呼唤作文审题（通用19篇）

五颜六色的鲜花，生命色的植物，加上人们眼前美好的一切，这便构成了如诗如画的世界。

我们身处在一个美好的世界，但是否有一个美好的环境呢？

人活在地球上，要生存，要发展，首先得靠地球，靠有山有水，有森林有草原的大自然。可是，有人误以为大自然是取之不尽的，用不竭的宝库，于是毁林而种，涸泽而鱼，连受到大自然的惩治而不自知。

由此，我想起了家乡的小河。昔日，河岸绿树成荫，绿禾如海。可是如今，人们为了盖房子，砍走了树木，拉光了河岸的泥土，挖空了河坝。不仅这样，他们还把一堆堆垃圾扔进河里。小河在呜咽，绿色在叹息。

讲究环境保护也是天天在讲，但是人类怎么像没听见似的。就拿人类捕杀动物来说吧。人类首先抓走了老虎。然后，成群的捕搜小鹿，残忍地锯下它们美丽的犄角。还有，人们都说青蛙是人类的朋友。那为什么一些人为了挣钱而捕捉青蛙呢？要知道，它们是庄稼的守护神，如果没有它们，庄稼能有好收成吗？

还有，人类砍伐森林，滥采矿藏，铁爪都伸进了地核。空气污染得无从治理，地球升温，一年到头天气炎热，风沙铺天卷来，江河渐细渐断。就像现在流行的非典型肺炎，如果人类能随时注重环境保护，不能野生动物，不砍伐森林，讲究个人卫生，相信这种病可能不会发生。

与滥伐森林，污染河流，大气污染一样，人类在毁灭别的生物并破坏了赖以生存的环境之后，正走在日益艰难孤独之路上。人类对大自然征伐的每一次成功，都不是胜利，而是失败，是一步步走向毁灭。

朋友们，让我们共同保护环境吧。让我们伸出一双手去种一棵树，植一片草；让我们呼唤森林，呼唤清清的河流。

[呼唤大自然作文

大海是美丽而神圣的。那种海天一色的湛蓝令我心驰神往，清澈的海水不时有鱼儿在欢快地游来游去。海面上，一群海鸟拍打着翅膀在自由自在地翱翔。几只小船在碧波荡漾的海面上悠闲地漂泊着。金色的沙滩上布满了形状各异的贝壳，不时传来孩子们捡拾贝壳时的欢声笑语……

大海是一座巨大的宝藏，那里有着美味的海鲜，硕大无比的巨鲸，五彩斑斓的珊瑚和人类离不开的盐，还有丰富的石油和天然气……但是这种和谐正在被人类肆意地破坏着。在资料显示，数以十万吨的油轮如果触礁或撞船，会造成几万至几十万吨以上的石油污染，直接威胁海洋鱼类的生存，而这些鱼类一旦被人食用，会影响人体的健康。如今，大量的陆地污染物正向海洋转移，来自大气尘中的烟尘、化学物质和放射性物质也源源不断地流入海洋。大海在哭泣，它仿佛在向我们呼唤：“救救我吧，别让我再承受无尽的伤害！”美丽的大海在退化，人类的文明也遭受着谴责。这一切在告诉着我们：如果不树立环境保护意识，停止一切破坏的行为，我们的地球将会走向衰退甚至灭亡。

让我们每个人都学会低碳生活，少乱扔一份垃圾，节约一滴水，一度电，一张纸，用行动来保卫家园，保护大海！

近年来，诚信似乎成了被人遗忘的角落，人与人之间相互防范，常常充满着勾心斗角和阿庚讹诈。某某借人的钱多年不还，某单位言而无信，欺骗职工工钱……为什么会出现这样有悖于诚信的事情呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的沦落，缺乏以诚相待的精神吧!

清晨，当你带着一天的好心情，挤上拥挤的公车，冲着你身旁的几位俨然一笑时，换来的可能只会是茫然的、讥讽的窃窃私语，你这时感叹的便是诚信交流的艰难;当你与好友围坐一团，释怀畅谈抒发友情时，你可能在某一天发现，身旁这位你早已将其视为一生挚友的人，却是你所有谣言的起源。你这时悲伤的便是诚信的进退维谷，置身于鳞次栉比的高楼大厦，你却常常惊诧于诚信的荒凉中。

“信是立身之本”，这是一句古训。从小时候开始，父母便以“狼来了”的故事反复教育我们要诚信，让我们记住了“失信”的代价。然而，有些人往往以“逢人只说三句话、未可全抛一片心”的民谚，或者以自己遭遇“失信”的经历来为自己的不诚信进行辩解和开脱。岂不知，正是这种“以恶制恶”的心理，造成了“虚假诚信”的恶性循环。试想，在社会大家庭中，倘若人人都不讲诚信，这个社会又哪有诚信可言。“精诚所至，金石为开。”古朴而崇高的道德品质不是用来炫耀的，它需要大家默默地去遵循。诚信是做人之本，恪守诚信最大的好处就是心安理得，问心无愧。人类没有了诚信，生活便没有了分量。我们需要在诚信中舒展心灵的畏惧，我们需要在彼此的信任中开启合作的大门，我们需要在彼此的信任中放飞心中的喜悦。留住诚信，生命便有了前进的依托;留住真信，你我便有了心灵的共鸣;留住信用，我们的眼睛便成了忘记的“监视仪”，我们的耳朵便成了背约的“除尘器”。人间纷繁芜杂，留些诚信给自己，我们才能日不怕雨淋，夜不怕霜打。诚信是一面火红的旗帜，旗帜不倒，真情永驻。我们的生活似乎像在海滩边，拾取诚信的五彩贝壳，在人与人的交流中留些诚信做友谊的基座。

诚信需要我们每个人的支撑。让我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成清晨你窗前一缕温暖阳光，让诚信成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱;用心灵呼唤诚信，让诚信成为你人生的准则，让自己对诚信萌生出心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。

我们会在诚信中感受温暖，我们要在诚信中憧憬明天。众人拾柴火焰高，诚信的相待，才能焕发出生命的霞彩!呼唤诚信，拥抱诚信，活得真实是一种生活的挑战，会为你的人格涂上一层亮色!让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷!

