2015关于鸦片战争观后感两篇 作文怎么写精选20篇

今天，我们学校请来了一位老战士，为我们讲述他抗美援朝时期的亲身经历。

听了老战士的讲述，让我想起了许多抗美援朝战争中英雄人物的故事。比如大家熟知的挺胸膛堵枪眼、视死如归的黄继光;卧火海忍剧痛、维护潜伏纪律的邱少云;冒严寒跳冰窟救少年的国际主义战士罗盛教……给我留下最深印象的还是老战士提到的3师9团1大队大队长王海。他驾驶米格15战机带领年轻的中国空军在朝鲜上空与实力悬殊的美国空军展开了激烈的、惊心动魄的空战。

在大家的团结协作下，共击落敌机330架，击伤95架。他本人击落敌机4架，击伤5架，立下赫赫战功。至今革命军事博物馆的南广场，还陈列着一架绘有9颗红星的米格15比斯歼击机。它正是王海当年驾驶过的功勋飞机。还有许多烈士为了我们今天的幸福生活献出了生命。我们要时刻铭记历史，珍惜眼前的幸福生活。

圣经故事中，上帝耶和华对人类颁下律令后，先知摩西带领犹太民族逃出埃及，远离法老王的奴役，并在漫长的开化过程中，教授人们遵守十诫，建立起古老的文明，成为响彻神话经卷的回声。

在山峦连绵的弗吉尼亚州，象征道德规训的十诫守则装裱在德斯蒙德一家墙上，和富有宗教意味的图画一道，构成了直观的忏悔空间。在主人公成长的幼年时期，山谷纵横的地势成为释放孩童自然天性的最佳场所。进入思想成熟阶段，先后目睹母亲和哥哥身处险境时，颤栗不安的灵魂如圣钟在头顶敲响，孕育出对冲动、占有及一系列控制欲的深刻自省。正是成长背景中闪现的宗教意识，与对世人的悲悯态度，在战乱年代给予他不同于众人的审视身份。

在其名垂影史的前作《勇敢的心》中，梅尔·吉布森不仅是在述说一场权力交锋的战役，更是以古典浪漫化的呈现方式，还原对原始信仰的忠贞捍卫。在苏格兰人揭竿起义的背后，一张张不自由毋宁死的面具，成为宗教与世俗相碰撞的经典诠释。十年光阴飞逝，在名利场几经浮沉一路下滑后，这个痴迷英雄情结的硬汉再次接手宗教+战争的题材，以他所熟悉的方式杀回了好莱坞。当看到缓慢的主旋律画面投射到银幕上，座位上的人很难不眼含热泪。但与以往不同的是，这回打动观众的并非煽情的口号，而是一段饱含精神力量的真实经历。

提到真实事件改编的战争电影，很多人大概第一时间会想到《拯救大兵瑞恩》。赌上整个连队的性命去安慰一个绝望的母亲，人性的难题摆在天平上，陷入自相荒谬的境地。但对战争悲剧瞬间的捕捉与高度的人性刻画，依然使其巧妙躲开了价值观的夹击，无形渲染出坚不可摧的美利坚文化。从此片到《硫磺岛的来信》、《父辈的旗帜》，两次世界大战为好莱坞的制片人提供了用之不竭的题材，与成熟的运作体系结合后，成为对外政治宣传的工具，时刻提醒人们回忆起硝烟弥漫带来的洗礼。

“A true story”在《血战钢锯岭》片头，当这行醒目的字打出时，它又预示着什么?一种期待，还是一种体验?创意稀缺的年代，基于原型制作的电影一抓一大把，要做到出类拔萃并非易事。直至片尾插入的采访片段，让人们得以近距离瞥见导演的身影，品读他独树一帜的创作目的。

作为一部同使人血脉贲张的战争片，它的另类并非简单的“真实”二字所能概括，更在于其间珍贵的情感体验，为我们提供了一个全新的视角，去思考战争中人的价值与作用，从而激发出自身对历史进度的理解。

这个隐藏在镜像背后的问号便是：一个内心虔诚的基督徒，他眼中的地狱景象会是什么样?他的心境会在这场战斗中发生怎样的扭转?

战争片一向以战场厮杀为重头戏，在杀戮氛围的营造上，本片丝毫不遗余力：以团团白雾为视觉掩体，融合紧凑大胆的视觉设计，将双方角力束缚在一定区域内，反复刺激观众的感官神经，产生深陷迷宫般进退维艰的不适感。群鼠啃噬的尸体、血肉模糊的身躯，这些随机组合的画面更大幅度加重了大脑皮层的生理反应。火海与浓烟的交互映衬下，汩汩流淌的鲜血托着声嘶力竭的吼叫，犹如一首为牺牲者鸣奏的悲怆挽歌，尺度震慑人心。

在侧重刻画双方兵戎相见的同时，罕见的是，影片花了近一半的篇幅讲述主人公踏上战场前的经历：与恋人的依依惜别，在军营饱受欺侮，等待军事审判的身心煎熬……这一冒险的举动看似喧宾夺主，却设置得理性而巧妙。正是在众人的非议、轻蔑乃至仇视中，道斯经受住了由内至外的苦修和拷问，仿佛复活前夕钉在十字架上的耶稣，置之死地而后生。对生命的原则性尊重，也令他后来坚守信仰的动机变得极具说服力。

面对德斯蒙德这样一个起初不受欢迎的“局外者”，容易让人想到《拯救大兵瑞恩》中的翻译厄本，因一时暴露的怯懦将队友致于死地，只因他是一个正常人，缺少直面死亡的勇气，也无法战胜自己与来俱来的弱点。医疗兵出身的道斯，虽同样扛不了枪，却已在参军前做好了充分的内心动员。如果有人怀疑说，依赖宗教的力量等同于消极避世，那么身为虔诚信徒所展示出的，便是一个信仰基督、心怀感恩的人，怎会容许别人为了保家卫国在前线浴血奋战时，自己却在后方熟视无睹呢?

