报恩的另一种说法【推荐20篇】

记得小时候,爸妈们都会给大家讲讲寓言小故事,想要孩子们从小故事中能够学习到做人的道理。现在的爸妈也一样,虽然有时候讲得不怎么生动,但是孩子们还是喜欢听,简单精彩有趣的故事吸引着小孩子。今天童话网小编给大家分享《成长中必读的经典寓言故事》里面的“老鼠报恩”。

一天,狮子在树下睡觉。狮子睡得正香,一只老鼠从旁边经过,不小心,小尾巴碰到了狮子的胡子。狮子醒了,非常生气,他一下子把老鼠捉住了。“你这个坏家伙,竟敢吵醒我!”说着,狮子就要动手捏死老鼠。

“饶了我吧,”老鼠请求说,“也许有一天,我能帮上你的忙呢!”狮子大笑:“你这只老鼠,怎么会帮得上我的忙?”那天狮子的心情很好,他看见老鼠可怜巴巴的样子,觉得很好玩,就抬起爪子放走了老鼠。

不久,狮子被一个猎人抓住了,捆在了一棵树上。第二天猎人就会杀死狮子。狮子拼命地叫啊,叫啊,但是没有谁敢来帮他。是啊,连森林之王都被抓住了,谁还可以救他呢?

谁知道,老鼠听到了狮子的叫喊声,她偷偷地跑到树后,咬断了绳子,救了狮子。狮子非常惭愧,也很感激。面对感激的狮子,老鼠说:“你当时笑我,不相信能得到我的报答,现在你相信了吧?”

[寓意一点通]有些朋友也许平时看起来没有自己本领大,但却有可能在我们遇到困难的时候帮上大忙,所以千万不要看不起任何人。

[老鼠报恩的作文

鸟儿在蔚蓝的天空中翱翔，展示着一幅幅动人的画面，那是鸟儿对养育它的蓝天的感恩；草儿在寒风中舞蹈，舞出了一曲曲感恩的乐章，那是小草对滋养它的大地的感恩；鱼儿在湛蓝的大海里畅游，描绘着一首首感恩的诗篇，那是鱼儿对哺育它的大海的感恩。地球母亲，为人类付出了多少？如今的地球已变得满目苍夷，人类，是否该去报答地球母亲了呢？——题记

地球——我们的母亲，人类赖以生存的家园，却正遭受着来自人类的破坏、摧残。随着工业时代的到来，美好的生活环境正在慢慢消失：蔚蓝的天空变成了黑色；碧绿的树木被砍伐一光；清凉的雨水竟变成了酸雨；保护地球的臭氧层被破坏；雪山融化，许多小型岛国已经被雪水淹没；再过45年，石油将枯竭；再过61年，铜将枯竭；再过59年，铀资源也将消失……

地球母亲为我们付出得太多太多，而我们，对地球母亲的回报，却太少太少，甚至还在不停地破坏她。人类，是否该反省反省自己了呢？是否该学会去感恩了呢？

鸟儿在蔚蓝的天空中翱翔，展示着一幅幅感人的画面，那是鸟儿对哺育它的蓝天的感恩；草儿在寒风中舞蹈，舞出了一曲曲感恩的乐章，那是小草对滋养它的大地的感恩；鱼儿在湛蓝的大海里畅游，描绘着一首首感恩的诗篇，那是鱼儿对养育它的大海的感恩。

鸟儿、小草、鱼儿都懂得感恩，我们——人类，又有什么理由不去感恩呢？

要“心存感恩”就要用“心”去感恩，要用实际行动去感恩。

我们感恩大自然的首要任务就是停止一切对生态平衡的破坏，首先不能再让我们的地球母亲被毒气所困扰了。这些气体表面看起来，是无从知道它的危害有多深的，但其实它的破坏力是相当强大，超出我们的想象——它能使我们昔日里洁净的天空充满毒气的阴郁，清凉的雨水变成了可怕的酸雨！天空不再洁白，雨水不再清凉，鸟儿不再歌唱，甚至它们再也不能自由的呼吸！为了还地球一个充满生机、湛蓝透彻的天空，为了能沐浴到清凉的雨水，为了能重新让鸟儿们在天空上快乐地翱翔……请那些制造毒气的施暴者停下你们手中的罪孽，让所有的废气与毒气，从我们的世界中永远消失，让地球母亲恢复她往日的年轻容貌！我们还需要给伤痕累累的地球母亲披上绿色的外衣。那一幕幕伐木工人乱砍滥伐的场面久久在我脑海中浮现，树木中流露出的汁液如大树那无助，伤痛的泪水；那一段段刺耳的伐木声在我耳边久久回荡，那伐木制造出的刺耳声音就如同大树绝望的呻吟……望着那昔日美丽的森林变成了如今遍地的木桩，伐木工人的脑海中想到的，只有金钱。设想，如果没有了森林，原本住在森林里的小动物该何去何从？如果没有了森林，土地将会变得荒漠化，谁能想象，人类在沙漠中该如何生存下去？如果没有了森林，地球的氧气含量将会变得少之又少，缺少氧气，人类又如何存活下去呢？

一个又一个可怕的设想，让我们必须现在就拿起铁锹、树种、水壶种树了！挥汗如雨的同时也是在为自己，以及将来的子孙后代们清除那些可怕的设想，带来美好的环境和勃勃的生机，更是在报答着我们一直依靠的地球母亲。我们，又何乐而不为呢？

感恩，是一种美德，是一种生活态度，也是做人的起码修养。感恩，也是一种给予，它让万物有了延续的目标。感恩，更是一种信念，有爱的世界才是奋斗的最终！

懂得感恩，心存感恩，与爱同行。让我们用爱，去美化亲爱的地球母亲；用心，去爱护大自然！让绿色的树，蔚蓝的天，清清的水，新鲜的空气，肥沃的土地重新回到我们身边！

相信吧！地球母亲将会在人们感恩之心的爱护下，变回原来年轻的容貌！而我们——地球的儿女们，也将在母亲的呵护下健康幸福地成长！

心存感恩，与爱同行，有爱的世界，美丽无比！

[感恩和报恩的作文

中秋日，祝合家团圆，健康幸福永远!

早上，看了CCTV的《今日说法》。大概的内容：一个应该判处死刑的犯人，家里积极筹款赔了受害人3万元。罪犯改判了死缓。我关心的是请的嘉宾的说法。

老百姓认为是 3万=减刑 ，拿钱可以买命。报纸、媒体热议。觉得法律怎可交易，批判的很。相反的，负责案件的法官 、 《今日说法》的嘉宾认为：可以 ，无可厚非。

心中颇为感慨，一吐为快。

够判死刑的罪，不会是小事吧!如果不是故意的，也是逞强好胜、不知小心，酿成大祸。若犯人是故意而为 。说明犯人的心业已大大的坏了。《今日说法》的嘉宾说法：犯人的权益也是要考虑的。确定有罪的人是要剥夺权利的。受害人的权利你又是怎么考虑的呢?

