九九重阳有感作文(经典20篇)

翠华姑娘庙在国家地质森林公园西安翠华山景区的最高处，我曾两次登临，一次是成年前，一次是成年后。

翠华山，原名太乙山，是因为太乙真人在此山修行得道而命名的，后改为翠华山是因为翠华姑娘避难于此，并升空成仙而更改的。

说到翠华姑娘不得不提到一段有关于她的流传久远的动人故事。相传很久以前，咸阳的泾阳县有个名叫翠华的姑娘，其人不仅美丽出众，而且心灵手巧。与本村一位名叫潘郎的男子两情相悦，并私定了终身大事。由于翠华的父母早亡，她的婚事就由兄嫂做主，兄嫂为图钱财将她许配给咸阳城里一位姓王的财主为妾，逼其成婚。眼看婚期将至，翠华思恋潘郎，日夜纺线。一天夜里，翠华来到潘郎家门前，正欲敲门突闻有野犬狂吠，吓得翠华赶紧躲开。

犬吠过后，翠华把纺线系于潘郎门前的大树上，然后为逃婚连夜直奔太乙山，藏于山间湖畔的石洞中，盼望着潘郎能顺着纺线找到她，与其私奔。妹妹跑了，兄嫂难以向王财主交代，便四处打听妹妹的下落，当得知翠华藏于太乙山时，忙上山寻找，果然见其坐在石洞旁，他们上前扯住翠华，让她与王财主成亲，翠华不愿意，在彼此拉扯之时，只听霹雳一声巨响，地动山摇、山景骤变，只见天仙出现并古乐齐鸣。在众仙女的陪伴下，翠华姑娘成风冉冉升空，成为天宫的仙女。为纪念这位敢于反抗封建礼教的姑娘，后人将太乙山更名为翠华山，并修建翠华姑娘庙供人瞻仰膜拜。

登临瞻仰后，站立于庙前，观看着山上的胜景，回想着动人的故事，使我的思绪不由得想到了“牛郎织女”、“孟姜女”、“白蛇传”和“梁山伯与祝英台”，这中国古典四大爱情传说，它们都有一个共性，那就是：情节生动感人，结局褒贬不一，但都是对封建礼教的抨击。包括翠华姑娘故事在内的所有爱情传说，都可以使我们能明显地感受到传统观念对爱情或婚姻约定俗成的一种束缚的理念。

这种理念就是在婚姻中要讲究的“门当户对”。就以“牛郎织女”的故事作一例证，试想：如果织女要嫁给的人不是牛郎，而是供职于天庭的文官或者武将，那么王母娘娘还会这样横加阻拦、棒打鸳鸯吗？我想：可能不仅不会，而且还会为其加官进爵。可是，身为天宫仙女的织女偏偏看上的却是凡夫俗子、世代为农的牛郎，王母娘娘能不生气吗？当召织女回天宫时，她对牛郎还恋恋不舍，充满了“依依惜别的深情”，王母娘娘能不大为光火吗？

古典爱情传说，虽然悲剧的成分较多，但仍能广为传颂，是因为它们的内涵与思想是几千年来，人们对待爱情与婚姻的综合：理想中的爱情能使人津津乐道，现实中的婚姻又可使人欣然接受。但是，人们几乎都认为，只有“门当户对”两人才能幸福长久，这就是“门第观念”在发挥着重要的作用。我个人并不否认这样的观念存在一定的道理，但并不是完全正确。

因为能存在于世间的事物，都有其存在的合理性，所以必须要相对地、理性地去看待和对待。爱情与婚姻更是如此，如果只是一味的讲求于“门当户对”，而忽略了两人之间的感情，那样会令彼此都很痛苦难受；反之，如果只过于看重感情，而忽视其他对婚姻产生影响的客观因素，那样两个人同样不会幸福、快乐。毕竟，爱情是理想的，婚姻是现实的它不是两个人的简单结合，而是两个人生活习性、家庭环境、社会背景、文化层次等等诸多方面的有机而统一地结合。

由翠华姑娘及古典爱情传说，偶感而发如上所述。我在心里只愿有情人终成属，这是一种企盼，但更多的是渴望人世间有更加温馨浪漫又充满喜剧色彩的爱情与婚姻！

观看完美景，回想完传说，感受完人生，天色也晚了，我该下山了。

[关于登临翠华姑娘庙有感的作文

今年是新祖国成立七十周年，举国上下、大街小巷早早就营造出浓烈的爱国氛围，处处萦绕着熟悉的旋律《我和我的祖国》《我爱你中国》《我的祖国》等爱国歌曲，这样的经典红歌在这个特殊的时刻又赋予了各种特殊的含义，使人内心热血澎湃，骄傲自豪。

带着对国庆70周年大阅兵的期待，早晨起床第一个动作就是打开电视，生怕自己错过直播的每一个细节。作为军嫂的我，今年国庆将在军营与子弟兵们一起为祖国站岗！

上午8：00，小睿发来第一波视频，通报上海实时天气暴雨。我说：“台风‘米娜’因为国庆已经很客气地绕道而行了。”

上午9：00，小睿第二波视频中，她已置身于同济大学129大礼堂，万名济生同为祖国庆生，聚焦一堂准备同期收看阅兵直播。

此时突然插进一段笑梗：“妈妈十年前，我们一起在家看阅兵，你激动得无语伦比，我不认真收看，你还凶我。今天直播还没开始，我却已经开始激动了。我长大了！”我回复：“哇塞，爱国主义来得如此强烈而迅猛，请忘记十年前妈妈对你爱国主义教育时简单粗暴的方式啊！”

上午10：00，国庆阅兵仪式正式开始。我耳边开启了第三波爱国知识点分享：1984年阅兵的气势，1999年阅兵展示科技强军的武器，纪念中国人民抗战暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵开始由将军领队，还有我军历史上第一次在朱日和的9∙3沙场点兵……

