改写木兰诗(最新20篇)

我道怎么了，突然想钓鱼。便拿起鱼竿、鱼饵开开心的去离家不远的池塘边钓鱼去了。

“啦啦啦啦…。”我唱着小调，来到池塘边，把鱼饵套在鱼钩上，再一甩，钩子落在了水里。“一定要钓到鱼，一定要钓到鱼。”我在心里暗暗乞求着，希望钓到一箩筐的大鱼。我侧坐在石头上，河边的杂草遮住了我的身体，让我感觉身上有些不舒服，但还是不能动。“怎么还没有鱼呀！”过了好长时间，我不耐烦了，自言自语道。但一边埋怨一边又想“不能动、不能动，不能动，动了就没鱼了。”

我坐在那一动不动，突然，我听见一个声音：“小朋友，你好，请问…。”我猛地回头一看，在比较远的地方站着一个外地人彬彬有礼的站在那，虽然远，但声音还是很大。我着急了：声音那么大，一定会把我辛辛苦苦的时间浪费，还要等这么长时间，说不定一下就会有鱼呢！对了！不如我让他过来，在他耳边小声说。就这么办！我朝路人招了招手，意识他过来。他也听懂了，走了过来，问我：“小朋友，怎么了吗？”我小声说：“声音要小点，我在钓鱼呢。声音大了会把鱼吓跑的。你是去……”听了我的话，路人声音也小点了，说了声“谢谢”，然后轻轻地走了。

我在一旁继续钓鱼，一直钓到黄昏。

改写是一种根据原文思想内容而改变其表现形式的作文训练方法。改写是在原题材的基础上进行再创作。改写的方式多种多样，可以在不改变原文思想内容的前提下改换表现形式，如改换体裁，改换人称，改换叙述方法等。也可以对原文进行取舍，丰富和补充。改写需要有较强的阅读能力和分析、综合的基本功。

一、改写训练的内容主要包括：

A．改变人称，即把第一人称改为第三人称，或把第三人称改为第一人称。B．改变叙述方式，即把人物对话改为叙述形式。C．改变文章的体裁，把古诗改为短文，诗歌改成记叙文等。D．结构的改写。如将顺叙改为倒叙、插叙，或重新组织材料。

（1）改写的基本要求

①改写后的文章不能出现与原文不一致的中心思想。要抓住原文的中心思想和重点部分，确定其取舍、详略和结构安排。

②要处理好原文和改写文的关系，既要符合原文的意思，又应加上自己的理解和想象；借助联想又不凭空乱想。

③要处理好不同体裁、不同写法的关系，既要保持原文的精彩之处，又应符合新体裁、新写法的要求。

（2）改写的一般方法和步骤

①明确改写要求。要想把改写文章写好，必须认真审清改写的要求，明确改写后的文章与原文有什么不同。

②读懂原文。虽然改写是一种再创作，但必须忠实于原文，不能把原文改得面目全非，随意增删大量的内容，那样改弦更辙，也是不符合改写要求的。

③讲究改写方法，展开合理想象。以诗歌改写成记叙文为例，主要应做到三点：

A．把握文章的中心思想，展开合理的想象和联想，进行巧妙构思。

B．要对原文做大量的情节、细节的增补工作。如对人物的外貌、心理、语言、行为进行较为细致的刻画；对诗中提供的环境、场面、气氛做必要的充实和渲染，形成完整的符合要求的记叙文。

C．改写要有扩写的基本功。

④在代词和名词的使用上，仔细推敲，使之合于情理和叙述习惯。以转换人称的改写为例，应做到以下三点：

A．要弄清原文中“你”、“我”、“他”等代词所指的对象。

B．改写后的人称一定要准确，不能有遗漏。在名词和代词的使用上，要根据上下文环境，确定用名词或用代词。

C．改变了人称，叙述人的角度就变了，因此，根据具体内容，要增删一些文字和细节。如第一人称改为第三人称后，就可以增加一些人物的心理活动等描写。

【例】

原文：狮子和老鼠

狮子正在睡觉，一只老鼠爬到他身上。狮子站起身来，抓住老鼠，想把老鼠吃了。

老鼠求狮子放了他，说若能够不死，必定报答他。狮子一笑，把老鼠放了。

过了不久，狮子真的由于老鼠报恩而得救。

原来，狮子被一伙猎人逮住，用绳子绑在一棵树上。老鼠听见了狮子的叹息声，便跑过去，咬断了绳子，把狮子放了，对狮子说：

“你当时曾经笑话我，不指望从我这里得到回报，可如今你算知道了，老鼠也是能够报恩的。”这则故事说明，时运变幻莫测，有时甚至强者也需要弱者帮助。

改写文：狮子和老鼠

午后，狮子一觉醒来，揉揉朦胧的睡眼，摸摸咕咕叫的肚子，无精打采地走出门去——他要找点吃的来填填肚子。

走了半个时辰，找遍了几处林子，也没有找到一个猎物。今天运气不好，狮子想。此时，他又饥又累，实在走不动了，于是便躺在一棵树下想歇一会儿。

狮子刚眯上眼，一只不懂事的小老鼠就爬到他身上。狮子站起身来，抓过小老鼠，二话没说就往嘴里送——他实在太饿了。

小老鼠连忙对狮子说：“等等，我有话说。”

狮子道：“说吧。”

小老鼠说：“你不能吃我。”

狮子道：“为什么？”

小老鼠说：“你吃我是违反少年儿童保护法的。”

狮子冷笑道：“法？在这一亩三分地里，我就是法！”说着，又将小老鼠送到了嘴边。小老鼠连忙喊：“等等，我还有话要说。”

狮子道：“少罗嗦，我可不想听那些废话。”

小老鼠说：“你放了我吧。今天如果你放了我，我今生来世都会用生命来报答你的。”狮子冷笑道：“那好，你现在就用生命报答我吧，我实在太饿了。”

小老鼠连忙说：“我知道你很饿，不然的话，像您这样善良的长者怎么会连小孩都不放过呢？可是你看，我这么小，又这么瘦，就我身上这点肉还不够您塞牙缝呢。”

狮子看看眼前这个小家伙，还真的有点不忍心吃了他。然而，饥饿的滋味太不好受了。于是，狮子狠狠心对小老鼠说：“对不起。你还有什么话要说吗？”

