遵章守纪日常行为常自律作文(热门20篇)

“体育打卡”，一直是我们家比较头疼的事。说做不动吧，我也做得动;说做不了吧，我也做得了。可是，我有一个贯穿了整个小学的坏毛病没改掉那就是一懒。

我还记得第一次做体育打卡的那天晚上，我感觉我好像听错了，我很抵触它。但当我看到有人在群里打卡时，我才知道我必须要面对。可是我不想，于是我找了一个万能的理由：我肚子疼。可是妈妈却说：“孩子，你不能放弃，你要知道，如果你坚持了下来，那将是怎样的一笔精神财富呀!如果你们年级里有五百人没有打卡，但是你坚持了，那么在体育上，你就比那五百人强，对不对?”我想了想，觉得也是。于是，我带着一点不情愿完成了前几天的打卡。

但是后来，我开始偷懒了。我的动作有时会不标准，妈妈也发现了这个问题。她经常提出这个问题，说我不认真。但是我想：反正我做了，我完成了任务。我那时是以交差事的想法完成的。但是后来，一件看似平常的事给我带来了极大的教训。

那是一次长跑测试，我本怀着激动的心情来参加，可是我却失望地离开。我还记得我们班最快是三分五十四秒，而我只跑了四分三十秒，相差了整整三十六秒!那天晚上回家，我大哭了一场。我恨自己没有好好练习，我恨自己没有好好锻炼，可那有什么用呢?我从此下定决心，要好好锻练。

“吃一堑，长一智”。这一句话说得没错，我从此加紧练习，不再偷懒，非常自律。最终，我在期末的测试中跑出了全班第四的好成绩。我感到非常自豪，因为我成功地达到了我的目标，而且我也克服了我懒惰的坏习惯。我做到了!我做到了!我激动地一蹬三尺高。

自律是一种美德，也是美好的开端。

——题记

自律是什么?生活中的我们要如何才能做到自律?

个人理解，自律是指在没有外在监督的情况下，个体对自己的自我管理和自我约束，说白了就是自制力的表现。至于要怎样做到自律，方法因人而异，不过，不能自律的人都存在一个共同的问题，那就是自控力不强，意志不坚定。

我曾在腾讯上看到过这样一则消息，广州的李某从小父母离异，缺少管教。上初中时，有一次放学回家路过网吧，听信了网吧老板的花言巧语最终沉溺于网络，后在网吧结识了一些不良青年，在这些不良青年的诱导下，李某学习成绩一落千丈，越来越控制不住自己的行为，最终走上了犯罪的道路，被送上了法庭，所有的理想与前途毁于一旦。

说到犯罪，我不得不提让人闻之色变的毒品，我听过给我们讲法制课的警察叔叔说，吸毒的绝大多数者并非是被人陷害或者强迫，很大一部分染毒的人都是因为好奇，听信一两次不会上瘾，更有甚者就是盲目地相信自己有自控力，能摆脱毒品的控制，最终让自己陷入万劫不复之地。其实，这类人往往就是不自律、偏听偏信的人。

在我国历史上，许多名人都是自律的典范，唐代诗人刘禹锡就是其中之一。刘禹锡晚年曾写过一篇《陋室铭》：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”

刘禹锡写《陋室铭》就是要告诫自己自律，要保持朴素淡雅的生活习惯，要处变不惊，处危不屈，坚守节操，荣辱从容，其不愧是我辈的楷模，也是自律的榜样。

在现实生活中，一个自律的人能够懂得在生活中可以做什么，不可以做什么，可以怎样做，不能怎样做，他们懂得分寸，可以做到孔子说的“从心所欲，不逾矩”，如此，超过的大门就已经开启。

没有血淋淋折断翅膀的自律，哪来雄鹰搏击长空的自信？没有蚌壳中苦苦煎熬的自律，哪来珍珠光芒如炬的自信？没有严于克己的自律，哪来乔布斯改变世界的自信。自信源于自律，我们要用自律孕育出自信的果。使我们的生命更加丰饶。

控制时间，学会自律，赢得自信。

梁实秋说，最怵目惊心的一件事，是看钟表上的秒针一下一下的移动。每移动一下就表示我们的生命已经缩短了一部分，因为时间即是生命。时不我待，生命更不容许荒废，所以我们要做时间的主人，控制时间，提高效率，让知识得以丰富，让实力得以增强。实力的增强，给我们带来自信，有了自信，生命就会昂首阔步向前挺近了吗？是范仲淹五年不曾解衣安睡的自律成就了他先忧后乐的自信。是鲁迅把别人喝咖啡的功夫用在写作上的自律成就了他民族之脊梁的自信，是巴尔扎克一天只睡四小时的自律成就了她演绎《人间喜剧》的自信，时间敲响警钟，他们懂得自律，在控制时间中成就了生命的厚重。所以我们要学会控制时间，用自律孕育出自信的果。

抵制诱惑，学会自律，赢得自信。

小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。自律的最高境界就该在这隐于朝中了吧。若我们于金钱，权势，地位中等种种诱惑中，还能出淤泥而不染，行得正，站得直时，我们便有了底气，有了自信。帮刘邦不再贪恋美色，当朱镕基坚决反贪，当居里夫人任女儿玩弄奖章时，他们用不被乱花迷眼，不因浅草没蹄的自律生发出来自信。而当夫差沉迷声色，和珅结党营私，朱永康受贿贪污时，他们催生的就是无限膨胀的贪欲，虚荣心将他们跌入万丈深渊，万劫不复。所以我们要学会抵制诱惑，用自律孕育出自信的果。