这是队列式阅兵，分列式阅兵。分列式阅兵的擎旗手涂李响是小李的同学，文职方阵里面有山西选送的……原来的劈枪动作是三步式，现在简化为两步式了……

上午11：00，各种军事装备一一闪光亮相。从国旗护卫队到巨浪-2导弹、东风-31甲改核导弹、东风-17超音速导弹，这是最先进的东风-41核导弹，是最新式最有威力的核导弹装备……

上午12：00，群众方阵一一亮相，晋城一中594班家长群热闹非凡，有幸这一届在北京上大学的孩子们赶上了新时代。申泽楷、王泽浩，张之禧，杨宇帆分别列队于“胡锦涛”“乡村振兴”“春潮滚滚”“一国两制”四个方阵中，他们是晋城一中的代表，是晋城人民的荣耀，大家在家长群里热烈的讨论、分享、鼓舞和祝贺着……

从队列形式的变化，从军容军姿的升级，从阅兵人员的精心挑选（身高、体重、身材比例、力量训练等要素），每一个方阵都彰显着时代的变迁，我们边看边聊，由衷为这些捍卫国家安全的子弟兵和高精尖武器装备而骄傲自豪心安。

没有任何力量能够撼动我们伟大祖国的地位，没有任何力量能够阻挡中国人民和中华民族的前进步伐！祝愿我们的祖国早日实现伟大中国梦！

中华人民共和国万岁，世界人民大团结万岁！

不要任意喧哗

不要使劲踩踏一条山路

比如一座坟墓的出现

生前有多么刺痛

哭喊过，呼天抢地过的亲人

小心一些打开清明这扇门

把活着的时间塞进另一个世界

灵魂也有骨骼，有连着活人的断裂感

除了红尘失去方向

逝者一直在原地不动

没有坐，也没有站

死死守住唯一

一个相见的日子

清明有感诗歌范文七

以冰冷命名

把春天蓬勃的气象浇灌上面

躺在墓碑下的人会听到除草声

蚂蚁钻逢的路线

而桃花正好经过

密谋一场与土地有关的煽风点火

镰刀，锄头各自为政

死者的亲属只负责烧香，点蜡和鞠躬

花可以鲜艳夺目

水果可以结伴酒瓶显示浪漫

听到琴声

墓碑忽然高耸入云

2019年10月1日的早晨9点钟左右，中国首都北京的天安门广场，天高气爽，艳阳高照。宽阔的天安门广场，旌旗飘扬，人山人海。我坐在电视机前等候，心中按捺不住的激动，盼望着阅兵式快点到来。

阅兵式开始了，主持人宣布大会开始，礼炮便响了起来，56门礼炮齐放，一共70响，隆隆的礼炮震天动地。紧接着升国旗，300名国旗护卫队员，护卫着鲜艳的五星红旗。伴随着雄壮的国歌声，国旗在天安门广场上冉冉升起。我的目光注视着五星红旗，随着大家也高声地唱着国歌。这一刻的喜悦，这一刻的庄严，这一刻的辉煌，让每一位炎黄子孙激情澎湃，热血沸腾。

我们敬爱的领袖，在阅兵总指挥的陪同下，乘着红旗检阅车，沿着长安街检阅了15个徒步方队和32个装备方队。迎着受阅将士的注目礼，主席向官兵频频挥手：“同志们好，同志们辛苦了！”主席的问候如和煦春风，温暖军心；“首长好，为人民服务！”官兵们的回答似惊雷回荡，山呼海应。那一刻，我们的心情激动万分。

紧接着，“咚咚咚……”传来了徒步方队铿锵有力的脚步声，分列式检阅开始了。在欢快的进行曲的伴随下，一支支受阅方队徐徐映入人们的眼帘。他们的脸上显示出威武庄严的神情，一个个昂首挺胸，精神抖擞，迈着整齐的步伐走过天安门主席台。我不禁为之赞叹不已，仔细观看，每个士兵的体形一致，步伐划一。

阅兵式落下了帷幕，但我心潮滚滚，我们是新世纪的少年，是未来的希望，明天的祖国将由我们建设，历史将由我们谱写。加油吧，时代的接力棒将由我们传递下去。

我读过不少描写大海的豪迈诗篇;也读过不少描写山峦的文章;还读过不少使人潸然泪下的事情散文。但当我捧起高尔基的自传体小说——《童年》时，我立刻就被它深深的吸引住了。

它虽然没有化丽的词语修饰，却有着朴素感人的故事情节;它虽然没有天马行空一般的想象，却记述了一件件平凡的生活事件;它虽然没有太注重语、句、段、篇之间的连贯性，却很好的体现出了他童年生活经历的沧桑与感人的故事情节。

在“母亲”高大的身躯下，埋藏着无尽的伤心与悲痛;在“外祖父”冷酷的表情下，更多的是对子女的关心与愤怒;在“外祖母”大大的眼睛里，埋藏着对“外祖父”的不解于对神的信赖;在“小冈茨”高瘦的身躯下，埋藏着对两个“叔叔”得愤怒;在“我”童年时幼小的心灵里，充斥着对生活的憧憬，对学习的热情……

与高尔基的童年相比，我们那已失去的童年是否显得更美好，更幸福?——没有父母的责备，只有他们对我们的“百依百顺”;没有生活贫困的窘况，只有“衣来伸手，饭来张口”的幸福;没有读不起书的贫困，只有一座座高耸的学校摆立在我们面前;没有……

想到这里，我们是否要好好的歌颂那段美好的时光?让我们用双手谱写一曲歌，来歌颂童年的时光吧!