"文明之话撒遍社会"文明是什么？我们不用给它下什么深层的定义，它就在我们的生活当中，就在我们的小小的一举一动之间。文明是路人相遇时真诚的微笑，它是和人相处时亲切的话语，它是将垃圾放入垃圾箱的举手之劳，它是看到有人践踏草坪时的主动制止，它是上车、购物时的自觉排队，它是对陌生人的热情相助，它是发自内心的“您好”“请”“谢谢”“对不起”……这些小小的言行举止，就是文明、就是礼仪！

记得那是一个星期六，赤日炎炎的中午，妈妈和爸爸要工作，所以我只得一个人去外婆家。

因为那时是周末，有很多人会搭车，所以我好不容易才挤上车。车厢里闷得让人喘不过气来，而且没有座位能让我歇歇，所以我便要站着。

在我旁边坐着的是一位年青的小伙子，从他的言行和容貌就可以看出他是一个斯文的人，他突然站起来，彬彬有礼而殷勤地对我说：“小朋友，你年纪小，你快坐吧。”我毫不犹豫地接受了他的好意。因为我实在站得太累了。这时，只见一位大约40多岁的叔叔把两只脚伸到前椅的靠背上。从衣兜里拿出了一根烟，放肆地吸起烟来。难闻的烟味很快就散遍了整个车厢。我都被闷的喘不过气来了，幸好旁边有位救星-窗户。忽然，两个人迎面走来，她们的年龄恰好相反，一位是年过花甲的老太太，她枯瘦的脸上刻满了被岁月划过的皱纹，手里拿着拐杖，一步挨着一步地走着，显得很吃力。。另一个是一个大约十几岁的小女孩，扎着一条可爱的辫子，显得异常淘气。坐在我前面的小伙子突然站了起来，想把位置让给老太太，可那个淘气的小女孩乘他不注意，飞快地跑去他的座位上坐下了。小伙子气得直跺脚。

一阵令人作呕的气味扑鼻而来。，原来是我前面的一位妇女在津津有味地吃着榴??。可怜的是整个车厢里的人都在苦苦受罪啊！她吃完榴??后，便随手把垃圾扔在车厢里。

“下车的乘客从后门下车”老太太提着行李，吃力地走着，把垃圾捡起来，刚好我也是在这站下车，只见老太太下了车，把垃圾扔到附近的垃圾桶，我看着老太太的背影，不禁想到像老太太这样年迈的人，都愿意为社会做贡献，那我们这些年轻人是不是也应该学学老太太呢！

这件事虽然过了很久，但老太太的那种行为温暖了我们，也温暖我们这个社会。让我们一起呼唤文明，共建和谐社会吧！

今天，我在语文书上看到了一张图片。这张图片是1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车南站时，被记者拍下来的真实情景。

这天早上，一个小孩与他的父母准备回老家，他们一家非常高兴。可就在这时，不幸的事情发生了：一架飞机从天上抛了来了几颗炸弹，把整个南站全炸成了废墟。而这个小孩幸存地活了下来。瞧，画面上倒塌的房屋，被毁的铁路，残废的碎片在地面上散落着。这个小孩该何去何从?

是什么造成了这一切，使得孩子没有父母，妻子没有丈夫?我的脑海中突然漂浮出了这样一条答案：是战争。

这让我想起了南京大屠杀，多少无辜的百姓在战争中失去了生命。他们一个个被活活埋入了一个大坑。由此可见，战争把多少百姓卷入了杀害之中。

战争，停止吧!虽然现在中国没有战争了，可是世界并不太平。有多少国家和地区还弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还在威胁着娇嫩的“和平之花”。为了我们的地球，为了我们的家园。全世界应该一致行动起来，呼唤和平，制止战争，为战争敲响丧钟。让明天的世界真正成为充满阳光。鲜花和爱的人类家园。渴望和平，杜绝战争，那是我们全人类的梦想

让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人……带给身边的每一个人。当你把爱心献给他人时，你也获得了莫大的幸福。要相信，只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。

二十一世纪，我们是祖国的春天，我们不是我们的父母，热情奔放是我们的性格，我们不需要守那些规矩，打破陈规，让我们脑中的那团热情火燃烧得更猛烈，把我们的笑声、爱心串在一起，让全世界笼罩在爱之中。要笑就笑个痛痛快快，要哭就哭个歇斯底里，不要压抑自己，不要让那陈旧的观念束缚着，不要随便改变自己，请记住我的名言：“我就是我，给我一点阳光就这么灿烂。”

技巧点拨：考场作文讲究情感真挚，要写出自己对真善美的呼唤，对假丑恶的鞭挞。这种情感不仅局限于自己，还可以在文章结尾发出真挚的呼唤，号召大家一起去追寻真善美，一起去鞭挞假丑恶。上面小作者真情呼唤，言为心声，表现了自己美好未来的向往之情。第二段小作者言词急切，个性十足，表情达意毫无遮掩，向所有的同龄人发出了真情的呼唤，有力的突出了主题，给读者以强烈的心灵震撼。

