关于放下与不放下的作文(汇总20篇)

佛家有禅语说：“无挂碍者无恐怖”，我们背着大大小小的包袱行走在漫长的人生路上，会感到疲倦。学会放下，成为一名“无挂碍者”，我们会享受到那独有的从容，宁静。

放下是一种人生态度，更是一种精神超然的境界。灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心，人变得拥有无穷无尽的欲望，渴望获得所有美好的食物。然而人的执着有时会成为痛苦的源泉，因为执着于追求不属于你的事物，追求你所不能及的美好。懂得放下，不仅可以还原你人生那朴素的舒适与坦然，更会引导你走进一个新的精神家园，不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。这时候，你便可以面向大海，感受属于你的春暖花开。

然而放下并不意味着无所顾忌，肆无忌惮，也不是毫无约束。生活中有许多事仍需要我们坚持，难道在实现梦想的旅途中遇到挫折就轻易放下我们的梦想吗？我们所放下的是物质所给予的约束，是扰乱心绪的杂事，是放下我们可以放下的那些令自己更从容的名与利，生与死。庄子虽然身处陋巷，依然活得逍遥，他拒绝做官甘愿曳尾于涂，他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自己种种的烦恼，回到自己心中的原点，但是他并没有胡作非为，放下的只是约束他追随自己理想的外在的东西。

毕淑敏的一句话令我印象深刻：“执着是人之本性，而放下却是人之智慧。”

是的，放下不是一件简单的事，但我们的身边依然有许多人懂得放下而获得一片广阔的天地。犬儒派哲学家第欧根尼便是在放下人生中许多的事情后，建造了自己的心灵家园。犹记得第欧根尼在一个烂筐子里，大帝走在他面前，而他却说：“不要挡住我的阳光。”，第欧根尼的阳光，是自由，物质的贫困他早已看淡，他的心一丝不挂，有的只是自己心中的追求。放下了一切无关的事物，才有了追随阳光的第欧根尼，有了精神富有的第欧根尼。

在生命广阔的原野上，我们也要学会放下。我曾经以为所有的事情都要紧紧地抓住；我曾经以为做任何的事情都要苦苦地坚持下去，我曾经以为执着是成功的唯一途径。其实学会放下，得到的也许是更多的硕果，通往的也许是一条更宽阔的大道。释迦牟尼在菩提树下静坐四十九天，放下烦恼，终修成正果，虽然我们无法像释迦牟尼般静坐这么多天，但在生活中，放开对一些事情的执着吧。

学会放下，拥有更多的宁静，享受更多的从容。

面子观念由来已久。“人活一张脸，树活一张皮”，“人争一口气，佛争一炷香”等和面子有关的俗语比比皆是。生活中，我们也常常能看见有人为了面子讳疾忌医、邯郸学步、沐猴而冠、夜郎自大……

要面子是人之常情。然而在日常生活中，不少人常将“面子”与“尊严”等同。“面子”与“尊严”是一回事吗？读了下面的故事，我们就明白了。

有一个人，常因感到没面子而心情晦暗，便去找一位大师请教。大师说：“当你再感到没面子的时候，就往口袋中放个鸡蛋，但要保护它不被打破而且必须随身携带。一个月后再来找我，我自然会告诉你答案。”

这人照大师的话去做了。可是，放在口袋中的鸡蛋没过几天就变质发臭了，散发出极难闻的气味，不仅让别人避之不及，连自己也难以忍受。

一个月之后，当他再见到大师时，大师说：“其实你口袋中的鸡蛋已经告诉了答案——越在意面子，越放不下面子，面子就会像这个鸡蛋一样变质发臭，最后让你自己都难以忍受。”

大师又对他说：“倘若你做了捍卫尊严的事，就往口袋里放一块金子，一个月后再来见我，我会告诉你尊严和面子究竟有何区别。”

这人也按大师的话去做了，但因清贫的缘故，所以，即使他做了捍卫尊严之事，也拿不出金子往口袋里放。

一个月后再见到大师时，这人显得精神愉快，容光焕发。大师问：“我知道你没有金子往口袋里放，可为什么还这么愉快？”这人回答说：“我感觉做人有了尊严就很愉快，至于有没有金子放在口袋里，已经不重要了。”

大师笑了：“这就是尊严和面子的根本区别。尊严是做人的本质，会使心灵像金子一样闪光，而面子只是一种表象。若为面子而虚伪地活着，时间一长，就会像发臭的鸡蛋，连自己都厌恶自己。”

正如大师所言，尊严与面子是完全不同的两个概念，我们不能将二者混为一谈。尊严是人生价值的实现和人生目标的满足，常与骨气相连；而面子是一时的、外在的、虚假的满足，常常会让我们联想到虚荣。尊严是一种智慧，可以为正义而隐忍；尊严是一种勇气，需要你在黑暗时挺身而出；尊严是一种能力，需要你的坚持和不屈不挠；尊严是一种内涵，需要你的练达与忘我。相比之下，面子只是一种小聪明，是一时的逞强，是片刻的虚荣，是不敢面对现实的自欺欺人。

说到底，面子是一种潜在的自卑。过分注重面子，虚荣背后的辛酸也只有自己知道，正如《项链》中的玛蒂尔德夫人，在一次虚荣的背后，付出的却是自己十年辛酸的代价。而事实上，真正的尊严来自于自信，来自于实力，来自于成绩。因此说，为了长远发展，我们可以牺牲眼前；为了真正的尊严，我们可以丢掉一时的面子。

越王勾践就是一个很好的例子。当年，吴王夫差灭了越国，勾践背负“亡国奴”的耻辱之名屈辱讨生。在这种情形下，他没有选择一死了之。他丢掉一时的面子，忽略了那些嘲笑和讥讽，十年卧薪尝胆，雄壮越国国威，终究能够一朝灭吴，成就丰功伟业，赢得了真正的尊严。

还有这样一则事例：在美国一所城市，有个小学校长叫路克。开学之初，他为了激励全校师生的读书热情，作出了公开承诺：“如果你们在11月9日前读完15万页书，我就在9日那天爬行着来上班。”此言一出，立刻轰动全校。所有的师生都刻苦读书，连刚入学的孩子也参加了读书活动，终于在11月9日前读完了15万页书。有的学生打电话给校长：“你爬不爬，说话算不算数？”有人劝路克：“你已经达到了激励学生读书的目的，不用爬了。”可路克说：“一诺千金，我一定要爬着去上班。”于是，11月9日这天，路克7点钟离开家门，开始了爬行。

