呼唤作文审题精彩20篇

“现实是理想的基础，理想是现实的升华”——题记

我是一个喜欢现实的人，不管做什么，我享受的都只是过程，结果好坏根本没有关系，但这并不表明我做事不认真。不管做什么我会朝着它坚定不移地走下去，因为我相信，只有真正的付出了，以后才不会后悔，即使失败也不会后悔。所以当我老师找我谈过一次话之后，我马上就停止了网络游戏的玩耍，因为我想在现实生活中活得更好。网络始终是虚拟的，是假的，它不可能真正的走进我的生活中。

当我还知道只剩20多天就中考的时候，我慌了。我知道，如果我考不上理想的高中，那么我就与我的理想无缘了。在近几周，我上课一定会认真听讲，我感觉，以前我从来没有这么认真过，那认真的态度肯定会吓死人的。相反，这几天同学们都觉得作业很多，我却感觉自己活得很充实，感觉没有像以前坐在教室上课脑子里却在想游戏一样浪费光阴。我明白，这只是我的理想在呼唤我，所以我才会变化这么大。

“人这一生都在高潮低潮中浮沉，只要高潮不让你过分兴奋，低潮不让你过分颓唐就行了”这是傅雷写个他儿子的一句话，同时也是我最喜欢的一句名言。人一辈子在大海中漂浮，那样的生活才有意思，我们才能真正的体会到生活的乐趣，要是生活没有了向理想奋斗的过程，那么生活就像是一滩死水一般，没有生机，没有活力，这样的生活，不如死了算了。我们要趁年轻去奋斗，去寻找自己的价值，要趁年轻去拼搏，去闯荡，现在如果还不行动，那么到老就是想行动也没有精力了。

“走自己的路，让别人说去吧”做人要脸皮厚才行，有太多人因为顾及太多事而一事无成，所以我们做事不要顾及别人的看法，要坚信自己才是对的。“不去试试怎么知道自己不行”，做人做事都必须敢于试，试过后即使失败了也不后悔。

“我”一直在呼唤：要和平不要战争，可为什么和平的花，有时立着有时倒下呢?和平的花为什么不能像一颗参天大树永远挺拔的站立在世界里呢?这一串串问题在我脑海中漂浮!

和平!和平!我们全国人民要的是和平，而不是战争!不是战争!和平是每个人都想要的，如果世界和平，那我们不用为散落的家庭发愁;不用为无辜的孩子着急;不用为伤痕累累的人而哭泣;不用为没有课桌、文具而伤心了!

可为什么有些人就那么讨厌和平呢?我想对那些人说：“你也有母亲、父亲，当你在战争的罪场上，你想一想你的父亲、母亲她(他)们是怎么把你抚养大的，(她)们受了多少累流了多少汗，为你哭泣了多少次?”你为什么不想想呢?放弃战争吧，不要伤害那些我无辜的人了。不要再为那些肮脏的财产斗争了，不要再为那些地盘，投下罪恶的炸弹。有了地盘、财产有什么了不起的呢?

爱的真谛，祥和而又沉重的情感，从每一个角落走起，关爱一切需要爱的事物。

金黄色的阳光洒在一条条道路上，我一个人拖着长长的背影孤单地走在回家的路上，我的脚像灌了铅似的，走都走不动，“７２分，怎么可能是７２分啊？这分数回家让爸爸妈妈看到了该怎么想啊？非打死我不可……”刹那间，我想起了母亲的那些教悔，那些唠叨，当初还抱有的种种美好幻想一下子都破灭了。

当我站在门口时，我就连按门铃的勇气都没有了。过了一会儿，门开了，妈妈看见我站在门口，问：“你怎么不进去啊，怎么拉？垂头丧气的……”当我进到母亲时，有些惊慌失措，不知道该怎么说，只好想办法躲着她。

我进门之后，急忙回到房间，想着怎么应付他们，可没想到妈妈进来了，说：“考试考砸了？”我没有说话，只是点头表示默认，妈妈又说：“先把试卷拿来给我看看吧。”于是我从书包里拿出那张试卷，交给了妈妈，她看了后，就叫我先出去吃饭了。

晚餐就在这种沉重的气氛中慢慢地过去了，吃完饭后，我回到房间，开始用功读书，争取下次考个好成绩开将功补过。

妈妈进来看了一下，也没说什么就出去了，我虽然感到很奇怪，但也没怎么在意，继续用功学习了。

直到我感到了一丝困意，我才停止了学习，准备上床睡觉。看看时间，已是晚上１１点多了，但是躺在时，却久久不能入睡，脑子里想着今天妈妈的奇怪行为，想着想着，我不知不觉就睡着了……

等到第二天早上我醒来时，我发现床头柜上放着我的试卷，还有张纸条，我拿起试卷一看，上面的错题已经用红笔改过了，而且每一题都很详细，我再看看纸条，上面写着：“这次考不好没关系，下次继续努力，妈妈相信你一定能考好的！加油！”

我看到这里时，早已感觉我的眼角已经湿润了，不知不觉中掉下了眼泪……

结尾：爱的真谛与呼唤，萦绕在心中的一丝一线，不曾在意，随着时间的流逝，才知道爱的可贵。往事莫过于太平常。当你有朝一日清醒时，一定要记得爱给你带来的真谛与呼唤。

是谁打破了宁静的世界，却让战火烧透人类的家园？

是谁抹去了孩童的笑颜，却让泪水陶尽生命的硝烟？

是谁偷走了皎洁的月光，却让烈火烧出地狱般的辉煌？

是谁？是谁？到底是谁让世界变成这样？

这一切都是“战争”这两个小小的字造成的。小孩子在战争中失去了父母，妻子在战争中失去了丈夫，父母在战争中失去了骨肉……，。我不明白，战争都是因为大人和大人之间为了得到自己的利益而发动的，为什么要让无辜的人受到伤害呢？为什么我们不能坐在一起好好谈谈，站在别人的立场想一想呢？