十八大以来，建设和谐社会已成为议论 最集中、谈论最多的一个问题。围绕这个问题，各种议论观点很多，目的都只有一个，那就是如何让社会更和谐，人民更幸福，国家更富强。

在现今社会下，如何才能使社会更和谐呢?面对社会道德水准下降、荣辱观下降的局面，面对一些人过于强调物质利益，过于看重物质财富的现实，特别是面对社会上的弱势群体和弱者，如何才能让每一个人不仅在生活上感到和谐，在精神上、心理上也感到和谐呢?笔者认为，必须大力培养社会同情，建立比较广泛的人与人之间的同情感、同情心。

大家知道，同情是一种真诚的潜意识的感情流露，作为一个有爱心的人，在真诚的同情发出之后，往往都会做出一些具体行动，对被同情者予以物质或者精神、道义上的扶持、支持和帮助。

同情不是可怜，可怜虽然也是一种感情的真诚表露，但是，可怜对于被“可怜者”来说，似乎总有一丝“屈辱感”包含其中。所以，如果说同情某个人，同情某件事，人们不会感到难过，如果说可怜某个人，被可怜的人一定会感到有些难过。

提倡同情，让每一个人都有同情心，可以融洽人与人之间的关系。一个社会，要想维持和谐，人与人之间必须有同情心，强者与强者之间，强者与弱者之间，弱者与弱者之间，都应该充满同情心。一般看来，强者与弱者之间，强者是同情者，弱者是被同情者。其实不然。强者与弱者都是同情者与被同情者，只是强者被同情的概率可能少些，弱者被同情的概率可能大些。强者被同情的主要在精神，弱者被同情的往往在物质，如果两者之间能够建立互补的同情机制，那么，社会就会和谐得多。强者与强者之间，弱者与弱者之间，如果也能够建立良好的同情机制，那么，就可以减少很多摩擦、很多矛盾，从而，人与人之间的关系更加融洽，社会更加和谐。

从实际情况看，同情在很多人的身上，已经慢慢失去，无论是对强者对弱者还是弱者对强者，包括强者与强者之间、弱者与弱者之间，都缺乏同情，缺少同情心。强者对弱者的生存环境、生活条件、生活质量没有同情心，从而只顾自身的利益，只顾自己赚钱;弱者则对强者的物质产生极度的反感，在强者发生变故、发生问题时，常常表现出幸灾乐祸的心态。在强者与强者之间，弱者与弱者之间，也是如此。

没有同情心，不仅表现在成人身上，在儿童身上，受社会风气的影响，受大人教育的影响，也表现出了可怕的缺乏同情心。对同学、对老师、对社会上的弱者，对社会上发生的各种值得同情的事，都表现出麻木不仁、嗤之以鼻的感觉。

没有同情心，还表现在机关工作上，表现在对待群众的态度上，表现在处理社会事务上，对来自于基层、企业的同志，对群众反映的问题，对上访的群众，对涉及群众利益的城市拆迁、土地征用、群众生活安排、城市管理等，都严重缺乏同情心，缺乏感情。

由于缺乏同情心，人与人之间也就缺乏沟通，缺少理解，社会矛盾也就容易发生。如果每一个人都能够真诚地表达同情，都具有充满真情的同情心，那么，人与人之间，就能够建立一种可以依赖、可以依靠、可以帮助的真诚感情。

建设和谐社会，需要建立一种真诚表达感情的同情机制，通过同情机制的建立，让社会充满爱，让社会充满情。

几年前，我和家人去内蒙古看望我一个在边境当兵的表哥，表哥提醒我们说：千万不要越界，蒙古人（指外蒙）很仇视中国人，经常会伤害中国人，这样的案例已经发生了好几起了。

一路坐高铁，并没有像火车一样的轰鸣声，转了几个站，终于踏上了内蒙古的土地，铁路有一段是穿过草原的，因为见铁路破坏植被，并没有在腹地穿过。我爬在窗边看向后逝去的景色，看响亮的太阳，看稀稀拉拉的牛羊，再看绿莹莹的草原，真的不禁要吟唱：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”了。

起初我想，边境很美嘛，为什么古代诗人们都要吟诵得那么恶劣呢？也许是因为心情的影响吧。这里虽然有戈壁，但也不至于“茫茫”……就这样浑浑噩噩地想了一路，列车终于到站了。车站位于城区，除了有些建筑风格和家乡不同外，都是钢筋水泥混凝土建的房子，说好的蒙古包呢？说好的牛群羊群呢？

等了一会儿，表哥就开着一辆军用越野车来了，他从车里下来帮我们提东西，哦，他还穿着军装呢！那身军装与那车身像极了，很是相称。上了车，车子一路向郊外驶去，高大的建筑物越来越少，取而代之的是零零星星的蒙古包，和绿草相称，显得更加怡然、宁静而圣洁。

到了基地，我们找了个房间把行李放好，因为一些家属会来看望自己的亲戚朋友，所以基地有专门供军人家属住的房间。然后，表哥就找专门的人带着我们在基地里溜达，当我们到操练场的时候，就看着一个人带着他的军犬操练。母亲很吃惊的说：“那不是头狼吗？”妹妹一听，就感觉缩到父亲的身后，只伸出一颗脑袋来瞧。

过了一会儿，那人向我们走来，妹妹害怕的躲开了，我也有点恐惧。他微笑着走过来，说道：“没事，它不咬人。”可我们还是不敢靠近。后来经过交谈，我们知道这狼是他一年前巡逻的时候从水坑里抱回来的，那时候它看起来才三个月大，他说它叫小辉。

过了一会儿，那人向我们走来，妹妹害怕的躲开了，我也有点恐惧。他微笑着走过来，说道：“没事，它不咬人。”可我们还是不敢靠近。后来经过交谈，我们知道这狼是他一年前巡逻的时候从水坑里抱回来的，那时候它看起来才三个月大，他说它叫小辉。