克制私心，学会自律，赢得自信。

心有多大，舞台就有多大，当一个人不计较小我，心怀国家，放眼世界，他的境界自然高出别人一筹，她严于律己，精益求精，她带上自己出发。不畏前路漫漫，只顾风雨兼程，去成就一番事业，李时珍心里装的是那些病人的疾苦，你是他翻山越岭变成白色。谁为铸诚房产方面北京四方钱学森耳中听到的是祖国母亲的呼唤，于是他翻山越岭，遍尝百草，只为著成《本草纲目》，惠及四方。钱学森耳中听到的是祖国母亲的呼唤，于是他不计个人得失与美国政府斗智斗勇，只为投身航天科技强国。袁隆平眼中看到的是千千万万饥饿的人们，都是他在湘西地里摸爬滚打是为培育出杂交水稻，私心怎能不萌动，他们懂得自律，在克制心中成就了大写的人生，所以我们要学会克制自己，用自律孕育出自信的果。

在自律中，跟我们做时间的主人。那是自信在生根，我们拨开迷雾，不在诱惑中堕落，那是在自信中发芽，我们克制私心，不计小我，那是自信在结果。自律孕育出自信之果，让自信之果芳香生命的枝头。

所谓自律，是指根据自己的道德价值观和道德思维，为自己立法，并按自己的意志和立法去行动。即指不受外界困境和邪恶影响，不为快乐、幸福、欲望等情感所驱使，也不受神意、天命的支配，而是根据自己的“立法”，为实现自己的道德理想而行动的道德原则。它是依赖于理性的“善良意志”，而不是个人随心所欲的任性，强调“出自法则”去行动(利他、利己)。自律使人自觉选择道德行为，纠正不道德动机，在道德法庭上，自己充当起诉人和审判官，检查和审判自己的言行。皮亚杰研究儿童道德发展中的“自律”，指的是人的行为受自己内在独立思考和价值标准的支配而不是外在的社会规则。

自律能力，指道德选择和行为是依据通过作为道德活动的主体的人理性思考后选择的道德原则自愿作出的，它可以表述为道德上的“三自能力”即自立、自行、自控能力。所谓自立即自我“立法”，也即自我要求，这涉及道德认识，道德理想诸方面;所谓自行即自我“行政”，也即自我锻炼、自觉践行，养成道德行为习惯;所谓自控即自我“司法”，也即自我评价自我调控，与通常所谓“良心”或“内心的道德法庭”相似。具体内容包括：自主思考、自我劝告、自我选择、自我修养、自我践行、自我克制、自我防御、自我督促、自我评价、自我调控、自我塑造、自我判断、自主责任心和自我负责，以及独立的社会适应和交往协作等能力。

相对而言，他律是指由外在因素决定自己意志的道德准则，即道德选择与行为是由主体自身之外的、未经自己理性思考的、被迫接受或考虑的各种规则和原因支配的(如恐惧、压力、图取报偿等)。处于学龄前和小学低年级的儿童，往往没有约束自己的能力，道德评价能力较低，需要靠教师和家长的约束来行动。随着主体自身成熟，这种外在权威形式逐渐转换为青少年内心的某种觉悟和信念，开始有意识地自觉地服从自己，即走向自律。但应该看到，学生在其道德意识建构过程中，情绪性动机、遵从权威和功利性动机占很大比重，效果与动机很难统一，这决定自律的不稳定性。

自律是道德人格完善的内在机制和主观途径。所谓道德人格就是人格在道德方面的规定性，它由价值目标(动力和导向因素)、价值原则(准则因素)和道德责任心所构成的统一体。道德人格完善，则指主体自主作出的道德决定在道德实践过程中不受任何阻碍地被实现的状态或境界。具有自律的人表现出健康人格特质如自觉性、自制性、包容性、坚持性和自主性等。

自律如草原的草原，有了草原骏马才得以放肆奔驰，自律如天空，有了天空雄鹰才得以展翅翱翔，自律如海洋，有了海洋蛟龙才得以遨游海底。有了自律，我才得以开启正确的人生。

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。"池塘边的柳树上，知了在声声叫着夏天"一首《童年》谱写着我们儿时无忧无虑的时光。那时自律，总是可望而不可及。快考试了，周末拖着步子回到家中，心中燃烧着怒火，玩耍的时间就要被复习取代。"你赶快复习，考出好成绩。"说着妈妈走出了家门。我不情愿地坐在书桌前，心思却飘到了九霄云外。

一个坏念头一闪而过：妈妈不在家，她不会发现我没有复习的!于是我偷偷的跑了出去，玩耍，任由时间一点一滴的流逝。那时幼小无知，天真懵懂。

步入初中学习任务越来越繁重，各种学习班扑面而来，又到了考试的时候，想起儿时的做法仍意犹未尽，但这时却不同那时，一种种质疑想法在我心中荡漾开来。学了那么长时间只差最后一步了，你真的要放弃吗?报了那么多学习班，不要前功尽弃呀!

