读，可是我居然停不下来，一口气读完了全书。读完全本，合上书，再看看书的封页，“百年孤独”四个大字，顿时有一种难以表达的惆怅与失落感涌遍全身，这可能就是整本书的伟大之处吧，让人从书中感受到现实。

偶尔在另一本书中看到了作者的简介，我感到大为震惊，原来作者和中国还有一段崎岖历史。在1990年，作者加夫列尔加西亚马尔克斯曾到访过中国，然而看到了当时中国随处可见的盗版作品，愤怒至极，并表示他死后150年内不授权中国出版他的作品。2008年，马尔克斯再次到访中国进行两个月的考察，并在2010，中国才终于获得的出版授权。看来在中国并不是一帆风顺，不过这些丝毫不能影响一本着作的质量，相反，这段崎岖的历史更给了这本神秘着作，更加丰富的神秘色彩。

，全书讲述了布恩迪亚家族的兴衰历史，从定居马孔多，到全镇消失在大风中;从第一代人的探索与衰败，到后来六代人的奋进与颓废;从一个与世隔绝的小村落，到后来变成一个复杂奇特的“人群聚集地”，整个家族与村落的发展，细腻的与整个世界的变化结合到一起，既是对孤独的诠释与理解，又是对当时世界的映照与感触。全书充分发挥了魔幻现实主义的独特魅力，既像是对一个家族的真实描写，又如同一个神话故事，书中语言巧妙，神奇而不可思议的故事几乎每一章节都有，但在传奇中不失真实感，细腻的人物刻画和环境描写，让情节有条不紊的发展下去，在看似普通的家族发展过程中，让读者感受到一点点侵来的孤独之感。直到读完全书的最后一刻，一种强大而又莫名的感觉出现，于是自己终于明白了，这就是孤独，这就是百年孤独的灵魂所在。

不过说实在的，读这本书真的需要强大的想象力和耐心，因为作为一本大书，语言说不上优美，结构说不上巧妙，而唯一却又最能吸引人的，就是故事看似平常却有极大吸引力的情节，一个家族的一个个小故事，一章一章，好像平平淡淡，但就是这种平淡让读者能真正进入到书中，直到读完，才发现原来家族变化了这么多啊。可又是这种看似平淡的描写，要求读者有足够的耐心，又因为这是一本外国名着，对于中国读者来说，最头疼的就是相似甚至重复的人名了，再加上复杂的人物关系，没有强大的想象力与耐心，真的很难把全书读完。可这又正是一本着作的伟大之处，只有读完了全书，书中的灵魂才会一下子贯穿读者全身，让读者感受到书中浓烈的精神。

值得庆幸的是，我确实把书读完了，我确实没有半途而废，所以我能看到了如此震撼的故事，如此伟大的着作。今天我又再一次拿起这本书，又再次认真的看了看极富震撼力的文字!

欣赏同一片大海，有人看到了广阔辽远，而有人看到了幽邃深沉;欣赏同一片天空，有人看到了乌云滚滚，而有人则看到了万顷碧云。在飘雪的季节等待花开的人，才是最会欣赏的人。

学会欣赏别人，你才能发现别人的优点;学会欣赏别人，你才能知道自己的不足。

学会欣赏别人，是一种人格的修养。生活中，常常有这样的人：自己一旦有了成绩，有了荣誉，往往会欢呼雀跃，神采飞扬;而当别人有了成绩，有了进步，则马上是一阵冷嘲热讽，甚而至于视而不见，且不说你的视而不见是不是因为你能够超越，但是这个表现足以证明，在生活中，你不过是一个小丑，最终也不会走上人格的顶峰。

学会欣赏别人，是一种气质的升华。以欣赏代替嘲讽，可以让你变得更加理性，更加睿智;以欣赏代替争吵，可以让你变得更加温情，更加宽厚;以欣赏代替怨恨，可以让你变得更加开心，更加快乐;以欣赏代替狭隘，可以让你变得更加豁达，更加开朗。欣赏，是提升人的气质的心灵鸡汤。

学会欣赏别人，可以让你逐渐走向完美。正如世上没有一片相同的树叶一样，每个人总会有不同于其他人的地方，但是，即使你有了别人无法企及的优点，难道你就是最强者了吗?“金无赤金，人无完人”。每个人都会有特长，当然也会有缺陷，只有学会欣赏别人，才能使自己不断趋向完美。

学会欣赏别人，你会觉得生活充满无限希望;学会欣赏别人，你会觉得自己充满力量;学会欣赏别人，你会找到奋斗的航标;学会欣赏别人，你会发现成功的宝藏。只有学会欣赏别人，才能看到自己的缺点，只有看到自己的缺点，才能及时改正缺点，阔步前进。

“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年的花朵;漠视者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜。”

让我们学会欣赏别人!

