游览历程实用20篇

绿博园，它位于南通市通州区正场大道以北341米的地方。春风送暖，万物复苏，正是去踏青的好时节。我们班同学来到了绿博园寻“绿”。

走进绿博园，映入眼帘的是一个架着地球仪的巨大的喷泉池，随着音乐的响起，那喷泉时而高，时而低，时而起，时而伏，时而左右摇晃，似乎在向我们这些小旅客们表示热烈地欢迎呢。

绕过喷泉池，我们来到了热带水果谷。里面的人心果，神秘果，面包果等一些奇形怪状的果实，都让我惊叹不已。其中我最好奇的便是那意大利柠檬和金橘。那意大利柠檬，黄澄澄的外皮透着几分青色，有一个西瓜那么大，活像一个黄色的足球；那金橘像一颗颗金黄色的弹珠，有如星星摆布在夜幕当中。看着这些奇特的果树和果实，同学们不禁叹服叫绝。

走出热带水果谷，穿过一片石林，翻过一座座布满鲜花的山坡，我们进入了樱花谷。在这里，处处都是粉红的樱花。那大片大片的樱花，远看如同一片片粉红的晚霞。凑近去看，那一簇一簇的樱花，张开了自己灿烂的笑脸，有的却还一个花骨朵儿，仿佛是一个害羞的小姑娘，不想露面。仔细闻闻，那樱花还散发着淡淡清香呢！这时，一阵风吹来，那花瓣纷纷扬扬地落下来，飘散在各处，就像一场动人的樱花雨，真是让人目不暇接。

继续向北行进，在300米处右转向东走，我们来到沙生植物馆。这里的沙生植物有的如同一条蟠曲的蛇，有的如同一根粗壮的木棍，有的如同一片洁白无瑕的雪花。其中最使人惊讶的便是仙人球，丰明殿和那顶天立地的仙人柱。这里的仙人硕大无比，像个巨大的南瓜，又粗又长的刺锋利得很，似乎一下便会把人扎伤；丰明殿却小得像个鸡蛋，洁白的刺一摸如同绒手一样柔软，舒畅极了。“哇噻，好高呀！”不知是谁喊了一声，我闻声赶来，看着那顶天立地的仙人柱，它像一位巨人，俯瞰着每一种植物，别的植物跟它比起来，简直就是“小巫见大巫”。

走过一大段崎岖坎坷的小路，继续向东行走，穿过热带名花展览馆，我们又重新回到了入口处。虽然只游览了短暂的两小时，但是这次春游，让我们感受到了绿博植物的奇丽。我对绿博园花草植物的赞美之情不禁油然而生。

暑假我游览中华民族的伟大建筑，也是世界文化遗产——长城。

长城是中华民族的象征，长城是坚强的化身，是中华的骄傲。我们游览的是长城嘉峪关段。当车行到离嘉峪关下时，就已经看到了气势恢宏的长城，随着连绵起伏的山脉向远处曲曲折折地延伸，像一条龙在云雾缭绕的山峰中飞腾。在长城脚下，我抬头望去，长城真高呀！它就像一个顶天立地的巨人，站在天地之间，高耸立云，看不到顶。看到这样的景像，我就迫不及待地想上去了。

我们从长城脚下往上爬，长城并不像我想象的那样陡峭，而是由许多缓坡连接起来，在比较陡的地方都筑有阶梯，阶梯的两旁和中间还装有扶手，一点儿也不难爬。长城上人山人海，还有许多“老外”呢！长城宽大约7米左右，地面是由青砖石一块块砌成的，非常光滑，城墙上有一个个垛口，就像一只只眼睛，这一只只眼睛好像正在观察敌人的一举一动。我们一边走，导游一边介绍。导游说：“修建长城的历史可以追溯公元前221年，秦始皇统一六国，就下令修建长城，到现在有二千多年的历史了……。” 接着往上爬，我们看到了一座碉楼，爸爸说：“这是哨塔，古代哨兵就在这里放哨。”过了哨塔，我们就往回走，来到了“好汉碑”。好汉碑上有毛主席的题词——不到长城非好汉。

“不到长城非好汉”，今天我爬上了长城，我也当了一回好汉，真开心啊！

[优秀作文:长城游览记

一提到桂林，大家就会脱口而出，无非些山山水水嘛，其实桂林除了奇山异水之外，还有其他令人叹为观止的景呢！

首先，要提到的就是桂林的人。导游说，爬梯田，不用怕。会有阿嫂、阿婆帮忙背行李。我想：连个成年人背一个箱子爬上去就已经上气不接下气了。阿嫂、阿婆年纪都那么大了能背一筐行李？这不可能吧。但是，我还没爬上山一步呢，一群阿嫂、阿婆就背着竹筐过来抢生意。

我们选好两个阿婆后，就继续出发。半个小时后，我们看见前面有一个小店，就在那儿休息。我看见那两个阿婆也气喘吁吁地坐在那儿，但她们没有放弃，继续跟我们一起往上爬。她们这种坚持不懈的精神真令人佩服。

不仅如此，桂林的梯田也很值得一看，进过两个半小时的长途跋涉，我们终于到了山顶的全景楼。我们四个同学都很努力，都超过了大人们，并成为第一、二、三、四名。在全景楼上，看见了龙脊梯田，这景象让人惊叹不已，这儿的梯田坡度大多在26 35度之间，最大坡度达50度。从山脚盘绕到山顶，小山如螺，大山似塔，层层叠叠，高低错落。从高处望去，梯田的优美曲线一条条，一根根，或平行或交叉，显示了动人心魄的曲线美。看到这些我所有的疲倦瞬间蒸发了。

