改写木兰诗(汇总20篇)

波光粼粼的江面，春潮荡漾，水天相接，浩淼无穷。一轮明月无意间越过地平线，缓缓升起。放眼望去整个讲面被月色笼罩着。万物似乎全都溶浸于既透明纯静又似有似无的春江月色之中。那是一种明媚有静谧的梦幻般的美。

月光，宛如一颗耀眼的珍珠，随着浪潮一起荡漾开去，晶莹剔透，美丽甚哉。月光闪耀千万里之遥，波光荡漾，荡出的圆圈似乎在向江岸靠拢。月光将明亮的光耀洒向春江，哪一处春江不在明月郎照之中！江流绵延不绝，弯弯曲曲，绕着开满鲜花的郊野向远处流淌。顿时，一阵风拂过，风里飘香，那香味迎面扑来，一片又一片的落花飘落在水面，是时光不挽留，还是谁在呼唤？落花的香味，江水的清凉夹杂在一块。飘零的落花随着流水飘逝，流水飘带似的伸向莽莽苍苍的远方。没有尽头亦有尽头，落花有意，流水无情，悠悠江水，春要归去了，落花飘零了，你却仍永不止息地向前奔流。

白云漂泊不定，突然，遮住了月光的清辉，江面忽而转暗。可月光不忍抛弃这一片清幽的春江之景，透过了云层，抚摸江面。皎洁的月光顿时间像一颗颗晶莹剔透的雪珠。

月色如霜，顿感清凉，飘落于洲上，与白沙融为一体。全然不知其所在。江天澄碧如洗，浑然一体，一层不染。问谁？第一次见到明月，问谁？明月你何时初照人类？人生代代无穷无尽，江月永恒，始终如一。不知江月在苦苦等待何人，却只知道长江送走了东流之水。月亮在徘徊，清凉的光辉洒落在思妇那梳妆的镜台，透过窗帘，卷不走。鸿雁飞过，却不能带回你的音信。愁！愁！愁！

流水无情，卷走落花，拂去春光，花已飘落，月已将落，沉入海底，携着愁情。千里之外，难以相聚。

春，充满了奇妙与新鲜，我虽不是第一次赏春，却仍想去寻找春。

春，是一个充满活力的季节，我爱春日里的美丽景色。我路过好友的园子旁，心里不禁浮想联翩：迈进她的园子里，一定会有那如花般的景色吧。那口幽静的深潭肯定早已披上华丽的长袍，不再给人一种无趣的感受。塘边的依依杨柳，也肯定爆出了嫩芽，它“坐”在水边，宛如一位少女俯下身，转首回眸一笑，她的美丽可想而知。不必说那身姿婀娜的桃花，也不必说那含苞待放的红杏，那满园的春色一定能给人带来美的享受！

我走上前去，轻轻地敲着柴门，却迟迟不开。啊！此时此刻，我多么想破门而入，赏个够啊！她莫非不在家中，有事出门了？我思前想后，看着地上的一团团青苔，恍然大悟，也许是园主太爱惜那碧绿的小生命了，生怕我那木屐踩着了一点点，糟蹋了那些美丽、可爱的青苔吧。瞧瞧，就连这些不起眼的青苔在春光里也焕然一新，显得这样的烂漫，那这些园子里的植物又会显现出怎样一番景象呢？

我如饥似渴地，想看看这园内的美景会是怎样的？我绞尽脑汁，也想不出一点点解决方案。我环视四周，眼睛忽然一亮，纸，永远包不住火的，在这里也一样。光靠这扇弱不禁风的小柴门，又怎能关住满园的春色？早已有一枝红杏悄悄探出了头。这一枝红杏已将满园春色展现的淋漓尽致。我的诗兴则像喷泉一般不断涌出，恨不得马上提笔写下“应怜屐齿印苍苔，小口柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”

一切新生的美好事物也是封锁不住，禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，喷薄而出。

细如牛毛的蒙蒙细雨静静的飘着，一条窄窄的石子儿路旁，一片片桃李盛开着。粗壮的树枝上，娇艳的浅粉色桃花放佛一位披着薄裙的少女倚在鲜亮的绿叶上，密密层层的又如同一片轻盈的彩云。一位戴着乌纱帽、身着青色长袍，手里摇着一把绸面折扇的人信步走来，他就是我-宋代著名书法家黄庭坚。

此时正值清明节，一群群神情悲戚的人呜咽着悲痛地走过。他们手里拿着香烛、饭菜和一袋袋纸钱，他们是去就祭祀亲人的。他们如此地忧伤，全然顾不得欣赏原野上的美景。原野上芳草萋萋，凡有荒芜之处，便有一堆堆尖尖的黄土埋葬逝者。逝者长眠于地下，含笑九泉，但使活人感到无比难过。柳树细嫩的柔枝刚刚萌芽，在雨中轻轻摆动着，仿佛也要为逝者悼念。

活着，人们的人生也就大不相同。古时候，有个齐国人天天到墓地里去偷吃别人祭祀祖先的饭菜，吃得满嘴流油，满面红光地回到家里，而向自己的妻妾子女炫耀是某个上官贵人请他吃喝，吃了许多佳肴，主人如何盛情招待他。他的人生充满了欺骗和谎言，猥琐低下，令人不齿。而春秋战国时期有谋有略的介子推，虽然帮助晋文公建国、治国，却隐居山林，将别人求之不得的高官厚禄置之脑后，全然不顾。晋文公硬要他做官，他神定气闲。最后，晋文公实在没有办法了，只好下令烧山，逼迫介子推出来做官。介子推和他的老母亲宁死不屈，在烈焰中抱树死在绵山中，他的高尚气节不仅令人敬佩，更使我们反省：自己是否能像介子推一样保持自己的气节、高尚的品质？