让我用一个事例来告诉你们战争带给孩子们的恶果吧！

1937年8月28日，日本侵略者轰炸后的上海火车站的废墟中，我们看见一个小孩坐在那里，放声大哭。那声音是多么的凄惨；他的脸上被熏得黑黑的，大眼睛已经哭红了，从眼睛里流露出惊恐的眼神；他的身上满是血迹，布满伤痕，衣服破旧不堪；小孩的腿上还有伤痕，血从伤口里涌出，那样子让人惨不忍睹。

这样一个可怜的小孩，他能怎么办呢？谁给他吃?谁给他穿？他生病了怎么办呢？

我们渴望和平，渴望有一张课桌，平稳的课桌，不被导弹的气浪掀翻！有一间教室，洁白的教室，以免遭受弹片击穿！

我们渴望和平！渴望在鲜花中读书，渴望享受春天！！！

俗话说，三个臭皮匠赛过诸葛亮。这说明了合作可以将智慧叠加的，可以使事情变得简单，更容易完成。

“两人过独木桥”运动项目预赛中，有二学生分别同时从两边上桥，相向而行，中间相遇，拥抱转身，平安而过，双双成功。我不禁为他们的聪明智慧、配合默契而折服喝彩。过桥，共同目的，两人过了，就是成功;裁判持争议，大可不必。材料启示我们，人类社会生活中，唯有合作才可能共赢;否则排斥搏击，两败俱伤，遗憾终生。

合作是共赢的前提，共赢是合作的目的。

合作，必须理解对方的需求，原则底线，优势劣势，知彼知己，求得共同利益上的契合点，达成行动上的一致性，才能为共赢提供可靠保证。材料中两学生彼此都想平安过桥，取得成功。而囿于独木所限，只有心照不宣，手脚并用，拥抱转体，才有可能。否则怒目相向，拳脚相加，或趁其不备，突然偷袭，都不会有如此圆满结果。

合作共赢，是热爱生活，积极向上，拥抱人生，创建和谐社会、和谐世界的正能量。合作双赢要有高瞻远瞩的战略眼光，求同存异、海纳百川的广阔胸怀，实事求是、求真务实，与人为善、济人之困，成人之美、积极用世的生活态度。抗战时期的国共合作，前时江苏女三耀荧屏的故事，就是最有说服力的明证。那种口是心非、欺世盗名的伪君子、蛮霸头，那种凌驾公法、原则之上的野心家、黑老大、独行侠、霸权枭雄，向来老子天下第一，唯我独尊，唯我独荣，我行我素。有的是利益诱惑，圈套绞索，你死我活。有的是蔑视、劫掠、虐杀、宰割，根本不可能施以善意、真诚合作，追求多方共赢、文明进步成果。

当前，社会转型，生活多元化，经济一体化，交流全球化，矛盾百出，纠纷迭呈，但五大洲、各地区，和平发展，科学进步，延续文明，乃全人类走向民主平等、繁荣富强利益诉求、共同主题。唯有倡导合作、坚持合作，才能促成双赢、多赢。我们生活的世界才会越来越美好!

愿爱好和平、追求文明进步的人们，张开广泛合作的双臂，拥抱自然、拥抱社会、拥抱人生事业中的你我他，迎接光辉灿烂的明天吧!

毕加索，西班牙画家，西方现代派绘画的主要代表，20世纪杰出的艺术家之一。毕加索有两大爱好，一是喜爱画画，二是喜爱动物。由于他对动物的珍爱，他笔下的动物常常是祥和美好的，而且形态异常生动。有一次，一位法国老人来找他，涕泪纵横地向他说了一件悲惨的事(法国当时正被德国人侵占)。一天，老人的小孙子把一群白鸽放出去玩，但是，其中一只小白鸽很久都没有飞回来。小孙子心里惦挂着，就跑到楼梯上眺望。突然，他看见蓝天上有一个小黑点。啊，是小鸽子回来了!小孙子马上拿出红布条使劲地挥舞，好让小白鸽认出自己的家。不幸的是，巡逻的德军看见了，以为他在给法国游击队发信号，便发疯似的跑上楼，把小孙子从楼顶上推下去，接着，又把飞回来的小鸽子打死了。老人泣不成声地请求毕加索给他死去的小孙子画一幅画。毕加索悲愤交加，他含着眼泪画了一幅画。画面上，一只可爱的小白鸽口衔橄榄枝，正张开洁白的翅膀，自由自在地飞着，飞着……看过这幅画的人，都说这幅画代表了全世界热爱和平的心愿。从此，鸽子成了毕加索许多作品的主角。1950年，毕加索为世界和平大会画的画，就叫“飞着的鸽子”，它把和平的愿望传播到世界每一个角落。后来，人们便把鸽子叫做“和平鸽”。

有人说：“冬，是凶猛的。”有人说：“冬，是无情的。”还有人说：“冬，是死气沉沉的。”而我要说：冬，是充满生机和活力的。

冬，最常见的是纷纷的、洁白的白雪。顶多10分钟的时间吧，雪，就为大地裹上了银装。

放眼望去，白色映满眼帘。白的纯洁，白的冰冷，白的刺眼，白的让人难以直视。

雪洒向大地，它如柳絮飘落，如仙女下凡，她们舞着高贵的身姿，托着深深的冬意，飞出了那越发越灰白的天幕。每一次的着地，都是对大地的热情拥抱与亲吻，无声无息地来到人间，那洁白的眼眸里流淌着淡淡的笑意。看！一片片洁白的雪花，在空中跳着属于它们自己的舞蹈，雪，真可爱啊！晶莹剔透，婀娜多姿，像一颗颗小星星降落人间，又像一只只破茧而出的蝴蝶，打着旋儿扇动着双翅飞下。