第二天早上，我们下了山，来到了另一家宾馆，我们还在里面泡温泉，可舒服呢。

第三天早上，我们又住进了桂林宾馆，免费升级到贵宾楼，真是个意外的惊喜。第四天去了著名的漓江，第五天在阳朔遇龙河漂流，去了银子岩

最后一天，我们依依不舍地离开了桂林。我想说，桂林有山有水有梯田，真不愧是 桂林山水甲天下 呀！

人们常说，不到长城非好汉。我一直向往着目睹长城的风姿，这个愿望总算实现了。

这次，我和我们全家一起去游北京长城。我们上了火车，火车大约行驶了13小时左右，到了第二天，7点半，我们便置身于连绵起伏的群山之中了。

下了车，我和爸爸、妈妈、舅舅……随着人流登上长城。长城上平坦宽阔，五六匹马可以并驾齐驱。城墙外侧垛口相连。每隔一段路程，便有一座烽火台，远远望去，像耸立在土峦上的一支支利剑，直指云天。这时，妈妈走过来对我说：“在这万山丛中，只有远道关隘通向塞外，过去我听说‵居庸之险在关，而在八达岭′，今天在这里，我终于感觉到了‵一夫当关，万夫莫开′的气势。”

我们终于登上了八达岭——长城的最高点。站在高高的城楼上，居高临下，极目远眺，大河好像尽收眼底。长城在苍翠而险峻的山岭上延展着自己的身躯，一直伸向远方，与碧空相接，更显得气势磅礴。

望着图画般的壮观景色，我不禁轻轻抚摸着古老的城墙，心中涌起一股民族的自豪感。

站在万里长城上，我仿佛看到了古代劳动人民修筑长城的情景，又仿佛看到了今日各族人民携手同心建造比长城更伟大、更壮丽的光辉业绩的情景。向下望去，漫山遍野，一片葱绿，阵阵微风吹来，使人心旷神怡，真可谓：“无限风光在险峰。”

这时导游说：“我们该回去了。”于是我无奈地跟着他们下来。心想：长城真壮观！

这次去国子监已经是第二回了，临去之前舍友说“后悔了吧？要知道这会儿去，上回就别去了，白花门票钱。”我不以为然，谁也没有规定一个地方只能去一次，不然哪里来的“故地重游”这个成语？况且一个地方并不是一成不变的，而且你去一次不一定完全就能读懂她，所以虽说是重游，心境不减初次。

今天的气温很低，风很大，据说是北京今春的第一次沙尘暴，吹得人喘不上气来，但这才是北京春天的感觉嘛。坐419，安惠桥东转地铁5号线，雍和宫下，熟悉的路线，不知道走了多少回，和同学开玩笑：“我就是闭着眼睛也能找着这条路”。是啊，这条路在去年的夏天不知道走了多少回，从夏天走到冬天，酸甜苦辣咸，五味俱全，前段时间经过的时候心里或许还有些许的感慨，现在已经淡然适之了，时间真的可以冲淡一切记忆，尤其是痛苦，呵呵。

今年的国子监和去年的确实不同，去年还在修缮，为了奥运；今年已经修缮好了，因为奥运。孔庙和国子监是一体的，变化大的还是国子监，那里的科举展馆是新开放的，很好，让我们对科举有了一个全面系统的认识，尽管这种认识是表面的肤浅的感性的，但确感收获不少。想想古代读书人的生活真实不容易啊，十年寒窗金榜题名那还是幸运的，有的人一生都是童生，如范进，好不容易中了还乐疯了，真是不值当。考试条件真的很艰苦，同志们哪，我们现在很幸福了。和厕所一样大小的小隔间，一盏油灯，两块木板，一高一低做书桌，两者放平作床，除此以外，再无他物，要命的是在里面要呆好几天，又冷又拘束；试卷还那么难答，或许是因为我们是简体字的一代吧，题目都看不懂，忽然想起两会上有人提案要恢复“繁体字”，我不禁乍舌，好恐怖。我国的考试制度真得很健全，怪不得被称为继四大发明之后的“第五大发明”呢。当时就有准考证之类的东西啦，还有一点就是考试和作弊是孪生姐妹哈，那个时候的夹带条都是蝇头小楷，我们这些带着眼镜的人都看不清，很是佩服当时考生的勇气，不过那个时候要是发现作弊的人，是要被杀头的。

总之，那里承载了历代文人的仕途梦啊，有人说科举制促进了社会流动，有人说这是对文人的一种戕害，好也罢坏也罢，都已经存在了，存在即具有其合理性，这算是功能论吗？这次本不应该算是游玩，而是去探索中国教育精神的精髓，其性质应该是社会学作业，还是要写论文的，唉，又要生产论文了。要是论文也可以像日志一样不拘一格就好了，可是我知道自己是在做白日梦。最近在读吴敬梓的《儒林外史》，算是和这个有些关系吧。刚开始的一首词写得还是很好的，摘下来共勉哈：“人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”

我的初中学习在一中。从我小学毕业，幸运地派位到一中的那年至今年已经有2个年头了。仔细回想，时间过得真快，不知不觉我就已经在一中走了一段成长的路。在这段成长历程里，我经历了许多，也懂得了许多。