可是人生短短几十年，岂能与几千年的历史长河相匹敌？不论是愚是贤，是穷是富，是官是民，过了几十年，无人知晓你是谁了。到最后，所有人都终究落得黄土一堆。远远望去，隆起的土坡上长满了丛丛青翠的杂草，随风摇曳。

我心情沉重地回到家里，摆上文房四宝，提笔写下了千古绝句：

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

今天，我在外面四处游玩，不知不觉来到了一座小村里。

村庄很小，一间小房子，是茅草搭成的。一条小溪缓缓流过，溪水清澈，水里面很多鱼。溪边许多青草，绿意葱葱，旁边几棵大树，正是江南的典型。

房子里有两位老人，一位老翁，一位老妇，他们头发已经白了，正在喝着酒，谈天说地，显得十分高兴。

大儿子正在溪的东边锄草。那里有一块豆地，豆子长势很好，都是大儿子的功劳。二儿子坐在树阴下，用山上砍来的竹子编织一个鸡笼，虽然没有完成，但整个雏形已经有了。他的手艺非常好，在附近可是数一数二的。

小儿子在小溪边上，正在摘莲子吃。他们家种了好多莲子，这时已经成熟。小儿子特别可爱，特别贪吃，一张小嘴喜欢吃个没完没了，一个莲蓬摘下来，还没一会儿就吃完了。吃饱了，他就用莲子喂鱼，样子可爱极了。

不知不觉，我被这里的美景陶醉了，真得不愿意回去。

李白云游四方，常年在外面游玩。在一个月白风清的夜晚，他登上了高耸入云的蔡山峰，由于天色已晚，便借宿千年古刹——江心寺。

寺庙中的小僧带着李白参观江心寺。这寺庙可真高啊！李白向上望去，寺庙一层接着一层，一眼望不到顶，似乎与天相连。里面的装修也很漂亮，来到了第一层，里面有个全身金黄的大佛，他们一边聊天一边向寺顶走去，聊着聊着，他们走到了寺庙顶。李白激动极了，他看到满天的星斗离他那么近，好像一伸手就可以摘下来，便诗兴大发，真想在此高声吟诗一首。可他转念一想：“这楼这么高，是不是有神仙住在天上呢？也许他们正在安眠，万一我大声说话惊动了他们，那可就不好了。”于是又赶紧对身旁的小僧们说：“你们千万别大声说话，要是把天上的神仙吵醒了，这事就不好办了。”小僧们听了连连点头，说：“那你先回去休息吧，明早咱们再聊。”

李白回到房间，躺到自己的床上，不知不觉地睡着了。在梦里，他竟然来到神仙居住的地方！那里的人都有仙术，踩着云，手上拿着一根仙棒，他们只要吃一粒药丸就能保持精力，还能长生不老呢！李白心想，“这里的人虽然厉害，可这的景色没有人间的美，没有人间的星斗，没有高耸入云的山峰，没有人间的一条条古色古乡的乡间小路。”总之，在李白看来，一切都没有人间的美。突然，他被一只手推下了天宫，吓得他一下子坐了起来。

原来是小僧们来叫他吃饭了，李白依依不舍地离开了自己的梦乡。

浅谈《西游记》原著与改编电视剧的差异

老版《西游记》自88年播出以来，可谓经久不衰，深受广大观众的喜爱，也是每年寒暑假必播大剧。但是原著和电视剧始终是两种不同的艺术形式，难免会有些偏驳。导演为了更加吸引观众的眼球，经常会对原著做了一些必要的艺术加工，这样才能使电视剧更加生动有趣、人物形象更加的鲜明。那么下面我们就来浅谈一下《西游记》原著与改编电视剧里的这些差异。

首先我个人认为，电视剧与原著最大的不同在于美化了唐僧的形象。在电视剧中，唐僧的形象更切合一个高僧。而在原著中，唐僧的形象怯懦、自私一副世俗嘴脸，绝对的有失高僧身份。比如收悟空的时候，电视剧是中是一个人去的，而在原著中是唐僧因为害怕恳求那个大唐的猎户让他多送一程的时候听到悟空的喊声的。还有比丘国，唐僧听说国王召见并要挖他的心，“三藏战兢兢的爬起来，扯着行者哀告道：‘贤徒啊！此事如何是好？’行者道：‘若要好，大做小。’沙僧道：‘怎么叫做大做小？’行者道：‘若要全命，师作徒，徒作师，方可保全。’三藏道：‘你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也。’”。电视剧中弱化了这一情节也是为了塑造唐僧的高僧形象。原著中唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合，虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时候，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。