也不知道为什么，倒霉事都让我们碰上——那天晚上，一群狼来到基地前，带头的是一只母狼，看它们是想找回那只叫小辉的小狼，也许小辉就是母狼的孩子。那人也看出了苗头，他把小辉放出了基地，可是小辉又跟着它回来了，这样来回好几次，母狼以为基地不肯放狼，就下令把基地包围了。当兵的都慌了，有一个人惊慌之下向狼开了枪，打死了一只，母狼哀嚎一声，狼群也都哀嚎起来，不一会，又来了许多狼，在月光的照耀下，隐隐约约看得见远处的山上黑压压的一片。

后来基地从外面调集了军队，把狼包围了，“轰轰轰”地开了火。小辉大概不想看到这样的情景，就仰天长啸了一声，那些狼就都散了，但是地上也铺着不少尸体。小辉走出了基地，忽然急急地冲向一棵大树，死了。

后来，我听表哥说，那个军人从此再也没养过宠物了，人也消瘦了不少。

动物亦能如此，何况是人呢？

我是一条小河，一条流淌了千年的河。

我爱这美丽的城市，你瞧：岸边盛开着五颜六色的花，微风吹拂下，花儿伴着小草在我身边跳起舞来，我游走在南京城，看见古老而宏伟的建筑，我为这座城市而骄傲，人们在我身边漫步，孩子们在我体内快乐地游来游去，我每天都感到无比的欢乐与幸福。这真是一个美丽的城市。

如此，几十年过去了。

又是一年，我似往常一般慵懒地流动着，。天上下起了大雨，不一会儿，渐渐地大起来了，隐约有种不好的预感。就在这时，伴随着一声：“不好啦，大家快逃啊，日本鬼子进城了!”，顷刻间喊叫声、掠夺声、叫骂声、呼救声、求饶声、打斗声……响成一片，震得我身体里的水流都涨了起来。我睁开双眼，只见外面的世界充满了血色。大量的尸体堆积，使得天空也被遮盖了。残忍的日本人甚至来不及清理尸体，就将它们扔进我的躯体里，我想唤醒他们，可是很快我也被染成了红色。我挣扎，我奔腾，可那满载我愤怒的水花却不能将之洗去，哪怕一丝一毫。我感到了一丝丝的恐惧，这可恶的鬼子用战争将原本美丽的世界硬生生地变成了人间地狱。

八年过去了，我看到数不清的人间惨案，也掩埋了数不清的尸体。逃亡的人们匆匆从我的身边走过，我从他们的眼中看到了无尽的恐惧。可怜的人们啊，何时才能停下逃亡的脚步，可恶的鬼子何时才能滚出这座城市啊!一向沉默冷静的我，也变得狂躁歇斯底里起来。

终于在人们的期盼中，在人们的抗战中。战争终于结束了，世界终于重获和平。当和平的鸽子飞起的那天，当和平的旗帜升起那天，人们相互簇拥喜极而泣，大家纷纷奔走相告恨不得要把这消息传遍祖国各地。我又回复到往昔的平静的生活，啊，和平!经历了战争的我，才发现原来你是那么迷人的字眼。

夜幕降临，我依然站立在湖边，我不想动，也不敢动。我想，在这儿，让夜晚湖水的清香洗礼我内心的丑恶。

傍晚的夜色霎是迷人，可是我无暇一览，只能两眼呆呆，目不转睛地望着远方。给人一种迷惑，这使我回忆起往昔的岁月。

记得当春季到来的第一天，我开始与南归的春燕有了不结之缘，喜欢听她的声音，喜欢看她飞翔，喜欢与她共舞。随料，秋风瑟瑟，燕儿要离开朔国，要离开我，那夜，我彻夜未眠，孤望天上宫阙。燕儿还是离开了，相思之情缠绕我身，我开始迷惘，开始痴傻，变的与众不同。

另人欣尉的是，来年春天，燕儿归回，但我又伤感起来，老天故意让人离别，我将要离开北国，又是一个难眠之夜，心记佳情与明月，载去我的爱恋。

这时，一声鸣唳，打断了回忆中的我。

天已全部黑下来，伸手不见五指，的确，夜晚，湖边的空气很是清香，令我陶醉于其中。

脑海中依然没有忘记刚刚思念的春燕，趁着茫茫夜色，我轻轻地向着湖对面喊去，远处传荡着我的声音，不只彼岸的人是否听见。

夜风吹拂，我感觉到了冷，起身在岸上踯躅，恰巧来到了菏塘之地，荷花的清幽另人神往。荷花是迷人的，菏的精神是有傲骨之气，记得曾经学过周敦颐《爱莲说》一文“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，正是对菏的写真，菏的这种精神也正是我神州之子的学习之处，公正廉洁，洁身自好。

走着走着，不觉两腿发麻，想是累了，在湖边闭目片刻，脑海之中又印出一片辽阔的原野，青青原野有两个孩童在奔跑，活泼可爱，顷刻，奔跑的已不在是小孩，而是步入花季的青春少男少女，此时，两人已不在一起，一个天南，一个地北，相思的情结让少男学会逃避。遥望苍穹碧海，少男孤身漫步于湖边，去追忆孩时的童趣。