进行了一系列思想斗争，我终于决定要沉下心复习是的，我已经长大了，要知道学习了，要为自己而学习了，我细心地做了一个系统复习，终于看出了好成绩!原来，我也很自律!关键全在于自己的想法，正所谓"饱食终日，无所用心难矣哉。

"虽说达不到孔子的，"其为人也发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔"的境界，也要懂得"知之者不如好之者好之者不如乐之者"。那这一切便从自律开始，相信自己。

有这样一则寓言：一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，过了一会儿，风筝不耐烦地对线说：老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝说道：“老弟，不行啊!我的责任就是要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”风筝不听劝告，拼命地拜托线的约束，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。

风筝的不行，是对自由的真正意义吥了解，而自律与自由有着紧密的关系。真正的自由是什么样的呢?让我来说一说吧!

真正的自由都要受到一定的约束和限制，没有任何限制、不受约束的自由是不存在的，这是自律中的一个重要的只是。所以，自律，能使人获得行动的自由。

学会自律，对人们有很大的好处，它使人自知，能使人学会战胜自己，能使人养成良好的行为习惯，能使人获得行动的自由，能使人高尚起来等。

既然自律对我们有这么多的益处，我们不是应该为自己增强自律能力吗?对于增强自律能力这方面，我有些小见解。

针对自己的十几情况，选择相关的名言警句作为自己的座右铭，用以勉励自己，使自己有一个榜样，来提醒自己，警惕自己。一旦有了自己的座右铭，就要认真地用它来知道自己的思想和行为，真正地石像，要说到做到。

自律表现在懂得自爱，勇于自省，善于自控。一个人在没有人在场监督的情况下是最难严格要求自己的，做到自律，必须要做到善于自控，这是自律中最难做到的事。

养成自律习惯，提高自律能力，加强品质修养，归根到底，在于有理想，一个人有了高尚、远大的理想，就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起，为之奋斗的。

[学会自律作文600字初二

在这个春风习习的月份，嘉善工行也风风火火的举办以“廉洁自律，遵章守纪”为主题的警示教育活动，给原本浮躁炎热的夏天带来了一丝清凉与理智。在这次活动中我们通过学习各类反腐廉政，合规经营的文件和组织廉洁警示教育法纪规章知识的测试，对我们所在的行业和位置有了极其深刻的体会：

一、认真学习工行的责任文化，积极参与责任工行责任人主题教育活动，提高自身职业道德水平，打造责任文化的现实要求。深刻认识自身岗位、职务的职责，真正达到增强责任意识，提高责任能力，规范责任行为的目标。尽到看管职责和忠诚义务，忠诚于工行事业，以工行和团队的利益为重，以责任心证明自己的人品，决不做损害工行利益甚至引发重大风险和违纪违规问题的行为。

二、加强学习，不断提高自身修养，锤炼道德意志，提升道德境界，提升自己的廉洁自律意识，增强辩别是非的能力。要用高标准严格要求自己，筑牢拒腐防变的思想道德防线。时刻保持一种淡泊宁静的心理状态，剔除名利思想和追求物质享受的观念，自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，真正做到清清白白、堂堂正正做人，干干净净做事。

三、树立了廉洁从业、守规操作的职业操守。遵守员工行为规范，增强了“合规创造价值”、“违规引发风险”的风险理念，建立了有责担责，尽职免责的责任思维，反对放松管理求发展，充分认识到违纪违规经营的危害性，以及违规行为应承担的责任和应受到的惩戒，对发生的违规违纪行为绝不姑息纵容。增强自身遵纪守法的意识，营造依法经营、守规操作、廉洁从业的良好氛围，保障各项业务又好又快发展。

四、加强风险防范工作，防范各类案件和责任事故的发生。落实本部门承担的科技和银行风险防范的职能，从制度防范、科技防范、人员防范、排查防范和追究防范等方面入手，把这两个条线的风险防控的具体措施落到实处，防止风险的发生。

通过这次活动，我深深感到，这是一次警钟长鸣、防微杜渐的教育，也是一次发人深省、启迪心智的灵魂课堂。对于我们今后进一步增强反腐倡廉意识，增强做好廉政建设工作责任感和紧迫感，走好未来人生道路每一步，都具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。让我们从一点一滴做起，培育高尚的心灵，以这些案例做警示，远离职务犯罪，做到廉洁从业守规操作，促进各项业务健康发展，在本职岗位上奉献诚挚的爱心、履行自己的使命，以务实的精神，廉洁的作风、正义的形象、优良的业绩共同创造我社更加辉煌的明天。

自信是发自内心的自我肯定与相信。只有自己相信自己，他人才会相信你。人之所以能，是因为相信能。为中华崛起而读书是少年周恩来的自信；问苍茫大地，谁主沉浮？是青年毛泽东的自信；长风破浪会有时，直挂云帆济沧海是中年李白的自信；会挽雕弓如满月，西北望，射天狼是老年苏轼的自信。人生不能没有自信，自信是山，坚定你的信念；自信是水，灵动你的理想。世上无难事，只怕无自信。生活总是未知，人们总在改变。既然选择了远方，就不要畏惧风雨。是英雄，自信阔步向前冲。不抛弃、不放弃，放飞梦想，与自信一起飞翔。是的，我们的肉体生活在地上，但我们的灵魂却应该飞翔，我们都应该有两只翅膀，一只是自信，另一只是自律。

