关于放下与不放下的作文【通用20篇】

回家了。在一个人没事的时候，我总喜欢约上几个伙伴，不用做有意义的事，只要是随处走走，也可以消磨一个下午的时光。我走的路总也不过是这两条街，原因是实在没有别处可去。

就这两条街而言，也是我熟悉的不能再熟悉了的。而这路上我最不愿走过的，就是从前的家。都说：心有千千结，千结万结解不开。我怀揣着复杂的心思一遍又一遍揣摩，就是不得其解。在我不愿意的情况下，从前的住所就卖出，而我们则搬到了一个离原址不远的地方。而等我从学校回到家时就无缘那处家了。大概是没有告别的别离最是引人思念，我经常牵挂旧处。

百般聊赖时，我就一遍又一遍刷着朋友圈，看看那新的户主是否有新动态，动态中是否有一张图是看得见家中摆设的。即使是一处门板，一扇窗户也好，至少也让我依稀分辨出有我还在时的影子。我的小希望一遍遍升起，一遍遍陨落。有时候，坐着坐着，就忽然想起了从前，想一想从前家中的布局，每一扇门的位置，在心中走一走过去的家，想象自己走进自己的房间，坐在床沿边上，仿佛不曾离开过。

也许正因为这样，我对那新的户主总怀着似恨非恨的心态。如果没有她，或许现在那依旧是我的家，我的房间。有人说带我去那看一看，可我每次都是无理由地拒绝，我害怕进了家门却变成了客人，明明一处处都是自己过去的痕迹，可是却不能真正像家一样无拘无束。我也害怕看见什么新的事物出现，它一遍又一遍地提醒我这已经不属于我。我想把所有人都拒之门外，让这个家回到我身边，可是，这样得来的家又何尝不是在提醒我这儿已经是过去式了呢？所以我只敢远远地看着，不敢靠近。更不敢让住在那周围的人看见我，从前邻居的亲密，到现在变成路人的漠不关心，都在一次次体现现实的残酷。

别人都说我是恋旧，可是知道我的人都知道，我做事的三分钟热度和往事对我来说犹如浮云的现实。但是我对原本属于我的，现在离我远去的，都带着强烈的恋旧情怀。我在思念中沉浮，其他人却没有多少留恋。我的一腔苦楚无处倾泻，强忍得难受。

这次，我依旧走我从前走的那条路，但是却看我从前不敢看的地方。对于新家，说不上喜欢得代替了以前，至少在我习惯生活在这儿时，从前的轨迹渐渐被尘土掩盖，看得见痕迹，却已经模糊在记忆里。

人的一生总是变化莫测的，每时每刻都是新的。每一天都存在昨天与今天，向前看才是生活原本的样子。也许过去温馨甜蜜，难舍难割，可你又怎么知道，明天不是未来想起时更希望回去的时刻呢？

放下过去，好的，坏的，甜的，苦的。那都是人生路上必不可少的记忆，没有人否定它存在的意义。漫漫人生路，该放下的就该放下，又何必苦恼自己呢？要相信，明天会给你不一样的惊喜。

"勿将今日之事拖到明日"这句话是哈佛图书馆内的一句话，我想说的是’勿将今日痛苦带往明日‘。

前南非总统曼德拉他最好的年华都是在监狱中度过的，他说;"当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦和怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中"。

我们应该怀念过去，怀念是让我们记住往事，但怀念不是无休止的固执于过去的事，我们每天都将面临新事物，如果都只是停留在过去痛苦的事上，生活都将黯淡无光。

1784年的冬天，离职后的华盛顿回到家中，这位伟大的人离职后又过上了与世隔绝的生活。往日的辉煌不再，门庭冷落与昔日的热闹相比显得落寞。但他没有自怨自艾，沉迷于过去无法自拔，而是以一种轻松的心态来享受生活。他写信告诉他的朋友;’我终于成为一名百姓了，在自己的葡萄树下纳凉，听不到军营的喧哗，也看不到公务的繁忙。我此刻正享受宁静而快乐的生活。我不仅辞去了所有的公务，内心也得到了彻底的解脱，我很心满意足。

正是有了这份舍得放下的淡定胸怀，让华盛顿有了充足的时间来观察自己身边的事情，也是这段时间，他有了开发西部的计划，也正是这个计划改变了美国的历史。

不管你的身后有多么美丽，你的脚步都是往前走的，所以我们需要放下过去，放下身后的那段美景，往前去。

‘守住清贫，耐住寂寞’，要有板凳做十年的决心和定力。“为伊人消得人憔悴，衣带渐宽终不悔"的勤奋和百折不饶的精神她——诺贝尔生物学奖：屠呦呦。她说：”我经历了190次失败，但我还要继续努力与尝试。一个科研项目的成功不会很轻易，要做出艰苦的努力“。

人的眼光应该向前看，从一次次的失败中摸索出成功的方法，像屠呦呦一样，而不是浸在失败的烦恼之中，应该把自己的不良情绪放在身后，才能专心致志的做事，努力取得成功。

”不以物喜，不以己悲“的情怀不是每个人都能做到的，至少我们要学到点皮毛，试着放不下种种的过去，因为我们毕竟是活在今天，我们还有崭新的明天要迎接。如果想要今天不会，成为未来不好的回忆，那么久不能活在过去的回忆里。

歌德：“生命的奥秘就在于为了生存而放弃生存”。过去的将会成为亲切的怀念，未来还在前方。

有一个聪明的年轻人，很想在一切方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。可是，许多年过去了，他的其它方面都不错，学业却没有长进。他很苦恼，就去向一个大师求教。

大师说：“我们登山吧，到山顶你就知道该如何做了。”

那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就吃不消了。“大师，再背，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”他疑惑地望着大师。“是呀，那该怎么办呢”大师微微一笑。

“该放下。”

“那为何不放下呢背着石头咋能登山呢”大师笑了。

年轻人一愣，忽觉心中一亮，向大师道了谢走了。之后，他一心做学问，进步飞快……其实，人要有所得必要有所失，只有学会放弃，才有可能登上人生的极至高峰。

人们总是认为珍惜自己身边的一切，放下是对自己莫大的耻辱。但是人们在珍惜这一切时，有时也要学会放下。舍弃一支残臂，能够保全整个生命；舍弃暂时的安逸，能够获得一生的幸福；舍弃一己之私，能够获得天下的大公；舍弃蝇头小利，能够赢得千秋大义。