雪，像鹅毛那么轻柔，如云朵一般洁白。晶莹的透明的雪花在天空飞舞，整个大地变成了雪的世界。一朵朵六角小花，玲珑剔透，没有一样的雪花。粉雕玉琢，可是，有哪一位艺术家能设计出如此精巧的纹路？哪一位雕刻家能雕出如此细致的工艺品？与其说是大自然献给人类的杰作，我宁愿相信是天宫里某位仙子的眼泪！雪花像吹落的蒲公英，似飘如飞；像天使赏赠的小白花儿，忽散忽聚，眼前的雪花像小孩子一样调皮，一会儿落在屋檐下，一会落在树枝上，为大地增添欢乐。一朵一朵的雪花，是冰冷的精灵，扇动着小小的剔透的翅膀，温婉如玉，它无声的飘落，冰姿柔骨，凌波轻舞。

洁白的雪花依然在飞，奋发的雪花发出圣洁的光芒，快乐、兴奋感叹夹杂在一起，那是雪花的味道。层层白雪下，那隐约着青春的消息，雪野中有血红的山椿花，似在吐出优雅的芳香；有洁白中透出淡淡朱红的桃花，绽着粉红的脸蛋；有青色的小草，坚强地挺立着，在等待着春天的来临……

雪温柔的眸子中透出温暖人心的力量，折射出圣洁的光芒，它在欢快、在兴奋，也许它看见了雪影中春天的脚步，是那样温暖，那样欢快，那样美丽，那样生机勃勃……

不久，出现了冬日里少见的暖阳，它像画家手中的画笔，横一笔，竖一笔，紧一笔，稀一笔，慢慢的把大地画热了，阳光一缕又一缕，轻轻地洒向大地……

暖阳轻照，雪影中绕着淡淡的云雾，风一拂，便奋博地纷飞，那是融化的雪，那是雪的影子，在茫茫雪影中闪烁着灿灿的光芒，美丽而温柔……

雪，停了。

金色的阳光洒在蔚蓝色的大海上，使海面显得波光粼粼。大海时而翻起一个大浪，时而风平浪静。每一次，我想起大海时，脑海里就是这个模样。开心的时候，父亲母亲都会带我去看看海，我最喜欢在海边玩耍，无边无际的大海总能让我心胸开阔。

今天，我和父亲一起去了石浦，去看一看几年未见的大海变成了什么样。记得几年前的时候，那儿的海水清澈见底，一会儿冲上来一些小螃蟹，一会儿冲上来一群群五颜六色的小鱼，我和父亲母亲一边在海边拾着贝壳，一边聆听大海欢快的歌声……

想着，想着，我的身体已经不由自主地向大海奔去。我望了望大海，顿时傻了眼，原本没有垃圾的大海边上扔着一些塑料瓶和一些竹筷子，还有西瓜皮，随着潮水涨落，慢慢地漂浮在大海上，清澈见底的海水变脏了，不再有小鱼和螃蟹在海边嬉戏，大海在静静地哭诉着：请不要伤害我，请不要伤害我！我的身体里有许多的小生命，请不要伤害他们！

我和母亲在海边一边拾着蛤蜊，一边捡着垃圾。可是，垃圾实在是太多了，太多了……哺育了多少生命的大海正在慢慢受着污染，她带着伤痛，带着悲哀。我们正在对养育过我们多少人的大海母亲造成巨大的伤害，我们要努力挽救大海，努力挽救世界，每人少乱丢一份垃圾，那一天就会少几亿份垃圾，让我们行动起来，好好爱护大海！爱护大自然！

我相信，总有一天，大海会变回湛蓝色，她会唱着歌，在太阳的照耀下，散发着幸福的光芒！使我们的生活更加美好。

十八大以来，建设和谐社会已成为议论 最集中、谈论最多的一个问题。围绕这个问题，各种议论观点很多，目的都只有一个，那就是如何让社会更和谐，人民更幸福，国家更富强。

在现今社会下，如何才能使社会更和谐呢?面对社会道德水准下降、荣辱观下降的局面，面对一些人过于强调物质利益，过于看重物质财富的现实，特别是面对社会上的弱势群体和弱者，如何才能让每一个人不仅在生活上感到和谐，在精神上、心理上也感到和谐呢?笔者认为，必须大力培养社会同情，建立比较广泛的人与人之间的同情感、同情心。

大家知道，同情是一种真诚的潜意识的感情流露，作为一个有爱心的人，在真诚的同情发出之后，往往都会做出一些具体行动，对被同情者予以物质或者精神、道义上的扶持、支持和帮助。

同情不是可怜，可怜虽然也是一种感情的真诚表露，但是，可怜对于被“可怜者”来说，似乎总有一丝“屈辱感”包含其中。所以，如果说同情某个人，同情某件事，人们不会感到难过，如果说可怜某个人，被可怜的人一定会感到有些难过。

提倡同情，让每一个人都有同情心，可以融洽人与人之间的关系。一个社会，要想维持和谐，人与人之间必须有同情心，强者与强者之间，强者与弱者之间，弱者与弱者之间，都应该充满同情心。一般看来，强者与弱者之间，强者是同情者，弱者是被同情者。其实不然。强者与弱者都是同情者与被同情者，只是强者被同情的概率可能少些，弱者被同情的概率可能大些。强者被同情的主要在精神，弱者被同情的往往在物质，如果两者之间能够建立互补的同情机制，那么，社会就会和谐得多。强者与强者之间，弱者与弱者之间，如果也能够建立良好的同情机制，那么，就可以减少很多摩擦、很多矛盾，从而，人与人之间的关系更加融洽，社会更加和谐。