某大学要求学生进行农场劳动挣学分，导致学生雨夜种油菜。虽然校长称学生只有碰泥巴才会明白什么是奋斗，看似用心良苦，但笔者看来，这只是治标不治本的形式主义。

厘清概念、定性分析何谓形式主义?走形而不走心之举就可称为形式主义。这些行为表面上看似妥当甚至行之有理，可实际上却无法深入人心。当事人事后无感，行为的目的往往无法达成。而要求学生种菜的大学，期末时出现学生雨夜种菜，这和希望学生明白何谓奋斗的初衷有所偏离。有多少人只是为了挣学分罢了，他们哪里有空思考奋斗的意义?由此，学生们干农活成了不走心的形式主义。

一分为二地分析笔者不否认校长的初衷是好的：希望学子们明白什么是奋斗，什么是劳动。可为什么如此美好的初衷，最后却演变为形式主义的发令枪?笔者认为，是缺少因材施教的态度与过于古板的奋斗理念使得事情走向形式主义。

指出对方的误区，阐明自己的理由大学的任务是培养专业技术型、学术型人才。在培养学生的过程中，因材施教尤为重要。这能让教育效果事半功倍。反之，则大大减弱教育效果。这就好比是鱼就让它好好游泳。是鸟就让它好好飞翔一样，既然是打算往专业方面发展的大学生，不必要也不可能从干农活中受益多少。

继续指出对方的误区，往深处去，合情合理另外，笔者建议校长该转变一下对奋斗的理解。决不是面朝黄土背朝天、“足蒸暑土气，背灼炎天光”才可谓为奋斗与劳动，我国是由农业社会步入现代社会不久的国家，当今社会，更需的是技术型、拥有专业知识的人才。而当今时代的学生，当他们在书海中奋斗，在孜孜不倦地汲取知识时，谁能说他们不在努力?谁能说他们不在劳动?谁能说他们不懂奋斗?他们脑力劳动所耕耘出的成果，远远会比种油菜来得有意义、有价值。

提出措施或期许形式主义下有学生的无奈与不得已。为避免和拒绝此类情况再度出现，校领导们应该采取更人性化的教育方法和更贴切的校规。

谢幕拒绝形式主义，才能让美好的初衷演化为美好的现实，才能让我们的一行一动尽量避免成为无意义的付出。

诗，像一曲轻柔美妙的乐曲，流入每一个人的心房;诗，像一杯清香甘醇的茶，香醇沁入每一个人的胸膛;诗，更像一缕明亮柔和的阳光，让温暖充满每个人的身体。

高雅青莲

“雨落惊风雨，诗成泣鬼神。”李白一直用豪迈赢得无数人的景仰。作为一代文人书生，他一直想用自己的才华为国效力，当他知道唐玄宗招他进京时，内心喜悦无比，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人。”正准备大干一番的人他一踏入官场，就看透了这个充满功名利禄，明争暗斗的地方，他毅然走出这个纸醉金迷的世界，只为求高雅、淡泊之身。他一生不以功名显露，却尚自期许，用布衣之身来藐视权贵，用大胆反抗的姿态，批判腐败政治现象，他用旷达的心态，成为一位备受推崇的诗人。

厚重少陵

“读书破万卷，下笔如有神。”杜甫诗风淳朴，忧国忧民，有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国大好河山。“会当凌绝顶，一览众山小”的豪气感染着每一个人。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败，社会的黑暗给予批评，发出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的慨叹。他同情人民，渴望着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的生活。他的诗亲近老百姓深刻反映了当时历史背景，被称为“诗史”，在诗方面，作出巨大贡献。

伤感易安

“莫道不销魂，卷帘西风，人比黄花瘦。”李清照是古代罕见的才女，她的词独步一时，被誉为“词安一大家。”她前期主要以伤春怨别和闺中生活为主，“花自飘零水自流，一种相思两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。”更是把女词人多情善感一面表现得淋漓尽致。后期表达了她对故园、旧事的眷恋。“这次第，怎一个愁字了得。”更是表现出内心的惆怅。李清照也成为婉约派代表人物之一，在词坛中独树一帜。

一首诗词，是每一位诗人艺术的结晶，更是时代的缩影、生命的感悟。与诗同行，感悟那一份过去的历史，体会永久的真情。

钢琴需要双手的演绎才可弹出美妙的乐章，时代之车需要众人齐心协力才可进步。俗话说：一个好汉三个帮。凡在历史长河中始终占有一席之地的，那个身后没有一直同他合作，给予他帮助的人?一个人若自以为自己的生命规划有序，眼中只见纪律和分工，不见合作，那么，他的生命最终只会黯然凋谢。因此，我们需要拥有合作的智慧。

某个酒店因饺子，远近著名，生意兴盛。酒店急需招聘一位厨师长，有两位厨师同时前来应聘，按常规，两人将各自上岗试工3天，等6天以后才决定聘请谁。第一位厨师以酒店老板在内的所有人都为他的技术所折服——他1分钟包20个饺子，其他厨师最多包12个!接下来3天是另外一位应聘者，但是几近让所有人都没有想到的是，这位厨师的动作其实不快，然而他一直鼓励大家：“看!我比你们还慢呢!你们可不要被我超了哦。”他拼命加快速度追，其他的员工自然也就拼命地不让他追上，直到第6天试工结束，他包饺子的效力照旧落在那些厨师的后面。很快到了决定聘请谁的时候，老板却选择了第二个厨师。酒店老板说出了其中的奥秘：第一名应聘厨师固然手脚很快，但由于他总是包太快了而让大家缺少自信和动力。而第二位厨师做事的手脚固然慢，但他的“步步紧逼”逼迫着大家既兴奋又紧张地拼命加快速度，不让他追上，就在这追与赶之间，每一个人都在无意识中进步了劳动效力。接着老板让所有员工再绑一次湖蟹做试验，这次几近让所有员工都意外——他们居然每1分钟可以包18个饺子了。员工没有想到的是，刚才在老板办公室里，第二位厨师已当着老板的面包饺子，他的效力是每1分钟可以包25个饺子。这位厨师宁愿自己少包点少赚点钱，也要通过自己对其他厨师的心理鼓励，从而使自己和他人效率提高了不少，成为了餐厅的首席厨师，工资自然增加了不少。这是一种智慧，自己与他人的合作而达成双赢。