懂得放下，也是一种智慧的象征，懂得放下也许会获得意想不到的收获。陶渊明不为五斗米折腰，果断放下官场生活，毅然地归隐田园，于是“采菊东篱下，悠然见南山。”成为田园派诗歌的开山鼻祖。岳飞少年弃家从军，抛弃身家性命，置个人荣辱于不顾，创立了“撼山易，撼岳家军难。”的抗金军队才得以名垂千古。鲁迅先生深为愚昧的国民而痛心，毅然地放下学医，拿起笔，为唤醒国民精神，投身到反封建的战斗行列中来，成为中华人民所敬仰的前辈。钱学森能够放下国外的优厚待遇，冲破重重阻碍，回到了祖国的怀抱，忘我地研究，赢得了“导弹之父”的称号。

人只有懂得珍惜，学会放下，才会觉得一切事物都是那么完美。巴黎卢浮宫的典藏中，鼎鼎有名的大理石雕像——维纳斯，是一尊双手残缺的女神像，也正是正因这一残缺，又使它成为完美之作。曾有多少后人为它设计出各种各样复杂的双臂方案，但都给人有画蛇添足之感。因此我们珍惜这种残缺的美丽，放下了生活中的完美主义。

[有关学会放下议论文

我看了《冰河时代5：星际碰撞》。

中间部分，有三只恐龙鸟，想偷别的恐龙的蛋，没成功，被一只黄鼠狼把蛋还给了对方，还掩护那只龙夫人逃走。那三只恐龙鸟怀恨在心。从此它们一直跟踪黄鼠狼。黄鼠狼等动物此时正在想办法阻止小行星要坠落，好险，遇到了长生水晶，它们想像玩吸铁石一样，把其他水晶全部收集起来，用所有水晶把火山口堵住。

三只恐龙鸟逮住机会找黄鼠狼报仇，可是，恐龙鸟儿子不这么认为，它认为它们要和黄鼠狼合作，共同来拯救它们生存的地球。

这就和《喜羊羊与灰太狼》一样，当危险来临时，他们和好了，共同度过危险。危险过去了，狼又要吃羊了，羊又要反抗狼了。

在延安，我了解了一些历史，共产党和国民党也一样。日本鬼子来了，国民党要和共产党合作打鬼子，保国安民。刚打完日本鬼子，国民党又翻脸了，要打共产党。

所以，个人的利益要服从大局，在关键时刻，所有的个人恩怨都要放下，首先考虑如何合作。

在中研华普集团的《关于城市群众手机使用状况的调查报告》中，约有超过60%的调查对象日平均使用手机的时间为三小时，可见手机已然成为这个时代消磨时光的代言词。然而，我想大声地对这“60%”的人说一句：“请把手机放下！”

手机像时钟转轴中的润滑油，同样的二十四小时会因为它而变得更加短暂。仔细数数吧，究竟有多少时间被他所侵占？早起后刷刷微博，吃饭时看看网剧，睡觉前和朋友互道晚安……日复一日，疲惫与困乏夺去了你本该获得的知识、占有了你本该增长的才能。

所以，请把手机放下。抬头，眼前将会是阳光明媚、众星拱月；低头，入眼的是行行名句，本本好书。

手机还像堵移动的墙，时时把你与他人隔开。聚餐时，你只顾盯着手中那块会发光的屏幕，回应只是敷衍了了的“哦”“嗯”。你会忽略同事刚买的花格领带；忽略你母亲因操劳而多出的鬓边白发；忽略你儿子因刚长出的虎牙而惊奇不已的神情……

所以，请放下手机吧！是它，让你淡漠了亲情，淡漠了友情。放下吧！获取夸奖一句你同事的审美；问候母亲的身体是否安康；把着儿子的手教会她怎么用牙刷……

手机还像一张巨大的蛛网，我们被黏在其上，通过蛛丝相互认识、彼此交流。不再见面、约会，只是被软禁在自己的位置上，对某个人的认识局限于社交软件的背景资料和照片墙。

凭着一首《我的滑板鞋》而爆红网络的庞麦郎，在MV和专辑中风光耀眼，喜欢在QQ上和人聊天，发的全都是穿着高档名牌的PS过的照片。而现实中的他却蜗居在不足十平方米的的旅馆房间，不会烧开水、不会做饭也不会整理房间。他凭着网络而出名，也因此而颓废。

放眼未来，若人人都只注重那块发光的机器中的自己，忘却了本我。那么社会将不再由一个个人组成，而是由一部部手机，蛛丝，编织而成。

所以，朋友们，放下手机吧！为了不再虚度的光阴；为了我们自己的情感；为了这个逐渐走向虚拟，却仍有着希望的社会。

亲爱的爸爸妈妈，我常常听你们说我是你们最爱的宝贝。可是在我的心中，我知道还有一个宝贝从你们那里得到了更多的爱。它是谁，就让我借这次习作一吐为快吧。

它个头小，只有巴掌那么大，但它会唱歌，会演电影，会“说新闻”……总之，它很神奇。而你们对它，爱不释手。当我在课堂上聚精会神地听老师讲课时，你们捧着它；当我放学回家在灯下对着作业奋笔疾书时，你们捧着它；当我们一家人在客厅看着电视节目时，你们捧着它。不用猜，大家都知道，它就是手机。2007年乔布斯想用iphone定义为手机，一项新的报告：平均每6分钟看一次手机，所以，生活多了一类人——低头族。

还记得，我们一家人去聚会的时候，我本来想和你们两分享学校的趣事，可是你们仍然捧着手机。盘盘美味佳肴上来的时候，你们不是吃饭，而是拿着手机拍照发到朋友圈，然后一边吃饭，一边看着朋友圈有没有人点赞，就在这个时候，我真的觉得，你们把对我的爱都给了手机。没有人关注我，更没有人给我点赞。