自律，是自我约束和自觉规范；自律，就是要在思想，品德，行为上从严要求自己。古人云：君子责己，小人责人。能否严于律己是衡量一个人道德修养高下的标准，因此，我们应该在任何时候，任何地点，任何情况下都做到自律。作为学生，我们要自觉遵守《中学生日常行为规范》。课堂上，你的一句与课堂无关的话，就有可能打乱大家的思绪，破坏学习的气氛；课堂外，你的一句脱口而出的脏话，就可能损坏你个人乃至整个中学生的形象；你不严于律己，听课不认真，作业靠抄袭，考试靠舞弊，不仅会浪费你宝贝的青春，也会使你失去诚信的做人品质；如果你不约束自己，结交社会上的不良青年，就有可能给坏人以可逞之机，从而使自己堕入人生的深渊。也许这些你都是无意的，但却体现了你自律克己能力的低下，遵纪守法意识的淡薄。认识和管理好自己是我们成人成才的关键。良好的自律能力，是人人都应该具备的。作为学生，我们更应该学会自律，学会做更好的自己，只有自律，我们才可以自尊自爱；只有自律，我们才可以自省自知；只有自律，我们才可以自立自强!是的，我们的肉体生活在地上，但我们的灵魂却应该飞翔，我们都应该有两只翅膀，一只是自信，另一只是自律。

每个人都是自己命运的建筑师，而把握命运需要高度的自律精神，松下幸之助说：“登峰造极的成就源于自律。”谷爱凌“一边读全日制的学校，一边训练并参加比赛”，她是时间管理大师，她自觉而自律，训练时的自律体现极高的职业素养，这也是她在体育上不断突破的必然；学习上的自律，让她如愿考上斯坦福大学，成为令人羡慕的“别人家的孩子”。

自律努力，何尝不是我们成为一个合格的党员必备的素质。没有自律如何做好为人民服务？只有自律才能保证我们的党性不变。

据说史蒂夫·乔布斯年轻时每天凌晨四点起床，九点前把一天工作做完。乔帮主说：自由从何而来？从自信来，而自信则是从自律来。

自律是对自我的控制，自信是对事情的控制。先学会克制自己，用严格的日程表控制生活，才能在这种自律中不断磨练出自信。

都是成年人，连最基本的行为控制都做不到，还谈什么自信，又奢谈什么自由？

前华人首富李嘉诚以勤奋自律著称。他的作息时间非常有名：不论几点睡觉，在清晨5点59分闹铃响后起床；随后，读新闻，打一个半小时高尔夫；然后，去办公室，开始工作。数十年如一日。自律几近自虐。

印象里的牛逼人士都是狠角色：自虐和虐他，必居其一，或者两条都占。

许多商务人士像职业运动员一样管理自己：作息、饮食、习惯、爱好、体力、欲望等……如果做到了这点，你就快摸到“牛逼人士”的门了。一个能管住嘴、迈开腿、每晚坚持跑步的人，工作上也不会差到哪去。

工作后，逐渐发现，自律是生活的基石：令行禁止，则容易走上轨道，发现错误，修复错误，表现越来越好，生活明亮，中气十足；令不行禁不止，则容易溃散混乱，屡错屡战，屡战屡错，“明明知道但就不这么做”，沮丧内疚，乱成一团。

自律决定了个人机器的运转，决定了你的执行力，决定了你能否成为更好的自己。

在疫情防控的战“疫”中，每个人都可以为抗击疫情做出贡献，或许我们发挥作用的方式不同，但我们的共同目标都是尽早打赢这场战“疫”。

作为普通公民，我们不能像那些白衣天使奋不顾身的在前线战斗，但我们要遵循国家的安排，做到自律，做好个人防护，尽量不要外出，外出时必须佩戴口罩，不到人群密集的地方，保持良好卫生和健康习惯等。

疫情面前，战士们冲锋在前、迎难而上，恪尽职守、无私奉献，连续战斗在疫情防控第一线，用热血、用汗水谱写着一曲曲动人篇章，从来就没有什么岁月静好，只是有人在前线为我们负重前行。这是前线战士们的自律。

这次的疫情，使我们的开学无法如期而至，只能呆在家里听课、学习。前线的战士们在无私的挥洒着汗水，我们更没有理由在如今的情况下，在家中无所事事，我们应学会自律，在没有人监督的情况下，通过自己要求自己，自觉的约束自己，努力的去学习，积极的完成老师布置的任务。不要拖拉，我们不要总是想着这件事也不难明天再做也不迟，可“明日复明日，明日何其多。我生待明日，明日成蹉跎。”的道理我们也是懂得的，这样只能使我们的学习越来越艰难，所以，我们应从现在做起，每天都尽量的做好每一天的事，让生活更加美好。

当自律成为整个社会的共识，我们终将会凝聚成磅礴力量，打赢这场疫情阻击战。

我抬头望向那棵木棉树，笔直的枝干直接天空，在微弱的光线中站立着，却始终向着光的方向生长，从不退缩，又不动摇。这一刻，我看到了自律的力量。

那天，父母都要外出一整日，去选购家具。脸色依旧平静的的我，心中早是大喜过望——终于可以自己放松放松了。

在父母在嘱咐中已踏出家门。(父母一边嘱咐着我一边已踏出了家门)我口中机器地重复着：“我一定会照顾好自己的，作业也会做的…”终于在仿佛持续了一个世纪叮嘱之后，门外电梯启动的声音。我的动作瞬间变得流畅了，熟练的打开电视与电脑······。