从“能力越大责任越大”的蜘蛛侠，到被嘲笑成玉米杆，却让人心生敬畏的医疗兵，安德鲁·加菲尔德逐渐撇开昔日稚嫩的影子，绽放出让人信服的成熟演技。他那双清湛如水的眼眸，时而流动着年少的青涩与怅惘，时而迸射出钢刀般的坚毅光芒，这股力量足以冲破任何封锁，穿透信仰干涸的时代里兀自耸立的屏障。

雨果维文饰演的父亲，作为一战中的幸存老兵，终日沉浸在与战友阴阳相隔的悲恸中。战后留下的创痛折磨，被他通过酗酒、家暴等方式宣泄出来。正如本人所说，他们那一代参军的人是忠于法律，追随国家荣誉感的号召。悲哀的是，父辈们外表坚固的精神支柱，一旦处在极端恶劣的环境下，也会转眼轰然倒塌。与之相对，看似虚无、没有根基的信仰，却在战争中成为人们最有力的武器。

军事法庭上，德斯蒙德为自己辩护时说的一番话让人尤为动容：

“这个国家正在分裂和瓦解，我只是想尽己所能把它重新拼凑起来，这样做难道有错吗?”

人们从无助中寻求希望，通过各式各样的高科技手段武装自己，实现成功防卫。但最终使我们成为完整的自己的，远非那些外在的依附，而是回归内心的定位与找寻。现实往往唆使我们放弃主张，投向多数人的阵营，好比战士们对步枪、手榴弹和“多杀一个人”燃起的热情。而德斯蒙德却始终秉持着救死扶伤的信念，从黑暗中刨出光亮。当表层的人道救援观念遭受挫伤和动摇，他埋头聆听神的指引，用纯粹下意识的行动完成了对自我的救赎与升华。信仰就是这样，它看不见，摸不着，更无法描述，但你知道它就在你皮肤底下看不见的地方稳健跳动着，像一团火，炽热不休。

高潮部分一反类型片常规的轰炸套路，手无寸铁的主人公穿梭在枪林弹雨间，不断向上天发出祈求：“让我再多救一个。”那一刻，深受触动的人们才从中意识到，一个人在战争中所要超越的不仅是生死，更是狭隘的世俗眼光;要赢得的不仅是战争，更是对心灵危机的拯救。第二次攻占钢锯岭前，队长让道斯用他的圣经为众人做祷告，信仰得以成为比肩所有火力装备的制胜保障。

如果说华莱士是率领苏格兰民族争取自由独立的中世纪摩西，那么让整支军队看见光明与希望的德斯蒙德，无疑是二战时鼓舞众人的沙场摩西。太多人争着想去打赢这场无人取胜的战争，他却在尸横遍野的壕沟中匍匐前进，拉起峭壁之上奇迹的生命线。影片末尾，遗失在战场上的《圣经》和日本人切腹的仪式性画面交互剪辑，武士道精神与西方信仰的交汇，化作钢锯岭上天堂与地狱的分界线，也为其血肉丰盈的肌理注入了更多深远意味。

当躺在担架上的道斯将那本《圣经》护在胸口，被绳子送回地面时，柔和的光晕与微伸的手臂再度组成一幅构图完美的宗教画。吉布森用慢慢滑过的仰角，细致描摹出沐浴圣光的布道者形象。至于主角本人，除了他传奇般的个人经历外，正是那些从动摇到坚定，从脆弱到顽强，平淡中的挣扎与奉献，留给后世无比崇高的精神遗产。

感谢道斯，感谢战场上这些与黑暗同行的荷光者，让我们看到一场以杀人为出发点的战争竟能以这般充满希望的方式存在。

《拯救大兵瑞恩》是著名导演史蒂文·斯皮尔伯格的一个力作，影片最大的突出特点是使用一种纪录片的拍摄风格，让二战那段沉痛的历史更加真实的展示在我们眼前。每一次枪响，都是一条生命的逝去;每一次的爆炸，都是对生命的亵渎。导演使用大量的摇摆镜头来展现战争的混乱与激烈。战争的伤害，让人揪心。

最初吸引我去看这部影片的原因自然是它人人称赞的口碑，虽然它与98年的奥斯卡最佳影片失之交臂，但却赢得了无数影评人和观众的一致好评，二战老兵看完本片后称之为有史以来最真实最震撼的反映二战的影片。曾听人说过在战争中最能反映出一个人的最内在的人性，这让我想起了中国的一句古话：大难临头各自飞，想想确实是这样。习惯了和平安逸生活的人们早已经体会不到战争时期的那种恐慌和危机感，自然也不会花太多心思去探求战争状态中人性的善恶。

这部片子有点想象的意味，八个人去救一个人，这样的事在真正的战场上可能不会发生。但他们仍然义无反顾的去执行，为的是不让一个年老体衰的母亲经历所有的儿子都丧命于战争的噩耗。这种饱含人性的虚构其实早以打动人们的内心，让我们不会再去过多的苛求它是否符合历史等林林总总的问题。这便是导演的高明之处，化有形为无形，变虚幻为真实。

我很喜欢影片一些片段的无声处理，在最残酷的地方表现得最脆弱。当金色的农场上，远处慢慢驶来一辆汽车，瑞恩母亲也慢慢的抬起头注视着那辆驶来的汽车，似乎明白了，步履蹒跚的走到门口，最终跌落在门廊上。 一片寂静，没有台词，镜头从背后慢慢注视着母亲抽泣的背影，还有一张四兄弟的合影。在影片的最后，同样是一段无声处理。一次爆炸过后，米勒上尉用自己的意志，无力地一枪又一枪的打着坦克，他的脑海已经陷入一片嗡嗡声的空白，世界里再也没有炮火连天的声响，然而这画面的震撼力，却表现的更加悲壮轰烈。

世人都希望世界是和平的，就像影片中的母亲一样，一场战争让她损失了两个儿子，导演借这部片子表达了他对和平的期望，以及他的想法，这部影片，给了人们一种警醒，一种传达。

我们试着找寻辉煌的起点，却只翻开了鲜血洗涤后的欲望河流。然后，我们站在时光的刀尖上，拨开云雾，双眼瞩目着那让华夏子女引以为傲的四大发明。这是中国的里程碑，我们从这里，齐步走向今天——