记得你们说“你们的童年在金黄的田野里玩耍，花一天的时间和小伙伴玩”。这样的童年，我梦寐以求。其实跟一部神奇的手机比，我更希望你们能带我体验世界，听我给你们讲学校里发生有趣的事情。佛说“放下屠刀，立地成佛”。爸爸妈妈，我想和你们说“放下手机，立正稍息”，陪着我，度过一个温馨愉快的童年吧。

孤独的时候，总会想起你，即使好久没有了你的消息，也知道你已经再也不会出现在我的好友里，还是忍不住一次一次的打开好友列表，去寻找你的身影。

思念是一种痛，谁又能知道我的感受，看着你喜欢的歌手，听着你曾经听过的歌，一次一次重复，深情的感受那些曾经触动的心灵。也许我早已在你的世界里消失了，没留下丝毫痕迹。可是你却成了我永远的牵挂。

习惯了有你的陪伴，在线每天都会陪我聊，相互诉说工作中的烦心事，分享生活中的快乐，奇闻趣事或私密心事。只要看到你在线，就算是不说话也足够，至少你没有离开我的视线。没有了你的日子，真的好孤单。依恋你的性格和说话的语气，再和谁都找不到你的那种感觉了。

从开始的那个时候起，就知道会没有结果，给不了你想要的一切，所以不敢去承诺;给不了的幸福，只能选择不伤害你。假装不在乎，其实从那次忙几天没有上线就打电话问：“干什么去了，几天都没有上线?”就意味我或许走进了你的世界。但也明白，这不是人们常理中的爱，你也许只是缺少一个陪你打发时间的聊伴。

想你，却不能告诉你，只可以偷偷的想你，默默的看着关于你的一切，想着过去了的场景。多少个夜里，辗转反侧，难以入梦，回想着以前相处的点点滴滴，傻傻的看着天花板，等着窗外的光线渐渐由暗变亮。

一个人的时候， 喜欢听伤感的歌，也许是歌曲唱出了心中那些忧伤，能够跟着歌声的感觉尽情的释放情怀。听着歌情不自禁的把你联系在一起，幻想着就是在叙述我们的故事。想起你，心如蚁噬，隐隐的痛。

这一生中最快乐的是有你的那些日子，不由自主中总是打开空间，一遍一遍翻看着那些聊天记录写成的日志，仿佛又回到了两个人在聊天的场景，读着每句话，就如你正坐在屏幕前，手指在轻快的敲打键盘，输入一行行文字。

为了一个完全没必要的争吵，我们就这样都走出了对方的世界，其实没有谁对谁错，只是观念不同和彼此的交流方式有误。当时真的以为我成为了多余的，你厌了、烦了、不再需要我了。偶然看到你关于对那件事的悔意时，不曾料到我的一时冲动竟然给你伤的那么深，那一刻，我真的忍不住泪湿了双眸。

争吵这件事，明白这里面有我不对的地方，可是你读不懂我的意思，真的是想用心呵护你，每次看着你更新的内容，那么多忧郁，那么多悲伤，很心酸、难过。希望这种方式能够尽量为你减少心伤，无奈你不明白。有些事情，其实早已知道了，只是你想极力掩饰，不忍心再将真相说出来，就当是个美丽的谎言。或许你认为这些我会很在意，这次你错了，只要你能够找到属于你的幸福，有一个完整的人生，会真心的为你祝福。真正在乎的是你不愿还像两年前那样真诚的对待，在你心中已经缺少了曾经的信任。跟你说过，容忍不下别人欺骗，还跟你说过一个故事，当时你问：如果我也是，你会怎么样?记得当时没有回答你，那故事说给你听的，也是希望你能够明白。只是直到今天你还是......。

失去了你，我也后悔。怀念你，也会时时想起你，和朋友闲聊，总会忍不住或多或少叙说我们的故事。我也曾经欣慰过，生命中有一个真正的红颜知己，期待能够彼此相伴到慢慢变老。可是，最终还是没有挽留住。

念念难忘的是还欠你一份情，心中总是充满感激，歉意。深知这份情是真挚的，根本无法用价值来衡量，也是我这辈子最感动的，将深深烙印在我的生命里。回想到那天时，能够完整的记起所有的点点滴滴，每句话、每个表情、走过的地方，一丝都不曾遗漏。每次吵过，生气过之后，就深深陷入自责中，这么珍贵的情谊却不懂得去珍惜。总想找个机会回报你，不想欠你太多，这样才能略微减轻我心理上的包袱，可是你不肯给。如今已陌路，今生都得背着这份债走完全程。你知道吗?还有那么漫长的路，背着我会有多累?

偶尔看到一片文章《淡淡的友情，淡淡的爱》，把我们的故事体现得淋漓尽致，其中有几段话很深入：

有一种朋友,介乎于爱情与有情之间的感情，会在偶尔的一时间默默地想念他，想起他时，心里暖暖的，有一份美好，有一份感动。在忧愁和烦恼的时候，会想起他，很希望他能在身边，给你安慰，给你理解，而你却从没有向他倾诉，怕属于自己的那份忧伤会妨碍他平静的生活。

会因为一首歌曲，一种颜色，想起他，想起他的真挚，想起他的执着，想起他那曾经一起经历过的风风雨雨。

那些世俗的观念，在你的心中，因为他的存在而变的苍白无力，只是在心底深处为这个人设置了一处小小的空间，静静地固守着那份美好的回忆，从一开始就知道，在你们之间不会有什么爱情，似乎谈起爱情就亵渎了这份情感，这只能是一种友情。

很少联络，相聚的时光也许只有几万分之一，但是在彼此的心中都保留了一份惦念，一份嘱咐，就算过了许多许多年，仍然会那样深刻的记着这样一个人。

很感激在这个世界上，有这样的一个人，他不在你的身边，他也并没有为你做些什么，却希望他会过的很好，你也很高兴有过那样的一份感情，纯净而又绵长，在这纷繁复杂的人世中，有这样的一个朋友，值得去祝福，去思念……。

真的是一转身就是一辈子，错过了就不再拥有，失去了不再回来，就算回来也不再完美。感谢你，这份淡淡的友情、淡淡的爱，留给我这一生那段最美好，温馨的回忆，时时回想起来总是那么的甜蜜，温暖，刻骨铭心。或许以后不会再次重逢，我时时还会把你牵挂，为你祈福，愿你以后的日子平安，幸福，快乐。