在改编电视剧中，孙悟空和猪八戒是演绎的最精彩的两个角色。这首先得归功于电视剧中形象设计的成功。然而在原著中，孙悟空和猪八戒都可算是半个妖怪，他们的长相确实相当吓人，但是在电视剧中却进行了艺术化的处理。孙悟空虽然还是满脸满身的猴毛，猪八戒虽然也还是猪鼻子大耳朵，但是他们本来狰狞的妖怪相已经大大被淡化了，再加上他们俩经常互相调侃、揶揄对方，就更是大大缩短了与凡人之间的距离。美猴王给人以正义、桀骜不驯、机灵之感，猪八戒虽然小毛病一大堆，却令人觉得亲切、可爱。六小灵童和马德华的表演也是十分成功的，孙猴子的灵动、傲气，猪八戒的斤斤计较、小家子气等性格细节都表演得十分到位。当然，其中为了烘托人物也有不少小情节被改动。例如在八十六回“木母助威征妖物，金公施法灭妖邪”中孙悟空只识得木人头，而真人头却识不出来，但在电视剧中却成了孙悟空识出是假人头而将计就计，灭了妖怪，这样小小的修改却使得孙悟空无所不能的形象更加鲜明，深入人心。再如电视剧中的孙悟空除了和二郎神单挑时不分胜负外，和其他的妖怪神仙武力单挑时均占上风，可谓神勇无敌；而原著中能和悟空武力上平分秋色的太多

太多，超过一半的妖怪头目都有这个本事。对猪八戒的艺术处理，其中值得一提的变动是：原著中挑担的是肚大腰圆的猪八戒，但是在电视剧的演绎中，为了更好的体现猪八戒的好吃懒做，也为了更好的表现沙僧的任劳任怨，挑担的人变成了沙僧，这也算是电视剧的一次大胆的变更吧！而最有名的变化要数收服猪八戒那一段了。在原著中，并没有猪八戒背媳妇这一段，然而电视剧为了使猪八戒这个角色形象更加饱满，也为了给电视剧添加一些搞笑情节，因此做了改动，这一改动也奠定了其好色的形象。

唐僧师徒四人在电视剧和原著中的形象，给人感觉反差最大的应该是沙僧。看过原著小说的人会发现，在小说的行文过程中，经常只看到孙悟空与唐僧、孙悟空与猪八戒的对话，沙僧的台词则很少，他似乎只是在调和其他三人之间的矛盾或是在商量降妖策略的时候才发言。憨厚寡言的沙僧因为要“悟静”，在原著中也以沉默的方式被刻画。当我们阅读原著的时，虽然经常看不到沙僧出现，但我们却不能否认他在场，他只是没有说话而已，而原著也不会打出“沙和尚未发言”之类的说明性文字，所以我们常常会忘记沙僧。原著中经常可以看见“三藏”、“悟空”、“八戒”等字，所以就常常会联想到唐僧、孙悟空、猪八戒，这样反复联想，使他们的形象在脑中得到加强。而“沙和尚”或“悟静”等字不常见到，就很少联想到沙僧，所以就容易被忘掉。但电视剧则不同，它把人物形象直接以肉眼可见的画面加以呈现，不需要像阅读小说那样要进行抽象思维。在电视剧中，尽管沙和尚还是挑扁担沉默寡言，但是我们在观看电视剧的时候却不会忘记他，因为电视剧要把直观的形象呈现给观众，唐僧师徒四人必须同时在场。当孙悟空和猪八戒互相调侃的时候，我们可以看到沉默的沙僧含笑而立，甚至还笑出声来，这些是在原著小说中看不到、也听不到的。这样一来，沙僧虽然台词不多，却时时出现在屏幕之中，观众们也就能时时想着沙僧，不会把他忘记了。从电视剧和原著小说中沙僧形象给人的巨大反差可以看出，这两种艺术形式刻画人物形象的方式不同，其效果也大不一样。

在情节上，电视剧对原著小说也进行了一定程度的改编，有的将两三个故事合而为一，有的将原本没有联系的故事贯穿了起来，改变之处不少。总体相比较来说，电视剧中的情节更简单明了，故事更完整，更容易理解。而西游原著中有大量很难用电视语言描述的诗歌，电视剧始终无法表达出原著中“游戏文章”的味道。就比如如果让电视剧中的唐僧说出“你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也”这样的话来，大家都会觉得怪怪的，但在原著中出现就不会觉得奇怪了。

改写四时田园杂兴（一）

春天来了，万物恢复了生机。花儿群芳吐艳，树上长出新的嫩芽，山泉重新奏响了“叮叮咚咚”的乐曲。而在农村，田野上农民伯伯又开始了新一年的播种。

清晨，天刚放亮，农民伯伯便扛着锄头来到田野上。踩在自家的土地上，呼吸着泥土的气息，经过一夜的熟睡，农作物五兄弟怎样了？老大麦子长着细长的绿头发，已有小腿高了，在微风中，它们头凑在一起好像在说悄悄话；老二油菜花最孝顺，早已亮出黄灿灿的的花瓣，有的还结出丰满的油菜籽；老三棉花苗刚刚吐出一点儿嫩芽，它睁大眼睛，惊奇地看着世界；老四豌豆最漂亮，头上戴着几朵黑白相间的小豌豆花，引来了许多蜜蜂、蝴蝶围在它身边翩翩起舞；老五水稻挺立在清澈的水中，小河也经常串门，有时怕它寂寞，还会带上几只小蝌蚪陪伴它。农民伯伯不时给老大麦子除除草，老三棉花浇浇水，老四豌豆培土，老小施施肥。傍晚，夕阳西下，农作物五兄弟似乎很疲劳，不停地打着哈欠，农民伯伯也满意地回家了。男人们在田地里劳作，女人们也没闲着，白天养鸡喂鸭，晚上便点起油灯，在微弱的灯光下，把麻搓成一条条线绳，再把线绳织成一块块儿布，用布为一家故乡小做衣服、被子、鞋子……一直到深夜才睡觉。