尊敬的老师，亲爱的同学们：

你们好！

四川的地震你们一定“熟悉”的很，昨晚我独自一人做在电视机的旁边看着央视直播的大型募捐活动--“爱的奉献”。给我的感触真的太大了。此时此刻我的心情真的难以用言语来表达。每个人的心中都充满爱，之所以整个社会都存在着爱的气息。是因为，爱是我们大家心灵的呼唤，爱是我们大家共同的语言。再小的善心乘以13亿等于爱的海洋；再大的灾难除以13亿等于微不足道。但我还是想对遇难的朋友说：你们决不是一个人在奋斗。你么们不要怕，所谓的 “中国人民是一家”该是充分发挥作用的时刻了。你们不要恐慌。所谓的“团结就是力量”该是尽情表现的时刻了。要相信我们大家的力量一定会筑起一道爱的“长城”，它---狂风吹不到，灾难砸不垮，无论多大的困难他都能支撑得住。我们一定会尽我们最大的努力和你们一同建起你们物质上的，精神上的，心灵上的新家园。请相信我们大家的力量。

我把我昨晚看到的几个催人泪下的故事讲给你们吧！那可以用患难之中见真情来形容。

先来说说亲情吧：5月13日救援官兵在废墟中寻找着幸存者，突然余震发生，他们都在抢时间走，当这个队的队长回忆起刚刚映入眼帘的一位妇女死亡的姿势，他的工作经验和职业特有的感觉迫使他冒着危险又回到了震地，那位妇女双漆跪地，用双手支撑着身体，她的腹下有一3，4个月大的婴儿。队长会心的笑了。当医护人员给孩子检查时，发现包裹孩子的小被儿里有一部手机，无意之中发现上面有几行字，仔细一看是一条还未发出的短信，上面写着：亲爱的宝贝儿，如果你还活着，时刻记着，妈妈爱你。短短的20个字，是母亲用生命最后的力量书写的，它道出了母亲的心声。这就是真情之母爱的伟大。

再来讲讲友情，当士兵们发现一个14，5岁大的孩子时，他的腿被楼板压着，根本不能动，官兵们正要实施救援，这是孩子对他们说：“叔叔，先救他们吧。我没事儿。”他是第一个被发现的却是最后一个救出的，救出后发现他的腿已被砸成“肉酱”，多懂事的孩子啊！一句“先救他们吧”谱写着真情之右倾的可贵。

给我印象最深的还是：15名空降兵，在写完遗书之后跳登上了飞机，到达目的地后，在距地面5000米在不知任何地下情况下，跳了下去，这对他们是一场挑战，他们平时训练的最高记录是800---1000米。在雾气弥漫的情况下，他们选折了跳。因为在那里有心灵的呼唤，有一双双眼神的期待，他们在用生命吟唱着真情。

真情是干旱时节的一滴水，虽然只有那么小小的一滴，却可以滋润一棵棵嫩芽，保持着那一份鲜活的绿，虽然知识那么小小的一滴。却很难寻觅......

在晚会的现场，各界人士所捐的款不能用多与少来衡量，因为那是他们对灾区人民的那颗火红火红的心，因为我们是一家人------中国人，因为我们是十指连着心的兄弟姐妹。

一场地震让很多很多的人家破人亡。尽管我们远在千里之外。但我们仍然可以感受得到那种惶恐与绝望。8.0级，虽是足可以摧毁一切的力量，但还远远不能与我们心中的力量相抗衡。同为中国人。你绝不会让已经失去了爸爸妈妈的孩子再失去他的老师，同学。你也绝不会让已经失去了儿女的老人再失去他的晚年生活。你更不会让已经失去了家园的人们再失去他们从头再来的信心。让我们用我们的心.爱.真.情........

地震让我们显得脆弱，灾难让我们变的更加坚强。所以。请记住：我们永远是他们强有力的大后方。这一点，你 我 大家责无旁贷。

[以读《爱的奉献》有感为题的作文

《光明、太阳花》这篇文章是我有史以来读过的最好的文章之一。 它讲述了许多盲人们的奋斗史，重点描写了萨布利亚、坦贝肯这位盲人的功绩。 萨布利亚、坦贝肯虽然是位盲人，但她却给远在异国他乡的西藏盲童带来了光明和希望。她是当代的普罗米修斯！ 她是一个外国盲人，却能帮助中国的盲童们，这需要一种高尚的人道精神，更需要一种博爱的慈善情怀！ 我认为，那些盲人们拥有很大的意志力，他们虽然看不见，但他们却并不因此失去人生的价值，人生的意义！他们的心里，充满了常人没有的光明和希望，那是多么的明亮，多么的耀眼，多么的光彩！他们和太阳花一样，太阳花向着光生长，坚持不懈，不管经历多少风雨，都会持之以恒，永不放弃；而他们也在努力寻找光明，努力寻找自己的人生价值。他们的心永远是亮着的!正是他们那亮的心，使他们脱颖而出，令人敬佩！ 以说，他们是伟大的，他们的双眼比谁都明亮，比谁都好看，比谁都耀眼！ 些盲人虽然看不见，但都有自己的人生的价值，有强大的意志力。那么平时我们遇到一些小挫折，就应该退缩、放弃了吗？我们应该学习盲人们的毅力，克服困难，战胜困难！失败了不要气馁；成功了，也不要骄傲。 让我们也向着光明生长吧！战胜困难，挑战自我，让自己活得更有价值！

美，无处不在，美的世界千姿百态。自然之美，如清风朗月、湖光山色、奇妙瑰丽的太空；人类之美，如最美司机吴斌叔叔、最美老师张丽莉以及神舟九号的太空之旅，他们用善良、勇敢、无私以及智慧为我们筑起了一道最美的风景。美，就在我们身边。