已至深夜，两眼皮正在打架，想是看不到更加秀美的夜景了，不得不返宿地。

夜晚的氛围静的让人心尉，没有烦恼，没有愁苦，内心深处在呼唤：我喜欢徘徊在这样的夜空下，喜欢在这样的夜晚对月当歌，但又需要等候黎明的通知。

心灵的空间，它载不住尘埃，它为生命始源而歌唱，将岁月沉淀，不被时间的流水冲淡，不能被生命所遗忘。

当我重新翻开那存放已久的相册，我才发现它是昨天的故事。回忆每个快乐的蓝天，回忆每个灿烂的笑脸，还发现万物都多情，人生的某种可贵。生命不全是灰色，但我曾傻傻地把它当成累赘。我贪恋大地，但我并不爱它，我傻笑着回忆我的天真。人，活着便是事实，谁也不能否定。我也曾傻坐窗前，望着万物，看着日出到日落，假装看到生与死，原来我并没有什么不一样。生活总是耐人寻味，我赶紧把它珍藏，却不知已将时间挥霍。

当长发披到肩头，我开始明白了，我必须改变，幼稚的我在成长。我恋上多情的四季，恋上四季的风霜雨雪，其实，我不必自作多情，我的日子长着呢。生活多姿多彩，风儿吹遍大地，吹到每个角落，吹来四季的呼唤。从小草的发芽到白雪的飘洒，我想跟上脚步去找它，可是它总不让我捉到，将扑风的我遗落在一个个没有人的地方。我开始学会听风，站在山冈，我开始呼唤，静听风儿将它所知道的一个个故事诉说。我想到自己。自己?一个生活在大地上的女孩，想伴风儿走掉。我本不应该脆弱的，但何故流泪，任凭双眼望着那虚无飘渺的梦，却不知从何说起。我茫然了。

渐渐，我懂了，生命可以活得多彩，我为何要追寻虚无?

花儿因阳光而灿目缤纷，

河流因鱼虾而生机勃勃，

人类因读书而超凡入圣。

读书使人知忠。

大敌压境，虎狼咆哮，皇帝称臣，文武投降。眼睁睁大厦倾塌，眼看着江山分崩，是他，是他，还是他，文天祥大吼一声，挺身冲进敌人的炮火。散尽家财算什么，断头流血算什么。臣心一片磁针石，不指南方不肯休，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。读文天祥，我知道了时穷节乃现，板荡识忠臣。

读书使人知孝。

诏书火急，官吏逼迫，一边是高官，一边是祖母。荣华富贵诚可贵，没有祖母早殒身，乌鸦尚且反哺，何况人乎!满嘴道德，行亏孝敬，非衣冠禽兽是何。上表章，述衷情，孝子之心动天地。读李密，我知道了人有百善，以孝为先。

读书使人知节。

一低头，高官得做;一屈膝，骏马任骑;一阿谀，功名马上至;一逢迎，钱财滚滚来。然安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。读李白，我知道了功名诚可贵，气节价更高。

读书使人知义。

三日一小宴，五日一大宴，他不为所动;金钱美女，封官加爵，他不为所动;赐锦袍，赠赤兔，他不为所动。过五关，斩六将，千里单骑觅兄长，只为当初结义情。读关羽。我知道了人生天地间，义字要当头。

读书使人知廉。

身为宰相，粗茶淡饭;权倾朝野，茅屋蓬瓦;四子见客，只有一衣;死后安葬，家无分文。两袖清风只为民，天地有史一枝秀。读范仲淹，我知道了胸怀黎元事，做官廉为本。

高山因树木而灵秀，

天空因星星而灿烂，

人类因读书而超凡入圣。

战争，从古至今就是一个令人恐惧的词语，而和平则是广大人民所向往的境界。

第一次世界大战持续了四年三个月，有三十三个国家参战，卷入战争人口达十五亿以上，军民伤亡三千多万人。第二

次世界大战历时六年之久，先后有六十多个国家和地区参战，二十多艺人卷入战争，死亡人数七千多万人。

一九三七年八月二十八日，惨无人道的日本强盗想要侵略上海火车南站，飞机向火车投掷炸弹!顿时，火车站内浓烟 滚滚，弥漫着日本强盗的欢笑声;弥漫着人们在悲痛中的呼喊。

唯有一个坐在废墟中的小男孩哭叫着，叫天天不应，叫地地不灵，他的哭声惊天动地，这么小的幼童就这样失去了生命那可不行，让人惊讶的是：一位记者拍下了这一幕，并且把他送进了孤儿院。

和平!和平!希望和平之花永开不败!

你们知道吗？对！这不关我们的事，可这关系着其他生命啊！为什么会打仗？全都是因为人类的贪婪和野心！才使得这“和平之花”坠落，变得黯然失色，是一颗被烧焦的花朵。这朵花，是全世界人类的生命，没有了它，就像婴儿断了奶，没了水，没了食物，换做是你，你会好受吗？

战士们攻城时，那惊心动魄的场面在脑海回荡。曾经浴血奋战的反法西斯老战士们，同样属于全世界。更应该属于全世界的，是对和平的永远呼唤。曾经让全人类付出巨大代价的反法西斯战争，以战后６０年世界大战的缺席，作为对人类的回报。但，这６０年里，局部战争并未间断，地区冲突屡见不鲜，强权政治、霸权主义以及形形色色的恐怖活动成为人类安全新的威胁。今天的日本，当年的战犯还在受到供奉。右翼分子企图为法西斯招魂的闹剧，仍在一幕幕上演……

让我们全世界一起手牵手，呼唤和平吧！让那股战争的硝烟永远的消失吧！“和平之花”你知道这是多么的，残酷。

不知什么时候起，我们头上的天总是灰蒙蒙地阴沉着脸，我们脚下的泥沙总是毫无顾忌地登堂入室，而河里的水不仅浑浊，而且散发着恶臭……人们是否要等到最后一滴可以饮用的水干涸了，最后一缕清新的空气浑浊了，最后一棵树被砍断了，才意识到我们的环境被破坏了？

