关于放下与不放下的作文【最新20篇】

人的生活越简单就越幸福，这个道理并不是人人都懂。世人在现实生活中如果随波逐流，只去追求物质上的享受，就要经常面对各种生活压力与精神压力，长期下去这样的精神负担将会使人苦不堪言。而要想达到一个轻松自在的思想境界，就必须懂得凡事随遇而安，顺天由命而不必苛求。

记得在中学时代读书时，有一位同学的母亲因病去世了。她为此天天在教室里哭哭啼啼，谁来解劝她都不听。有一天聪明的化学教师拿来了一杯水，在课堂上他问大家说：“你们认为这杯水有多重?”学生们有的人说20克，有的人则说50克。这位教师转而问道：“这杯水的重量并不重要，重要的是你能拿多久?”看到大家一时没有答案，他接着说:“拿一分钟，每个人都没有问题;拿一个小时，可能有许多人感到手酸;拿一天，可能有人会累得瘫倒了。其实我非常同情那位同学的遭遇，但是她为了她母亲去世在这里已经哭了一个多星期了，这样下去她的结果将会怎么样啊?”听到这位教师如此中肯的善意劝导，那位同学终于恍然大悟了，马上停止了抽泣。

一杯水的重量其实是一样的，但是拿得时间越久，就会感觉越来越沉重。同样的道理，人在面对各种精神压力时如果不懂得放下，时间长了就会被压垮。修炼的人在修行中如果不能放下各种执著心和欲望，也永远无法修炼到自由自在的高深境界。

相传释迦牟尼佛在世时，有一位叫黑指的婆罗门来到他的面前，运用神通两手拿起了两个花瓶，前来献给佛陀。佛陀大声对黑指婆罗门说：“放下!”婆罗门于是把左手拿的那个花瓶放在地上。佛陀又说：“放下!”婆罗门再把右手拿的那个花瓶也放在地上。

然而，佛陀接着还是说：“放下!”黑指婆罗门只得回答说：“我已经两手空空了，没有什么可以再放下了，你为什么还要我放下?”佛陀对他说：“我并没有让你放下花瓶，我要你放下的是六根、六尘和六识。当你把这些都放下时，才能从生死轮回中解脱出来。”

清心寡欲就会轻松自在，随遇而安就能自得其乐，放下就是解脱。做人其实不需要复杂的思想，只要具备了这项简单的智慧，其人生道路就远离了痛苦与忧伤。

十七岁的我懵懂地一路向前，在求知的路上一路找寻，学习了《渔父》这篇课文我的内心安定了下来，我知道了自己应该坚守什么和放下什么。

“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”这是战国末期杰出的爱国诗人和政治家屈原的坚守。因为受小人陷害，他两次被流放。面对如此污浊的社会，为了不让自己皎洁的身子蒙受世俗的尘埃，为了坚守他那矢志不渝的理想，为了表达他的忠贞爱国之情，他毅然赴死。这是多么的伟大，他对于自己理想和节操的忠贞坚守是多么的令人佩服。

他的坚守让我明白了要始终坚持自己的理想和信念，不能轻易地被困难、被挫折、被外在的环境所影响而随波逐流，丢弃了自己的理想和做人的原则！

渔父说：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这是渔父的放下。面对那个君主昏庸奸人当道的政治形势，渔父选择了随遇而安、归隐江河、蓄势待发！这样的放下其实也是一种坚守。

屈原的宁为玉碎不为瓦的精神与渔父的与世推移的做法都是值得我们学习的，只是我们要懂得取舍。

学屈原我们要学习他的精神，但他的怀石赴江的做法不可取。贾谊也怪其“以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是”。

康有为说：“变或可存，不变则削，全变乃存，小变仍削。”

大到治国，小到我们的日常生活，一味地固执己见，而不懂得变通，不懂得“放下”这也是不可取的。

随着我们日渐长大的是知识的丰富，过去父母老师或书本上的谆谆教导，经过我们的一番审视一番推敲之后，就像我们知道了那句名言“成功要付出百分之九九的努力和百分之一的灵感“有出入一样，我们没必要死磕死理。我们要懂得变通，懂得放下。

放下，是一种胸怀，一种气度，一种自我解脱。放下，并不是舍弃，并不是舍弃自己的理想和做人的原则。而是在坚守自己的初衷和做人的原则的大前提下，灵活变通，更好地去适应社会，适应环境，这样才能获得成功。

要拿得起放得下！

放下自己，这简简单单的四个字，却蕴含着丰富的意义：放下自己，意在不要去介怀着太多的事，不要有过多的期盼，不要忽视身边的每一个人。这样的放下自己，怎能不轻松的做人！

我是一个十八岁的女孩，面临着即将要独自留学的境况，背负了太多的东西。或许你会想，留学是一件好事，为什么说背负了很多的东西？其实不然，留学是一件好事，但其后所面临的状况却无人知晓。我承担着中西方同时考试的负担，不同的考试项目把我校内和校外的生活占据的满满的。真的让我无所适从，所以当我面对我的朋友、家人和老师时，我选择了随意的发泄我心中的不满、难过和压力。而他们亦选择了承受这一切；透支的学习压力，让我在金钱方面得到缓解，当我在挥霍无度时，不曾在意父母的付出。在这样的日子中，我的脾气和对金钱挥霍无度在日渐增长，我的朋友、家人和老师也终于在我越过他们的底线时开始远离我，而任性的我却丝毫不曾注意过他们的感受，一而再，再而三的开始抱怨他们对我的态度和不理解。