小老鼠说：“你实在不想放过我，我也没办法。看来，我的仇只有来世再报了！”

狮子道：“你想找谁报仇，报什么仇？”

小老鼠叹息着说：“这事说起来话长了。两个月前，我被一位农人下了毒。那是一种罕见的毒，毒性每周发作一次，发作起来浑身撕心裂肺的痛。这种毒不仅无药可解，而且还不断地扩散。自从中了这种毒，我简直是生不如死。我之所以痛苦地活着，就是想找机会报仇??算了吧，不说了。今天被你吃了，也算是一种解脱吧。”

听了小老鼠的这番话，狮子的心里一下子没了主意。在经过了一番激烈的思想斗争之后，狮子决定还是放了小老鼠。于是，狮子对小老鼠说：“看你怪可怜的，我也不忍心伤害你。”说着，就把小老鼠放了。

一晃几个月就过去了。这天，小老鼠在山上摘果子。突然间，他看到一棵树上绑着一头狮子；不远处，几个猎人正在猜拳喝酒。

小老鼠蹑手蹑脚地走过去，靠近一看，原来是几个月前放了他的那个狮子。

小老鼠问：“咋回事？”

狮子道：“我被几个猎人逮着了。他们现在一边喝酒，一边商量着怎么处置我。”

小老鼠说：“别怕，我来救你。”说着，将捆绑狮子的绳子咬断了。

狮子获救了，感激地对小老鼠说：“谢谢你。”

小老鼠说：“不用谢我，要谢就谢你自己。‘善有善报，恶有恶报。’这是亘古不变的一个理儿。”写作指导：初学写作者大都会遇到两个问题：一是没什么可写，二是不知道怎么写。其实要解决这两个问题十分简单——改写。作为一种写作能力训练项目，改写练习在写作能力的培养方面至少可以起到这样几个作用：一是解决了没什么可写的问题，使我们有了写不完的素材；二是能够使我们获得多方面的感悟，迅速提高我们各种写作单项能力：提炼主题、围绕中心选择材料、谋篇布局和按照一定的逻辑顺序组织语言的能力；三是能够使我们从细微处感悟到各种写作技法运用的妙处，熟练掌握各种写作技法；四是意思表达有明确的目标，便于词句的反复推敲，有利于遣词造句能力

和组织语段能力的快速提高。请将《伊索寓言》中《狮子与老鼠》和改写后的《狮子与老鼠》两篇文章进行认真地对照，从中体会改写这一训练形式在写作能力培养方面的巨大作用。

春天过去，夏天又来了，在一个晚上，小果刚吃完饭，便骑着自己的好朋友——黄牛去林中散步。

小果刚走到树林，便看见月光从一片片树叶间透了进来，照在了落在地上的花瓣上，花瓣似乎又重具了生机。一条小溪缓缓的流淌着，“叮咚叮咚”的水声好像在给小果引路。小果抬头一看，隐隐约约看见几颗星星在天上调皮的眨着眼睛。小果看到如此美景，心中一阵愉悦，便不管不顾开口大声唱了起来。

这歌声响便林间，让人听的也会不经意跟着唱起来，“嘿——这边唱来那边合誒……”

小果正唱得起劲呢，耳朵里突然传来了一丝清脆的蝉鸣。小果左看看，右望望，终于在一棵柳树上发现了那只蝉，他见这只蝉想的漂亮，心中便想：这只蝉好漂亮，我要是抓来给牛儿，它一定会很开心吧。

小果正在美滋滋的想着，黄牛突然低下头去吃草，让小果摔了个“狗啃泥”。小果看着蝉被吓得飞到了另一棵树上，停下了歌声，生气的对黄牛说：“你就在这儿好好待着，我去抓那只蝉，你可别再给我整出什么幺蛾子！”黄牛听了，很识相的停下了脚步，乖乖地趴在了地上，一动不动。

小果见黄牛一动不动，便蹑手蹑脚的靠近蝉的“暂停地”，慢慢地爬上树，伸手向蝉发起进攻，蝉似乎也感受到了迎面而来的“杀气”，丝毫不用吹灰之力就飞到了另一棵树上，又从另一棵树上飞到远处的石头上，不一会又飞向更远的树梢。这一连贯的动作，着实让小果吓一跳。“到嘴的鸭子就这么飞了。”小果气得直跺脚。他用每秒三米的速度跑向另一棵树，飞快地爬上树，抓住了来不急躲闪的蝉。他把蝉拴在牛脖子上，大声笑了起来，说：“武功千招，唯快不破！哈哈哈”……

清晨，渭城下起了绵绵细雨湿润了泥路上的尘埃。小雨有山泉的清幽；有微风的凉爽；有花针的细密；有诗词的绵绵情意；更有离别的依依惜别。在绵绵细雨中，我望着旅店旁那刚吐出嫩芽的柳树是那样的苍翠欲滴，那样的美丽。虽然美丽，但我心里却是很伤心。因为今天，我的好友元二奉朝廷的使命前往西北边疆。

此时，元二正准备离开渭城了，我前来为他送行。“元二啊，你就要走了。这一去，不知要多久才回来啊。”我拍了拍元二的肩膀，脸上忧愁了许多。

“是啊。”元二也拍了拍我的肩膀，应该是在安慰我不舍的心情，又说，“唉，咱们一起度过了这么久的美好时光，突然接到朝廷的指令，我也是有点不知所错。虽然要离开，但我们兄弟俩的心还是连在一起的。我也会时时刻刻地思念你。”

我笑了笑说道：“元二兄，在思念我的同时，你也务必要办好公事啊。”

“王维兄的嘱咐，我会记在心头的。”随后元二兄出了酒楼，准备踏上往西北边疆的路了。

这时，我喊了一声正走在雨中的元二兄：“元二兄，让我们一起干了这最后一杯香醇美酒吧。待你西出阳关之后，就没有知心朋友陪你在田园之间游山玩水了。”我站起来，举起酒杯。

元二兄又走进了酒楼里，举起了酒杯，眼眶中好像有些泪花：“嗯，干了这最后一杯，你我二人兄弟之情，永不消逝。这杯酒虽然是那样的普普通通，但包含了我与元二的友谊情深。”元二兄干完这杯酒后，又认真仔细地看了看我，说道：“王维兄，我真的要走了，保重。”然后依依不舍地走了。望着蒙蒙细雨中元二兄离去的背影，我作诗一首：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”