各国元首端坐在北京天安门城楼上。军乐团奏起蓬勃的乐章，解放军战士的高声歌唱在耳边久久回荡。七十响礼炮，迎着国旗，冉冉升起在最耀眼的地方。

终于——他们来了!近一万两百颗炙热的心，跳动在赤子男儿的胸膛。遥遥张望，将军领队们走在前头，保持着和战士们一致的步伐。虽年过半百，但精神抖擞。而此刻，战士们更加令人动容。像是拥有着同一张面孔，他们无所畏惧，眉间充斥着浩然正气;身姿笔直，好似驻守在大漠边的棵棵白桦树——他们又多么像老照片中的红军战士，在遍地血花中咬牙站起的红军战士!他们会面对泸定桥对面无数飞来的子弹无畏前进;他们会用身体堵住对准人民的枪口;他们连姓名都不曾留下，而他们，却留下了整个中国!

镜头放宽了，从上空俯瞰着大地。此时的英模方队，就像一个个方块字，运用了先人的印刷术，在这九百六十万平方千米的神州大地上书写着华夏传奇!烈日当空，又有什么难得倒中国战士?

从前，我们用火药、手榴弹、地雷对抗外敌，那时我们的装备很落后，含着眼泪无法报仇。今天，是胜利日，我们看到了导弹，“东风”浩荡，雷霆万钧。“东风31甲”是中国首种远程固体弹道导弹，射程大于11200公里的军绿色的它又重又长，在万众瞩目下缓缓驶过天安门城楼;“东风5乙”随在其后，高约30米、直径约3米，被誉为“最强导弹”……台下的老战士看着这一件件来迟的装备，这一件件凝聚了无数中华儿女心血的装备，眼中含着泪花。是啊，又有谁不为此刻的中国骄傲呢?

从古齐步走向今，古有方块字，今有方队兵;古有火药，今有导弹。中国的和平盛世洗净了这片曾经不堪入目的泱泱国土，有如白纸一般。九百六十万平方千米的水墨画卷，等待着新一代华夏子女用和平的画笔添上新的色彩。而我们——华夏儿女，从古走来，在硝烟中迷失了方向，是谁将这一切指向了今天?历史又为什么这样选择?是曙光中的指南针，是曙光中的党!它从曙光里来，将我们带进和平的曙光里去!

《抗日战争》共分三卷，每卷均有60多万字，第一卷于6月底出版，其余两卷将于其后陆续上市。在国家新闻出版广电总局公布的纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的120种重点选题中，王树增的《抗日战争》位列其中。

《抗日战争》是一部宏大的历史非虚构作品，它站在世界反法西斯战争的高度，用国际眼光审视中国抗日战争的发生、发展及结局。作者立足于全民族抗战的全局，客观、全面、科学地评价了正面和敌后两个战场在不同时期的不同历史地位作用，突出了中国共产党及其领导的敌后战场的中流砥柱作用，全面反映了中华民族各阶级、各政党、人民各抗日团体、社会各阶层爱国人士在抗日民族统一战线的旗帜下，团结一致，共赴国难，浴血奋战，不屈不挠抵抗日本法西斯侵略的艰苦卓绝、可歌可泣的斗争历史。

从史料收集和研读开始，《抗日战争》写作长达六年之久。由于战场广阔，参战人数众多，抗日战争亲历者遍布各地。尽管如此，王树增还是尽可能地查阅文献、踏勘战场、走访战争的亲历者，采集、比对、甄别，力求真实。经过海量阅读和精心酝酿，最后完成总计180万字的巨著。

这部作品以波澜壮阔的文学叙述向最广大的读者解读中日之间为什么会发生如此持久的战争。对于这场残酷的战争所揭示的历史经验和教训，对于广大读者认识战争的本质，在实践民族复兴伟业的今日中国，都有着巨大的认知意义和价值。首次全景式反映全民族抗日战争历史

彰显中华民族“不屈服”的民族精神。

由于历史的原因，以往在讲抗日战争历史的时候，国共两党的矛盾成为影响客观呈现的重要因素。王树增在《抗日战争》中，摆脱了这一思想的束缚和限制，他站在全民族抗战的角度，从全世界反法西斯战争的立场出发，全面反映了中华民族为反抗外敌侵略，团结起来一致抗日的伟大历史。“地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心”，在抗日战争过程中，整个中华民族表现出的“不屈服”精神值得我们深深铭记。

1963年拍出《野兽の青春》，1964年拍出《肉体之门》的铃木清顺，以其现代性的思维和手法，早于大岛渚、吉田喜重和筱田正浩，昭示了日本新浪潮的到来。但这似乎也注定了铃木清顺的命运，无法如新浪潮猛将那般颠覆一切，却也回不到传统中来。

到了1965年，铃木清顺改回黑白，拍摄了战争题材的《春妇传》，在我看来，这部影片神奇地完成了先锋与传统的转承与平衡，因而从他此前和此后的众多杰作中脱颖而出。

《春妇传》的思维向度，在传统的反战思潮中加入了女性主义的现代命题。一方面，电影的反战主题与优秀的日本战争片异曲同工，既对引发战争的军国邪恶进行批判，又对传统的愚忠报国进行反思。这一对矛盾体构成了日本战争片的核心题旨，《春妇传》并无特别之处。但《春妇传》借助一个因情堕落，自愿成为慰安妇的女主角琴美(野川由美子饰)来表述，却凸显了现代性的特质。黑泽明的《我对青春无悔》，虽然也以女主角的思想转化完成对战争的控诉，但黑泽的态度明显是上扬的，他不惜以原节子的理想主义的虚假形象来反衬战争的彻底的恶，也是传统电影观念摆脱不了的思想局限。而琴美不是这样，她自甘堕落，享受男人，对贞操无所谓，却是个痴情种。她认准了三上(川地民夫饰)，便以不容置疑的言行来否定情人的愚忠，逃跑、做俘虏也在所不惜。在此铃木清顺明确地表达出“只知道死，是懦夫的举动，活着才是最艰难的”(结尾处的对白)这第一层主旨，又通过琴美随三上一同自杀表现了琴美(作为女性)比三上更深刻、更值得钦佩的人性价值。堕落引向真实，真实成就伟大，似乎正是铃木清顺女性主义的逻辑。