春天到处都是忙碌的人群，你瞧，一大早小李叔家的豆腐坊里正热火朝天地做着豆腐；狗儿家里的肉铺里，狗儿的爸爸正在宰杀猪肉；石头和他的姐姐正拿着木棍，把羊赶上山坡……

俗语说：“清明前后，种瓜点豆。”现在清明节刚过，村里的孩子们看着大人们又是耕地，又是搓麻、织布，自己也想种一次瓜。于是，相约在院子里的大桑树下围了块地。这棵桑树超大无比，树干粗得要三个小朋友才能搂住。树上枝繁叶茂，桑叶一层一层的，像一把绿伞遮住了刺眼的阳光，平时在桑树下玩耍，可凉爽了啦。开好地，孩子们拿着锄头，提着水桶，学着大人的样子松土、除草、浇水、施肥，盼望着自己种的瓜早点结出果实。

春天，农民伯伯在田野上播种了希望。秋天，田野将各种丰收的农作物毫无保留地回报辛勤的人们。

改写四时田园杂兴（二）

春季是播种的季节；夏季是农耕的季节；秋季是丰收的季节；冬季是分享劳动果实的季节。

不知不觉中，夏天悄悄的来到了。又到了农民伯伯一年之中最忙碌的季节了。

早晨，站在小山坡上眺望，看见远处一望无际的稻田已经泛的金黄了，不时还能瞧见几位农夫下地除草的身影。

这时，突然听见老黄牛喘气、车夫吆喝以及车轮行驶在凹凸不平的土地上的声音，这声音由远到近，一个黑点又从大到小，渐渐靠近。

“嗨，今天有空出来了？”车夫马九问我。

“嗯，出来看看稻田。”我回答道。

“今年收成一定好。”马九自言自语的说。我也轻轻地点了点头。

很快，一天过去了。到了晚上，再灯下写诗，却看见，黑暗中，许多小屋都闪着微弱的灯光。在疑惑的诱惑下，我不禁披上外衣，走出房门，向隔壁孙大嫂家走去……

从半掩的门缝中望去，我看见孙大嫂正疲倦的坐在椅子上，在时明时暗的蓖（bi）麻灯的灯光下，把麻搓捻成绳。并不时用手背锤锤坐僵了的背。看到这一幕，我心里百感交集，迈着沉甸甸的步伐，回到了家。

一个烈日炎炎的上午，我坐在一棵柳树底下乘凉，看见既不会织布，也不会耕田的小孩子们正坐在一颗茂盛成阴的桑树底下做游戏。玩累了的孩子们坐在桑树底下大口大口地喘着气。不知谁先提议说：“咱们种瓜吧！大家都说：“好呀好呀！”……

不一会，便都拿着小锄头莱种瓜了。

看到这，我不禁诗意大发，急忙回家，在纸上挥笔写下了这样一首诗：

四时田园杂兴

宋·范成大

昼出耘田夜绩麻，

村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，

也傍桑阴学种瓜。

改写四时田园杂兴（三）

一日，范成大出门闲游，路过田边，见到几十个大汉在辛勤的劳作着：有的除草，有的耕田，有的赶牛，还不时传出累得"嘿呦"声，牛的“哞哞”声，大家都干得热火朝天。

晚饭后，范成大出去散步，看到人们把麻搬回家去，准备搓成线。别人家的窗纸上映出了纺轮的影子和发出的“嚓嚓”声，不一会儿就搓成了堆积如山的线。范成大不由得感叹：人们的手真巧啊！

第二天，范成大出门访友时路过一片桑阴，他见到一个小孩在学种瓜。小孩坐在地上，用手挖了一个坑，把一个瓜子放了进去，又埋上，嘴里还念叨着：“瓜呀，你快点长大，让大家都来尝尝吧！”

范成大见了这番劳动情景，不由得诗兴大发，就写下了《四时田园杂兴》这首诗：昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

房内不断地传来织布机“唧唧”的声音，木兰在房内织布。只听见木兰在叹息。原来昨夜看到一封军帖，可汗正在招兵买马，多次来传爹爹上战场。爹没有大儿子，我也没有长兄，我愿到市集上买一匹骏马，从此代父出征。

早晨她告辞了爹与娘，去应征，晚上宿在黄河边，听不到爹娘唤她的声音，只听到黄河流水在咆哮。第二天清晨又离开黄河，晚上睡在黑山头，更听不见爹娘唤她的声音，只听见敌人的马蹄声和战鼓声。

爹娘听闻木兰即将归来，穿上最好的衣服；她的姐妹知道了，赶紧梳妆打扮好；小弟闻姐来，"霍霍"地磨着刀准备杀猪宰羊。木兰回到家，打开房门，坐上床，脱战袍，换旧装，梳起女儿家的头发，对镜抹粉妆。出门看伙伴，伙伴看后十分惊奇：同行十多年，不知木兰竟是女儿身。