科学家发明了汽车，却难以制止汽车排放的尾气污染空气；有人不停的伐树卖钱，却没有想到这会破坏植被；工厂把废水、污水排进河里，却不管这河中还有许多无辜的小鱼、小虾……这些目光短浅的人们啊，你们对大自然所做的一切终有一天会降临在你们自己的身上！

我们的家园以前美丽无比，春阿姨伴着欢乐的舞蹈给我们送来阵阵春风；夏伯伯迎着蔚蓝晴天为我们带来一池池碧水清泉；秋叔叔随着萧瑟的秋风为我们捧上一串串黄澄澄的果实；冬爷爷披上洁白冬装为我们报告来年的希望。我们有一个四季景色宜人、温馨舒适的家园。

然而，时光一去不复返，随着人类魔爪的不断延伸，我们可爱的家园渐渐遭到了破坏。

春天，小草妹妹从土里钻出来不在那么青翠，野花姐姐的脸上笼罩着丝丝忧郁，大河哥哥们脱下厚厚的冰衣，身子却显得十分瘦小。大树伯伯的兄弟姐妹一个个离去，大山爷爷的病也日益严重……

漫漫夏天实在难熬，烈日暴晒在裸林间，大地被烘烤的裂开了鏠。动物的歌声也有气无力，听起来，让人心烦意乱。

秋天的果实再也没有过去的那么甜美，只是稀稀疏疏地挂在树上，是那样的暗淡无色。

冬天来了，让我们觉得，来年了无希望，不在期盼下一个春天。

水不在清了，天不在蓝了，小草面黄枯燥了，野花耷拉着脑袋了。地球妈妈受伤了、哭泣了。在宇宙的枝桠上只有一个鸟巢可供我们栖息，迄今为止没有发现第二个。这个鸟巢就是地球。地球妈妈已经千疮百孔、摇摇欲坠、不堪重负了！亲爱的同伴们，让我和你，心连心，做美丽地球的守护神。希望生命中的每一天，都享受在大自然青山绿水、山花烂漫的怀抱中，永远徜徉在美丽的森林、草原、湿地和鸟语花香中。作文

我是一只小小小小鸟，我要飞却怎么也飞不高~~~

—题记

音乐萦绕在我的耳边，挥之不去，眼前是无尽的题海。望着桌子上永远做不完，不断增高得教辅，迷惘的我，沉默了·····

天地之大何去何从?

鸟?

对，就做一只鸟，自由自在地翱翔于城市上空，没有作业，考卷和老师的唠叨。有的，只是蓝天，白云，绿水，青山，还有那满载着梦想，宽广的心灵······

我是一只鸟

谁说做鸟就没有烦恼?无情的闪电,冰冷的雨水，凶恶的老鹰与残忍的狩猎者，对我们虎视眈眈，许多同胞就是为此，失去了自己宝贵的生命。那，是血一般的教训!!!

但是，我们不怕!对抗暴风雨，在天地之间昂头飞翔，冲泡电闪雷鸣，是我们的精神;与人类，老鹰等天敌殊死搏斗，不到最后一刻决不放弃，是我们的干劲;包含着激情与梦想，有着前进的目标，团结拼搏，靠自己的努力闯出自己的一片蓝天，是我们的信念!

冲啊!飞啊!······

谁说我们图清闲?我们任务艰巨，责任重大，烦人的蚜虫，啄树的毛虫，破坏庄稼的卷叶虫，恨得我们咬牙切齿，恨不得将他们一网打尽，赶尽杀绝，使他们消失于人世!

田间，树林中，到处是我们欢快捕虫的身影，看着一只只虫子落入法网，一片片树叶"死而复生",一亩亩庄稼焕发出勃勃生机，我们的心中，有说不尽的喜悦。

啄呀，咬呀······

不论是刮风或是下雨，老鹰或是狩猎者，虫子或是天敌，一切的一切，都阻挡不了我们前进的道路与坚定的信念，我们坚信，只要有着梦想与激情，没有束缚，没有鸟笼，总有一天，我们会闯出属于自己的一片蓝天!

梦，是浩瀚且无边际的。

那么，自由呢?

从“士可杀，不可辱”的呐喊，到“人生而平等”的呼声，再到“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福，更有尊严”的宣告，对尊严的呼唤持续千年，贯穿中西，无数仁人志士为之抗争，为之奋斗!

《广陵散》的曲调萦绕耳畔，我看到了跪坐于刑场的嵇康，平静地弹奏着，对身旁的刽子手仿佛视而不见。而台下的围观者却人人面露哀色，我知道，对于这位藐视权贵的名士而言，比生命更重要的是尊严，他不肯低下高贵的头颅，即使迎来的是锋利的刀斧。我听到了，那悠扬的曲调，台下那不绝如缕的低泣，一声声，都是对你的呼唤啊。尊严!此时的你竟是如此昂贵，要拿生命来换。

在封建时代，尊严的确是难求，虽有无数人甘心为此抛头颅，洒热血，它也依然飘渺。因为还有太多的百姓在残酷的高压统治下被践踏，被鱼肉，无数的人们呼唤着尊严!