记得那一年，我才是个刚毕业的小学生。去一中报到的那天，在我看来是个重大的日子，而我却在那天迟到了！并在去之前竟毫无察觉。这就是我刚跨入一中，成为一中学生的样子：乳臭未干，有些懵懂，甚至还有些傻。过了一段时间后，我开始对一中的环境有所熟悉：一幢幢三角形屋顶，红砖红瓦，并不很高的教学楼以它独特的建筑风格成为厦门一中的专有标志；高高矗立的育人殿堂——振万教学楼；拥有别具一格楼名的“五三楼”“五四楼”“五七楼”；美丽的小花园、芒果树小径等等。也开始去适应一中激烈的竞争氛围。于是认真地学习，认真地读，认真地记。终于，耕耘换来了收获，在第一次的大考中就取得了不错的成绩。可要想保住这个年段前列的地位对我来说并不容易，年段里高手如云，“黑马”一匹又一匹，不断冲出制造惊喜，我只能努力往前挤。但不知是松懈了，还是已到极限，后面的几次大考我的成绩排名一次不如一次。大退不说还常徘徊不前，令我和父母都担忧不已。退时容易进时难，稍不留神，就将被人超越，越甩越远。我就在这不上不下，最令人担忧的成绩排名里苦苦挣扎……终于，告别了初一。

走过初一的路碑，我步入了初二。一中的一切都没变：教学楼依旧三角屋顶，红砖红瓦；振万教学楼依旧高高矗立；小花园、芒果树小径依旧美丽，只是在振万教学楼中间那只巨大，古老的时钟焕然一新，似乎在提醒学子们在新的路程里要珍惜时光，努力拼搏。我当然也不例外，暑假里的养精蓄锐令我做好了在新学期里迎头赶上的一切准备。但初二的竞争似乎更激烈，你追我赶地比着学习。毕竟已经初二了，大家又长大了一岁，又懂事了一点。都明白自己不再是初一的小孩，可以不管不顾，必须打起精神，认真学习。我也小心翼翼地走在路上，生怕踩到一个让我很难再爬起来的坑。可事实证明，我却是踩到了坑，并且是一连几个：第一次的大考，我很努力地去复习，并调整好心态去迎考，结果成绩不理想；第二次，我还是认真复习，结果仍不理想；第三次的成绩就更不理想了。一次次的大考都以失败而告终。令我不禁心灰意冷，若以后的大考再如此出师不利，那么我真是完蛋了！中考要想考上一中更是不可能了。我有些害怕，爬起来后又跌跌撞撞往前走。直到期末考前的几天，我才紧张起来。复习了一下就去迎考，结果出乎意料的是，我竟比第三次来了个大跃进，成绩“蹭”的一下上去了。我非常高兴，在初二结束时还能感受到丰收的喜悦，看到希望。我的信心又回来了。至于最后一段路，我一定会坚持走下去面对最后的曙光。

在这段成长历程里，我经历了风雨的吹打，也经历了阳光的照耀；走过坑洼的小路，也走过平坦的大道。这一切让我懂得了在一中这竞争激烈的地方，只有坚持到底，努力拼搏才是最好的选择。

今年暑假，我去了趟北京，出发前我在网上搜索了关于长城的一些故事，给我印象最深的是毛泽东爷爷 “不到长城非好汉”的题词，这次我终于能亲身体验一下登长城的感受了!

一大早我们跟着导游来到了长城脚下，我急切地寻找着毛主席的题词石碑，很快就找到了，我自豪地站在石碑旁边，留下了照片。在长城脚下放眼望去，只见一片郁郁葱葱的丛林，远处连绵起伏的山峦一层层，一座座，非常漂亮!弯弯曲曲的城墙像一条巨龙盘旋在高山之中，我心想：这么高怎么爬啊?妈妈在一旁为我打气：“你要像毛爷爷那样，坚持到底，勇攀高峰!”听了这话，我信心十足!

来到了八达岭，往远处看，长城曲折蜿蜒，每隔一截就能看到一座烽火台耸立在城墙之间，许许多多的烽火台连成一条，置身其中，我兴奋地张开双臂，大声呼喊。第八层烽火台是最高的一座，我拉着爸爸妈妈往上走，这段路程比想象中的要难很多，因为斜坡有六七十度，走上去非常吃力，台阶更难走，每级台阶都异常的高，跨上去一级，大腿都会又酸又疼，还没走几级就满头大汗，气喘吁吁，在妈妈的鼓励下，我一步步坚持到底，终于站在了最高峰俯视群山，美景尽收眼底，那一刻，我放声大叫，快乐的心情无法用文字表达!

国庆节时，我和爸爸妈妈一起去虎丘旅行。

在去虎丘的路上，导游介绍说，虎丘的得名是因为吴王夫差葬其父后有白虎踞于其上，故名虎丘山，简称虎丘。呀，原来虎丘的名字是这样来的啊。我顿时恍然大悟。

到了虎丘，我们先来到了试剑石。试剑石是一块长长的石头，中间有一条细细的裂缝，好像是用一把锋利无比的长剑劈开来一样，所以叫试剑石。

走过一段山路，我的眼前突然豁然开朗，已有千年历史的巍峨古塔呈现在我们的眼前。虎丘塔高七层，塔身呈八角形，是世界上第二斜塔。杭州的雷峰塔已经倒塌，但这座建于公元961年的虎丘塔却还依然耸立，真是一大奇迹。我们的祖先真是伟大聪明呀！今天，矗立于“吴中第一山”虎丘山之巅的千年古塔已经成为苏州的标志。

宋代诗人苏轼说过：到苏州而不游虎丘，诚为憾事。这次虎丘之行，我就再也不会有遗憾了。

我们今天来到著名的景点——莫高窟参观。莫高窟表面看上去没什么特别，只不过是山上有很多大大小小的窟窿，等到进去了才知道，里面可真是别有洞天。

我们首先来到16——17窟，里面有三座佛像，中间最大的就是如来佛祖，他的两边站着两座佛像分别是他的两个徒弟。墙壁上有许多漂亮的壁画，让我觉得很惊讶，原来古人的画技这么高超啊！但是我又感到很奇怪，为什么壁画上人的脸是黑色的呢？导游解释说：壁画上人的脸本来是白色的，经过许多年的氧化作用，白色的颜料才变成了黑色。