忽然，门外传来开锁的声音，我猛地惊醒，才发现在狂欢地精疲力竭后自己倒在沙发上睡着了。妈妈一进家门口，仿佛就已经知道我干了什么，我望着窗外变得昏暗的填空，与妈妈昏暗的脸色，只能在心中大呼不妙。时间仿佛变得越来越稠，在房间里我几乎要窒息了。

终于妈妈的一句话瞬间划破了这粘稠的时间与我的尊严：“你难道真的学不会自律吗?”我无言以对，只好逃离了这间屋子。

我一口气溜到了小区后门。瘫倒在路边石椅子上。天气如一块乌云的抹布，不留死角地盖住整个城市。我的思绪在内疚与妈妈那满载失望的话语中越缠越乱。此刻已是傍晚时分，我真的荒废了一整天的时间啊。路灯哗哗一声都亮了起来,.依然繁乱的车流卷起的尘埃落满我的心灵。

忽然，一片叶子从头顶落下，我下意识向上去。那是一颗木棉树。笔直的树木李在模糊的雾霭中，凹凸的树干缀满沧桑，笔直的树枝直接天空。嫩叶也永远向上生长，向着光的方向生长，从不退却。

在黄昏里，木棉的斑驳碎影中，我忽然读到一缕威严，这就是自律的力量吗?是自律让它每一天都向光生长，每一天都无比充实?

是的，这一刻，我已经下定决心，像一棵树一样守静、向光、自律，脚下踏着坚实的泥土，像(每)一步都脚踏实地地，从不流连于指尖的流云余微风，每一天都在自律中隐秘成长。

时间观念反映着一个人的工作态度和生活态度。柳传志以"自律"在业界享有盛名。他就是以"管理自己"的方式"感召他人"。守信首先表现在他的守时上，柳传志本人在守时方面的表现让人惊叹。在20多年无数次的大小会议中，他迟到的次数大概不超过五次。

有一次他到中国人民大学去演讲，为了不迟到，他特意早到半个小时，在会场外坐在车里等待，开会前10分钟从车里出来，到会场时一分不差。

2007年上半年，温州商界邀请柳传志前往"交流"。当时，暴雨侵袭温州，柳传志搭乘的飞机迫降在上海，工作人员建议第二天早晨再乘机飞往温州，柳传志不同意，担心第二天飞机再延误无法准时参会，叫人找来"公务车"连夜赶路，终于在第二天早六点左右赶到了温州。当柳传志红着眼睛出现在会场，温州的那位知名企业家激动得热泪盈眶。

人的一生，应当这样度过：每当他回首往事时，不会因为碌碌无为而悔恨，也不会因为虚度年华而羞耻。

——题记

确实，每一个人刚生下来时，就如被咬了一口的苹果，或多或少地存在着这样那样的缺点，但关键就要看自己如何把握。

人生就好比一场考试。让我们先来做选择题。在真与假、美与丑、好与坏之间，你应当选择什么，心中一定要有一个正确的判断。杨靖宇选择了尊严，尽管他的生命已逝，可依旧被后人所赞。汪精卫选择了权利，因而永远被排除在炎黄子孙之外。如果你连选择题都无法做好，那么这场考试，你注定就将失败。

接下来，让我们做填空题。人无完人，所以，我们应用自己的行动，自己的青春，自己的生命来弥补人生的空白，实现自身的价值。正因为如此，我们的世界才发生了巨大的变化。梅兰芳，填满了中国戏曲事业的空白，邓稼先填满了核事业上的空白，钱学森填满了火箭发明的空白。他们都是值得我们学习的。

然后，让我们来做问答题。如果答对了，不要骄傲，继续完成下面的题;答错了，别着急，用橡皮擦去错误的答案，认真填上准确的答案。

接下来，是综合题了，它要求我们，用德、智、体、美多方面来完成。这时我们应积极开动脑筋，尽力显示我们不凡之“笔”。

切记，考试不可作弊，否则被时间这位主考官发现，那你的人生将是失败的。如果你想隐瞒一切，那请自问，你的成绩有意义吗?

由此可见，学会做人太重要了，把握好自己的人生吧，这样在考试铃声拉响的时候，你便可以对自己说：“我无愧于自己，无愧于人生，无愧于考试，我一定会及格!”

自律自律，换而言之，就是严于律己。它是与监督想对立，更强调自我约束和自觉规范的一种意识。自律，就是要在思想，品德，行为上从严要求自己。古人云;君子责己，小人责人。从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准。因此，我们应该在任何时候，任何地点，任何时候情况下都做到自律。要想做到自律，首先要理解监督和自律的关系。监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管。而自律则是主观的，能动的适应。它们均能达到约束行为的目的，自然都是必要的。但想较之下，自律显得更为重要和积极。就作用而言，监督也是为了使人们更好的自律。要真正做到自律，并不容易，它是自己与自己的约定和承诺。还需要做到很多。先之，要从自身严格要求。不能正其身，如正人何?现在我们所身处的世界真得很复杂。有无数的新奇和诱惑，如何正确的对待关系到我们的一生。来自网络的纷繁复杂的虚拟，来自现实无花八门的骗人把戏，我们的确很难应对。所以，自律就非常的重要。保正不做第一次就是一种拒绝，就是一种自我保护。再之，要经常自省，自察，自我批评和自我约束。德过哲学家海涅说，反省是一面镜子，它能够将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正。一个人的愚笨不在他的无知，而在他不知自己的无知。一个学会审视自己的人才有可能认清自己，摆正自己的位置，才能有自知之明。我们要时时刻刻提醒砸己，什么可为，什么不可为，什么坚决不为。我们要问自己，你在做什么，你该做什么，对你最重要的是什么?我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人，而不是只为了自身。次之，不怕丑，不怕痛，不护短，有过必改，有错必究。一个多么高尚的人，也不免会犯错误，而勇于改正会让他更加高尚。斯威夫特说，公开认过有益于灵魂。是的，一个人不羞于承认自己犯了过错，说明他变得更加豁达。中国自古就有谚语：闻过则喜，知过不讳，改过不惮。勇于认错不但是自律的态度，更是做人的气度!作为学生，我们更应该学会自律，学会做更好的自己，只有自律，我们才可以自尊自爱，只有自律，我们才可以自省自知，只有自律，我们才可以自立自强!