我是一位三年级的小学生，当我看到了在海拔1800米上的高原小学的那些小朋友，他们生活的条件是那样艰苦，都那么渴求知识、那么努力学习，相比之下，我就相形见拙了。后来，我又听了焦刘洋姐姐讲述了她的游泳生涯的心路历程，知道了她小时候就爱上了游泳，才有了自己一定要站到世界最高的领奖台上的梦想。xx年啊，这其中历经了多少千辛万苦，她都含着泪、咬紧牙坚持过来了。“只有坚持，才能实现梦想。”这就是她成功的信念。看到这些，我深深地感到惭愧。以前，每当我遇到很大的困难时，总是退缩、放弃，没有坚持、再坚持。

学习是艰苦的，如果不能坚持吃苦，什么志向都是空的。我是班上的学习委员，更应该起到“领头羊”的带头作用，我应该从现在就开始，改掉以前的坏毛病，好好地努力学习，不怕困难，要像着名学者于丹说的那样，要具有茶叶进入水的融和力。通过我对学习的爱好、对兴趣的广泛喜爱，去影响和感染周围的同学，使整个班级凝聚积极向上的学习气氛。

美，是我们人生不可缺少的精神伴侣，我们不仅要学习感知美、欣赏美、更重要的是要创造美、传递美。让我们一起努力，做一名优秀的传递美的使者吧！

[观《开学第一课》有感作文_550字

在暑假时，我读了一本书，叫《茶奶奶、猫和茶壶》。它主要讲的是一些童话故事，非常有趣。

其实我最喜欢的还是其中的一个故事——《怕打雷的小老虎》。它主要讲了一只老虎很怕打雷，可一打雷，就会出现一只小刺猬，这只小刺猬就会熬汤给小老虎喝，小老虎就不怕了。后来，每次打雷，小刺猬都会出现，于是，他们俩成了好朋友。可后来，再也不会打雷了，小老虎非常想念小刺猬，于是，小老虎便打鼓，制造出打雷的声音，没想到，小刺猬真的来了！后来小老虎央求小刺猬留下来，从此，他们就生活在一起了。

我体会到了小老虎和小刺猬的友谊。他们两个虽然是萍水相逢，但是友谊非常深厚，可我我虽然是班长，但人人心里都有一点怕我，甚至有些人还一点也不尊重我。虽然同学们表面上对我客客气气，实际上真正关心我的，少到一个也没有，竟然还是几个男同学关心我一点，我真的累了，我的害怕、委屈，一点也没有人能帮我分担，让我倾诉。我多么希望有一个小刺猬这样的朋友呀！

这些都是我从这本书中感悟的。

书像一支歌，歌颂美好的感情；书像一首诗，为我们带来无限的遐想；书像一幅画，传递着美的感受。

[读《茶奶奶和茶壶》有感_小学五年级作文

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

记忆中的“戏彩娱亲”，讲述的是这样一个故事：老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

董永的“卖身葬父”更是从小熟知。他家境贫寒，年少丧母，与父亲相依为命，靠耕田及做佣工养家。父亲体弱多病，董永多方求医，诊治无效身亡。父亲死后，因家中无钱，董永愿卖身葬父。传说，董永前往主人家的路上，在一棵大槐树下，遇见一位美貌女子，愿为董永妻，并帮董永赎身。这样，两人就一起到了主人家中。主人要他们织三百匹绢，作为赎身之资。董永的妻子十天把绢织完，而且绢色上佳，惊得主人目瞪口呆。当两人再度回到那棵槐树前时，妻子一席话，解开了董永的心中谜团。她说，自己是天上织女星下凡，是董永孝行感天，她才嫁给董永，渡过难关。

他们都有着中华名族的传统美德，即中华民族的优秀品质，优良民族精神，崇高民族气节，高尚民族情感，良好民族礼仪的总和。而这里面恰恰包括了孝。

那么孝是什么呢？

俗话说百善孝为先，孝是中国古代重要的理论思想之一。孝是一个会意字。意思是说小孩馋着张张胡须的老人。以前，总以为孝就是对父母物质上的供应；后来，懵懵懂懂之间，明白了还要精神上的供应，让父母开心；现在，懂得了要做一个清正的人，让父母放心。

岁月的流逝会让你明白，你所理解的尊亲敬老的含义。最基本的便是奉养父母，报答父母的养育之恩；再深一点是尊敬父母；不给父母精神上的负担，兄弟姐妹之前互助友爱……

尊亲敬老，从一点一滴做起。

《青铜葵花》讲述的是一个城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活，孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿。贫穷善良的青铜家认领了她。在粗茶淡饭的生活中，青铜一家为了抚养葵花费尽了心思。而青铜更是在沉默地呵护着葵花。为了葵花上学，青铜都放弃了自己的上学。

文章中有许多令我感动的片段：为了让葵花照一张相，青铜甚至在寒冷的冬天卖掉了自己脚上的芦花鞋;为了葵花晚上写作业，聪明的青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了让葵花看马戏，青铜顶着葵花默默地站立了一个晚上;为了葵花报幕时的美丽，青铜心灵手巧地做了一串闪亮的冰项链……在怎么长的时间里，青铜全家同心协力，艰辛却又快乐地生活着，从容的应对着生活中的一切苦难考验。12岁那年，命运又将葵花召回她的城市，失去妹妹的痛苦使青铜仰天大叫，他从心底高喊出了一个名字——“葵花”!喊声震动了所有人的心灵，一阵阵酸楚涌入我的心底。

青铜一家是大麦地最贫穷的一家，却又是最幸福善良的一家。虽然贫穷给他们带来了很多的苦难，但对于这些，他们总是一家人共同去面对。因为他们相信一切苦难都会过去，风雨过后就是灿烂的彩虹。

《青铜葵花》就是一本爱的故事。这本书表现了我们孩子和朋友之间的友谊，家人之间的亲情和人与人之间的爱。故事读之后，我哭了，但是我也感到了快乐，生活磨练了青铜的正直和善良的品质和。从书中我了解了生活中没有挫折，人就会变得懦弱。只有经历过挫折，面对现实不退缩，你才会变得坚强。让我们学会付出。尊敬和感恩。