我们又来到了一个洞窟。这个洞窟里有一座横卧着的佛像，他的眼睛半睁半闭。导游说这是他去世时的样子，表示他不是死了，而是睡着了，所以他又被称为“睡佛”。

还有一个洞窟的墙壁上画着一幅连环画，讲的是这样的一个故事：从前有三个王子，其中的小王子就是佛祖。一天，三个王子骑着马去森林里游玩，路上碰到一只母老虎和七只小老虎。母老虎骨瘦如柴，没有奶水喂养小老虎，眼看着它们就要被饿死了。小王子就脱掉衣服让母老虎去吃他，可是母老虎没有力气。于是小王子就爬到山上，用竹子刺破自己的血管，并从山上跳了下来。小王子死了，母老虎吃了他，母老虎和小老虎都得救了。这就是佛祖“以身饲虎”的故事。这个故事太感人了，让我感受到了佛祖的大慈大悲。

我最喜欢的还是“九层楼”。九层楼高大壮观，但它并不是真正的楼房，它的里面是空心的，摆放着一尊巨大的佛像，脚掌的厚度比人还要高，他就是“弥勒佛”。导游说弥勒佛现在还是一个高僧，他是未来佛，等他成了佛，人世间的生活将会变得非常美好。多么令人期待啊，真希望他能早点成佛。

参观结束了，莫高窟巨大的洞窟、佛像以及精美的壁画深深地打动了我。莫高窟是佛教文化艺术的瑰宝，我们一定要好好地保护它！

去年，爸爸他们公司把办公室搬到了外滩的中山东一路27号罗斯福公馆，所以放暑假的时候爸爸带我到他们公司去玩，并给我讲了很多外滩老建筑的故事。

那天早上，天气不错，蓝天白云，爸爸带我漫步外滩。从苏州河南岸的外滩源一直走到延安路的华尔道夫饭店。爸爸告诉我，外滩见证了上海开埠以后被英国殖民者殖民的历史，外滩的这些老建筑都是英国人建造的。英式风格的历史建筑一字排开，漫步其中可以感受到上海的那段历史和文化。

仔细观察这些建筑，每幢建筑都有自己独特的风格，但是放在一起又显得特别和谐。爸爸给我介绍了很多建筑的风格，比如巴洛克风格、哥特风格、古罗马风格等等，所以外滩被称为“万国建筑博览群”。我不是很懂，爸爸说以后有机会再带我去欧洲的时候我可以看到这些风格的历史文化来源。

在这些建筑中我最喜欢的就是浦发银行总行的所在地，爸爸说这幢楼原来叫汇丰银行大楼，建于1923年，门口的三扇青铜大门和两个黑色狮子是英国人制造。推门而入，大理石圆柱环抱着门厅穹顶，顶上描写汇丰银行在全世界各地分行的壁画灿烂辉煌。爸爸说上海解放的时候上海市政府搬进这幢楼办公。有人认为这些壁画太西方化，建议敲掉。后来有人建议刷上涂料覆盖，逃过一劫，也躲过后来的文革。1997年，浦发银行搬进来的时候，壁画才被发现，并引起了轰动，壁画才得以重见天日。这段上海的历史让我听的身临其境。

上海是中国最大最现代化的城市，是我出生长大的地方，这里不但是发达的国际大都市，还有像外滩建筑群这样有着历史文化积淀下来的故事。我爱我的故乡---上海。

徐霞客是我国明代杰出的地理学家，他写了六十多万字的《徐霞客游记》。徐霞客是江阴马镇人，人们为了纪念他，就把马镇和其它两个镇合并成了徐霞客镇。

我们到了徐霞客故居，开始参观。我们先到了第一间房，里面是他在岩洞里探查的岩石，有钟乳石、水下石葡萄、铁矿、铜矿、铝矿等等。他在岩溶地貌研究方面已攀登了当时地理学发展的世界最高峰。我们接着参观了第二间房，里面是徐霞客的旅行线路图。他的足迹遍及了21个省市自治区，在30多年的旅行考察中，他主要是步行，他的吃苦耐劳、坚持不懈的精神值得我们学习。

我们还看到了陪伴徐霞客长大的古井，和他自己种的罗汉松，这棵树已经450多年的历史了。然后我们参观了徐霞客游记碑廊，在湖边我发现了三只鹅，一只灰的，两只白的，我想抓住它们，鹅被我吓跑了，跳下水里游泳了。我一直在岸边跟着鹅，看到它们打开翅膀在欢快地歌唱。

这次游览徐霞客故居收获很大，我想像徐霞客一样，写一本《周阅行游记》。

暑假里，我和爸爸、妈妈还有弟弟去江苏南京远近闻名的中山陵游玩。

一路上风光秀美，车水马龙。过了一个十字路口，就渐渐地上了大山。路边古树参天、郁郁葱葱，使人感到神清气爽。

进入钟山，路旁的古树变成了参天的梧桐树，这就是著名的梧桐大道，清新凉爽，犹如天堂般，真是神奇！我们跟上一位导游，边听讲解边看。“往前走几十米右转，再走几百米，就到了藏经楼，也就是孙中山纪念馆，那里……”“我想去那里玩呢。”我急切地说。“好呀！”大家都想去看看。

一条小路蜿蜒曲折通向藏经楼。路上那数不清的花草，道不尽的树木，重重叠叠的枝桠，还有从空中漏下的斑斑点点的日影，再加上阴凉的空气，使人感觉进入了童话中的仙境。走，了不知多久，一座威严的老人石像矗立在眼前，这就是孙中山先生的塑像，后面就是孙中山纪念馆。