从实际情况看，同情在很多人的身上，已经慢慢失去，无论是对强者对弱者还是弱者对强者，包括强者与强者之间、弱者与弱者之间，都缺乏同情，缺少同情心。强者对弱者的生存环境、生活条件、生活质量没有同情心，从而只顾自身的利益，只顾自己赚钱;弱者则对强者的物质产生极度的反感，在强者发生变故、发生问题时，常常表现出幸灾乐祸的心态。在强者与强者之间，弱者与弱者之间，也是如此。

没有同情心，不仅表现在成人身上，在儿童身上，受社会风气的影响，受大人教育的影响，也表现出了可怕的缺乏同情心。对同学、对老师、对社会上的弱者，对社会上发生的各种值得同情的事，都表现出麻木不仁、嗤之以鼻的感觉。

没有同情心，还表现在机关工作上，表现在对待群众的态度上，表现在处理社会事务上，对来自于基层、企业的同志，对群众反映的问题，对上访的群众，对涉及群众利益的城市拆迁、土地征用、群众生活安排、城市管理等，都严重缺乏同情心，缺乏感情。

由于缺乏同情心，人与人之间也就缺乏沟通，缺少理解，社会矛盾也就容易发生。如果每一个人都能够真诚地表达同情，都具有充满真情的同情心，那么，人与人之间，就能够建立一种可以依赖、可以依靠、可以帮助的真诚感情。

建设和谐社会，需要建立一种真诚表达感情的同情机制，通过同情机制的建立，让社会充满爱，让社会充满情。

一天，一只小燕子飞到森林里的一条小河旁。河边的树木都枯黄了，小燕子非常奇怪，便飞到大树面前问：“大树伯伯，您怎么了？”

大树伯伯叹了口气说：“小燕子，刚搬来了一家工厂，那工厂每天从三根烟囱里排出滚滚浓烟，还遮住了太阳，害得我们晒不到阳光，所以就枯黄了！”

小燕子听了大树伯伯的话明白了。于是，飞上蓝天，对太阳公公说：“太阳公公，您怎么不挡在浓烟前面，让植物晒到阳光呢？”太阳公公无奈极了。这时，小燕子想起小鱼生活中，应该非常舒服吧！于是，小燕子又飞到小河旁，对小鱼说：“鱼妹妹，你生活在水中真幸福！”

小鱼摆摆尾巴说：“不，小河里到处有人们扔的垃圾，空气非常不好，所以我们只能把头探出水面，呼吸一下外面的空气。可是，外面的空气也不怎么好。”小燕子非常生气，便对烟囱说：“你干嘛吐出浓烟，这浓烟是有毒的，你懂吗？”

烟囱说：“我也没办法，是那些工人要燃烧原料，便把浓烟从我这儿排了出来。”小燕子听了更生气了，绕着工厂“喳喳”叫个不停，大声喊道：“人类啊！植物枯黄了，鱼儿快死了，你们赶紧把工厂搬走，把小河清理干净吧------”人们听见了把工厂搬走了，也把河清理干净了。

工厂搬走植物不再枯黄了，草地上开满了小野花，鱼儿在河中快乐地嬉戏。太阳公公看见了这一片生机勃勃的景象，乐呵呵地说：“多亏小燕子呀！”小燕子开心地说：“小意思，小意思，这也是我应该做的。”

是谁打破了宁静的世界，却让战火烧透人类的家园?

是谁抹去了孩童的笑颜，却让泪水陶尽生命的硝烟?

是谁偷走了皎洁的月光，却让烈火烧出地狱般的辉煌?

是谁?是谁?到底是谁让世界变成这样?

这一切都是“战争”这两个小小的字造成的。小孩子在战争中失去了父母，妻子在战争中失去了丈夫，父母在战争中失去了骨肉……，。我不明白，战争都是因为大人和大人之间为了得到自己的利益而发动的，为什么要让无辜的人受到伤害呢?为什么我们不能坐在一起好好谈谈，站在别人的立场想一想呢?

让我用一个事例来告诉你们战争带给孩子们的恶果吧!

1937年8月28日，日本侵略者轰炸后的上海火车站的废墟中，我们看见一个小孩坐在那里，放声大哭。那声音是多么的凄惨;他的脸上被熏得黑黑的，大眼睛已经哭红了，从眼睛里流露出惊恐的眼神;他的身上满是血迹，布满伤痕，衣服破旧不堪;小孩的腿上还有伤痕，血从伤口里涌出，那样子让人惨不忍睹。

这样一个可怜的小孩，他能怎么办呢?谁给他吃?谁给他穿?他生病了怎么办呢?

我们渴望和平，渴望有一张课桌，平稳的课桌，不被导弹的气浪掀翻!有一间教室，洁白的教室，以免遭受弹片击穿!

我们渴望和平!渴望在鲜花中读书，渴望享受春天!!!