当我读完《下辈子，无论爱与不爱，都不会再见》时，我深深的领悟到了这其中所蕴含的道理。我错了，错的无药可就。当我在肆意的渲泄时，朋友、家人和老师的隐忍，我应该深深的感激，感激他们为我所做的事。毕竟他们没有责任和义务对我这样。当他们对我好时，我应该好好珍惜此时此刻所拥有的幸福；至于我的家人，我很感谢他们给我提供的环境，让我可以无忧无虑，但是这并不代表我可以挥霍无度；而对于别人的态度，我认为不在意也是一种素养；同时也在反思自己，是不是哪里不够好，以求改进。

在这短暂的生命中，我们在茫茫人海中相遇了，这是一种福气，也是一种缘分。我们应该珍惜彼此、体会彼此、理解彼此。人生在世，有太多的不如意，但永远不要放弃自己，不要随意地胡乱渲泄自己的脾气。我们应学会放下自己，成为一个活的轻松的人。人生苦短，为什么不选择轻松的做人呢？而我选择学会成为一位放下自己的人。

[放下自己_小学作文

当物质缺乏让我们不顾一切追求GDP，当城市化落后让我们奋不顾身拔起一座座高楼大厦，当美丽缺失让我们购买化妆品……当一切的一切都不完美的时候，我们寻找一切能补救的办法，可是有的却只能无济于事。

当一片嫩芽舒展张开，一个小小的虫洞让它显得与众不同;当月圆之夜乌云挡住玉盘，远处游子的心荡起涟漪，渴望回乡;当女孩为她脸上那块胎记而感到自卑时，妈妈笑着告诉她这是“天使之吻”。小小的瑕疵让世界变得不完美，可却让不同的个体变得独一无二，不是“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨，而是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的豁达。

在极度干旱的撒哈拉，当仙人掌开出花朵，人们据此用手丈量出一座座沙丘间的距离，去寻找仅有的一泓水源。当干渴的骆驼行走在风沙间，女人们用纱布蒙住自己早已干枯的脸，她们不知道湿润是个什么概念，她们也不在乎美丽，她们所知道的美丽，是太阳初升与太阳西下的沙漠的美感，是日光下一片金色的视觉享受，是夜幕中满天繁星的璀璨。那儿的人们品味沙漠的贫瘠，咂摸沙漠的炽热，感受脚下土地的疏松质感，他们满足于沙漠赋予他们的一切，那一切是多么不完美，甚至是枯萎的，可他们却品味到了泉水的甘甜，品味到了炽热中的庇护。

“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”2010年最后一天，史铁生走了。他赶上了新年，赶上了宇宙新旧交替之际，愈发像个仪式。疾病，是伴随他一生的瑕疵，这在外人那儿认为是痛苦的累赘，到了他那儿，却成了哲学，成了修行，成了信仰。“职业是生病，业余在写作。”他笑得晴朗，像秋天。时光的沙漏来回翻转无数次，他在病痛中品味出生和死的问题，那种味道是极苦的。有瑕疵的人生让他成为一个以告别的方式生活的人，一个倒着向前走的人。他让我们发现：肉体可以居住在精神里，世界折叠成一副轮椅。当人们说起阿黛尔是会唱歌的老灵魂时，我想起了史铁生是爱写作的老精灵。尽管并不完美，尽管迈不开双腿，尽管心中满是苦楚，可他从不是一个悲剧。

当细小的碎纹布满整片瓷器，成就了汝瓷天青釉色的美丽;当天空出现骇人的大洞，女娲用七彩石铺就了另一番壮丽;当圆明园被付之一炬，中国人留下了一片满腔热血的爱国情怀。

张爱玲说，生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。

桐华说，人生不能如戏，没有那么完美。

泰戈尔说，天空没有我的痕迹，但我已经飞过。

是啊，瑕疵生于万物，万物不能没有瑕疵。我们放下浮躁与追求完美的心，听着灵魂歌者的歌曲，品味瑕疵带给我们的痛楚与欢乐，终会发现彼岸已花开。

有一个故事：山上有两个和尚，一个大和尚，一个小和尚。大小和尚师徒两个去游山玩水。到了一条小河旁边，小河上有突出的石头，过河可在这石块上一路通过。有一位小姐就不敢越过，虽然小河水很浅。大和尚一看，一把就把她抱起来，一步步过去了。过去了，当然就把她放下来，师徒两人就这样回到他们的山里寺庙。晚上，麻烦大了，小和尚睡不着了，他在山头走来走去，他觉得不可理解，怎么师父可以抱小姐？和尚是不可抱小姐的。所以他一个晚上在山头漫步，充满了困惑跟烦恼。大和尚一看，这个学生今天怎么不对了，好象着魔一样！就问他：怎么了？他就说：师父，你今天怎么可以抱小姐过河。这老师说了一句话：“我早已放下来了，原来你还背在身上啊。”当那个情境出现的时候，他把小姐抱起来通过了放下来了，放下来就忘记了，所以大和尚没事了。小和尚没有抱那个小姐，但是他背在身上，人家大和尚已经忘记了，他还念念不忘。这代表师生两个修养不一样，大和尚是当下过，当下忘，你心里不要执着，把它忘记了，把它放开了，它就不会成为你的负担！但小和尚忘不了，忘不了就通不过，他还停留在老师抱小姐的那个情境中，他没有通过！所以人生在世，我们要当下过，当下忘！千万不要让它形成我们心里的压力，成为我们一生的包袱。我说人生要通过，怎么通过？忘掉，忘掉一些不愉快，你才能通过！那么，通过以后怎么样呢？我心灵可以化解了，把这些垃圾清除，把它焚化，变成一个全新的自己，新生我。你好了，大家也跟你活得很好。你心里面空出来了，没有压力，所有在你身边的人，都感受到你生活的愉悦。