如今的孩子，总生长在大人的羽翼下，长辈设造的蜜罐里，样样事情都不会做，遇到困难时总是束手无策，被家长们宠惯了，就象《野鸭的悲剧》中那群乐不思走的野鸭一般。

《野鸭的悲剧》一文讲述的是：一个酷爱大自然的人，年年都会去观看野鸭南飞的壮丽景色，有一次他带了一些饲料去池塘边喂野鸭。几年后，这群野鸭不仅不再南飞过冬，而且变得又胖又懒，连飞也飞不起来了。

这群被宠得失去本能的野鸭不正和如今许许多多学生一样?就拿日本的学生和中国的学生比吧：日本小学课前有2、3小时的早起会，让学生们送报纸、送餐饮高勤工俭学。他们那边的孩子很少向父母要钱，除非迫不得已，否则被视为耻辱。在中国，从小学到高中甚至就业婚嫁都由父母一手操办，耗尽积蓄。一些长辈“再穷不能穷孩子”的观念，使学生认为花父母的钱天经地义，过分地依赖父母，失去独立性。一个很少遭受挫折的孩子，长大以后会因为不适应激烈、复杂多变的社会环境而深感痛苦;相反，我们常常看到一个童年饱受挫折的人，长大以后事业顺利，生活幸福美满。

吃苦耐劳是中华民族的传统美德，家长对孩子的过分溺爱对学生们形成了一种对立能力，尤其是创造能力的抑制力量，使儿童失去对挫折的免疫力。以家庭劳动为例。美国城市小学生在家务劳动上，日均1、2小时，而中国城市小学生只有0.2小时。教育界称为“0.2现象”。在我国小学毕业生中，没有亲手洗过袜子、手帕的绝非少数。儿时娇惯，长大吃亏。

我的父母就不会过分溺爱我，很早就开始培养我的独立能力，母亲一年级就开始要求我早上起床。不管多晚，也要自己叠被子;自己的房间要自己清理，房间的地板自己洗。“人们可以很容易地驯服野鸭，但是，要把驯服的鸭子再变成野鸭就困难了。”“野鸭”就好比学生，“驯服的鸭子”就好比被父母过分溺爱的孩子。不错，已经被宠惯了的孩子不管在什么环境下还是几乎无法恢复成有本能，家长不能抱着一种“树大自然直”的心理来娇惯孩子们。

家长们，请松松你们的手，给我们一片飞翔的天空吧!

今天，我拿起《都江堰》这本书，我想这本书肯定是写都江堰美丽的景色。我读完后情不自禁发出一声感慨：“好美啊!”我真想马上飞到那如诗如画的都江堰，亲眼目睹。

让我来告诉你都江堰有哪些景色吧!有神气三大工程，分别是“鱼嘴”、“宝瓶口”、“飞沙堰”。“鱼嘴”长有3000米，宽有300米呢!还有八字格言也很棒，《“遇弯截角，逢正抽心，乘势利导，因时制宜”》是对都江堰灌区河道进行[岁修]和维护的经验总结。读到这里我深感佩服，古老的人们把自己的文化和所看到的总结出来它刻在一块块石头上，便形成了今天的八字格言。“啊!”他们是多么的聪明，虽然他们不懂得如今的高科技将刻的保存，但是他们刻在了木板上为后人流下了旅游胜地，让后人明白那时的事情。我们要学习他们动脑，凡是都要想办法，不要傻等。我们还要学习他们为后人做铺路，不要破坏这世界，要让世界有更好的生存环境，让后人生活在世上为我们骄傲，为我们而自豪。

啊!我知道在世界自然、文化遗产中有一颗璀灿的明珠，这就是举世闻名的古代伟大水利工程都江堰，它悠久的华夏文明，令人倾倒。

五月是金灿灿的，五月是沉甸甸的，五月又是令人沉醉的。2006年的5月，是我们东北塘中心小学的生日。一百年春华秋实，一百年桃李芬芳。在这漫长的岁月里，一批又一批，一代又一代的学子在母校攀登书籍的阶梯，畅引知识的琼浆，磨励腾飞的翅膀，扬帆起航。昨天，她培育了无数优秀的人才，为他们的长大成人踏入社会打好扎实的基础。今天，作为东北塘中心小学的小主人，我们为母校庆祝百年生日，来表达我们对母校的热爱。

我们学校曾获得许多荣誉：2002年称为绿色学校、2003～2004年先进集体、2004年10月特别奖、2001～2002年文明单位、2005年成为实验学校、优秀家长学校、田径运动会总分第五名，体育“十佳”先进单位，“棋童杯”全国小学生国际象棋赛总团体第五名、无锡市中心小学心理健康教育合格学校、2000年先进女工委员会、在“手拉手捡回一个希望，还母亲河一片绿色”活动中获主题教育先进单位……

在这次的百年校庆的活动中，连教师都参与了，教师们表演的节目有：唱歌、跳舞……他们个个八仙过海——个显神通，表演得非常精彩。

5月10日是升旗仪式，胡校长登上主席台，大声地说：“各位老师们，各位同学们上午好，今天是我们学校的百年校庆，一百岁的学校经历了风风雨雨。学校培养了一批又一批的人才，长大后有的成了抗日英雄，有的成了劳动模范，有的成了杰出的科学家……

我听了胡校长的话，怎么会不感动呢?我作为五年级的学生，首先要继承母校的光荣传统，我要从小学好语、数、外、英、音、体、美、自然等各们功课。我想：母校到了101岁生日的那天，我已经是一名六年级的学生了，所以我一定要好好学习，天天向上，不辜负老师对我的期望，争作一名优秀的学生。

隆重而又简朴的百年校庆，给我留下了深刻的印象，这所百年老校哺育成长了数以万计的学子成材，您还年轻，您像一个不知疲倦的慈祥母亲，正默默无闻地继续为国家培育出了更多的有用之才，您的功德，您的恩情，代代铭记，永世不忘!