3万=减刑，法官和嘉宾予以否认。还是报纸故意热炒让他们很不自在。笔者觉得就是：3万=减刑。交了3万，改判死缓了啊，事情就是这样做的啊，怎可抵赖。说这是拿钱买命，你们有什么好抵赖的啊。犯人的母亲说：不该判，我是不会赔的。这不是明摆着的钱与法的交易吗?犯人的家人都这样想了，百姓怎么不能这么想，又怎么错了呢?

法官和嘉宾认为：犯人和受害人可以协商解决。很多的时候，犯人是强势的，比受害人强势的多。协商的结果会让受害人受到的伤害更多、更大。 对立的两方面协商，一定是有利强势的。

《今日说法》的嘉宾还说：协商赔偿不可漫天要价。笔者不知道什么是漫天要价。人家被你砍了一只手是赔5万 、还是10万，还是20万?你的心大大的坏了且不谈，你就要赔上一只手一辈子能挣来的钱，还要陪上精神损失费等等。受害者不是碰瓷的。要不砍你的一只手试试?法律自有公正的处理办法，何以让人协商解决?

亲爱的法官啊，如果你的孩子被人砍了一只手，要你协商解决，只能跟四处借钱给你5万，你就不要追究刑事责任了吧?笔者觉得是不可能的，绝对不可能的。

换位思考解决问题很重要。社会的很多不公正管理者是有责任的，那些举刀向着孩子的人啊，你们错了，看看那些政府机关幼儿园的孩子吧，他们是多么的可爱!!

民事可以协商。刑事怎可协商?刑事犯罪一定是要追究刑事责任的。否则，公平何在、正义何在。

杀人偿命欠债还钱，天经地义。惩罚为戒除啊，是不要考虑施暴者的感受了的。主动伤害他人的，要让其付出惨痛的代价。让其得到受害者十倍的痛苦。要么何来惩戒啊。作奸犯科者轻松过关，无关痛痒，还会来犯的，习以为常未可知哦。凡是故意而为着，期待：以彼之道还施彼身，期待，期待。

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山感恩地，方能其高峻；海感恩溪，方能成博大；鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔。

——题记

曾听说过这样一个故事。

曾经有两个人在沙漠中行走，他们是很要好的朋友。在途中，不知道什么原因，他们吵了一架。其中一个人打了另一个人一巴掌，那个人很伤心，于是他在沙里写道“今天我朋友打了我一巴掌。”写完后，他们继续行走。

他们来到一块沼泽地里，挨了巴掌那个人不小心踩到沼泽里面，另一个人不惜一切，拼了命去救他，最后那个人得救了，他很高兴地在石头上写道“今天我朋友救了我一命。”

朋友一头雾水，奇怪地问“为什么我打了你一巴掌，你把它写在沙里，而我救了你一命你却把它刻在石头上呢 ？”那个人回答道：“别人对我的误会，或者对我不好的事，就应该把它记在最容易遗忘，最容易消失不见的地方，任风把它抹掉；而当朋友有恩于我时，就应该把它记在最不容易消失的地方，即使风吹雨打也忘不了。

故事中被打了巴掌的人，选择遗忘不愉快的事，而铭记朋友的恩情，这让他内心不会有仇恨，只会有别人的恩情，并且把它记在最不容易消失的地方，从而学会了感恩。这篇故事让我从内心感受到了：学会感恩是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩是为了将无以为报的点滴付出铭记于心！

在我的学习旅途中，父母的养育、朋友的帮助、同学的鼓励、老师的教导、他人的关爱…这些一点一滴的恩情，让我从中学会了感恩。并且把这些恩情永永远远的收藏在内心深处！人生中总有一些困难需要我们面对和解决。而在解决中，你接受到了别人的恩情吗？你学会了感恩他人吗？一些小小的帮助，是否让你记住要感恩？

大爱无言，大恩不言谢。但是，一些小小的感恩举动，会让他人感动，从而丰富了生活。当你学会感恩时，你将记住感恩，从而成就梦想。所以“学会感恩，铭记感恩，从现在起”。每一天，让我们怀着感恩的心感受阳光雨露;每一天，让我们怀着感恩的心去领受他人的服务与回报;每一天，让我们怀着感恩的心去学习和记住吧！

生命的轨迹，理应用感恩之心激起的道道涟漪一圈圈向前荡漾而去，伴诚信而行！

常怀感恩之心，琐事将不再烦琐，是感恩的心，让我们怀笑度过。生命在前进，挫折，烦恼也必将随之而行，滋生不息。常怀感恩于心，在困难、不甘面前便能将焦虑等不良情绪化于无形，不会哀叹不已、颓废消极。因为感恩于心，所以会在颓然时送来一阵清香，在烦躁时送来一股清凉，把心中热忱重新点亮，让心境豁然开朗，重燃奋斗的心，积极向上、乐观开朗也会重新主导心房。

常怀感恩于心，落叶昏黄，也不会随之哀叹，咏叹悲伤。落叶归根，叶是感恩的，伟大的，既然已不能挂在枝头为树儿增彩，那便化为春泥更护花！落叶，正犹如我们所历经的种种过程、回忆，不能成为我们生活的主体，却是我们演绎生活的根据。成功之时，我们要用感恩的心把过程不忘，把铸就这一切的人和物感激铭记心房。是叶的化泥才把这一切给滋长。纵使失败，也该微笑坦荡，用感恩的心，把一切帮助过我的人感激不忘，是他们的品行生长了美丽的心花。失败了，也不必哀伤、迷茫，更不该彷徨，我们用感恩的心态感激它，因为它让我们离成功更迈进了一步。

很多时候我们都会感叹命运的不公，环境的不畅，然后心事颓然，怠惰不堪，其实大可不必如此，常怀感恩的心，我们相信，这是“天欲降大任于斯人也”的前兆，或者言既然得不到上天的垂青，那便让自己眷顾自己吧！错过了朝霞的绚丽，我们感恩，它让我们更把握了月光的清辉！也许环境不是很理想，我们感恩，因为也许这正是我们展露才华的地方。沙漠并不是树的理想栖息地，但树却可使沙漠变绿洲！