我们在呼唤和平，你听到了吗?爱好战争的人们，放下你们手中的武器吧!我们想要一个和谐的社会，一个温馨和睦的生活环境，战争是我们的噩梦，我们渴望离战争远远的。凡是战争，无论大小，都有不同程度的损失。第二次鸦片战争中，由于清政府

凡是战争，无论大小，都有不同程度的损失。第二次鸦片战争中，由于清政府的腐朽无能，由于帝国主义的丧心病狂，我国的圆明园被抢劫后烧毁，导致一个世界奇迹从此消失。抗日战争时期，我国三十四万同胞在南京大屠杀中一天内死于非命，后来美国在日本广岛投放的一颗原子弹，致使那里现在还是一片废墟。2001年美国“911”事件，恐怖分子毁坏了五角大厦，致使美国经济一度处于瘫痪状态，甚至导致美国和世界其他国家经济增长减慢。

战争必然带来灾难，大家深知这一道理，纷纷为维护和平献计出力。许多科学家为了正义事业，奉献着自己的青春乃至生命，中国的郁建兴就是其中的一个。郁建兴，中国化学武器专家，他是联合国派遣去伊拉克核查武器的科学家之一。2003年3月13日下午2时，他完成了核查任务，在返回巴格达途中，汽车撞到了大卡车尾部，翻到了公路旁的干涸的水塘中。直升飞机把他送往拉稀德军事医院抢救，可是，郁建兴头部受到重伤，抢救无效，壮烈牺牲。郁建兴走了，永远地离开了我们，他是为世界和平献出宝贵生命的炎黄子孙。中国失去了一位科学家，世界失去了一位和平的使者。

这么多事件，每一件都是铁一样的印记，永远铭记在人们心中。

今年3月14日，拉萨达赖集团策划了一个有组织的打砸抢烧暴力事件，这一天，一些不法分子在拉萨疯狂地杀人，砸车，烧楼，对过往行人、警察用砖头猛砸，连外国的中国大使馆也遭袭击。在这起事件中，共有18名无辜群众被残害致死，382名群众受伤(其中重伤58人)，242名公安民警、武警官兵在值勤中伤(其中牺牲1人、重伤23人)，烧毁了许多车辆、楼房，造成直接经济损失达2。5亿元!

这一切，是谁之过?如果不是某些人挑起战争，完全可以避免这一切劫难。爱好战争的人们，快放下手中的武器吧!和平共处，才能使大家更加幸福，才会使世界更加繁荣。

我们希望的是一个和平的世界，让我们一起保卫和平，制止战争!让二十一世纪成为战争的忌日!让和平之神永驻!让和平之花永绽放!让和平之水长流!

从古至今发生了无数的战争，人们为此付出了惨重的代价。每一次战争都会使双方国家伤亡惨重，所以我坚决反对战争，维护和平。

这张照片是1937年8月28日日本侵略者轰炸上海火车南站时被记者拍下来的真实场景，这张照片是对日本侵略者的血与泪的控诉。

那天，上海火车南站人来人往，热闹非凡，大家都在焦急地等待着火车的到来，好把他们送走，远离这个充满战争和硝烟的地方。

突然，空中警报声凄厉的响起！日本侵略者的飞机飞过来了，他们投下了一颗罪恶的炮弹。原本是人来人往的火车站变成了一片废墟，哭泣声、喊叫声夹杂在一起，人们惊慌失措的逃跑着。一对夫妻，死死地抓住他们儿子的手，一颗炮弹落在了母亲的后方，母亲慢慢地倒下了。她临死之前对孩子的父亲说：“保护好孩子。”父亲左顾右盼想为孩子找个安全的地方躲藏起来，突然他发现一个大铁板下还可以藏一个小孩子，于是他就把小男孩放了进去，而他自己却被炸弹炸死了。

不知过了多久，轰炸声消失了，孩子从铁板下爬出来找他的爸爸妈妈。突然，他看见了妈妈她倒在了血泊中，他爬过去一边哭一边喊着：“妈妈，快醒醒，不要丢下我！……”他努力地摇晃着妈妈的手臂想把她叫醒，可是任凭他怎么哭喊都无济于事。

这个男孩的未来既没有了细腻的母爱，也没有了伟大的父爱。只留下了心灵的创伤。生，对于他只会承受失去亲人的痛苦。死，这也是大家最不愿意看到的。这能怪谁呢？只能怪那场可怕的战争。

为了不让任何一个孩子再失去双亲，为了不让百姓生活在水深火热的战争中，让我们一起维护和平，制止战争，让“和平之花”永远绽放！

刚踏进家门，母女俩就被几万条直冲云霄的“巨龙”团团围住，妮妮呛得直咳嗽，立即用警觉的目光四处张望，只见一座座巨大的工厂直立在母女俩视野中，妮妮惊慌失措地说：“这是怎么回事，以前我和小伙伴建的游乐场，怎么变成人类的化学工厂了？”

“这都是人类干的好事儿，他们新建工厂。瞧，本来我光芒四射，精力充沛，如今却黯淡无光。他们不仅害了我，还害了虫鱼鸟兽，更害了他们自己啊！”太阳公公有气无力地说。

妮妮心情忧伤极了，妈妈安抚地说：“妮妮别难过，我们到树枝上歇一会儿吧。”妮妮扫视了一下四周，被眼前的情景惊呆了，她结结巴巴地说：“大树树爷爷，你怎么了？”大树爷爷叹了口气说：“都是人类干的，他们天天排放臭气污水。你看，我以前充满活力，身强体健，现在却软弱无力，树枝上的叶子都卷的卷，皱的皱，枯的枯，连这身老树皮都开裂了。”

“是啊！是啊！妮妮姐，人类偷排污水，我天天喝这水，都快毒死我了，我以前嫩绿透明，可现在却脸色蜡黄。”小草弟弟愤怒地说。“对对对，妮妮姐，人类太不像话，把没净化的水，直接排放到我的家园，我的兄弟姐妹都死光了，只剩下我一人。”小鱼妹妹话还没说完，便沉入水底，不知去向。妮妮失声痛哭道：“人类，地球迟早要被你们毁掉的！”