《红楼梦》中的鸳鸯是出身低微的“家生女儿”。对于一出生便为奴婢的她来说，尊严是件奢侈品。她不幸地被贾赦看中想要收为妾室，这位刚毅不屈的女孩子誓死不从，最终凄凉死去。岂止是她?《红楼梦》中，“心比天高，命如纸薄”的晴雯，蒙冤受屈最后投井而亡的金钏儿，哪一个不是渴求尊严，哪一个不是因此而饱受打击?那样的封建家族中，容不下一个有尊严的灵魂，他们只需要毕恭毕敬的奴才。这些女子们虽然无法从那些主子手里得到尊严，却从未停止呼唤尊严。

《独立宣言》说得好：“人生而平等”。我们呼唤尊严，因为它是那样宝贵;我们呼唤尊严，是因为每一个人都应该得到它;我们呼唤尊严，因为许许多多的人还无法得到它。

还有多少农民工承受着我们鄙夷的目光?还有多少乞讨者被人粗暴地喝斥着“滚开”?还有多少艾滋患者在人们的歧视下抬不起头来……尊严，你在哪里?在这些时候，我们往往呼唤着。

请允许我说：我们需要呼唤尊严。因为它应该像阳光一样，普照大地的每一个角落，让世上的每一个人，享受它的温暖!

[呼唤尊严作文

在我的记忆里，我刚进幼儿园时，爸爸妈妈就外出打工了，把我留给我了爷爷奶奶。只有每年过年的时候，爸爸妈妈才回来和我们一起团聚。所以他们一走，我一做梦就是梦见：爸爸妈妈回来了，和我一起温习功课、看电视、打球……多么开心，多么有趣，多么幸福呀！而每次梦醒，我就更加的思念我的爸爸妈妈。

上学的路上，没有爸爸妈妈的陪护，只有奶奶牵着我的手细细叮嘱。可是奶奶的头发已白、皱纹已深、腿脚已慢。听着奶奶的话，我心里在呐喊：爸爸妈妈，你们什么时候回家啊？我的成长也需要你们的浇灌。

学校里，没有爸爸妈妈的关照，只有老师的谆谆教导和小伙伴们与我的快乐游戏。小小的花儿不是只需要阳光就能茁壮成长，还需要雨露滋润啊。而我现在就好比是一朵花儿，还需要妈妈那温暖的怀抱，爸爸那大山样的肩膀。爸爸妈妈，你们什么时候回家哩？

放学回家的路上，没有爸爸妈妈的苦口婆心，我总是玩个没完没了：追赶打闹、抛石子打车、摘野果、爬树……不亦乐乎，天黑了才愿意回家。每当爷爷奶奶打我骂我时，我总是暗暗呼唤：爸爸妈妈，你们什么时候回家？

回到家中，没有爸爸的精心辅导，也没有妈妈的鼓励，看不到爸爸妈妈的笑脸，只有奶奶满身的劳动气息和爷爷养的小狗对我摇着尾巴。此时的我，多么希望走进家门时能听到妈妈疼爱鼓励的声音；做着作业时，有爸爸在身旁轻言细语的指点。可是，哪怕是打碎了碗，擦破了皮，欺负了隔壁弟弟妹妹们，我都难以听到爸爸妈妈那亲切的责骂声。夜幕下来：爸爸妈妈，你们什么时候回家呢？

爸爸妈妈，田野里看不到你们的脚印，大街上找不到你们的身影。芭比娃娃不能变成妈妈，奥特曼也代替不了爸爸。爸爸，我思考你告诉我的：没有离乡背井，哪来金钱培养凤凰飞天；妈妈，我也感受着你告诉我的：没有经历离别的痛苦，哪能体会到团聚的珍贵。可是，爸爸妈妈，我也想爷爷奶奶拥有幸福的晚年；希望外公外婆有儿女承欢膝下；希望我每一个成长的瞬间有你们的烙印；希望着你们拥有着我的哭与笑。

爸爸妈妈，我想念你们了，你们什么时候回家？

《野性的呼唤》这本书写了一条叫做巴克的长毛大狗，从温暖文明的南方被诱拐到冰天雪地的北极荒原，从一只养尊处优、孤芳自赏、目空一切的贵族犬，到备受折磨不得不顺应环境改变自己的生活方式的雪橇犬，最后成为被伊哈特人称为魔鬼的狼群领头狗。在它转变的过程中，巴克身上的野性也被渐渐唤醒。虽然它在人类文明与道德规范的束缚下，在人类的棍棒与皮鞭下也享受着人类认为的幸福和苦难，但是巴克知道手特棍棒的人就是主宰，它不能反抗，只有服从。如果不能顺应环境它一定会迅速地走向死亡。这时它把对自由和野性的渴望压在心灵的最深处。

就象书中写的：“巴克身上被唤醒的原始野性活跃着沸腾着，犹如潮汐和季节一样强有力地在他心头波动。”“野性同幽灵一样不断呼唤着他、诱惑着他、要与他一起去嗅风的气味，一道去听森林的音响，支配他的情绪，指导他的行动，让他超越自身。这种召唤使他的心与人类及人类对他权力越离越远。”巴克终于在它的最爱的主人――桑顿被害后，背离了人类世界，回到荒原。因为巴克的牵挂断了“人类及人类所拥有的权力再也束缚不了他，他与他的野性兄弟肩并肩地一边奔跑一边嗥叫……”巴克在野性回归以后成了狼群的头领。

与其说这本书写的是狗的故事，还不如说写的是向往自由的故事，就象书的封面写的：“所有的生命都应该在蔚蓝的天空下自由行动，在张扬的生命里，寻求自由，让自己幸福快乐!”

我真的很喜欢《野性的呼唤》这本书，因为从这本书是杰克伦敦先生对自由和本能的由衷呼唤，是对原始生命的尊重和赞美!