时间，绿了芭蕉，红了樱桃，在四季之间穿梭着。日月轮回，走在成长的路上募然回首，我以从一个淘气无知的小女孩，走入了初中的校园，成长的路上，她的身影在我眼前晃荡，一个个成长的例子背后，却流淌着她的汗水。

她，我那平凡而又和蔼可亲的妈妈!在我成长的路上，她教会了我怎样做人。

曾记得，当我拿着不理想的成绩单在门口踱来踱去是，本以为你会大骂我一顿。当我拉开门的那一刹那，我惊呆了，您正在对我笑，那笑是那么的甜蜜。看到泪流满面的我时，您却急忙帮我拿下书包，为我擦干了脸上的泪花。当我将成绩单递到您的手上是，您并没有生气，而是为我详细的把错题讲给我听，一遍不会再第二遍，直到我会了为止。那天的星空太美了，那天的记忆成为了我成长道路上最美丽的回忆。妈妈，您教会了我，失败并不可怕，可怕的是不能即时的改正错误，一次的考试失败算的了什么呢?只要知错就改，就是最棒的。妈妈，您教会了我做一名知错就改的孩子。

妈妈，不知您还记得吗?那天，我们俩一同走在路上，当您看见一位阿姨吃力的抱着孩子，手上还拎着许多菜时。您主动上前，接过了那位阿姨手中的菜，一直将她送到了家门口。从此，在我幼小的心灵深处埋下了一颗乐于助人的种子，在妈妈你中的浇灌下不断萌芽，生长。妈妈，您教会了我做一名乐于助人的孩子!

妈妈，您总会将家里的瓶子攒起来，卖给收废品的叔叔，你让我知道了要勤俭节约。出门旅游是，您又总会四处寻找垃圾桶，将手中拿了很久的垃圾放进去，您又教会了我要保护环境……

妈妈，您教会了我太多太多。

我真感激您，教会了我怎样做人!做一个大写的“人”，做一个身经百战的“人”，做一个不怕失败的“人”，做一个自信迎接明天的人!

责人之心责己，爱己之心爱人。

[评析]用指责别人的心来指责自己，用爱自己的心去爱别

人。即严格要求自己，宽容对待别人，工作中要多反求诸己，多从自身去找缺点和不足。

宁可人负我，切莫我负人。

[评析]宁愿别人对不起我，切不可我对不起别人。没有落后的群众，只有落后的干部。因此，在做群众工作时，即使群从“负我”，也要受得起委屈，经得住考验，始终有诚心、热心和耐心。

劝君莫作守财奴，死去何曾带一文?

[评析]君子爱财，取之有道。过份贪爱财物，就会成为金钱的奴隶。人本来就“赤条条来去无牵挂”，所以有生之年，当为人民做好事，做善事。莫做“守财奴”。

受享不逾分外，修持不减分中。

[评析]对享受不能超越本分，对自己的要求不能减少本分，

领导干部要严格要求自己，待遇享受应在允许的范围之内进行，切不可超越本分，得陇望蜀，否则就可能弄巧成拙，因小失大。

得宠思辱，居安思然。

[评析]得到了宠幸(爱)，就要多想想受辱的时候。处在平

安稳定的时候，就要多想想危险灾难。《左传.襄公十一年》载：“居安思危，思则有备，备则无患。”指时时要提高警觉，预防祸患。作为一名党的干部，无论事业有成，提拔升迁，还是得到领导宠幸，一定以平常之心待之，切不可得意而忘形。否则危险灾难、受辱受侮，不知何时又会降临。

宁可正而不足，不可斜而有余。

[评析]“有余”可以理解为有文凭、有政绩、有财富、有家产等等。然而，靠弄虚作假、走歪门邪道而得来的文凭、政绩、财富、家产等，即使“有余”，那于己于民于国又有何用呢?!还不如“不足”。慕绥新创下的“政绩工程”，不是已给沈阳人民造成巨大的损失吗?