秋风瑟瑟，夕阳西下，残霞有气无力地挂在枯藤上。随着时间的流逝，残阳沿着枯藤一卷一卷地下降，沉落。身披晚霞的乌鸦正站在树上歇脚，打算欣赏欣赏周围的风光，再飞回自己的巢穴。

远处，一条小溪从桥下流过，潺潺地流向不远处一座冒着炊烟的人家。缕缕炊烟升起，缓缓地融入云间。走近一看，那家家户户正做着美味可口的菜肴，饭菜的香味随着溪水，流向远方，这一切、这一切都使我更加思念我那遥远的故乡！

我骑着一匹老而瘦的马，行走在一条幽幽古道上，马蹄声敲击着古道，“嗒嗒”、“嗒嗒”。几声燕子叫，送来更加凛冽的西风。西风迎面吹来，坐在马背上的我，顶着寒风，奔波在荒凉的古道上。

看，那西边的残阳也挪动了脚步，从天幕撤下，只剩下我孤身一人，没有人问我何时返回故乡。想到这里，我早已泪流满面，悲伤到了极点。可我依旧挪动着我的脚步，没有停歇。前不久一场无情的天灾，让我与家人生死相隔，他们都升入了天国，只留下我一个人在世上。我没有依靠，没有亲人，没有伙伴，又能做些什么呢？我又该去向何处呢？

大概只有流浪在天涯，徘徊在这没有尽头的人生道路上……

夏天是一个热闹的季节，蛙叫蝉鸣不绝于耳。在一个炎热无比的傍晚，一个牧童骑着一头大黄牛走来。只见这牧童头戴一顶大草帽，草帽下露出一张圆溜溜、红扑扑的小脸蛋。一双大眼睛忽闪忽闪的，显得格外精神。他正在无忧无虑地唱着山歌，歌声嘹亮，森林的每个角落都听得清清楚楚。

突然，牧童面前的大柳树上响起了一阵“热死啦，热死啦！”的蝉叫，简直比他的歌声还要响亮！牧童听见这声音，就如听到了天籁之声，连忙闭上了嘴，树林里只留下蝉一声高过一声的鸣叫。

好大好肥的一只蝉。牧童看得心痒眼馋，要是能够把它弄到手，那该多好哇！于是，他赶紧跳下牛背，趁蝉还没有飞高，一定得把握这大好时机。他脚尖踮着地，一步一步小心翼翼地向前。近了，近了，离蝉不到半米了，他猛地向前一扑！机灵的蝉好像背后长了眼睛，直到有人想抓它，没等牧童碰到，它便迅速扇动翅膀向上疾飞，飞到上面又降下来，落在另一根柳枝上，继续唱它的歌。而牧童呢？不仅没抓到蝉，还脚底打滑，摔了个嘴啃泥，狼狈不堪。现在的蝉鸣，无疑是一种冷嘲热讽：“怎么不来抓我啦？哈哈！”

牧童恼羞成怒，恨不得一口吞了蝉。他见蝉没飞上树顶，心里又有了些安慰：这蝉比较傻，飞不高。于是，他又故伎重演，蹑手蹑脚地来到树下，往前一扑。蝉好像故意逗他玩儿，“吱”一声又飞了上去。

几次三番后，蝉都懒得和牧童周旋了，一扇翅膀飞上了高高的树顶，安心唱歌去了。牧童啃了那么多泥，岂能善罢甘休？突然，他灵机一动：我之前怎么不好好动动脑子呢？只见他弯腰捡起一根枝丫，穿过一个蜘蛛网，卷上几圈，又在枝丫下面系上几根柳条，就做出一个“补蝉神器”。牧童站在黄牛背上，一手紧握柳条，一手拿住枝丫，猛地往上一拍。再机灵的蝉也躲不过这“天网”，一下被粘住了翅膀。牧童得意洋洋地扯回树枝，那蝉还在垂死挣扎呢！

最后，牧童骑着黄牛，一路高声歌唱，把弄着他的“战利品”，踏着落日的余晖回了家。

李白是唐朝著名大诗人，汪伦很想见李白一面，于是便写了一封信给李白，邀请李白到汪伦的家乡，李白迫不及待的赶往了汪伦的家乡。

汪伦和李白到了汪伦的家里，汪伦不好意思地说：“李白兄，我在信中骗了你，我们这里虽然没有万家酒店，但是却有一个姓万的人开的一家酒店，虽然没有数不清的桃花树，但是有一个桃花潭，虽然我骗了你，但是我实在太想和你做朋友了。”李白一开始还有点生气，但是一听汪伦这么想和自己做朋友，于是渐渐心平气和下来。接下来的几天，汪伦带李白看遍家乡的美景，尝遍家乡的美食。汪伦和李白形影不离，成了一対最好的朋友。

但是皇帝突然让李白回宫，李白没法拒绝，心想：我本应感激汪伦的朋友情，而现在却又要悄悄的离开，李白心里很是郁闷。第二天，李白终于下定了决心，在凌晨的时候悄悄的上了船，船夫刚准备解开绳子，李白听见了离别的歌声，于是走出船舱，站在船头，看见汪伦带着乡亲们唱着离别的歌声，汪伦手里还提着两壶美酒，李白连忙跑下船，汪伦也跑向李白，两人抱在一起，久久不能分开。汪伦和李白在岸边喝了几杯，船夫催促着说：“客官，时间不早啦！”李白依依不舍的上了船，看着这深不见底的桃花潭水，李白心绪难平：汪伦对我的深情比这潭水深了不知有多少尺，于是眼里含着泪吟到：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情……

有一天，我在农村经过，走到溪边的时候，听到了带着醉意的吴地的方言，我仔细一看，原来是溪边的一个低矮的茅屋。这个茅屋旁有一棵大树，母鸡带着一群叽叽喳喳的小鸡们在大树下的草地上觅食，一只公鸡像一位将军似的大摇大摆地走来走去，好像在保护着自己的妻儿。在茅屋后的葡萄架和茅屋上的几个大大小小的南瓜也给茅屋增添了许多生机。

在茅屋里，一对长满白发的老夫妇看起来刚喝了一些酒。老翁略带醉意地对老妇说：“哎，你呀，最近好像年轻、漂亮了不少咧！”老妇一听，乐得嘴都合不上了：“是吗？那你好像也没那么多皱纹了呀！”接着，便听到了这老夫妻的哈哈大笑声。