为了不影响交通，他在路边草地上爬。过往的汽车向他鸣笛致敬，有的学生跟着一起爬。经过3个小时的爬行，他磨破了5副手套，终于爬到了学校。全校师生夹道欢迎，孩子们蜂拥而上，拥抱他，亲吻他，俨然欢迎一位英雄归来。这位校长虽然输给了自己的学生，面子上似乎有一点过不去。但他宁可放下面子，甘愿“以身试罚”。这样的举动不仅没有被人嘲笑，反而更赢得了大家的尊重。

在生活中，放下面子其实是一种智慧的选择。放下的是面子，舍弃的是虚荣，得到的是真正的尊严。

[放下面子不等于失去尊严作文

是什么力量让事业有成的中年人向便利店主人坦诚，讲述二十年前自己偷窃一件商品的经过，并赔礼道歉！是勇气。或许逃避是另一种选择，但中年人执着于他二十年后终于不堪的心灵重负，决定用勇气放下包袱，使自己能够轻松地前进，不会被再担忧累垮。这无疑是一个明智的选择。

面临选择时，能够甩开包袱，从事情的本质出发，用勇气去解决其他问题，才能无愧于自己的选择。

热衷于自行车运动的阿姆斯特朗，在癌症病魔压得他无法透气时，告诉自己“今天是未来生活的开端”，并重新投入自己热爱的运动中，于是书写了震撼人心的历史，令人景仰。如果他的选择是继续背着包袱步履维艰地前移，那么现在的体坛上就少了一个神话了。

阿姆斯特朗的包袱更多是肉体上的，而拳王阿里的包袱更多是心灵上的。他二话不说随手一扔，在自己到达一座里程碑后告诉曾扔给他包袱的人，她的行为是何等愚蠢。想象一下那拳击学校的黑人女老师听到奥运冠军阿里说：“你曾说我绝对不会有出息，现在我是世界第一，我是最棒的！”她一定是瞠目结舌，悔恨不已。

有勇气去改变他人对自己不公的看法，选择反抗而非默忍，也是一个明智的决定。

若要举一个无法放下负担而导致失败的例子，我会想到我自己。我连续两年参加了校运会的女子跳高项目，但我跳高的姿势是极不标准的。每次看着前面架着的横杆，我感觉那自己像是即将被迫逾越的一条鸿沟，稍一不慎将粉身碎骨。第一年，我跳过了一个基础的高度后就屡屡失败。第二年我已心灰意冷，只是像为填饱肚子而吃饭一样完成比赛。比赛结果自不必说。或许是曾有同学跳高不慎摔伤给我留下心理阴影，或许是赛场上隐约的讨论声和嘲笑声让我确信自己的姿势确实古怪，无法成功。无论如何，我背着沉重的包袱，又怎能跳得高呢？选择了承担包袱，我选择了失败，于是选择了嘘声和失望的眼神。如果重来一次，我想我将毅然放下包袱，勇气百倍地迎接挑战。

用勇气放下包袱，自会走向光明大道，绕开阴森小路。

如果说向上是一种品格，一种气度，一种胸襟和一种风范。那么，放下则是一种智慧的沉淀，一种宁静致远的境界，一种面对人生的理性选择。人生，其实就是这样，面对无奈却又必须去承受。正如佛经上说：“如何向上，唯有放下。”这是一句很贴切的话。有时候，放下未尝不是一种解脱，一种顿悟，一种拾阶而上的从容和淡然。适时的放下，也是心态的选择，更是生活的智慧。

岁月蹉跎，时光荏苒。在流年的岁月里，默然回首，有多少往事一如过眼云烟，又有多少记忆如白驹过隙般翩然而去。独自坐在季节的转角处，那些过往堆积如山填满了记忆的沟壑，跟随着岁月的脚步渐行渐远。这回眸里，有太多的分分秒秒、太多的点点滴滴，此刻已汇成心语，凝成丝丝缕缕的回忆;这回眸里，也有太多的辛酸、太多的无奈，但这无数个太多的背后，你只能让心去承受，用心去感悟，用心去释然……

人生十有八九不如意。如果刻意地去追逐与拥有，就很难走出患得患失的误区。有时候希望得太多，反而会生出许多的无奈和烦恼，平添太多的伤感与惆怅。平凡的我们，在茫茫人海中如沧海一粟。可是，我们不随波逐流，不嗟叹命运，始终保持一颗从容的心境。就如一粒石子，仰高山之巍峨，但从不自惭形秽;彷若小草一棵，慕白杨之伟岸，却不曾妄自菲薄。就像轻轻走过的岁月，不染风尘，天涯海角，任我独行，活得似一枝梅，俏也不争春。

面对漫漫人生，人心灵的内存是有限的，只有放下过去，释放新的空间，才能装下更多新的美好的东西。虽然，放下时的割舍是疼痛的，但是，疼痛过后却是浑身的轻松!人生亦是如此，放下的过程，也是得到的过程。记得电影《卧虎藏龙》里有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有;当你打开双手，世界就在你手中。懂得放下，才能在有限的生命里活得充实，坦然、饱满、旺盛。学会放下，心平气和地去面对人生中的风风雨雨，这无疑是智者的生活姿态。

生命本是一场漂泊的漫旅，走过的每一个地方，遇到的每一个人，也许都将成为过客，成为驿站。云从容，才能亦雨亦雪，自由俯仰天地;松柏从容，才能不改初衷，听任四季变幻;花从容，才能满室清香，无憾香消玉殒;人从容，才能惬意生活，时刻拥有快乐。从容的去面对生活的诸多变故，心灵就会云淡风清，满目翠绿。即使生活偶尔风生水起，内心也依然波澜不惊。

佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。很多时候，生活中的我们也会觉得自己无能为力。不只是你，也不只是我，大家都一样。心放淡一点，再淡一点，不要给自己设置那么多的心结，心境也就平和了。其实，人之所以会烦恼，就是没有学会放下。唯有心平气和地放下，方能真正做到宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。放下就是不以物喜，不以己悲，那么安之若素，那么绝尘世外。人生若能如此，那么我们就会活得淡然，活得舒坦，也会活得很精彩!