如今这个社会手机已经成为了人们的影子，人们走路看手机、坐着看手机、站着看手机甚至睡觉都要看会手机才行。我们觉得这手机都成一个磁铁了，人们是另一个磁铁，两个磁铁牢牢地吸在一起，无法离开。为此，我们将这个问题告诉老师，老师在班上举行了一次讨论会，要大家就手机来谈谈看法。

讨论会开始了。有的同学说了手机的害处，有的同学说明了人们为什么会迷恋上手机，还有的同学说了一些人们因为手机而发生的事故……

谢思彤同学说：“有一家人回去看望爷爷却一直坐在椅子上看手机，不理爷爷让爷爷很孤单。”

王浩楠同学说：“有人在走路时直看手机走上了公路，结果差一点就被车撞到，造成车祸。”

张延亮同学说：“有人一回家就坐在沙发上看手机、玩游戏一坐就是一天，不仅耽误了学习，降低了视力还降低了学习成绩。”

……

老师又说：“大家说的很好，我们要提醒附近的人让他们做到这几点：1。不能沉迷于手机，要珍惜手机，有空闲时间多陪陪家人。2。不要一把手机放在第一位，要把家人、工作和学习放在第一位。3。不要把热情给手机，把冷落给家人。让我们放下手机，多陪陪家人吧！”

伟大的哲学家苏格拉底曾经背负重重的行李出发去旅行，走了一段时间，他渐渐觉得体力不支，累得要死，这时，他看到一个大约十来岁的小女孩背着一个小男孩，步履轻快，走了很远似乎也不觉得累。苏格拉底很惊异，去问小女孩，小女孩回答说：“你背的是行李，而我背的是我的弟弟，我怎么会累呢？”

苏格拉底幡然大悟：自己背的是负担，小女孩背的是爱。

负重前行，所以才累；带爱启程，自然轻松。

西汉武帝派遣张骞西行，难道那茫茫草原，炎炎烈日不会让人觉得累？难道那漫漫征途，遥遥他乡不会让人觉得累？

可是历经沧桑的张骞走过来了，他怀着信心带着热忱，面带微笑地站到了汉武帝殿前。因为他没有负担，那漫漫长途对他来说不是负担，而是一种挑战，是一条实现人生价值的金光大道，是一份对祖国对人民赤诚的爱！

林则徐身任湖广总督，难道那千头万绪的政务不会让人觉得身心疲惫？难道那尔虞我诈的官场利害不会让人觉得累？

而林则徐只是正气凛然地挥笔写下“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”豪言壮语。他毅然查封英国非法入关的鸦片，缉捕贩毒商人，虎门堆积如山的鸦片，被他一把正义之火销毁，很好地展示了中华民族的不屈意志，但谁能料到这样一位民族英雄最后却遭遇流放新疆的不公命运。

而即使这样，他仍然没有抱怨累，没有干脆扔下这纷烦事务独享清净，他毅然举家西迁，在新疆戍边屯田，兴修水利，发展生产，开辟了一片片生机盎然的绿洲。

林则徐始终不觉得累，因为他的心中装着的不是负担，而是他的报国热情，他的忧国忧民，即使命运不公，他也没有遗弃这累人的生命，而是让他的生命继续在史册上熠熠闪光。

如果把你的工作你的学习看成是一种负担，你当然会不堪重负，会叫苦喊累。

那么请你对生活投入热情，热爱你所要经历的人生。放下负担，带爱启程，生活会轻松无比！

温总理说过：“公平正义比太阳还要有光泽。”这句话将正义推到了极高的境界，正义，是新世纪青年不可或缺的美好品德。

从“最美教师”舍身勇救学生，从“最美妈妈”双手接住坠楼儿童，从“最美司机”在生命最后一刻挽救乘客性命，我们可以感受到正义的力量，这力量震撼着每个人的心里，敲开了人们心中向往却不敢迈进的大门。他们也是平凡人，他们的生命平凡而普通，只是在危难降临的一刹那，他们被良知所驱动，做出来一件在别人看来惊天动地的事。

事后对“最美妈妈”的采访中，他只是被心中强大的母爱所驱动，丝毫没有考虑后果，这就是她成为英雄，而我们还是凡人的原因。当危难降临，我们往往考虑的是自身的利益是否受到侵害，而就在犹豫的一刹那，我们却又一次丧失了成为英雄的机会。

再比如说“最美司机”用最后一刻的坚持，顶着剧痛完成了常人不可能完成的动作，乘客们安全了，他却悄然离去。我们平常所说的“雷锋精神”被蒙上了形式主义的阴影，而他的举动却恰恰体现了“雷锋精神”“一切为了人民”的宗旨，有多少人在雷锋日“热情”地“扶老携幼”，而在危难来临之时跑的无影无踪？在正义者高尚的品德面前，他们是那样的渺小。

在追求正义的道路上，不应仅仅停留在树立道德模范上，政府应以身作则。既然一个农民妇女可以收养十几个孩子，那么政府是不是可以收养的更多？百姓的力量毕竟较为单薄，但若政府真正放下正义的思想负担，全心全意为人民服务，那么这股力量岂不强大许多？

两千年前哲人就提出“舍生而取义”之说，至今仍不过时。若我们做的事是以牺牲自己的利益为代价而成全更多人的利益，那我们就应该放正正义的思想负担，义无反顾的去做。不求名垂青史，只求满足良知。

好多修行人都有着同样的感觉，在修行当中和没有修行之前相比较，修行的时候障碍增多了，没有修行的时候，啥不顺利的事都没有，开始修行了，不顺利的事情接二连三的出现，甚至有些事情真的让人应接不了，这是为啥啊?