在小溪的东头，老夫妻的大儿子正戴着草帽，拿着锄头给豆苗除草，一滴滴的汗水掉落在地上；他们的第二个儿子正坐在地上认真地用竹条编织着鸡笼；他们最喜欢的，最小的儿子正淘气地把溪里的莲蓬摘下，躺在溪头旁的地上包莲蓬，有时候还顽皮地跑去和小鸡玩耍，他是多么天真、充满稚气啊！

看到这情景，我回忆起了我的童年，感触大发。于是，我提笔写了一首词——《清平乐·村居》。

黄伊冉

“曹植拜见——”随着一声高喊，曹植从门前走上大殿，“拜见皇兄，”曹植看曹丕点了头，便继续说“不知皇兄找我来为何事？”曹丕看曹植一脸谦卑，不怀好意地笑了，“哈哈哈，也没什么大事，只是……”曹丕一捋长须，“听说近来皇弟的学问又长进不少，特意叫宫内的所有大臣来听皇弟作诗，皇弟不会不赏脸吧？这样，你走七步，在七步之内作诗，如果你失败，那就——接受我这儿的惩罚吧！”

此时，曹植心头一怔，一股心酸涌上心头。“计步！”曹丕说道。

一步，二步，三步……曹植望着高堂的兄长，心想：唉，皇兄啊！我自幼与你一起长大，你应该知道，我并无争皇位之心啊！

四步，曹植吟道：“煮豆燃豆萁，漉豉以为汁……”他又向前走了两步，“萁在釜下燃，豆在釜中泣。”七步，他仰天长叹：“本自同根生，相煎何太急。”

“哈哈哈哈哈……不错，不错呀！兄弟果然才华横溢呀！哈哈哈……”为了掩饰自己的尴尬，只能大笑。

“本自同根生，相煎何太急。”这字字都在曹丕耳畔回响……

我是贺知章，四十三年了啊！我都离开我的故乡，今天，我辞了官，回到了多年不曾谋面的故乡——浙江萧山。

我骑着驴，回去的途中，山山水水都是那么熟悉，那一望无尽的稻田那葱葱翠翠的大树，那绿油油的小草，都是那样亲切，几个小孩子在道路中玩耍，这使我想起我七八岁与我玩耍的孩子了。

到了家门前，我下了车，几个小孩子向我跑来，很礼貌地向我问问题：“你是谁？”“为什么我们没见过你？”“你从哪里来？”······我一一给他们解答。其中，有一个小孩子邀请我去他家做客，我恭敬不如从命。去他家后，我先简单做了自我介绍，他的父亲也做了自我介绍我知道他是我儿时的伙伴，我们吃着饭，喝着酒，准备一醉方休······

回到家，我兴奋不已看到了今天的一切不经诗意大发写下了《回乡偶书》：

少小离家老大回，乡音无改鬓毛催，

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

风停了，雾散了。

我抬头一望，大自然的鬼斧神工，淋漓尽致地展现，无际的天空仿佛刚被冲洗过一遍，一层不染，翠绿的青山好似青螺，由深到浅，一圈一圈，直入云霄，最终晃晃忽忽融为一色。

来到江边，我乘着船，漫无目的的随意飘荡，悠哉游哉。从富阳到桐庐，连绵不断着巍峨山峰，纯净透明的奇异江水，盖称天下独一无二，绝妙吧！我闻到了大自然赐予的芳香。

湛蓝的水面波平如镜，纯净得毫无尘垢。碧青的水似一个地底深渊，估不可测，像一块通透的翡翠，如幻如真。水中机灵的小鱼，布满青苔的石头看得一清二楚。一会儿，水打了个漩儿，变得急湍了，慢慢得涛涌奔浪，凶猛的流水浩浩荡荡，像飞奔的快马，又如急速的闪箭一派神秘的景象。

江水被两岸的高山所夹，高耸严峻的山是如此坚定，令人生畏。山峦凭借高峻的地势，一山更比一山向高远处伸展，互相媲峻，仿佛彼此之间定留高下。如果身置山顶，脚底那片绿得海洋，万峰林更是振奋人心。

咚咚冷冷，咚咚冷冷……

清悦的水声渐入耳里，陡峻的岩石之间，原来还有一股泉水，激在石头上，清亮悦耳。用手一摸，清凉舒适。

这寂静的山谷之间其实是富有生机的：唧唧相鸣的鸟儿嘤嘤成韵；千啭不穷的鸣蝉喳喳作响；机灵可爱的猿猴百叫无绝，也是一曲和谐动听的乐谱。

看此景，我不觉有所感悟，像鸢鸟飞上天空，争于追求名禄的人，看见这山峰也会使名利之心平息，治理国家大事的人看这山谷，也会忘记返回，友人啊，你又为何忙忙碌碌呢？有一分闲情雅致来欣赏美景，不也那么美妙？

你漫步在树林间，横斜的树枝互相掩映，树影斑驳，昼夜难辨，珊珊可爱。

绿水青山依在，名利闲情共存？

夏日的一天，一位牧童一如既往地牵着他家那条老黄牛，带着蓑衣和他最最喜欢的笛子，出门放牛去了。

他就牵牛到了一片一望无际的草地。这里的草很好，再加上正值盛夏，草更是长势喜人，几里之内，除了草还是草。知了在树枝间歌唱，鸟儿在天空中啼鸣，这可真是个好地方啊！在这时，牧童也吹起了笛子。鸟鸣、知了声、笛声混合在一起，仿佛是一场超级大合奏，可真是天籁之音啊！连老黄牛都似乎在聆听着这悠扬的音乐声。在夏天徐徐的晚风中，慢慢悠悠地往回赶，好不自在。夕阳将天边的云彩染成了一片红色，犹如火烧，随即便收敛起了最后一缕光线。不知不觉就到了家。他的父母早已做好了饭菜在等他了。见他回家，他的爸妈可高兴极了，连忙把饭菜端上了桌，一家人欢欢喜喜地坐在长椅上吃晚饭。虽说只有一些青菜豆腐，但他们还是谈笑风生，十分开心。