常说：科技发展使人们的生活更加便利。我们的确从中获得了许多好处，可以做到足不出户就能买到生活的必需品，可以了解每天每时每刻世界的变化，可以见缝插针地充分利用时间，然而这似乎在给我们带来便利的同时，也使我们的生活变得碎片化。

自从互联网和电子产品的普及，人们的生活似乎离不开他们。手机在从前只是一个通信工具，现如今却可以用它娱乐，购物，甚至于进行网络教学，科技进步之快使人无法想象今后的生活将会变成什么样。或许人们可能不需要面对面，工作，这将是多么可怕的事啊！人们可以随时随地打开手机与人沟通，我们在享受着便利的同时却往往没有发现这样的沟通方式正潜移默化的影响着我们的社交。记得小学刚毕业时，小学同学们在每个寒暑假都会有聚会，每次都格外激动，小学的美好记忆以及各类趣事都会挂在大家的嘴边。我们十分珍惜相聚的时刻，珍惜大家在百忙之中抽空一起相聚的时光。然而，随着年龄的增大，科技的发展，我们有了自己的微信群，大家在群里讨论着自己的生活，聚会的次数也越来越少，偶尔一次的聚会也只是各自低头看手机。然而在我看来，仅靠网络社交，无法维持情谊。随时随地发消息虽好，但是这样碎片化的社交使我们无法抛开手机好好交谈，破坏了我们的情谊也使人与人的距离越来越远。

人与人之间的关系被碎片化社交影响，人与书之间的“情谊”也大不如从前。地铁上，公交车上随处可见拿着手机的人，他们或是与人聊天或是刷朋友圈刷微博。我们可以从这些软件中汲取自己想要的信息，了解自己所感兴趣的内容，然而这样的碎片化阅读给我们带来了严重的影响。这些字数不多的内容阅读起来很快，却影响了我们的耐心。手机可以说是尤其有魅力，只要它在旁边，就无法静下心来读一本书，总是会忍不住拿起手机放下书本。书中蕴含的道理和知识是手机中的碎片化内容所不能比拟的。破镜不能重圆，即使把无数的碎片拼凑起来，也远不及一本好书所蕴含的价值。这些碎片信息还严重影响到了我们的价值观取向。碎片信息这种缺乏系统性、全面性、缺乏上下文的信息通常带有偏激的、带有情绪的解读，往往会把人带入误区。

如今的生活被碎片化所充斥，很大程度上影响了我们，使我们染上陋习。我们需要的是更加专注的做好一件事，深入了解和记录我们关心的事，而不是碎片化地生活着。

孤独的时候，总会想起你，即使好久没有了你的消息，也知道你已经再也不会出现在我的好友里，还是忍不住一次一次的打开好友列表，去寻找你的身影。

思念是一种痛，谁又能知道我的感受，看着你喜欢的歌手，听着你曾经听过的歌，一次一次重复，深情的感受那些曾经触动的心灵。也许我早已在你的世界里消失了，没留下丝毫痕迹。可是你却成了我永远的牵挂。

习惯了有你的陪伴，在线每天都会陪我聊，相互诉说工作中的烦心事，分享生活中的快乐，奇闻趣事或私密心事。只要看到你在线，就算是不说话也足够，至少你没有离开我的视线。没有了你的日子，真的好孤单。依恋你的性格和说话的语气，再和谁都找不到你的那种感觉了。

从开始的那个时候起，就知道会没有结果，给不了你想要的一切，所以不敢去承诺;给不了的幸福，只能选择不伤害你。假装不在乎，其实从那次忙几天没有上线就打电话问：“干什么去了，几天都没有上线?”就意味我或许走进了你的世界。但也明白，这不是人们常理中的爱，你也许只是缺少一个陪你打发时间的聊伴。

想你，却不能告诉你，只可以偷偷的想你，默默的看着关于你的一切，想着过去了的场景。多少个夜里，辗转反侧，难以入梦，回想着以前相处的点点滴滴，傻傻的看着天花板，等着窗外的光线渐渐由暗变亮。

一个人的时候， 喜欢听伤感的歌，也许是歌曲唱出了心中那些忧伤，能够跟着歌声的感觉尽情的释放情怀。听着歌情不自禁的把你联系在一起，幻想着就是在叙述我们的故事。想起你，心如蚁噬，隐隐的痛。

这一生中最快乐的是有你的那些日子，不由自主中总是打开空间，一遍一遍翻看着那些聊天记录写成的日志，仿佛又回到了两个人在聊天的场景，读着每句话，就如你正坐在屏幕前，手指在轻快的敲打键盘，输入一行行文字。

为了一个完全没必要的争吵，我们就这样都走出了对方的世界，其实没有谁对谁错，只是观念不同和彼此的交流方式有误。当时真的以为我成为了多余的，你厌了、烦了、不再需要我了。偶然看到你关于对那件事的悔意时，不曾料到我的一时冲动竟然给你伤的那么深，那一刻，我真的忍不住泪湿了双眸。

争吵这件事，明白这里面有我不对的地方，可是你读不懂我的意思，真的是想用心呵护你，每次看着你更新的内容，那么多忧郁，那么多悲伤，很心酸、难过。希望这种方式能够尽量为你减少心伤，无奈你不明白。有些事情，其实早已知道了，只是你想极力掩饰，不忍心再将真相说出来，就当是个美丽的谎言。或许你认为这些我会很在意，这次你错了，只要你能够找到属于你的幸福，有一个完整的人生，会真心的为你祝福。真正在乎的是你不愿还像两年前那样真诚的对待，在你心中已经缺少了曾经的信任。跟你说过，容忍不下别人欺骗，还跟你说过一个故事，当时你问：如果我也是，你会怎么样?记得当时没有回答你，那故事说给你听的，也是希望你能够明白。只是直到今天你还是......。

失去了你，我也后悔。怀念你，也会时时想起你，和朋友闲聊，总会忍不住或多或少叙说我们的故事。我也曾经欣慰过，生命中有一个真正的红颜知己，期待能够彼此相伴到慢慢变老。可是，最终还是没有挽留住。

念念难忘的是还欠你一份情，心中总是充满感激，歉意。深知这份情是真挚的，根本无法用价值来衡量，也是我这辈子最感动的，将深深烙印在我的生命里。回想到那天时，能够完整的记起所有的点点滴滴，每句话、每个表情、走过的地方，一丝都不曾遗漏。每次吵过，生气过之后，就深深陷入自责中，这么珍贵的情谊却不懂得去珍惜。总想找个机会回报你，不想欠你太多，这样才能略微减轻我心理上的包袱，可是你不肯给。如今已陌路，今生都得背着这份债走完全程。你知道吗?还有那么漫长的路，背着我会有多累?