蚂蚁在我们人类看起来是十分渺小的，人类的不经意之举随时可能让他们惨遭不幸，那它们是如何抗拒天灾的呢?几十年前的一场森林大火，把森林内的生物推向死亡的边缘。风吹火旺，蚂蚁四散逃命，但无论逃到哪方，都被火墙挡住。蚂蚁占据的空间在火焰的吞噬下越缩越小，灭顶之灾即将到来。可是，奇迹发生了。火墙中突然冒出一个黑球，先是拳头大，不断有蚂蚁粘上去，渐渐地变得篮球般大，地上的蚂蚁已全部抱成一团，向烈火滚去。外层的蚂蚁被烧得劈里啪啦，但缩小后的蚁球毕竟越过火墙滚下山去。躲过了全体灰飞烟灭的灾难。这是一种智慧，通过团体的合作来保全家人，朋友及自己。

“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”人也一样，“金无足赤，人无完人”。每个人都有优缺点，每个人都不可能仅靠自己就能生存。所以，合作就成为必然，人类文明发展的历史，每一步都有“合作”的影子。自己和他人一起通过努力而达成双赢，这不是一种智慧么?

勤奋，是一种来自于内心的动力，是一种坚忍的精神。没有它，就没有人能够学有所成;勤奋，就是在困难面前不低头，对取得的成绩不满足，不断地追求能更近一步，敢于克服困难，不解决困难便决不罢休的顽强意志。

勤奋，贵在“家贫志不贫”。

晋代孙康因为家贫无法买油灯，晚上不能读书，他觉得很可惜，白白浪费了光阴。一天，外面下起了鹅毛大雪，半夜梦醒，见一丝光亮从窗缝里钻出来，原来是大雪映出来的。于是，他起身，对着光亮看起了书。他经过发奋苦读，终于成为一代饱学之士。

若是我们也有孙康的那股拼劲儿，我们也能够出类拔萃。这是多么强大的一股拼劲呀。贫穷击不碎它，环境的恶劣消磨不尽它。这就是“家贫志不贫”的勤奋学习。

勤奋，就是不惜一切要达到目的，不达目的誓不罢休。

相声语言大师侯宝林只上过三年小学，因为他勤奋好学，他的艺术水平达到了炉火纯青的境界，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到自己想要的一册明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这册书。就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆去抄书，一册十多万字的书，终于被他抄录到手。

侯宝林为了一本心爱的书，一连十八天去图书馆抄书，不怕狂风不怕大雪。正是他的勤奋，才使得他成为了相声语言大师。

勤奋，是饭里茶里的刻苦。

鲁迅先生从小刻苦学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖励了一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，辣得额头直冒汗。他就是用这种方法驱寒坚持读书。后来终于成为我国著名的文学家。

倘若我们在鲁迅那样的环境中，我们一定会叫苦不迭，彻夜难眠。

没有勤奋不能成才，没有勤奋不能成大事。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”勤奋，是通往梦想的最佳途径。让我们以梦为马，勤奋为风，向未来冲刺!

在某一处不引人注意的地方，有人期待着某些东西的到来，那就是乞丐，而在另一边，有人在随意的浪费，那就是富有的人。

富有的人有依赖性，什么都依赖着父母或家里的佣人。家境贫寒的人，却学会了独立，学会了受苦，变得不怕困难、辛苦。这就是着两者之间的区别。

我从电视上看了一个叫《变形计》的电视片，这里面讲的就是城市那些叛逆的富家少年和大山里的的孩子互换生活的故事。正是因为这个，所以引起了我对富贵与贫穷问题研究的兴趣。

因此，我就抽一些时间来进行这一方面的调查。据我调查得知：那些城市里的人每天浪费的食物能供几千个乞丐的一天的食物。可想而知，我国每天浪费的食物对于他们来说是多么可贵。

不知在什么时候，我和妈妈在市场买菜。我无意中看见在一个不起眼的角落里有一个穿着破破烂烂，头发乱七八糟的人蹲在那里。在离他前面不到一米的距离有一个凹凸不平的破碗，里面有几个一毛钱的硬币，很显然他就是一个乞丐。正当我为一个乞丐悲伤的时候，想走过去施舍点钱给他。突然有一个身穿朴素手拿几个易拉罐的白发老爷爷向那个乞丐走去。然后就伸进裤兜里摸了几下，就拿出一个被反复补过的钱袋，拿了几块钱就弯腰把钱放在那个乞丐的手上。说了几句话，乞丐点点头，转身就走。

在另一边，我又看到了一家三口在吃肯德基，那个男孩看起来有五六岁左右，他父母就穿得有点时尚，还带着钻石项链，一看就知道是有钱人家。那个男孩拿着一本书，反复看了几下，就点了一些东西。吃了几口就说想吃火锅，随后又急急忙忙买单走人了，留下一大堆食物放在桌子上。服务员摇着头就把桌上的东西倒掉了。

难道他们就没有想到他们浪费食物能给那些穷人或乞丐吃上好几天吗?难道就不知道什么叫“粒粒皆辛苦吗?”一些人在天堂享受，而另一些人却饱受这地狱的轮回折磨。

人与人之间都是平等的，没有富贵之分，我想那些富有的人应该捐些钱出来给那些穷人，让他们可以跟我们一样，有得吃，有得喝。让他们住得舒服，穿得暖和。这正是我们渴望的。那样我们的世界将会变得更加美好，让我们伸出双手去温暖那些饱受地狱煎熬的人们吧!