游了纪念馆，时间转眼过了两个钟头，该去中山陵了。路上一直在说话的导游又打开了话匣子：“中山陵是guo民党于一九二六年开始动工修建的，到一九二九年主体完工，又经过了数十次的改造，才达到了现在的规模，中山陵已经被国家立为五A级的风景区。”“看到了吗，前面这座门上有孙中山先生亲笔书写的”博爱“二字，写的苍劲有力，十分漂亮。过了石门，就要上那392级的台阶了，大家做好准备吧。”

台阶上，我们累的气喘吁吁，终于上了台阶，可惜今天这里关门护养。但透过护栏仍可以看到那壮观的建筑和雄伟的雕像，让人联想起孙中山先生波澜壮阔的一生。

虽然闭馆，但我们仍然舍不得离开，就在四处玩了一会儿。时间一眨眼过了四个钟头，快五点了。我们看时间不早，就恋恋不舍地回宾馆了。

我早早地醒了，刷刷牙，洗洗脸，以最快的速度吃完饭。在平常，我都会慢吞吞地做完这些事，但今天是魏老师带我们去洛浦公园游玩的日子，我不得不加快速度。干完事后，我便马不停蹄地赶向车站，坐上了26路车。我开始想，今天魏老师会带我们玩什么样的游戏：成语接龙？二十四点？还是……

不知不觉，公共汽车已行驶到原先上课的地方，我急忙下了车，向学校狂奔。远远地，我就看见作文班的红旗在飘扬，我加快了脚步，终于跟上了。一上车，我看见了我的老朋友陈杰辉。我俩聊了一路。直到下车，我们才知道不止我们十几个人，大部队一直在这里等着。老师让我们集合，一点名，好家伙，足足有三十多个小孩。魏老师给我们讲了关于安全的问题，让我们记在心上。说完，我们迈着整齐的步伐走上了洛浦公园。

洛浦公园里鸟语花香，柳树伸展着枝条，小花小草随风摆动，一幅生机勃勃的样子。老师带我们来到一个长亭下，开始了第一个活动——二十四点。老师给我们一人发了四张牌，可以用加减乘除来算，最终得到二十四。口令一下，大家都开始快速运算，而我的牌却是七、八、九、十，我怎么算也算不出。一看有许多人已经算出二十四，我就越来越着急，眼睛一瞟，熊国皓的牌和我的牌只要换一张就能算出二十四。我急忙求他和我换一张牌，他欣然接受了。就这样，我也算出了二十四。紧接着，魏老师让我们给玮玮哥哥出题。玮玮哥哥可真厉害，一下子就算出来了。紧接着，老师挑了几个调皮捣蛋的孩子，让他们跟老师做动作。看着他们东扭西转的样子，我们都想笑。老师还让他们跟着老师打节奏，这可难住了他们。最后，经过其他同学的帮助，他们终于学会了。

活动接近尾声的时候，老师让我们选择《玮玮跬步》上“人生指路灯”中的小诗，在地上抄写下来，还要评选。我认真地抄了一首《乐学》。最后评选结果我是第十名。看来真是山外有山，人外有人呀！

这次活动，锻炼了我们的算数能力，意志力和表演能力，以后，我们都要全面发展。

俗话说，开门七件事，柴米油盐酱醋茶。饮茶作为作为开门七件事之一，在古代中国十分普遍。以下是小编给大家整理的浅谈中国茶文化的发展历程论文的内容，欢迎大家阅读。

摘 要：茶的历史悠久。饮茶从古至今都是中国人的一大习惯之一。茶文化在发展过程中对国民精神的塑造也发挥了不可忽视的作用。

关键词：茶文化;发展;精神

俗话说，开门七件事，柴米油盐酱醋茶。饮茶作为作为开门七件事之一，在古代中国十分普遍。中国从何时开始饮茶，众说不一。六朝以前的茶史资料表明，中国的茶业最初兴起于巴蜀。

几千年来中国不但积累了大量关于种植和生产茶叶的物质文化、更积累了有关茶的丰富、深厚的精神文化。中国的茶文化博大精深、源远流长。几千年来，茶的精神渗透了中国社会，在中国的诗词、绘画、书法、宗教等众多领域都打下了深刻的烙印。中国茶文化的内容主要是茶在中国精神文化中的体现，与“茶风俗”、“茶道”相比，“茶文化”的范畴要深广的多。茶以文化面貌出现，应是在魏两晋南北朝时期。

有关茶的诗词歌赋随着文人饮茶的兴起，开始逐渐问世。茶开始脱离作为一般形态的饮食，带有了一定得文化内涵，对社会起着一定的精神作用。在魏晋南北朝时期，由于门阀制度的形成，上至帝王、贵族，下至一般官吏乃至士人，都聚敛成风，皆以夸豪斗富为荣。对此，一些有识之士便提出了“养廉”的问题。于是，陆纳、桓温以茶代酒之举在这样的情况下便出现了。在陆纳、桓温手中，饮茶已不完全是人为地使用它的自然使用价值，而是带有精神文化的内涵，进入了精神的层面。由此开始，饮茶并不仅仅为了提神解渴，它开始成为以茶待客、用以祭祀并表示一种精神、情操的手段，具有了独特的社会功能。除此之外，魏晋南北朝时期，各种文化思想交融碰撞。在众多思想中，玄学独树一帜，十分流行。而玄学家们，大多是所谓的名士，爱好虚无玄远的清淡。因此，在东晋、南朝时，出现了许多清谈家。后来，清谈之风渐渐发展到一般文人。虽然最初的清谈家有很多好酒，可是与酒相比，茶可整日长饮，令人清醒，从而保持思路的清晰和心态的平和。因此，许多玄学家、清谈家便从好酒转向了好茶。而在他们那里，饮茶已经被视为一种精神现象了。紧接着，随着佛教的传入和道教的兴起，饮茶开始和佛教、道教联系在一起。因为坐禅是佛教徒日常中的重要环节，而坐禅要求头正背直，静心专一。这样长时间静坐，容易导致疲劳困倦，需要清心提神，因此饮茶是达到这一要求的最好的途径，茶成为了禅定入静的必备之物。而在道家看来，饮茶能够帮助修炼“内丹”，升清降浊，轻身换骨，从而帮助达到长生不老的效果。中国茶文化也由此初见端倪。因为尽管这个时候完整的宗教饮茶仪式和阐明茶的思想原理还没有形成，但很显然茶已经脱离了作为饮食的物质形态，具有了显著的社会、文化功能。