偶尔看到一片文章《淡淡的友情，淡淡的爱》，把我们的故事体现得淋漓尽致，其中有几段话很深入：

有一种朋友,介乎于爱情与有情之间的感情，会在偶尔的一时间默默地想念他，想起他时，心里暖暖的，有一份美好，有一份感动。在忧愁和烦恼的时候，会想起他，很希望他能在身边，给你安慰，给你理解，而你却从没有向他倾诉，怕属于自己的那份忧伤会妨碍他平静的生活。

会因为一首歌曲，一种颜色，想起他，想起他的真挚，想起他的执着，想起他那曾经一起经历过的风风雨雨。

那些世俗的观念，在你的心中，因为他的存在而变的苍白无力，只是在心底深处为这个人设置了一处小小的空间，静静地固守着那份美好的回忆，从一开始就知道，在你们之间不会有什么爱情，似乎谈起爱情就亵渎了这份情感，这只能是一种友情。

很少联络，相聚的时光也许只有几万分之一，但是在彼此的心中都保留了一份惦念，一份嘱咐，就算过了许多许多年，仍然会那样深刻的记着这样一个人。

很感激在这个世界上，有这样的一个人，他不在你的身边，他也并没有为你做些什么，却希望他会过的很好，你也很高兴有过那样的一份感情，纯净而又绵长，在这纷繁复杂的人世中，有这样的一个朋友，值得去祝福，去思念……。

真的是一转身就是一辈子，错过了就不再拥有，失去了不再回来，就算回来也不再完美。感谢你，这份淡淡的友情、淡淡的爱，留给我这一生那段最美好，温馨的回忆，时时回想起来总是那么的甜蜜，温暖，刻骨铭心。或许以后不会再次重逢，我时时还会把你牵挂，为你祈福，愿你以后的日子平安，幸福，快乐。

放下自己，这简简单单的四个字，却蕴含着丰富的意义：放下自己，意在不要去介怀着太多的事，不要有过多的期盼，不要忽视身边的每一个人。这样的放下自己，怎能不轻松的做人！

我是一个十八岁的女孩，面临着即将要独自留学的境况，背负了太多的东西。或许你会想，留学是一件好事，为什么说背负了很多的东西？其实不然，留学是一件好事，但其后所面临的状况却无人知晓。我承担着中西方同时考试的负担，不同的考试项目把我校内和校外的生活占据的满满的。真的让我无所适从，所以当我面对我的朋友、家人和老师时，我选择了随意的发泄我心中的不满、难过和压力。而他们亦选择了承受这一切；透支的学习压力，让我在金钱方面得到缓解，当我在挥霍无度时，不曾在意父母的付出。在这样的日子中，我的脾气和对金钱挥霍无度在日渐增长，我的朋友、家人和老师也终于在我越过他们的底线时开始远离我，而任性的我却丝毫不曾注意过他们的感受，一而再，再而三的开始抱怨他们对我的态度和不理解。

当我读完《下辈子，无论爱与不爱，都不会再见》时，我深深的领悟到了这其中所蕴含的道理。我错了，错的无药可就。当我在肆意的渲泄时，朋友、家人和老师的隐忍，我应该深深的感激，感激他们为我所做的事。毕竟他们没有责任和义务对我这样。当他们对我好时，我应该好好珍惜此时此刻所拥有的幸福；至于我的家人，我很感谢他们给我提供的环境，让我可以无忧无虑，但是这并不代表我可以挥霍无度；而对于别人的态度，我认为不在意也是一种素养；同时也在反思自己，是不是哪里不够好，以求改进。

在这短暂的生命中，我们在茫茫人海中相遇了，这是一种福气，也是一种缘分。我们应该珍惜彼此、体会彼此、理解彼此。人生在世，有太多的不如意，但永远不要放弃自己，不要随意地胡乱渲泄自己的脾气。我们应学会放下自己，成为一个活的轻松的人。人生苦短，为什么不选择轻松的做人呢？而我选择学会成为一位放下自己的人。

[放下自己_小学作文

弘治十五年(1502年)，明孝宗任命两广总督刘大夏为兵部尚书，时常向他询问政务的得失，很是嘉许。有一天，他在文华殿召见刘大夏，告诉他说：“朕偶尔有办不了的事，常想召你来商议，又往往因为不属于你兵部范围的事而打消了念头，今后有该实行、该罢除的事，你可以直接以密件的形式呈上来。”

这种密件称为揭帖，是皇帝对最为亲信的人实行的一种特殊待遇。对臣属来说，有资格写揭贴不仅意味着可以直接跟皇帝交流，更是一种关系的象征，是无数人求之不得的事。没想到，刘大夏想都没想，就回绝说：“臣不敢。”

孝宗很奇怪，问他：“为什么?”

刘大夏回答说：“您不记得宪宗朝李孜省通过揭贴欺上瞒下、贪赃枉法的事吗?这可以作为借鉴。”

孝宗说：“你是为了议论国事，怎么可以和李孜省损人利己的行为相比呢?”

刘大夏说：“微臣上呈密件，朝廷推行密件，慢慢成了规矩，就像前代所行用墨笔书写的非正式诏令一样，容易让坏人钻空子。陛下的作为，应当向古代英明的帝王学习，或效法近代的祖宗。公事的是非，要和群臣公开讨论，然后，对外的交给枢密院或兵部处理，对内的和大学士商量就可以了。如果用密件，时日一久视为常规，万一有匪人冒居显要的职位，也实行这种方法，祸害不可胜言。这实在不能做后世的常法，微臣不敢照办。”

孝宗听了，不住地点头，称赞说：“当初外官进京朝见，多会带诸般礼物送给在京大臣，只有你和左都御史戴珊不肯接受，现在看来，你不爱财，是因为不怀私念啊!”

刘大夏拜谢说：“臣不敢当，金玉财富人人都爱，私心杂念谁都会有，微臣不过懂得放下而已。”

曾经，刘大夏被任命为广东布政使，当地官府有一种“羡余”钱，从来不记在账上。这相当于现在的小金库，以前担任布政使的可以随意花销这笔钱，甚至直接装进自己的腰包，这个习俗相习已久，被看作是无可非议的事。刘大夏一到任，打开府库清点，恰巧有他的前任没有拿完而剩下的一些“羡余”钱。管库的小吏便把这种成例向他报告，说这笔钱不必记入账簿。刘大夏听后沉默了好一会儿，猛然大喝道：“我刘大夏平时读书，有志于做好人，怎么遇上这件事，就沉思这么长时间?实在愧对古代贤人，算不得一个大丈夫了!”当即命令管库小吏把这笔钱全数入账，作为正式支销，自己分文不取。

刘大夏居官40余年，从不为自己捞钱财，也不为子孙营产业，祖传的田产亦任人侵蚀，不与相争。他一生仕途起起落落，然而因为心胸坦荡，从不以此为意，世人把他与王恕、马文升一起合称为“弘治三君子”。在明朝昏暗的官场，刘大夏轻松活过了81岁的高龄。

人这一生，最容易背负上东西舍不得放下，所以常常被名利、权力等欲望所吸引，欲罢不能，越活越累。佛经上说：如何向上，唯有放下。放得下，才能卸去身上的重负，让生命的旅途更为轻松、自在。

放下，是一门心灵的学问；放下，是一种选择的心态；放下，是一种智慧生活的表现。当我们放下自卑，就会获得自信；当我们放下犹豫，就会获得洒脱；当我们放下压力，就会获得自在……