一直有颗感恩的心，一直诚信于行。感恩和诚信是相辅相成的，只有他们共同奋进，生命的足迹才有可能被刻画的美好，绚丽斑驳。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅如是说。中国留学日本的一个学生的故事，因为刷碗时为图一时便利，所以导致那个城市再无人相信、录用他。给我们警醒，值得深思。失足，我们可以马上复立站起，但失信，或许就永难挽回。为一时小利，一时之便而失信，无疑于饮鸠止渴。开始的时候或许并没有什么，但当酿成自食恶果的惨境时，我们必定懊悔不已，哀叹不息。放羊孩子的狼来了这类事情我们并不会少听说。

民无信不立，常以诚信律己。与人交，言而有信。礼尚往来，以诚感人者，人亦诚而应。也许我们力量有限，但我们可以尽最大的努力将诚信带出一片风气。从自己做起，从身边的人做起。诚信是一种美德，它显示着一个人的高度的自制和内心的安全感和尊严感。我们相信，当我们用蕴籍着感恩的心和诚信所做出的一言一行，都会是最真最美的畅举嘉行！

常怀感恩于心，常把诚信于行。常怀感恩之心，让我们有了一双发现美的眼睛，目光所及，皆是和谐美好，弥漫芳香。常把诚信于行，走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿！

[感恩于心，报恩于行

篇一：

在一个炎热的夏季里，有一只蚂蚁被风刮落到池塘里，命在旦夕，树上有只鸽子看到这情景。“好可怜噢!去帮他吧!”鸽子赶忙将叶子丢进池塘。

蚂蚁爬上叶子，叶子在漂到池边，蚂蚁便得救了。“多亏鸽子的救助啊!”

蚂蚁始终记得鸽子的救命之恩。

过了很久，有位猎人来了，用枪瞄准树上的鸽子，但是鸽子一点儿也不知道。这时蚂蚁爬上猎人的脚，狠狠咬了一口。“哎呀!好痛!啊!”猎人一痛，就把子弹打歪了。使得鸽子逃过一劫，并且蚂蚁也报答了鸽子的救命之恩。

篇二：报恩蛋

去年春天，我陪妈妈到我家附近的德胜街菜市场买菜。忽然，我们看见一个农民提着一篮小鸡在卖。我拉着妈妈凑过去看，结果发现地上还放着一只篮子，里面装着六只毛绒绒的，黄澄澄的小鹅。我们欣喜地蹲下身子去抚摸小鹅，感觉又软又痒，简直令人爱不释手。最后，妈妈决定买一对鹅回家饲养。

由于奶奶跟我们住在一块儿，所以我们不在家时，便拜托奶奶帮我照料小鹅。小鹅在一家人的精心饲养下，渐渐地变成了一对大白鹅，正像诗中写的那样：鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。

在3月24日的上午，母鹅居然在奶奶的花坛里生了一个带着血和泥土的蛋。巧合的是，3月25日是奶奶六十岁生日。我们全家人都说：“这只鹅真重感情，为了报答奶奶的养育之恩，它生下蛋祝奶奶生日快乐呢!”

篇三：猫的报恩

有一天，小狗散步的时候，它看到一只可怜的小猫，就过去看看，它非常可怜，衣服。裤子。全破了，它已经饿得快死了，好像患上了严重的病，小狗把主人给的鸡翅送给它吃，小猫非常感动的说谢谢!

后来，小狗去了一片森林里玩，突然，看见了一只大象，它非常好奇的爬到了大象身上玩玩，过了一会，大象在森林里四处乱走，直到天黑了，小狗不知道到了什么地方了，它在森林里迷路了，四周黑呼呼的，草丛里传来奇怪的声音，就像蛇在草丛中穿来穿去，那沙沙的声音，还有狼的叫声，这时，小狗非常的害怕，忽然小猫从草丛里走出来，它把小狗带回了家，小狗看到自已的主人后，心里想，要是主人能把小猫也收留下来，那该多好啊!这样，小猫每天就能填饱肚子了。小猫心里也想着要是我有一个主人就好了!

最后小狗的主人收留了小猫，从此以后它们过上了幸福的生活。

先别那么忙，停一下，请轻轻地呼唤你心中的那个名字——“报恩”。不要急躁，缓缓地念，直到心中爱的情绪回应你。

我喜欢一切具有报恩之心的物件。

我在清晨看到露滴回归了天空，用云朵来证明它们的报恩；我在暮光里听到了鸟儿雀跃着回到山林，用吟唱来证明它们的报恩。

人，也不是需要报恩的么？

你应报恩上帝在创世的时候使每个人都平等，就算是看法不同，认识不同。你应该报恩你得到了什么，而不是抱怨你失去了什么。别沮丧，朋友，你还要报恩上帝给了你异于他人的能力，就算是它还在暂时休眠——等待开花的季节，并去耕耘它就行。除了这些，也许你会发现：偶尔掠过的飞鸟，刺破阴霾的阳光都需要报恩。

凡事都要学会报恩——别管它是好事还是坏事。

学会时常报恩并不难，瞧瞧这快节奏的生活，把人们的心折磨成什么样儿了。愁眉苦脸只会让你更累，还不如怀揣着一颗报恩之心去对待你讨厌的事。你可以去试试！

所以，别那么忙，停一下，停一下吧！看，总有一朵花儿为你而开，总有一个人守护着你，报恩你拥有的吧，时常去报恩，让心永远柔软着。

今天，我观看了《今日说法》“爸爸请不要打我”。

“虎毒不食子”主持人用这句俗语引出了今天的事件，故事的播出让人触目惊心，无法理解。

在志愿者的跟随下节目组来到了宁波的一个小村庄。透过一户人家的窗户，一个小男孩和小女孩身体上沾着斑斑血迹，小男孩的面部有明显的伤痕，双脚的血和鞋子粘连在一起，让人的心不禁颤抖着。而孩子的父亲蹲在院子里，对于记者的疑问，他毫不掩饰自己的行为，并说：“我控制不住，有气就会打他们。”警方随后介入，一群好心人为孩子穿上衣服，斥责着父亲的行为，而他却不以为然，无法想象，这位父亲对自己的孩子竟是如此残忍。

父亲恨铁不成钢的心情能够理解，但是他教育孩子的方法只会让孩子远离他。希望所有的父母改变对孩子不正当的教育方式，让孩子有一个快乐的童年。

一户人家里，有一只猫和一只鼠。

这天，猫追赶着鼠，追着追着就追到了屋外。猫紧追着鼠不放，鼠已经气喘吁吁，上气不接下气。

猫已经胜利在望。突然，前面出现了一条小河。鼠因为跑不动了，停下来大口喘气。而猫追得正起劲儿，突然出现的小河让猫措手不及，一下掉进了河里。

猫在水里上下扑腾着，呛了好几口水。鼠见了，从地上捡起一根较粗壮的树枝，伸到河里。猫抓住树枝，爬上了岸。猫刚一上岸，马上又来追鼠，鼠拔腿就跑，猫紧追不放。

一天夜晚，鼠因为跑不动了而被猫抓住。鼠闭上眼睛，忽然它感到猫放开了爪子，继而无声无息地在夜色中消失。

我国每年60万人“过劳死”我国每年60万人“过劳死”

小编调查得知，最早的相关信息来自国内的一篇有关“过劳死”的报道，但该报道中引用的数据是“中国每年大约有60万人发生猝死”。而且，并无报道将中国“过劳死”人数同日本进行比较。

专家称，“过劳死”这个概念在医学上并不成立，“过劳死”人数难以统计，所谓“过劳死”及“‘过劳死’第一大国”，都只是媒体炒作出来的概念。

一、过劳死年超60万被众媒体反复提及

“每年60万”、“中国成为‘过劳死’第一大国”的说法从何而来?