上周，我们迎来了一场别开生面的心理教育活动课。这堂课由我们的施副校长亲自授课，让我们获益匪浅。

生命之泉，涓涌不息，青春常绿。在这堂特殊的心理教育课上，亲爱的校长让我们明白了：在这般美丽的年华中，我们也要提防跌入青春误区编织的美丽的网。

老师发给我们每个组一张纸，上面赫然印着一串葡萄的简笔画，让我们小组讨论将能想到的青春期变化一一对应给葡萄涂上颜色。大家唧唧喳喳的忙开了。不一会儿，大家纷纷亮出讨论成果，几名同学被邀请上讲台和我们一起分享：我们长高了，成熟了，关注异性了，有自己的思想了。接下来，我们进入到了男女生交往的问题上，我们如何正确对待男女生交往呢?首先我认为，男女生交往应该是积极正面的。无论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么也不能代替无比亲密的友谊。正确的男女生交往给我们带来的是积极的情感，让我们以积极向上的心态，相互激励着成为一个优秀乐观的人。

近年来青少年安全问题引发了社会普遍关注。在美丽的青春年华，我们理应懂得学会保护自己。我们热烈的讨论，积极分享，有的说结伴而行，有的说学防身术，有的说学机灵点及时求救……这些都是自我保护的好方法。这堂课，让我们提高了自我保护的意识，对于自身安全我们要防患于未然。

诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实话，做实事，不夸大其辞，不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信，对于自己，更需要的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。不能撒谎，想必是大多数家长给你的最初训诫。可是，谎言在我们身边却不鲜见。每个谎言的背后，总是以顾及面子，得取利益等原由。谎言就象细菌一样，有了一就有了二，结果就成了习惯。英国着名文学家斯威夫特曾说过这样一段话：“说一次谎的人，很少发现自己会负担多大的重荷。因为他们不知道，为了说一次谎，不得不另外发明二十句。”这段话想必已经把把谎言揭露得淋漓尽致了，当曾经撒过谎的你，是否已经承认了斯威夫特将你当时的行为描写得非常形象?

撒谎可能给了你暂时的利益，但那却严重地损害了你的人格。别总以为你的谎言“天衣无缝”，鸡蛋再密也有缝，总有一天，你将会露出马脚，到那时，就是你信用的丧失，人格的毁灭。到了以后的日常生活中，你就别想渴求到别人的信任，即使到时你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用点“善意的谎言”去鼓励，安慰他人，这种谎言跟损害人格是不能相提并论的。

想必“狼来了”的故事对大家来说并不陌生：一个小孩，单纯的放牧小孩，为了图一时开心三番两次欺骗山下的村民说狼来了，从而博取人们的同情，以同情来开玩笑，导师人们对这小孩产生不予信任的态度。结果，一天，狼真的来了，这个小孩声嘶力竭的大喊救命，然而，人们以为这小孩又在乱来了，于是给予不理睬的态度，结果不想也知道，这个小孩和一群羊就这样命丧狼口，这个放牧小孩的教训，何不给曾经撒谎过的人敲下一个深深的警钟。

中国呼唤诚信，有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。

也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，让诚信与我们同行吧!

诚信可以是从前百年老店里赊帐的帐单，也可以是今天人们手中的信用卡。当人们在世俗浅薄的喧嚣中慢慢沦陷时，城信二字也就贬值了。

所谓诚信，即诚实与守信，她是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉，诚实守信是诚信字面上的解释，其实，诚信所反映的是一个人的品性及至整个民族的风气。

不难明白，诚信能完善人类本身，可以使社会逐步走向文明、鼎盛。我国是一个悠久历史，拥有灿烂文化的国家，关于诚信的积淀在历代的贤达志士中并不鲜见，中国人是把诚信作为立身处世之本的，正如孔子所说“言必信，行必果”，即“人无信不立”

诚信无处不在，无时不在。纵观当今社会，卖假药的、市场上缺斤少两的、考试中作弊的现象层出不穷。

“诚信”问题已成为当今较大的社会问题，很多人对诚信的认识并不深刻，讲究诚信的人，人格得到提升，收益一生;反之，不讲诚信的人，不仅心灵遭到玷污，而且将受到良心的严重谴责。失去诚信，便失去创业根本，失去做人资格。1999年日本东芝笔记本电脑曾因存在严重质量问题被起诉。事件发生后，东芝对美国用户实行经济陪偿，对东南亚用户却一拖再拖，妄图轻描淡写敷衍了事。这种“给美国人美金，给中国人补丁”的做法引起社会各界的强烈不满，结果是东芝销售额暴跌，从此无法在东南亚市场上立足。古往今来，凡品德高尚、受人尊敬的人，都能身体力行地做到诚实守信。《曾参杀猪》的故事，说的是诚实。我们常听到：“君子一言既出，驷马难追。”说话算话，就是君子，出尔反尔，乃是小人。曾参堪称君子。交友须带三分侠气，做人应有一片诚心。”“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”古老的诗句中蕴含着耐人寻味的深理。

诚信，是我国古代人民总结出的金玉良言。同时这也是为人之根本，也是世界上所有人崇尚的。诚信是立身处世的准则, 是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一，它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。诚信不仅是一个人最基本的道德品质，更是我国经济建设的精神基础与思想保障。

我们都有孝敬父母的义务，也都有教育子女的义务。张尚昀的孝心不是与生俱来的，这与他所受母亲的言传身教以及他本身的经历是分不开的。张尚昀真正做到了孝，笔者为其总结为：“敬字当头，敬养兼备!”