在明如镜，清如水的秋天里，我应当是快乐的。——张爱玲

踏进秋的门槛，看着“落红不是无情物，化作春泥更护花”生命的轮回。一切热烈的兴奋的盛夏的激情都被秋雨冲刷，然后揉成一团，带走了。

哦!秋风是苦涩的。她剥去树的外衣，只剩下粗糙的树干;她无情地将叶子吹落，也对，没有谁逃得过轮回;她带走杂草、碎石，粗糙的树干写满沧桑，再增加一圈年轮……秋风是苦涩的，无情的，有人说：“秋风秋雨愁煞人。”不止秋风秋雨，还有那一轮明月，更是唤起了多少人的乡愁。皎皎明月挂在天边，斑驳的月光洒在大地上。

朗朗的明月，洒不尽的银辉，洒不尽的凄凉。她勾起苏东坡的情“明月几时有，把酒问青天”，也照出了“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福。读不尽的秋月，读不尽的思念。我仿佛感觉到，那一行大雁，身上一定捆着无数游子对家乡的思念，捎到远方，一起品味秋天。

品味秋天，也有一分甘甜。诗意很浓，花朵很香，金菊绽放。我来到乡下外婆家的菊田里，扑面而来一股股久违的清香。那种味道很好闻，不是那种香馥浓郁熏人鼻子的味道，它淡淡的，香香的，还有一股极其清淡的甜掺在其中。它在鼻间萦绕不散，却又抓不住，只能慢慢地品味，不能一口气全吸走。它就像一位淡雅的江南女子，清逸，温婉。这幅乡间的美景已印刻在我脑海中。

曾读过李清照的《醉花阴》，觉得那应该是更悲凉的词了吧。但这菊花看起来很悲惨：错过了万物复苏、百花盛开的春，错过了生机勃勃的夏，终于盼到了深秋时节，等到的却是在凛冽的寒风中孤独地绽放……但她的清香，她的美丽，带给人眼前一亮的美好，她似乎在落寞中多了一丝欣慰。她像是来奔赴一场感恩的宴会，我想，她前世一定是一位冰清玉洁的姑娘，是来找人报恩才化作这洁白的菊伫立在田野中。

那菊不曾怨过……

品味秋天，苦涩中带一抹甘甜，像一杯淡茶，却留给人安静的诗篇。一曲秋之韵——品味秋天。

人的一生中机遇很多，而有时，放弃意味着更大的成功。

我曾读过这样一个真实的事情。1996年春，瑞典的克洛普和其他12名登山者一起攀登珠峰。当快要登上顶峰时，克洛普却独立转身返回，因为继续登峰，会超过安全返回的时限。另外的12人却坚持着登上了山顶，却因暴风雪丢失了性命。最终，克洛普在几周的休整后轻松地登上了珠峰。这样的一个事例给我带来了很大的启发。可能当时另外12名登山者还在嘲笑克洛普没有持之以恒的精神，但事实上所谓的“坚持者”最终变成了“牺牲者”。

在我们平时的学习、生活中又何尝不是这样?当我们认为自己发扬了“坚持到底”的精神的时候，其实，我们在走向更黑的深渊。譬如说，当我们考试之时，遇到一些明知根本无法做出的题目，它们的分值其实很小，但我们仍会钻牛角尖，拼命要做出来。但真正写出之后才发现耗费了太多时间和精力，分值大而简单的题目已无暇顾及，最终后悔莫及。假如这样的情况发生在大型考试中，是不是会抱憾终生呢?碰到诸如此类的问题正是因为我们的目光短浅，无法看到问题本身更重要、更紧迫的东西，从而只顾眼前的利益，获得一时的成功。

暂时的放弃往往是明智的，为的是将来取得更大的成功。克洛普放弃了一次登顶的机会，换来的则是一条可以继续冲击顶峰的性命。生活中要懂得取舍，辩证地看待身边形形色色的事物。要相信机遇是多的，只要我们还有一颗进取的心，放弃的机遇会再次地补偿回来，而且为我们创造出更大的成功。

这样说并不意味着事事都要放弃。在放弃前要考虑清楚这样做的后果。因为有的时候放弃的确是意志力不强，不能承担的后果。只有在判断后确定放弃后有着更大的利益，才能做出取舍，做出最后的选择。选择时不仅要根据自身的判断力，往往还要懂得询问他人的经验。

当年的另外12名登山者若是知道丧命的后果会不会果断地选择放弃呢?或许不会，因为最终他们实现了自己的理想，但更可能还是悔恨自己选错了实现理想的时间吧。克洛普只是比他们晚登上珠峰，却保全了性命。

懂得取舍，学会放弃，换来的往往才是最大的成功。坚持不到底可能就是胜利。

世上的每一个个体都有自己独一无二的小宇宙，它们与本体一并成长，逐渐懂得爱和美，懂得对自己负责。而我们所居住的地球充满未知的敌意，这使我们开始群居，从分散走向联合。我总是这样认为，只要不是只身一人，就会勇气倍增。