日本媒体文章发表于10月9日，文中确实提到了“中国每年60万人过劳死”、“中国超越日本成为过劳死第一大国”的说法。

然而，这一说法并非最先见于日媒。2012年10月28日，国内就有一篇《“压力山大”背后的集体焦虑感值得警惕》称，“中国已超越日本成为‘过劳死’大国”、“有统计显示，巨大的工作压力导致我国每年过劳死亡的人数达60万人，越来越多的都市白领处于‘亚健康’状态”，但并未提及信息的来源。

我国每年60万人“过劳死”我国每年60万人“过劳死”

这一内容被国内媒体的报道和评论广泛引用。

二、媒体互相编译引用实为“翻译”出问题

早在2006年，“中国每年60万‘过劳死’”的说法就已出现并流传。

小编发现，最早出现“中国每年60万人‘过劳死’”内容的中文报道，编译了韩国《韩国经济》的文章，称中国“每年因过劳死去世的人多达60万”。

《韩国经济》报道的原文指出相关数据来自于国内的报道。韩媒所指的，是《中国经济周刊》2006年6月第23期的报道《“过劳死”——时代的必然还是法制的乏力 加班：需不需要工会同意》。

这篇报道中相关的说法来自首都医科大学心血管疾病研究所所长杨新春教授，但他的原话是“据估算，目前中国每年大约有60万人发生猝死。”

韩媒在援引时，表述称“据估计，一年60万人死于过劳”，将“猝死”翻译成了“过劳死”，而此文又继而被国内媒体编译转发。

我国每年60万人“过劳死”我国每年60万人“过劳死”

在韩媒的文章中，涉及了“超越日本”的表述，但这篇报道所指是人均工作时间而非“过劳死”人数。

三、猝死不等于“过劳死”医学上无“过劳死”概念

“猝死’不能等同于‘过劳死’，而且医学上根本没有‘过劳死’的概念。”杨新春教授介绍，“60万”的数据来源于国家十五科技攻关项目的一个课题，说的其实是中国每年心脏性猝死的人数估计。

该课题以我国心脏性猝死预防为研究课题，该课题通过监测和推算，得出我国的心脏性猝死发生率为每年约54.4万。“医学上没有办法统计所谓‘过劳死’人数。”

“猝死的原因，可能是病人本身有心脏病、心肌梗塞等疾病。工作累可能会加大心脏负担，但从医学角度，我们不可能把‘过劳’或者‘工作压力大’当作死亡的原因。”杨新春说，“‘过劳死’其实是媒体炒作出来的一个概念。”

我国每年60万人“过劳死”我国每年60万人“过劳死”

而且，杨新春觉得“中国超过日本成‘过劳死’第一大国”的说法“不可靠”：“这是没法比较的，中国和日本的总人数差别那么大，怎么可能通过绝对数字比较呢?再则，即使在日本医学界，也没有‘过劳死’的说法。”

他告诉记者，上述有关猝死的研究课题中，也没有涉及同其他国家的比较。“这项研究只是想提醒人们有病早看病，并没有把猝死和‘工作压力’或者‘加班’直接联系在一起。”

网传：“中国每年有60万人因‘过劳’而死，超过日本成为‘过劳死’第一大国。”近日，这样一则消息在网络流传，加之近期年轻白领、在校博士劳累猝死的新闻频发，这一说法引起网友的强烈共鸣，纷纷慨叹“压力山大”。

调查：1.调查称中国每年心脏性猝死人数约60万，中国媒体报道，韩国媒体援引，报道成“过劳死”每年60万人。

2.报道称中国人均劳动时间超日韩，被传为“过劳死”人数超日韩。

3.专家解释：医学上无“过劳死”概念，“过劳死”人数无法统计更无法比较

一只蜣螂被卡到了砖缝当中无法动弹，它用绝望的目光看着周围，感觉这回自己的小命就要结束，因为无论自己怎样挣扎也是无济于事。

此时，从墙角钻出了一只准备觅食的小老鼠，一眼就看到了夹在砖缝中的蜣螂，于是急忙上前用前爪把蜣螂揪了出来，虽然用力过猛，使蜣螂受了一点伤，但总算救了蜣螂一命。蜣螂千恩万谢后离开了这个事非之地，小老鼠也继续去寻找它的食物了。

有一天，小老鼠费了九牛二虎之力，冒着生命危险从鸡窝里偷出了一只鸡蛋，打算把它推回到自己的洞中。主意打定后，小老鼠前腿弓，后腿绷，举起它的两个前爪奋力推动着这只鸡蛋向前艰难地行走，由于个头比鸡蛋矮些，所以在感觉到前爪力度不够时，就用小脑袋顶住鸡蛋向前行。

就在小老鼠艰难行走的时候，突然身后飞过来一块坚硬的粪球，不偏不斜地打在了蛋壳上，鸡蛋应声而碎，蛋清和蛋黄飞溅得小老鼠满身都是。看着自己辛辛苦苦偷出来的鸡蛋就这样被打破，心中不由得升起一团怒火，瞪着两只小眼睛向身后看去，想看看这个扔粪球的家伙是谁，没想到正是前几天自己从砖缝中救出来的那只蜣螂。小老鼠气不打一处来，心想：这家伙真是个忘恩负义的东西，我救了它一命，今天它反而来破坏我的好事，难道它是在怨恨那天我把它弄伤了吗?但是如果我不把它弄伤，恐怕它的小命早就交待到砖缝里了，真是个不知好歹的家伙，看我怎么收拾它?想到这里，小老鼠目露凶光地冲向蜣螂。

当小老鼠冲到蜣螂近前时，发现蜣螂用手一直指着它的身后，嘴里好像还在说着什么。小老鼠感到很奇怪，停住了脚步，回过头去看了看身后。不由得直冒冷汗，原来自己已到了河边上，再往前走一步就会掉入河中淹死，这回是蜣螂救了自己一命。

早上，看了CCTV的《今日说法》。大概的内容：一个应该判死刑的犯人，家里积极筹款赔了受害人3万元。罪犯改判了死缓。我关心的是请的嘉宾的说法。

老百姓认为是 3万=减刑 ，拿钱可以买命。报纸、媒体热议。觉得法律怎可交易，批判的很。相反的，负责案件的法官 、 《今日说法》的嘉宾认为：可以 ，无可厚非。

心中颇为感慨，一吐为快。

够判死刑的罪，不会是小事吧!如果不是故意的，也是逞强好胜、不知小心，酿成大祸。若犯人是故意而为 。说明犯人的心业已大大的坏了。《今日说法》的嘉宾说法：犯人的权益也是要考虑的。确定有罪的人是要剥夺权利的。受害人的权利你又是怎么考虑的呢?