这在庄子叫做“与物为春”。当你跟对方在一起时候，对方会感觉到春天来了。所以有的人生命是春天，有的人生命是冬天。他一来，大家有如掉在冰库里面，他一来就讲一些伤人的话，大家突然间觉得人生好没趣！所以我们要能够“与物为春”，当我们永远把春天带到人间，靠什么？靠我们的心灵！靠我们对人间的关爱和爱心！

过去，已经过去了，那叫“命”！你还有现在，还有明天，那个叫“缘”。这个缘，就是我们的机运，就是我们的希望！过去已经定了，但是未来的我们可以开创！我们要掌握自己的机运，要开创一个全新的自己的明天！

朝阳轻轻的跃到海面，一抹金光便洒向无尽的大海。

大海放下了他高高在上的姿态，以他博大的胸怀包容了四面八方的河流，不管是水中的鱼虾还是潺潺的小溪，甚至是滚滚的江水，大海都乐意接受。看着无边无垠的大海，仿佛平日里的干戈矛盾都被消融了，少一丝计较，多一份宽容，大海的放下是一种气魄，收获的是一片汪洋。

学会放下，放下才能拥有。

人们都说“多多益善”，但事实上即使是学习，也应该学会放下。当然，放下并不意味着不学习。其实，有些人往往因为放不下才会学不成。我有个朋友，他不管语文、英语、历史还是数学、物理、化学，他都钻研。但是几年过去了，他一样都没学成，每一样都只是略知一二，稍加细问他便不知晓了。这样的学习是没有效率的，只是徒费时间。有一次他很懊恼的对我说，倘若他这几年只专心学习一两科，他肯定会在这几个科目上受益匪浅。当他放下其他的科目，他将会有更多的潜力去突破那些学科，这样他会收获更多。学习上的放下会给你带来更多精力和时间，收获的精湛的学业。

你在向别人请教时是否也放下了自己的骄傲呢?有一回，我的一个同学去请教一个老师一道数学题。老师刚要讲解他却开始“发言”，他啰哩啰唆说了半天只是为了说明自己已经思考过了，只是没做完而已。当他说完后老师已经没有心情给他讲解了，说：“你自己在琢磨琢磨，和同学讨论讨论吧”。他垂头丧气的走到班里找了几个数学较好的同学请教，可是同学们也不愿意教他。因为大家刚一开始讲他就开始打岔，并且一副已经明白的样子。最后他还是没有得到答案。其实这位同学只要放下了自己高傲的心态，用空杯之心去请教，那么他还会无功而返吗?我想所谓的虚心请教应该就是这样的吧。

时代的发展让人与人之间的沟通越来越少，超负荷的工作，强大的学习压力使人们神经时时精神紧绷，心情常常急躁。有时人们竟会为鸡毛蒜皮的小事而大动干戈。那可真是比斤斤计较还有过之而无不及。事实上，放下是以一种宽容的心态去面对问题，这才是解决问题的根本办法。

“古仁人”中蔺相如和廉颇的事例就是最好的说明。在“负荆请罪”故事中，廉颇放下了自己高高在上的将军身份，俯身向蔺相如承认错误，蔺相如放下了自己尊贵的身份，宽容了廉颇，从此两人一起齐心合力，共同为赵国挥汗洒血，使赵国日益强大。

放下是通往成功的关卡，学会放下，放下才能拥有。当你真正放下时你会发现自己是那样轻松，社会是如此和谐，望着潮起潮落心中会畅然许多。放下，舍得放下，有舍才能有得啊!

学会放下，放下才能拥有。

苏格拉底说：“我发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。”其实，苏格拉底说的就是那些在我们的人生道路上阻碍我们前行的负担。

只有放下负担，才能收获成功。

一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠，诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生是成功的。因为没有被金钱、官场名利这些负担所牵绊，所以他成功了。试想，如果李白也像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名誉，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也不会有他的佳作为世人的吟咏，历史的负担没有压在李白的身上，他把一个真实的自己写进了历史。

生活中，总有一些负担、顾虑压得我们喘不过气来。对于它，若能做到放下负担、消除顾虑，那我们的人生会是另一番精彩。而偏偏就有一些人做不到，而给自己留下的也只能是千古悲唱。

世人皆知的“项王乌江自刎”，在我看来就是放不下所谓“面子”这个负担，才做了这个与世长辞的悲观决定。试想，项王当时要是放下所谓“面子”这个负担，接受别人的帮助，那么，我想历史也会改写吧!生活中总有一些东西是我们不需要的，带上它，只会徒加我们旅途的艰辛，何不放下它，轻松前行。而相比于项王，越王勾践就做得很好。越国被吴国打败，但越王勾践却放下“面子”，臣服于吴王。但他卧薪尝胆，私下里却积蓄能量以图东山再起。最后，越国的金戈铁马踏平了吴国的土地昭示着越王勾践的成功。是的，正是因为勾践放下所谓“面子”这个负担，才让自己收获了成功。

美国首位黑人总统奥巴马，就是没有因为200多年来美国的43任总统都是清一色白皮肤这个负担所束缚，勇于追求自己的理想。我想奥巴马将以首位黑人总统的身份被载入史册。

而生活中，我们也总有太多不该有的负担……看到摔倒老人不敢扶——怕惹上麻烦;看到抢劫事件不敢帮助——怕自己受伤，因此也才有了“小悦悦”等事件的发生。相反的，北大校长在微搏上发表的一条信息却引起广大人们的观注：“看到摔倒老人你尽管扶，被诬陷北大为你提供上诉，上诉失败，北大替你赔偿。”我想这也是让人们放下“负担”的一个办法吧!我也要呼吁，放下负担吧，勇做善良之人吧!