瓜田不纳履，李下不整冠。

[评析]语出古乐府民歌《君子行》。经过瓜田时不要弯身提鞋子，站在李子树下不要举手整帽子，(免得被人怀疑偷瓜偷李)。“瓜田李下”比喻容易引起嫌疑的场所或情况。每一位党员干部，都必须谨言慎行，时刻检点自己，不该去的地方不要去，不该做的事情不要做，不该说的话不要说。

一念常惺，才避得去神弓鬼矢;纤尘不染，方解得开地网天罗。

[评析]头脑经常保持清醒，那么你的所作所为，就能避开如“神弓鬼矢”一样的麻烦;洁身自好，谨言慎行，不贪污，不受贿，那么上下四方撒下的罗网也无所畏惧。

知足常足，终身不辱;知止常止，终身不耻。

[评析]知足常乐，就不会这山望到那山高，就不会去贪污受贿、索拿卡要，因而也就不会受辱。面对有违党纪国法的事，知禁而止，就永远不会蒙受耻辱。

不矜细行，终累大德。

[评析]不慎重对待自己细小的行为，终究会损害大德。领导干部一举一动，一言一语，都关系到自身的形象都，有很多眼睛在盯着。因此，必须谨慎小心，切不可因细节而损害领导干部的形象。

从小到大，我都不是一个自律的孩子，写作业的时候，看见姐姐在看电视，就忍不住丢下手中的笔坐到电视机前；自习课时，看见同学偷偷地玩手机，我就按捺不住游戏的诱惑，放下手中的书，也偷偷地拿起手机玩起来；上课的时候，看见同桌有一本好看的漫画，就借来在课桌下偷偷地看起来。

直到经历那件事后，我才渐渐学会了自律。

那是一次考试，老师抱着一摞厚厚的卷子走上讲台，我的脑子“嗡”的一声响，心里想这下完了，昨晚捧着手机玩到深夜，竟忘记了今天要考试！完了，完了，这次肯定考不好了！我心里叫苦不迭，我一边埋怨着自己一边接过试卷，拿起笔才写了几题，就碰上了一个令我伤脑筋的题目，这道题我依稀记得老师讲过，但也清晰记得我正在看漫画，没有听。

时间已过去大半，还有好多题不会做，冥思苦想，还是做不出来，于是就开始东张西望起来，我低声叫着同桌，对她做了个口型，同桌很默契地向我做了个手势。我拿起笔正要写时，突然发现老师那炽热的目光向我射来，我感觉浑身不自在，就像小时候在太阳下拿放大镜烤蚂蚁的那种感觉。唉，我最终没有把答案写上去，毕竟不是我的真实成绩。

试卷发下来了，如我所想，不是太理想。不过我也明白了一个道理：我不能将生命留给碌碌无为去荒芜，我不能允许自己虚度光阴。我要学会自律。

在阅读古典老师的书后，关注了新精英的职业生涯网站，并在网站上做了一些测试。其中一个测试非常有趣叫发现你的人生终极关键词，自由，智慧，爱，哪个是人生的关键词，当然我的测试结果是会游吟的魔术诗人，自由至上。何谓自由呢？一直以来我眼中的自由，是一种享受时光、无拘无束的生活状态。上学的时候，我认为自己整天都是时间都是学校的，完全无法由自己支配，失去了想要的“自由”。于是幻想着假期的到来后，我将开始一段自由自在的生活。但其实我错得离谱了。

假期来了，我“自由”了。假期的每一天，我赖床睡到中午，然后洗脸刷牙吃午饭，一会刷刷手机，一会躺在沙发上换着电视频道，几乎是浑浑噩噩过完一天。过了这样子的几天后，终于家人看不下去了。我开始反思，假期一来，完全无拘无束，这种消极的生活状态，真的是我所想要的自由了吗？自由真的是不需要界限，不需要约束吗？如果答案是肯定的，那这种所谓的自由一定不是我想要追求的自由。我想要的自由状态，是能掌控自己的生活节奏，我想要的自由生活，是一种积极朝阳的生活状态。而得到这种自由的一切前提，就是需要自律精神。

没有自律，谈何自由？每天坚持早起，坚持阅读写作，坚持健康的饮食作息习惯，坚持运动等等，严格要求自己，一切遵守与自己的约定，正因为在这种高效自律的情况下，个人的自由才有可能得以实现。正因为在自律精神的沃土上，个人成长才得以良好健康地发展，真正的个人自由才得以衍生。

我眼中的自律，便是给自己一定的压力，迫使自己去做或不去做一些事，久而久之，并不是行为养成了习惯，而是习惯了给自己施压。

人需要压力吗，答案是一定的。我们生下来到死去都生活在105Pa的大气压下，我们有感觉吗？很显然，没有。因为我们习惯在压力下生存，如果失去了压力，我们反而无法生存，人类失去了气压，好比深海鱼类被打捞上岸，那一刻，便是“血肉纷飞”了吧！

人类生于自然，遵循着自然规律，现在自然告诉我们人心必须有压力，人们还抱着有一天可以毫无压力生活的希望？两个字：可笑！

相信大家一定对拓扑学有一定的了解，“在不改变物体空间性质的条件下进行自由转化。”自律便是如此。

自律有很多种途径，如拓扑学中的“自由转化”。但是极为重要的一点便是“不改变物质原有的空间性质”，没错，自律最重要的一点便是把握好它原有的性质。

就比如你早上起床，如果你自己定闹钟，自己按时起，对，那是自律。但如果你告诉我你妈妈或其他“明早叫我！我要自律！”那么我可以非常负责的告诉你，你那并不是自律。很显然，你改变了自律的性质，将原有的自己的管理转化为别人对自己的管理。拓扑学中“改变空间性质便改变了空间。”而我对改变自律性质的行为看作“改变了自己对自己的看法。”