3万=减刑，法官和嘉宾予以否认。还是报纸故意热炒让他们很不自在。笔者觉得就是：3万=减刑。交了3万，改判死缓了啊，事情就是这样做的啊，怎可抵赖。说这是拿钱买命，你们有什么好抵赖的啊。犯人的母亲说：不该判，我是不会赔的。这不是明摆着的钱与法的交易吗?犯人的家人都这样想了，百姓怎么不能这么想，又怎么错了呢?

法官和嘉宾认为：犯人和受害人可以协商解决。很多的时候，犯人是强势的，比受害人强势的多。协商的结果会让受害人受到的伤害更多、更大。 对立的两方面协商，一定是有利强势的。

《今日说法》的嘉宾还说：协商赔偿不可漫天要价。笔者不知道什么是漫天要价。人家被你砍了一只手是赔5万 、还是10万，还是20万?你的心大大的坏了且不谈，你就要赔上一只手一辈子能挣来的钱，还要陪上精神损失费等等。受害者不是碰瓷的。要不砍你的一只手试试?法律自有公正的处理办法，何以让人协商解决?

亲爱的法官啊，如果你的孩子被人砍了一只手，要你协商解决，只能跟四处借钱给你5万，你就不要追究刑事责任了吧?笔者觉得是不可能的，绝对不可能的。

换位思考解决问题很重要。社会的很多不公正管理者是有责任的，那些举刀向着孩子的人啊，你们错了，看看那些政府机关幼儿园的孩子吧，他们是多么的可爱!!

民事可以协商。刑事怎可协商?刑事犯罪一定是要追究刑事责任的。否则，公平何在、正义何在。

杀人偿命欠债还钱，天经地义。惩罚为戒除啊，是不要考虑施暴者的感受了的。主动伤害他人的，要让其付出惨痛的代价。让其得到受害者十倍的痛苦。要么何来惩戒啊。作奸犯科者轻松过关，无关痛痒，还会来犯的，习以为常未可知哦。凡是故意而为着，期待：以彼之道还施彼身，期待，期待。

“感恩的心，感谢的你，伴我一生，让我有勇气做我自己。”三尺讲台上，是伟大的你，灯光照射下是默默的你，学生成功时默默流泪的是自豪的你……你是谁？你就是我的恩师……

可否记得——

那日演讲时，我十分害怕，有那么多老师，有那么多同学在下面看着我，如果说错怎么办？如果没说好怎么办？我的心就像一团乱麻。这时您看着我，眼中充满着肯定与鼓励。这时我似乎听到您在为我喊“加油”！那眼神犹如一把快刀，斩断了我心中的那团乱麻，我又重新拾回了信心。比赛终于结束了，我得了第四名，是二等奖，心中那颗巨石总算落地了。这时您的眼中是多大的欣慰啊！老师谢谢您的目光。

临近考试的那天，我到您家去送腰鼓比赛人员花名册，您陪我一起选人数，这时，我看见了几根银丝在闪闪发亮，我知道那是您对我的操劳的见证，为了这几根银发，我一直在努力，因为除了期末成绩，我没能力去回报您，莘莘学子终于有一个目标——回报恩师。老师，您放心，我定会考出理想的成绩。

我要飞翔，是您给我插上了翅膀；我要奋斗，是您为我刷新起跑线；我们要超越，是您为我们点燃斗志，您为我们传道、授业，却不求多大的回报。在昏暗的灯光下操劳的人是您；在无尽的黑暗中引我们走向黎明的人是您；在成功背后默默付出的是您；您就是我们的另一位母亲。没有哪一位母亲不是真心爱着自己的孩子，您也一样，为了我们宁愿付出自己的青春，您把我们视为宝石，我们把您视为母亲。一句话语，一份答卷……无不体现着我们对母亲的回报。古人不忘感恩，我们又怎能忘记感恩？

十年树木，百年树人；“授业”之恩，终身难忘！

当每一天母亲把热腾腾的早餐，准时送到我们面前的时候，也许我们不曾为此感动过……

当每一次父亲把学费交到学校，让我们能够无忧无虑的在学校学习，也许我们觉得那是应该的……

每一天，我们都享受着来自父母的无微不至的关爱。起床时准备好的早点，放学后精心搭配的晚餐，睡觉前温暖的被窝。父母竭尽所能，为我们提供最舒适的生活，最优越的学习环境!我们每一天都心安理得的享受着这一切，我们不但没有对父母表示感谢，还嫌他们管的太紧，太罗嗦，甚至有摆脱父母管束的想法。

当我们与同伴们嬉戏欢笑的时候，我们的父母也许正在心急地赶回家、淘米、洗菜、煮饭……当我们甜美的进入梦乡的时候，也许我们的父母还在洗衣、扫地、洗碗……然而，这些看似平常的家务，平凡的事，我们有谁真正体会过这种平凡背后的辛劳呢?

人们常说“滴水之恩，当涌泉相报”，而父母对我们的涌泉之恩，我们又何以回报呢?