中国茶文化在隋朝基本初步形成。茶在先前都是药用，而到了隋朝，之所以能形成全民普遍饮茶的形势，也多是因为百姓认为饮茶有益于身体健康。“自从陆羽生人间，人间相学事新茶。”陆羽在茶文化发展历史中起到了不可忽视的重要作用。780年，陆羽所著的《茶经》的问世，使茶文化发展到了一个空前的高度，唐代茶文化的形成也以此为标志。《茶经》阐释了茶的自然和人文两方面的双重内容，探讨了饮茶的艺术，并把儒教、道教、佛教的思想精神与饮茶相结合，首创了中国的茶道精神。直至《茶经》诞生后茶方大行其道，因此《茶经》具有划时代的意义，在茶文化的历史上是一个里程碑。以后大量茶书、茶诗的开始出现，如《煎茶水记》、《十六汤品》、《采茶记》、《茶述》等。此外，唐代茶文化的形成还与与禅教的兴起有关。上部分提到，由于茶有提神益思、清心静气的功能，所以寺庙崇尚饮茶。许多寺院不仅在周围植茶树，还为了专门从事茶事活动而制定了茶礼、设立了茶堂。

茶业到了宋代有了很大发展，这也促进了茶文化的发展。专业品茶的社团开始在文人中出现。如由官员组成的“汤社”、由佛教徒组成的“千人社”等。宋太祖赵匡胤也十分好茶，甚至在宫中设立了茶事机关。赐茶成为皇帝笼络大臣和眷怀亲族的重要手段，给国外使节的赏赐中茶叶必不可缺。在平民百姓中，茶文化更是充满生机、绚丽多彩：有人迁徙，邻里要“献茶”;有客来，要敬“元宝茶”;定婚时要“下茶”，结婚时要“定茶”，同房时要“合茶”。

可是，尽管宋人拓展了茶文化的社会层面和文化形式，茶事也因此十分兴旺，但走向繁复、琐碎、奢侈的茶艺，已经失去了唐代茶文化的深刻思想内涵，茶文化的精神也淹没在过于精细的茶艺中，失去了其高洁深邃的本质。不论是朝廷、贵族、还是文人，喝茶都成为了“喝气派”、“喝礼儿”、“玩茶”。因此在元代以后，茶文化进入了曲折发展期。北方少数民族饮茶，主要是出于生理上的需求，对品茶煮茗等文化精神方面的活动兴趣不大。而汉族人面对故国破碎，异族压迫的情形，希望通过饮茶表现自己的情操，磨砺自己的意志。这两股思想潮流在茶文化相互融合，促进了茶艺的返璞归真。

明清已出现蒸青、炒青、烘青等各茶类，茶的饮用也已经改成“撮泡法”。唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》，文徵明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》、《品茶图》等，都是文人雅士关于茶的传世之作的代表。随着茶的种类的增多，泡茶的技艺有别，茶具的质地、款式、花纹也各不相同、千姿百态。到了晚明时期，饮茶的境界又有了新的突破，文士们开始讲究“至精至美”之境。张源首先在其《茶录》一书中提出了自己的“茶道”之说：“造时精，藏时燥，泡时洁。精、燥、洁茶道尽矣。”他认为茶中有“内蕴之神”即“元神”，发抒于外者叫做“元体”，两者互依互存，互为表里，不可分割。张大复则此基础上更进一层：“世人品茶而不味其性，爱山水而不会其情，读书而不得其意，学佛而不破其宗。”他认为应当通过饮茶达到一种精神上的愉快，一种清心悦神、超凡脱俗的心境，以此达到超然物外、情致高洁，天、地、人融通一体的境界。茶叶出口到了清朝也已成一种正式行业，茶书、茶事、茶诗更是数不胜数。

新中国成立后，茶物质财富的大量增加为中国茶文化的发展提供了坚实的基础，1982年，在杭州成立了第一个以宏扬茶文化为宗旨的社会团体--“茶人之家”，1983年湖北成立“陆羽茶文化研究会”，1990年“中国茶人联谊会”在北京成立，1993年“中国国际茶文化研究会”在湖洲成立，1991年中国茶叶博物馆在杭州西湖乡正式开放。1998年中国国际和平茶文化交流馆建成。随着茶文化的兴起，各地茶艺馆越办越多。以茶为载体，经济发展也得到了促进。

总之，茶文化注重“和”字，千百年来在缓解压力、凝神静气方面起到了重要作用，即使在忙碌的现代社会也不例外。作为中国文化的代表之一，茶文化也必将更好地传承和发扬下去。

【参考文献】

[1]王玲.中国茶文化[M].中国书店，1992.

[2]舒玉杰.中国茶文化今古大观[M].北京出版社，1996.

[3]郭孟良.中国茶史[M].山西古籍出版社，2003.