不是一个人。从家庭到种族，从一支军队到一个国家，它们的组成个体可以不那么厚道。可以心怀鬼胎，但它们凝聚了，就知道自己的使命，知道自己的力量能够发挥保护众人的作用，知道整体的强大才会有个体的尊严。如此，小节上也许有所付出，然而。这样的分享与承担，并不是牺牲。

我经常想起杰克·伦敦的《热爱生命》，那个抛弃主人公独自前行的朋友。多少生命在辗转又辗转的进化中变得感情刀枪不入，他们只为自己而活，不愿意与他人分享，他们为自己辩护，说我只是更爱自己，他们建筑一个坚固的堡垒，独自居住，以怀疑的目光窃睇外面的世界。在险象环生的时刻，他们决不会向垂危的同类伸手援救，那是他们最为忌讳的为他人牺牲。

然而，他们自私自负地走自己的路，却不约而同地类似那个背叛的朋友。担心受伤的主人公连累自己，于是远走高飞，而最终他们的再次相见却是当初先离开的人的白骨。这并无必然联系，只是暗自寄托小说作者的`价值观，但对于我却是很大的震撼。分享从来不是牺牲什么，我们共同地长久地生存在这片土地，没有谁可以不接受任何馈赠。

分享亦非何等高尚的境界。那个著名的实验：把羊群、狗群分别关在有草、有骨头的房间，一日之后羊群吃得很悠然，而狗各个伤痕累累甚至有死亡，那些骨头完好无损。羊分享了食物，狗只为自己。其实，那仅仅是丝毫的忍让与付出，我们收获的将是更为多的宝物，这又怎能是牺牲，又怎么需要那样极端地维护自我利益且到头来自取其辱?

懂得分享的人常说“我们”，他们不轻言“我”或“你”，一个字的牺牲也许有两个或更多生命的重生。只有分享，让我们在相扶相携中走下去。因为有太多的东西是无法独自面对的，彼此支持存在的话，才能更勇敢地活下去。

梦想是要有的，万一哪天真的实现了呢?想要有所成就是要不断努力的，只有努力，人生才不会有遗憾。

鱼儿为了目标逆流而上;蜜蜂为了咪表每天勤劳;鸟儿为了目标欢快的吟唱。难道你愿止步不前，一声平凡么?不要总是告诉自己做不到，，用心去想一想，你真的努力了么，真的用尽全力了么?

初一上学期，我的全校排名一致徘徊在26至30名之间。说实话，小科从来就没有认真背过，成天吊儿郎当，把自己当成一个“尖子生”看待。当时真的没有意识到学习的重要，导致于期末考试一下子考了第33名。那次返校回家后，突然放声的哭了。父母没有谴责我你也没有来安慰我，只是心平气和的对我说：姑娘，你好好想一下，为什么会这样，你，真的努力了么!说完后便转身离开了。顿时，我感觉空间空荡荡的，周围似乎全暗了下来。是啊!想要有好成绩不全得靠努力么，之前不会做的题刚脆直接扔了，没仔细看就告诉自己不会，干什么事都不成样子，这些不都是成绩不好的根本原因么!没有个良好的心态怎么能行呢!我仿佛进到了自己的内心世界，对自己说。

我终于想明白了，抹掉眼泪改掉过去的放纵，从下学期开始，努力!我先给自己定了个近期的目标：学年前20名。我的付出终于有了回报第一次月考考了第20名。虽然是刚好达到了目标，但是我做到了，改掉了从前的不良习惯，功夫不负有心人啊!

多问问自己，真的努力了么，真的尽全力了么!每个人都有潜力的要看你自己要如何对待了就像达芬奇所说的：勤奋一日，得一夜安眠。勤奋一声，可得幸福长眠。

我还是有潜力的，要相信自己。

分享——一个具有魔力的词语，给我们以无尽的财富与收获。分享能带给人们精神上的充实与快乐。分享是一种大智慧。懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。

比尔·盖茨曾说过：“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，那会使我更快乐。”比尔·盖茨的确如其所言做到了分享：他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富;他在分享中得到了人们的敬仰，在敬仰里获得了更多的快乐。不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。没有分享，便不能开阔心胸，而心胸狭隘如何能有真正的快乐?分享就似一种催化剂，有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。

分享能够提升人生的情趣与境界，赢得人们的尊敬。英国哲学家培根，爱国爱民乐与分享;法国的居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴，无论是财富或是科研成果，他们都与世人同享，所以他们成为了我们毕生都爱戴、尊

敬的对象……分享，人与人之间的隔阂渐渐消失;分享，他们收获了双倍的幸福;分享，他们得到了世人的尊敬。分享的魔力就是这么强大!

分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。当你与好友共同分享快乐的时光时，你的生活便有滋有味。当你与同学共同分享学习的成果时，你的人生便闪耀出无限光芒。当你与家人共同分享幸福的体验时，你的家庭便成了温馨的港湾。

古代思想家、教育家孟子曾这样问梁惠王：“独乐乐，与人乐乐，孰乐?”梁惠王毫不犹豫地回答：“不若与人。”就是说，只有懂得与人分享，美好、精彩的生活才会不请自来。

“独乐乐不如众乐乐”打开你心中的那扇铁门，绽放你内心的花园，不要再一个人一味的承受，有了分享，你的快乐就会增倍，你的痛苦就会减半。有了分享，你的人生会少一些乏味，生活会多一些乐趣。让我们试着分享，让我们充分发挥分享的魔力，让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉!