一只雄兔脚乱动，一只雌兔一只眼睁一只眼闭，两只兔子在一起，怎能辨雌雄？

一、好词

1、卧鱼将脚2、飘扬翠袖3、摇拽缃裙4、玉笋纤纤5、金莲窄窄6、柳衰谷秀7、托男挈女8、拱伏无违9、喜不自胜10、合契同情11、千峰开戟，万仞开屏12、烟霞散彩，日月摇光，13、体段峥嵘14、乌云敛伏

二、好句：

1势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊

2混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。

3将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。

4、此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。

5、盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。

6、林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。

7、争名夺利几时休？早起迟眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！

8、幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。

9、时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。

三、好段

1、顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。

2、石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。四面山光连接,一林鸟雀喧哗。密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。地僻云深之处,竹篱茅舍人家。"这些景致与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王世界的景物截然不同,是人间山水田园风光的荟萃。

3、噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。

4、只听得那路南山坡下,有犬吠之声。但见:紫芝翳翳,白石苍苍。紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。数点小萤光灼灼,一林野树密排排。香兰馥郁,嫩竹新栽。清泉流曲涧,古柏倚深崖。地僻更无游客到,门前惟有野花开"。

5、峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。无数獐?天。影落沧溟北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。

四、故事梗概:

《西游记》描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难最后终于取得真经的故事

五、作品社会意义:

通过《西游记》中虚幻的神魔世界，让我们可以看到当时现实社会的不良

风气。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神和他那的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的决心。又如取经路上遇到的那些妖魔，他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是明朝封建社会里黑暗势力的特点。同时这本书中神仙体系的描绘正是作者当时生活的明朝政治社会的缩影。

六、启示:

《西游记》给了我很多启示,比如说唐僧,我从唐僧的身上学到了要想做好一件事,必须要持之以恒,要知难而进,才会成功.

《西游记》告诉我们每个人都是有优点的每个人都有其生存的价值要想完成任务就需要大家一起朝一个方向努力一个领导者要有明确的目标并且坚定不移的执行下去就像唐僧一个干将不论你能力有多大业绩有多好你也要领会领导意见否则不论多大的功劳也没用就像孙悟空一个看起来没什么用的人，只会插科打诨的人在关键时刻也是能力挽狂澜的像猪八戒一个团队中同样不能没有实干者也许他没什么能力不会讨领导欢心但是如果一个团队没了实干家默默无闻的工作同样是出不了成绩的像沙僧和小白龙相对的没有妖怪的百般阻挠也体现不出真经的珍贵……等等

七、人物评价

西游记中的师徒四人都各有所长，也各有所短，每个人都有自己独特的地方。唐僧――唐朝著名三藏法师，名为陈讳，法名陈玄奘，是孙悟空、猪八戒、沙僧的师傅。作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤“良家三人性命”后，师父也不能顾及情面，而将他逐回老家。他心地善良，经常把能分辨是非的孙悟空冤枉，总是把妖怪当成好人解救出来。不过他意志坚定，一心向佛，坚韧不拔，执着追求，不畏艰难险阻，最终经历九九八十一难，终于带领三个徒弟取得了真经。

孙悟空―曾因大闹天宫而被如来佛祖压在五行山下五百年，后来被唐僧救出，又受观音点化保护唐僧前去西天取经，是唐僧的大徒弟。虽然有时淘气，但是唐僧的紧箍咒使他平静。他能有七十二般变化和筋斗云，他嫉恶如仇的心从未改变，并且能明辨是非，虽然经阿常受到唐僧的冤枉，但并不因此恨唐僧，也一直恭恭敬敬的保护唐僧西天取经，非常忠实。

猪八戒―原来是天篷元帅，因犯了错误下天庭又投错了胎，之后也受观音点化也前来保护唐僧西天取经，是唐僧的二徒弟。他好吃懒惰，自私自利，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色

宋朝的一天，身负重任的王安石从长江南下，巡视南方。在一路上，他无时无刻地想念着自己的家乡——钟山。

在巡视的期间，他来到了瓜洲这个地方。他的朋友，也就是扬州的刺史，十分热情的去迎接他。这时，王安石的朋友对王安石说：“听说你的故乡就在长江对岸的京口吧！”“不，不是。我的家乡是在离京口不远的钟山。”王安石答道。“哦，原来如此，”王安石的朋友说道，“不如我们一会去钟山吧！”

“不必了，现在我有任务在身，不便前去，再说去钟山的路也不是很远，我自己去就行了。”“不是吧，朋友。从这里到钟山可要穿过长江，然后再……”王安石的朋友说道。“不，”王安石马上打断朋友的话，“在我的心中，无论多宽的江，无论多远的路，都隔不开我对家乡的滔滔眷念，隔不开我对家乡无边的思念，隔不开……”王安石的朋友只能在他的身旁点头，表示赞同王安石的话。

吃完午饭后，王安石走到了江边。当他看见在长江的南岸被春风吹绿时，当他看见南岸上一排排大树长出了嫩绿的叶子时，情不自禁地想念起了家乡，想念起了父母。此时此刻，王安石仿佛有千言万语要向父母亲倾诉。想问候一下父亲的病好了没有，想问一下家里的庄稼收割了没有，想问一下家里的银子还够不够用，想问一下……可是，他却不知道要等到猴年马月，要等到什么时候，才能回到家乡与亲人团聚。