[4]丁以寿.中国茶文化[M].安徽教育出版社，2011.

今天是呆在北京的最后一天了，好舍不得，可又好想家！

一大早，从舒适的空调房里被拉出来，扯上几大瓶水塞 在背包里，坐在大巴车上继续补眠——向长城进发！对！咱们今天要去爬长城！！！在经过老师的指点后，我们开始爬长城了！

当经过第一个烽火台时，我们好似谁也没把它放在心上，依旧髋部攀登，仿佛拥有用不完的力气。而经过一段陡路，走到第二个烽火台时，却一窝蜂地涌进去，都开始大口喝水、大口吸气，当休息够了，有继续不服输地迈步向上，不知过了多久，忽然看见了“不到长城非好汉”的石碑，仿佛就在那刹那间，所有力气都回来了，又大踏步的向前迈步，又不知过了多久，大家的脚步都停了下来——终点到了！却又狂奔而去——签名啊！

潇洒地签下自己的大名后，所有人都瘫倒了，被自己感动了啊！！！

文昌阁，、仁寿殿、败家石、苏州街、石舫、昆明湖、十七孔桥……数不胜数的景点！

从进入颐和园，便感到了和故宫不一样的气息，原以为，这真的只是一个“小小的别院”，只是在导游的解说中，便在这一小小的天地中，再次感受到的皇家的威严，皇家的气派，比如十七孔桥，从左到右、从右到左，都是皇家专用的“九”。这一些都昭示着皇家的威严不容侵犯！

还真是有些不想提了呢，因为那一幕留下的好像只有泪水和泪水。那天，在大巴上，司姐姐哭了，她哭着诉说着这些天我们之间的点点滴滴，却又笑着鼓励我们好好学习。那天，在火车上，同学们都哭了，我们哭着和司姐姐说再见，哭着和司姐姐说着想念与不舍。

在清明节放假期间，我和妈妈有幸游览了百里杜鹃花儿的美。进入一个大彩门，再往里走，上过一级级石梯。我们首先看到的，是两个很大的“蒙古包”，走进内部一看，桌椅，餐具样样齐全。

走上一个大斜坡，你会看到一个女人的雕像。原来，传说这山上的杜鹃花就是这个女神变的，她就叫“索玛”！

进入了“花海”我们惊呆了，满山遍野全部开满了杜鹃花，而且朵朵都高于人。一片片五颜六色的花可真美呀！仔细一看，一大朵一大朵的杜鹃花，原来是由无数多小杜鹃组成的！

经过我们仔细的观察，越老的杜鹃树的树干就越粗，而越年轻的杜鹃树的树干就越细。而且，杜鹃树的寿命越长，开出来的花就越红，而比较年轻的杜鹃树开出来的花颜色就比较淡些。

虽然这次百里杜鹃之游走了很远的路程，但能欣赏到如此秀丽的风景也该是很满足了！

今天是一年一度祖国母亲的生日——国庆节，在这个特殊的日子里，所有的学校都不上学，所以父亲母亲要领我和妹妹去动物园玩，我和妹妹听了高兴得直跳。

可是到了动物园一看，才知道事情没我们想的那么容易——找停车位，因为今天是国庆节，所以来玩的人很多，一辆辆汽车一直排到马路上，犹如一条巨大的长龙，我们好不容易找到了停车位，这时时间已经过了半个小时了。

好不容易解决了一项大难题，一下车，又有一项大难题映入眼帘——排队买票，各个售票口都排满了人，组成了一条条巨龙，从高处往下看，到处都是人 头，到处都是黑漆漆的一片，像一块黑色的地毯，我们跟时间足足斗争了一个小时，终于买到了门票，这时我在心里感叹到，终于可以进入动物园了，真不容易啊。

进入动物园后，我们先去了企鹅馆，那一只只穿着黑褂子的小企鹅，就像一位位小绅士，可爱极了，然后又去了大象馆，看！那只大象摇着大大的耳朵， 在和其他的大象打架，结果他赢了，于是它昂着头，神气的向别处走去，好像在说：“看我多厉害。”接着我们又去了百鸟园，鳄鱼馆，河马馆。出了河马馆，已经 到中午了。

于是我们找了一个空石桌，吃母亲早上做的便当，吃完便当，父亲母亲坐那儿休息，我和妹妹在附近玩耍，这是，我看见一从花丛里有一群蝴蝶，那一只 只穿着花衣服的蝴蝶，像一只只美丽的小精灵。下午父亲母亲又领和我和妹妹划了一下午的船，当我们玩够上岸以后，太阳已经偏西了，父亲说：“我们回家吧。” 我和妹妹不情愿地答应了。

今天玩的真开心啊！真想把时间永远留今天。

早上，我迫不及待地去了人民公园去和同学们玩。

到了人民公园，我和同学们进了人民公园。首先映入眼帘的是一池荷花，荷花大半已经开了。或含苞，或怒放，白的，粉红的，挺立在水面。一阵微风吹过，荷花池的荷花随着风翩翩起舞，阵阵清香扑鼻而来，沁人心脾。

再往前走，是一池喷泉，喷泉里的水忽上忽下，像烟花绽放的一瞬间，池里的水清澈见底，里面的鱼游来游去，像是在嬉戏玩耍呢！喷泉后还有一座假山，在喷泉的映衬下显得更加雄伟壮丽。

再往前走，就到了体能馆。首先映入眼帘的是跷跷板，秋千，木桥，吊床……我们迫不及待地玩了起来，我们把这里的东西玩遍之后，我们开启了“藏名牌”，对方找到自己的名牌就会被对方“OUT”。