《春妇传》的影像也是值得大书特书的，前提是不要拿新浪潮中某些纯粹的影像实验做比较。铃木清顺一直以来被冠以“异色”之名，却并非如神代辰巳、武铁智二等纯以情色取胜，倒更像是“奇异之色”。比如电影中常被提及的一幕：琴美幻想副官成田见到她与三上缠绵时的情形，定格的成田如照片被撕碎。既表达出琴美内心的怨恨之情，又暗含了铃木清顺乖戾的影像风格，他最乐意在电影陷入传统情绪的瞬间，插入“戏作”作为抽离。又比如面对琴美一次又一次的“真情”嘶嚎，铃木的影像竟然让人感觉到女主角的惺惺作态和厌烦。《春妇传》细节上的现代化影像还有很多，如定格正反打、曝光过度、声画分离等手法，早已被新浪潮的导演们用烂。但值得一提的是，在原本就少之又少且不厚道的剪辑下，电影中的情色镜头非常漂亮，一方面，借助局部肢体(尤其是手)的特写来表现性爱的烈度;另一方面，几帧接近静止的半裸画面，透过神奇的打光(加之野川完美的肌肤)，营造出美轮美奂的效果，丝毫不见猥琐。此外，琴美穿行夜战中炮火纷飞的一幕，黑白的影像竟然让我想起了《现代启示录》……

《拯救大兵瑞恩》一剧采取了一种倒叙的方法来诠释了大兵瑞恩所经历过的一些故事，虽然片名叫《拯救大兵瑞恩》但是我们细心一点可以发现，瑞恩并不是该剧的主角，戏份也很少，但是整个剧情却全部都是围绕这他而发展的，也可以说瑞恩是该剧的一条主线。

剧情开始的时候出现的是老年的瑞恩带着自己的家人来到一处在我们中国叫烈士陵园的地方，看似很简单的开头却蕴含着很深刻的意义，不知道大家注意到没有在剧情开始处也就是在烈士陵园飘扬着美国国旗和法国国旗，按照常理的解释可能可以这样说，这里是美法士兵的公墓，但是从两面飘扬的国旗是不是表示着在那场艰苦的战争中，我们的盟军消除一切隔阂而团结在一起共同抵抗法西斯的侵略所表现出来的伟大呢!

继续剧情，瑞恩哭泣着跪在了公墓里，他的眼泪表明了他的愧疚和他的感情，整部剧情的都是因为拯救他而发展，其实拯救他也是拯救他的母亲，也是拯救数以万计的母亲，那场残酷的战争让无数的母亲失去了自己的孩子，让无数的母亲尝到了生离死别的感受，瑞恩只是个例，但是整部剧情却是在用拯救瑞恩来宣扬一种人性化的思想。为了让更多的人不再受法西斯的折磨和殖民，无数人都投入到了那场战争中去，我不想过多的去赞扬他们的那种无谓，因为在每个人的心中都会对他们充满着敬意和感激，因为正是有了他们的牺牲才使得我们能过上今天这样美好而又幸福的生活。我想说的是那些孩子的母亲，她们是伟大而又至高无上的。

我虽不是女性但是我也以为人父，在对待自己的孩子方面我感触颇深，骨肉连心这是我对孩子和父母最深刻的感受，谁的孩子谁不疼，谁会让自己的孩子到战场上去经受枪林弹雨的考验，但是在那个特殊的年代里，无数的母亲依然的把自己的孩子送上了战场，所以我说她们是伟大而又至高无上的，瑞恩的母亲只是无数母亲中的一个，她和很多母亲一样是伟大的，她把自己的四个孩子都送到了前线，她牺牲了三个孩子，但是盟军司令部本着对这位母亲无限的敬佩帮她找回了第四个孩子，也就是瑞恩。

此举也充分说明了战争里也充满这人性化的影子不是吗?不惜牺牲很多人的性命来挽救一个人的性命看似是个很愚蠢的举动，但是就是这样的愚蠢才足以让人们对战争有了新的理解。才能让人们在认识到战争的残酷和无情的同时也有着温情的一面，也带给了我们诸多的启迪。

在本帖开始的时候我重复了一句“战争是残酷的是无情的”我想看过该剧的人们都会有这样的感觉，在瑞恩那带有悲伤的眼神中我们随着画面回到了那个战火纷飞的年代，登陆战是那么的血腥，那群年轻的士兵亦是那么的无谓，冒着牺牲的危险毅然决然的往前冲去。

看过《兄弟连》的朋友会赞叹战争中的兄弟之情，在该剧和《兄弟连》中我们会看到在战场上士兵倒下后其他士兵会品尽全力救回他，哪怕是他的尸体。在我们国产剧中也经常能看到这样的画面，例如《士兵突击》中许三多扛起伍六一往终点冲去的时候。这说明无论在哪个国家在哪个文化的熏陶下，在哪个战争背景下，兄弟之情都是必不可少的。

瑞恩是幸运的，看完该剧我不得不说瑞恩是幸运的，他被救出之后就退出了那场战争，但是有很多人却没有能和他一样幸运，很多人依然还坚守着，他们是讨厌战争的，从剧中拯救瑞恩的那支算小分队编制的部队成员的话中能看出来他们是讨厌甚至是厌恶这场战争的，从他们找到的那个和瑞恩同名的人的举动我们也能看出这一点。但是他们虽然讨厌战争却还在坚持。就像在找到瑞恩之后他依然还要坚持在前线那样的坚持着，坚持着把法西斯赶出去，把法西斯消灭。

感谢他们，感谢拯救瑞恩的那些人，感谢那些伟大的母亲，感谢那些浴血战场的那些英雄，感谢……我不知道还要感谢什么，可能只有感谢了!