晚上，皎洁的月光照向大地，身在异乡的王安石不禁热泪盈眶。现在，他离家乡仅仅只有一江数山之隔，但却因为有任务在身而不能回家乡。他对着晴朗的夜空大声喊道：“苍天啊！你什么时候才让我回到我的家乡啊！明月什么时候才能照着我这个游子回家乡啊……”这时，月亮正圆，如同一块雪白的盘子。在王安石的眼里，月亮如同他母亲的面。

深夜，王安石在床上翻来覆去。这个夜晚，王安石没有睡意。他在想念着他的家人，想念着他的家乡，想念着家乡的一切。但是，他现在最想知道的是什么时候才能回家乡！

张雨馨

在全国有一个棋艺特别高超的人就做秋，那个人因为棋艺高超所以被称为弈秋。期间有两个少年因久仰弈秋的大名，所以就一起约定好拜在弈秋的门下，和弈秋学下棋。

在这个阳光明媚的上午，两位少年一块儿来到了弈秋的家门前拜师。弈秋看这两位少年阳光向上，于是就收他们为自己的徒弟。

刚刚开始的时候两个人经常一块下棋切磋技艺，可是日子久了，其中的一位少年认为自己已经学的很好了，所以就在最近的学习中想着什么时候，天上有天鹅飞过，好让他自己搭弓射箭射下来，展示他那箭术。另一个还是一如既往的听着弈秋的教导。

慢慢的弈秋发现了那个不专心孩子的毛病，于是就和蔼的问：“你是没有上一个人聪明吗？”那个人不好意思的挠挠头说：“不是这样的。”

从此弈秋的那句话让他深深的刻进了自己的心里，开始重新的专心学习下棋。

这个故事告诉我们。我们做事要专心致志的，不可以三心二意，否则就会一事无成。

这天，天气晴朗，阳光明媚。我满怀期待地醒了。我心里的第一件事情是：去拜访那位隐居在山林中的朋友。

我走在大街上，那阵阵的吵闹声搅得我心烦意乱。我在离那位朋友的住处不远的山路上走着，那山路弯弯曲曲，真是别有一番风韵。在路上那如神仙般的景色让我耳目一新，怦然心动。路边一丛丛野花五彩缤纷。野花上方有一群翩翩起舞的蝴蝶，这些蝴蝶似乎也在欣赏这只应天上有的景色。远处那些连绵起伏的山峦，都高耸入云，冲入云霄。那高山似乎象征着伟岸。两旁的松柏高大挺拔。井井有条地站立在野花的旁边。显得那么勇猛，在那些山峦中，不时有些瀑布，有一些小溪在叮咚作响。仿佛是在演奏着动听的乐曲。枝头上的小鸟在唱着动人的歌曲，知了在不耐烦地叫着：“热死了，热死了。”再抬头看看，那摸不着的白云，形态各异。有的像一只天真可爱的小绵羊，有的是一朵鲜花……

不知不觉，我已经走到了一座茅草屋前。门口有一个小孩儿在玩耍，我走上前去，那小孩也迎面向我走来。我向他问道；“你认识某某某吗？”那小孩答；“我认识他，他是我师傅。”

听了他的回答我心里不禁一阵暗喜。我又问“那你师傅在吗？”“我师父上山采药去了。”

小孩答到。此时我的失望不禁有心而生。可我还是追根究底地问下去；‘‘那你师父去哪儿采药了？”童子答：“就在这座山里。”我太高兴了便让童子道我去。可童子却说；“这山中云雾缭绕，看不见人。”

过了一会我失望透顶地走在回去的路上，看着这些景，我不禁厌烦了起来。这时我突然诗兴大发吟诵起来：

松下问童子，

言师采药去。

只在此山中，

云深不知处。

倪欣怡

夜里投宿，我住在新市的徐公店里。风和日丽的清晨，我打开窗户，只见小路边有稀稀疏疏的篱笆，树上的花已经凋落了，新叶开始长起来，但还没有形成树阴，耳边不时传来阵阵鸟鸣声，婉转动听。“啊！多么美的田园景象呀！”我不禁赞叹，远处一群孩子奔跑着，枝头还停着几只黄蝴蝶好像在休息。一个孩子轻手轻脚地说：“小声点，我们一起捉黄蝴蝶，把它带回家玩吧！”“好呀！”一个扎着两只小辫子脸蛋红扑扑的女孩说。她那天真无邪的样子，真是可爱极了！于是几个孩子扑向黄蝴蝶，“砰”地一声，黄蝴蝶一扇翅膀就飞走了，孩子们急起直追，黄蝴蝶飞进了金黄黄的油菜花中。花儿和黄蝴蝶的颜色一样，孩子们找呀找，找呀找，却再也不见黄蝴蝶的身影，孩子们失望极了。我看了，笑了笑说：“哈哈，黄蝴蝶也在跟小朋友玩捉迷藏呢！”我思绪万千，提笔写下了《宿新市徐公店》这首：

篱落疏疏一径深，

树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，

飞入菜花无处寻。

深山里，低小的茅草屋坐落在那儿。依山而建，靠水土为生，与世隔绝，一家人日子过得平和无忧。屋前小溪旁嫩草从深，流水清澈见底。小鱼儿在荷花根中来回穿梭着，荷叶遮挡住夏天的烈日，阴影洒在矮小的叶子之上。一只蜻蜓立在阴影之下歇息着。