相信大家都听说过自寻烦恼吧？其实，诸般愁苦或许就是因为我们的放不下而造成的，或许我们都或多或少做过一些无聊的事，虽然知道是无意义的，却还是很笨拙地去做了。收入增加了，但欢乐却慢慢减少了；生活的物质条件改善了，但压力的增加使得愁苦也随之加大……人生为何感到苦？为何人们放不下？其实，大家都需要豁达之心，唯有如此才能使我们产生放下大念头。当然，心态的调整是需要学习的，需要我们懂得有些事根本不值得我们惦记的。

对于一些看似有用却不能令人再进步的东西，是最需要我们学会放下的。人生在世，唯有学会放下这些才能在不断放下中得到自我的发展，才能攀登人生的另一高峰。人们常说“鱼和熊掌不可兼得”，其实在生活中我们就不断地在为了熊掌，而放下我们手中的鱼。比如：为了崇高的真理，我们可以放下利禄乃至生命；为了事业的功成名就，我们可以放下消遣娱乐的活动……我们总是在取舍中选择着，要想有所成就，就要懂得保留生命中最纯粹、最有价值、最必要的部分，且要学会放下不必要的负累和牵挂，轻装上阵。

在人生的道路上，要想迈步远行，就要像法国哲学家伏尔泰说的那样：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。”我们必须学会随时倒出“鞋里”这粒“沙子”。换言之，这小的“沙粒”也就是我们需要放下的东西。为了不失去更珍贵的东西，我们就要努力不成为什么也不愿意放下的人。正所谓“柳暗花明又一村”，当你放下一些东西时，或许就会看到蔚蓝的天空，或许就能闻到芳草的清香，或许就能感到阳光的温暖……并且，当你决定放下的时刻，其实也就是找回了自己，找回了快乐的时刻。

学会放下，并非是一种随意舍弃的态度，而是一切随缘，一切莫强求。只有当你懂得该放下就放下时，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福，所以让我们学会放下吧!

[学会放下初二作文

I think most people have the moment to be annoyed by the technology. For example, the task is prepared to be finished in the certain time, but as we are easy to be lost in the computer games, nothing will be completed in the end. Technology indeed brings convenience, it improves our efficiency, but at the same time, it also distances people’s communication. A lot of my friends spend all their time in searching the Internet, even when we are sitting in a table, everyone lows down their heads and focus on playing smart phones. When I play jokes, no one gives me the response, I feel lost. We are just sitting face in face, while I feel the largest distance. The moment we talk to our friends and families is precious, don’t let smart phone controls your life. Just put down the phone and have a nice talk.

美好的一切又总是令人所陶醉。而患得患失又总是让人所心累。学会放下，只求为了明天的自己！生活的多姿多彩又总是令人所向往！而这一切的所求都将会是值得的！心的追求，心的向往。都只是为了明天的自己。怨自己一切安好，愿自己如初！学会放下，生活更美好。那些美好的童真童趣，又总是在脑海中长存！只愿做到初心依旧，那便会是方得始终！学会放下，生活更美好。让心归零，明天都将会是属于我们的！

学会放下

生活又总是在这一瞬间，而那些似有似无都将会出现！也许现在的初心都将会是以后的过往！学会放下，也许有舍才会有得！珍惜所珍惜，才能拥有所拥有。未来的一切，都将在自己的手中！心的触动，才是最重要的。学会放下，此时的拥有才是最好。也许我们想要的有很多，但是心的追求却只有一个。一生之中，学会有梦想，这样的生活才是最好的未来！得到的就去珍惜，得不到的就学会放下！相信，未来之路，终究会有一个真正属于自己的人生之路。有目标，有追求的去探索知识的海洋！未来的你，会更加的美好！

回报付出

生活的多姿多彩造就了现在的我们。而此时的拥有就要靠自己曾付出的多少！这两者之间的关系，都和这生活秘密相关！同样，你付出了多少，就会有相应的回报！生活早就一切，生活改变命运！命运超出非凡，不同的命运至于有更好的成就！我们生活在这其中，就更应该学会现在的唯一。稀释的拥有都将会是最好的。果实收获的日子又总是令人迷恋！但谁又会知道这其中的真谛？选择命运，选择一切，所有的付出都不是所谓的！时间相伴，而我们将会更好地坚持下去！为了明天而奋斗今天，为了初心，那便会是方得始终！相信所有的事情都很残酷，经历的过往有又将会是岁月的长存！而改变我们的有同样是时间相伴！坚持到最后才是真正的胜利！选择拥有，选择博爱！相信，明天的明天会是更加的绚丽多姿。为了美好明天，一直向前冲！

学会放下，生活更美好！

坚持执着，坚持到最后！

选择博爱，懂得珍惜！

生活很难，做好当下；成功很难，努力就好；时间相伴，青春飞扬！

看着眼前陌生的校园，回忆的漩涡、

尘封的回忆、

我终于有勇气打开、

————题记

那天，最后一次、掌心的泪，是为何而来？是为告别快乐的时光；苦涩的拥抱，为何而来？是为告别纯纯的友谊；林间的脚步，又是为何而来？是为告别母校的一草一木。你和我走出校门的天空灰灰的。你就这样一直牵着我的手，什么也不肯说，只是倔强地不肯松开。有意义吗。能改变吗。请告诉我，时光给一份友谊的保鲜膜有多薄。

最终你还是牵不住我的手。明明那么近，近得你连我泪滴在地上的声音都听得到。可是又那么远，远得你明明在我面前，我却触不到你的面容、我决绝地转过身，泪水如堤。你却只看到了我的转身。

我一直握着我的左手，上面有你的余温。我静静地坐着，就这样坐着，面孔很湿，我感觉不到。请原谅我，原谅我跟时间赛跑的赌注是我们牵手的温暖与微笑。最后我们还是背对背勾勒。

微风拂过窗前的小盒子，我走过去轻轻地用手擦拭那不存在的灰尘。里面是一瓶迷糊娃娃的许愿漂流瓶，我买了两个，一个在你那。毕业前，我们互相交换，互相保证，毕业后再打开看。是啊，大瓶子里面的小瓶子里盛满了我们的愿望。现在，我可以打开看了。我小心地拿出一个小瓶子里的纸条，里面熟悉的字迹再次刺痛了我的眼睛。