于是，我踏上了寻找之路。首先我在枯树叶中找到了一张名牌。我又继续寻找，可我发现为什么其他人不找名牌，都在玩耍，我只好怀着疑惑继续寻找，“皇天不负有心人”我在一张木椅下找到了一张名牌。我怀着激动和兴奋又继续寻找，找了很久，我还是没找到，正当我失望之时，我突然发现跷跷板的夹缝里好像有什么东西，我拿出来一看，原来第三章名牌在这儿！我欣喜若狂，好运接二连三地帮助我，最终我赢了第一名。

今天真开心！如果每天都像这样该多好啊！

游览颐和园

去年五月一日，我在首都北京游览了驰名中外的颐和园。

从我们住的白石桥走大约五公里就到了颐和园。这时的颐和园正值春季，像个美丽的大公园。在一座座布满琉璃瓦，金碧辉煌的宫室旁，不时嗲温暖追着奇花异草俊俏的身影。合欢树、太白花、千年古松这些花草树木形态各异，颜色不一，衬托着富丽堂皇的宫室，很值得观赏。

我们走上了一条五彩的花石子路。粗看上去小路上碎石凌乱不堪，五花八门，可细细研究，却大有意趣。五彩的石子组成了各种图案，或花草、或人物、或宫室、或器皿，真是美丽动人。

顺着小路一直往前走，就来到了闻名于世的长廊。据说，这是慈禧太后为了观看昆明湖上的景物而建造的。我怀着好奇的心情踏上了长廊。长廊很长，一眼望不到头，长廊的顶有二百七十三个五彩间隔，每个间隔里都画着五彩的画。几千幅画，没有哪两幅是相同的。长廊两侧有红柱，红柱之间由绿色的围栏相连。绿栏很低，人可以坐在上面欣赏昆明湖的美景。

走完长廊，就来到万寿山脚下。抬头望去，一座玲珑宝塔耸立在山上，这就是佛香阁。

登上佛香阁，向下眺望，园内的景物大半尽收眼底。正前方是赫赫有名的昆明湖。昆明湖湖面很静，像一块翡翠。小船从上面轻轻滑过，留下一道浅浅的水痕，仿佛是划在翡翠上的一条碧痕。微风吹过，水面荡起粼粼波纹，在阳光的照耀下浮光跃金，十分好看。远处，十七孔桥的影子倒映在水里，模模糊糊的，不清楚，不真切。

夕阳西下，我从佛香阁上下来，怀着万分喜悦的心情，匆匆走出园门，结束了一天的旅行。

我向往那气势雄伟的大海，赞美那神秘的黄山奇石，但我更爱家乡的百里杜鹃。

百里杜鹃可真大，一望无际。有几百里，山上的花，美丽极了。。者而一丛，那儿一束，有红的。淡黄的。紫色的。粉红的。白色的······真美!这些花的品种，那就更多了，有映山红。大白花杜鹃。锈叶杜鹃。树形杜鹃。美容杜鹃。团花杜鹃。百合杜鹃。多花杜鹃······这其中呀，最为奇特的就要算它了—树形杜鹃，它呀，一棵树上能开出7种不同颜色的花，真神奇！用我妈妈的话来说，他们就是妖精树可我觉得是大自然的鬼斧神工让它在群花中变得如此出色的！放眼望去，满山遍野的杜鹃花就像一幅五彩缤纷的画卷。真是出奇的美啊！每年三。四月份，是杜鹃花盛开的季节各种不同颜色的杜鹃花争奇斗艳，竞相开放，好想在欢迎慕名前来观赏的游客。置身于这花的世界，仿佛走进了人间仙境，让人流连忘返。

说了半天这世外桃源——百里杜鹃在哪儿啊？它就在黔西！

游完了玉龙雪山，我们便随着导游兴致勃勃地来到了丽江古城。 丽江古城中有一条水穿城而过。从南门进，北门出。所以你在那里游览不怕迷路，只要看看水流就行。要去南门，逆水走，要去北门，顺水走就可以了。城中还有许多水井，一般都是连起来的三个，有“一井饮，二井洗菜，三井洗衣”的规矩。一幢幢古朴的房子，把我们带回了久远的时代。房屋的屋檐都是向上翘的，据说这屋顶飞走时，就是他们家飞黄腾达之时。路面是用从山上开采来的，女娲补天用的那种五彩石铺成的，漂亮极了。 丽江古城的特产很丰富，有天然螺旋藻、米糕、鸡豆凉粉甚至还有凉拌树皮。我最爱吃那里的米糕和鸡豆凉粉。米糕甜甜的，上面有着红艳艳的玫瑰馅，白白的米粉在红红的玫瑰馅下面，既美观又好吃。鸡豆凉粉凉滋滋的，拌着蒜泥、醋、葱，又酸又凉，好吃极了。 古城里到处可见各种手工作坊，像银器作坊、玉器作坊、东巴纸作坊银器作坊就是制造银器的，一会儿“叮叮咚咚”地打上一阵，一会儿放到火盆里“轰轰”地烧着，一会儿又放进冷水中“哧哧”地冷却着，就这样，一件精美锃亮的银器就打好了。东巴纸是一种古老的纸，是把牛毛、树皮都放在锅里煮，又在冷水里泡，剁一剁，变成

糊，刮在木板上晒，等干了，才算做好。作坊的人告诉我们，东巴纸能保存几百年不破。 夜幕降临，灯光闪烁。古城里最热闹的就是酒吧了。一个个酒吧都有好听的名字，“一米阳光”、“千里走单骑”等等。舞台上，有的在放声歌唱，有的在轻歌曼舞，有的在激情跳跃；舞台下，有的在细细欣赏，有的在慢慢品味美酒，还有的在轻声交谈。