屋门旁，一对年老的夫妻说着甜言，沉醉在隐居的生活。大儿子在溪下游的豆地里除杂草，认真的找出每一株杂草，挖去。二儿子见鸡笼快坏了，就上仓库找了几把干草，坐在地上编了起来。

三儿子就悠闲多了，一个人趴在小溪旁玩耍着。“小鱼儿快来，小鱼块来”老三伸下手去，逗小鱼玩呢。几时过去鱼放下了戒心，接住穿过小孩肥嘟嘟的手中，小孩手一抖，惊走了小鱼儿，不高兴了。见附近有一颗莲蓬，一捞就上来了，剥开尝尝美味极了，三儿子露出了门牙呵呵的笑着。

（李申亮）

一轮红日缓缓升起，暖暖地照着大地，风轻轻地吹着，暖洋洋，空气中弥漫着清新。溪边，有一座矮小的茅屋，溪边长满了青青的草;茅屋旁的一个大树像一把打伞，高大挺拔，树叶十分茂密;溪里的荷花像一个娇滴滴的公主被映照红了脸，正散发着芳香，太阳在万里无云的天上显得十分耀眼，阳光普照着大地，到处金灿灿的。

茅屋里，有人带着醉意在互相说话取笑，他们一边喝着酒，脸色是那么红润，是那么幸福，是谁呢？原来是一对白发夫妻，他们在说什么呢？

老夫妻的大儿子在小溪东面的豆田里除草，真勤快啊！他一边锄着草，一边擦着流到脸颊的汗水。豆子经过大儿子的经心栽培，长的是那么郁郁葱葱。

二儿子正在树荫下编着鸡笼子，只见他手忙个不停可能是他们家的母鸡孵了小鸡，所以要鸡笼子关鸡雏，还是要编完到市场上去买呀！

咦？三儿子去哪儿了呢？原来是趴在小溪旁剥莲蓬啊！他是那么调皮可爱，只见他晃着头，晃着脚，还把莲蓬当玩具呢！老夫妻看到这一场景，开心地说道：“我们一家真幸福啊！”

江南总是生机勃勃，可是谁知道此时有一位诗人正在青翠的山水间忧郁地划着船呢？

他叫王湾。

王湾在外奔波多日，现在他正坐在小舟上望着江水，心里浮想联翩，一条条碧绿的水波微微荡漾，托着轻灵的小船忽上忽下，晃晃悠悠的前行。远处，一座座青山绵延起伏，像是一只只巨鳄悄悄浮出水面。墨绿色的山被一层白雾笼罩在内忽虚忽实，让人难以看清。

正是涨潮时候，江水一波接着一波向岸边涌去，不多时已涨上大半，好似那长江后浪推前浪，潮水上涨，江面也随之变得愈加宽阔。风哀嚎着，倾诉着王湾的心声。一声声风吼，直吹着江面波涛涌动。小小的船儿撑上一面白帆，在风的鼓劲下，昴首挺胸的走在江面之上，被水波推着漂向远方。

船走啊走啊，穿过了青山，穿过了夜晚，一夜无声，一夜无眠。王湾看着远处遥遥无尽的江水，心里虚无缥缈，五味杂陈，静静地等待着。黑夜还未褪去，东方却已经升起了一轮红日与黑夜相映生辉，照耀着江海；照耀着天空；照耀着青山；也照耀着王湾。虽是黎明时分，却是温暖依旧，江南春早，旧年还未过完，新年已挤了进来。

王湾在船里，体会着这似有似无的温暖，又想起了远方的亲人，大雁在头顶飞过，一双翅膀悠悠地拍打着，嘴里轻轻啼叫着，好像在为他哀歌。王湾看着大雁，想到了这些天在外的游历，又想到了前几天寄回去的家书，不知何时能到，他甚至希望能让大雁捎回家去，不禁泪流满面。

碧波荡漾，推着船儿，慢慢驶向远方。

唧唧唧唧,木兰对着门在织布.听不到织布的声音,只听见姑娘的叹息声.

问姑娘你这样叹息是在思念什么,在回想什么呢?（木兰回答道）木兰没有思念什么,也没有回想什么.

昨夜我看见军中的文告,知道皇上在大规模地征兵,征兵的名册很多卷,上面都有父亲的名字.父亲没有大儿子,木兰没有兄长,愿意为此去买鞍马,从此替代父亲去应征.

东市买骏马,西市买马鞍下的垫子,南市买驾牲口用的嚼子和缰绳,北市买驾牲口的鞭子.早上辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河的流水声.早上辞别黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声.

不怕万里征程的遥远,奔赴战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山.北方的寒气传送着打更的声音,清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍.征战多年,经历很多战斗,许多将士战死沙场,木兰等幸存者胜利归来.

胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂上（论功行赏）.木兰被记了很大的功劳,赏赐了很多财物.天子问木兰想要什么,木兰不愿做官,只希望骑上一匹千里马,送木兰回故乡.

父母听说女儿回来了,互相搀扶着到外城来迎接木兰；姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊.（木兰回到家里）打开东边的阁楼门,坐坐西边内房的坐榻,脱去我打仗时穿的战袍,穿上我以前女孩子的衣裳,对着窗子整理像云一样柔美的鬓发,对着镜子在额上贴好花黄.出门去见同去出征的伙伴,伙伴们都很吃惊地说：我们同行多年,竟然不知道木兰是女孩子.