距离我尊敬的鲁迅先生创作出这篇《狂人日记》已有一个世纪之久了，我怀着虔诚的心在这个神圣的时刻打开了这本来自百年前的呼唤。

不过如今，拥有鲁迅先生“狂人”精神的作家并不多，所以便有了现在的我，来再一次呼唤起沉浸在网络迅猛发展时代和处于精神麻痹状态的人们。然而是新时代、新气象，我不会去当“狂人”，也不会把文章写得别有深意，我要写出大家能够雅俗共赏的一篇呼唤国人的文章。

一

随着新文化运动的兴起，一直到九年义务教育的普及，中国人民的思想得到了质的解放。再加上世界科技不断创新高，人们习惯了这种安然的生活。久而久之，各种不良的社会风气也随之而来。亚圣孟子说过：“生于忧患而死于安乐”。这些，也就是我要说的了。

二

我现处学校的社会实践课，一周上微机，一周上心理。这周心理课上讲的是“KICKCATEFFECT”，也叫做“踢猫效应”，很多人都不会陌生。“踢猫效应”指的是，向弱于自己或等级低于自己的对象发泄不满情绪而产生的连锁反应。一般是沿着等级和强弱组成的社会关系，依次向下传递的每个人都是受害者，从第一个到最后一个。而无处发泄的最小的那个元素，才是最终的受害者。

这是一种心理疾病的传染，是由人的潜意识不自主的控制而产生的。既然是潜意识，想必是从古到今都有的，不过，思想上的禁忌，使古人都麻木了，并应没有造成太大的影响。而如今，随着思想的解放，“踢猫效应”对人们的心理伤害越来越大，而且中国的心理学不发达，很多人因此走上了不归之路。

也许只是自己的无心之举，却会使别人的家庭遭受毁灭性的打击。所以，控制好自己的坏情绪，不轻易向其他人发泄，是我们每个人都应该去做的。

三

还有一种现象，是大家经常在大街上看到的“中国式过马路”。

出现这种现象是大家受“法不责众”的从众心理影响所致，从而不顾及交通安全。“中国式过马路”，一经网络传播，便立即引发了广大网友对交通、国民素质和安全的讨论。

网友们对此评论看法各不相同，但仅从我的见解来看，我还是认为大家的“从众心理”比较严重，在心理学中，叫做“本我”。“本我”是奥地利古典精神分析派始祖弗洛伊德提出的，指的是人潜意识形态下的思想—人最原始的，属于满足本能冲动的欲望。

很多人显然就是这样的，整天浑浑噩噩的虚度光阴，还有“事不关己，高高挂起”的理念。用政治课本上的话来说，这些行为没有遵守社会中的规则。然而社会规则划定了自由的边界，每一位公民在行使自己的自由和权利时，不得损害国家的、社会的集体利益和其他公民的合法的自由和权利。

有的人说，要治理“中国式过马路”，必须先治理“中国式车拐弯”。我想，这可能就是“马路族”和“开车族”经常开战的原因。的确，卖车的人又不会看买车的人的人品，假如人人之间多一点宽容，多了那一分钟的等候，“中国式过马路”的情况在不久的将来必定会大大减少。

前几天的期中考试中，我在英语试卷中看到了一个故事：一天，有一个老师拿了一个苹果，让班里的每个人都闻了闻，问谁闻到了苹果的味道？这时候全班只有一个人举了手。老师又问了一遍，这时候只有一小部分人举手。问第三遍的时候，有一大半人都举了手。问第四遍的时候，班里只剩下一个人没有举手。老师问他为什么没有举手？那个人说：“我确实没有闻到苹果的气味。”老师表扬了他，因为那是一个假的苹果，全班只有他自己坚持了自己的想法。

其实从一开始，只有一人举手答错了，但是很多正确的人，却没有坚持下去自己的想法。“中国式过马路”，指的是凑一堆人而行，但生活中，也不乏有人在路边发现两旁没有车时便自己过马路了。这是一种侥幸的心理，我们应该秉着“宁愿多等一分钟，也不要拿自己的生命去做赌注”的原则。有一个网友说，“既然公共设施和环境都不完善，那么就请自己管好自己的行为”。另外，别人的不遵守规则，并不能成为你也不遵守规则的借口。

人立于世，一生究竟为了什么？我首先想到了毛主席为白求恩先生写过的一段话“从这点出发，就可以变为一个有利于人民的人。一个人的能力有限，但只要有了白求恩的这种精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有利于人民的人。”不用在意白求恩先生的精神，单从毛主席的角度来说，这段话说的很好，若能成为这样的人，当真不容易。但我的看法是：人活在世上，每一天都要过得充实开心，凭借着自己的努力达到自身的愿望，便一生无憾了。

四

最后，我想说的是，前一段时间在网上看到一个新闻“国外各处景点上都贴有中文标志，到底是怎么回事？”，里面有很多照片，如在景点旁显眼的位置贴上“禁止拍照”、“禁止吸烟”等。我想，肯定是不遵守国外的规则，外国人才贴的。去国外玩的人有多少？不遵守规则的人又有多少？而正是这些人，丢了连同他们数量几十倍的无辜的中国人以及我们伟大的祖国的人。俗话说“家丑不可外扬”，你们的脸是有多大？是想覆盖整个地球吗？

中国以“礼仪之邦”而闻名，当听见外国人对中国的不良行为作出差评时，你的脸红不红？心跳会不会加速？良心不会痛吗？我不希望也不能眼睁睁的看着“礼仪之邦”的名声败坏在你们的手中。

余光中先生曾说：“当你不在中国时，你便成了全部的中国。而在中国的每个人，又何尝不是‘全部的中国’？无论在哪，我们都是祖国的形象大使，一举一动，一言一行，无不反映中华民族的道德品质和精神风貌。越是民族的，也越是世界的，无论好与坏。”

我想说的还很多，生活中的事例也不仅如此，但还是在现在收尾吧！最后，我希望我们的国家越来越伟大，越来越昌盛，成为一个名副其实的“礼仪之邦”！原创喻天时，谢绝转载。