无锡市东北塘中心小学，我的家，我为你自豪!

五月是金灿灿的，五月是沉甸甸的，五月又是令人沉醉的。2006年的5月，是我们东北塘中心小学的生日。一百年春华秋实，一百年桃李芬芳。在这漫长的岁月里，一批又一批，一代又一代的学子在母校攀登书籍的阶梯，畅引知识的琼浆，磨励腾飞的翅膀，扬帆起航。昨天，她培育了无数优秀的人才，为他们的长大成人踏入社会打好扎实的基础。今天，作为东北塘中心小学的小主人，我们为母校庆祝百年生日，来表达我们对母校的热爱。

我们学校曾获得许多荣誉：2002年称为绿色学校、2003～2004年先进集体、2004年10月特别奖、2001～2002年文明单位、2005年成为实验学校、优秀家长学校、田径运动会总分第五名，体育“十佳”先进单位，“棋童杯”全国小学生国际象棋赛总团体第五名、无锡市中心小学心理健康教育合格学校、2000年先进女工委员会、在“手拉手捡回一个希望，还母亲河一片绿色”活动中获主题教育先进单位……”

在这次的百年校庆的活动中，连教师都参与了，教师们表演的节目有：唱歌、跳舞……他们个个八仙过海——个显神通，表演得非常精彩。

5月10日是升旗仪式，胡校长登上主席台，大声地说：“各位老师们，各位同学们上午好，今天是我们学校的百年校庆，一百岁的学校经历了风风雨雨。学校培养了一批又一批的人才，长大后有的成了抗日英雄，有的成了劳动模范，有的成了杰出的科学家……

我听了胡校长的话，怎么会不感动呢?我作为五年级的学生，首先要继承母校的光荣传统，我要从小学好语、数、外、英、音、体、美、自然等各们功课。我想：母校到了101岁生日的那天，我已经是一名六年级的学生了，所以我一定要好好学习，天天向上，不辜负老师对我的期望，争作一名优秀的学生。

隆重而又简朴的百年校庆，给我留下了深刻的印象，这所百年老校哺育成长了数以万计的学子成材，您还年轻，您像一个不知疲倦的慈祥母亲，正默默无闻地继续为国家培育出了更多的有用之才，您的功德，您的恩情，代代铭记，永世不忘!

无锡市东北塘中心小学，我的家，我为你自豪!

《地道战》讲述的是许多村民与日本鬼子斗智斗勇的故事。他们利用村子巧妙的地势，挖出了许多地道，其出入口更是隐蔽，有的在床下面，有的在井底下，更有的在灶台里。除此之外，他们还设置了不少陷阱，让敌人纷纷落网。有时还趁敌人寻找地道入口时，钻出地道打他个出其不意。

这部影片充分反应了抗日人民的机智与勇敢。就说那地道入口吧，竟能想出在灶台下这个点子，他们的聪明真是太令人佩服了。不仅如此，他们的勇敢更是显而易见，能一下子冒出地道英勇射击。虽然敌人随时可能发现他们的举动并击中他们，可他们没有一个人感到害怕，仍坚持作战。尽管中国现在已经没有战争，可象《地道战》影片反映的人民的智慧被用在了科学研究上，用在了航天事业上，用在了保家卫国的准备工作上。如果真的有一天外国侵略我们的祖国，我们一定会用高科技击败他们，我相信，象《地道战》那样与敌人斗智斗勇的故事仍会上演!

万里长城

见证了你的风雨艰辛

九曲黄河

流淌着你的血脉与精神

看到你

就看到了繁荣昌盛

走进你的乡村

农庄满目，路网纵横

田棉银白，麦浪滚滚

“惠农政策”

让富字走进家门

“精准扶贫”

引小康与百姓同行

啊!歌颂你，祖国

你的不屈精神

铸就了我们灵魂

你的亲民为民宗旨

永远恩泽着我们百姓

四书五经

记下了你的灿烂文明

方块汉字

教会了我们方正做人

看到你

就看到了文明兴盛

漫步你的城镇

街道社区，鸟语书香

人人向学，阅读声声

“科学发展”

让祖国富强繁荣 科教兴国

文明推动民族振兴

啊!赞美你，祖国

你的文明历史

在我们这里传承

你的伟大中国梦想

正领航着我们阔步前行

9月16日上午，我以红贝网小记者的身份来到长沙会展中心参加2017中国食品餐饮博览会，心情十分激动又无比期待。

整个展厅热闹又井然有序，在记者哥哥的带领下，我们来到了湖南厅，火宫殿出形入化的京剧吸引着我们，美食更是让我们垂涎三尺，最吸引我们的是做面人，工作人员把传统的手艺通过他们灵巧的双手和专心致志的态度把一个个面人展现在我们面前，那孙悟空小到眼珠大到金箍棒，每个部分都是活灵活现，尤其是那朵筋斗云，虽然根部只有一厘米，但悟空稳稳地托住它，十分惟妙惟肖。工作人员接受我们了采访，我们才知道，其实那一个个面人也是在不断练习、多次修正才呈现出今天这生动的模样的。这就见证了，做任何事情都要坚持不懈、专心致志才能做好。

随后在记者哥哥的带领下我们又釆访了麻辣王子等几家企业，从一厅到四厅，小记者们都有了采访经历，虽累却大有收获，大家都有了新的突破、明白了很多道理，这次活动真的很有意义！