这是为啥，这个事情很简单，是正常反应，每个人都一样，都有这样的变化。我们在多生多劫以前，就已经造作了无数的业力，每个人的业力都不相同，这些业力都是要跟随你这个身，要你了业。有些业力并非一生可以了完，需要好多生，好多世。而且，我们在这一生当中也无时无刻不在造业。我们每次得到新生、几乎都是被障了智，没有了智慧，每天每年都在接受着五浊恶世之恶习熏习，所学到的，感知的都是让自己产生恶业的条件和工具，我们每天都在造作新的恶业，也会造些善业，相比之下，善的要比恶的要少的太多了。不只是这一生，每一生都是这个样子，到了业的时候，自己了的恶业就要比善业多。正是这个原因，我们会感觉人一生当中顺利的时候非常的少。而不顺利的时候就会特别的多。

我们修行的目的就是要放下一切，心得清净，啥叫放下一切。就是不要了。也就是了了，没了。了业不是很容易的事，你的善业很容易了，也就是说，你的付出可以不要回报。但你的恶业就不是件容易事了。恶业是自己欠别人的债，是要还的，你说了就了是不行的，必须要有个说法，它会找上门来的，你越是放下的多。它越是找上来的快。它要在你完全放下之前和你了账。就好比你要搬家了，你欠别人的钱，别人会在你搬家之前向你索回来。再有就是人生到老了的时候自己必须放下的，我们提前想放下，他就会提前很快的到来。这些都是不顺利的。一件接一件。就像是衣服一样，一件件的脱下，这个时候你会感到，有些事自己不在乎，放下就好，也就很容易的脱下一件，有些自己还是有些不舍得，也许是自己的最爱和依赖，它也要被你脱下，这时自己的心会很不情愿，不舍得，这就是所谓的不顺利。

其实，放下就是要放下一切。不然咋会叫放下，如果是放下一件就心痛一回，你咋会放得下，你修行的越好，就是你放下的越快，放下的越快，业力感召就越快，都来找你了业。就是要账，你最该做的就是真的了。真的放下，把一切都舍下，把衣服都脱下，把衣服里的宝贝也都放下，不要了，啥也没有了，没有了拖累，就没了牵挂，把一切债务统统还完了，你就真的得到了自在。大自在，才会真的有成绩，这些障碍在你看来也就不会是件坏事，绝对是好事，来一件了一件，坏的了完了就剩下好的了。再把好的都了了。一个都不留，这时候就会真的明白了造恶业之苦报，以后就不要在造做恶业了，修十善业，了脱生死，做大自在菩萨。作佛、如来。

“放下”是可贵的，它更是一种成熟：如果你的昨天是鲜花，是掌声，你应放下它，因为那已过去，今天从“零”开始;如果你的昨天是失败，是一段使你消沉不愿提及的过去，那就放下吧，去迎接明天的太阳。

美国一家著名的医院写着一条真理：“人的身躯是庞大的，但你需要的只有一颗心脏。”是啊。多余的脂肪会拖累你，多余的财富会成为你的累赘，多余的担忧会使人心惶惶，为何不放下它呢?

居里夫人为了研究镭倾心十九年终于获得了成果，她也理所当然地获得了科学最高奖项：诺贝尔奖。一位朋友拜访居里夫人时，看见她的小女儿正在玩一枚金质奖章，它正是大名鼎鼎的英国皇家学会颁发给居里夫人的，朋友非常不解。居里夫人笑笑说：“我想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则将一事无成。”这让我想起曾经有两名志同道合的年轻人打算一起开发计算机软件。一个人说：“不如我们辍学来研究它吧。”另一个人犹豫了，并拒绝他。于是这个辍了学的年轻人便独自在家开发。三年后，一颗闪耀的流星划过计算机领域的苍穹，那个人的名字便是“比尔盖茨”。当我们在闲聊时谈到盖茨，我们是多么羡慕他这位首富。可又有谁会有考入哈佛又辍学在家研究的胆识呢?但我们谈到居里夫人时，又有谁会有放下昨天辉煌荣誉的勇气呢?不如说比尔盖茨和居里夫人都有一种共同的成熟：放下。

放下为何如此艰难?是因为总觉得收获每一样都至关重要，所以患得患失。其实在自己的哭声开始，在别人的哭声结束时，我们都是两手空空、一无所有的。曾经看过一则关于“佛教”的话，佛曰：“一直舍去，舍至无可舍处，是汝放生命处。”我们应学会放下，但不是什么都放下，而是有选择地放下它。

“鼹鼠饮河，不过满腹;鹪鹩巢林，不过一枝。”在这个科技发达时代生长的我们，更应果断跳出物质欲望的沟壑去学习“宠辱不惊闲看庭前花开花落，去留无意漫随天外云卷云舒”这种名叫“放下”的成熟。

盈盈月光，我只取一团最清的；灼灼红叶，我只撷一片最美的；落落余晖，我只拥一缕最暖的。漫漫人生路，我只采撷最重要的——快乐学习。

——题记

快乐学习，意味着放下顾虑，轻装上阵。一门心思，才能在专注中获得灵感；两种想法，便会产生不必要的顾虑；朝三暮四，更会让大好时光白白流逝。五颜六色是对大学生活的憧憬，可太多顾虑，只能让你在经历高考之后的心七上八下。而金色的九月，看着同窗各奔锦绣前程，你又怎能放下那十多年的梦？百般思索，千次阵痛，只能承受不该承受的生命之重。放下顾虑，轻装上阵，别再为了莫名的顾虑而患得患失。

“林书豪旋风”已席卷NBA，甚至全球。面对无数质疑，历经好几个球队的抛弃，他并没有陷入顾虑的深潭，他把顾虑当成了熊熊烈火，凤凰涅槃，浴火重生，它的成功只源于对篮球的一份执着。这让他放下了顾虑，能够在球场上如脱缰的野马，肆意驰骋，挥洒热血。因此，在适当的时候，我们要释放自己，在人生的道路上偶然停下来，倒一倒鞋中的沙砾，拍一拍身上的泥土，望一望蓝天，听一听鸟鸣，用轻松快乐的心态去迎接“学海无涯”。

但放下顾虑，轻松上阵，并不意味着我们就一定可以取得成功。因为失去了压力的我们，如失去了方向的鸟儿，在安逸的云端里不知所措。我们轻松的学习，但我们并不快乐。

始终无法忘记那被后人所不耻的乐不思蜀的刘禅，那沉迷于贵妃醉酒的唐玄宗，那不问世事只顾烟花三月下扬州的隋炀帝，江山就这样断送，只因他们太过安逸。

青春的我们，有些张扬，有些浮躁，我们只是一味的追求安逸的生活，却忘记了学生时代我们肩上的责任，安逸的生活让我们迷失了心灵，我们并不快乐。我们总是抱怨生活，抱怨生活中的一切，熟不知是抱怨把我们发现美的心灵蒙蔽，我们的快乐在对学习的抱怨中一点点消逝。因此，别再抱怨学习。