前行道路上，放下负担，你将收获成功。

人是有上进心的，希望进取，渴望进步。而这是为了什么？倘若你的努力无人所及，你还会如此吗？为的只是超群，出众。你会就此担心更多，害怕失去，害怕失败，就这么被压着，惶惶终日。

我的跑步，一向不算太好，这让我总是害怕，害怕出丑的尴尬。因此，别人跃跃欲试地在那里秀脚力，我只怔怔地望着他们，但也庆幸自己没参与其中。逃避让命运开了个玩笑，老师不由我拒绝就把我推上了运动会，一项400米，成了我的痛根。半个月里，犹如被痛苦笼罩，没有了笑颜，没有了嬉闹，甚至不敢说出，担心别人知道自己的短处。每当同学们说道此事，颇兴奋地为我加油，只留下我的悻悻而去。

担忧向前，注满了我的心。一次次去咬笔头，脑中的空白让我无所适从。最后一个周末。也画上了我对父母的冷言冷语和呆呆的发愣，甚至不做作业，仿佛犹豫再了另一个世界。

顾虑像一粒种子，在我内心沉闷地埋着，静待一次爆发。前一天晚，父母觉得异常，旁敲侧击地问出了个大概，也不感奇怪说着，没人会怪你，压力太大不仅压垮自己，也压垮别人。我不说话，静匿于沉思中，过了一会儿，不知为何，做起了作业。

运动会，我竟再次生龙活虎，或许是压抑的结果。我终于受不了压力，反就不再想它。即使之前的恐惧让我心软，现在却满怀释然，不再有了顾虑，不知是父母的功劳，还是我静思的成果。即便最后连决赛都没进，看着那前三名，我也不逃避，自信地与他们相对而过。

放下那份忧虑，让心静下来，不是无尽的胆怯，也没有双腿发软的恐惧。逾越了这道心理障碍，反让我得到了更多。人在放下一切后爆发的潜能，是你根本看不懂的。无畏，是人精神的最磅礴的力量。

躯体和心灵是等价的，看到身体上的同科会让人担忧，但心灵上的痛苦甚至比这更加恐怖。人无完人，但懦弱与担忧会羁绊人生的道路，甚至蹂躏你的内心！

把心静下来，放下，用那一份无畏把顾虑化为那份乐观与坚强。

伟大的哲学家苏格拉底曾经背负重重的行李出发去旅行，走了一段时间，他渐渐觉得体力不支，累得要死，这时，他看到一个大约十来岁的小女孩背着一个小男孩，步履轻快，走了很远似乎也不觉得累。苏格拉底很惊异，去问小女孩，小女孩回答说：“你背的是行李，而我背的是我的弟弟，我怎么会累呢？”

苏格拉底幡然大悟：自己背的是负担，小女孩背的是爱。

负重前行，所以才累；带爱启程，自然轻松。

西汉武帝派遣张骞西行，难道那茫茫草原，炎炎烈日不会让人觉得累？难道那漫漫征途，遥遥他乡不会让人觉得累？

可是历经沧桑的张骞走过来了，他怀着信心带着热忱，面带微笑地站到了汉武帝殿前。因为他没有负担，那漫漫长途对他来说不是负担，而是一种挑战，是一条实现人生价值的金光大道，是一份对祖国对人民赤诚的爱！

林则徐身任湖广总督，难道那千头万绪的政务不会让人觉得身心疲惫？难道那尔虞我诈的官场利害不会让人觉得累？

而林则徐只是正气凛然地挥笔写下“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”豪言壮语。他毅然查封英国非法入关的鸦片，缉捕贩毒商人，虎门堆积如山的鸦片，被他一把正义之火销毁，很好地展示了中华民族的不屈意志，但谁能料到这样一位民族英雄最后却遭遇流放新疆的不公命运。

而即使这样，他仍然没有抱怨累，没有干脆扔下这纷烦事务独享清净，他毅然举家西迁，在新疆戍边屯田，兴修水利，发展生产，开辟了一片片生机盎然的绿洲。

林则徐始终不觉得累，因为他的心中装着的不是负担，而是他的报国热情，他的忧国忧民，即使命运不公，他也没有遗弃这累人的生命，而是让他的生命继续在史册上熠熠闪光。

如果把你的工作你的学习看成是一种负担，你当然会不堪重负，会叫苦喊累。

那么请你对生活投入热情，热爱你所要经历的人生。放下负担，带爱启程，生活会轻松无比！

百度百科对“妄念”的解释是，指自己挥之不去的、但又必须依靠别人才能实现的想法，即虚妄的或不正当的念头。妄念是修身的劲敌，人一旦成为妄念的奴隶，就会胆大妄为抑或无法无天，多少犯罪案例发人深思、催人警醒，无一不是妄念惹的祸。