吃完晚饭，牧童又跑到草地上赏月。他把蓑衣作毯子，就地卧在草地上，仰望深蓝的天空。在皎洁的月光下，连萤火虫都跑出来凑热闹，在天空中顽皮地飞来飞去，活像一只只小灯笼。天上不时闪过几个黑影，为夜空平添了许多魅力。

此时此地此景，牧童很快坠入梦乡，结束了他的一天。

面对木兰被恶搞，经典《西游记》被恶搞，文化电影遭吐槽等等事件层出不穷，我们不禁该反思这究竟是文化经典的创新，还是为了搏人眼球而做出的对文化的亵渎？大概是我们搞错了，错把恶搞当创新。错把打破经典当做打破常规。错了就应该道歉，木兰对不起。

我们道歉就要认识到根本错误，认识到创新的真正含义，而不是盲目行动，做错了，却还理直气壮，创新是为了推动发展，而不是娱乐玩笑，更不是谋取利益的手段，正确采取行动才能实现真正的创新。

创新不应该破坏经典，而应该标新立异。

他说把创新建立在破坏经典上，那么，你就错了，或许打破常规这个词误导了你，请你明白这种常规是对发展有束缚，才会被打破，然后经典有什么错的，木兰的精神有错吗？四大名著有错吗？宗教信仰有错吗？为什么一定要破坏这些中华民族的经典呢？真正的创新不是对经典的破坏，而是标新立异，对经典的重新解读，真的有见解，有表达欲为何不将想法说出来，去弄那些无聊的恶搞呢？那些不叫创新，他的成果最终也只会腐烂在历史的沼泽中。

创新不应该亵渎文化，而应该尊重原创。

一个民族的文化发展都是经过历史的沉淀和过滤。能遗留至今的必是不凡。而今人去用这些精华进行娱乐消遣，文化都是神圣不可侵犯的，而这样亵渎文化，必定会带来严重的后果，是为了创新，创新的原则不在于亵渎神圣，而在于尊重原创。它们保留千年，应该受到尊重，哪怕你创新出来的是好是坏，这都应该是最基本要遵守的道德底线，又何况这根本只是一种消遣呢？那些美其名曰创新的人，不只是不懂得创新的内涵，更是对自己行为的不负责任和对亵渎文化的罪行的掩盖。

创新不应该只顾利益而应该注重发展。

已经说过，创新的目的是为了发展，可是这种以娱乐牟利为目的的恶搞，怎能说是创新呢？真正的创新要忽略利益的大小而以推动发展为重。一时兴起，恶搞别人的东西，可能永久流传，推动发展，那些导演为提高关注度，网友为提高知名度而发起的恶搞，创新只会更糟人唾弃而已，利益不是最重要的，更好的发展才能创造无限的价值。

不要总拿创新来当挡箭牌。行为一出，目的尽现，恶搞经典文化的人啊，是该向经典道歉，向文化道歉，明确创新的内涵，看透创新的本质，才能避免错误再现。

不，不，让我再送送你们吧！洗补点衣服能算得了什么呢？！再待一会儿吧，还有几个孩子的衣服没有补完呢！我不会困，宁愿在这站一天，我也不想休息片刻啊！如果没有你们，我们国家，我们朝鲜，又怎么能够安宁得下来？！

忘不了那一次，我们通过村长的安排，集合全村妇女，带着食物补给来到战场，你们为了保住阵地，已经三天三夜没有合眼也没有进食了，个个脸色苍白，浑身都是血污，鲜血沾满了衣服，有的孩子已经昏迷了过去，有的已经倒在了血泊中！你与我们并非亲属，毫无血缘关系，却为了我们的国家我们的人民不怕牺牲浴血奋战，我们只是送了一点点食物却一再说感谢我们的话，这又算得了什么呢？

也忘不了那次战士小刘在我家养伤，突然遇到敌军大轰炸，整个村子都充斥着炮弹爆炸的声音。小刘大喊：“大娘！快背您的小孙子先躲起来吧！我这腿有伤走不快，哎！”可是，可是我于心不忍呀，我一狠心丢下小孙子，背起小刘，艰难地躲进防空洞。当我再次回去想要接小孙子时，所有的房子已经被炸平了，我的小孙子也……但是，他没有白死，他的命换了一个中国亲人的命！你们为了帮助我们，那是牺牲了多少战士呀，这跟你们比起来，又算得了什么呢？！

列车呀，请慢一点开，让我们再多看看中国的亲人吧！你们这比山高，比海深的情谊，我们是永远不会忘怀的！

夜晚笼罩着吴地润州，大雨还在不停地下，到处一片灰蒙蒙的，织成了无边无际的愁网。

第二天清晨，雨后的楚山孤山兀立，王昌龄来到楚山前的芙蓉楼去送他的好朋友辛渐，因为辛渐马上就要从润州去远方的洛阳了。临走前，王昌龄红着眼睛对辛渐说：“辛渐啊，你是我的最好的朋友。如果你去了洛阳，遇到了你的老朋友，请你不要忘记我；如果你去了洛阳，遇到了你的兄弟姐妹，也请你不要忘记我。我就好像是你的亲人，请你记住我。”

王昌龄过了一会儿，又悲伤地说：“你回到洛阳，遇到了我的亲戚和家人，如果他们问起我，那么请你告诉他们，我在润州当了一个小小的官，所以不能过去看他们了。”

王昌龄想了想，又说：“你要对他们说，王昌龄的心就像玉壶中的冰一样纯洁，高雅无瑕。”

说完，王昌龄就牵着辛渐的手，两个人找了张桌子坐了下来。王昌龄叫来店小二，要了几个下酒菜和几碗酒，两人开怀畅饮，一起谈论了一些难忘的往事，最后两个人才依依不舍地分别了。

今天，我在外面四处游玩，不知不觉来到了一座小村里。

村庄很小，一间小房子，是茅草搭成的。一条小溪缓缓流过，溪水清澈，水里面很多鱼。溪边许多青草，绿意葱葱，旁边几棵大树，正是江南的典型。

房子里有两位老人，一位老翁，一位老妇，他们头发已经白了，正在喝着酒，谈天说地，显得十分高兴。

大儿子正在溪的东边锄草。那里有一块豆地，豆子长势很好，都是大儿子的功劳。二儿子坐在树阴下，用山上砍来的竹子编织一个鸡笼，虽然没有完成，但整个雏形已经有了。他的手艺非常好，在附近可是数一数二的。

小儿子在小溪边上，正在摘莲子吃。他们家种了好多莲子，这时已经成熟。小儿子特别可爱，特别贪吃，一张小嘴喜欢吃个没完没了，一个莲蓬摘下来，还没一会儿就吃完了。吃饱了，他就用莲子喂鱼，样子可爱极了。

不知不觉，我被这里的美景陶醉了，真得不愿意回去。

学号：专项练习：按要求改写句子。

1.就划线部分提问)__________yourbag?