——以后要是我们分开了，不要哭不要想我。去找一份新的吧。

笨蛋，谁会想你。我泣不成声。我为什么要去找新的，我不会的。

不要叫我放下，最难的事就是放下。我永远学不会。

你告诉我，你是不是放下了。我知道你不会的，我知道。

笨蛋，没有了你的手，我以后拽着谁撒娇。

笨蛋，没有了你的耳朵，我以后委屈了对着谁倾诉。

笨蛋，没有了你的肩膀，我以后累了找谁依靠。

笨蛋，没有了你的温暖，我以后想你了怎么办、

笨蛋笨蛋，我们都是笨蛋。明明当初微笑的那一刻起我们就知道现在的结局。却谁也不肯说。

苦涩的咖啡可以续杯温暖，为什么我们不可以再肆笑流年。

从那一刻起，我变得开始喜欢黑色灰色，变得开始伪装真的自己，变得开始习惯一个人默默地走在夜色中，变得开始爱上一个人静静地听忧伤的旋律，变得开始用笑容掩饰麻木。

我不会痛。

告诉我无心还会痛吗。

你是我的闺蜜。一辈子的闺蜜。

风吹过蓝色的窗帘，拂过我冰冷麻木的脸，在无尽的夜色里舞动。第一次觉得夜空好美，美得心痛窒息、

[我学不会放下-叙事作文

南山，位于南康南部，郁然峰兀，终年游者不断，生佛寺金碧辉煌的大殿便坐落此地。

从山底远远仰望，披金着缎的观世音佛像于半山腰俯瞰大地，山间甬道游人如蚁，香客膜拜虔诚。山门后一殷碧水，水之上廊桥飞渡，桥之下，碧水荡漾，凡大小鱼龟等悠悠游弋，此间名贵锦鲤、惯常鲫鱼相互跃跃啄食，桥上人等博得一乐。穿廊桥，拾阶而上，香蕴绵绵，游人低语，心底自发一股庄严之气，秽语不发，沸声抑挫，佛已然安坐心头。昂首间，天王殿器宇恢宏，鎏金烫银，描红绘绿，天王威严端正，哼哈二立，香客焚香叩首，檀香绕梁，邪佞无处遁形。游人左哼右哈，一番瞻仰，满脸肃穆。移步殿后，四大金刚睚眦狰狞，怀抱法器，膀大腰粗，小鬼猥亵镇压，见此，不由心头舒畅。谁说恶鬼能够横行，看那四大金刚佑护人间太平，一两个小鬼何足挂齿。

殿后石阶遥遥，清净无比。时下正月初四，绿草树木依然葱翠，唯不闻鸟语，莫非因季候寒冷，山鸟南飞，又莫非因小小家雀慑于寺间庄严，暮有响鼓，晨有钟磬，未敢啄食于佛前，倒是有一尊石刻观音，其手持净瓶，瓶口细细清流叮咚不止，佛座之下，石刻的龙头高昂，亦有一股清泉喷涌而出，游人或坐于佛像底下的石阶，或围于佛像之下的池边，凭那山腰的缭绕氤氲四起，微一闭目，仿佛沐浴于春风荡漾的甘霖中。佛曰：人心向上。拜佛亦然，不因佛高高在上而舍弃向上的精神。

稍事小憩，举步而上，石阶回响出疲惫劳累的脚步声，难道这就是佛的心跳？我想这也许是佛在鼓励攀登的游人和香客。

一番艰难的攀登，一座卧佛身披金色袈裟，以石为榻，以岩窟为屋，以风为洗礼，安然入眠，并未被南山脚下的鞭炮声打扰到清净。我虽在别处见过卧佛，可像今天这样，在半山腰的岩窟里，在清风徐徐中，在劳累不已正想返回之际，一座卧佛安详而现，使我不由有了更大的感慨。原来佛并非一贯的庄严神圣，也并非如哼哈和金刚一般睚眦狰狞，佛也是可以如同人一样，有喜有怒、有血有肉，佛也需要休息，佛也需要常使心灵停靠港湾。这样佛不正如凡人一样了吗？看那卧佛，侧向天际的脸庞没有忧伤，没有劳累，没有欢喜，只是静静地向着天际，仿佛是在告诉人们要放下内心的一切，有时也跟没时一样，在人世间遇见的一切，要如同睡着时一样，把一切悲欢离合都留在睡梦中，好好地祝福明天。正如空气中总有一星半点的尘埃，我们的身体总要被尘埃所沾染，不过拍净身上的尘土，仍然是一个精神振奋的自我。不必奢望生活的道路上气息纯净无染，尘埃不起又何以领略空气流动的美感，在尘埃包围的环境里，生命同样能绽放出花朵。原来，佛就在自己的心灵之中，佛就是自己。

终于来到大雄宝殿，此处是和尚念经做客课的场所，已经谢绝游人进入，从敞开的殿门张望，殿内光线柔和，蒲团整齐，菩萨宝相安详，似乎正望着山脚的不断攀登的游客和香客。我不及抹去汗水，回身，发现自己已经处在南山的山顶，刚刚走过的路，已经蜿蜒没入了茂密的丛林中，寺庙的流檐翘角点缀在南山的山间，分不清哪是山，分不清哪是树，也分不清哪是庙，只觉得山是一座庙，庙是一座山，人在庙中，更在山中，山、庙、人已经合为一个整体了。极目苍穹，天晴云阳，上下一舒，万里已到新春之际。从没有像今天这样喜爱鞭炮声，此方起，彼方落，直闹得南山的风卷起千万朵迎春花开。

一岁归冬，一岁始春，一岁冬阳连春日。低眉大地，脚踏沃土，心有厚润，德泽霜华，万物此间，素心飞扬，凭一脉念念情缘，轻依时光的年轮。捻不断，掌心轻捧的希望，揉不尽，落满胸膛的爱意，这新春的来到，是心灵掘尽甘泉的洗涤。放下双肩，放下那劳碌的一年，于除旧声中静静体味心灵深处人生的芳香。

此时，只有静静地聆听山风送来的祈祷声，让自己的心灵再一次体会人心向上的真谛。

[放下生命中的劳碌高一作文

执着与放下，当执着时勇敢执着，当放下时释然放下。何故纠结?

执着，是“锲而不舍，金石可镂”的精神。自古以来，拥有执着精神，而取得成功的数不胜数。对真理的执着，让法拉第潜心六十年研究电磁感应现象;对信仰的执着，支撑着玄奘默默走完十万八千里的渡回真经：对梦想的执着，激励着梵高割耳潜心作画，最后那生命的向日葵才能得以绽放。可见，执着是成功的基石。

可是，周国平说过“一味执着也和一味悲观一样，同智慧相去甚远。”相信大家小时候都读过“只要功夫深，铁杵磨成针”的故事吧?但大家都惊叹于磨杵者的毅力时，可曾想过，这样的执着其实是一种愚执。好好的铁杵被磨成绣花针，浪费铁不说，更浪费了可以花在更有意义的事上的时间。这让我想起了最近流行的成功学，所有的成功学的支持者，都赞成只要有恒心，有毅力世上没有办不到的事。可这样的执着是恰当的吗?