端午一节，最是庄谨浪漫。因屈子诗骚，究竟天人，是士人入世最凄美的情怀。每一次回溯顾念，皆感概不及。

因一切独行远至博学广识的求真之人皆是诗人。

在中国是先有诗（孔子采编的《诗经》），而后才有骚（屈原作的《离骚》），其后才有汉赋唐诗宋词元曲等等。有了孔子的“兴观群怨”中和的诗学和文质彬彬的文宗，追寻天道人伦的斯文士子才正式诞生，这些人皆是诗人，或依雅乐，或和国风。在天地间行歌，代天吟唱，皆民之心声。谁说孔子不是诗人？虽他述而不著只是搜集采编了《诗经》，但我以为孔子是中国第一个大诗人。试想，若无诗哪有文？如无诗何以言？何以抒发兴观群怨至真至善至美之情？若无孔子，风雅颂之中和心乐如何形成？如无诗又哪里会有诗人？（所谓“诗人”即代民发声之人）

然而，孔子之后一、二百年，中国又出了屈子。不知如无诗会不会出屈子？然屈子之伟在于自出《离骚》，中国有了第一个有名姓的大诗人。屈子作为第一个写出楚辞的人，也是第一个用生命写诗的大诗人。诗歌只是这个行空鸿雁留下的啼鸣。从此这林中响箭鸣镝似的长空呖叫，成了人这种动物对本身器官功能又一次的完美发掘，成就了被叫作诗的国度的中国。

所以在后来的三国两晋南北朝田源山林间吟哦哮叫的，可能除了野禽走兽山民强盗外，又多了满怀愁绪的行吟诗人了。故在中国“骚”与“诗”并称“诗骚”。这是中国诗的全称。

更何况，自有了屈子，诗才奔放飘逸如银河天泄，深美隽永若香草美人。汪洋恣肆，奥妙无穷，又美仑美焕。更重要的是屈子将诗性化为人格人性，让诗意生活和诗意栖居有了蓝本。是彻底青春诗化和生命如歌的显著先例。故屈子之诗者，乃真觉者和力行不二之真者的代称。

正因为灵魂如诗般至真至善至美至纯，所以天地间才在那一时刻诞生一位独立充塞天地间的伟大凡人。他独立不倚，目光如炬，不愿同流合污，不愿糊涂陶醉在温柔酒乡。而是无限喟叹“美政”天道的“漫漫”“修远”，决计毕生为追寻“上下而求索”。

屈原所以被尊为“中华诗祖”、“诗赋之祖”，概因他开启了一个个体充塞天地的独唱时代，一人独醒不怕痛，一肩挑起不怕沉。所以在那个昏聩腐烂的世道，他一生独行，一路放歌，当行至绝处也不回头，宁可纵身碧波化为虫鱼也不与奸宵为伍。屈子留给天下苍生的是“长太息以掩涕”的形象，他所哀的是“民生之多艰”。面对无道之世，他以嶙峋之骨凌厉之目刀匕之言发出《天问》，发出对源头之源病因之因的大哉问，发出对本质之本核心之核的质疑，那是对一切虚伪表像的碎片化显微式剖析。这种溯源的怀疑态度和对天道民心的追本精神，是此后中华民族士子天道民心担当精神的又一重要源头。

屈子之后，中华民族便有了精神榜样和诗性生活方式。此后的中国乃至世界，但凡真能感动生民能行天道者，便莫不是诗人（当然不是指那些口笔吟哦的文弱浪子，而是指一切诗性担当的行道求真者）。比比皆是，数之不胜。而至大至真者首推屈子也。

至而今，马克思、毛泽东、陶行知等等诸圣贤者也莫不是真诗人。都当记怀，永志不忘。值今端午将至之日，得与诸师互致，感动之余，念吾济为大诗人鼓舞，亦力行不辍，且行且歌，当无怨无悔。为一大事而去的人，沉着努力之余，逢此重节，清泪清酒伴清歌，与君共怀共勉，一吐块垒，亦吾之幸也！

[端午有感为题目的作文

人们会感激上帝，因为是他赐予我们生命，把我们带到这个世界上。但是人们有时又抱怨上帝的不公，因为命运再有事后显得是那么残酷无情，会完全不顾及我们的感受，在残酷的命运面前，我们难道仅仅只是一味的哀叹和博远，而是应该保持镇定和泰然，对未来充满信心，用我们的耐心和毅力去迎接命运的挑战。我们是这样说的，有人也是这么做的，她，就是海伦·凯勒。

她也曾经看见过世间万物，听见过各种声音。可是命运之神好像在跟她开玩笑一样。在她19个月大时，连续几天高烧不退，烧退以后她就再也听不见任何声音、看不见任何东西。她痛苦过、她想去死也有过。可是那钢铁般的品质一直支撑她，走过了最艰苦的时刻。她用着让人想不到的毅力、韧劲活了下来。正是她用她钢铁般的意志，学习、写作。她从来就没有向命运低过头，而是以一种积极、乐观、奋发向上的态度来面对她那个没有光明、没有声音的世界。通过坚持不懈的努力，终于取得了辉煌的成就，成了一名作家。

他的故事震撼了我，她再一次证明了只要努力就可以成功这一句话，无论你是正常人，还是有缺陷的人，只要你努力了。无论你成不成功只要自己对自己满意就可以了，认为自己已经做到了最好！就可以了！

在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动之际，我乡组织大家观看了由中共江西省委宣传部、江西广播电视台、中共江西省委党的群众路线教育实践活动领导小组办公室联合摄制的《筑梦之基》宣传片，它讲述了历代共产党人的不懈奋斗，这些奋斗都将成为我们实现中国梦的牢固的基石。