2.CanIgotoQingdaobytrain?肯定回答_____,__________.

3.I’就划线部分提问)________you____todothisweekend?

4.就划线部分提问)

__________yourteacherusually_____toschool?

5.She’就划线部分提问)________she____?

6.Arethereanytreesinthecity?(作否定回答)____,there_______any.

7.用另一词替换划线部分,句意不变.)He____seethecard.

8.对划线部分提问)____doyougotoschool?

9.对划线部分提问)____yourhobby?

10.I’对划线部分提问)________yougoing?

11.Iamgoingtomakethebed.(改成现在进行时)I________thebed.

12.Areyougoingtobuyanewbook?(肯定回答)____,I____.

13.Theylikereadingbooks.(用He改写)He________books.

14.Hegoestoworkbybus.(变为一般疑问句)____he____toworkbybus?

15.__________theschool?It’snearthepostoffice.

16.I’对划线部分提问)____areyougoingto____?

17.Igetoffatthecinema.(改为一般将来时)I’m_______getoffatthecinema.

18.____canI____tothemuseum?Gostraightfor5minutes.Thenturnleft.

19.I’mgoingtothecinema?(改为一般疑问句)_________goingtothecinema?

20.____________?Mymotherisanartist.

21.____________?Myfathergoestoworkbytaxi.

22.____________?Amyisgoingtobeawriter.

23.______________?Iamastudent.

24.划线部分提问)________Rose____from?

25.I’mgoingtobeaTVreporter.(变一般疑问句)

____you____________aTVreporter?

26.Mymotherworksinastore.(变否定句)Mymother________inastore.

27.CanIgotothebookstorebybike?否定回答No,________.

28.Ilikedrawingpictures.改为否定句.I________drawingpictures.

29.对划线部分提问____doyougotoBeiJing?

30.DoessheteachEnglish?否定回答____,________.

31.Whatareyoudoingnow?(用nextmonth改写)

____________________________

32.WecleantheclassroomonFridays.(用tomorrow改写)

_____________________

33.WearegoingtostudytrafficrulesnextWednesday.(用He改写)

______________________

34.MikeandAmylikelisteningtomusic.用Amy改写

_______________________

35.对划线部分提问.__________Igo?

36.Ilikesinging.变一般疑问句并肯否回答

_______________________________________________________________

37.Thisismypenpal.变一般疑问句并肯否回答

_______________________________________________________________

38.Hegoestoworkbybus.变一般疑问句并肯否回答

_______________________________________________________________

39.Theyliveinthecountry.变一般疑问句并肯否回答

_______________________________________________________________

40.Ihaveafriend.变一般疑问句并肯否回答

_________________________________________________________________

41.Jimlikescollectingleaves.变一般疑问句并肯否回答

_________________________________________________________________

42.Hecangowithus.变一般疑问句并肯否回答

________________________________________________________________

43.MyfriendlivesinShanghai.变一般疑问句并肯否回答

_________________________________________________________________

44.I’m____(go)tothezootomorrow.

45.CanI____(help)you?

46.Where____(be)thepostoffice?

47.对划线部分提问_________helike?

48.Mikeisa____.He____atafactory.(work)

49.Whatdoesyoursister____?(do)

50.I’mgoing____(learn)Kungfutomorrow.

51.52.

53.I’54.Heisastudent.(改成一般疑问句）______a___?

55.Theyoftengohometogether.改为一般疑问句________often____hometogether?

56.对画线部分提问)____isJim____?

57.LiuTaousuallywatchesTVonSaturday.(改成一般疑问句）

____LiuTaousually____TVonSaturday?

58.对划线部分提问）________isJack?

59.Thechildrenliketheball.改一般疑问句

______thechildren________theball?

60.Pleaseputtheclotheshere.改为否定句

_______puttheclotheshere,________.

61.就划线部分提问)

What________________theygetup?

从前，有一位以卖炭为生的老人居住在南山上。他每天天不亮就起床劳作，顶着常年呼啸的寒风在山上砍木柴来烧制煤炭。那辛苦枯燥的工作，在他的脸上熏满了尘土灰沙，呈现出经过烟熏火烧的颜色；那过于劳苦的工作使他两鬓的头发灰白，十指乌黑。

他夜以继日地工作着，终于烧出了一千斤炭，此时已经一贫如洗的他，全指望这一千斤炭过日子，他只期望这一千斤炭能为他带来的遮身的衣服和糊口的食物。天越来越寒冷，老人在寒风中矗立在山顶，眺望着远方的城阙，尽管被冻得直哆嗦，他还是在心中默念：“要是这天再冷一些就好了，我就可以把这车炭卖给有钱人家，换取更多的食物。”看到雪下了起来，天气也变得越来越冷，老人欣喜不已，立刻踏上了去赶集的路。

老黄牛和老人在半夜走上了盘山的路。他们“呼哧呼哧”的喘息声与山间的冷风融为一体，被风一吹便消散得无影无踪，仿佛他们根本没来过这条路，仿佛他们已经被世人所遗忘。

夜里，城阙外已经积了一尺厚的雪。清晨，老人才驾着牛车赶到城门前，碾着以前的路人留下的被冻的车辙赶路。太阳已经升得很高，他们才赶到集市，一夜的奔波劳顿使他们又饥又累，他们便在集市南门外的烂泥里歇息。

此时，一个穿黄衣服的太监和两个白衣服的差吏出现在道路的尽头，他们得意忘形地招摇过市。老人顿生不祥的预感，他“呼”地站起来，驾上牛车挥鞭就跑，可疲惫的老黄牛哪里是差吏的好马的对手，不出几步路，炭车就被差吏拦了下来。为首的太监手里拿着公文嘴里说是皇帝下的命令，一把将老人推下炭车，拉转车头，吆喝着把车解下来系在自己的马身上，便向北赶去。