“百善孝当头”;“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”;“人之行，莫大于孝”;“教民亲爱，莫善于孝”;“夫孝，德之本也”。这里所引用的几句足以证明：孝道，已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德，而且还是一种社会行为，行孝者对社会公德负责，肩负着社会责任。古代是这样，而现代呢?对孝如何理解?不会到了现代，孝就发展变化得面目全非、连道德和责任也变成别的玩艺吧?呜呼!只差一点!笔者便从古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天这副德行的。

孝道，中华民族的传统美德，源远流长。在甲骨文中就有个“孝”字，也就是说，早在十一世纪以前，华夏先民们就懂得把打猎得来的肉给父母先吃了，这就是最原始的孝。当人们把树叶裙变成布衣时儒学也就产生了。孔老夫子将孝道加以概念化并且极力推崇，且达到空前的程度。虽然秦始皇对孔老夫子的调调不大感冒，又统一文字、度量衡什么的，但怎么忙活倒也没将孝字从“字典”中拿掉。他这一心软不要紧，一晃就是2000年，再晃就晃到了“五四”。

猛醒的新青年们将新思想带来了，有了西方的东西，随之而来的是歇斯底里的反孔。直到一切旧的东西消亡，并且腐烂掉。够狠、够绝，孔老夫子的那一套算是被新青年们刨个坑给活埋了，而且还压了谁都难以搬动的石头。五四运动固然是掀起现代文化高潮的主力军，然而现代文化就是简单的西化?传统文化中的确有很多糟粕是为人所不取的，但也不能全盘否定吧?真若如此，难道不违背 "批判地继承"的原则吗?既然是批判地继承，那么我国传统文化中的精华是不该被摒弃的。起码孝道就是其中一个冤死鬼。新青年们这么一搞，孝道可就变味了，甚至变成灰了。

声声呼唤徘徊于耳边，那是什么？我想，那就是来自远山的呼唤？——题记

我的奶奶，一头短发，乌黑的头发中夹杂着几根刺眼的银发。由于长年种田、养家畜，而且爷爷又去世得早，奶奶的背已经弯了许多。而那双应是细皮嫩肉的手，则已爬满了老茧，是如此粗糙。记得小时候，我还曾为此不敢让奶奶抱！

因老家在南安，所以我也很少回去，如果有回去的话，那也是很少与奶奶说话。

假期，我和往常一样，回到老家。“晗，回来啦！”刚踏进门，厨房里便传来奶奶的声音，接着，奶奶走了出来，露出了笑容。脸上本来就布满皱纹的奶奶，这么一笑，那皱纹便陷得更深了。“嗯！”我微微笑了笑，转身走入我房间，写起了作业，奶奶则进到厨房中，煮起饭来。

“吃饭喽！”随着奶奶的叫声，我走到桌前。“来，多喝点鸡汤啊！”“不，我不想喝！”也不知道为什么，一看到那鸡汤，心中的厌恶油然而生。“喝点吧！”奶奶脸上露出了央求般的神色。“我就不！”我连忙将剩余的饭扒进嘴中，转身又进了房中。

夜深了，刚做完作业的我饿极了，习惯性地走到客厅，找起了吃的。

“饿了吧！”奶奶突然“凭空出现”。“嗯！”那我热点鸡汤吧！“好吧！”饿极了的我连忙答应。奶奶转身下楼去热汤。

“来，汤来了。”我不管三七二十一，接过来就往嘴里灌。“啊~~”一阵滚烫瞬间将舌头烧红了。“慢点，没人跟你抢！”抬头猛然瞟到了奶奶那担心的眼神，我那正要将汤往嘴里送的手僵持住了。心中仿佛打翻了五味瓶，很不是滋味。

低头看着这碗金灿灿的鸡汤，脑中猛然浮现了奶奶种田、养家畜的场景，这碗汤中装了多少爱啊！“怎么啦，不想喝啊？要不再找点什么东西给你吃吧？”“不会啊！”我连忙大口大口地喝起汤，努力将快流出来的眼泪逼回去，“好了！”奶奶探头往碗里一看，笑容像往常一样，又重现与脸上？

假期结束，坐上车。奶奶与原来一样，站在了门口，挥着手大声喊到：“常回家看看！”

“常回家看看~”车渐行渐远，但当奶奶的身影只剩下一个小黑点时，那声音却依然响着……

是的，这就是远山的呼唤，是爱的呼唤。

在一个大森林里，有清澈的溪流、甘甜的泉水，有葱绿苍翠的大树，遍地的青草和野花，还有那活泼可爱的小动物。他们在这片森林里过着和谐的生活。

可是有一天，这平静和谐的生活被打破了。一群伐木工人来到了这片茂盛的森林，他们在这里滥砍滥伐，没过几天，这片森林就被砍了一半了。猎人也来到这里滥捕滥杀，他们俩对人的行为可以用一个词来形容，那就是“无恶不作”。

这原本美丽的大森林都快成秃山了，树木被伐木工人砍了一大半，溪流、泉水干涸了，可怜的小动物们被万恶的猎人一个一个残忍的杀害，唯一幸存下来的就是啄木鸟妈妈：原本它们一家在逃命的时候，只听“砰”的一声，小啄木鸟就被打了下去，又听一声“砰”，啄木鸟爸爸也永远地合上了眼睛。

啄木鸟妈妈逃走了，满脑子都是它的丈夫和孩子，同伴们死去的惨状，它心里非常悲痛。

它飞了一会儿看见一个猎人拿着猎枪在四处张望，搜寻着幸存下来的动物，它小心翼翼地飞过去对猎人说：“我们动物是你们人类的好朋友，请不要伤害我们这些小生灵了，可以吗?”猎人根本进不去，他绝情地把枪口对准了它，幸亏啄木鸟妈妈机灵，逃出了猎人的魔掌。

它飞了一会儿又看见一个单独行动的伐木工人，它冲了上去，用悲伤的语调说：“地球上的蓝天、白云是多么美丽的，河流是多么清澈，森林多么漂亮，郁郁郁葱葱的树木是它的外衣，那青翠的绿给人们送来丝丝凉爽。如果你们在继续过度的破坏，地球就会变成很可怕的样子，你们怎么不想想后果啊!”“去，去，去!可恶的啄木鸟，飞一边去，别打搅我砍树。”伐木工人不耐烦地说。

啄木鸟妈妈生气极了，边啄边说：“这段木头里一定有虫，不知要多长时间才能除掉它，”伐木工人气愤地乱打一气，啄木鸟飞上己经不现像往日一样湛蓝的天空上......