19世纪中期，工业资本主义迅速发展，它需要越来越多的原料产地和商品市场，同时也具有了征服世界各地的经济和军事力量。在当时，资本主义是先进的生产力。资本主义的发展已成为世界历史发展的主流，而它本身具有扩张的本性，它需要足够大的活动空间，注定要征服世界落后地区。英国率先完成工业革命，是当时最发达的资本主义国家，经济军事实力强大，对外扩张愿望强烈，又有印度作为在亚洲扩张的基地，从而英国成为了侵略中国的急先锋，其根本目的是想要打开中国的经济以及原料市场，对中国掠夺廉价原料，并且对中国倾销商品。因为在此之前，中国的对外贸易一直处于优势地位。英国为扭转对华贸易误差，就开始对华走私鸦片。

鸦片战争期间，面对西方列强先进的武器装备，清政府中的一些先进人士逐渐认识到中国社会各个方面的落后。林则徐、魏源等人提出了“师夷长技以制夷”的思想，揭开了向西方学习、寻求救亡图存道路的序幕;洋务运动期间，洋务派提出“中学为体、西学为用”的思想，“师夷长技以自强”的主张，迈出中国近代化的第一步，也成为鸦片战争后中国社会变化的主流。

19世纪的中国没有跟上世界发展的主流——资本主义，封建的闭关政策使中国成为当时世界的一个弱国，而且面积广大、人口众多、物产丰饶，具有巨大的市场潜力，因此成为西方工业国家觊觎的目标。在鸦片战争中，双方的较量就突出的彰显出了中国的落后地位。中国的落后，表现在军事科技和经济上的落后，认为科学技术是“奇技淫巧”，重科举而轻实用，实行“闭关锁国”和重农抑商政策。而其根本是社会制度的落后——腐朽的封建制度适应了时代的发展，不能解放和发展社会生产力。而最关键的是思想意识落后——认为自己是“天朝上国”，外国是蛮夷，是番邦。所有这些必然造成国家管理、社会发展、民族素质的全面落后。因此，落后就要挨打。

昨天我们观看了一部影片，叫做《火烧圆明园》，在以前的学习中，我知道了圆明园是闻名世界的皇家园林;知道了圆明园的毁灭是祖国文化史和世界文化史上不可估量的损失;还知道了圆明园是世界上的博物馆、艺术馆。

观看了《火烧圆明园》后，我又知道了圆明园是怎样被毁灭的。看了圆明园的毁灭，我真有些说不出的感情……圆明园里的建筑雄伟壮观，亭台楼阁玲珑剔透，还有许多景点是仿照各地名胜建造的，圆明园里还有许多奇珍异宝。可是那么美的园林，竟在短短的三天内，就被英法联军用残忍的手段毁掉了。在这三天内，圆明园在英法联军的摧毁下变的不堪入目：他们把能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运，实在运不走的就任意破坏，这已经够可恶的了，但是，英法联军为了烧毁罪证，用火把我国花了2个世纪的时间建造好的圆明园给烧毁了，英法联军任意的摧毁圆明园，可腐败无能的清朝政府非但不去制止它，而且还去当他们的走狗!我觉得英法联军很霸道、野蛮，他们不择手段的毁了圆明园，圆明园的毁灭就是英法联军侵略中国烧毁圆明园的最好罪证。

几百年的风风雨雨已经过去了，现在圆明园已经不是以前辉煌的、灿烂的圆明园了，现在的圆明园是一堆残垣断壁，一堆废墟。当时英法联军火烧圆明园的那一刻将深深的印在人们的心里。当时清朝政府是腐败无能，花钱如流水。一顿饭都要花掉许多银子，饭里吃的都是山珍海味;他们穿的衣服都是上等布料做的，也要花掉许多钱;大官人吃喝玩乐……花掉许多银子。可他们知道，这些供他们吃、喝、玩、乐的银子都是从老百姓身上搜刮来的银子，他们吃着、穿着、用着老百姓的银子，竟然还心安理得!他们根本就没理老百姓们过的好不好，所以，当时我国只有挨打和受欺负的份儿了。

看到圆明园那悲惨的结局，我更理解了“落后就要挨打”，知道了“闭关锁国”的后果……只要能多多向外学习、交流，就会更加繁荣富强，不会为他人所欺!

日本鬼子的残暴行径是肆虐的，激起了部署中华儿女对他们的深刻的憎恨。他们是和平世界里的捣乱者，是战斗世界里的活跃着，来到中国烧杀抢掠，无恶不作，简直丧失了人性。

幸好我们没有生存在那个年代里，否则会让我们更加惨不忍睹。可是又后悔我们没有生存在那个年代里，那样，我们就可以为抗日战争贡献出自己的一分力量!

英雄烈士们,他们的功绩是不可忽视的,更是十分伟大的。没有他们那时的英勇作战,哪里还有我们这群青春的后生和中华的崛起啊!

如今的一切都是宝贵的,珍惜的,来之不易的,是烈士们用他们的生命换来的,我们只有把国家发展的更加壮大,他们才能在土里安心啊!

故事片《鸦片战争》中的一个个镜头把我们带回到19世纪初期，清朝封建统治走向衰落，做为西方资本主义头号强国的英国，把大量的鸦片输入中国，毒害中国人民。1835年，中国有200多万人吸食鸦片，害得无数人倾家荡产，妻离子散，沿街乞讨。

林则徐是清朝大臣中主张禁烟的主要代表之一。他上书道光皇帝，一针见血地指出如果不赶快禁烟，几十年后，中国恐怕没有能够作战的士兵，也没有充作军饷的白银了。道光皇帝担心担心鸦片造成的危害对自己的统治不利，于是派林则徐为钦差大臣到广州查禁鸦片。

1839年初春，林则徐日夜兼程直奔广州，沿途打听消息，掌握了广州贩卖鸦片的许多情况。一到广州，林则徐便雷厉风行与官员邓廷桢、关天培商定整顿水师，加强海防，接着召集所有地方有识之士，揭发逮捕了31名重要烟贩，特别严惩了英国老毒贩颠地，对拒交鸦片的外国商船断绝一切供应，三天之内，迫使他们交出了所有的鸦片。林则徐把收缴到的230万斤鸦片，在虎门海滩上统统销毁，引起万众欢腾，山呼海啸……

林则徐的所作所为惊动天地，泣鬼神!他真是一位无私无畏的民族英雄。面临亡国灭种的危险，面对严重的民族危机，他把祸福荣辱都抛之脑后，挺身而出，披荆斩棘，力挽狂澜!林则徐的伟大壮举，消灭了英帝国主义的威风，大长了中国人民的志气。林则徐虎门销烟的日子，是中国人民扬眉吐气的日子，面对当时最强大的英帝国义，是什么力量使林则徐有这样的胆量和气魄呢?是民族的责任感和自我牺牲的精神。在与时俱进、开拓创新的新时期，国家和人民同样需要林则徐这样的好官，具有民族责任感和自我牺牲精神，我们的国家肯定会繁荣昌盛，蒸蒸日上!