“君了报仇，十年不晚”

——题记

在一个深秋无月的夜晚里，随着小孩“哇哇”啼哭声，樱花十二剑被黄袍派抓走。

一天天的过去，小孩不知不觉的长在了，樱花十二剑却仍不见身影，小孩他妈知道孩他爸一去不复返，决定教小孩练剑，取江湖之名为智俦(俦是仇的谐音，主要是希望他长大后，通过他的聪明才智来为樱花十二剑报仇雪恨)。

智俦是一个既听话又聪明机智的天才，每天早起跟母亲练剑。

开始，母亲先教他剑术的基本功，由于智俦以勤学苦练，不懂就问的缘故，经过短暂的一段时间，他把学到的不但练熟而且还刻骨铭心，借此让母亲欣慰。

智俦不停的温习学过的剑术，同时又跟母亲学习新的剑术。母亲虽然是一个当时了不起的江湖女侠，但她的剑术总是有限，没有多长的时间就被智俦学去了。母亲为了自己的愿望和对儿子的期望，把樱花十二剑遗留下的唯一财产——《樱花十二剑》送给了智俦。

智俦得之似宝，如饥似喝，不舍昼夜的练剑，在这期间他虽然遇到了不少的艰难困苦，他始终坚信，“没有比人更高的山，没有比脚更长的路，没有走不过的桥，只有被困难击倒的人”。凭着他坚强的毅力，最终练成了樱花十二剑。

他认为，父亲虽然是当地的江湖豪杰，“只是天外有天，人外有人”，我要学会更多的剑术，为报仇打好坚实的基础。

智俦拜别母亲后，打好行包，带着母亲送给他的那把宝剑上路了。智俦翻过千山万岭，来到了一个苹果林，里面住着一位年近八旬的老头，头发发白，胡须微长，手握一剑，还在练剑，智俦被这种精神所打动，报仇的欲望更加强烈。

经过几天的接触交往才知那位老人年轻时就是位江湖之杰，有一手好剑术，被当地人称为“剑仙”。

从那以后，智俦就开始跟剑仙学剑，由于他有一定的基础又加上勤奋好学，经过一年多的时间，把“剑仙”的剑术学到手后便谢辞了师父。

智俦回家之时正是深秋。

和母亲商量，决定在父亲被抓的那天为父亲报仇。

报仇的日子终于盼到了，智俦带上宝剑上路了。

他来到黄袍派大门口，却没有门卫，他小心翼翼的进了大门，看不见门卫，却听到欢乐的笑声从后院传来。

他顺着声音传来的方向慢慢走去，发现一个五十岁左右的江湖人物坐在中间，周围坐着他的属下，在欢乐的痛饮，旁边有一个大铁笼子里有一个人清瘦的人——原来他们在庆祝20周年。

等到他们喝到悠悠然飘飘然不知所以时，报仇之时已到。

智俦从花草中一跃，手握宝剑直刺，没有任何防御的黄袍派头领被智俦用剑尖指着把父亲放出。

怕死的头领命令手下把樱花十二剑放走。樱花十二剑刚来到他儿子身旁，头领已离开了人世界，登上地狱之路。

智俦三口从此相聚。

《水浒传》作为中国古典文学的四大名著之一，可谓家喻户晓。这部长篇小说向我们描述了以宋江为首的农民起义、开始、发展、壮大、招安、失败的全过程。

一百零八人梁山聚义占全书的前七十回，也是全书最精彩的部分。在这七十回中，首先描述了鲁智深、林冲等好汉上梁山的个人经历，从而描述了宋江杀死阎婆惜后遭到官司的惩罚，最终走上梁山的历程，之后描写了宋江带领梁山众人战经战役并招募好汉的经过，最后交代晁盖的去世以及宋江完成大聚义的过程。后五十回描述的是招安，征辽，征讨王庆、田虎，征讨方腊这四件事。

二次读完这本书，我最喜欢并崇拜的人还是林冲。林冲本为八十万禁军教头，妻子贤惠，家庭和睦。但庙里进香改变了这一切。高衙内在庙内公然调戏林冲的妻子，这让林冲蒙受了大辱，但是林冲忍了下去，就因为“不怕官，只怕管”。后来又因为高俅设计，误入白虎堂，被刺配沧州。尽管如此，林冲还是忍了。在发配沧州的路上，董超和薛霸心很手辣，想要置林冲于死地，林冲再一次忍了。但是林冲的忍耐并没有换来高俅的放手，相反他却要将林冲置于死地的决心越来越强。林冲之所以一忍再忍，甚至显得有些懦弱，就是因为他恪守封建礼法，就是因为他对统治者还心存希望，不敢彻底决裂。但是人忍耐是有限度的，高俅的咄咄逼人终于迎来了林冲的爆发，迎来了“陆虞候火烧草料场，林教头风雪山神庙”这大快人心的一幕。

一忍再忍的林冲消失了，一跃而成了叱咤风云的梁山好汉，成了“豹子头”林冲，他的形象真实地展现在了我们面前。他的忍耐，他的善良，他的勇敢，他的刚强，这一切都显得是那样的真实，那样的自然，同时也是那样的深刻。