老人顾不上周身的疼痛，跪在地上苦苦哀求，太监充耳不闻，转身就走。一车炭有一千多斤，那是老人生存下去的唯一的依靠啊！老人舍不得却也没办法，宫里的差吏有各种方法制他于死地，他根本无法与残酷掠夺的宫市对抗。这时，其中一个差吏把半匹红绡和一丈绫朝牛头一挂，就充当炭的价格了。

老人望着这些贱绢，不禁泪如泉涌：“这么点绢，该怎么过活啊？”他颓丧地走在回家的山路上，单薄的衣服阻挡不住寒风，全部灌进了衣服，吹凉了他的身体，也吹冷了他的心。泪水模糊了双眼，再也分不清天与地、是与非。

他倒了下去，被风雪淹没。

不同的时代有不同的解读——

《西游记》改编需要贴近原著吗

2012年2月11日06：06－观点·手拉手稿件来源：解放日报作者：龚丹韵●主持人：本报记者龚丹韵

●嘉宾：骆玉明（复旦大学中文系教授）

●每一部经典作品都有自己的特点和地位。演绎时怎么把握它，让它和现代价值观融合，最后给人启发和感动，才是关键。

●《西游记》非常活泼，许多地方对人生理解很深，有思想但不固执、深刻但不沉重，甚至可以自己背叛自己

解放观点：新版电视剧《西游记》最近热播，引发又一阵争议，被网友戏称为“雷剧”。有人把这些年来的各种《西游记》改编放在一起观赏，发现变化很大。您觉得《西游记》的要旨究竟是什么？

骆玉明：《西游记》与《红楼梦》、《儒林外史》之类的小说非常不同。大多数文学作品都有明确的主旨或者理念系统，唯独《西游记》是没有的。鲁迅《中国小说史略》提到对它有各种附会的解释，“或云劝学，或去谈禅，或云讲道，皆阐明理法，文词甚繁”，再往后，又曾有研究者认为它反映“农民起义”或“市民阶层斗争”，等等。但鲁迅只说它是“游戏之作”。《西游记》归根结底是一部神话小说，不是哲理、道德的寓言，不是有意把故事作为一种理性隐喻来写的。这部小说直接的创作目的，就是供人一娱，让人读得开心有趣而已。

但这并不意味着《西游记》没有思想。文学作品如果缺乏人生感悟和智慧，不可能取得伟大的成就。《西游记》当然也是有思想的作品，只是它的思想性和《红楼梦》之类不同，它处处有人生的智慧与感悟，却没有贯彻始终的人生理念，许多地方相互矛盾，作者也觉得无所谓。

比如孙悟空大闹天宫，被解读为反抗和斗争的典型，那么他一路取经，岂不是对前半段的否定？在这里，作者写了两个相反的主题：一个是打破一切阻碍的自由自在的人生态度；另一个是顺合主流的正义行动。截然相反的两种主题在小说中并存。《西游记》中最大的角色冲突就是唐僧和猪八戒。唐僧代表着崇高的理想主义，而猪八戒是世俗的享乐主义。在猪八戒看来，崇高没有意义，生活就是活在当下。作者更主张谁的价值呢？没有。在书里，唐僧和猪八戒都带着几分可笑。唐僧取经的坚定令人佩服，但有时候也很烦人。猪八戒言行庸俗，但时不时又发现他很可爱。不知道读者注意到没有，唐僧也很自私的，晚上睡觉让猪八戒给他捂脚、提尿罐，猪八戒服侍得很辛苦。此外，庄严尊贵的神佛，在作者笔下也显得可笑。玉皇大帝懦弱、太白金星迂腐而故作聪明，观音菩萨欲借净瓶给孙悟空时，还怕他骗去不还，要他拔脑后的救命毫毛作抵押。阿傩、伽叶二尊者不肯“白手传经”，而如来堂而皇之地为这种行径辩护，说是“经不可轻传，亦不可空取”。这些“闲文”，表现出世俗欲念无所不在、人皆难免。

所以，《西游记》是有思想的，但它的思想并不固执和单一。仔细想想，这种态度难道不是很有意思吗？

解放观点：上世纪中期，人们对孙悟空的形象解读突出了反抗性和斗争性。上世纪90年代，周星驰的《大话西游》变为无厘头的搞笑和戏谑人生的定位。此外，日本动漫版的《西游记》更是后现代，天庭阴谋成为主线。此次新版《西游记》好坏暂且不论，但在台词上，也不乏暗示当代社会“拼爹”、“靠山”等种种乱象。《西游记》就像一个框，几乎什么都能往里面装。不同年代、不同版本，似乎从侧面呈现了当时的历史轨迹和价值演变。

骆玉明：我们对《西游记》的价值一直理解得不充分。它其实是一部“大小说”，其中融涵的民族文化元素，思想、情感和趣味，比一般的小说多得多。它想入非非，光怪陆离，却没有固定的、可以严格把握的主旨，所以自然可以进行无限演绎。作为趣味和游戏之作，《西游记》呈现了人生各种境遇和各种理念，彼此之间可能相互冲突，这正是它特别的地方，也是可以无限演绎的条件。想必对《西游记》的演绎永远不会终止。比如，站在猪八戒的立场上，就能把英雄主义和理想主义都解构掉。随着不同的人对小说理解不同，《西游记》完全能容忍创造性的发挥，这是它的特质。

《红楼梦》之类的名著改编，大家会关注对原著的演绎是否到位。但《西游记》并不存在严格意义上与原著贴近的问题。因为原著本来就结构松散，拥有广阔无比的包容性，能够带来不同的人生启发。

解放观点：演绎得好与不好，还是有个评价标准。撇开“贴近原著”的原则，我们对《西游记》的改编，究竟该怎么判断呢？

骆玉明：不是忠于原著，而是如何理解和体悟原著，从中发掘出东西来。比拼的是改编者的理解力、想象力达到什么程度。比如说，孙悟空既威风凛凛又滑稽可笑，而人生本来就是既可笑又可爱，世界本来就是既庄严又荒诞离奇的。《西游记》的改编，能否以自由的想象，表达丰富的人生感受，亦庄亦谐，让人生智慧和趣味、幽默混合起来？假设让一个思想笨拙的人来演，角色自然也会显得笨拙，这显然不是因为原著的缘故，而是演员和导演的问题了。