要达到“放下妄念”这一境界，方法就是“严以修身”，加强党性修养。党性修养是共产党人的立身之本，也是促使党员干部放下妄念的“传家之宝”。 习近平总书记在与中外记者见面时说“打铁还需自身硬”，发人深省，这是一句中国传统白话，说文雅一点，就是孔子所言“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”;也是明代政治家钱琦在《钱公良测语》中所云：“治人者必先自治、责人者必先自责、成人者必须自成。”凡此皆指——修身极端重要。党员干部要修身，必须强化学习、注重小节、防微杜渐、心存敬畏，要不断改造自己的“世界观、人生观、价值观”这个“总开关”，牢固树立正确的“权力观、地位观、利益观”，始终保持崇高的精神追求，不断提高自己的人格修养，形成思想自觉;只有时时自我反省体察，防止价值观扭曲，始终坚守道德阵地，才能淡泊明志，宁静致远。

爸爸，你别再玩手机了。

一次，我一放学，刚到家门口就听到了手机发出的响声，便立刻知道你又在玩手机了。我生气地说：“你别再玩手机了！”你马上关掉手机，对我说：“好，好，好，我不玩了还不行吗？你也去写作业吧。”于是，我便上楼写作业。

过了一会儿，楼下又响起手机的声音。我又生气地对你说：“你不是不玩了吗？”你低着头说：“对不起，我只是忍不住了。”唉，爸爸，其实我也是为你好呀，你老玩手机会对身体有害呀。

我希望你少玩手机，因为老玩手机不只会伤害眼睛，还会让我疏远你。我希望你在家里少玩手机，多陪陪我，和我多聊聊天。我做完作业，陪我出去散散步。陪我看书，陪我练字。我更愿意你这么做，至少不会让我和你之间闹矛盾。

我希望你接受我的建议，这样能使我们家庭和睦，好吗？

小朋友都知道，狼是羊的天敌，特别是喜羊羊和灰太狼更是仇之加深，几乎每次结局灰太狼都会说：“可恶的喜羊羊，我一定会回来的!!!”

我时常都想：“这灰太狼这么会发明，喜羊羊又这么聪明，要是合作，成为好朋友，那该多好，肯定会成为天下无敌的搭档。”

想着想着，又一集“喜羊羊与灰太狼”，上演了!

“新编喜羊羊与灰太狼第五十九集—敌人成为好朋友(大结局)”电视报道了节目预告。

故事是这样开始的—屏幕上浮现着隐隐约约的狼族以前和羊族的斗争，又清清楚楚的浮现出30行字：

“自从灰太狼娶了一个名字叫做红太狼的狼做妻子后，就屡遭平底锅砸，每次不是没捉到，就是捉到了吃不到。使它十分懊恼……

终于有一天，大概是灰太狼已死，灰太狼的孙子—小灰灰和喜羊羊之子—小喜喜……一行后辈人长大成人以后，狼与羊的友谊才开始……

小喜喜遗传到了喜羊羊的基因，然后用慢羊羊的基因翻倍机，一翻倍，甚至有了喜羊羊两倍的优点。

小喜喜看了《羊族历史》，为狼抓羊这个天性而不爽，决心发明一个机器，把草放进这个机器的入口，草就会变成素羊肉，他花了三年时间，经过多次的失败，终于研究成功了。

他把自己的发明用灰太狼的克隆机复制了上万个，给了小灰灰，小灰灰吃了素羊肉后，热泪盈眶地与羊族化敌为友。

从此，他们齐心协力发明了许多东西，造福了许多动物。

就这样狼和羊就这样结义了……

在生活中，尽管我们不能轻言放下，但有些东西还是需要放下的，比如在学习与娱乐之间，在情感与理智之间，在情感与理智之间，在上课与上网之间，在外出求学与减轻父母负担之间……都需要我们学会选取，学会放下。

放下就是快乐，得到固然的喜悦，放下也是快乐。与其渴望而不如不可即，不如放下。

从前，我总是把自己的好文章和日记本放在抽屉里，不舍得丢掉。那些“过去”堆满了我的抽屉，每一天看看这些过去，心理别提有多开心了，刚开始还好，总能从中学习一些写作方法，把以前文章中的好词好句都弄懂意思。但是正因好作文越来越多，抽屉里放不下了，不得不丢掉一些，但是正因我不忍心，有把它们存了下来。但是之后有点变懒了，作文受到了限制，总在以前写作文的范围内，因此写的好作文越来越少，之后几乎没有几篇了。

有一天，我明白了其中的道理，我将以前的文章丢掉了一部分，在放下的那一刻，我觉得好像失去了什么，，但看了看抽屉，我才发现我的心灵在那一刻变宽了。放下是一个让我们更好生存的方法。

学会放下，生活会更简单。

找准自己的位置，你就会焕发出你应有的美丽。有了一个清新的头脑，你就能够认真的构思你的前景，你必须会到达你想要当到达目的。

学会放下，放下是一种清醒剂。让你静下来反思，让你的头脑更加清晰。做什么事都得量力而行，你不会一伸手就能摸着天际。

学会放下，放下是一种智慧的美丽。懂得放下，才更懂得拥有，懂得珍惜。

当你失去一样东西时，你也许会得到另一样东西，更或许会从中得以教训，得以启示。

在76米高空蹦极，忐忑地小步上前，挂上吊钩，看着下方的湖，是多么得深不可测，我是如此得纠结，如此得不安。

我欲跃又非跃，仍在起跳台前犹豫。十分钟就这样过去了，我迈前了一步，看着底下，使我恐惧，瞳孔伸缩，导致我脑中的画面缩小，使得我越加的眩晕。

我又迈进一步，身体是多么的轻飘飘，腿是多么的柔软，使我跑不动，跳不了。

我再次迈前一小步，已在边缘。我看到了这里的一片和谐，鸟儿在我不远处飞着，浮云在天上飘着。我开始有点享受……被这一片生机所吸引，深深吸一口气，纵身一跃，又在短暂的几秒钟后弹飞起来。我竭力睁开双眼，注视着湖旁的人们，我的四肢任意摇摆，空气进入我的口腔，风包围着我全身，我脸上也流溢着笑容与余留的惊恐。