小时候，母亲千辛万苦生下我们的时候，我们却以整夜的哭闹来报答她;母亲教我们咿呀学语的时候，我们却以置之不理来报答她;父亲将调羹放到我们手里的时候，我们却以把饭都掉到桌子上来报答他;父亲冒着风雨来学校接我们的时候，我们却以抱怨他来晚了来报答他……这些都是小时侯不懂事的我们对父母的“报答”。那么今天已经明白是非的我们是否应该在父亲节和母亲节上为父母献上一束鲜花或是制作一张卡片;在母亲做完家务后，帮母亲捶捶背;在父亲工作完后，帮父亲倒杯水，说一声“您辛苦了”。

父母为我们付出的实在是太多了，我们根本无法回报。但是,我们可以在一些琐碎、简单的事情上，给父母一个小小的回报，比如早晨或是晚上睡觉时对父母说一声“早上好”、“晚安”;在父母做家务时，帮忙做一些简单的家务：扫地、洗菜、煮饭……最重要的是我们应该好好学习，掌握知识，长大后成为国家的栋梁、父母的荣耀。

我喜欢蝴蝶，蝴蝶总能给我带来许多乐趣。曾今访问过一些好友的QQ空间，找到了许多蝴蝶的故事。我曾今也想编辑个关于蝴蝶的故事，可迟迟没有想到。昨天晚上，趴在被窝里想了又想，绞尽了脑汁，也没有想出来，今天早上，灵感来了，你听，那就是我的故事---蝴蝶报恩。

有两只蝴蝶，生活在一个小花园里，有一棵茂密的紫薇花。 不久，搬来了一位名叫“海伦”的女孩，她只有十三岁，没有亲人，便来到这里流浪。她遇见了那两只小蝴蝶中有一只叫“汤姆”，那两只蝴蝶中有一只叫“杰克”。杰克不小心失足掉进了河里，汤姆向她诉说。海伦用小手轻轻的伸到杰克身旁，将他拿起..............

三年过去了，海伦突然病了，那两只蝴蝶拼命的扇动着翅膀，飞到很远的医院那儿，医生不懂他们说的语言，杰克就飞到墨汁瓶,在纸上爬道：某处的花园旁有一座小房子，那里的主人病了。杰克爬完就死了，回去后，仅仅1个月的时间，海伦的病就康复了，汤姆告诉海伦，杰克的事情。海伦的眼眶模糊了，修建了一块墓碑，刻道：杰克之墓..........

相传，在很久很久以前，蝉不会飞，它十分渴望能够学会飞翔。

蝉终于实现了它的愿望。一天，大雁飞来了，蝉看到大雁雄赳赳、气昂昂地飞上天，便跪在地上，求大雁教它飞。大雁就像没看见似的，飞走了。第二天，蝉仍跪在地上，求大雁教它飞。大雁照样没看见似的飞走了，留下蝉在那里。第三天，大雁终于飞落在蝉身旁，问：“你为什么要学飞?”蝉说：“谁不想学飞?学会飞翔可以到处自由觅食，躲避天敌也会十分轻松。你如果教会我飞，日后我一定报答你!”大雁笑了笑，说：“我哪用得着你报答?”它教蝉学会了飞，便走了。

一转眼，几年过去了，蝉一直没有忘记大雁的恩情，它要报答大雁。大雁的妻子生了两只小雁，可是不久便死了，家里只留下大雁和两只小宝宝。一天，另一只大雁来到了这只大雁的领地，很显然是来挑衅的。大雁二话没说，出去就和那只打了起来。蝉看见恩人在和别人打斗，自己无能为力，十分着急。挑衅的大雁渐渐力有所不支，便想出一个馊点子。它脱离大雁，飞速冲向大雁的巢。它把巢撞翻了，两只小宝宝掉了下去。大雁气得大喝一声，连忙飞快地冲下去救小雁，可是来不及了。就在危急关头，蝉号召别的蝉聚拢过来，填在悬崖下。别的蝉也通过那只蝉学会了飞，它们一层一层盖在了悬崖下的地面上，好像一层“蝉被子”。两只小雁落在了“蝉被子”上，安然无恙。大雁也乘机把另一只雁赶跑了。

大雁十分感激蝉的帮助，蝉却说：“我应当报答自己的恩人，这是我应该做的。”从此，蝉与大雁成了生死之交。

“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”这句出自《孔子家语》的话千百年为人们所诵读，引用，引导着千秋百代的中华儿女感受生活中的点滴恩情，报答来自他人的滴水之恩，可是……

也许是高度的物质发达，也许是涉及于名利的争夺，亦或是我们学习了唯物主义的观点。现代的人们更多的是感物，感权，感钱，为了自己的更好的物质生活而夙夜忧叹，惶惶不可终日。而忘却了内心的感动，缺乏了血性，善性的人们不知义，不诚信，不感动更不会云感恩，这成为一个社会的负能量，犹如宇宙深处的反物质，来到这个社会，注定要走向湮灭。

呜呼!感恩之现状!当我们从中百度中搜索“老人摔倒”之类的关键词时，出来的网页之多令人惊奇。似乎有许多事件都是老人被好心人扶起以后而反咬一口或是说好心人的车撞倒他，或者说好心人偷了他的钱。老人们非旦不感恩，而是云敲诈一番的现状实在令我十分担忧。

我们每个人在幼小的时候，在大人们的带领之下跚跚学步，长大了我们感恩于大人们的抚育教养。而到了年老体衰之时，难免有些磕磕碰碰，跌倒在地上受到好心人的帮助反而不去感恩，反而敲诈一番。难道人的善良的感恩之心真的随着岁月的流逝而消逝，取代之的是一颗污浊的心吗?

非也，古代的君主在治整国家时常倡导以德治国，教导臣民知义，知恩，讲道德知感恩。而如今社会是法制社会，要求人们知法守法，道德素质成了不那么重要的东西。

人又是一个极复杂而又聪明的东西。给予的是恩情关爱，经过一个这样社会环境中的人思考，判断，谁又能担保他投来的是感恩之心呢?

因此，要讨论感恩就一定要超越生产力标准而站在情感道德的标准来审视。在未来的中国由一个全面小康到中等发达国家的发展过程中，以德报恩的感恩精神是一个常常被人们提及的问题，因为只有这样才会使一个民族不断更新血液，走向富强。

感恩精神的社会意义不仅仅在于拿人与人之间的联系，更是一个群体和一个群体的凝聚力的外现。因此，我看到路边跌倒的老人时，我还会扶起他们。因为我小时候跌倒时父母将我扶起。

爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。

山东少儿频道国学经典比赛，我从开始看到结束，其中给我感受最深的就是美德大考验。这个环节中借钱一事：国学小名士杨震小小年纪能知道施恩报恩太了不起了，看上去是一件小事，但在我们的现实生活中能够这样做的少之又少，就拿我们做儿女的来说，父母给我们多少爱，可是我们回报父母多少呢?没有忘记老师出了一道作文题目《我给父母洗脚》，老师提示要先给父母洗脚后才能真实感人，让我没有想到的是老师让我们把自己写的作文读出来。

老师听完后，生气的说：“你们这些的儿女，真让人心寒，全班同学竟然没有一个给父母洗脚的，父母给我们生命把我们养大，给我们洗过多少次脚……”我自作聪明的站起来问：“老师你说我们没给父母洗脚，根据是什么?”老师问我说：“说实话，你做到了吗?”“没有。”“这就对了，你们写的这些作文一看就是瞎编的，要不就是抄袭的，这并不难判断。为什么这么说呢?关键就在于你们没写出真实情感来，如果自己做到了就能写出真实情感。”老师的话不无道理。我知道我自己只顾玩了，把这件事给忘了，想想这事真感到羞愧，父母给我们那么多的爱，可我们做了什么呢?父母的恩情都不能回报，别的不是一句空话吗?