自律能力太差的话有人会来管理你，那便是整个社会。

将一个人比作一个三角形，它的自律能力实在太差有时钝角，有时锐角，根本无法规矩到等边，正如那个人天天不写作业，上课又总是说话，但他还是合法的。

但他如果要打破法律，去伤人，那么整个社会便来管理他。

正如三角形如何变化，内角和都只能时180度。

总的来说，自律是人们不可或缺的能力，它既可以使我们更加优秀，也可以使我们更加适应整个社会与整个世界。

遵守纪律需要自律和他律。自律是指一个人自警、自省和自我约束、自我完善的潜力。他律是个人成长进步和社会发展所必需的外部条件，是来自外部的教育、批评、监督等约束。

自律和他律是相辅相成的。光靠他律是远远不够的，如果没有自律的自我约束，就很难实现守纪的局面。同时光靠自律也不容易做到，这天做到了，明天又违纪，不能养成良好的守纪习惯，那就务必靠他律。

在工作中，过分的强调自律意识的作用，而忽视他律作用的发挥，缺乏健全有效的监督制约措施，意志薄弱者，个性是青年人往往就经受不住各种诱惑的不断冲击，成为不守纪律的人。很重要的一点是自律更需要他律来完成。因为，不同形式的教育和各种严厉的惩罚措施是使人分清正邪、明辩是非、吸取教训、增强自律的重要途径和手段。自律属于柔软性的约束形式，他律则是强制性守纪保证。

他律包括批评教育和惩治措施是使人认识错误，改正错误，迷途知返，在歧路上猛醒，在悬崖前勒马不可或缺的良药。监督则是透过对行为对象进行的外部约束。其中制度、规章、法律等约束属于刚性约束，就象道路上的红灯，越线就要受到惩罚。他律是最基本、最重要的约束形式，是保证各项任务完成的根本保证加强和倡导自律是社会进步的内在要求，是构建和谐社会的客观需要。只有加强自律，始终不渝地坚守道德和法律底线，并在此基础上不断提升人生品位，提高各种潜力，这是做人的基本准则。

强调自律，就是要求人们要见贤思齐，见不贤而自省，经常反思自我、完善自我，就像革命老人谢觉哉那样，勇于“跟自己打官司”，和自我放纵的行为作斗争。

自律贵在持之以恒、防微杜渐、“慎始”又要“慎终”，做到“一念之非即遏之，一动之妄即改之”，决不让违纪在头脑中占了上风。

自律和他律二者不可偏废。他律越规范，自律的人就会越来越多;自律的人越多，社会就会越礼貌，越和谐，越进步，反之亦然。自律意识和他律意识的强弱，决定着一个人，一个团体，乃至一个政党、一个国家事业的兴衰与成败。

任何人无论位置多么特殊，都应当加强自律，并置身于有效的他律之中。只有这样，才能真正营造出“风气好，使人不忍为恶;制度好，使人不能为恶;惩戒严，使人不敢为恶”的良好氛围。

3月31日，我参加了市局组织的辽宁省反腐倡廉展览馆参观学习活动，参观过程中我认真地观看和学习了中国共产党的反腐倡廉历程、辽宁反腐倡廉的实践、勤廉兼优的先进模范人物和一些典型警示案例。通过参观学习，我受益匪浅，感触颇深。对自身的思想作风，廉洁自律，遵章守纪等方面有了很大提高，具体心得体会如下：

一、加强学习，树立正确的人生观、世界观和价值观

作为一名共产党员，要不断加强学习，通过学习来提高自身的思想政治素质，要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定共产主义信念，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。学习是共产党员的必修课，是提高自身素质和能力的有效途径。不学习思想就得不到改造，就容易欲望膨胀。只有加强学习，时刻严格要求自己，用政策法规约束自己，用道德规范衡量自己，牢记全心全意为人民服务的宗旨，才能在思想上筑牢信念大厦的根基，增强拒腐防变的能力，才能抵御住各种腐朽思想的侵蚀。

二、审慎用权，筑牢拒腐防变的思想道德防线

作为领导干部，要正确运用好手中的权利，加强党性修养，从思想源头上解决好“为谁当官、为谁服务”从政为官的根本问题。时刻保持头脑清醒，立场坚定、能够抵制各种威逼利诱。并时刻警醒自己，权利是柄双刃剑，为民用则利民，为己谋则害己。权力必须为群众谋利益，绝不能为个人或少数人谋取私利。做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，防止权利滥用，自觉绷紧廉政建设这根弦，做到居安思危。同时自觉接受党和人民群众的监督，过好防腐关。

三、求真务实，弘扬勤政务实的优良作风

要积极提高自身履行职责的能力, 吸取反面教材的沉痛教训，防患于未然，坚持防微杜渐，时刻为自己敲醒警钟。勤勤恳恳地做好本职工作，把奉献在岗位，看作是自己天经地义的事情。增强工作责任感，把心思用在工作上，用在干事业上，用在为群众谋利益上。凡事以大局为重，以企业利益为重，一切从企业的利益出发，尊重自己的工作，热爱自己的岗位。多向先进模范人物学习，把实现好、维护好最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，使廉政工作贯穿于整个工作中，为员工树立谦虚朴实，严于律己，廉洁奉公的形象。

作为党员干部，要常思贪欲之害，常弃非分之想，常怀律己之心，做好可做之事，做好应做之事，唯有这样，才能自觉做到洁身自好，远离腐败的深渊。

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