我想任何一个观看过《鸦片战争》的中国人，一定不会忘记。

刚刚看完甲午大海战，每次看这种题材的片子，心都被狠狠的一次次戳痛，当时世界排行第六亚洲第一的北洋舰队竟如此轻易地就被我们不屑的弹丸小国日本摧毁，这个结果我们不想理解可是就是事实，也早已注定。

日本的掌权者为了自强为了建立强大的海上力量，由天皇带头一次又一次的捐款，而中国的掌权者们又在做着什么呢当我们从德国买回的两艘当时最大的军舰回国时，所有人以为中国这个巨人要醒了，可是结果依旧是沉默，也许此时的“沉默”就在预告着未来的“沉没”了吧。

军舰回国时，曾去日本访问，当时我们有机会将日本的海军扼杀在萌芽之中，可是我们没有去做，那个洋人指挥官说的对，我们总是固执己见，所以失去了一次最好的震慑日本震慑列强的机会，也失去了成功的先机。七年间，我们的军舰的最大用途竟是为了帮慈禧运输新鲜瓜果这是怎样可笑的一个事实啊!

中国的统治者慈禧为了自我的寿诞挪用北洋军舰的军费修建颐和园，原本即将到手的新型快速铁甲军舰与我们擦肩而过，被日本购去。而那些贪官们则为了私欲，将购置炮弹的经费聚敛于自我的腰包，有这样的当权者，即使有像邓世昌这样有本事的爱国将领又如何有这样的当权者，我们又怎会不败不明白今日的国人在看到颐和园庄严秀丽的美景时，会否想到那里曾是用我们的军费建造的呢会否想到它背后的代价是整个北洋舰队呢

我们一向认为国贼的李鸿章，的确他是做过很多错事，可是至少他曾为我们国家的富强努力过，为了军费像慈禧争取过，为了最终在马关条约上不割让领土而流下真诚的泪水，不管这泪水是为了自我从此留下卖国的恶名还是什么，他已尽了自我最终的努力。

邓世昌在最终一次回家时孩子说，也许要有一次更惨的失败才能让中国醒过来，总得有人用鲜血去警醒国人。所以最终明知是必，败的结局，他还是义无反顾的选择了一死。而令我最感动的不是别的，是太阳，太阳只是一只狗，可是它却做了连我们很多人都做不到的事。当时它已被救起，可是在它发现自我的主人还在海中时，它就那样决然的跳下海去，最终与自我的主人一齐消失在茫茫的大海之上......

昨天去看了梅尔吉布森的《血战钢锯岭》，有意思的是，我原以为这是部很low的片子，但是!看完之后简直燃爆，不得不说，梅尔吉布森宝刀未老，你大爷永远是你大爷!

其实每当看到手撕鬼子的某抗日神剧，真的好想对主人公吐槽：先生，您的血浆袋掉了，估计主人公还会诈尸起来说：“不，是群演的血浆袋”

而看完梅尔吉布森的电影后由衷的感慨：讲究!这就是专业!没有对比就没有伤害。

本来以为所有的效果都是后期特效做出来的，其实不然，完全实拍啊!!!

听说梅导为了营造残酷的战场效果甚至炸平了澳洲一座农场，感慨能“毁坏公物”到如此的境地，执着如此也只有他了。

其实梅尔吉布森还原的就是二战中最丧心病狂的一场战役。

虽说二战题材早已没了当年的号召力，然而《血战钢锯岭》再次用强大的荷尔蒙拯救了电影市场。

也不怪梅导如此真实的大阵仗还原，因为在这场战役中，日军伤亡10万人，美军伤亡人数也高达7万人，说是人间炼狱一点不为过。

传奇的战场总有传奇的人物出现。

加菲饰演的二等兵道斯就是这样一个真实存在的英雄。他不携带任何武器上战场，却作为一位医疗兵，在到处都是敌军的地洞，堡垒和埋伏的地方，赤手空拳救下75人。

梅尔·吉布森拒绝修饰一切暴力，相反，对暴力不遗余力地展示，是他的标签。

他认为对暴力的全部还原就是和平的尊重，而这也是《血战钢锯岭》里的二等兵道斯的信仰力量。

敢肯定，假如你喜欢注重情绪刻画的叙事，直截了当的主题，以及真实零添加的风格，《钢锯岭》，绝对是你的年内大菜。

战争，因为真实，富有力量。

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我要说的也不是影片反映的保家卫国、不怕牺牲的革命英雄主义，中学毕业后就不再概括中心思想了。我也不懂电影艺术，看电影纯属消闲，本文纯属瞎扯。

一部视觉战争大片

这是一部视觉战争大片，战争场面虽然不能跟二十多年前的《雷霆救兵》恢宏与惨烈相比，但四场战斗也是挺残酷的，气势与拍摄手法绝非充斥荧屏的脑残抗日神剧可比。毫无疑问，无论演员阵容，还是战争场面的声、光、影，本片完全够得上国产大片的水准。我看的是IMAX，很爽!