通过这部长篇小说，我们深刻地认识到了北宋末年统治者的腐朽和残暴。读《水浒传》，我们能够很清晰地看到一张黑暗统治的大网。这张大网无处不在，生活在其中的广大人民要么反抗，要么等待死亡。乱臣贼子、贪官污吏等，他们相互依存，无恶不作，将罪恶的触角伸到了社会的各个角落。

《水浒传》中还描写了很多贪官污吏，他们恐吓着人民，放纵着自己的私欲。在他们的世界里，只有高官厚禄，人民的苦难他们完全不放在眼中。这样，社会的黑暗便形成了天罗地网，延伸到了社会的各个角落，而正是统治的黑暗与腐败，把众人好汉逼上了梁山。虽然社会的黑暗让我们感到压抑，绝望，但是梁山好汉身上彰显出的忠义又把我们从边缘线上拉了回来。如武松的斗杀西门庆、血溅鸳楼等。所谓“仁者见仁，智者见智”。每位好汉在作者的笔下都是生龙活虎的，每位好汉的精神品质都值得我们去学习。学习林冲的勇敢，刚强;学习宋江的胸怀宽广，重情重义;学习鲁智深的豪爽直率，慷慨大方;学习晁盖的理解宽容……

我希望现代人可以拥有“忠”与“义”。

我站在新时代的高端，吹来的是历史的长风……

假期来了，家人带我直奔景德镇，开始了一场景德镇之旅。

来到景德镇，已经是晚上七点多钟了，早已饥肠辘辘的我们，看见许多美味佳肴，忍不住大快朵颐起来。

吃饱了，喝足了，我们就去了夜市逛街。刚来到夜市，我就被这里的景色惊呆了，因为这里太漂亮了：古老的建筑威武地坐在街道旁。摊主们纷纷将自己的商品拿到街道上来卖……这时，一个杯子吸引了我的目光。这个杯子很小，但它上面用金粉画了一幅荷花盛开的图画，更奇特的是把它放在灯下面，可以透出光来，好一个金花透光杯呀，我忍不住让妈妈给我买了一个。

第二天，来到古窑，首先映入眼帘的一座巨大的雕像。“这是谁呀?”我疑惑地问：“他的雕像怎么会在这里呢?”一问才明白，这是火神童兵呀!说起他，这有一段故事呢：传说，有一个皇帝要窑工做出龙缸来，窑工不敢怠慢，立马做了起来，可怎么做都不成功。皇帝说：“三天内再做不出来，诛九族!”一急之下，童兵跳进窑里，龙缸做出来了，可他却溶化在窑里。后来，人们为了纪念他，把他称为火神童兵!我瞬间被他这种牺牲小我成就大我的精神所折服!

再往下走，就是古窑碗作工场了。一块泥巴，要在这里经过七十二道工序，变成胚，再放到窑里烧，一个碗才能成型，再经过加工，才能够称之为成品。我忍不住挑了一个胚，画了起来。我先用毛笔画了一个圆，再在里面画了一个“S”，然后在“S”的两头分别画了一个小圆，最后把一个圆和这个圆形的一半涂上颜色，一个阴阳图就完成了。我还在旁边画了一个五形图呢!我看着这个碗，脸上露出了开心的笑容。

时间很快就过去了，旅程结束了，我们依依不舍地离开了景德镇。景德镇之旅就是这样，你喜欢吗?

陶渊明不为五斗米折腰，放弃了彭泽县令，“采菊东篱下，悠然见南山”;李白不“摧眉折腰事权贵”，放弃了黑暗的官场;苏东坡“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，放弃了腐败的政治。这时候，许多人说：“放弃也是一种美丽。”

然而，今天，我要奉劝大家：放弃，不是我们所要的，轻言放弃，不是我们的作为。

李春燕——一位连白大褂都没穿过的“赤脚”医生，一位入不敷出的苗乡医生，一位奔波于田垅间行医的医生。她完全可以放弃行医，在其他行业中发展。就有一次去广东打工的机会放在她面前，可面对乡亲们那种渴盼、哀求的眼神时，她决定不走了。这是一位平凡的医生，但她最终没有放弃自己的职业，正是这样，她被称为“照亮苗乡的月亮”。

“2005年度感动中国十大人物”中，我最喜欢洪战辉——背着“妹妹”上大学的青年。家境贫寒、母亲早亡，父亲多病，幼小的他肩负的担子是常人不能承担的。后来还要照顾“妹妹”——一个和自己没有任何血缘关系的女孩，他上了大学，还要带着妹妹，让她重返校园。他始终抱着乐观向上的心态，面对一次又一次的“打击”，他并没有放弃照顾妹妹，没有放弃自己的学业。这种心态，这种自立自强的精神，不正是我们中学生可学习的吗?

王顺友可以放弃邮递员的职务，陈健可以放弃自己的诺言;然而他们都没有，他们坚守自己的岗位，履行自己的誓言。面对这些人，我们还有什么理由来说“放弃”呢?

一次考试的失败，一门学科的优劣，就这样轻易地动摇了我们的信念吗?为什么面对这些，我们就一蹶不振呢?