当我慢慢地被工作人员拉回，父母迎上时，我只说了一个字——爽。

这是我第一次蹦极，已然不记得是在哪儿。但当时的感受仍历历在目，那种久违的感觉，惊恐，刺激，喜悦一涌而上，使我久久不能忘怀。

如今回想起来，当我跳下的刹那，我已不再顾虑什么，已不再担心什么，在跳下的瞬间，我只有享受，享受当下。

在人生路上，存在各种各样的坎有待你去跨越。当心中放下顾虑，不再犹豫不再怯懦，敢于拼搏，战胜自我，得到的不仅是惊喜，更是成功。

人生的快乐，源自于放下。

——题记

当你疲于奔命地追逐完美，当你妄想伸手握住天空，当你想让时间不再苍老，你，是应该放下了……

（一）放下烦恼

轻轻地放下烦恼，寻找最自在的生活。

遇到烦恼，你最想向谁倾诉？遇到坎坷，你最想向谁抱怨？也许，这时的你，应该选择放下了。

烦恼源于欲望。当你极力追求某件事物时，往往不易实现。当你面对诱惑时，又没有控制自我的能力。这时，你便产生了烦恼。所以，不要对自己要求太高。这样才能减轻压力、减轻烦恼。

烦恼源于内心的约束。宽容才能得到更多的乐趣。想想大海，大海多么宽广啊！他有宽广的胸怀，博大的胸襟。他从不抛弃任何一粒沙子，从不舍弃任何一滴水。你站在桥上，望着这广阔无边的大海，看不到边际。水面平静，却不知内心深处的变化，却不知里面的波涛汹涌。往往这大海，你感受到他的宽容、大度了吗？你懂的应该抛开一切、放下烦恼，学会宽容了吗？

（二）放下包袱

人在这个拥有自我的世界上，不要让自己活得太累。人本应该舒舒坦坦地过日子，何必给自己背这么多包袱？抛开一些杂物吧！这样会让你觉得更轻松。也许，这些包袱不是所谓的身体上实实在在的重物，抑或是内心的压力；抑或是金钱的诱惑；抑或是名利的追逐；抑或是情感的悲欢。当你背着重物前行时和当你轻装上阵时，你认为那样更轻松？显然，放下包袱、轻装上阵，不仅会更轻松，还会更有效率。天使之所以能飞翔，是因为她把自己看得很轻。

（三）放下失去的痛苦

当你失去一样东西时，你会觉得心中隐隐作痛。独自一人坐在桥边，看水面上月亮模糊的影子，看灯光下树叶斑驳的身影，你，不禁想起自己曾经所拥有过的东西。曾经的欢笑、曾经的泪水，都过去了。但，至少，你曾经拥有过它们。

你，应该选择放下了。多看看自己所拥有的美好时光，多思考自己所拥有的温馨记忆。虽然时间匆匆走过，但，我们依然记得：我们曾一起走过。时间就这样，一分一秒地逝去，你为何不抛开痛苦呢？你为何不直视人生呢？我们能相遇，能走到一起，已经是我们的缘分了。当你得到时，你也许不太在意，但，你应该想到：这东西不会永远属于我，这东西总有一天会抛开我。那你，为何不在拥有此物时珍惜呢？只有这样，当你失去时，你才不会倍感遗憾：当时的我为什么就不懂得珍惜呢？

（四）放下一切尘埃

多听听大海的声音，学会宽容；多听听树叶的声响，学会放弃；多听听钢琴的音律，学会遗忘……把烦恼、包袱、失去的痛苦折成纸飞机，让它从窗边飞走，飞到世界的另一个街角，彻底从心中抛开。这样，你就彻底放下了你所承受不起的重物了。

一年前，我还和大多数孩子一样，是一个不折不扣的“网瘾少年”，每天流连在虚拟世界中。每次爸妈叫我，我的回答一定是“没空”。其实并不是我真的没空，只是离不开手机而已。直到那件事发生……

艰苦学习了一个学期，我终于熬到了寒假，终于可以一个人自由地玩游戏了，真是想想都很开心呢！不过，姥姥年纪大了，住平房取暖很麻烦，妈妈每年冬天都会把她接过来和我们一起住。尽管我知道姥姥沉默寡言，不会影响我，但我还是因为不能独自在家而把好心情削减了一半。

姥姥七十多岁了，上楼的时候，两级台阶可以迈很久，还要小心翼翼地侧过身去扶扶栏，虽然我家在一楼，但她每次进屋时都是气喘吁吁。

看着她臃肿的体态，满脸的皱纹，还有不利落的双腿，我不禁想：如果我不管她，她能不能照顾好自己？于是我帮她打开电视，免得她无聊，也免得她乱走或碰到什么伤了自己。

我回到自己的房间，关上门，开始我的“战斗”。正在我绷紧神经，拿下三杀时，外面“哐”的一声，我带着不悦扔下手机，冲出屋门，厨房里，一个臃肿的身影不知所措。我走进去，看到电水壶躺在地上，热水洒了一地。我看看水壶，又看看姥姥，没等我开口问，她抢先道：“我没事，你回屋吧，姥姥收拾一下就行。我怕你喝凉水闹肚子……”本不多言的她反复解释，苍老的脸上充满自责。