执着若有释然的放下垫底就不会走向愚执与贪婪，有放下垫底的执着，实际上是一种超脱，一种看透后的洒脱。

老子说：“莫争，天下莫与之能争。”一味的执着可能不会有出奇的结果时，我们何妨让自己的心态转个弯，学会去放下。放下是一种智慧，当我们立言立功立名三不朽难以实现时，我们何不选择更加逍遥的境界，顺应天地自然的法则，把现实生活中的那个执着于功名的我彻底的否定掉。孔子的不洒脱的最根本的原因就是他还没有放下世俗，若真能“无所待”，那像庄子一样独与天地精神往来，何谈不洒脱?古有五柳先生弃官场，隐桃源，放下的是仕途，执着的是自己的自由。今有钱学森弃优待，回祖国，放下的是名利，执着的是科学与爱国。他们都是拿得起，放的下的智者，人生都是别样的精彩。

天地悠悠，人生短促，一个人的一生确实做不了几件事。但是你必须知道在有限的时间里你该执着于什么，又该放下什么。不要执着于无用的，又不舍放下。执着必定有所放下，而放下都是为了能够更专注的执着。我们不妨眷恋生命，执着于生命中最本真的东西，放下那些精神的桎梏。

惟有当执着时勇敢执着，当放下时释然放下。我们才能更加逍遥自在的立于天地间，无悔今生。

小朋友都知道，狼是羊的天敌，特别是喜羊羊和灰太狼更是仇之加深，几乎每次结局灰太狼都会说：“可恶的喜羊羊，我一定会回来的!!!”

我时常都想：“这灰太狼这么会发明，喜羊羊又这么聪明，要是合作，成为好朋友，那该多好，肯定会成为天下无敌的搭档。”

想着想着，又一集“喜羊羊与灰太狼”，上演了!

“新编喜羊羊与灰太狼第五十九集—敌人成为好朋友(大结局)”电视报道了节目预告。

故事是这样开始的—屏幕上浮现着隐隐约约的狼族以前和羊族的斗争，又清清楚楚的浮现出30行字：

“自从灰太狼娶了一个名字叫做红太狼的狼做妻子后，就屡遭平底锅砸，每次不是没捉到，就是捉到了吃不到。使它十分懊恼……

终于有一天，大概是灰太狼已死，灰太狼的孙子—小灰灰和喜羊羊之子—小喜喜……一行后辈人长大成人以后，狼与羊的友谊才开始……

小喜喜遗传到了喜羊羊的基因，然后用慢羊羊的基因翻倍机，一翻倍，甚至有了喜羊羊两倍的优点。

小喜喜看了《羊族历史》，为狼抓羊这个天性而不爽，决心发明一个机器，把草放进这个机器的入口，草就会变成素羊肉，他花了三年时间，经过多次的失败，终于研究成功了。

他把自己的发明用灰太狼的克隆机复制了上万个，给了小灰灰，小灰灰吃了素羊肉后，热泪盈眶地与羊族化敌为友。

从此，他们齐心协力发明了许多东西，造福了许多动物。

就这样狼和羊就这样结义了……

一天叶子离开了，它问树：你为什么不挽留我?树默默的说：因为风在追你，所以我选择了放弃;叶子问风：你为什么要追求我?风平淡的回答：因为树放弃了你，我看你孤独就追你了。叶子沉默了，是树太懦弱，还是自己太傻。终有一天叶子感到筋疲力尽了，于是选择了随风漂泊，它问树：你为什么不挽留我?树骄傲的说：世界上不只有你一片叶子;叶子伤心走了，它问风：你为什么要追求我?风真诚的回答：因为世界上没有相同的两片叶子。叶子沉默了，是树不懂得爱，还是风太执着。叶子离开了，树问叶子：你为什么要离开?叶子开心的说：因为我想看看外面的世界。树太爱叶子，为了满足叶子的愿望，它没有挽留;风问叶子：你为什么要跟我走?叶子欣喜地说：因为你能满足我。当叶子好奇的看着世界时，风停了，于是叶子飘落在地上，迎面而来的一辆汽车把叶子压平了，树很伤心，他后悔自己没有挽留叶子，没有紧紧的拽

着叶子;风继续吹着，它丝毫没有伤感：因为我满足了你，你也必须付出与之相等，甚至更高的代价。是叶子太不懂得珍惜，还是风太无情。我们都是这样，总要等到过了很久，总要等到退无可退，才知道我们曾亲手舍弃的东西，在后来的日子里，再也遇不到了。心若不动，风又奈何……心静了，才能听见自己的心声;心清了，才能照见万物的本性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的;苦苦追逐的，往往不是生命需要。

我一直觉得我的母亲是位很小家子气且没有人情味的女人，她在一些芝麻小事上实在是喜欢斤斤计较，又喜欢抱怨。

很多次我都没忍住气去和她争辩，却很快被她的狮吼功吼的败下阵来。

于是为了躲避她的抱怨，我周末时常待在学校宿舍不肯回家。

父亲很早就因有事回了老家，这样一来，我就相当于把母亲一人落在家里，没人再聆听她的抱怨，也没人再看见她斤斤计较的一面。

直到中秋节来临的前几天，父亲打电话来问我的近况，当听到我已许久没回家时，他忍不住数落了我一顿，并叮嘱我尽快回家去看看母亲。

我拖着一个大行李箱回去了，上楼梯时我还满腹怨气，口里碎碎念诉说着父亲的不好：“在学校待着好好的，干嘛叫我回来。”

直到打开家门，母亲一脸震惊地望着我：“你怎么回来了，饿了吗？我去给你煮完饺子吧。”说完她便动身去了厨房。

我突然意识到我的确是许久没回家了，眼前的一切装饰我都陌生了。

往后的几天平淡无奇，我又过上了以前听母亲抱怨的日子。

直到有一天，我下楼倒完垃圾刚要上楼时，突然有人叫住了我。

我回头一看，是小姨！

在我的印象里，小姨从前曾因欠我们家钱，当母亲跟她提起这事时，她竟同小姨父一起到我家同我父母大动干戈了一番，那天下午我回到家时，父母的脸上都挂了彩，眼角，嘴角上都有淤青。

从此父母便不再跟小姨一家有来往，连带着我也许久没再见到小姨一家。

此时时隔几年，小姨会再出现在我眼前，实在是令我震惊。

她走过来问了问我近况，我也如实回答。当两人都没有话的时候，我刚想回去了，小姨却再次叫住我：“你帮我去跟你妈妈道个谢。”

我愣了愣，随后回头想问问情况，小姨却走了。

我便上楼打算问问母亲，当我把小姨的话转述给母亲时，母亲什么表情也没有，只是淡淡地点了点头。

我赶紧询问母亲详细情况，母亲开口道：“你小姨丈染上了赌博，家里穷得快揭不开锅了，我借了一笔钱给你小姨。”

我追问道：“你忘记以前的事了？”