过了一段时间，这片森林秃了，啄木鸟妈妈痛苦地说：“愚昧的人类啊，快点醒悟过来吧，请珍惜，保护我们共生存的地球母亲吧!不然你们终究会走向灭亡的。”

呼唤绿色，是一种时尚，当环保成为人人可以参与的行为和时尚时，绿色，也就渗透进了我们的文化与文明。在21世纪，环保行为意味着一个人的素质和教养，呼唤绿色，拯救这千疮百孔的地球吧。

放眼望去，一条条江河因污染而渐渐发黑，一片片森林由于人类的愚昧而销声匿迹，一排排树木因砍伐而倒下……这一切都使人类面临危机。追溯历史，黄河曾是如此慈祥，养育着无数黄土高坡的人们，它是中华名族的发祥地，可是由于连续不断的战火和此起彼伏的大兴土木，成年累月的滥砍乱伐，祖祖辈辈地辟草开田，土贫，水浑，土地曾为人们终于从沉睡中清醒，开始用双手打扮自己的家园，全国的首脑们广泛重视起环境问题并采取了有效措施。

我的家乡是山清水秀的“鱼米之乡”，这里虽然经济并不发达，但是这里绝对是个好地方，不仅有宜人的环境而且有味美诱人的长江三鲜。在我的家乡，你可以领略青山绿水，享受归隐山林的那份独特惬意。但在几年前，生态环境日趋恶化，江河水质下降，绿色地区减少，工厂的浓烟滚滚不断，废水昼夜不停地排放，给江南这颗明珠笼上了一层阴影。因为拓宽马路，一棵棵挺拔的大树被迫砍伐，因为人口增长，一片片田野被高楼替代，因为社会的发展和进步，一座座大型工厂拔地而起，污染也随之加重。如今，在市政府的领导和全市人民的共同努力下，大多数的人也都意识到低碳生活的重要。瞧，一个个干净整洁的垃圾箱排列在马路的两旁，一簇簇娇艳的花朵在阳光下微笑，一棵棵蓬勃的小树苗茁壮成长，一群群清洁工人每天起早贪黑地劳碌，只为给这座充满活力的城市添上独特的美。越来越多的市民也开始关注生态环境的严重并付诸行动。环保，在人们心目中，再也不是那么无足轻重了，因为是它保护了绿色，它教育人们要珍惜绿色。

在新建的几个公园和湖泊附件，每天清晨，有许多老年人在那做晨练、打太极、扭秧歌，每个人活动热火朝天。当夜幕降临，华灯初上，彩色的霓虹灯点缀下的人和广场显得异常美丽，人流如潮，随着音乐的响起，许多人在领舞的带领下翩翩起舞，好像年轻了不少岁，顿时呈现出一片安详和谐的场面。彩色喷泉时而直冲霄汉，时而舒缓落下，美不胜数，引来人们驻足观看，还有不少小孩子调皮的闯进水中，虽被淋成了落汤鸡，带还是一脸的兴高采烈，余兴未减。月光温柔的洒在他们身上，星星笑着观看，一阵阵爽朗的笑声随着风儿飘向好远好远……这一切都归功于家乡环保的变化。

但在此之中，也有一些不和谐的声音。曾在大街上看到这样一个引人深思的事情。那是一个炎热的下午，太阳挂在空中晃晕了人的眼，而酷暑却无法挡住川流不息的人流，几个曼妙女子手挽着手，戴着太阳帽在大大小小的商店里穿梭。不一会儿，她们提着购物袋来到一家冷饮店，接过老板手里的冰淇淋，撕开包装袋，随即将它漫不经心地扔在地上，而就在她们身旁正站着一位汗流浃背的清洁工人。这时，一位小男孩与身旁的妈妈相视一笑后，立马欢快地将包装袋捡起郑重地将它放进了垃圾箱里，然后对那位清洁工人会心一笑。看到此情此景，我感触颇多，一个年幼的小朋友都明白环保的重要，而我们那些所谓的“大人”看到这里该情何以堪呢？

爱护家乡并不仅仅是口头说说而已，更重要的是要落实到行动中去，而呼唤绿色则是环保的最重要的一部分，它是一种回归，向崇尚亲情、崇尚自然的东方文明的回归。那种无节制的耗竭地球物质的文明史残缺的，它会毁掉我们的家园，也会荒废我们的精神家园。

呼唤绿色，又是一场变革，一场静悄悄的，牵涉到每个家庭每个人的变革，它需要智慧去关注生存环境的变化，需要良知去组织破坏环境的现象，需要热情去传播环保的理念。

庄子曾经说过：“顺之以天理、行之以五德、应之以自然。”其实环保并不难，它就在我们身边。当我们捡起一片纸，就为世界减少了一份污染；当我们种下一颗树，就为世界增加了一抹绿；当我们回收了一块电池，就为世界保留了一片肥沃的土地！也许一个人捡起一块纸没什么大作用，但如果每个人都捡起一块呢？也许一个人种下一棵树没什么大不了，但如果每个人都种下一棵呢？

家乡的环保整治已取得了卓越的成就，而绿色也应该持续发展下去。环境保护和人类可持续发展是不宽容分割的，绿色宣言是国际主义思想，为了人类后代能有一片纯净的沃土，让我们携手共建美丽的绿色家园。