学习不是一件快乐的事，但学习也未必不是一件快乐的事。学习，就像镜子一样，你笑它也笑，你哭它也哭。因此，快乐学习势在必行。

打开朝阳的那扇窗，让阳光洒进心灵的同时，也要不断武装自己。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。迎春花不必等到盛春才开放，放下顾虑，轻装上阵，去迎接属于我们的璀璨天空。

人，总会在特定的时间，被似有若无的句子打动。写夜，它可以使发泄和沉寂的两种偏执;写夜，还可以是天使和恶魔的两种极端。人们在抉择，深处一片漆黑的沼泽。人们在等待，天亮时就会有希望。隐隐的，看到希望。——题记

我再次一篇一篇的翻阅着博客里的文字，真的是不知不觉间，就记录下了如此之多的心路历程。我从四年级时的懵懂和天真，带着幻想走进来;我到初中的新开端，每天都是不同的心情，压抑或是释放都在文字里吐露。它是我的知音。如若我是君王，那么她必然成为我愿意去轻抚的战场。让我在这深夜的宁静里想点儿什么。想阳光下顾及不到的悲伤;写点儿什么，写角落里没来得及吐露的、生活的蛛丝马迹。再总结归纳的话，我觉得初中，不，是生活。它完全像是一个顽劣的小孩儿。妈妈牵着它的手说这才是回家的大路，而它却偏偏拉着妈妈去走一条路径并不好的石子小道。原因是什么呢?它觉得生活不能一成不变。

最后妈妈还是将它抱起，并亲昵的通过大路走回了家，事实证明，有时候那份爱是沉淀的。需要时间证明的。妈妈是生活，我就是渴望走走平凡路的孩子。初中把我之前的生活颠覆，然后波澜不惊的掠走，徒留我在其中适应。我记得之前看过一篇文章，说在台风来临的时候，风眼是安全的，因为它被眼壁包裹着。人们竭力想要借用对他人的伤害来铸造自己的眼壁，留一个狭小的空间以在自然灾害中安然无恙。似乎，没有关联吗?我好像置身于风眼了。

我没有拿任何人物事来铸造眼壁，是生活给予的我。是它强加给我——你读懂了我，我并非想要这样。或许，来一场轰轰烈烈的狂风会更好吧，会让你在风中凌乱一下子，沉浸一下子，才会一下子悟懂。我们行走在凡尘间，总会丢了点儿什么，才能重新获得些什么。比如我渐渐融入我的新集体，我总会在某个人身上看到之前另一个好友的样子;比如我始终想念着我的六年的大家庭，吵闹也好，玩笑也罢，都很纯，都很美，都不想遗忘，却又不能贪婪的全部霸占。和所有人一样，我们会用舍去之前的，来填充未来的。我在星空下思虑着，我要把你们的名字都贴好备注粘在心上，尘封了回忆的地方：好的、坏的;纪念了时光的地方：愁的、乐的;积攒了情绪的地方：最真实的、最充实的。

一个一个的，我爱你们;一天一天的，我更念你们;一年一年的，我们会老去，会离别，会超越生死，依然会顾及彼此。我放下了，放下岁月沉沉的包袱。徒留下对你们不变的情谊，一身轻松。

人生多少不如意，生活多少不开心，越走越长的是远方，越走越短的是人生，越走越深的是亲情，越走越浅的是爱情，越走越急的是岁月，越走越慢的是希望，越走越多的是年龄，越走越少的是时间，越走越远的是梦想，越走越近的是坟墓，越走越明白的是道路，越走越糊涂的是方向，最难打开的是心门，最难走的路是心路，最难过的桥是心桥，最难调整的是心态。

世上没有完美的事，也没有完美的人，不该发生不该发生的事，在常态之中遇非常之人，再厚的云，也会被风吹散，再大的困难，也终究会过去，再长的夜，也会迎来光明，世界上最难干的工程，就是改造人的内心世界，手指脏了，大可不必砍掉，帽子小了，大可不必把头削掉，当你抓住一件东西总不放时，或许你永远只会拥有这件东西，如果肯放手，便获得了其它选择机会。

生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于平淡，人生有时就是一场戏，有高潮，有低谷，每个人在这场戏中的角色是不同的，有的人是主角，有的人是配角，并不是主角就一定有好戏，配角也有出彩的时候，与人相处，追求和谐，就如水一样，无形却能演变五彩缤纷，无味却能演绎万味俱佳。

因为淡，淡久生香，所以绵长，既不累心，又可悦人，因为淡，远离了功利，跳出了诱惑，赋情感以本真，予生活的原味，在尘世中浮沉不变色，在众生中穿梭不迷失，这种淡然如水的友情，虽然少了波澜，但也规避了灾难，生命中那些得不到的，握不住的，都要学会放下，所谓放下，就是要放下那些自私的欲望和心头的恶念，放下那些无谓的执著和顽固的偏执，风起时，笑看落花，风停时，淡看天际，懂得放下，生命才会更加完美。

真正的智者，要知道在何处，能闯过去，你就是赢家，闯不过去，那就乖乖退回去做个普通人吧，所谓成功，并不是看你有多聪明，也不是要你出卖自己，而是看你能否笑着渡过难关，能做何事，该做何事，你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折，你想过上最好的生活，就一定会遇上最强的伤害，这世界很公平，你想要最好，就一定会给你最痛，人活着不是靠身体，而是靠心，这是真的，一个人活着快乐不快乐，喜悦不喜悦，关键在于你的心，而不是你的身体

人要拿得起，也要放得下，拿得起是生存，放得下是生活，拿得起是能力，放得下是智慧，有的人拿不起，也就无所谓放下，有的人拿得起，却放不下，拿不起，就会庸庸碌碌，放不下，就会疲惫不堪，人生有许多东西需要放下，只有放下那些无谓的负担，我们才能一路潇洒前行，你每天的所得所失，如果你的心是快乐的，那么，你在哪里都是快乐的，如果你的心是喜悦的，那么，你做什么都是喜悦的，有时候决定我们心情的，不是别人，而是自己。