而我，早已愧疚的无地自容。姥姥那么大年纪，想的是如何照顾我，而我却舍不得花时间去陪伴她。我的眼里热热的。急忙帮姥姥收拾了残局，扶她到客厅坐下。

而从那以后，我改变了对虚拟与现实的态度，改变了对家人的态度。那件事让我彻底放下手机，把我从虚幻无边的诱惑中拉回来。

我总认为在我的字典没有“放下”这两个字眼，我认为叫我放下一些东西，这是不可能的．但是如今我对它有了新的看法，我认为我对以前的想法太过于“固执“了。

时刻在不断的流逝着，想想看我已浪费多少时刻，这是个未知数．正因连我自己也不知道。如今已经迈进了初三这个“大门”，老师们总说初三的学习生活跟初一、初二不一样了，学习态度要端正，要用更多的时刻学习，可我却觉得初三和初一初二没什么两样不就是多了个晚自修吗？我仍就像以前的生活那样一般对待，回家该看电视的便看电视，放国庆的这五天里该玩的照样玩，我仍沉迷于电视中，但是不知为什么看电视时心里总有一丝异样的感觉，担心月考，如果没复习，月考不知道结果会怎样？但是电视剧是那么好看，都快大结局了，很精彩的，为了一时的痛快，我想管它呢，电视先看在说吧。

在之后的月考日子里，每一场考试我都考的很难受，不是这个知识给忘记，就是那个公式要点记忆不清，每一场考试考的一点把握都没有，考试的结果可想而知的惨，看着那些屈辱的成绩，我深刻的体会到什么是无地自容。我常常这样想，如果初三年我的学习态度端正一点；如果我考前能多看一点书；如果背诵再背熟一些……那我的月考成绩也不会这么难堪了。这时老师看了看我的成绩，说：“初三年了，要学会放下一些东西了。“

我想了想老师的话，的确啊，初三了我要放下一些东西，放下贪玩的心，多学习。放下那电视剧，多学习。我坚信，我是不比别人差的。这次月考是考差了，但也让我明白了一个生活道理，那就是要懂得放下。放下生活中次要的东西，抓住主要的，去发奋学习。

“放下”是可贵的，它更是一种成熟：如果你的昨天是鲜花，是掌声，你应放下它，因为那已过去，今天从“零”开始;如果你的昨天是失败，是一段使你消沉不愿提及的过去，那就放下吧，去迎接明天的太阳。

美国一家著名的医院写着一条真理：“人的身躯是庞大的，但你需要的只有一颗心脏。”是啊。多余的脂肪会拖累你，多余的财富会成为你的累赘，多余的担忧会使人心惶惶，为何不放下它呢?

居里夫人为了研究镭倾心十九年终于获得了成果，她也理所当然地获得了科学最高奖项：诺贝尔奖。一位朋友拜访居里夫人时，看见她的小女儿正在玩一枚金质奖章，它正是大名鼎鼎的英国皇家学会颁发给居里夫人的，朋友非常不解。居里夫人笑笑说：“我想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则将一事无成。”这让我想起曾经有两名志同道合的年轻人打算一起开发计算机软件。一个人说：“不如我们辍学来研究它吧。”另一个人犹豫了，并拒绝他。于是这个辍了学的年轻人便独自在家开发。三年后，一颗闪耀的流星划过计算机领域的苍穹，那个人的名字便是“比尔盖茨”。当我们在闲聊时谈到盖茨，我们是多么羡慕他这位首富。可又有谁会有考入哈佛又辍学在家研究的胆识呢?但我们谈到居里夫人时，又有谁会有放下昨天辉煌荣誉的勇气呢?不如说比尔盖茨和居里夫人都有一种共同的成熟：放下。

放下为何如此艰难?是因为总觉得收获每一样都至关重要，所以患得患失。其实在自己的哭声开始，在别人的哭声结束时，我们都是两手空空、一无所有的。曾经看过一则关于“佛教”的话，佛曰：“一直舍去，舍至无可舍处，是汝放生命处。”我们应学会放下，但不是什么都放下，而是有选择地放下它。

“鼹鼠饮河，不过满腹;鹪鹩巢林，不过一枝。”在这个科技发达时代生长的我们，更应果断跳出物质欲望的沟壑去学习“宠辱不惊闲看庭前花开花落，去留无意漫随天外云卷云舒”这种名叫“放下”的成熟。

导语：潘石屹，地产商，SOHO中国的董事长。1987年起开始在深圳和海南开创房地产开发生涯。1992年创建北京万通实业股份有限公司，下面是yuwenmi小编为大家整理的名人故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

潘石屹，男，1963年11月14日出生于甘肃天水，著名地产商，SOHO中国的董事长，公司掌管着在中国的商业地产领域的开发业务。大学毕业后到国家石油部工作，1987年起开始在深圳和海南开创自己的房地产开发生涯。1992年，潘石屹与合作人共同创建了北京万通实业股份有限公司，在北京开发房地产。1995年，潘石屹与妻子张欣共同创立了SOHO中国有限公司。