每一部经典作品都有自己的特点和地位。演绎时怎么把握它，让它和现代价值观融合，最后给人启发和感动，才是关键。恰当的结合，并不是把古代作品直接扭转为现代作品，而是古代作品里某些深刻的东西，是与人的现代价值相通的。古代人、(转载于:wWw.HnnsCY.cOM:怎样改写西游记)现代人、东方人、西方人，都是人，都有相同的人性。把握和沟通这些人性，进行恰当的阐释，才是经典改编的灵魂所在。我不喜欢新版的《红楼梦》，正是因为它没有自己的力量。阐释不是完全依附于原著，而是要有创造性，要将自己的力量注入原著，不然改编就没有意义了。

解放观点：中国文学史一直重写实、轻奇幻。现在奇幻类作品特别受到年轻人欢迎，背后是否也是价值观的变化？

骆玉明：我们整个文学史中，奇幻想象类内容占的比例比较低。但是因为有了《西游记》，给这方面做了很好的弥补，因而《西游记》在文学史中尤其显得珍贵和重要。自由的想象，以及各种不同价值的相互兼容，可能更接近现在的多元社会。《西游记》非常活泼，许多地方对人生理解很深，有思想但不固执、深刻但不沉重，甚至可以自己背叛自己。现实不就是如此吗？所谓自由，某种意义上说就是不固执。世界本来就充满矛盾，人生本来就有不同的境遇和状态。人只有在冲突的价值理念和复杂多元的生活中，最终发现自我，才能去成就某些东西。

现在已经到了秋天，食物已经不多了，更加大了觅食的难度。

今天，轮到我觅食了，和我同行的是我的好朋友，他可是个捕食高手，鬼点子特别多，“和他一起一定能捕获很多事物。”我自言自语道。这时，他已经在门口喊我了。

一出门，阵阵秋风吹来，使我瑟瑟发抖，慢慢的天已经快黑了，月亮渐渐出来了，猫头鹰在地里寻找着自己的食物，想要饱餐一顿，还不时发出阵阵瘆人的声音，叫人听了胆颤。

“叮当叮当——”一阵钱币碰撞发出的声音传了过来，我和我的好友赶紧跑去，走近了才发现是一个屠户。“今天的生意真好，肉都卖完了，还赚了这么多银子……”他边说边爱惜地摸了摸腰间的钱袋。而我们，闻见了一股香香的味道。

我还沉浸在味道中，我的伙伴已经反应过来，高兴地对我说：“你闻见了吗？一股肉的味道，好香啊！屠户担子中一定有肉。”

这时，我才发现屠户还挑着担子。“嗯，好香，我们跟着他吧！”我不禁流了些口水。

“好！”

我们赶上了屠户，紧紧地跟着他，尽管我们走得已经十分小心翼翼了，但由于那些枯枝落叶都落到了地上，踩上去还是有些声音。那屠户似乎也查觉到了我们，走得更快了，我们也加快了自己的脚步，跟着他走了很远。

又走了一会，屠户转过身子，满脸惊恐地望着我们，我们就这样对视了几秒，屠户从担子里拿了一块骨头投给了我们，我的好友啃了起来。我恍然大悟，原来好吃的真的在担子里呀！想着想着，我看见屠户慌张地走了，忙跟了上去。屠户好像不太喜欢让我跟着他，又投了一块给我，我想：真香啊，不知道担子里还有多少，不能让屠户跑了，那样不就没肉吃了吗？于是，我和同伴便一直一起追赶。

屠户十分紧张，显得语无伦次：“这下可惨了，要是……他们……如果从两旁夹击这可怎么办？”他向四周瞟了一眼，发现远处有一个打麦场。我们也向那里望去，麦场的主人在麦场中堆积了很多柴草，覆盖得像小山似的。屠户发现我们在看麦场，抓住机会，急忙奔向麦场，靠在了柴草堆下面。我反应较快，喊了同伴一声，便急忙奔向麦场。到达麦场时，屠户已经放下了担子拿起了一把发着亮光的屠刀。我们看屠户拿着刀，也不敢轻举妄动，只是瞪着发着绿光的眼睛看屠户。

就这样僵持了一会，我想：这样下去也不是办法，我还是想个办法吧！这时，我灵光一闪，想到了好点子，给了朋友一个眼神示意，他立即领会了。于是我走了，走向了草堆后面。好友则在前面积极地配合着我，闭上了眼，神情十分悠闲，这正好能吸引屠户的注意力。我在草堆中艰难地打着洞，但又不能发出太大的声音，我又不断地加快了打洞的速度。突然，我感到身后一阵剧痛。“啊！好疼！”我忍不住疼痛，喊了一声。原来是屠户！他凶残地不断地举刀砍向我，太可怕了！这时，我的身体已经没有了知觉。屠户又连砍了几刀，我已经奄奄一息了。透过草的缝隙，我看见我的好友也倒在了血泊中，我心里有了一丝丝的痛，毕竟从小长大，一起生活了这么多年，哎！

在生命的最后一刻，我叹了一口气，说：“人类真是残忍的动物！”

庐山的清晨，山顶上能看见旭日东升，彩霞满天。那温暖的阳光透过洁白的云层，照到了美丽而又古老的庐山上，大诗人李白用深邃而又充满浪漫激情的眼光欣赏着眼前每一处美景。

在一条长长的山路上，许多人都在观赏瀑布。大家都想一睹为快，甚至有人都想飞过去看那奔涌的瀑布，聆听雷鸣般的轰响，眼前壮丽的美景令人浮想联翩。山路崎岖蜿蜒，一棵棵桃花树，枝上的花骨朵显得那么饱满，粉红粉红的散发着诱人的清香。

那一棵棵高大笔直的古松像一排排绿色的卫兵保卫着大自然，上面长满了翠绿的松针像一些绣花针锋利无比，湖水清澈的岸边古寺飞檐斗拱梁柱涂金

鱼儿翔游潜底，奔涌的瀑布前有许多人围观。那瀑布向下奔流的时候像万马奔涌过来又像无数的珍珠在挥洒。有人为它羡叹，有人为它惊讶，还有人为它骄傲。瀑布是人类的自豪，李白挥毫写下了千古名篇 “飞流直下三千尺，疑是银河落九天，”

我爱美丽壮观的庐山瀑布，我为庐山瀑布而自豪！