朋友，你是否问过自己：我对考后的试题做出全面的分析了吗?我找到自己的潜力和失误点了吗?我是否有冷静的头脑?是否有平静的心态?当你对上面问题认真地做出回答时，你便会发现：放弃是那么困难。

当以平静的心态，努力地做出一番拼搏，我们看到枝头累累的硕果时，我们才知道：放弃是不可取的，只有坚持不懈地努力拼搏，才是我们所要的。

朋友，切勿轻言放弃，它不是我们所要的。

《边城》就像一首淡漠的笛曲，从我的脑海里卷过，留下了淡淡的悲凉和哀伤。

“小溪流下去，峣山岨流，约三里便入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。溪流如了背，山路如了弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即成深到一篙不能落低，却依然清亮透明，河中游鱼来去皆可以计数。”

小说开头便向我们展现了那片宁静的风光，从此我们可以看出沈从文先生对湘西风情的钟爱，无不透露出坏境优美，安静和平之风。

在此坏境的孕育之下，人性美也颇为突出。老船工对翠翠的关心自然是无微不至，老船工死后，杨马兵主动来照顾翠翠，以及老祖父与过河客，卖肉的争执谦让，无不显示出当地人们的淳朴赤诚。《边城》隽永的文字弥漫着边地山村的浓郁气息。在三十年代那喧嚣的都市阁楼上，沈从文无限深情为我们展示出一副原始自然的风俗画，画中是一个海市蜃楼般飘渺着美丽的桃园。然而在这美丽的桃园却发生了一个凄美的爱情故事。

那故事的主人翁是一个天真无邪的女孩，名为翠翠。翠翠初次与二佬邂逅，便对二老产生了朦胧的爱意，情窦初开的她并未敢向任何人透露她的心意，包括自己至亲的爷爷。每次与二佬见面都会斗嘴，不欢而散。不料大佬遇见了翠翠便也喜欢上了翠翠并向她表明心中的意思。只是翠翠心中已有人选。但是翠翠面对大佬的心意却恐慌失措。导致大佬与二佬相互较量。结果大佬因事故溺死于湍流之中，二佬因大佬的死亡也没有在强烈的念头与翠翠一同生活，之后便离开了家乡，无人知道他的去处，孤独的翠翠再也没有听到在梦里将她托起的悠扬的歌声，她对此一点也不之情。

后来由于翠翠的爷爷离开了人世，翠翠痛苦后开始慢慢的明白始末，哭也许因为至亲的离开，也许因为那未来得及开花的爱情。

看完《边城》，我不禁遐想，如果爷爷不那么木讷，如果大佬没有死，如果二佬没有离开，如果翠翠可以在勇敢一点，是不是悲剧就不会发生。又或者，有了这些如果，翠翠便不是原来的翠翠，边城便也不是边城。就像有人说道：“悲剧美就美在于它的缺陷。”

“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来”这模凌两可结尾似乎给了希望，但又像是对翠翠的安慰，读起来有些悲哀与无奈。

在如此美和温馨的环境，却发生如此一曲故事，不禁让人觉得诧异，让人始料不及。我想《边城》里的翠翠会一直等待着二佬的回来，完成那未来的及开花的爱情，即使机会渺茫。但是在现实生活中，我想每个人都应该把握当时的机会，而不是等待，相信努力过的人会有所回报。

#904828高二边城读书笔记6 #904828 Reading notes 6

川湘交界是茶峒，依山傍水有边城;远离尘嚣与世绝，平静祥和如仙境;山环水绕景如画，白塔屹立人如兰;一老一少孤相依，一狗一船常相伴。

读了《边城》这本书，脑海便有了翠翠这个缩影;看了《边城》这部电影，脑中就有了翠翠这个人影;重温《边城》这个故事，心中就想到了爱情，回顾《边城》这一情节，眼前便看到了亲情。我忘不了翠翠那一双不谙世事，清澈明朗的大眼睛;我忘不了翠翠那一张“清水出芙蓉，天然去雕饰”的脸庞;我忘不了翠翠那一段无疾而终，感天动地的爱情。

我也忘不了爷爷那一双饱含沧桑，深邃有神的眼眸;忘不了爷爷那一张皱褶慢慢，历经风霜的面孔;忘不了爷爷那颗疼爱孙女，关怀朋友的真心;忘不了爷爷那一种豁达开朗，海阔天空的释然。

翠翠是那么的天真，那么的善良，那么的温柔，那么的单纯，那么的清纯;她是那么的美丽，那么的动人，那么的热情，那么的勤俭，那么的质朴;她是那么的坚强，那么的勇敢，那么的倔强，那么的真挚，那么的纯情，那么的真情。失去了双亲的她令人怜惜，没有亲人疼爱的她叫人同情，和外公相依为命的她使人疼惜，和渡船为伴的她让人伤心，爱上傩送的她叫人揪心，矢志不渝等待爱人的她叫人痛心。

翠翠的爷爷是那般的善良，那般的朴实，那般的勤劳那般的勤恳，那般的忠实，那般的憨厚。他独自承担起了照顾翠翠的责任，一直在为翠翠的将来着想，为翠翠的未来铺路，他一直忠于职守，克尽本分，他一直乐善好施，不求回报。可是老天爷对他实在太不公平了，他失去了儿子儿媳，只留下一个苦命的孩子要照顾;他一心为自己的孙女着想，却让翠翠留在了等待的苦海中;他一直乐观讨生活，却不幸患病，死于非命;他一直爽朗豁达，但却带着不舍，带着遗憾，带着无奈，带着辛酸离开了人世，这样的结局，实在叫人心痛，实在叫人难受。

沈从文先生的《边城》留给了我们悲痛，也留给了我们深思，但愿每个人都能从中学到一些有用的东西，看到一些有价值的东西，得到一些有深意的启迪。