我把心里一直记恨的人列了一张清单。这其中伤害我最深的人，是我的一位远房叔叔。

童年时期受到的伤害，有时会记恨一辈子。这个远房叔叔，我记恨了34年。

小时候，他家的孩子学习成绩特别不好，我的特别好，总考100分。因为家庭成分不好，我小学四年级才加入红小兵。刚加入，老师给我系红领巾时，我很高兴，就跟旁边的同学说话。而开会时，是不让说话的。叔叔当着全校一百多名同学的面，把我拎起来放到讲台上站着。调皮的同学往我身上吐唾沫，下面的同学都在笑。我在台上哭，好几个老师都说让我下来，但他不让。他当时是学校的老师，但不是我们年级的。

我就在讲台上站了一两个小时。下面开着会，我迎着风，一直在哭。这对我来说是特别大的侮辱，多少年也忘不了。当时，我觉得就像世界末日，没脸见人了。

一直到前些年，我都不能原谅他。前些年，我给妈妈买了一辆轮椅。一次到王府井，发现有种台湾产的轮椅特别轻巧，就又买了一辆。以前那辆大的闲在一边。一次，我发现大轮椅没了，就问哪去了。爸爸不敢说，妈妈说：“送给你叔叔了，你叔叔的腿有点问题。”我一下子勃然大怒：“你为什么送给他?”把家里人都吓坏了。

你可以想想这种仇恨的分量，一个没用的东西送给他都会愤怒，每次想到这个都不愉快。

实际上，他离开人世已经许多年了，但我还记恨着他。他不时地跳出来控制着我的大脑，折磨着我。死人折磨活人，这不就是我们常说的鬼吗?而这鬼是我自己让他来的，是我心中的仇恨把他引来的，想想多不值得。

我把清单放在火上烧了。随着纸的燃烧，预示着我在世上再没任何仇人了。没了仇恨就没有了鬼，没什么可畏惧的了。

当我做完这些事，走到长安街上，下午的阳光十分明媚，大街上每个人都笑容灿烂。我有种大病初愈的感觉，是那么的放松、愉悦。

我解放自己了。

导语：高科技带给人们带来了隔离。有些人不经常看望他们的父母和朋友,因为他们相信一个电话能解决所有的事情。放下你的手机去陪伴你的家人吧，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

With the development of technology, today we live in the world with high technology. People seem to cant live without computer and smart phone, once they dont have smart phone at hand for a while, the seem to be lost and feel something miss in their life. When I talk to my friends at table, I find them always play smart phones or check on the text all the time. Though we sit face to face, the distance between us is so far. The high technology brings isolation between people. Some people dont often visit their parents and friends, for they believe that a call can solve all the things. Communication in face to face is far more important than a call. It is time for some people to put down their smart phones for a while when they are communicating to others.

【参考译文】

随着技术的发展,今天我们生活在一个高技术的时代。似乎人们的生活离不开电脑和智能手机,一旦智能手机不在手上,他们似乎感到失落,感觉到有东西缺失在他们的生活中。当我和朋友们吃饭时 ,我发现他们总是在玩智能手机，或者在检查信息。虽然我们面对面坐着,但是我们之间的距离是如此的遥远。高科技带给人们带来了隔离。有些人不经常看望他们的父母和朋友,因为他们相信一个电话能解决所有的事情。面对面的交流比电话更重要。是时候对一些人来说去放下手中的智能手机一会，当他们在和别人交流的时候。

在日新月异、科技发达的二十一世纪，手机、电视、电脑等物充斥在人们的生活中，而新一代的孩子们，更是在童年时就遨游在信息世界中。这是时代发展的特征，我们也应该接受，并学会正确运用它，不过，我们也要学会——放下手机。

什么事物都有两面性，科技也是一把双刃剑。但对于现在的孩子们以及学生党的同胞们，放下手机的的重要性要远远大于拿起手机。

如果观迷于手机中，对于学生来说首当其中的影响就是学习成绩直线下降，学习效率十分低下，对自己的未来成就产生影响。不仅如此，在我看来，还有两大方面值得我们极为重视。

一就是安全性。现在不少的学生和年轻人。都已经自发地成为了“低头族”的族人，并以气死车主和将自己生命贡献给某一个地方为首要标。例如，上了全险的汽车、没有井盖的下水井，坚硬的电线杆等等。他们为了看手机，真的是不分时间和场合，想看就看，真的是一帮“拼命三郎(娘）”啊，不少人走在马路中央，手持手机、耳塞耳机，就仿佛将自己和世界隔离开来，任凭后面的汽车如何吗笛依旧我行我素这是对自己生命极不负责的事情，如果遇上酒驾的人神志不清，把人撞了，他需要承担责任，但被撞的人呢？血肉之躯如何与钢伤铁骨较量？出了事，他（她)的亲人、好友等一切与他关系亲密的人又该如何面对呢？所以，为了这个世界上所有爱你的人和你爱的人着想，一定要珍惜生命。

二则是人际交往。网络的世界太过精彩美好，是许多人都无法拒绝与割舍的，但是沉迷于网络也要区分场合。现在有一种现象在聚会上越来越常见，所有人手持一部手机，各玩各的，也没有人交谈，这样的现象更多地出现在年轻人的聚会中，这样的现象，对于人们来说，是一个恶性的发展方向，都说孩子是祖国的未来，祖国的希望，但是难道让他们在对外交流时抱着个手机刷屏，把对方晾晒在一旁？这是极为失礼的！因为每个人只顾自己的手机，所以人与人之间的交往越来越冷谟，对他人越来越冷谈，将自己的世界隔绝，那中国的未来是什么样呢？外交部长拿着手机玩了！打仗是让手机替你去打！这是不现实的！所以，我们要重视现实中的人际交往。

所以，为了自己、为了祖国，为了自己的中所爱的一切放下手机，从我们开始！