老师辛辛苦苦的给我们讲课、改作业、耐心辅导，可我们又给老师什么回报呢?他的要求并不高只要学生学习好，他就心满意足了。我们做到了吗?即使一部分同学学习好了，考上了大学，参加了工作，自己生活各方面都很如意，可又有几个能想到回报老师的智育之恩的呢?太少太少了。

小杨震小小年龄能做到施恩报恩真了不起，当然这种回报是间接的，要知道这种间接地回报意义更深刻，只有这样我们的国家，我们的社会才会有希望。我们的年龄比他还大，可是我们都做了些什么呢?我们应该学习小杨震的良好的行为习惯，多做好事，多行善事，认真学习，回报社会，报答父母的养育之恩，报答老师的智育之恩。

早上，看了CCTV的《今日说法》。大概的内容:一个应该判处死刑的犯人，家里积极筹款赔了受害人3万元。罪犯改判了死缓。我关心的是请的嘉宾的说法。

老百姓认为是 3万=减刑 ，拿钱可以买命。报纸、媒体热议。觉得法律怎可交易，批判的很。相反的，负责案件的法官/《今日说法》的嘉宾认为:可以，无可厚非。

心中颇为感慨，一吐为快。

够判死刑的罪，不会是小事吧!如果不是故意的，也是逞强好胜、不知小心，酿成大祸。若犯人是故意而为 。说明犯人的心业已大大的坏了。《今日说法》的嘉宾说法:犯人的权益也是要考虑的。确定有罪的人是要剥夺权利的。受害人的权利你又是怎么考虑的呢?

3万=减刑，法官和嘉宾予以否认。还是报纸故意热炒让他们很不自在。笔者觉得就是:3万=减刑。交了3万，改判死缓了啊，事情就是这样做的啊，怎可抵赖。说这是拿钱买命，你们有什么好抵赖的啊。犯人的母亲说:不该判，我是不会赔的。这不是明摆着的钱与法的交易吗?犯人的家人都这样想了，百姓怎么不能这么想，又怎么错了呢?

法官和嘉宾认为:犯人和受害人可以协商解决。很多的时候，犯人是强势的，比受害人强势的多。协商的结果会让受害人受到的伤害更多、更大。 对立的两方面协商，一定是有利强势的。

《今日说法》的嘉宾还说:协商赔偿不可漫天要价。笔者不知道什么是漫天要价。人家被你砍了一只手是赔5万 、还是10万，还是20万?你的心大大的坏了且不谈，你就要赔上一只手一辈子能挣来的钱，还要陪上精神损失费等等。受害者不是碰瓷的。要不砍你的一只手试试?法律自有公正的处理办法，何以让人协商解决?

亲爱的法官啊，如果你的孩子被人砍了一只手，要你协商解决，只能跟四处借钱给你5万，你就不要追究刑事责任了吧?笔者觉得是不可能的，绝对不可能的。

换位思考解决问题很重要。社会的很多不公正管理者是有责任的，那些举刀向着孩子的人啊，你们错了，看看那些政府机关幼儿园的孩子吧，他们是多么的可爱!

民事可以协商。刑事怎可协商?刑事犯罪一定是要追究刑事责任的。否则，公平何在、正义何在。

杀人偿命欠债还钱，天经地义。惩罚为戒除啊，是不要考虑施暴者的感受了的。主动伤害他人的，要让其付出惨痛的代价。让其得到受害者十倍的痛苦。要么何来惩戒啊。作奸犯科者轻松过关，无关痛痒，还会来犯的，习以为常未可知哦。凡是故意而为着，期待:以彼之道还施彼身，期待，期待。

一八一八年十二月二十三日晚上，在奥地利萨尔札赫河畔的奥本村里 ，有一只老鼠大胆地溜进村里古老的圣尼哥拉斯教堂风琴楼厢里。这只饥寒交迫的小东西东跑西窜，到处咬噬，终于干下了一件“影响深远的大事”，导致了一曲脍炙人口的圣诞赞美诗的诞生。翌日清晨，一位身穿黑色礼服大衣的中年人走进教堂，径直来到风琴旁边坐下。此人名叫弗兰兹-格鲁伯，正当三十一岁，有着一头黑发，高高的鼻梁和一双富有感情的眼睛。他虽然默默无闻，但在这偏僻地区很受村民尊敬。因为他是本村的小学教师，又是圣尼哥拉斯教堂的风琴演奏家。他坐下来，踩着踏板，按下了琴键。可是风琴只发出几声呜咽似的微弱气息。

当格鲁伯正要俯身去察看究竟时，他的好朋友约瑟夫-莫尔来了。莫尔是个教士，也是一位音乐家。奥本村教堂的正式神父还不曾派来，莫尔是临时被派来顶替这职位的。

格鲁伯见他张皇，不觉一怔，连忙问道：“天主降福!什么事儿，约瑟夫?”那位年轻的代理神父举起双手，做出一副绝望的神态，并示意让朋友起来跟他走。

莫尔领着格鲁伯走到楼厢里的风琴键盘后面，指着鼓风的皮风箱上 一个大洞说：“今早我发现这个洞，一定是老鼠咬破的。现在一踏下去，什么声音都没有了!”格鲁伯仔细地检察了风箱上的那个洞。圣诞之夜做弥撒而没有风琴奏乐，这简直是不可思议的事!他禁不住喊道：“真该死!现在可糟了，我们该怎么办呢?”