本片由香港人彭顺执导，与动作片大师徐克导演的《智取威虎山》相比，虽然有几个镜头依稀能看到徐克的影子，但显然不是徐克潇洒飘逸的武侠美学风格。相对而言，我更喜欢《智》剧的风格。

国产片仍然不擅长讲故事

国产大片从《英雄》、《十面埋伏》、《夜宴》和《无极》等开始，摄影技巧、场景设计达到了国际大片的高度，但故事情节却苍白无力，更不必说思想深度了。

本片编剧是大名鼎鼎的刘恒，但故事也讲得不算好，几个主要组成部分之间前后脱节，故事性不强。

军列入朝后在大桥上遭遇美军空袭，美机轮番投弹、扫射，旁边悬崖上暗堡里的机关枪又响了起来，士兵们像割草一样被放倒，还没走上战场就挨了一闷棍。我脑中马上出现《兵临城下》中新入伍的苏军士兵在码头上遭遇德军突袭的惨景，当然了，《兵》剧的场面要血腥、残酷得多。

部分细节经不起推敲

军列入朝遭遇空袭很正常，美军确实掌握了朝鲜战争的制空权，但大桥旁边的悬崖上出现联合国军暗堡就太了。一次战役是我军秘密入朝后突袭联合国军，二次战役后联合国军已退回三八线附近，美军可以空袭我军后方和补给线，但怎么可能在火车畅通的我军后方铁路线筑起暗堡伏击我军列呢?

第三场战斗是孙北川率领九连进占联合国军撤退后的小镇中伏被围，但不可思议的是孟三夏的文工队居然与九连一起进入该镇。虽然我不了解志愿军的建制，不清楚哪一级别的部队才有文工队，但文工队不属战斗序列，怎么可能跟着尖刀连进入最前线呢?为了表现孙北川英雄救美帮孟三夏排雷这一情节，连常识也不要了。

《明月几时有》是许鞍华导演时隔三年的回归作品，影片改编自历史真实事件，讲述的是此前从未登上大银幕的香港抗日往事：上世纪40年代初，太平洋战争爆发，日军攻陷香港，对文化名人实行极端政策，以“方兰”为代表的仁人志士展开秘密行动，在他们的帮助下，包括茅盾、邹韬奋、柳亚子、何香凝等在内的数百名文化人士，在日军的眼皮子底下“一夜蒸发”……

跟王家卫一样，许鞍华导演对演员阵容那是非常care。跟她以往的作品不同，这次的《明月几时有》在故事题材、档期选择上都有着极强的商业属性，所以，在演员阵容方面，也是非一线不用咯~演员们除了要有完美的颜值跟演技，自身也是要有一定的话题和影响力哒!

在先导预告片里，就能看到不少实力派明星的惊鸿一瞥，and加上预告片中没有出场的演员，这卡司阵容......几乎囊括了内地、香港、台湾最具实力的电影演员，360度无死角的闪瞎眼啊朋友们!每一位演员都是能够单独扛起一部电影的啊!!

中国是一个历史悠久，文化底蕴深厚的国家，但它的背后也隐藏着莫大的耻辱，比如说有名的鸦片战争。今天老师为了让我们更多的了解鸦片战争，给我们看了鸦片战争的记录片。虽然只是记录了冰山一角，但我还是深有感触。

鸦片给多少人带来了堕落和危害，更给国家带来了严重的打击。在记录片中我们还了解到鸦片是一种有效的镇痛药，后来被做成了消遣的有毒物质。它使一个国家变得腐败，它使一个国家变得肮脏。这是一个质的变化，由良药变成毒品，整个国家也发生了质的变化，由兴盛到衰败。事情的发展的决定权主要还是在于人的内心，我们要抛开肮脏的污垢，留下纯洁的心灵。

提到鸦片就不得不说到香烟，它和鸦片一样，害人害己，甚至赔上自己的性命，所以，即使迷恋上这种吞云吐雾的感觉，也千万不能因小失大。

健康的东西永远是纯洁的，美好的，让我们留下健康，挽救生命，挽救自己。

今天，我看了一部名叫《甲午战争》的片子，这是一部关于我们和日本的海战片。看完后，它时时震撼着我的心灵。

这外片子讲的是我们和日本鬼子在海上折斗争，当时我们中国人里有很多贪生怕死的小人，一开始就有一个官，一看到日本军舰就抱头鼠窜，独自一人跑到后舱躲起来中。幸亏一个炮手很勇敢，他虽然知道私自放炮会砍头，但是为了同伴，他还是毅然的开炮打跑了小日本，而且还扯下了贪生怕死之人升起的白旗。我真为那些做官的感到耻辱，看到这，我心中充满了愤怒。

邓世昌(邓小平)当时率领的“济远号”和“广乙号”一塌返回中国时，在途中遇到了日本鬼子，只因当时慈禧太后贪图享乐荣华富贵，用掉了上千两银子，让我们都没有足够的钱去造军舰上的炮弹，可是我们是不屈的中国人，没有了炮弹，我们还有枪……但是，日本人的两个鱼雷，船就被炸沉了……

这就是电影的结尾，虽然很悲剧，但是它展现了我们中国人的顽强、不屈不挠的精神，我为我是中国人而自豪!

今日的中国已经变强大，但是我们的钓鱼岛却离开了我们。我们不能让小日本这样继续下去，加油，中国人!!

自一八四二年八月，英国强迫清政府签订了中国近代史上第一个不平等条约—《南京条约》以来，中国这个有着大片国土、物产丰富的古老国家成为了西方列强任意分割的“美味蛋糕”。从而使中国成为半殖民半封建的国家，直至新中国成立。

《南京条约》是由于英国对中国发动鸦片战争，中国处于战败国而被迫签订的。《南京条约》中有一条是割香港岛给英国，尽管条件很苛刻，但由于清政府的腐败、无能而将香港岛拱手交给英国。另外香港岛周围地区大都成了英租地。其租期为九十九年，对于这九十九年，是何等的漫长啊!可悲的是清政府认为，其租期为九十九年总比租期为一百年让人挂得住面子。

就这样，香港岛在英国人的统治下走过了漫长的一百年，尽管英国将香港岛变得更加富有，却无法让香港岛有一个真正的主权，一个中国领土的主权。尽管孙中山成立了南京国民政府，清朝灭亡，但那些不平等条约却仍然保留，致使香港岛走过了近百年受殖民者统治的道路。