人生是一杯酒，生活是一首歌，吟唱着人生的节奏和旋律，生活是一条路，延伸着人生的足迹和希望，生活是一杯酒，饱含着人生的清醇与忧愁，生活是一团麻，交织着人生的烦恼与快乐，生活是一幅画，描绘着人生经历的红绿蓝，生活是一团火，燃烧着人生的憧憬和梦想，不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安，提起千斤重，放下二两轻，一念放下，万般自在。

曾经以为绝不提就是放手，后来发现绝口不提，心中却还是放不下。

窗外是绿意盎然的树，眼前仿佛是你轻快的笑。不知你在何处，我以文字来寄托对你的思念，你还好吗？

你是一个爱天马行空的女孩，而我是你构思过后讲述的最好对象，小卖部里也常有我们的身影，那年的栀子花仿佛还有香味。

微风轻抚过你的发梢，你伸手接住树上飘下的栀子花，你不像以前那么欢快地脑补一场什么校园王子的浪漫故事，而是对我说，“嘿，假如有一天我消失了，就是像蒲公英一样突然被风带到远方，你可千万别想我，别难过，你要学会放下。”我不懂，但你很少这么严肃，我有点慌，问你怎么了？你说：“记住这句话就好，我是怕我老了嘛。”我哭了，并不以为然，那还很早呢。

但没想到，你真的消失了，你并不是像蒲公英一样消失得那么唯美，而是像一朵小丑花。这让我非常难过和沮丧。

距你离开一年了，栀子花又开了，我凝望着那花，突然想起你曾送我的铁盒子，盒子上了锁，你说：“你会给我钥匙。”可你没有。我用锤子打开了盒子，里面躺着一朵孤零零的太阳花和几张脆弱的纸。

那上面，有你俏皮的话语和清晰可见的泪痕，你说，那天，在树下说的话是真，我真的会像蒲公英一样飞向远方。最后是你的病危通知书，和一张小便签，“舍不得，但也要放手，你的路还像取经路那么长要走。别放不下手，别放不下，我说了，你别难过，因为我会过得很好。”

最后，我放手了，她总是那么了解我，让我气得牙痒。因为，她真的会很好，她说过。

人生中路口很多，不可能谁和谁一直在一起，人生要学会放手和放下，别假装放手，心里还放不下。

有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求。一个人，活得越平和，就会放下得越多。人平和之后，在生命外在状态上的具体体现是，笃定，泰然，从容，六根清净，万事不扰。——题记

非洲土人抓住狒狒的时候，充分利用狒狒的习性——不肯放下到手的东西，因而他们仅用一只小木盒子就将其捕获。简简单单的道理，可是狒狒没有参悟。然而，现实中的人类参悟了这个简单的道理吗?正如梭罗所说：“一个人越是有许多好事情能够放得下，他就越是富有。”人只有懂得放下，才会得到永恒，否则，如狒狒一样愚蠢。

放下功绩，方得永恒人生。《道德经》中说道：“不自是，故彰;不自伐，固有功;不自矜，故长;夫唯不争，故天下莫能与之争。”种种功绩不过过眼云烟，漫漫人生中不过充当淡淡的角色，追名逐利毫无意义。明朝正德年间，宁王朱宸濠犯上造反，王守仁仅凭自己招募的三万士兵平定了这次叛乱。然而如此功绩却送给张永，“起兵平叛，本为天下苍生，天下太平，如此而已”。淡泊名利，眷护天下苍生，从不企图功绩，只为天下太平，百姓安居。因此，当功成名就之时，也是树大招风之际，不懂得放下，就会丢失生命;选择了放下与释怀，才能被世人传颂，这是人生的大智大慧，方能获得永恒的人生。

放下财物，方得永恒荣誉。钱乃身外之物，财富是一时的，而荣誉会伴随我们走过人生。面对钱财，切不可贪图富贵，甚至为金钱所役使，否则荣誉会离你远去。NBA球星德怀恩·韦德在13-14赛季结束合同到期后，并没有被更高的出价吸引，而选择了底薪留队,为球队留下了更多的薪金空间，目的为球队换取更多荣誉。作为NBA联盟最为优秀的大前锋蒂姆·邓肯他并没有凭借自己的知名度为某些体育品牌做广告获取更多钱财，仅仅想打好球，并无钱财之欲望。他对于钱财的淡然，也使他受到人们的肯定。所以，树立正确的金钱观，对于一个人很重要。钱财并不能伴你永久，但其后的荣誉则会伴随你实现永恒。

放下仇恨，国家方得和平。仇恨，使人们最难放下的，放下仇恨需要理解，更需要宽容。明孝宗朱祐樘继位后并没有杀掉害他的万贵妃。尽管从他没出生，万贵妃便想杀害他，而且他的母亲也是万贵妃所杀，但他最终还是选择了宽容。冤冤相报何时了?朱祐樘明智的举动，从此他改变了大明朝，改变了父亲带给明朝的灰暗，将明朝变得光明了。朱皇帝放下个人恩怨将国家领向了兴盛。中华民族更能放下民族仇恨，发展了国家。二战结束后，我国并未向日本索取任何赔偿，尽管这些赔款是理所应当的，额度巨大的，只为日本帮助我国发展经济，促进国家进步和两国人民世世代代友好下去。倘若中华民族没能放下仇恨，中国也不会有今天的繁荣与发展;倘若为了民族的友好而宽容，仇恨就应该放下，国家才得永恒的和平，这一点，也需要被宽容的民族学会感恩，才能实现永久的和解。

懂得放下，需要宽容;懂得淡泊，人生永恒;懂得放下，获得永恒;懂得感恩，换来和平。

在生活中，我们处处都在用手机，它可以帮助我们学习，比如查不会的问题、买书；它可以供我们娱乐，比如听音乐、打游戏。

总体上来说，手机是一个很不错的东西。可是，有些人却不正当的使用手机，这才使很多人变成了“低头族”、“手机控”。

就拿我们家的事情来说吧！去年过年吃年夜饭时，我们全家围坐在桌前，边聊天边吃饭，谈笑风生，每个角落都有团圆的幸福味道。渐渐地，我感觉声音变小了，我抬起头一看，原来他们都在玩手机。