观看之余，感觉自己身上的责任更重了，中国梦就是我们每个人的梦，我们每人都有为实现中国梦的责任和义务。作为大学生村官，我的梦就从这开始。

告别大学校园，身上还保留着 “书生”的稚气的我背起行囊走向了人生工作的第一站，成为众多大学生村官中的一员。我来自农村，生在农村，长在农村，农村长大的我对农村有一种特殊的感情，熟悉农村生活，也知道农民的朴实，但对于如何搞好农村工作还是一头雾水。九月份上岗后，我来到了我的服务村黄坑乡龙口村。从此，我的成长梦就开始了。

依然记得，大学毕业时老师说的“即将步入社会，不管第一份工作是什么，一定要珍惜，他会教会你怎么做事，如何做人，真正历练你们成长”。面对第一份工作，我倍加珍惜工作机会。工作中，由于经验不足，能力不够，经常解决不了一些困难，工作效率不是很高，而这些不是光靠学就能一蹴而就的，我用自己的勤奋努力弥补着这些不足。比别人花更多的时间，比别人用更多的心去工作。渐渐地，我学会了一些工作方法，掌握了一些工作的时间，在各项常规工作，如新农合新农保的征缴，计划生育等工作中，充分利用晚饭后和早餐前的时间去做工作，这样才不至于常常去做工作的时候人常不在家，群众也会因为你的认真负责的工作态度而接受你。

每个人都有自己的责任和义务，中国梦就是要国家富强，民族振兴，人民幸福，作为大学生村官的我们就是要为广大农民群众办事，让农民群众有幸福感。为此我非常重视群众的利益，群众需要办的事，答应的事一定做到、做好。在实际工作的过程中，一定也要树立起为广大农民群众办实事、做好事的理念，从点点滴滴做起，从家长里短的杂事、小事做起，勤勤恳恳，任劳任怨。农民群众最朴实，最实在的人，他们评判工作的标准只有一个，那就是能不能为他们办实事、做好事。

走出校门步入社会，人生才真正开始，农村虽然条件相对艰苦点，没有城市的繁华与便捷，但我相信我的理想已起航，我的人生定辉煌。

因为，梦就从这里开始!

白玉为堂金作马的贾府终究还是覆灭了，只留下宝玉出家和宝钗作寡的悲惨结局供世人哀叹，究竟是什么导致了这个兴盛了几十年的大家族的衰亡?

纵观红楼历史，贾史王薛的衰败是必然。封建统治者有意的削弱了四大家族的权力，同时，四大家族内部的腐朽也是导致这种结局的必要因素。

荣国府其实就是当时社会的一个缩影。等级分明的“社会封建阶层”，“统治者”的__转职，追名逐利的争斗陷害，攀比虚荣的腐朽心理……

要说《红楼梦》中让人印象深刻的，除了宝玉黛玉宝钗三人的爱情悲剧，恐怕就是那些丫鬟们了。她们是为主子服务的直接下属，要千方百计的讨好主子。有的费尽心思为主子铺路，为的就是“一荣俱荣”;有的则想方设法地迎合“上位者”，以求更大的利益;更有甚者，爬上主子们的床，以求更高的身份……当然，有能耐再加上运气，一跃成为贾府丫鬟组成的金字塔的最顶峰也不是不可能的，金铃儿就是一个典型，可这种人毕竟在少数,剩下的人，无非是一级压一级罢了，得势的去压迫那些失势的，大丫鬟们去压迫小丫鬟们，压迫者趾高气昂，被压迫者有的苦不堪言，不堪凌辱，于是自尽在这肮脏的贾府，成为了一缕亡魂;有的怀恨在心，秉着“君子报仇，十年不晚”的心理，不择手段的向上攀爬，为的就是一朝得势，报仇雪恨，可这又陷入了不断重复的恶心循环之中了……

贾府中的真正“统治者”是谁，细细想来，不是贾赦，贾政，更不是贾敬，而是年长的贾母，在“百善孝为先”的封建社会，这个答案不足为奇，贾母偏向谁，荣国府的恩宠就指向谁，贾母忽视谁，荣国府的矛头就对准谁。贾赦与贾政的差别待遇就是一鲜明的例子，继承了荣国府的贾赦成了贾府名义上的主人，然而他住的不是贾府的正房，反倒是深受贾母喜爱的贾政住在了正房之中，贾赦长子贾琏的周岁宴甚至比不上二房次子贾宝玉的满月宴，这都从侧面说明了贾母的地位和对贾政二房的宠爱。

红楼之中，贾府是个纯消费性的“组织”，上到王公贵族打交道，下到街头小贩买物品，都要花钱，而贾府的钱来自于哪里?贾府本身经营并不太好，收入有限，更多的是上头下来的赏赐，还有祖上积累的财富。王熙凤管理贾府财政时，不仅自己补贴了很多钱，为了补贴贾府的赤字，她甚至去放了高利贷，这恰恰就是导致贾府衰亡的一个重大罪证。

再说说林黛玉吧，人们都戏称林黛玉实为零待遇，事实的确如此，林黛玉的父亲林如海是扬州巡盐御史，虽然清正廉洁，但林家身为大家，毕竟也是有几分财富的，然而，在林黛玉扶棺回贾府之后，林家的财产不知所踪，事实上是被贾府王氏所瓜分，即便如此，贾府人待林黛玉并不好。贾母与林黛玉总是带了点亲疏的，无“亲”可依的黛玉身体不好，贾府的丫鬟们总是对林黛玉“用药昂贵”说三道四，心爱的贾宝玉与薛宝钗也是纠纠缠缠不清，让她不由心中郁结，充满寄人篱下之感。

此外，贾府妻妾之间的争斗，丫鬟之间的陷害，还有贾府凭借权势，坑害他人，或使犯罪者逍遥法外的例子不在少数，这些大抵就是导致贾府衰亡的原因了吧。

大清朝四王八公的灭亡，意味着那个时代封建王权的加强，更意味着封建制度的不合理，暗示着这封建王朝也将如这贾府一般灭亡，正所谓，盛极必衰的道理。