母亲说：“没忘，只是放下了，她毕竟是我妹妹，我总是要帮她一把的。”

我一直认为，像母亲这么小气的人，之前又受了小姨的殴打，她会一辈子记得然后在小姨家困难时不落井下石都已是万幸了。

此后母亲总会时不时问候小姨家里的情况，并且时不时送些东西过去，其实我是不完全理解的。

按现在人们的说法，小姨家现在该叫罪有应得吧，但是我又好像是懂得原因的，那些在我脑子里盘旋着的，模糊的原因，汇总成一句话来说应是：放下心里的芥蒂，忘记过去，重新开始。

人生中有多少个选取需要我们去解答，多少分岔路口需要我们去走过。每一次的选取都是对的，正因它没有正确的答案，它的答案需要你自己去创造。每一个路口的选取，都必定有一个拥有，有一个放下。不能拥有的遗憾，会让我们更绻缩，但我们更需要的是：尽自己最大的发奋，将这条路走完，再回头看看，这条走过的路，比以前更美丽，这就是我付出的发奋。

人生的道路就是一张无止境的答卷，里面是无止境的选取题，在眼前一个个ABC中，甚至更多的选取中，你永远只能选取一个，放下更多的，因此，学会放下，也是我们人生的必修课程。

学会了放下才能卸下人生的包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，度过风风雨雨；正因懂得放下才能拥有一份成熟，也才会活得更加充实，坦然和简单。

记得小学的时候，有一次，老师把一次作文比赛的机会放在我面前，而我却用短短的三个字“我放下”而与此告终，我便与这个机会擦身而过。或许我该责备当时的我如此胆怯，但是我没有后悔，正因之后，我发现，去参赛的同学以优异的成果回来了，这时，我才发现，我做的这个放下是对的：她比我更需要这个机会，且能比我更好的完成这个任务！

或许有一天(这一天可能在很久很久以后)，你突然发现，以前我所放下的竟然是如此美丽。(但是，要注意：放下也要有选取，不好一味的放下，我们要学会弃坏从好。)

是的，人生如戏，每件事物都是自己生命唯一的导演，只有学会放下的人生才能彻悟人生，笑看人生，拥有海阔天空的人生境界。让我们尽自己的发奋，让美丽的放下变得更有价值吧！

学会放下，将悲哀埋在心底，留下最完美的欢笑；

学会放下，将失去埋在心底，留下最完美的回忆；

学会放下，让大家都有一个完美的共同走过的脚印！

原来，放下是如此美丽！

爸爸，你都把我气死了！有的时候，我正好在玩手机，正津津有味呢！突然，你火冒三丈，三步并作两步，一个箭步把我的手机抢了，自己却站在一旁，开始玩起游戏来。

爸爸，每天早上我来看你的时候，你要不就是正在蒙头大睡，要么就是在看手机发微信。甚至有的时候，你刚好在钓鱼，可是还是在发微信，哎！到中午的时候更加离谱了哩。爸爸吃得像老虎在咽，狼在吞，正所谓：“狼吞虎咽”。吃完后就抓起手机去空旷的地方玩了。

有一次我洗完澡后，发现你正在看我找出来的电视。我刚好要回看，你却破口大骂：“快去睡你的觉去！”我只好哭哭啼啼地走了。

爸爸，你快放弃手机，放弃电脑吧！科学是一把双刃剑，可以让你变成另外的那个人。我希望你可以变成像从前那样多关心我，爱护我。我只想大声说：“不要成为低头族，适可而止，回到我身边吧！”

奥地利心理学家阿德勒是一名钓鱼爱好者。一次，他发现了一个有趣的现象：鱼儿在咬钩之后，通常因为刺痛而疯狂地挣扎，越挣扎，鱼钩陷得越紧，越难以挣脱。阿德勒就此提出了一个相似的心理概念，叫做“吞钩现象”。

每个人都有一些过失和错误，这些过失和错误有的时候就像人生中的鱼钩，让我们不小心咬上，深深地陷入心灵之后，我们不断地负痛挣扎，却很难摆脱这枚“鱼钩”。也许今后我们又被同样的过失和错误绊倒，而心里面还残留着以前“鱼钩”的遗骸。

“吞钩现象”使人不能正确而积极地处理失误，自责和企图掩盖失误，造成难以磨灭和不可避免的重复的伤痕。

过失、屈辱和失落，对我们来说并不能百分之百地避免，但是我们应该避免这些事情破坏和改变人性，避免心理疾病的出现。

学会放下，相信我们的明天会更加的美好。放下，是一种快乐;放下，是一种释放;放下，是一种坦然;放下，是一种洒脱。

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻似马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”面对政治风雨，苏轼选择了乐观的心态。是的既然风雨来到了，那就勇敢地面对吧。不要听雨水拍打叶子的声音，不妨尝试伴着这种声声，慢慢地向前走，并且保持一种轻快的步伐。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。”最后，再回首走刚过的萧瑟地方，却发现没有风雨也没有晴天，原来，一切都是如此平静!苏轼可以洒脱到这样的境界，实在是让我们敬佩不已!所以，只有放下，才可以洒脱地前进!

“斯是陋室，惟吾德馨。”虽然是简陋的屋子，只是主人的品德高尚，而且来屋子的人都是有学识的，所以这些都给屋子增添了美。同时，这也是超脱于世俗之外的雅情雅致!所以，只有放下，才可以去享受生活。

“久在樊笼里，复得返自然。”陶潜在官场打拼了多年，他早已厌烦了世俗的名利生活，于是他非常向往闲适的田园生活。世俗官场对于来说，就如同一个束缚他自由的地方，而闲适的田园才是他的天地。在浑浊的官场中，陶潜的高洁情趣实在是难得!所以只有放下，才能去追求向往的生活。

因此，放下是一种很好的人生态度，并且这种态度从古时候就有。古人无论何时都可以如此坦然如此洒脱，那么我们更应该学会放下。事实证明，学会放下可以活得更轻松，更快乐，所以又有什么理由死抓不放?

前几天，我的一位朋友发来一条让我很伤心的信息。让我觉得，我的付出都是白费的，因为我以为最终可以成功。可是，我想得太完美了。我也想过尝试最后一次，再挽回她的心，可是我没有这样做。既然她已经走远了，而且不会再回到我身边，那我做的一切只会伤害我自己。我会记住：对于无法挽回的感情，伤得最深的永远都是不肯放手的那个人。”我会快乐地前行，相信下一个路口我会看见更美的风景!

当你感到疲惫时，请尝试放下，这样心情会很轻松;当你感到苦闷时，请尝试放下，这样心情会很舒畅;当你感到痛苦时，请尝试放下，这样心情会很快乐。

学会放下，告别那些不属于我们的，让快乐和幸福围绕我们身边!