“有办法，”莫尔神父有点腼腆地说：“我写了一首短诗，倒可以作为歌词一凑合着顶用一下的。”接着他又严肃地说道：“这可不是“那一类”的歌呀。”

格鲁伯看见他的朋友这么激动，不觉微笑起来。因为大家都知道，莫尔的确很喜欢“那一类”的歌--就是当农妇和船工欢饮时，在齐特拉琴伴奏下所唱的那种所谓粗俗的民歌小调。这种东西往往引起那些固执守旧的虔诚教徒的不满，使得道貌岸然的长老们大皱眉头。

格鲁伯拿起莫尔所写的诗读了头几段，顿时觉得好像有一股奇异的灵气贯穿脊梁。这的确不是“那一类”的歌。它好像是抓住了他的心，温和纯朴和动人地向他诉说。他从来都未曾这么深刻地感动过。他耳边隐隐响起了这些诗句的乐音。

莫尔几乎是抱歉地说：“我只是这么想，既然我们的风琴已经不响了，那么你是否可以把这东西给我们的吉他琴配个曲，也许还可以搞个小小的童声合唱队来唱唱，……你看怎么样?”格鲁伯说：“好呀，好，好!也许我们可以这样做。给我吧，我拿回去看看是否能把曲子写出来。”

格鲁伯踏着地上的积雪，慢步走回安斯村。他一路上沉浸在他的乐曲构思中。

“平安夜，圣善夜，

万暗中，光华射。

他就像耳聋的贝多芬一样，在内心深处听见了所有的旋律：

照着圣母也照着圣婴，

多少慈祥也多少天真，

静享天赐安眠，

静享天赐安眠。”

他准备写给童声合唱的曲调已在脑际回荡。他回到他那简朴的住房，坐在他那古老的钢琴边，面对墙上挂着的十字架，终于谱写称了完整的歌曲。

那天下午，莫尔的书房里聚集了十二名男孩和女孩。他们穿着羊毛长袜、外套和围裙，整齐而漂亮。他们并排站在一圈圈的冬青花环下，益发显得生气勃勃。

排练开始了，格鲁伯和莫尔各自弹起他们的吉他琴，不时满意地对视微笑。开始时，大家对歌曲不甚熟悉，弹唱都嫌粗糙了些。第三部分也不太妥当，但很快便改好了。行了，这歌曲终于完成了。

圣诞夜，教堂里点燃的几百支烛光，在光洁的金盘碟和圣餐杯上映辉争耀，给那些僵硬呆板的哥德式圣母态像，赋予了盎然生气和温柔慈祥的风采。教堂里到处都用青松、万年青和圣浆果等装饰起来。全体教徒挤坐在长条硬板凳上。男人们穿着臃肿的羊毛外套，妇女则被披上了醒目的围裙和有色的披巾。

当莫尔和格鲁伯提着他们的吉他，随着十二名男女儿童走上圣坛前时，惊讶的群众顿时轰动起来。格鲁伯向他的乐队微微点头示意，琴弦便拨响了。接着，莫尔神父的男高音和格鲁伯先生的男低音，便和谐地共鸣着响彻那古老的教堂。

于是，流传久远的圣诞赞美诗便这样首次被人们唱出来了。然而，第二天也就被人忘记了。当时参加圣诞弥撒的教徒之中，谁也不曾料到这首歌后来竟会风靡世界。

后来仅仅是由于一次偶然机会，才使这一杰作得以免遭淹没的命运。第二年春天，从齐勒塔尔来了一位风琴修理师，卡尔·毛拉赫。他在闲聊中随便问起：既然风琴坏了，那么你们是怎样进行圣诞弥撒的?格鲁伯这才提起那曲子的事，他说：“这是个不值一顾的东西，我甚至已忘记把它塞到哪里去了。”在教堂的后部有一个小橱，里头塞满了尘封已久的乱纸堆。格鲁伯从这里找到了那首曲谱。

那风琴修理师看着乐谱，微微动着双唇，从他那宽阔的胸腔里哼着这调子。“有意思，”他轻轻地说，“可以让我带回去看看吗?”

格鲁伯大笑起来。“行，行，你尽管拿去就是了。再说，你把琴修好后，这东西就更加是一点用处都没有了。”毛拉赫走后，格鲁伯也就忘了这件事。然而平安夜却在可爱的齐勒塔尔山中回响，并且从此开始了它远播世界的历程。

这歌曲作为民间音乐，从奥地利传到了德国。它越过国界，随着德国移民远涉重洋，传播各地。但直到不久前，莫尔和格鲁伯才被公认为这首歌曲的创作者。他们当时什么都没有得到，他们死时仍和生时一样贫穷。但是，格鲁伯的那具古老的吉他琴至今仍在为他歌唱，它已成为传家宝，被格鲁伯家代代相传。现在，每逢圣诞夜，人们便要把这吉他琴带到奥本村去。而世界各地的教徒们，则再次齐唱这首为人喜爱的圣诞赞美诗……

今天，爷爷带我参观了千年古刹——报恩寺。

报恩寺坐落在城内东北角，旧名崇教禅院、东禅寺，明洪武年间改为今名，始建于唐代贞观年间，迄今已有一千三百多年的历史了。

我们迈进大门，来到第一进大院，院内苍松翠柏，郁郁葱葱。二佛殿外有两尊石狮子，一尊上写着“新加坡居士”，另一尊上写着“于二00五年捐赠”。看来，报恩寺已经名扬海内外了!我们正全神贯注地看着，突然听到一声亲切吆喝，我和爷爷回头一看，呦，原来是爷爷的老同学董爷爷呀!董爷爷十分热情，主动的为我们做起了临时导游!

穿过二佛殿，我们便来到第二进深院。首先映入眼帘的是两棵千年银杏。遮天蔽日的千年银杏把金碧辉煌的大雄宝殿和东西廊房掩映在绿荫之中。枝干盘盘曲曲尽显千年沧桑，树叶层层叠叠昭显青春活力。听董爷爷说，这银杏树上面的老枝干都断掉了，现在的都是新冒出来的了。我听后，不禁为银杏树顽强的生命力感到叹服!董爷爷还说，这两颗千年银杏树非常有名，连港澳同胞来参观时，都啧啧称赞呢!

飞角流丹的大雄宝殿，是报恩寺的主建筑物，建在一米多高的石基上，更显威严庄重。我们怀着虔诚的心情走进大殿，殿内香烟袅袅，禅声阵阵。这殿真大呀!空荡荡的，只有一位禅师在打坐诵经。爷爷和董爷爷轻轻地读着挂在柱子上的对联，大殿里盈满了他们诵读的回声。我则在大殿里走来走去，好奇的左看右看。大殿正中是三尊金光闪闪的佛像，前面摆放着香、香炉和一些贡品。大殿的左右两边供奉着十八罗汉的泥塑像，最后面是四尊瓷菩萨。在他们的前面，都或多或少地放着香客上的香。

参观完大雄宝殿后，我们意犹未尽，又去参观了大雄宝殿两旁的东西廊房。里面分别供奉着地藏王菩萨，文殊菩萨和观世音菩萨。

听着董爷爷说着报恩寺的故事，我们信步穿过大殿，走进了第三进院。毗庐阁居高临下，前穆典雅。

通过这次参观，我被报恩寺那雄伟的气势和神秘的气氛所折服了，也为我国古代劳动人民的聪明才智而叹服!