终于，在一九九七年的七月一日，香港这匹在外奔跑多年的骏马回到了祖国的怀抱。

香港的失而复得不得不让每一个中国人沉思，为什么一个土地辽阔的中国，会被西方列强轻易割分呢?这不仅仅因为清政府的迂腐，还因为中国人民自身(18、19世纪)没有文化，不能用科学来捍卫自己的祖国，致使中国“病入膏肓”。

如今，中国这只从睡梦中惊醒的雄师正在飞速发展，通过文化、科学、经济再也不会被其他国家所打败了。

岁月能使人的生命衰老，却无法改变人们心中最难忘和震撼的记忆。六十五年，已经跨过一个甲子的轮回，可当人们重新站在马石山上的时候，那个尘封的故事悄然打开，那些鲜活的生命和不朽的英魂正一步步朝人们走来……

1942年11月23日，日军向胶东抗日根据地发动大规模、空前残酷的“拉网血洗扫荡”，八路军主力部队成功突围，地方干部群众紧急转移，一时来不及转移的小部分群众死伤惨重。此时，八路军某部十三团六连一个班的八名战士执行完任务正在归队途中。偶然间从日军的一名中国翻译那里得知日军企图将群众赶进山区，然后合围屠杀的，班长王殿元顶住压力，决定营救群众。

夜幕降临，班长王殿元带领全班返回马石山区，在一个遭受屠杀的村子里不仅遇上十四团的两名战士杨德培、孙在军，还有幸搜救出一名婴儿。王殿元带着九名战士，抱着婴儿来到山里，找到上百村民，利用夜幕做掩护，成功帮助村民突围出山。将突围出来的群众送出山口，战士赵亭茂坚持还要回去找他干娘、搜寻其他群众。

是按时归队还是继续营救群众，十名战士中出现不同意见，“大刀”周万河为班长着想，主张按时归队。王殿元坚持营救群众，带领全班再次摸回山里，找到不少零散藏身的群众。赵亭茂找到干娘、周万河发现当年救过他性命的莲嫂的闺女英子。但当王班长带领群众再次突围时遭遇小股日军，发生的枪战惊动山下屯守的日军。

突围出山的道路被日军封锁，王殿元组织全班杀出一条血路，掩护群众成功突围。群众安全突围，周万河光荣牺牲，王殿元为了让群众能安全转移，决定暂缓归队，索性将日军引进山区。九个人的兵力毕竟寡不敌众。为牵引日军火力，“喇叭”吕武斋、“旱烟”孙在军与日军同归于尽。

东方泛白，天色渐亮，战斗的形势越来越严峻。日军遍布山上的尸体越来越多，王殿元手上的子弹却越来越少。“小弹弓”李贵、“大个子”赵亭茂先后牺牲后，王殿元带领剩下的“汉阳造”吴天明、“老爹”王家旺、“儿子”王文礼、“文化”杨德培向马石山主峰走去。战斗到弹尽粮绝，王殿元和他的战友跳崖自尽。正是冲天一声喊，热血好儿男，肝胆涂地抛生死，人民在心间!

在鸦片战争下，当时的中国沦为了半殖民地半封建社会，受到列强的欺压。想到这儿，电影中的一幅幅画面就会出现在眼前，不论是从我国的官员和百姓身上，还是从英国的议员和商贩那里，都或多或少的解了一点鸦片战争——一场让我们永不能遗忘的战争。

这部电影，其实大快人心的地方也就是林则徐的禁烟运动，特别是当成吨的鸦片倒入石灰池，随烟覆灭的时候，我们揪住的心会有一些释放，毕竟我们看到了鸦片的结果，这在中国给中国人民带来厄运的东西在一百多年后得到了应有的惩罚;还有一点值得赞扬的是此次战争虽然激烈，但是在整个过程中，清朝的文官武将无一人投降。

这场战争源于鸦片，有人说它的引发是因洋人的利益受损，殊不知，这只是小小的一部分，就连英国女王最后都说“谁能拥有中国，谁就拥有十九世纪。”可见她的欲望是有多大。所以发动战争只是时间问题，首先得找个借口，这样才好下手。所以这么看，他们无疑是狡猾的狐狸，算盘打的还是挺精的。但我从他们议会成员口中发现，其实他们中的一些人对中国的了解还是很广泛的，让人深思的地方很多。有人称中国泱泱大国，一个皇帝，一种语言，四亿多的人口，实在是难以捉摸，还有人称宁愿游过大海，也不愿坐军舰前去。这些人他们不主张战争，贸易则是最佳方式，但最终，英国议会以271赞成打仗票数击败了262票反对票数，悬殊不是很大，这一点我们也看出有时候我们不了解对方，反而被这一点绊倒在起跑线上。

2014年，斯皮尔伯格的《拯救大兵瑞恩》得到了美国国家电影保护局给予的“国宝影片”的殊荣，然而这部被美国老兵认为是“最真实的战争影片”的战争史诗却常常被和平年代人们误读，过高的神化美军和过激的臆想人性，都不能很好的还原影片的本质意义。鄙人不才，愿尽个人之力彻底还原真实的《拯救大兵瑞恩》，揉碎截图、榨干剧情、裸露历史、拆穿假象，让你看清楚——这才是斯皮尔伯格，这才是战争，这才是人性，这才是史诗。

电影描述1944年诺曼底登陆后，瑞恩家4名于前线参战的儿子中，除了隶属101空降师的小儿子二等兵詹姆斯·瑞恩仍下落不明外，其他3个儿子皆已于两周内陆续在各地战死。美国陆军参谋长马歇尔上将得知此事后出于人道考量，特令前线组织一支8人小队，在人海茫茫、枪林弹雨中找出生死未卜的二等兵詹姆斯·瑞恩，并将其平安送回后方。

说回来其实分析这部片子，不想想象中那么容易，因其信息量之大，细节之多，几乎是每个桥段都可以拿来细细论道，在这里我仅从细节剖析此片错综复杂的情节逻辑，全当做是抛砖引玉