他们的眼睛一个个睁得大大的，目不转睛地盯着手机屏幕，好像能喷出火来；他们的眉毛紧紧皱在一起，似乎头发都一根一根竖起，好像已经看到了最精彩和紧张的部分了；有时还忍不住地跺脚，心里好像在说：“再努力一点，再努力一点啊！”慢慢地大家都离开了饭桌，只剩下我一个人还呆呆地坐着。

我想，如此重要的团聚时刻，他们却沉迷在手机的世界中，不仅浪费了粮食，还不利于身体健康，而且如此迷恋手机，亲人们还怎么进行情感的交流呢？我真想对他们大喊：“你们放下手机吧！”

回到亲人身边，本该珍惜这难得的光阴，多聊聊家常、分享生活中的点滴，给家人以爱的拥抱，让彼此明白，虽然平时各自忙碌，但真情依旧。

然而，如果我们执念于手机，放不下手机，则孩子感受不到父母的关心，老人感受不到儿女的关怀，孩子与家长会渐行渐远。

所以，放下手机吧！不要让手机冷落了感情，放下手机，多一点陪伴！

手机看似缩短了人与人之间的距离，但是缺少了以前的促膝长谈、心与心之间的交流，反而使情感变淡了。

世界上最远的距离，就是我在你身边，你却在玩手机。

佛家有禅语说：“无挂碍者无恐怖”，我们背着大大小小的包袱行走在漫长的人生路上，会感到疲倦。学会放下，成为一名“无挂碍者”，我们会享受到那独有的从容，宁静。

放下是一种人生态度，更是一种精神超然的境界。灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心，人变得拥有无穷无尽的欲望，渴望获得所有美好的食物。然而人的执着有时会成为痛苦的源泉，因为执着于追求不属于你的事物，追求你所不能及的美好。懂得放下，不仅可以还原你人生那朴素的舒适与坦然，更会引导你走进一个新的精神家园，不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。这时候，你便可以面向大海，感受属于你的春暖花开。

然而放下并不意味着无所顾忌，肆无忌惮，也不是毫无约束。生活中有许多事仍需要我们坚持，难道在实现梦想的旅途中遇到挫折就轻易放下我们的梦想吗？我们所放下的是物质所给予的约束，是扰乱心绪的杂事，是放下我们可以放下的那些令自己更从容的名与利，生与死。庄子虽然身处陋巷，依然活得逍遥，他拒绝做官甘愿曳尾于涂，他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自己种种的烦恼，回到自己心中的原点，但是他并没有胡作非为，放下的只是约束他追随自己理想的外在的东西。

毕淑敏的一句话令我印象深刻：“执着是人之本性，而放下却是人之智慧。”

是的，放下不是一件简单的事，但我们的身边依然有许多人懂得放下而获得一片广阔的天地。犬儒派哲学家第欧根尼便是在放下人生中许多的事情后，建造了自己的心灵家园。犹记得第欧根尼在一个烂筐子里，大帝走在他面前，而他却说：“不要挡住我的阳光。”，第欧根尼的阳光，是自由，物质的贫困他早已看淡，他的心一丝不挂，有的只是自己心中的追求。放下了一切无关的事物，才有了追随阳光的第欧根尼，有了精神富有的第欧根尼。

在生命广阔的原野上，我们也要学会放下。我曾经以为所有的事情都要紧紧地抓住；我曾经以为做任何的事情都要苦苦地坚持下去，我曾经以为执着是成功的唯一途径。其实学会放下，得到的也许是更多的硕果，通往的也许是一条更宽阔的大道。释迦牟尼在菩提树下静坐四十九天，放下烦恼，终修成正果，虽然我们无法像释迦牟尼般静坐这么多天，但在生活中，放开对一些事情的执着吧。

学会放下，拥有更多的宁静，享受更多的从容。

人生匆匆忙忙，一直都在追求什么。但我们肩上少不了有几个包袱，在这种时候，我们就要学会放下。

学会放下，是一种态度，也是一种境界。我国古代的先贤们就曾经提到过人生的这一层境界放下。道家提倡无为。所谓无为，就是不要过于有为，该放下的就要放下。有为之人如果坚持背着沉重的负担而不肯放下，那么他的道路想必会越走越窄，他也会越走越慢，什么时候才能追求到呢?佛教也常常提到放下二字。什么四大皆空，什么放下屠刀立地成佛，还不都是教人放下不应有的东西，轻装上阵，才能达到人生的一种境界。

放下，是一个人智慧聪颖的表现。人生的大智慧，这个词常常被人们追求，那么，什么才是人生的大智慧呢?我想说，学会放下，便是一种智慧。当一个人遇到人生道路上的不平与坎坷时，学会放下，学会知难而退，拐个弯，从旁边绕过去，或许能有比直行更显著的效果。真正聪明的人，是不会钻进死胡同而不懂绕行的，他们懂得放下，懂得暂时舍弃一些东西。所以，他们是聪明的，是有智慧的。而死撑着不懂变通的人，多半是会落后的。

放下，是为了更好地拾起;放下，是为了真正的得到。曾经在一堂班会上听到一篇文章，是一名考上北大的女学生写的。在那篇文章中，她写到她在高三拼命读书的情景，也写到了她的放下：她放下了谈恋爱，放下了小镜子，放下了逛街的机会，放下了一切可以放下的东西，只是朝着心中的那个目标北大前行。放下，是为了真正的得到。她一直坚信着这句话，她也因此得以全身心地投入到学习中去。最终，她如愿以偿，考入北大，也给我们留下一句话：放下，是为了真正的得到。

她学会了放下，她学到了专一;她学会了放下，她考入了北大。她放下了该放下的，就收获了该收获的。她的放下，并不是简单地全盘否定，放下一切，而是有条件，有选择的放下。学会这点，才是真正学会了放下，学会了人生的智慧，达到了人生的智慧，开辟了通往成功的捷径。

放下吧，背着沉重的包袱人又怎么奔跑呢?