把兔子耳朵拎起时,雄兔的两只前脚时时动弹,雌兔的两眼时常眯着.雄雌两兔一起并排着跑,怎能分辨得出哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?

一天，一个头发乱糟糟的像个鸡窝头的七八岁小孩拎个鱼桶，肩上扛着一根鱼竿，一蹦一跳朝着池塘走去。

池塘清澈见底，上面开着美丽的荷花，小鱼在下面游来游去，一会儿跃出水面，一会儿钻入水里，好不热闹。

忽然，一个鱼钩抛入水中，那是谁呢？原来是刚刚那个小孩呀。只见他寻了一个草丛，走了进去，找了一块长满青苔的石头上，一屁股坐下去，等待着。

这时，一个路人看见了这美景，停下啦脚步，结果迷路了。他看见了藏身草丛之中的小孩子，便去问怎么走，小孩一举手，叫他停下来，又做了一个安静的手势，指指鱼竿和池塘，表示正在钓鱼。路人点点头，安静的坐在草丛中的另一块石头上，看小孩子钓鱼。

过了好一会，当那小孩子的鱼桶中有两三条活蹦乱跳的鱼时便一蹦一跳地领着过路人回他已订好的的客栈中休息。

毛子芊

今天早上，一阵阵清脆的鸟鸣声叫醒了我，我从床上坐了起来，看见我家院子里的花五颜六色，有的红似火，有的白如雪，有的黄如金……看着这美丽的景象，我的心情格外好，心想，朋友家院子里的景色也不会比我家的差吧！想到这儿，我立即披上了蓝袍子，穿上了木屐，走出了家门。

在去的路上，许多花花草草映入了我的眼帘，看着这生机勃勃的景象，我更加开心了。

到了朋友家，只见院门关着，我推了推门，门丝毫不动，我又敲了敲，也没有人来开。就在这时，我看见门上有一把生锈了的铁锁，我的心情就像从高峰跌入了谷底一样失望。我想，应该是朋友怕我的木屐踩坏他心爱的苍苔，所以才把我拒之门外的吧！

我正准备离去，突然一支从院内冒出来的红杏吸引了我的眼球，可能是觉得在院子里太挤了，出来透透气，才从院子里冒出来的吧！我看着这支红杏，仿佛看到了院内的景象：有金黄的油菜花，有粉红的迎春花，还有洁白的玉兰花。池塘边，一颗颗柳树爆青了，露出了鹅黄色的嫩芽。

想到这儿，我按捺不住激动的心情，随即吟出了脍炙人口的名诗——《游园不值》：

应怜屐齿印苍苔，

小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，

一枝红杏出墙来。

张籍《秋思》

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

一阵阵秋风吹进了凉州城，丝丝凉意无时无刻不在提醒人们：秋天来了！中秋之日，看着隔壁邻家团团围坐、热热闹闹的场景，诗人张籍的心瞬间被那浓浓的思乡之情所占据。喜庆的氛围中，藏着一丝若隐若现的孤寂。

回到家中，张籍的心里顿时翻江倒海，五味杂陈。半晌，他决定给家中修书一封。这封家书的内容是这样的：爹、娘，孩儿不孝，已好久没给您们来信了。爹、娘，您们的身子骨可还硬朗？渐已入秋，可得记得多加件衣服。娘子可好？宝儿多高了？他上学了没？认识几个字了？

张籍把信交给信差，想了想又要回来，补充到：爹，娘，儿子一切安好，日子过得很快乐，勿需挂念！信差要走了，临行前张籍又匆匆读了一遍，把信交给信差，目送着他离开。

这封信，带走了张籍的思亲之情，也带走了他那深爱故乡的心..........

“老伯，我能在这里住宿一晚吗？”我拖着疲惫的身体找到了较近的一户人家，打开房门，我看见一位瘦弱的老伯站在我面前。老伯一看见我大惊道“您难道是杜大人？”“是我”“快请进”

我一进门，屋内装修简陋，家具简朴。家中还有一位老妇、一位穿着破损的妇女和一个还在吃奶的孩子。到家坐好后，老伯问我“不知道杜大人经过我家，想去哪里？”“我要去西安，天黑了，路过此处，就想来这里借宿一晚。”

这时外面突然传来阵阵的狗叫声、嘈杂声，声音越来越大。老伯一听，魂不附体，说了句“军队又来征兵了！”赶忙翻出了自家的石墙，狼狈而逃。老妇也连忙让我躲起来。这时门外突然传来急促的敲门声，老妇自己走出了屋门。我躲在屋内，听着外面老妇与差役的交谈。

“快把你们家人都叫出来！”“怎么就这几个女人？没有男人吗？”“差役大人，现在安史之乱，我的三个儿子都在守邺城，一个几天前刚捎信回来，说其他两个人都战死了。死了的就死了，活着的也只能是苟且活着”“少说废话！没有男人那就拿那个妇女充军！”老妇眼看诉苦没用，媳妇就要被抓去充军，只能狠下心来，跟差役说：“差役大人，我们媳妇她连一件完整的衣服都没有！怎能去充军？如果你们一定要人，就拿我充军吧！我虽然老了，但是给军队烧水做饭也是可以的，你们若是现在带我走，也许还能到河阳给战士们做早饭呢！”

差役们只好把老妇带走了。只留下媳妇和一个还在吃奶的孩子。媳妇抱着孩子从外面回来，默默的坐在那里，什么话也没说。